本文作者:日本旅游A

日本一景點涌入大量游客 如何評價日本大阪旅游業(yè)的現(xiàn)狀

日本旅游A 2024-05-21 5
日本一景點涌入大量游客 如何評價日本大阪旅游業(yè)的現(xiàn)狀摘要: 本文目錄投資日本房產(chǎn)如何獲取最大利益廣東著名旅游景點導游詞如何評價日本大阪旅游業(yè)的現(xiàn)狀一、投資日本房產(chǎn)如何獲取最大利益1、近幾年,日本已經(jīng)成為中國人海外地產(chǎn)投資的熱點區(qū)域,與此同時...

本文目錄

  1. 投資日本房產(chǎn)如何獲取最大利益
  2. 廣東著名旅游景點導游詞
  3. 如何評價日本大阪旅游業(yè)的現(xiàn)狀

一、投資日本房產(chǎn)如何獲取最大利益

1、近幾年,日本已經(jīng)成為中國人海外地產(chǎn)投資的熱點區(qū)域,與此同時,良好的投資環(huán)境、2020年東京奧運會等等,也是日本房產(chǎn)的一針強心劑,吸引了不少中國人來日購置房產(chǎn)進行投資。今天,讓我們從幾大方面為大家解讀,投資日本房產(chǎn)的收益有多大。

2、在介紹投資回報率的計算方法前,我們應該明白投資回報率通常為去除各種費用前的粗算回報率。其公式為投資回報率=年租金收入÷房屋購入價格×100,另外,還有一個重要指標就是回報率,即凈投資回報率,也叫做凈營運收入,刨除各種手續(xù)費等雜費,凈投資回報率是會比投資回報率低的。

3、日本不斷放寬外國游客赴日的簽證門檻,也間接的影響了外國人投資日本房產(chǎn)的熱度。作為投資新手來說,每當看到日本房產(chǎn)投資收益率超過10%的時候,激動地恨不得馬上買下一整棟樓。但是,千萬別急,要知道往往這樣的房子收益率都是“表面收益率”。那如何判斷正常范圍內(nèi)的收益率呢?

4、房地產(chǎn)出租的收益率計算方法通常分為“表面收益率”和“實際收益率”兩種方式。表面收益率是指一年的房租收入除以房地產(chǎn)的購入價格。表面收益率=1年的房租收入÷房地產(chǎn)購入價×100%。

5、這里需要注意的是,經(jīng)營投資房產(chǎn)時,除了主要的房租收入外,還需要考慮到管理費、修繕費、禮金、停車場費、押金等。仔細考慮涉及到的所有收入和費用。一般來說,有些高于8%甚至10%的收益率是屬于沒有考慮這些費用的“表面收益率”。

6、實際收益率是從預計的收入中,減去管理委托費、固定資產(chǎn)稅、都市計劃稅、修繕費、房貸利息等費用,在此基礎上除以房地產(chǎn)的購入價。即:實際收益率=(1年的房租收入-諸費用)÷房地產(chǎn)購入價×100%

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7、對于準確了解出租房產(chǎn)的收入,采用實際收益率是非常必要的。同時,出租時,遇到空閑期、租金的調(diào)整、大規(guī)模修繕費等變化時,這些費用也不能忽視。為了提高實際收益率的精度,還應該考慮消費稅、房地產(chǎn)取得稅、中介手續(xù)費等。

8、在日本投資買房時,如遇8%、10%等收益率高的物件,就要注意了。這些往往是“表面收益率”,需進一步分析其各種費用事項。另外,有些中介會把偏遠地區(qū)類似北海道的回報收益率虛高至10%以上,原因是把空置率也算在了其中。但是往往這類房子太偏遠,不是很搶手,很難出租。

9、每位投資者應該注意,切忌過多且盲目的看重投資回報率的高低。這也是眾多國內(nèi)投資者在投資房產(chǎn)中常出現(xiàn)的一個誤區(qū),回報率高并不表示收益高。日本房產(chǎn)市場魚龍混雜,也有不少黑心房地產(chǎn)商大肆宣傳高回報率,有意誤導了一些不熟悉日本房產(chǎn)市場的投資人,致使他們盲目追崇回報率,把回報率作為衡量房屋的唯一標準。

