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一、佛山有哪些著名景點(diǎn)哪些景點(diǎn)是免門票的啊
免費(fèi)景點(diǎn)如下:嶺南新天地千燈湖礌崗公園南風(fēng)古灶石灣公園佛山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園中山公園南海影視城三水森林公園云東海通濟(jì)橋文塔公園東華里等是免費(fèi)
佛山可以度假游玩的景點(diǎn)還有很多,下僅分類列舉一部分。
自然景點(diǎn):西樵山、順?lè)迳?、白云洞景區(qū)、九道谷、仙湖旅游度假區(qū)、合水桫欏自然保護(hù)區(qū)
人文景點(diǎn):字祖廟、覺妙凈院、蘆苞祖廟、仁壽寺、西山廟、李小龍故居、南海觀音文化苑、梁園、寶林寺、南海觀音寺、清暉園、佛山祖廟、南海影視城
度假區(qū)/公園:中山公園、南風(fēng)古灶旅游區(qū)、長(zhǎng)鹿農(nóng)莊童話動(dòng)物園、南丹山原生態(tài)風(fēng)景區(qū)、高明盈香生態(tài)園、大浩湖度假區(qū)、天湖公園、金沙樂(lè)園、仙湖度假區(qū)、狀元公園等多處景點(diǎn)。
字祖廟,是廣西七大古廟宇之一,全國(guó)現(xiàn)存極少的紀(jì)念文字創(chuàng)始人的字廟。清光緒十五年(1889)知縣顧恩仁所建,旨在紀(jì)念漢字創(chuàng)始人倉(cāng)頡、沮誦,。此,磚木結(jié)構(gòu),狀似天圓地方,平面為方形,兩層屋檐,頂端如圓葫蘆,四條脊棱浮雕雄獅、龍頭,至末端翹首歡飛;有內(nèi)外墻,夾道為環(huán)形走廊,廊寬7尺。整體造型古樸,氣勢(shì)雄偉。樓上正門上方題有“字祖廟”三字,門聯(lián)“六書傳太古,四海仰同文”。
南海觀音寺建于公元990年(即宋太宗淳化五年),距今已有一千年歷史,座北向南,風(fēng)景極佳,實(shí)為靈山勝地。觀音寺是屬于宮殿式寺宇,安有上御道與龍雕。觀音寺的中軸線上有漢白玉九龍朝陽(yáng)及蓮花浮雕,名為御道(過(guò)去皇帝所行的道路稱為御道)。寺前放生池占地30余畝,遍植蓮花,夏日荷香塔影,柳浪聞鶯,使人流連忘返。這里香火鼎盛,每年農(nóng)歷正月二十六日為觀音開庫(kù)(亦即觀音寺廟日)參拜的信徒達(dá)數(shù)萬(wàn)之眾,已成為南海區(qū)最大的佛門圣地。
李小龍的祖籍和祖居在今廣東省佛山市順德區(qū)均安鎮(zhèn)上村鄉(xiāng)。在上村村口,一座高大的祠堂便是李氏宗祠。正堂上供奉著李氏列祖列宗的靈位。整座祠堂顯得寬敞整潔而有肅穆之氣。屋高4.2米,一廳兩房,廳寬15坑、房寬11坑。面積只有51平方米,現(xiàn)已修繕完畢,并布置了李小龍生平的多幅相片。1997年3月1日,來(lái)自38個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近200名愛好中國(guó)功夫的洋弟子在國(guó)際詠春總會(huì)創(chuàng)辦人兼會(huì)長(zhǎng)梁挺的帶領(lǐng)下參觀了李小龍祖居,李小龍祖居以其名人效應(yīng)迎來(lái)了來(lái)自四面八方的中外游客。
李小龍祖居離李氏宗祠不遠(yuǎn),大約有半里路左右,位于以李小龍的名字命名的“小龍巷”中部。李小龍祖居占地51.8平方米,分一房一廳一廚一天井,為珠江三角洲地區(qū)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)民居。該房是李小龍的祖父李震彪所建,他和李海泉等兩代人曾經(jīng)在這里居住過(guò)。房屋的質(zhì)量和家具的陳設(shè)都比較簡(jiǎn)陋而樸實(shí)??惋垙d的墻上懸掛著一幅千余字的李小龍生平簡(jiǎn)介和七八幅李小龍主演電影的大幅劇照,廳內(nèi)還陳列著一座木人樁和一座香案。天井相對(duì)較大,約有20平方米,可以在此練功和演練一些簡(jiǎn)單的套路。
二、佛山必去旅游景點(diǎn)
1、佛山是全國(guó)重要的制造業(yè)基地,國(guó)家歷史文化名城,那么佛山有什么好玩的地方。佛山有哪些旅游景點(diǎn)呢。佛山好玩嗎。下面一起來(lái)看看佛山必去旅游景點(diǎn)推薦。
2、西樵山位于廣東省南海市的西南部,地處廣州、佛山、順德、江門、高明之間,北距廣州市區(qū)僅45公里,汽車1內(nèi)小時(shí)即可抵達(dá)。西樵山自然風(fēng)光清幽秀麗,旅游文化底蘊(yùn)厚重,民俗風(fēng)情古樸自然。自然清以來(lái),文人雅士,趨之若鶩,旅人游子,紛至沓來(lái),使秀麗的西樵山成為名噪南粵的旅游熱點(diǎn)。
3、西樵山自然風(fēng)光美侖美色,山上72峰峰峰皆奇,42洞洞洞皆幽,更有湖、瀑、泉、澗、巖、壁、潭、臺(tái)點(diǎn)綴其間,成為這座熄滅了億萬(wàn)年的死火山的曠世佳作,西樵山林深苔厚,郁郁蔥蔥,洞壁巖縫,儲(chǔ)水豐富,古人贊之為“誰(shuí)信匡廬千嶂瀑,移來(lái)一半在西樵”,今人稱之是:“綠色翡翠”,“固體水庫(kù)”。正是因?yàn)槲鏖陨接腥绱烁咂肺兜淖匀宦糜钨Y源,國(guó)務(wù)院、國(guó)家林業(yè)部才相繼授予它“國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”和“國(guó)家森林公園”兩頂桂冠。
