摘要：
本文目錄首爾主要旅游景點(diǎn)臨潼旅游景點(diǎn)求北京潭柘寺的歷史一、首爾主要旅游景點(diǎn)韓國(guó)K聯(lián)賽14支:大田市民,仁川聯(lián)隊(duì),光州尚武,城南一和,蔚山現(xiàn)代,蒲項(xiàng)制鐵,水原藍(lán)翼,富川SK,釜山IP... 本文目錄
一、首爾主要旅游景點(diǎn)
韓國(guó)K聯(lián)賽14支:大田市民,仁川聯(lián)隊(duì),光州尚武,城南一和,蔚山現(xiàn)代,蒲項(xiàng)制鐵,水原藍(lán)翼,富川SK,釜山IPARK,FC首爾,全南天龍,全北現(xiàn)代汽車,大邱FC,濟(jì)州聯(lián)隊(duì)日本J聯(lián)賽18支:新瀉天鵝,神戶勝利船,大阪櫻花,千葉市原,柏雷索爾,大分三神,川琦先鋒,FC東京,大宮松鼠,磐田山葉,廣島三箭,大阪飛腳,清水心跳,名古屋鯨八,東京日視,蒲和紅鉆,橫濱水手,鹿島鹿角.
韓國(guó)標(biāo)志性建筑有：南山塔青瓦臺(tái)、景福宮、昌德宮、德壽宮。德壽宮相關(guān)的介紹如下：
德壽宮（英文名：Deoksugung），原來(lái)是朝鮮時(shí)代成宗的哥哥-月山大君的私邸，后來(lái)作為臨時(shí)住處稱為西宮。接著光海君時(shí)稱為慶云宮（英文名：Gyeongungung），后來(lái)高宗把居處從俄羅斯公館移到此地后，作為正式宮殿使用，純宗繼位后，移至昌德宮時(shí)，為表達(dá)高宗的長(zhǎng)壽，把宮名稱作德壽宮。這是高宗渡過余生的地方，也是駕崩的地方。
德壽宮是韓國(guó)史跡124號(hào)保護(hù)單位，位于首爾廣場(chǎng)附近，地鐵（市廳站）1號(hào)線2號(hào)出口/2號(hào)線12號(hào)出口。德壽宮的說明中有這樣一段話：任辰倭亂時(shí)在漢城內(nèi)所有的宮闕都被燒毀，因此1593年宣組將成宗的哥哥月山大君的故居作為臨時(shí)行宮。德壽宮在歷史上大部分是作為別宮來(lái)使用，由于地處首爾的市中心，目前是首爾市民周末休閑的重要場(chǎng)所。德壽宮共有13個(gè)景點(diǎn)，作為宮，現(xiàn)存的建筑共有13處，包括各種門和橋，比較小，相當(dāng)于一個(gè)街心花園，主要景點(diǎn)有大漢門，禁川橋，中和殿，昔御堂，德弘殿，咸寧殿，靜觀軒，即阼堂，浚眀堂，石造殿，光明門。
1.景福宮興建于公元1395年的景福宮位于東闕(昌德宮)、西闕(慶熙宮)的北側(cè)。
2.昌德宮和后苑昌德宮位于鐘路區(qū)臥龍洞,大致可分為公共空間即宮殿、王室的生活空間。
3.昌慶宮首爾市鐘路區(qū)的昌慶宮與昌德宮一起都是李氏王朝的別宮。
4.德壽宮德壽宮位于首爾最繁華的街道上,其以富有韻味的石墻路而聞名。
5.慶熙宮，慶熙宮位於首爾西側(cè)，是朝鮮後期的離宮，也被稱為西闋。
韓國(guó)的皇宮不只是有乾清宮，還有景福宮。
按照禮制，韓國(guó)的宮殿沒有資格稱“皇宮”，朝鮮王朝時(shí)代，朝鮮王宮規(guī)制按中國(guó)郡王府級(jí)別建造，連中國(guó)親王王府也夠不上，因?yàn)槭且粐?guó)之君居所而可稱作“宮”。
而韓國(guó)的乾清宮，是朝鮮王朝被廢，日本人扶持“大韓帝國(guó)”時(shí)代才建設(shè)的，說是宮，其實(shí)就是一處普通殿閣。
韓國(guó)王宮之一的景福宮，建設(shè)于朝鮮王朝開國(guó)時(shí)代，始建于1395年（洪武二十八年），得名于《詩(shī)經(jīng)》中“君子萬(wàn)年，介爾景?！敝小熬案！倍帧Ｍ鯇m面積與規(guī)制嚴(yán)格遵循與宗主國(guó)中國(guó)的宗藩關(guān)系，為親王規(guī)制的郡王府，所有建筑均以丹青之色來(lái)區(qū)別于中國(guó)皇宮的黃色。