10、在日本位于偏遠、交通不便地方的房產(chǎn),就會憑借房產(chǎn)價格便宜等優(yōu)勢,從回報率角度分析,是完勝大都市繁華地段的房產(chǎn)。不過,這樣的地區(qū)空屋率較高,出租,轉(zhuǎn)賣都十分困難,并且也沒有升值的空間。這種地方的房產(chǎn)一旦出租不出去,處理不得當?shù)脑?,不但不會賺錢,反而會賠錢。所以,投資回報率最好作為購房的一個參考,不要過分倚重

二、廣東著名旅游景點導游詞

作為一名默默奉獻的導游,就不得不需要編寫導游詞,導游詞是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應用寫作研究的文體之一。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點呢日本各地景點門票?以下是我收集整理的廣東著名旅游景點導游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

流花湖公園是一個由低丘和湖泊構成的富有熱帶情調(diào)的公園。它位于廣州市區(qū)流花路以南,東風西路以北,人民北路以西,三處皆有門進入公園。據(jù)傳,這里曾是廣州古代一處著名的宮苑,宮女們早起梳妝時,擲花水中,落英繽紛,逐水隨波,遂得“流花”之名。

流花湖古為天然湖泊,稱之為蘭湖或芝蘭湖。漢晉時期,即公元五世紀前,湖可直通珠江,是廣州北上中原的主要內(nèi)港。唐代,這里建有西侯津亭,仍是廣州北上的水路大門,來往廣州的船只,都從這里經(jīng)司馬涌入廣州,是軍事要塞,交通要道。明代湖面日漸縮小,淤塞成污水塘。1958年,廣州市人民義務勞動,將它改為人工湖公園?,F(xiàn)在,公園總面積為54萬平方米,其中水面積為33萬平方米。又因湖東北有南漢國時期的古跡流花橋,故取名為流花湖公園。

公園以熱帶自然風光為基調(diào),遍植棕櫚蒲葵、水松等熱帶、亞熱帶植物和花草。公園湖面寬闊,波光粼粼,碧波蕩漾,葵堤橫貫,葵影婆娑,岸邊古榕蔽日,幽美寧靜,一派南國旖旎風光。

園內(nèi)大湖中有一島,叫湖心島,面積約3000平方米,島上綠樹成蔭。此島定為鷺鳥保護基地,實行封閉式保護,經(jīng)過十幾年的繁衍,現(xiàn)在島上鷺鳥逾萬,成為鬧市中不可多得的“鳥類天堂”。島上周圍設有觀鳥亭臺,優(yōu)美的環(huán)境,為游客提供了優(yōu)越的觀賞條件。

流花公園內(nèi)有一個中外聞名的以盆裁和陳列盆景為主的園中園——西苑。該苑建于公元1956年,面積5萬多平方米。它位于湖畔,風景優(yōu)美,充滿詩情畫意,是中外盆景愛好者喜歡光臨之處,被稱為“盆景之家”。苑內(nèi)有一古榕疊翠的小島,陳列著九里香、雀梅、福建茶、銀杏等嶺南各種類型風格的嶺南派盆景作品數(shù)百盆。盆景展覽館的內(nèi)庭還有石山盆景區(qū),叫品石軒,展出各種浮石、臘石、松皮石、英石等石山盆景,光怪陸離,琳瑯滿目。

西園內(nèi)有一顆很有紀念意義的橡樹,該樹植于1986年月10月18日,是英國女王伊麗莎白二世訪華時手植的。時值中英聯(lián)合聲明簽署不久,當時的廣東省省長葉選平代表廣東人民送給英女王一盆樹齡60歲的九里香盆景,因其與英女王同齡,伊麗莎白二世非常高興,和葉選平省長共同植下了一株從英國專機運來的象征中英友誼之樹。

流花茶藝城展廳里擺放著幾千把紫砂茶壺,廳中間放置跨度6米的紅豆衫茶臺,繞臺可坐三十余人,茶客一邊觀壺一邊品茶,品嘗點心。這里的點心,都與茶葉有關,點心師根據(jù)各種茶的特性,將茶湯、茶末、茶葉花瓣等融入點心中。在這里細品香茶、慢咽點心,享受人生,其樂融融。真是:“流水花陰一徑葵,虹橋影蕩綠煙低。淡妝不讓西湖好,惹得游人緩緩歸”。