4、陳村花卉世界整個(gè)布局和設(shè)施都以花卉為主題,以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、觀光、旅游為中心構(gòu)想,使之成為消閑、旅游的好去處。來(lái)到花卉世界,首先看到世界上最大的蝴蝶抽象造型主門樓——歡樂(lè)蝴蝶和景色怡人的主人口廣場(chǎng)。然后,您將進(jìn)入萬(wàn)紫千紅、花團(tuán)錦簇的花海之中,每個(gè)花卉公司都是一個(gè)亮麗的景點(diǎn),有一座座造型各具特色的精致庭園,既有中式的小橋流水,又有西式的園林景觀,藍(lán)天、碧水、風(fēng)車、青草和美麗的`鮮花構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩的優(yōu)美畫卷。步入這里,即可以驚嘆于花卉超市之宏大規(guī)模,目不暇接于奇花異卉之琳瑯滿目,也可以倘祥在萬(wàn)紫千紅當(dāng)中,細(xì)心欣賞之余,挑選心愛的花卉;亦可安坐于咖啡茶座,在鳥語(yǔ)花香中稍事休息?,F(xiàn)在,這里己是世界名花異卉的集散地和花卉文化交流中心,免費(fèi)對(duì)外開放。
5、陳村花卉世界地址:廣東省順德市陳村鎮(zhèn)佛陳公路潭村路段
6、皂幕山東起鶴山四堡林場(chǎng),西止高明楊梅鎮(zhèn)公田村,北起坑尾林場(chǎng),南達(dá)羅漢尖,自北向南綿延11公里,縱深5公里,在55平方公里的大地上恣肆潑墨。位于高明境內(nèi)的主峰海拔805米,雄踞佛山第一峰。佛山新八景之一。位于楊梅鎮(zhèn)南部18公里處,海拔805米,是佛山地區(qū)最高峰。皂幕山自北往南綿延11公里,山脈接連起伏,形似古時(shí)讀書人放置毛筆的筆架,故又得名筆架山。
7、佛山祖廟在廣東省佛山市城區(qū),據(jù)傳建于北宋元豐年(1078-1085年),是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,名為“北帝廟”。原建筑于元代末年被焚毀,明朝洪武五年(1372年)重建。之所以稱之為“祖廟”,據(jù)載是因?yàn)?ldquo;歷歲久遠(yuǎn),且為佛山諸廟首”的緣故。
8、明初重建祖廟時(shí),規(guī)模“不過(guò)數(shù)楹”,此后隨著佛山城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的日漸發(fā)展,祖廟不斷擴(kuò)建,至清代初年,成為一座體系完整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有濃厚地方特色的廟宇建筑,并完好保存至今?,F(xiàn)存前殿、正殿、慶真樓、錦香池、萬(wàn)福臺(tái)等五部分,面積達(dá)3000多平方米,多為明清建筑。設(shè)計(jì)巧妙,技藝精湛,是我國(guó)獨(dú)具特點(diǎn)的建筑群之一。尤以裝飾工藝精巧華麗而著稱。瓦脊上密布石灣陶塑,院壁上點(diǎn)綴磚雕和灰塑,構(gòu)思奇特,刻畫細(xì)致,富有濃郁的地方民間工藝色彩。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1958年劃定為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,由佛山市博物館管理。
9、南海大濕地位于佛山市南海區(qū)西部的金沙鎮(zhèn),周邊與小塘、南莊、西樵、丹灶和三水西南等鎮(zhèn)相鄰,占地面積達(dá)2000多畝,周圍多是農(nóng)田水域,經(jīng)過(guò)多年的水浸之后,形成的天然濕地。
10、濕地,對(duì)于一般的游客來(lái)講,其實(shí)概念模糊。什么是濕地?濕地與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng),是指天然或人工、常久或暫時(shí)之沼澤地、濕原、泥炭地或水域地帶,有靜止或流動(dòng)、咸水或淡水、半咸水或咸水水體者、包括低潮時(shí)深不超過(guò)6米的水域。
11、南海大濕地旅游景區(qū)是中國(guó)首家主題公園,是融合獨(dú)特的濕地、湖泊、沙灘、叢林等豐富自然生態(tài)環(huán)境和域外休閑旅游的新型主題公園。這里在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,增加了一些游樂(lè)項(xiàng)目,同時(shí),還開辟一個(gè)展示毛利土著文化的區(qū)域,這能讓行程變得不那么單調(diào)。南海大濕地引入了新西蘭本土自然休閑的旅游概念,配合原有的得天獨(dú)厚的地貌資源,建成別具新西蘭土著風(fēng)情的三大島區(qū);同時(shí)還有海濱度假、沙灘野趣、毛利人村落、濕地探險(xiǎn)、森林牧場(chǎng)等,天然、新奇集于一身。
12、中山影視城位于中山市翠亨村孫中山故居旁,東瀕珠江水,西傍五桂山,環(huán)境優(yōu)雅,景色秀麗。京珠高速公路、廣珠公路主干道從旁經(jīng)過(guò),交通十分便捷。是新世紀(jì)集旅游觀光、愛國(guó)主義教育和影視拍攝等于一體的新主題文化旅游景點(diǎn)。