5.首爾的主要旅游景點(diǎn)中有四大宮
規(guī)模最大的是景福宮、被列為世界文化遺產(chǎn)且最具韓國(guó)宮闕宇態(tài)的昌德宮、位於昌德宮附近擔(dān)任重要輔佐角色的昌慶宮、采用19世紀(jì)西洋式建筑與設(shè)施的德壽宮、歷經(jīng)多次歷史性災(zāi)難而導(dǎo)致規(guī)模逐漸變小的慶熙宮等，都是守護(hù)韓國(guó)600年首都-首爾的重要宮殿，韓國(guó)的文化、歷史全都深深地融合在這5座宮殿中。
6.首爾主要旅游景點(diǎn)有幾大宮殿名稱
太極宮，是隋唐長(zhǎng)安城宮城之一，與興慶宮、大明宮統(tǒng)稱三大內(nèi)。位于長(zhǎng)安城中軸線北部，始建于隋文帝開皇二年（582年），隋稱大興宮，唐睿宗景云元年（710年）改稱太極宮。因其為唐帝國(guó)的正宮，故又稱“京大內(nèi)”，唐高宗時(shí)期修大明宮后改稱太極宮為“西內(nèi)”。
太極宮是都城長(zhǎng)安第一處大的宮殿群，內(nèi)有別殿、亭、觀三十五所，構(gòu)成都城長(zhǎng)安一組富麗堂皇的宮殿建筑。其中分布著許多著名的宮殿建筑，太極殿、兩儀殿、承慶殿、武德殿、甘露殿、凌煙閣等等。
大明宮是當(dāng)時(shí)全世界最輝煌壯麗的宮殿群，規(guī)模宏大、格局完整，被稱為“中國(guó)宮殿建筑的巔峰之作”。由大明宮開創(chuàng)的宮殿建筑布置方式，奠定了東亞中古及其后的古代宮殿制度，是唐以后中國(guó)宮殿建筑之范本，對(duì)中國(guó)明清故宮及日本和韓國(guó)等東亞宮殿建筑產(chǎn)生了重要影響。
興慶宮是唐長(zhǎng)安城三大宮殿群（三大內(nèi)：太極宮、大明宮、興慶宮）之一，稱為“南內(nèi)”。位于長(zhǎng)安外郭東城春明門內(nèi)。興慶宮內(nèi)建有興慶殿、南熏殿、大同殿、勤政務(wù)本樓，花萼相輝樓和沉香亭等建筑物。
大明宮的設(shè)計(jì)者史書沒有記載。在大明宮營(yíng)造期間，擔(dān)任將作大匠一職的人，是聲名顯赫的大畫家、《步輦圖》的作者閻立本。將作大匠專門負(fù)責(zé)皇家工程設(shè)計(jì)和營(yíng)造，“掌供邦國(guó)修建土木工匠之改令，
總四署、三監(jiān)、百工之官屬，以供其職事。凡西京之大內(nèi)、大明、興慶宮，東都之大內(nèi)、上陽(yáng)宮，其內(nèi)外郭、臺(tái)、殿、樓、閣并仗舍等，苑內(nèi)宮、亭，中書、門下、左·右羽林軍、左·右萬(wàn)騎仗、
十二閑廄屋宇等，……凡有建造營(yíng)葺，分功度用，皆以委焉”?？梢?，大明宮的具體修建，定是由“掌供邦國(guó)修建土木工匠之改令，總四署、三監(jiān)、百工之官屬”的將作監(jiān)負(fù)責(zé)。
太極宮是初唐政事活動(dòng)的中心，高祖、太宗在這里君臨天下，成就了一代圣制。
太極宮，是隋、唐兩代的皇宮。位于長(zhǎng)安城中軸線北部，始建于隋文帝開皇二年（582年），隋稱大興宮，唐睿宗景云元年（710年）改稱太極宮。
因其為唐帝國(guó)的正宮，故又稱“京大內(nèi)”，唐高宗時(shí)期修大明宮后改稱太極宮為“西內(nèi)”。
太極宮之南為皇城，北倚長(zhǎng)安北墻，北墻外為西內(nèi)苑，內(nèi)苑之北為禁苑（隋大興苑），東西兩側(cè)分別是太子所居住的東宮與掖庭宮。