南華寺座落于韶關市區(qū)東南22公里的曹溪之畔,六祖慧能在這里創(chuàng)立了禪宗,是佛教禪宗的祖庭。1983年,南華寺最早一批被國務院定為國家重點寺院。

禪宗是中國的獨創(chuàng),是典型的中國化佛教。印度佛教只有禪學,沒有禪宗。相傳達摩從印度來到北魏,提出一種新的禪定方法。達摩把他的這一禪法傳給慧可,慧可又傳給僧璨,然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系;神秀在北方傳法,建立北宗;慧能在南方傳法,建立南宗。北宗禪秀不久漸趨衰落,而慧能的南宗經(jīng)弟子神會等人的提倡,加上朝遷的支持,取得了禪宗的正統(tǒng)地位,因而成為中國佛教的主流,慧能也因而為成為禪宗實際上的創(chuàng)始人。由于從達摩到慧能經(jīng)過六代,故傳統(tǒng)舊說將達摩視為“初祖”,而把慧能稱為“六祖”。

禪宗創(chuàng)立之后,影響不斷擴大,自身也不斷發(fā)展,形成了曹洞、云門、法眼、臨濟、溈仰五大宗派(世稱“五家”異花競放的局面,它們不但取代了國內(nèi)其人宗派的地位,而且還傳播到國外。公元九世紀,傳入朝鮮;公元十二、三世紀,又傳入日本,并成為這些國家佛教的主流。此后,禪宗又自東亞傳至東南亞乃至歐美等國?,F(xiàn)在,每年都有大批國外的佛教徒前來南華寺朝拜祖庭。

南華寺始建于南北朝明的梁天監(jiān)元年(公元502年)。據(jù)史料記載,是年印度高僧智樂三藏自廣州北上,途經(jīng)曹溪,“掬水飲之,香味異常”,“四顧群山,峰戀奇秀”,“宛如西天寶林山地”遂建議在此建寺。天監(jiān)三年,寺廟建成,梁武帝賜“寶林寺”名。后又先后更名為“中興寺”、“法泉寺”、至宋開寶元年(公元968年),宋太宗敕賜“南華禪寺”,寺名乃沿襲至今。

南華寺目前所見格局,重修于民國23年(1934年),由時任廣東西北區(qū)綏靖公署主任李漢魂資助,著名高僧虛業(yè)和尚主持,歷時十年,表建成殿堂房舍243楹,新塑圣象690尊,使南華寺成為廣東省首屈一指的佛教圣地?,F(xiàn)全寺建筑面積1.2萬平方米,殿宇建筑保留了中國古代建筑的風格,呈中軸線兩邊對稱布局。從正門進入,次是曹溪門、放生池、寶林門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、靈照塔、六祖殿、方丈室。在大雄寶殿里,三尊貼金大佛高達8.31米,四壁羅漢彩塑多達500多個,皆為藝術珍品。在六祖殿里,供奉著六祖慧能大師以及憨山大師和丹田祖師的真身。左右兩邊墻壁,還新鑲嵌了二十九塊石刻,上面按禪宗典籍的記述分別刻著南岳懷讓、百丈懷海、溈冊靈佑、仰山慧寂、臨濟義玄、去門文偃等二十九位慧能的繼席賢僧畫像。寺后右面有一眼舊錫泉(俗稱九龍泉),泉水終年流涌不絕,清澈冰涼,傳說當年六祖慧能常在此浣洗架裟,蘇軾曾為之作《卓錫泉銘》。泉的前面有九侏被稱為“植物活化石”的水松,其呈棵高達40多米,據(jù)專家考證,這是全世界最高的水松,樹齡超過500年。南華寺現(xiàn)存六祖真身、唐元明代圣旨、御制金絲千佛袈裟、清代《大藏金》、鐵鑄觀音等國家一級保護文物三百多件。