13、中山影視城占地面積300畝,分為中國(guó)景區(qū)、日本景區(qū)、英國(guó)景區(qū)、美國(guó)景區(qū)和展覽館區(qū)五大部分。它沿著一代偉人孫中山先生的革命足跡,濃縮他在中國(guó)和世界各地從事革命活動(dòng)的紀(jì)念地而建造起來(lái)的,集中反映了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)民族、民主革命進(jìn)程,同時(shí)又展現(xiàn)了以中山市為代表的地域文化,形成一個(gè)既有革命紀(jì)念意義又有歷史文化品位的多功能綜合文化旅游城。
14、中山影視城內(nèi)有南京中山陵、總統(tǒng)府、廣州起義指揮部、黃埔軍校、陸?zhàn)〇|烈士陵園、上海孫中山故居、日本孫中山故居、英國(guó)倫敦警察局、大教堂、美國(guó)唐人街同鄉(xiāng)會(huì)館、紐約孫中山住處、北京鐵獅子胡同等18個(gè)再現(xiàn)孫中山先生革命歷程的歷史場(chǎng)景景點(diǎn)和中山近代名人館、辛亥革命歷史圖片展覽館等共62個(gè)參觀景點(diǎn),漫步其中,能真切地了解孫中山先生波瀾壯闊的革命一生和感受中山市豐富的歷史文化內(nèi)涵。
15、中山影視城每天精心策劃安排了十多場(chǎng)豐富多彩的節(jié)目表演,有集特技、煙火、效果等于一體的宏大的北伐軍“嶺南之戰(zhàn)”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面表演,有激烈的現(xiàn)代馬戰(zhàn)表演,在日本景區(qū)還有東瀛味濃郁的日本風(fēng)情歌舞和劍道表演,以及展示多個(gè)民族風(fēng)情的中國(guó)少數(shù)民族綜藝表演等。
16、南國(guó)桃園旅游度假區(qū)座落在著名的桃花之鄉(xiāng)--廣東省南海市松崗鎮(zhèn),方圓八平方公里,距廣州、佛山十二公里,距花都三十公里,這里四季氣候宜人,山水相映,鳥語(yǔ)花香,環(huán)境自然清新。
17、氣勢(shì)恢宏,規(guī)模居華南地區(qū)之首的南海觀音寺,全國(guó)四大影視城基地之一的中央電視臺(tái)南海影視城和自然生態(tài)保護(hù)區(qū)――碧波湖鷺鳥天堂三大風(fēng)景區(qū),使南國(guó)桃園成為聞名遐爾的旅游勝地,每逢觀音華誕,南海觀音寺拜者如云,與之相連的鳳凰景區(qū)更是靜心之所,而每一景點(diǎn):分餅石、石鼓、瀑布等都流傳一段美麗的傳說(shuō)。
18、中央電視臺(tái)南海影視城,使你了解電影的奧秘,到戲中去看戲,定能令你大飽眼福;其雄偉的建筑,其精彩的節(jié)目表演,使你嘆為觀止!
三、黃圃鎮(zhèn)有哪些景點(diǎn)日本景點(diǎn)門票預(yù)訂
黃圃鎮(zhèn)地處中山市最北部,西北與佛山市順德區(qū)為鄰,東北與廣州市番禺區(qū)隔河相望,居“珠三角”西岸都市圈發(fā)展核心板塊,與廣州、深圳、佛山、江門、東莞、珠海、香港、澳門八大城市同在一小時(shí)生活圈內(nèi)。2010年,獲住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家文物局授予第五批“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”榮譽(yù)稱號(hào)。
黃圃的海蝕遺址,位于鰲山村石嶺片,魁樓崗(東坑大岡一帶),占地2500畝。它不僅是廣東沿海迄今為止所發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的海蝕遺址(連綿長(zhǎng)達(dá)300米),而且更是廣東為數(shù)不多的保存最完整的海蝕遺址,有著非常獨(dú)特的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。據(jù)地質(zhì)專家考證,此海蝕地形主要形成于晚期至新世紀(jì)之前海蝕時(shí)的古珠江口海灣中島嶼時(shí)期(距今約7000-2000年)。島嶼與海面接觸處由于長(zhǎng)期的海浪侵蝕,形成多處海蝕洞。海退之后,石嶺由島嶼變成了今天的丘陵,海蝕洞變成為山腳一帶連串的巖洞。石嶺裸露的山巖由紫紅色沙質(zhì)巖層構(gòu)成,形成于距今一億多年的白堊巖灰層。由于長(zhǎng)期的風(fēng)化,巖層產(chǎn)生裂隙和剝落,形成了玉泉洞、穿狗徑、鼻管石、蠄蟝(蟾蜍)石、滴水巖等形態(tài)各異的山體奇觀。目前該海蝕遺址出露的海蝕地形從玉泉洞開始向北延伸兩百多米,呈現(xiàn)出海蝕洞、海蝕崖、海蝕平臺(tái)等獨(dú)特的海蝕地貌。它是繼廣州七星崗古海蝕崖之后,廣東境內(nèi)第二個(gè)作過(guò)水準(zhǔn)測(cè)量的古海蝕崖,對(duì)研究新世紀(jì)、乃至更新世紀(jì)海蝕時(shí)是否存在高海面這一世界級(jí)地理學(xué)難題有著重要的意義。目前,黃圃鎮(zhèn)這獨(dú)特的海蝕遺址正在大規(guī)模地保護(hù)開發(fā),建設(shè)一座廣東最大的海蝕遺址公園。黃圃人胡振光(飄色藝人胡柏泉之子)有七律詩(shī)一首。詠海蝕遺址公園建設(shè):渾濁初開歷萬(wàn)年,乾坤不老斗星遷。移山倒海驚龍殿,喚雨蕩虎淵。滴水巉巖雕瘦石,穿云天狗走靈蜓。魁崗枕暖留仙客,日月晨昏濯玉泉。
在今黃圃鎮(zhèn)鰲山村南約坊和北約坊一帶,有多處古跡。其中,有三十六級(jí)古石徑道、宋代古碼頭遺址、古祠堂群、古青磚屋群、北極古殿、社學(xué)廟及北約觀音大廟等。
三十六級(jí)古石徑道位于鰲山村南陽(yáng)里門口往西途經(jīng)社學(xué)廟、北極殿(北帝廟),沿飯蓋崗拾級(jí)而上至山腰,順坡而西下,與靈會(huì)后街連接而通往黃圃。全長(zhǎng)390米,寬1.1米。是一條始于宋代的數(shù)百年的古石徑道。