太極宮是都城長(zhǎng)安第一處大的宮殿群，內(nèi)有別殿、亭、觀三十五所，構(gòu)成都城長(zhǎng)安一組富麗堂皇的宮殿建筑。
其中分布著許多著名的宮殿建筑，太極殿、兩儀殿、承慶殿、武德殿、甘露殿、凌煙閣等等。
太極宮遺址位于現(xiàn)在西安市核心區(qū)內(nèi)，全為現(xiàn)代建筑所覆壓，尚無(wú)條件進(jìn)行考古發(fā)掘。據(jù)勘測(cè)及文獻(xiàn)記載可知，宮城（包括東宮及掖庭宮）東西寬2830．3米，南北長(zhǎng)1492．1米。
宮城城墻為夯土板筑，墻壁高三丈五尺（合10．3米），墻基寬一般在18米左右，只有東城墻部分的寬度是14米多。
掖庭宮大致分三個(gè)區(qū)域，中部為宮女居住區(qū)，其中也包括犯罪官僚家屬婦女配沒人宮勞動(dòng)之處。掖庭宮的北部為太倉(cāng)，西南部為內(nèi)侍省所在地。
掖庭宮是太極宮的一部分，宮女居住和犯罪官僚家屬婦女配沒人宮勞動(dòng)之處。大致分三個(gè)區(qū)域，中部為宮女居住區(qū)，其中也包括犯罪官僚家屬婦女配沒人宮勞動(dòng)之處。
掖庭宮的北部為太倉(cāng)，西南部為內(nèi)侍省所在地。
內(nèi)侍省是宦官機(jī)構(gòu)，所謂“內(nèi)侍奉，宣制令”，掌管宮中的一切大事小情。
1978年5月，曾在西安城內(nèi)西五臺(tái)以西，距今西安西城墻240米處發(fā)現(xiàn)了唐“光化二年(899年)歲次己未六月癸亥朔二十七日己丑建”的《大唐重修內(nèi)侍省之碑》，位置恰在原掖庭宮的西南，從而證明這里確曾是內(nèi)侍省無(wú)疑。
東宮是中國(guó)古代宮殿指稱，因方位得名。后借指居住東宮的儲(chǔ)君。因“東”時(shí)屬春，色屬“青”，故又稱“春宮”、“青宮”；國(guó)儲(chǔ)所居，故又曰“儲(chǔ)宮”。
因太后的長(zhǎng)樂宮在未央宮東，故稱?！妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌罚骸凹敖ㄔ?，御史大夫趙綰請(qǐng)無(wú)奏事東宮。竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等?！薄稘h書·劉向傳》：“大將軍秉事用權(quán)……依東宮之尊，假甥舅之親，以為威重?！?/p>
顏師古注：“東宮，太后所居也?！薄稘h書·貢禹傳》：“莽乃車駕至東宮，親以其書白太后?！?/p>
自唐高宗起，先后有17位唐朝皇帝在此處理朝政，歷時(shí)達(dá)200余年。
大明宮，大唐帝國(guó)的大朝正宮，唐朝的政治中心和國(guó)家象征，位于唐京師長(zhǎng)安（今西安）北側(cè)的龍首原。
始建于唐太宗貞觀八年（634年），原名永安宮，是唐長(zhǎng)安城三座主要宮殿“三大內(nèi)”（大明宮、太極宮、興慶宮）中規(guī)模最大的一座，稱為“東內(nèi)”。
自唐高宗起，先后有17位唐朝皇帝在此處理朝政，歷時(shí)達(dá)200余年。
大明宮規(guī)模宏大、格局完整，被稱為“中國(guó)宮殿建筑的巔峰之作”。由大明宮開創(chuàng)的宮殿建筑布置方式，奠定了東亞中古及其后的古代宮殿制度，是唐以后中國(guó)宮殿建筑之范本，對(duì)中國(guó)明清故宮及日本和韓國(guó)等東亞宮殿建筑產(chǎn)生了重要影響。
大明宮占地面積約3.2平方千米，是明清北京紫禁城的4.5倍，被譽(yù)為千宮之宮、絲綢之路的東方圣殿。唐昭宗乾寧三年（896年），大明宮毀于唐末戰(zhàn)亂。