大家早上好,我們今天早上要去游玩的是我們廈門的植物園。植物園是建于1960年,位于廈門市區(qū)東南隅的萬石山中,占地面積227公頃,是鼓浪嶼——萬石山國家風景名勝區(qū)的重要組成部分,隸屬廈門市政園林局。廈門植物園40多年來,共引種栽培5300余種植物,以熱帶、亞熱帶植物為主。園區(qū)形成以仙人掌區(qū)與多肉植物、棕櫚科、南洋杉科、紫茉莉科、蘇鐵科等為物色的園林景觀,而大王椰子、加拿利海棗、鳳凰木、芒果、洋紫荊等大量引種植物,則廣泛推廣應用于城市園林綠化上,并且成功地在許多園林、園藝展覽會展示園林植物的應用,在99年昆明世界園藝博覽會等眾多展覽會榮獲大獎、金、銀等許多獎項。

現(xiàn)在我們來到西大門也就是植物園的主入口,建園后的多次重建,現(xiàn)大門建于1995年,實行人車分流,廣場、水庫、真巖、假石、瀑布渾然一體。在大門水池上方的假石上書有“知者永樂”四個字,原意出自孔子“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽?!痹⒁庥诼斆魅嗽诠ぷ鞣泵χ啵瑸楸芊菜?,投身于山水、自然景觀之中,乃人生一大快事。水池之上為坡地,以植入旅人蕉、蘇鐵、吊瓜樹等多姿多彩的熱帶、南亞熱帶觀賞植物為主,展示了植物園具山、石、水之勝和優(yōu)勢植物種類的園林特色。另外,園內(nèi)外有門無墻,以水相通而景相融。

好了,現(xiàn)在各位跟我進園觀賞美麗多姿的植物吧。首先,我們看到的是當代文豪茅盾先生1981年親自所提“廈門園林植物園”,我們從左邊上去吧,這條是華棕長階,上至是廈門新二十名景“萬石涵翠”。這個是萬石湖——萬石巖水庫,建于1952年,當年為防水患,并作戰(zhàn)備水源而建。建庫前,水磨坑溪和樵溪于今大壩處匯合,大壩上種植有原產(chǎn)于美洲,極具南洋風韻的華盛頓棕和大絲葵,猶如侍衛(wèi)一線排開。我們從左邊的石徑而走,來到松杉園。松杉園始建于1970年,于1979年初具規(guī)模后正式對外開放,占地近2公頃。由植物園西門進,園林小巧品巧妙結(jié)合,湖光出色、翠影交映生輝。園內(nèi)就低鑿池一泓,有群鶴雕塑戲立池中,或振翼欲飛、或覓食林中,姿態(tài)各異,形色極為生動;池中有一亭,其柱、梁、蓋、凳、橋、欄皆仿松,故由松、鶴而取名“延年亭”,

沿曲折小徑,仰望參天松柏,低尋樹影婆娑,仿佛入林探幽別有一番風韻。林里還有被稱為活化石的植物——銀杏,大約在15500萬年前至7000萬年前的中生代,此樹極為繁,以后則漸落沒,而為中國所僅有所以有活化石之稱。此種樹生長速度慢,祖輩種樹,孫輩才能嘗到果實(白果),所以有叫公孫樹,因其葉片亮麗,形似摺扇,又宛如鴨掌,故也稱鴨腳。我國特產(chǎn),是現(xiàn)存種子植物中最古老的子遺植物,為國家一級重點保護植物,這里除了銀杏,還有羅漢松、金錢松、雪松、南洋杉、日本金松、巨杉,里面有國際友誼樹——諾福克南洋杉,是各國的使者送的。