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位于黃圃鎮(zhèn)北頭坊(今鎮(zhèn)一村北頭正街),建于清朝道光十八年(1838年)為四柱三間通天式石碑,高5米,坊額正面是石雕陽(yáng)刻楷書字體“百齡流芳”,上方嵌有“圣旨”二字。石雕背面則鐫上“升平人瑞”,上方刻有“恩榮”字樣,正背兩面字體對(duì)稱,圖案統(tǒng)一,氣宇軒昂。
牌坊為該村百歲老人文林朗何羽祥(享年102歲)受清代皇帝所賜,現(xiàn)乃屹立于其玄曾后裔何祥吉之居家門前。
何祥吉現(xiàn)任中山市政協(xié)委員、黃圃鎮(zhèn)燒臘商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),得福食品有限公司董事長(zhǎng),鎮(zhèn)一村熱心慈善事業(yè)的知名人士。
黃圃鎮(zhèn)鎮(zhèn)一村北頭崗西邊山坡(今鎮(zhèn)一村北頭正街六巷尾)有一株生長(zhǎng)500多年樹齡的古樟樹。該古樟樹在地面處分生長(zhǎng)成兩株兩人多方能合抱的樹干,可能是早期主干斷折而長(zhǎng)出的兩個(gè)側(cè)枝。2003年經(jīng)中山市林業(yè)局專家鑒定,認(rèn)為該樹是中山市目前已知樹齡最長(zhǎng)的古樟樹。保護(hù)發(fā)證編號(hào)為第14號(hào),當(dāng)時(shí)測(cè)量樹高18米。樹冠21米,中間并寄生了一株小榕樹。2006年黃圃鎮(zhèn)政府進(jìn)一步對(duì)樹保護(hù),刻意把寄生的榕樹剔除,確保古樟樹茁壯生長(zhǎng)。
黃圃鎮(zhèn)北頭坊(今鎮(zhèn)一村)自清朝乾隆至道光年間,村民為保出入平安、常年順景,在村頭村尾和路途相隔200米左右便建一社頭公,而社頭公一種是建在河涌邊作喪事請(qǐng)水(俗稱買水給死者洗身用),稱作買水埗頭。一般屬社頭公內(nèi)之地的村民方在其社內(nèi)請(qǐng)水。如現(xiàn)在的“北潮社”(三隊(duì)),還刻有“北振文壇運(yùn),潮探水部源”?!胺暝瓷纭保ㄒ魂?duì))“逢旺安居歌盛世,源豐樂(lè)業(yè)慶升平”?!肮氨鄙纭保ǘ?duì))對(duì)聯(lián)為“源運(yùn)趨地脈,利物表神功”。還有(四隊(duì))“匯源社”共四個(gè)。另一種是根據(jù)村內(nèi)的路、街走向而建,屬“護(hù)衛(wèi)式”,如:安寧社、復(fù)興社(四隊(duì))、豐隆社(三隊(duì))、鎮(zhèn)安社(六隊(duì))、平安社(五隊(duì))。各社頭公的規(guī)律大部份為“坐南向北”而立,而且“無(wú)瓦遮頭”。據(jù)78歲老人李作平講述,為因“社頭公”太偏保當(dāng)?shù)厝碎g,受到天上玉皇大帝之懲罰,所以不得有瓦遮頭,還受北風(fēng)吹襲。而社頭公卻竭盡所能、不管雨淋日曬,北風(fēng)襲身,盡忠職守,護(hù)衛(wèi)一方,以保平安、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。深受各村民愛戴和崇拜,后人在初二、十六定為土地社公誕,相傳至今。除此之外,“社頭公”還遍布黃圃舊城區(qū)。
黃圃天主教原屬澳門教區(qū),解放后屬江門教區(qū)管轄。教徒主要是清末民初到黃圃行醫(yī)的受西方教育較深的人士及其家屬,以及原黃圃大滘村一隊(duì)的部分人家。黃圃天主教會(huì)始于清朝末期,當(dāng)時(shí)有2名法籍傳教士,教徒20余人。日寇入侵黃圃后傳教士出走教務(wù)中斷。1945年日本投降后,肇慶人李磐石因畢業(yè)于澳門而受派到黃圃傳教,使黃圃天主教會(huì)得以重開。當(dāng)時(shí)無(wú)固定教堂,輾轉(zhuǎn)于北頭坊農(nóng)家一帶活動(dòng)為主。解放后始定居于三社坊上街(原鎮(zhèn)中學(xué)后面)的一間政府土改沒收的公房改建而成。“文革”開始又因橫掃封資修牛鬼蛇神而中斷。1977年“文革”結(jié)束后得以恢復(fù),設(shè)教堂于南邊街。以后教會(huì)信徒不斷擴(kuò)大,1993年新建一座占地1000平方米,建筑面積1500平方米的天主教堂于南坑社市場(chǎng)側(cè)。每逢星期天或天主教會(huì)重大節(jié)日,教徒們都前來(lái)禮拜和聆聽教經(jīng),教徒遇重大事情如結(jié)婚等也到教堂舉行儀式。黃圃天主教會(huì)現(xiàn)有教徒約130人。
烈士紀(jì)念碑座落于群蜞崗,建于1949年,原是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的烈士墓。1963年擴(kuò)建為陵墓,占地面積121平方米。1969年重建,陵墓呈圓形,直徑27.5米,為烈士骨塔龕,裝有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代及建國(guó)后犧牲的烈士遺骸。墓前碑高10米,刻有“革命烈士紀(jì)念碑”七個(gè)大字,碑座鐫有48位烈士事跡志銘。在80年代,政府再斥資數(shù)十萬(wàn)元,擴(kuò)建烈士陵園,在烈士碑的西南面和后面分別建起了小亭,在登山的路上用混凝土鋪設(shè)了梯級(jí),在路中央筑起了一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的混凝土結(jié)構(gòu)的牌樓?,F(xiàn)在,烈士陵園已成為一座公園,是黃圃人民憑吊烈士和休憩的去處。