1961年，大明宮遺址被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2009年9月9日，史詩(shī)紀(jì)錄片《大明宮》在聯(lián)合國(guó)總部首映，開創(chuàng)了中國(guó)電影在聯(lián)合國(guó)首映的先河。
2010年，西安市在大明宮原址建立大明宮國(guó)家遺址公園。
2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，唐長(zhǎng)安城大明宮遺址作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
梨園，原是大明宮中游園之一，因唐玄宗在此地教演藝人，后來(lái)就與戲曲藝術(shù)聯(lián)系在一起，成為藝術(shù)組織和藝人的代名詞。
興慶宮是唐玄宗做藩王時(shí)期的府邸，唐玄宗登基后大規(guī)模擴(kuò)建，成為長(zhǎng)安城三大內(nèi)之一；是唐玄宗開元、天寶時(shí)代的中國(guó)政治中心所在，也是他與愛妃楊玉環(huán)長(zhǎng)期居住的地方。
興慶宮是唐長(zhǎng)安城三大宮殿群（三大內(nèi)：太極宮、大明宮、興慶宮）之一，稱為“南內(nèi)”。位于長(zhǎng)安外郭東城春明門內(nèi)。
興慶宮內(nèi)建有興慶殿、南熏殿、大同殿、勤政務(wù)本樓，花萼相輝樓和沉香亭等建筑物。
唐代的興慶宮范圍，東至今仁厚莊與理工大西部，西至今興慶西路，南至今咸寧西路中段，北至今東關(guān)長(zhǎng)樂坊路南，今遺址開辟有興慶宮公園。
興慶宮是唐玄宗做藩王時(shí)期的府邸，唐玄宗登基后大規(guī)模擴(kuò)建，成為長(zhǎng)安城三大內(nèi)之一；是唐玄宗開元、天寶時(shí)代的中國(guó)政治中心所在，也是他與愛妃楊玉環(huán)長(zhǎng)期居住的地方。
天寶十五年（755年）安史之亂之后，興慶宮失去了政治活動(dòng)中心的地位，成為太上皇或太后閑居之所，大多數(shù)時(shí)間為太后等后宮常駐之地。唐末長(zhǎng)安城被毀，興慶宮便從此被廢棄。
在《大秦賦》這部電視劇的大結(jié)局中，齊國(guó)朝堂上，田沖與離秋的降秦之議遭到以齊相后勝為首的齊國(guó)大臣阻撓，后勝扣押了離秋，并向齊王建表決心可以擊退秦軍。秦國(guó)君臣得知齊國(guó)扣押離秋，命蒙恬猛攻高唐，而滅完燕代的王賁大軍轉(zhuǎn)則突襲臨淄，齊王建無(wú)奈之下毒殺后勝，最終出生投降。由此，伴隨著秦國(guó)的滅亡，秦王嬴政終于完成了一統(tǒng)六國(guó)的大業(yè)，不僅建立了秦朝，自己也成為千古一帝——秦始皇。
值得注意的是，齊國(guó)的滅亡，可以說是咎由自取，也即秦國(guó)消滅其他五國(guó)的時(shí)候，齊國(guó)都選擇了見死不救的態(tài)度。那么，問題來(lái)了，唇亡齒寒，明知道秦國(guó)要一統(tǒng)天下，齊國(guó)為何不救援其他諸侯國(guó)，以此抗衡秦國(guó)呢？
首先，在《大秦賦》這部古裝電視劇中，秦滅六國(guó)之戰(zhàn)先從韓國(guó)開始，接下來(lái)就是趙國(guó)、魏國(guó)、楚國(guó)，最后則是燕國(guó)和齊國(guó)。其中，就燕國(guó)來(lái)說，雖然實(shí)力比較弱小，也即遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上齊國(guó)。但是，燕太子丹還是策劃了荊軻刺秦的行動(dòng)，希望通過荊軻刺殺秦始皇，以此阻擋秦滅六國(guó)的趨勢(shì)。與此相對(duì)應(yīng)的是，齊國(guó)不僅沒有什么作為，反而和秦國(guó)交好，這自然是目光極度短淺的行為了。對(duì)于齊國(guó)來(lái)說，之所以對(duì)其他五國(guó)見死不救，原因主要分為以下幾點(diǎn)。