出了松杉園從左邊走,來到竹徑,植物園引種以叢生竹為主的觀賞竹近二百種。竹類植物區(qū)己初具規(guī)模,千姿百態(tài)的竹子與湖光山色相映成趣,構成了“竹林夾徑,水中竹景”的園林景色和竹石相伴的優(yōu)美畫面,廈門植物園內(nèi)的“竹徑”及“竹園”引種的叢生竹25類、165多種(含變種)。如建筑用竹有籬竹等;篷用竹有青皮竹、精草竹等,有貴州懸竹、魚肚腩竹、佛肚竹、黃金間碧玉、斑竹。竹徑旁迂回入萬石湖近處,有門狀之石,上有行楷橫書“銷云”二字,字幅高0。3米,寬0。6米,系清初姚立鳳所題,意謂這里萬石聳天、云過此處受阻,似被銷而不前,一說是清晨之時,云霧每聚于峭巖之間,山谷似乎被云霧銷住。相傳這是鄭成功殺鄭聯(lián)處,鄭聯(lián)是鄭成功的宗兄封定遠侯,當時屯兵廈門,橫征暴斂,終日花天酒地,無惡不作,并且有降清之意。鄭成功之叔父鄭芝鵬勸鄭成功奪取廈門,殺鄭聯(lián)而代之。明永歷四年(1650年)中秋,鄭成功率戰(zhàn)船從潮陽駛抵鼓浪嶼,次日來到萬石巖拜訪鄭聯(lián),當晚在虎溪巖宴請鄭聯(lián),又密令戰(zhàn)船集廈門港待命,時鄭聯(lián)獨守萬石山,對鄭成功毫無防備。半夜宴畢,鄭聯(lián)回家途經(jīng)銷云石處,被鄭成功伏兵殺死。鄭成功一舉占領萬石巖并迅速控制局面,從此金門、廈門便成為鄭成功搞清復臺基地。此處己列為廈門市文物保護單位。沿竹徑觀賞流水、青青翠竹,信步數(shù)十就進了薔薇園、象鼻峰景區(qū)。

越秀公園位于廣州市內(nèi)北部、廣州火車站東南約一公里處,是全市最大的公園,面積達92萬平方米。除越秀山處,還包括周圍的6個小山崗及東秀湖、南秀湖、北秀湖3個人工湖。

越秀公園內(nèi)廣種花卉樹木,初春的紅棉,暮春的杜鵑,四月的白玉蘭,五月的金鳳和山丹,秋天的含笑,隆冬的臘梅。每年春秋兩季,這里還舉辦盛大的迎春花會和菊展。公園內(nèi)還有一座能容納3萬多觀眾的體育場。主要參觀景點有五羊石雕、鎮(zhèn)海樓和中山紀念碑等名勝古跡。

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五羊石像是廣州市的標志。走進越秀公園,登上木殼崗,便會看到1959年由著名雕塑家尹積昌等人設計的,作為羊城城徽的,富有詩情畫意的藝術作品-五羊石像。

五羊仙子降臨廣州,給羊城人民帶來了吉祥與幸福,他們贈稻于民,并?!霸复岁X闠(huan hui,意為街市),永無饑荒”,然后騰空而去,五羊化為巨石。

藝術家將這個美好的傳說重塑出來???五只石羊神態(tài)各異:站在高處的老羊雄勁,口銜谷穗,昂首向前方;老羊腳下是一對親密依偎的小羊;再有一對母子羊,母羊左右回首顧盼正在安靜吸乳的幼羊,深厚母愛溢于言表。

此樓始建于明太祖洪武十三年(1380年),至今已有600多年歷史。此樓曾五毀五建。原為磚木結(jié)構,1928年重修時內(nèi)部已改為鋼筋水泥結(jié)構。解放后人民政府將其加以修葺,列為省級重點文物保護單位。

五層樓高25米,闊31米,深16米,呈長方形,一二層用紅砂巖條石砌成,三層以上為磚墻,外墻逐層收減,似樓似塔,紅墻綠瓦,造型十分古樸奇特。樓前對峙一對高達2米的紅砂巖石獅子,是明代雕刻。樓頂層正面高懸"鎮(zhèn)海樓"金色巨匾。日本關西各景點門票

五層樓前面有一碑廊,有歷代碑刻24塊。其中最前面的四石鼓文碑刻,原刻于公元前770年(距今2760多年),是我國現(xiàn)存最古的碑刻。碑廊旁邊有12門古炮,是鴉片戰(zhàn)爭時期的證物。其中5門洋炮,另7門是佛山造的日本大阪景點門票。