位于黃圃鎮(zhèn)鰲山山麓下的塘邊街松排路尾。清乾隆十九年(1754年),知縣彭科倡建,為香山縣最早的書院之一。鰲山書院的建設(shè)頗具規(guī)模,入門處為天井,天井后是二層高的樓閣,稱為講堂。樓閣外復(fù)為廣闊的天階,兩旁蓋有書房,共有八座。書院后座為文昌殿,供奉著文昌公。鰲山書院建成后,為封建科舉培育人才,如嘉慶年間的文林郎王麟五;同治年間的郎中關(guān)獻(xiàn)璐、武舉何在芳;光緒年間的進(jìn)士何文耀、舉人孔廣霖等,皆出于此書院。清朝末年,廢科舉,興學(xué)堂,鰲山書院曾開辦過(guò)女子學(xué)校。民國(guó)期間,也曾在此開設(shè)過(guò)初級(jí)小學(xué)、高級(jí)小學(xué)。1949年新中國(guó)成立前夕,這里為惠正小學(xué)的校址。新中國(guó)成立后,鰲山書院成為黃圃區(qū)政府所在地。后由于不斷改建,原來(lái)鰲山書院的面貌已大為改變。
原位于三社坊的私家園林。建造人為劉東序。劉東序?yàn)榇簏S圃三社人,是位文人,但未能考取功名,為人有骨氣,擅長(zhǎng)賦詩(shī),特別仰慕屈原,后將自己的名字改為“屈東序”。咸豐四年(公元1854年),廣東天地會(huì)起義,屈東序從家鄉(xiāng)避難來(lái)到順德縣大良,游覽了清暉園,產(chǎn)生了一個(gè)想法,就是在自己的家鄉(xiāng),也建造一座類似清暉園的園林私邸,以作隱居?;氐酱簏S圃后,他便在居處三社坊開始策劃經(jīng)營(yíng),到了光緒年間,園林始具規(guī)模,取名“留春圃”。后經(jīng)曾孫劉兆文不斷擴(kuò)建,更具規(guī)模。以亭臺(tái)樓榭為重點(diǎn)維修、擴(kuò)建對(duì)象,內(nèi)部裝飾更是精心布置,書畫、詩(shī)詞,遍布各個(gè)亭臺(tái)樓榭、大屋等處,給人一種書畫世家、長(zhǎng)盛久遠(yuǎn)之印象,是很多文人墨客向往的地方,其臨河正門兩側(cè)聯(lián):一橋一溪時(shí)行時(shí)止;半耕半讀恒產(chǎn)恒心。門上橫額書“留春圃”三字,是黃圃第一之名勝游覽之地。
上世紀(jì)六十年代末,留春圃的景物猶存。留春圃的前門正對(duì)著一條小河,河對(duì)岸有幾株四五人合抱的大榕樹,其中一枝枝丫伸過(guò)河岸,罩于大門之上。大門口左右兩側(cè)有兩株10米多高的桄榔樹(假檳榔),從遠(yuǎn)處即可望見。園內(nèi),樓亭臺(tái)榭分布有致,花草木石點(diǎn)綴其間,菜地蕉林,鴨寮魚堰,充滿田園野趣,園后門處,是兩口大魚塘。現(xiàn)輯錄留春圃園內(nèi)幾組詩(shī)聯(lián)以供欣賞:綠窗聯(lián)——靜對(duì)青山尋逸趣,閑臨秋水抱中和,橫批:竹笑花嬉。橫門聯(lián)——浦澗泉聲晴若雨,板橋松影夏如秋,橫批:中通外直。中座壁聯(lián)——閑中日長(zhǎng)靜里天大,桐間露落柳下風(fēng)來(lái)。閘門聯(lián)——聽鳥觀魚詩(shī)書余逸,耕煙解月桑麻鋪棻。閘門聯(lián)——五六月中無(wú)暑氣,二三更里有書聲。碑亭聯(lián)——竹笑花嬉人樂(lè),禽鳴蝶舞風(fēng)和。大廳西門聯(lián)——耕讀于斯傳五代,鈞游到處洽三春。聽泉橋聯(lián)——古木參天云燦麗,閑花映地日光華。由此可想見當(dāng)年屈東序時(shí)在園中,是效仿歸園田居的陶令淵明的情景。屈東序的后人恩、祥、生數(shù)輩,都住在該園中,也是一個(gè)書香之族。七八十年代,由于子孫分家建房需要,園中景物逐漸消失。
三社下街逸圃始建于清咸豐年間,距今已有150多年,為劉氏另一宗支十三世祖(綽號(hào)大頭回)所建。逸圃是舊時(shí)黃圃鎮(zhèn)內(nèi)僅次于留香圃的一處私家園林住宅。早前建有一座大屋,兩層木樓,大屋內(nèi)二樓后面一間大樓,前面是窗樓,兩邊有走廊,大屋后面右邊建有門廊,設(shè)有門口出入(稱后門),左有一間大睡房,中間有一個(gè)小花園,種有花草樹木,有一假石山。整間大屋總面積約有400多平方。到1945年間,其子劉告訓(xùn)再買入“行山祖”的地塊,約近400平方,在舊大屋左邊新建了一座兩層樓房,新舊屋之間有一條大通道,通道入大花園處建有一道圓拱門。新屋約有130平方,后花園約有250多平方?;▓@中間建有一座八角亭,四周種滿花草樹木,鳥語(yǔ)花香,十分陰涼,是宜居之地。
出“逸圃”門口,橫過(guò)石街路便是河邊,建有一處方石徹成、約6平方米的下水埗頭。埗頭平臺(tái)臨河而立,漲潮時(shí)常高出水面幾十公分,很適宜游泳時(shí)作跳水臺(tái),村民習(xí)慣稱此為“大頭回埗頭”,而且此處河面較寬,岸邊有四株南洋大楹樹,春夏之交,綠葉紅花,漲潮流水,吸引無(wú)數(shù)來(lái)此游泳消暑之人。
鰲山村原有九個(gè)古老閘門,分布石嶺有7個(gè),崗東有2個(gè),以崗東“北約通津”最大。它們分別建于清代同治、光緒年間。
1、石嶺上街承恩社頭旁邊建有“天半朱霞”閘門,用雙隅青磚徹到頂頭墻高5米。無(wú)瓦蓋頂,中間橫放的白麻石陰刻“天半朱霞”四個(gè)大字楷書,字高20厘米,匾長(zhǎng)2.38米,高0.36米,厚0.13米,人們稱為生閘門,入村必經(jīng)之路。據(jù)風(fēng)水先生說(shuō):人到村閘門抬頭一望“天半朱霞”門匾,便知道該村大部份(75%以上)姓劉氏的。讀者可知其中的喻意嗎?