一方面，在《大秦賦》這部電視劇中，齊王建等齊國(guó)君臣提到了這樣一件事情，也即五國(guó)伐齊。在齊國(guó)看來(lái)，自己曾經(jīng)遭到了燕國(guó)等五國(guó)的聯(lián)合進(jìn)攻，衰弱了數(shù)十年之久，這促使自己不愿意，也沒有能力救援其他諸侯國(guó)。
五國(guó)伐齊，也被稱之為樂毅伐齊，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要?dú)v史事件。因?yàn)椤洞笄刭x》這部電視劇的時(shí)間線始于邯鄲之戰(zhàn)，所以，邯鄲之戰(zhàn)前的樂毅伐齊之戰(zhàn)，自然沒有過多提及。根據(jù)《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》等史料的記載，燕昭王二十八年(公元前284)，燕國(guó)拜樂毅為上將軍，聯(lián)合秦、韓、趙、魏四國(guó)共同伐齊（戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，楚國(guó)也趁機(jī)派兵攻占齊國(guó)的疆域）。五國(guó)聯(lián)軍和齊國(guó)激戰(zhàn)于濟(jì)西，大敗齊軍。樂毅率燕軍乘勝攻克齊72城，直入都城臨淄。并燒齊都宮廟宗室，掠珍寶巨財(cái)一空，盡歸燕國(guó)。
9.首爾主要的旅游景點(diǎn)中有幾大宮
東烘道是韓國(guó)的足球運(yùn)動(dòng)員。1990年2月27日出生于韓國(guó)全州市，韓國(guó)足球運(yùn)動(dòng)員，場(chǎng)上司職中后衛(wèi)，現(xiàn)效力于日本J聯(lián)賽的大阪鋼巴足球俱樂部。出道于韓國(guó)足球青訓(xùn)名校全州大學(xué)隊(duì)，隨后留洋日本J聯(lián)賽，曾效力于FC東京和大宮松鼠。不到20歲入選韓國(guó)國(guó)家隊(duì)，以主力中后衛(wèi)的身份代表韓國(guó)國(guó)家奧林匹克足球隊(duì)征戰(zhàn)2012倫敦奧運(yùn)會(huì)，并幫助球隊(duì)獲得季軍。萊垍頭條
景福宮屬于世界文化遺產(chǎn)。景福宮位于漢城（今首爾）北半部中心偏西的位置，北為北岳山。洪武二十八年（1395年，朝鮮太祖四年），朝鮮太祖李成桂令鄭道傳監(jiān)督修建宮殿，依明代王府之制營(yíng)建。景福宮所在的位置原有高麗肅宗修建的宮殿，忠肅王時(shí)加以擴(kuò)建，高麗禑王和恭讓王遷都漢城時(shí)曾居于此。至朝鮮王朝開國(guó)，尚有延興殿等建筑保存完好。
不是真實(shí)存在的，劇組取景地是江南區(qū)三星洞某棟100層規(guī)模的商住兩用公寓。
《頂樓》中的豪華大樓并非是虛構(gòu)的，除了為了讓這棟樓外觀看上去更加豪華，劇組使用了CG特效加成。江南地區(qū)可以說是首爾最豪華的地方，劇組能夠在寸土寸金的江南區(qū)取景并且是圍繞著一棟大樓進(jìn)行拍攝也足以看出劇方的誠(chéng)意。也有人說《頂樓》劇組是真的為置景花費(fèi)了大量的金錢和心血，所以才會(huì)有如此震撼的呈現(xiàn)效果。
二、臨潼旅游景點(diǎn)
1.臨潼旅游景點(diǎn)大全排名哪些景點(diǎn)免費(fèi)開放?