鎮(zhèn)海樓大門兩側(cè)對聯(lián)寫道:"千萬劫,危樓尚存,問誰摘斗摩霄,目空今古;五百年,故侯安在,使我倚欄看劍,淚灑英雄!"該聯(lián)為清光緒兩廣總督彭玉麟幕僚李棣華所作。聯(lián)中"故侯"指朱亮祖,鎮(zhèn)海樓是他所建,如今人亡樓存,可證明歷史滄桑。"使我倚欄看劍,淚灑英雄!"則是有感而發(fā)。當年彭玉麟因中法戰(zhàn)爭率兵至粵,駐兵鎮(zhèn)海樓上,他反對李鴻章賣國議和,但也只得"淚灑英雄"了。此對聯(lián)先詠樓,后寫人,意境磅礴,不失為一幅佳聯(lián)。

明代廣州的城市建設有了較大的發(fā)展。明洪武十三年(1380年),永嘉侯朱亮祖將宋元時的三城合為一城,并向東、北擴展:城區(qū)東起今天的越秀路,西到人民路,南抵文明路、大南路和大德路,北跨越秀山。此時,越秀山才正式列入城內(nèi),山上的鎮(zhèn)海樓也同時興建。

今天,廣州絕大部分城墻已拆,越秀山鎮(zhèn)海樓還殘存著一段長1100米的明城墻。該墻高度由1米至10米不等。城墻下部為紅砂巖條石砌筑,上部為青色大城磚。其中鎮(zhèn)海樓一帶長約200余米的城墻,已由市政府撥款修復。廣州古城墻是廣東省級文物保護單位。

歡迎來到萬綠湖觀光旅游!您現(xiàn)在乘坐的是萬綠湖觀光游覽船,為了您的旅途安全快樂,在乘船過程中,請您聽從船上司乘人員和導游的安排。找到位置坐好,不要在甲板上四處走動。成年人請看護好小孩,不要攀越船舷護欄。船未靠岸,不要上落。團隊返回時,請領隊清點好人數(shù)。尊敬的游客朋友,在乘船過程中請您愛護環(huán)境,保持清潔衛(wèi)生,切勿向湖面、景點丟拋垃圾雜物。如果在乘船游覽過程中發(fā)生困難需要幫助,或感覺船上司乘人員的服務質(zhì)量有問題,歡迎向我們反映,我們將盡力提供幫助并給您一個滿意的答復。

游客朋友們,現(xiàn)在,觀光游覽船正在破浪啟航。展現(xiàn)在您眼前的萬頃碧波,其前身就是位于廣東省河源市東源縣境內(nèi)的新豐江水庫,2003年被評為國家四A級景區(qū)。也許您會問,為什么新豐江水庫會叫作萬綠湖呢?這是因為,水庫地處亞熱帶季風區(qū),受溫暖的東南季風影響,一年四季溫和多雨。而且水庫內(nèi)的植被屬中亞熱帶常綠闊葉林、馬尾松和針闊混交林,由于這幾種植被常年綠色。所以,這里的山終年常綠,山倒映在水中,水庫里的水也四季常綠。1994年,河源人就給這萬頃碧波取了一個美麗而又富有詩意的名字――萬綠湖。

游客朋友,有史以來,水就堪稱生命之源,萬物之源,沒有水的日子,人類是無法想象的。而萬綠湖最大的魅力就在于水,尤其在全球缺水日益嚴重的今天,萬綠湖豐富的水量無疑是河源人的驕傲日本景點的門票。她的總面積達1600多平方公里,其中山林面積占了1100多平方公里,比一個香港還大。370平方公里的水域面積相當于68個杭州西湖,湖內(nèi)擁有360多個綠色島嶼。放眼望去,四周群山連綿,置身其中,仿佛暢游于“綠色的海洋”。

天上有天堂,地上有蘇杭。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。歷史上,多少文人墨客神游四方,留下千古絕唱。在座的`朋友也許也深受熏陶,經(jīng)常會到全國各地旅游,感受過西湖麗水的秀美、桂林山水的清澈、九寨溝水的透明、高原湖水的潔凈。而在這里,只要來到萬綠湖,您不僅可以領略水的秀美、水的碧綠、水的清澈,同樣也能夠感受到水的潔凈。萬綠湖是那么地獨特,她把水域的壯美、水質(zhì)的純美、水性的甜美、水色的秀美,都集中在一個地方了,那就是您的眼前,我們相信,當了解到這一切的時候,當置身其中縱情徜徉的時候,當極目湖面,放眼千里,心曠神怡的時候,您,一定會為自己選擇的這一次萬綠湖之旅感到由衷的愜意。而喜歡吟詩作畫的朋友,您也許已經(jīng)找到創(chuàng)作的靈感了吧。請聽游人劉先生的一首《采桑子》:

紛紛細雨春光異,煙霧迷蒙。拂面輕風,萬綠叢中數(shù)點紅。

游船破浪徐行去,天際飛鴻。嶺上青松,如畫蒼山暮靄中。

小樓仙源是增城八景之一,今天我們參觀的景點有:歷史悠久的何仙姑家廟、何仙姑紀念塔、觀音山神仙洞、東南亞藤類之冠的盤龍古藤。另外,在參觀過程中還可以體味一下三個至今未曾解開的謎:一是為什么何仙姑家廟方圓幾里的井水都略帶咸味,唯獨仙姑井水清純甘洌?二是為什么仙桃生長在缺土少壤的瓦頂屋脊上,不需澆水施肥,依然枝繁葉茂?三是為什么盤龍古藤找不到根?

大家了解何仙姑其人其事嗎?根據(jù)《全國古今圖書集成仙部》、《中國人名大辭典》、《安慶府志》、《會仙觀記》、《全唐詩外集》、《辭?!贰ⅰ对龀强h志》等古今書籍都記載:何仙姑,原名何素女,又叫何二娘,增城小樓仙桂村人,生于唐朝開耀二年(682年),自幼性情柔靜,秉承孝道,勤奮讀書,過目能誦,擅長繡織,深受鄰里夸贊。唐景龍元年(707年)因反抗父母包辦婚姻,投井后成仙。話說何仙姑在迎親之日驟然不見了,家人驚慌失措,見家井旁遺留素女的繡花鞋,父母深知大事不妙,命人下井打撈,誰知撈不見尸。男家礙于面子,上縣衙打官司,提出不見活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后騰云仙游蒲田(今福建省內(nèi)),獲悉父母受屈,巧逢蒲田縣令即將調(diào)增城赴任,就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪??h令答應了她的請求,當啟航之時,未見何仙姑到來,但見船舵后方水中,有一女尸逆水追隨而至,尸至增城,果然是何仙姑真身?!澳嫠魇币皇庐斎浑y以置信,縣官就署批“升仙得道”了結(jié)此案。

此外還傳說在唐朝玄宗年間,漢鐘離、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子和藍采和等七仙,準備于三月三赴瑤池,參加一年一度的王母娘娘圣誕,為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒,呂洞賓決定下凡遍游天下,最后尋覓超度何仙姑成仙。

何仙姑成仙之事驚動了當年的唐天后武則天。武則天賜贈何仙姑三件寶:一是在其家鄉(xiāng)建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀念。

各位團友,何仙姑家廟到了,讓我們一起進廟參觀。

何仙姑家廟是增城市重點文物保護單位。始建于明朝,因戰(zhàn)亂,屢經(jīng)修建。最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。家廟磚石臺梁式結(jié)構,第一、三進13架出前廊為封火山墻;第二進四柱一間五架拜亭為硬山頂,其正脊和垂脊均有反翹裝飾。大家請留意,廟正面山石門鐫刻的隸書門額:“何仙姑家廟”,為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書,山門鐫刻的行書石對聯(lián):“千年履舄遺丹井,百代衣冠拜古祠”,出自當年吏官王映門手筆。上聯(lián)中“履”,“舄”二字均指繡花鞋,意思是一千年前何仙姑投井,她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯(lián)反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對何仙姑的崇敬。