2、石嶺下街北面在興隆社頭旁邊建有“別有天魁樓”閘門,雙隅青磚到頂,墻身高5米,亦無(wú)蓋瓦頂。中間橫放著一塊白麻石,用陰刻楷書“別有天魁樓”五個(gè)大字,字高20厘米,石長(zhǎng)2.4米,高0.36米,厚0.13米,當(dāng)?shù)厝朔Q為死閘門,凡是喪事必須在此門通行。
3、石嶺中街北側(cè)處建有一個(gè)“石嶺”閘門,用雙隅青磚徹成,閘門高5米,無(wú)瓦蓋頂,中間擺放一塊長(zhǎng)2.33米高0.35米厚0.13米的白麻石,上面陰刻著“石嶺”二字,代表此是中心地方,經(jīng)過(guò)百年的風(fēng)雨所致,二字已模糊不清。此石現(xiàn)存放在石嶺承恩社頭旁側(cè)。1997年冬重鑿“石嶺閘門”四個(gè)字在橫邊上。
4、原石嶺下街中段(衛(wèi)生站旁側(cè))曾建有“天臺(tái)古道”閘門,是通往仙廟必由之路,用雙隅青磚徹成,閘門高5米占地10平方米,中間橫放白麻石陰雕“天臺(tái)古道”楷書四木大字,石長(zhǎng)2.30米高0.35米厚0.13米,字高20厘米。
5、石嶺下街南,在南安社頭旁側(cè)建有“清平里”閘門,雙隅青磚徹成,墻高5米,中間夾放一塊白麻石,陰刻著“清平里”三個(gè)楷書字,石長(zhǎng)2.38米高0.35米厚0.13米,字高20厘米,閘門東面連接社頭,西面圍起一座雙隅青磚(25厘米寬白灰路)圍墻,墻高4米把承恩社、石嶺社、興隆社連貫起來(lái),每隔適當(dāng)距離留有三到四個(gè)一尺見方的窗口,用作防御盜賊入村或與外村宗族械斗時(shí),托盛槍枝的平臺(tái)。圍墻有數(shù)百米長(zhǎng)。
此外,在劉氏大宗祠堂南面和現(xiàn)泰和臘味廠腳下路旁各有一座用糯米飯、蠔殼、鹽、泥土混合拌勻椿實(shí)的古老泥圍墻閘門。墻身高4米寬0.4米。
二、崗東建有兩個(gè)古閘門,一個(gè)在南約,名叫“南陽(yáng)里”一個(gè)在北約,名叫“北約通津”。
1、“南陽(yáng)里”閘門位于南約儲(chǔ)南潘公祠后面,占地10平方米,用雙隅青磚徹成,閘門高5米,蓋金字頂有瓦覆蓋,中間夾放白麻石一塊,長(zhǎng)2.33米、高0.35米、厚0.13米,上面陰刻著“南陽(yáng)里”楷書三個(gè)字,字高20厘米,人們稱它生閘門,嫁娶坐花轎必由這閘門進(jìn)入。亦是由黃圃入崗東必經(jīng)之路。
2、“北約通津”閘門位于興東下街22號(hào)蘇添宗屋旁(見證)是鰲山村古代最大的一個(gè)閘門,建筑占地40多平方米(23塊瓦坑木樓)二層高,高度2丈2尺。上層樓滿閣樓板,樓西面放古代消防水喉管和水喉銅筆等,樓東面是“打更公”歇息地方;下擺放一把木梯。全閘門都用三隅青磚瓦頂砌成,檐下標(biāo)畫各色彩畫。下層的地面全部用白麻石鋪貼,閘門高度5米,中門上方橫放“北約通津”四個(gè)石刻大字,建于清光緒壬辰年(1892年)歲末,白麻石長(zhǎng)2.46米,寬0.6米,高0.1米,陰刻楷書而成。每個(gè)大字高、寬均為34厘米,閘門有7個(gè)柱墩孔,與地面麻石柱墩孔對(duì)稱便于外賊入侵時(shí)套上杉柱,外人不能進(jìn)入。閘門西面安放古代救火水柜一個(gè)寫“崗東北約坊水柜”。柜槓兩枝。閘門東面是男人沖涼埗頭,7米長(zhǎng)雙隅墻青磚徹成,墻身高2.5米。閘門西面銜接用糯米飯、蠔殼、食鹽、泥土椿實(shí)堅(jiān)固的圍墻,泥墻高3米,寬0.4米,長(zhǎng)80多米,由三步塘邊至崗邊山腳。中間有兩到三個(gè)一尺長(zhǎng)、寬的窗孔,用以作為防外盜賊如入村或與外村宗族械斗時(shí)駕槍的平臺(tái)。坊中人稱此閘門為“死閘門”。
上述閘門,大多不存,唯一剩下一塊“北約通津”牌坊,現(xiàn)存于觀仙路入鰲山村北約坊路口,成為黃圃閘門的唯一見證。
黃圃有一座橋名叫“拎雞橋”,橫跨黃圃涌,位于黃圃涌南邊街中部舊竹織社旁邊,此地舊稱“中度”。原來(lái)對(duì)甫街的人到南邊街靠搭渡艇過(guò)河,于民國(guó)三十二年(1943年)建成一木橋,稱之為“拎雞橋”?!傲嚯u”是地方語(yǔ)言,指其活動(dòng)支點(diǎn)可扭轉(zhuǎn)的意思。