豐慶公園、五星街教堂、回民街、蓮湖公園、鐘鼓樓文化廣場(chǎng)、都城隍廟、楊虎城將軍紀(jì)念館、廣仁寺、止園、大皮院、西安唐皇城墻含光門遺址博物館、大學(xué)習(xí)巷清真寺、西羊市
昆明池·七夕公園、古觀音禪寺、長(zhǎng)安潏河濕地公園、灃河濕地公園、星河運(yùn)動(dòng)公園、航天城文化生態(tài)公園、灃濱水鎮(zhèn)·詩(shī)經(jīng)里、楊虎城將軍陵園、香積寺、護(hù)國(guó)興教寺、終南山、灃峪口、大峪
陜西歷史博物館、唐大慈恩寺遺址公園、大雁塔、大唐不夜城、曲江池遺址公園、曲江寒窯遺址公園、曲江秦二世陵遺址公園、青龍寺、大興善寺、永陽(yáng)公園、雁鳴湖休閑公園、唐城墻遺址公園二區(qū)、木塔寺遺址生態(tài)公園、曲江書城、曲江池遺址公園-南湖公園、大唐通易坊、秦二世胡亥墓、西安牡丹苑、唐城墻遺址公園
西安博物院、陜西省美術(shù)博物館、西安事變紀(jì)念館、興慶宮公園、德福巷、湘子廟、長(zhǎng)樂公園、西安城墻（每月8日可領(lǐng)免費(fèi)票）、順城巷、省圖書館、臥龍寺、永寧門、書院門、朱雀門、罔極寺、西安交通大學(xué)、高培支舊居
浐灞國(guó)家濕地公園、灞橋生態(tài)濕地公園、漢城湖公園、文景公園、未央湖公園、浐灞滋水公園、西安城市運(yùn)動(dòng)公園、漢長(zhǎng)安城未央宮遺址、四海唐人街
大明宮國(guó)家遺址公園、八路軍西安辦事處舊址、大華1935、永興坊-陜南街、革命公園、老鋼廠設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、明秦王府城墻遺址、西安環(huán)城公園
西安世博園、半坡國(guó)際藝術(shù)區(qū)、紡織公園、桃花潭公園、白鹿原·白鹿倉(cāng)旅游景區(qū)、羅曼小鎮(zhèn)
臨潼博物館、穆柯寨、西安渼陂湖水系生態(tài)文化區(qū)
水街、陜西周至老縣城自然保護(hù)區(qū)、沙河濕地公園
王順山國(guó)家森林公園、蔡文姬紀(jì)念館、水陸庵
2021年教師節(jié)西安免費(fèi)景點(diǎn)，教師可憑借有效教師資格證免費(fèi)參觀動(dòng)物園、翠花山風(fēng)景區(qū)、陜西省博物館、兵馬俑、臨潼華清池、還可以免費(fèi)登城墻。
臨潼綠皮車旅游景點(diǎn)有1、華清池：這是一處重點(diǎn)文物保護(hù)單位景點(diǎn)，該景點(diǎn)因?yàn)樘菩诤蜅钯F妃的愛情故事而聞名中外，不少游客也都會(huì)來(lái)到這里進(jìn)行拍照打卡，把這里作為了一個(gè)網(wǎng)紅景點(diǎn)。同時(shí)華清池是一處很罕見的皇家園林，歷史底蘊(yùn)很濃厚。
2、兵馬俑：這個(gè)景點(diǎn)自然不用多說了吧，被譽(yù)為世界第八大奇跡，想必游客們應(yīng)該都聽說過，大家只知道兵馬俑在西安，但是很多人都不知道具體地址是位于西安的臨潼區(qū)，該景點(diǎn)也可以說是去臨潼旅游必打卡的景點(diǎn)之一。
3、驪山：這座山在歷史上的知名度是很高的，也是華清宮景區(qū)的一個(gè)重要組成部分，很多年輕人都喜歡來(lái)到驪山進(jìn)行拍照，這座山上適合拍照的地方有很多，比如說烽火臺(tái)，三元洞，七夕橋等，風(fēng)景很不錯(cuò)，而且歷史底蘊(yùn)也很濃厚。
4、姜寨遺址：這是一個(gè)位于臨潼區(qū)城北的遺址景點(diǎn)，在現(xiàn)代化如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，很多年輕人對(duì)于歷史的概念都是比較模糊的，因?yàn)檫z址景點(diǎn)比較稀少，但是這類景點(diǎn)在年輕人的眼中是很受歡迎的。姜寨遺址是一個(gè)以仰韶文化為主的遺址，觀賞性很不錯(cuò)，很適合年輕人去參觀。
