摘要：
本文目錄我要找中藥“七星樹”有人知道嗎關(guān)林廟景點(diǎn)介紹七星樹果實(shí)怎樣食用一、我要找中藥“七星樹”有人知道嗎1、【別名】大藍(lán)靛、木靛、大青葉、木藍(lán)、米木、板藍(lán)根、山藍(lán)樹、滯良、藍(lán)木、嶺... 本文目錄
一、我要找中藥“七星樹”有人知道嗎
1、【別名】大藍(lán)靛、木靛、大青葉、木藍(lán)、米木、板藍(lán)根、山藍(lán)樹、滯良、藍(lán)木、嶺刀把、七星樹、大藍(lán)木、野藍(lán)靛樹、羊角汁。
2、【性味】微苦；微澀；性涼；有毒
3、【功能主治】清熱解毒；止血斂瘡。主癢腮；毒蛇咬傷；刀傷出血；濕疹；瘡瘍潰爛
4、【用法用量】內(nèi)服：泡酒，適量飲。外用：適量，搗爛敷或煎水洗。
5、屬于板藍(lán)根的一種日本景點(diǎn)門票要提前。產(chǎn)于廣東。廣西、云南、貴州
二、關(guān)林廟景點(diǎn)介紹
關(guān)林廟位于洛陽，是一個(gè)旅游景點(diǎn)，我收集了關(guān)林廟景點(diǎn)介紹，希望對你們有幫助。
關(guān)林是武圣關(guān)羽的葬首之所，也是我國唯一的“林、廟、”合祀的古代經(jīng)典建筑，始建于漢代，重修于明萬歷二十年(1592年).關(guān)羽字云長，東漢延熹三年(160年)生于河?xùn)|解梁常平里(今山西運(yùn)城常平村)，19歲時(shí)與劉備、張飛桃園結(jié)義，并跟隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，為匡復(fù)漢室立下汗馬功勞。建安二十四年，關(guān)羽發(fā)起襄陽戰(zhàn)役，斬龐德，擒于禁，兵震朝野，孫權(quán)棄信義背叛孫劉聯(lián)盟，出兵偷襲荊州，關(guān)羽功虧一簣，退走麥城，突圍時(shí)在當(dāng)陽西北臨沮被孫權(quán)部將潘璋、呂蒙虜獲殺害，大義歸天。孫權(quán)恐劉備起兵尋仇，便將關(guān)羽首級連夜獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)在洛陽的曹操，企圖嫁禍于他。曹操識破孫權(quán)計(jì)謀，敬重關(guān)公忠義，刻沉香木續(xù)為軀，以王侯之禮厚葬關(guān)羽于關(guān)林?！坝⑿塾袔追Q夫子，忠義唯公號帝君”。
一直以來，關(guān)羽以他一生踐行的“忠義仁勇”的傳統(tǒng)美德受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰。萬厲三十三年被加封為“三界伏魔協(xié)天大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”，位至人極。民間更是把其尊崇為平安神、保護(hù)神和武財(cái)神。根據(jù)封建禮制，帝王墓稱為“陵”，王侯將相墓稱為“冢”，百姓墓稱為“墳”，只有圣人墓稱之為“林”。清順治五年加封關(guān)羽為“忠義神武關(guān)圣帝君”，康熙五年加封洛陽關(guān)冢為“忠義神武關(guān)圣大帝林”，從而使洛陽關(guān)林成為與山東曲阜文圣孔子之墓葬并肩而立的同稱為“林”之圣域。據(jù)廟碑記載，關(guān)林漢時(shí)有廟，距今已有1780余年的歷史,現(xiàn)建筑始建于明萬歷二十年.舞樓，俗稱戲樓，建于乾隆五十六年，是舊時(shí)百姓為關(guān)老爺獻(xiàn)戲的場所。如今每年秋季，洛陽市政府就在這里舉行“中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典”，屆時(shí)東南亞國家和港澳臺的華人、宗親組織前來朝拜，既滿足了他們的祈愿，也溝通了同胞親情。舞樓建筑別具匠心，曾被日本建筑大師清水正夫稱之為“世界古典建筑中的奇葩”。