拎雞橋總長(zhǎng)約30米,南北向,貫穿南邊街和對(duì)甫街,每邊有約12米固定引橋,引橋橋面1.5米寬,用紅杉木條鋪成。中間橋孔可拎轉(zhuǎn)的橋板約6—7米長(zhǎng),1.2米寬,由三條40厘米寬,9厘米厚的杉木板拼成,橋墩用16條12厘米粗的坤甸木插入涌底,支撐引橋和橋墩。在靠南岸橋板下2米左右安裝一個(gè)大轉(zhuǎn)盤,采用幾個(gè)圓鐵球作滾動(dòng)盤,轉(zhuǎn)盤扣住中間橋板的四分之一位置,末端吊上三百余斤重的大麻石,轉(zhuǎn)盤旁有一個(gè)平臺(tái),用來(lái)站立推動(dòng)橋板的人,橋板不轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)搭至北面橋墩上。中孔橋板轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)只可向北面方向(即下水方向轉(zhuǎn))。
當(dāng)高大的船只(當(dāng)時(shí)主要是運(yùn)載稻谷的木船)通過(guò)時(shí),站立在船頭的人用竹蒿即可把可拎轉(zhuǎn)的橋板推(拉)到西面,當(dāng)船只通過(guò)后,船尾的人又用竹蒿把橋板反推轉(zhuǎn)東面,使橋面復(fù)原而讓行人過(guò)橋行走。
“拎雞橋”由于無(wú)專人管理,且構(gòu)造粗糙而逐漸運(yùn)轉(zhuǎn)不靈,只運(yùn)行了4—5年時(shí)間便消失,代之用杉木板代替,這時(shí)過(guò)往的大木船,船家便要提前到橋上把木板托起或拉向一邊,待船只通過(guò)后再推拉恢復(fù)原橋面讓人通行。直到1970年建成現(xiàn)在的水泥橋,但“拎雞橋”因其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)使用而使坊間人印象深刻,橋名也一直沿用至今。
通里橋約建于乾隆年間,距今300年左右,是黃圃地區(qū)歷史最悠久最壯觀的石橋。原址在黃圃永直街口,橫跨對(duì)河新基北街口。一直以來(lái),通里橋是黃圃人出行順德容奇的必經(jīng)之路。該橋于1996年黃圃鎮(zhèn)復(fù)蓋新基涌作道路通行時(shí)被拆除,現(xiàn)僅余路旁牌坊,石塊為私人所收藏。
該橋?yàn)槭瘶颉K轮翗虻子瞄L(zhǎng)方形石塊砌成石基,在石基上放一大橫石條承托橋面,橋面由五條石并攏而成,橋面長(zhǎng)有六米多,寬有兩米。橋邊條石兩側(cè)面都刻有“通里橋”三個(gè)大字。通里橋位于永直街一邊有一牌坊,高有四米左右,寬有兩米六十分左右,破敗不堪,后由側(cè)鄰住戶劉伯康先生耗資五千多元修復(fù)一新。門樓上方正面寫有“通里橋”字樣,背面寫有“萬(wàn)里通行”四字,基本保留了通里橋牌坊的舊貌,也保留了黃圃人對(duì)通里橋的留戀。
通里橋所在的張沙咀(地名)一帶,是清末民初黃圃靠泊船艇最多的岸灘,其岸邊一帶是農(nóng)貿(mào)集散地,農(nóng)歷逢三、六、九設(shè)圩市于此。附近有“天上天”旅店,“六藝林”藥材鋪,有米機(jī)、雜貨鋪等商鋪。通里橋成為舊日黃圃鎮(zhèn)的一個(gè)地標(biāo),雖已拆除,其印象仍存在老黃圃人心中。
建國(guó)前,黃圃還沒有筑圍堤建水閘,鎮(zhèn)內(nèi)的槍海涌張沙咀地方乃四河交匯之處,水路交通非常發(fā)達(dá),槍海涌往東可出新沙海,往西可達(dá)南頭將軍村和大滘,北至鎮(zhèn)一村。1920年前的江門渡和大小客貨運(yùn)船只都停泊在此,故此張沙咀是解放前中山最繁忙的水運(yùn)碼頭之一。
當(dāng)時(shí)貨物運(yùn)輸靠人力搖擺漿櫓、借助風(fēng)勢(shì)吹張風(fēng)帆作動(dòng)力。至民國(guó)期間始有火船動(dòng)力驅(qū)動(dòng)。人們短途出外則要乘坐“經(jīng)濟(jì)艇”。艇家一前一后劃,客人可躺在有蓬的艇中,近則一日半朝,遠(yuǎn)則兩日三朝方可到達(dá)。艇家還要為客人做飯菜,價(jià)錢實(shí)惠,故稱為“經(jīng)濟(jì)艇”。
1930年,由潘錫、梁正、梁自帶等人組成“文利公司”,擁有絞關(guān)船一只及帆船數(shù)艘,絞關(guān)船由六人腳踏絞關(guān),帶動(dòng)輪盤撥水作動(dòng)力。每?jī)扇湛拓浕燧d往江門。此江門渡僅行走了兩年多,就改為“火船”燒柴作動(dòng)力,船的中部有兩個(gè)大煙囪,1935年又改為燒煤,當(dāng)時(shí)稱這種發(fā)動(dòng)機(jī)為“十寸半”,船上只有一個(gè)煙囪。1940年有燒汽油的“電船”?!半姶眲?dòng)力大,船拖十多只滿載甘蔗的船,當(dāng)時(shí)的石歧渡,江門渡很大,可載客一百多人,船艙底還可裝貨物,但這種叫“花尾渡”的船沒有動(dòng)力,全靠“電船”拖著行使。