5、大唐華清城：這是一個(gè)游玩體驗(yàn)非常豐富的綜合性旅游景點(diǎn)，吃喝玩樂樣樣俱全，而且還很適合游客們?cè)谶@里進(jìn)行購(gòu)物，這個(gè)度假區(qū)也是臨潼的一個(gè)重要代表性旅游景點(diǎn)，每到節(jié)假日，總會(huì)吸引不少年輕人來(lái)到這里游玩
西安目前共有列入國(guó)家A級(jí)以上旅游景區(qū)60多個(gè)。
還有一些沒有列入景區(qū)，但其實(shí)也接待游客的。我給介紹一遍。
（主要包括城市核心區(qū)的幾個(gè)，雁塔、碑林、蓮湖、新城這些）
大雁塔-大唐芙蓉園景區(qū)。西安人給外地游客的最大福利。不想花錢的話，也可以免費(fèi)看很多。大雁塔是文物和歷史價(jià)值最高的，1000多年的原裝貨，但從廣場(chǎng)上拍照效果就很好了，買票進(jìn)去看價(jià)值不大，當(dāng)然你想近距離撫摸大雁塔除外。大慈恩寺全部是仿唐建筑。大唐芙蓉園是原唐代芙蓉園基礎(chǔ)上復(fù)修的，是中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園。設(shè)計(jì)得很不錯(cuò)，古色古香。門票120。
西安城墻-碑林景區(qū)。兩個(gè)景區(qū)合為一個(gè)，打造為5A級(jí)了。城墻是明代修建起來(lái)的西安古城墻，是西安號(hào)稱世界四大古都的標(biāo)志性建筑，保存基本完好，西安人民引以為豪。已經(jīng)創(chuàng)建為5A景區(qū)。門票55。
碑林博物館位于城墻內(nèi)書院門，核心的旅游吸引物是收藏的諸多名家書法碑帖。褚遂良、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、張旭、顏真卿。如果認(rèn)識(shí)這些人你就去，肯定會(huì)喜歡。否則你去了看不懂。
陜西歷史博物館。4A景區(qū)，和北京、南京的博物院鼎足而立的全國(guó)三大博物館之一。3000年中國(guó)歷史的見證。位于市區(qū)內(nèi)，交通很方便。免費(fèi)的，人很多。
曲江海洋極地公園，位于曲江，4A景區(qū)，門票190。我估計(jì)去過青島、大連海洋館的，對(duì)西安海洋館興趣不大。不過在西部地區(qū)，還是有一定的市場(chǎng)，一般是家長(zhǎng)帶小孩去。
大唐西市文化景區(qū)，4A景區(qū)。以前的唐長(zhǎng)安城西市遺址，因?yàn)槊駹I(yíng)開發(fā)，所以搞了一批大唐西市博物館、絲綢之路中國(guó)及日韓風(fēng)情街區(qū)、國(guó)際古玩城、國(guó)際旅游紀(jì)念品交易中心、精品百貨超市等商業(yè)項(xiàng)目。
半坡博物館，4A景區(qū)。地鐵通了以后，非常方便。是中國(guó)第一座新石器時(shí)代博物館，1958年開館。這么多年設(shè)施更新不夠，現(xiàn)在去看，是比較陳舊的。和四川的金沙遺址博物館展示方式差很多。但由于是仰韶文化代表，保存完整的古村落遺址，價(jià)值很高。
小雁塔西安博物院。4A景區(qū)。西安人民給外地游客的又一福利！免費(fèi)。小雁塔免費(fèi)看，西安博物院免費(fèi)看，小雁塔所在的薦福寺免費(fèi)看。不過有時(shí)間限制，必須下午4點(diǎn)多進(jìn)去否則下班了。不能像大雁塔那樣晚上去看。
大明宮國(guó)家遺址公園，4A景區(qū)。絲綢之路重要遺址之一哦！唐代的大明宮遺址，歷史文化價(jià)值高得一塌糊涂，當(dāng)然現(xiàn)在只是遺址了，剩一點(diǎn)含元殿的斷壁殘?jiān)，F(xiàn)在是國(guó)家遺址公園，做的很不錯(cuò)。有博物館、微縮景觀，4D電影，考古模擬中心，可玩性比較強(qiáng)。面積比故宮大幾倍，做好走斷腿的準(zhǔn)備。門票60，不算貴。