現(xiàn)在讓我們?nèi)霃R參觀。恭候大家的是屏風上的仙姑彩畫,是廣東著名書法家麥華三和增城著名書畫藝術家陳水源的聯(lián)作。繞過屏風,廟二進正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成,高約七十公分,原為唐朝村姑裝束?,F(xiàn)何仙姑身上披的繡花袍由泰國善信贈送,頭上的珍珠頭飾為香港善贈送。時代在變,何仙姑也跟上了潮流,但何仙姑的法力不變。在此求簽許愿,都有求必應,靈驗非常。堂上高掛著林林總總的錦旗是馬來西亞、泰國、日本、新加坡等地善信答謝何仙姑的信物。家廟有兩大節(jié)慶,每逢農(nóng)歷三月初七,仙姑誕;農(nóng)歷八月初八,仙姑得道成仙日,廟內(nèi)的香火盛極一時。瞻仰完何仙姑像,請大家轉(zhuǎn)身,我們看到的是天花井。

天花井又名何仙姑井,是何仙姑投井成仙的地方。井邊的石鞋模型就是當年何仙姑投井遺留繡花鞋的地方。那么另外一只鞋去了哪里呢?一說在風光秀麗的百花山莊度假村;二是在荔枝生態(tài)主題公園--盈園。井臺用花崗巖石鑿成八角形狀,上面銘刻“仙源涓涓,飲者萬年”八個字。古井深達數(shù)丈,并不為奇,奇的是家廟方圓幾里的井水都略帶成味,唯獨這里的井水清澈甘例。用井水沏茶,特別香醇清潤,常飲此水能強身健體。

繞過何仙姑井往右邊走,大家看到瓦背屋脊上這棵桃樹,已有一百多年時間,人稱“仙桃”。傳說為麻姑獻壽的仙桃。它雖生長在缺土少壤的瓦背屋脊上,而且從不需要施肥淋水,卻依舊枝葉繁茂。傳說曾有三五好事之徒,爬上屋頂,企圖拔掉仙桃,但費了九牛二虎之力都沒成功。其中有一個人因氣憤,折斷了枝葉,結(jié)果此人立刻肚痛不止,最后非得本人在何仙姑像前賠禮道歉,才解除了痛苦。大家可登上梯子觀摩仙桃,但千萬不能以身試犯。何仙姑的靈氣為眾人所折服,吃了仙桃的人更加福壽延年。因此,每顆仙桃價值連城,許多善信都下重金提前訂購,購得者無不祈求平安順境,延年益壽。

三、如何評價日本大阪旅游業(yè)的現(xiàn)狀

1、日本大阪旅游業(yè)的現(xiàn)狀可以從以下幾個方面進行評價:

2、首先,從旅游人數(shù)來看,大阪是日本最受歡迎的旅游目的地之一。每年都有大量的國內(nèi)外游客涌入大阪,享受這座城市的美食、購物和娛樂設施。大阪的旅游資源豐富,包括世界著名的大阪城、心齋橋購物區(qū)、環(huán)球影城等,吸引了大量的游客。

3、其次,大阪的旅游業(yè)發(fā)展勢頭強勁。隨著日本經(jīng)濟的復蘇和國際旅游市場的開放,大阪的旅游業(yè)也在不斷發(fā)展和壯大。政府對旅游業(yè)的支持力度也在不斷加大,投入了大量的資金用于旅游設施的建設和改善,以吸引更多的游客。

4、再次,大阪的旅游業(yè)也面臨著一些挑戰(zhàn)。例如,由于游客數(shù)量的增加,一些旅游景點的擁擠程度也在加劇,這對游客的旅游體驗造成了一定的影響。此外,大阪的一些傳統(tǒng)旅游項目,如大阪城公園的櫻花觀賞,也面臨著季節(jié)限制和氣候變化的挑戰(zhàn)。

5、最后,大阪的旅游業(yè)也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。為了吸引更多的游客,大阪推出了一系列的旅游產(chǎn)品和服務,如主題公園、夜間游船、美食之旅等。同時,大阪也在積極推廣文化旅游,通過展示大阪的歷史和文化,吸引游客深入了解和體驗大阪的魅力。

6、總的來說,大阪的旅游業(yè)現(xiàn)狀是積極的,但也面臨著一些挑戰(zhàn)。未來,大阪需要繼續(xù)加大對旅游業(yè)的投入和支持,提升旅游服務質(zhì)量,創(chuàng)新旅游產(chǎn)品和服務,以應對日益激烈的旅游市場競爭。

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作者:日本旅游A本文地址:http://alpeva.com/riben/post/105299.html發(fā)布于 2024-05-21
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