1950年,黃圃成立民船服務(wù)社,組織流散船只入社。1956年成立港務(wù)站,客貨運(yùn)碼頭也因1953年筑圍建閘而遷到黃圃槍海涌口三河匯合點(diǎn)即龍安街海邊。建站初期,只有以杉木樁及木板造成的木碼頭一個(gè),專供來(lái)往客貨船舶停泊之用,另建有倉(cāng)庫(kù)一座,及大黃圃港務(wù)站,該站自成立以后,黃圃附近地區(qū)包括民眾、浪網(wǎng)、三角、阜沙等地的水上交通營(yíng)運(yùn)工作都?xì)w屬黃圃港務(wù)站統(tǒng)一管理。1960年體制下放,又恢復(fù)港務(wù)站建制,轉(zhuǎn)隸中山航運(yùn)公司管轄。這時(shí)候,黃圃港務(wù)站將原來(lái)有的木碼頭改建為水泥鋼筋混凝土碼頭,全長(zhǎng)50米,并將碼頭劃分為客運(yùn)和貨運(yùn)兩個(gè)部分,客運(yùn)碼頭水深2米,貨運(yùn)碼頭水深1.5米。因龍安街位于黃圃文明圍水閘外,每遇大潮期間街道便水浸,此時(shí)到碼頭的客人和貨物便要在閘頭處乘小艇擺渡至碼頭方可上船。此現(xiàn)象直至六十年代初期才結(jié)束。日本最貴的景點(diǎn)門票
1、黃圃——廣州線。每隔一天往返營(yíng)運(yùn)一次。上世紀(jì)40年代開辦,1986年停航。
2、石岐——黃圃——大崗線。每天往返營(yíng)運(yùn)一次。1975年開辦,1980年停航。
3、黃圃——大崗線。每天往返營(yíng)運(yùn)一次。1980年開辦,1983年停航。
4、石岐——黃圃線。每天往返營(yíng)運(yùn)一次。50年代中期開辦。1985年停航。
5、石岐——黃圃——太平線。每天往返營(yíng)運(yùn)一次。1985年開辦,至1990年后停航。
位于黃圃鎮(zhèn)北頭坊西橋堡(今鎮(zhèn)一村四隊(duì))。東南直至靈會(huì)坊黃坭坑山腳。據(jù)鎮(zhèn)上老人黎世友(89歲)、黎耀玲(72歲)講述:傳說(shuō)明朝時(shí)期(距今約600余年),當(dāng)時(shí)由海水沖擊的大量淤泥順著山腳逐漸向四周淀積,形成低洼土地,每年春夏之雨季、細(xì)崗仔、大崗山、北頭崗以及東面的蘇家崗、飯蓋崗近4000余畝的一帶山脈聚集之雨水順山體而下流,形成河道、匯聚到西橋堡之西橋大涌,這條黃坭坑至西橋堡的彎曲河涌,稱小瀝涌。后河涌?jī)蛇叿N有水松樹,全長(zhǎng)近一公里。由于當(dāng)時(shí)黃圃最早的農(nóng)貿(mào)集市在走馬崗金錢地,人們所需之日常用品、食品等,便用船只順著小瀝涌裝運(yùn)到當(dāng)時(shí)的黃坭坑松坑口一帶上岸,再沿山路搬運(yùn)至市場(chǎng)出售。古代之墳?zāi)褂檬?、磚、灰等用材,亦必經(jīng)此水道再轉(zhuǎn)山路搬運(yùn)。因此,小瀝涌曾發(fā)揮過(guò)重要的水運(yùn)作用。后來(lái)因山坭淤塞,海潮漸退,小瀝涌逐漸萎縮至西橋堡北頭涌而終止。
明末清初時(shí)期,黃圃北頭坊為防范外來(lái)盜賊,坊前西橋堡(今鎮(zhèn)一四隊(duì))建有“西橋古道”閘門,坊后建有北溪堡的“天樞門”閘門,兩大閘門均有人按時(shí)關(guān)啟。
而“西橋古道”的由來(lái)?yè)?jù)老人黎世友(今89歲)回憶:傳說(shuō)當(dāng)時(shí)此地有一河道,名叫“小瀝涌”,約有6米多寬,船只來(lái)往甚多,是往松坑口碼頭再往金錢地市集的必經(jīng)水道。為方便本坊民眾來(lái)往,在橫跨小瀝涌之南北架起一座木橋,因在此涌之西,號(hào)稱西橋。此后又在涌和橋的北旁建起北頭坊向外的唯一一道閘門。閘門寬有2米、高3米多,上方有一白石橫跨正中,刻有“西橋古道”四字,金字脊青瓦蓋上,四隅青磚到頂。至今近400余年。閘門以北即現(xiàn)鎮(zhèn)一村市場(chǎng)一帶,便是舊稱之西橋古道。閘門于文革初被毀、僅留下“西橋古道”此石刻為鑒。
利濟(jì)門在原黃圃中學(xué)邊,利濟(jì)門大街是用大長(zhǎng)條麻石鋪徹,街面約兩丈多寬,平直寬敞,街邊種有木棉樹、桄榔樹,街面干凈,街南邊還有一條用于流通東面山坑水和三社上街民居水的大水渠。利濟(jì)門大街是三社上下街貫通的主要大街巷。利濟(jì)門大街兩頭設(shè)有閘門。閘門是用大麻石徹成,高約一丈多,寬有八尺多,厚度一尺多,兩個(gè)閘門均稱為利濟(jì)門。
西利濟(jì)門靠邊有個(gè)利濟(jì)社,利濟(jì)社邊有座文閣廟,樓三層。東利濟(jì)門對(duì)著天后廟。附近方園不到百米地方有幾個(gè)廟社,可見當(dāng)時(shí)這地方十分繁華。利濟(jì)社對(duì)開河邊,種有一棵大榕樹,據(jù)說(shuō)是由一個(gè)花名