分立于大門兩側(cè)的為洛陽地區(qū)現(xiàn)存最大的一對明代漢白玉石獅，八字墻上“忠義仁勇”四字，概括了關(guān)羽一生忠君、義友、仁愛、勇武的傳統(tǒng)美德。關(guān)林大門建于清代乾隆五十六年，門板上排列的81顆金色門釘為帝王禮制，顯示了關(guān)羽身后崇高的封建地位。儀門前這對重達(dá)三千余斤的鐵獅，是明代善男信女敬奉關(guān)公的遺物，雖歷400余載風(fēng)風(fēng)雨雨，依然肅穆含威。儀門取“有儀可象”之意，是當(dāng)時(shí)文官到此下轎，武官到此下馬的場所。而門額上的“威揚(yáng)六合”匾，則是慈禧皇太后的御筆，十分珍貴?！傲稀敝笘|、西、南、北、上、下六方，意思是關(guān)羽的聲威、神勇?lián)P于天地之間。在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方。東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”，是宋代抗金名將岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作。畫像上關(guān)羽橫刀立馬，威風(fēng)凜凜，后世所畫的`關(guān)羽騎馬造像多以此為藍(lán)本。西側(cè)的“關(guān)帝詩竹”，為關(guān)羽親手所繪贈(zèng)與曹操之物，這幅竹畫的全部竹葉點(diǎn)綴成詩：“不謝東君意，丹青獨(dú)立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。東漢建安五年(200年)，曹操圍關(guān)羽于下坯土山，關(guān)羽為保皇嫂安全向曹操提出降漢不降曹等三個(gè)條件，曹操重其勇武，給予了很高禮遇。然而關(guān)羽義不負(fù)心，仍然心系劉備，在得知?jiǎng)涞南侣浜蟊惴饨饞煊∨c皇嫂離開曹營。臨行，繪修竹一幅贈(zèng)與曹操。這首詩的意思是說：請曹公原諒我未能當(dāng)面向您辭別，謹(jǐn)以這幅丹青表達(dá)謝意。雖然只有幾片淡淡的竹葉，但曹公待我的真情不會(huì)因時(shí)間推移而淡忘。以竹葉寓情，襯托出關(guān)公參天大義。所以曹操說：“事君不忘本，義士也”。關(guān)帝詩竹既沒有多余的筆畫，也沒有多余的竹葉，是一幅字畫雙讀的傳世之物。石獅甬道為海內(nèi)外關(guān)廟所獨(dú)有，始建于明萬歷四十七年，甬柱頂?shù)窨檀笮∈{104尊，百獅百態(tài)，54根甬柱刊刻著捐助者的名字或商號，石柱的四周雕刻四枚銅錢，寓意四方來財(cái)之意。
洛陽關(guān)林的翠柏自古被譽(yù)為“洛陽八小景”之一，西為龍首柏，東為鳳尾柏。龍首柏，站在樹下往上看，恰似一條巨龍?jiān)诰G樹叢中俯視人間。鳳尾柏樹根裸露，成扇面形，似鳳凰尾巴。古代每年祭祀關(guān)羽的時(shí)候，天上的龍，地上的鳳便聚集拜殿前，棲于古柏之上共同祭拜，久之，這兩株古柏分別生出了龍首和鳳尾，形成了“龍鳳呈祥”的奇觀，如今，人們在龍首、鳳尾樹下拈香燃帛，傾訴“望子成龍”或“盼女成鳳”的祈愿。拜殿我們首先看到的是由我國著名的楹聯(lián)撰寫大師，我國現(xiàn)任書法家協(xié)會(huì)主席張海書寫的“漢封侯宋封王明封大帝，儒稱圣釋稱佛道稱天尊”的楹聯(lián)。形象地說命了關(guān)公逝后，三教同尊，天人共敬的崇高地位。拜殿內(nèi)還懸掛有乾隆十五年巡幸中州時(shí)御書的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻，扶綱伸浩氣伊水同流”的對聯(lián)，皇帝御筆保存至今，十分珍貴。青龍偃月刀，此刀高3.50米，重82斤。在青龍偃月刀旁有一面鼓，洛陽自古就有“擊鼓求福”的風(fēng)俗。“關(guān)圣帝君之寶”的玉璽。此為洛陽一廠商在關(guān)林許愿靈驗(yàn)后還愿時(shí)特別進(jìn)獻(xiàn)的。它是由整塊玉石雕鑿而成，重達(dá)三千余斤，為世界關(guān)帝玉璽之最。
關(guān)林大殿又稱正殿，大殿門上的“氣壯嵩高”匾，書體端莊，大氣磅礴，為慈禧太后親題。大殿建于明萬歷二十一年，現(xiàn)有塑像五尊，正中為“關(guān)圣帝君像”，高6米左右。關(guān)公頭戴12冕旒，身著龍袍，手持七星笏版，是國內(nèi)唯一面部貼金的關(guān)羽帝王坐像和國內(nèi)最大的室內(nèi)座像，同時(shí)也是道家尊稱的主司士人官祿、佑科舉的文衡帝君之像。、在他身側(cè)分別立有王甫、廖化，關(guān)平、周倉。在得知關(guān)羽的死訊后王甫墜城而死，周倉自刎而亡。把這五尊塑像塑在一起，也為忠義的代表與化身。大殿的東西墻上各繪一幅壁畫，均長12.5米，高3米。壁畫在主體內(nèi)容上描繪了關(guān)帝率眾仙應(yīng)百姓所求，到各地降妖除魔的神話傳說，體現(xiàn)了關(guān)帝有求必應(yīng)和人們祈求平安的美好愿望。大殿背面是一尊關(guān)羽夜讀《春秋》的高浮雕，其儒將風(fēng)范與正面的帝王之尊形成了鮮明的對比。關(guān)林二殿，又稱財(cái)神殿，是關(guān)林現(xiàn)存最早的建筑，始建于明萬歷二十年。殿門懸有光緒皇帝手書的“光昭日月”匾額。二殿內(nèi)塑關(guān)羽財(cái)神像一尊，關(guān)平、周倉肅立左右。兩邊各立一童子，持算盤者為招財(cái)童子，持稱者為利市童子。“五虎殿”供奉關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、五虎上將，“娘娘殿”供奉關(guān)羽夫人胡氏、女兒虎女和兒子關(guān)興，她被人們奉為“百病娘娘”，洛陽百姓祭祀她以求子嗣。春秋殿為關(guān)林最后一座殿宇，也稱為寢殿，建于清嘉慶二十二年。殿前兩株古柏造型奇特，為旋生柏和結(jié)義柏。旋生柏因其干枝螺旋式生長，故有關(guān)公在此乘氣升天降妖伏魔的神話傳說。在結(jié)義柏干分三枝，大小相若，故稱“結(jié)義柏”。
相降伏了黑蛇精之后劉、關(guān)、張也回到民眾供奉自己的神廟，履行保一方平安的職責(zé)。但由于兄弟三人手足情深，心靈感應(yīng)，便在關(guān)林春秋殿前幻化成一株三枝相若的柏樹，象征劉、關(guān)、張金蘭之盟永世流芳，所以后人便稱之為“結(jié)義柏”。殿內(nèi)的關(guān)公塑像身著甲胄，手持書卷，夜讀《春秋》，一派儒將風(fēng)范，試問古今英豪：“誰似將軍文復(fù)武，戰(zhàn)袍不脫夜觀書”。三殿所繪的壁畫構(gòu)思新穎，畫面完整，首次采用了連環(huán)畫的繪畫形式，用不同的畫面串連起一個(gè)完整的關(guān)于關(guān)公神奇誕生、成長、行俠仗義的神話傳說。三殿后的關(guān)冢占地2600平方米，高出地面17米，氣勢恢弘。關(guān)冢前立有兩座石坊，前方的為明代欽差太監(jiān)胡濱所立，上書有“漢壽亭侯墓”五字。“漢壽亭侯”是關(guān)羽生前曹操表呈漢獻(xiàn)帝為關(guān)羽的最高封爵。后面的石坊是清代三韓弟子高鎬所立，上書有“中央宛在”四字?！爸醒搿敝傅氖鞘准?，“宛”為依然，“中央宛在”意為關(guān)羽的首級依然葬在這里，關(guān)羽忠義仁勇的精神仍然長存人們心中?？滴跷迥昙臃饴尻栮P(guān)帝冢為“忠義神武關(guān)圣大帝林”，立碑建奉敕碑亭。碑亭結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，整座碑亭無一顆鐵釘，構(gòu)筑奇巧，造型典麗，盡顯鬼斧神工之妙，雖歷經(jīng)了300余年的風(fēng)雨仍巍然屹立，充分顯示了民間藝術(shù)家驚人的創(chuàng)造力。亭內(nèi)立有“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”碑，通過這方敕封碑反映了歷代帝王對關(guān)羽至高無上的尊奉和對關(guān)林崇祀不斷的歷史，同時(shí)也證明了關(guān)林在海內(nèi)外數(shù)千座關(guān)廟中的領(lǐng)袖廟宇地位。冢前的石墓門為康熙四十六年所立，額題“鐘靈處”。
墓門兩側(cè)刻有“神游上苑乘仙鶴，骨在天中隱睡龍”的對聯(lián)，表達(dá)了人們對關(guān)羽的思念之情。石墓門上留有兩個(gè)投幣用的小孔，左為祈求平安，右為求財(cái)。信眾們在此拜過關(guān)公之后將硬幣分別投入孔內(nèi)，若聽到當(dāng)啷之聲，意為心到神知，會(huì)得到關(guān)公的庇護(hù)。;
三、七星樹果實(shí)怎樣食用
1、七星樹多數(shù)人只是聽說過，對它了解卻不多，其實(shí)七星樹是一種喬木，它也叫藍(lán)樹或者大青葉，它在自然界中比較常見，它的葉子、樹皮與根都能入藥，是一種藥用價(jià)值特別高的存在，那么七星樹入藥以后有哪些功效與作用呢？
2、七星樹多生長在一些路旁的樹林或者山谷的向陽處，它入藥以后味苦、澀，性質(zhì)寒涼，略帶毒性，清熱解毒和止血斂瘡是它的主要功效，它平時(shí)能用來治療毒蛇咬傷和外傷出血以及濕疹等多種常見病的治療。
3、止血是七星樹的重要功效之一，平時(shí)它能用于人類多種外傷出血癥的治療，需要時(shí)可以直接把七星樹的葉子研成泥狀外敷在患處，也可以把七星樹干燥以后的樹皮研成細(xì)末以后直接外用，都能起到良好的止血作用。日本景點(diǎn)門票拍照
4、七星樹入藥以后能清熱解毒也能消腫止痛，平時(shí)人們出現(xiàn)腮腺炎時(shí)可以直接用使用這種中藥材進(jìn)行治療，治療時(shí)可以把適量的七星樹樹根放到白酒中泡制，泡好以后服用藥酒，也可以用藥酒涂抹患處，就能讓炎癥很快消退。
5、七星樹的斂瘡功效也很出色，平時(shí)人們出現(xiàn)瘡瘍潰爛時(shí)可以直接用七星樹進(jìn)行治療，最好使用它的樹皮，把適量七星樹樹加清水煎制以后直接清洗患處，能消腫止痛，也能加快患處愈合。
6、七星樹能祛濕利水，它對人類因濕熱過重引起的濕疹有一定的治療作用，治療時(shí)可以把七星樹干燥以后的葉子加清水煎制，然后用得到的藥液清洗長有濕疹的部位就可以。