西安世博園，4A景區(qū)。西安東郊，距西安市中心約10公里，是2011西安世界園藝博覽會(huì)會(huì)址。非常大，一天也就繞著湖走一圈。世博園大門不收費(fèi)，但里面有一些收費(fèi)景點(diǎn)，比如秦嶺四寶館，長(zhǎng)安塔。
漢城湖景區(qū)，是利用漢長(zhǎng)安城遺址的外圍護(hù)城河搞的一個(gè)4A景區(qū)。感覺外地人很少去，以西安本地人釣魚、晨跑、遛狗、帶小孩休閑為主。免費(fèi)。
浐灞濕地公園，4A景區(qū)。對(duì)灞河的綜合治理及濕地景觀的重建。形成了一個(gè)自然生態(tài)親水的景區(qū)。主要以西安本地人休閑為主。
灃東現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)示范區(qū)（博覽園），4A景區(qū)。成博士本人還沒去過，感覺這種類型的景區(qū)就是一個(gè)超級(jí)大型的“農(nóng)家樂”，沒有貶義哦。意思是說滿足都市人鄉(xiāng)村旅游的需求。估計(jì)主要包括溫室大棚采摘、農(nóng)業(yè)觀光、生態(tài)餐廳這些項(xiàng)目吧。網(wǎng)上查要50快門票。
大興善寺。位于鬧市的小寨商業(yè)區(qū)附近，地段非常好，3A景區(qū)。佛教八大祖庭之一??！歷史價(jià)值很高。3A有點(diǎn)對(duì)不住它的價(jià)值。關(guān)鍵是免費(fèi)??！
西咸灃東灃河生態(tài)景區(qū)。3A景區(qū)。位于西郊的一個(gè)城市郊區(qū)公園，灃河岸邊。主要滿足本地人休閑遛狗鍛煉帶孩子需求，里面可以騎車。其他就沒啥說的了。不收費(fèi)！
八路軍西安辦事處紀(jì)念館，3A景區(qū)。離西安火車比較近，一兩公里范圍內(nèi)吧?！拔靼彩伦儭焙推浇鉀Q后，共產(chǎn)黨在此設(shè)立了紅軍聯(lián)絡(luò)處，后改為八路軍駐西安辦事處。周恩來(lái)、朱德、劉少奇等多次過來(lái)工作。紅色景區(qū)，免費(fèi)！
西安廣仁寺，3A景區(qū)。位于西安城墻內(nèi)西北角，陜西唯一的藏傳佛教寺院?？滴趸实墼?jīng)來(lái)過，撥款敕建。有陜西省境內(nèi)最大的千手觀音。免費(fèi)。
青龍寺遺址景區(qū)，3A景區(qū)。位于西安市區(qū)東南的樂游原上。唐代，日本著名留學(xué)僧空海法師在此學(xué)習(xí)中國(guó)密宗，后成為創(chuàng)立日本真言宗之初祖。因此青龍寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭?，F(xiàn)在的青龍寺，春天人氣很旺，西安市民看櫻花。隊(duì)伍排的很長(zhǎng)。
陜西自然博物館，3A景區(qū)。位于電視塔，坐公交走那看見的圓球就是其中一部分。主要面向社會(huì)普及科學(xué)自然知識(shí),豐富市民文化娛樂生活。有一個(gè)自然館、一個(gè)科技館，單獨(dú)買票30一個(gè)，套票60。
大漢上林苑（杜陵）生態(tài)景區(qū)，3A景區(qū)。西漢皇帝劉詢的杜陵所在地，由一個(gè)私營(yíng)企業(yè)運(yùn)營(yíng)開發(fā)，做的不錯(cuò)。種了幾千畝樹林，生態(tài)環(huán)境很好。有一個(gè)秦磚漢瓦博物館，戶外拓展中心等等。門票35。
大秦溫泉景區(qū)。3A景區(qū)。在西郊阿旁宮遺址上天臺(tái)遺址處，我個(gè)人感覺更像一個(gè)泡溫泉的酒店。進(jìn)去沒人攔，但我沒消費(fèi)過。所以了解不深。
白鹿原葡萄主題公園，3A景區(qū)。白鹿原上的一個(gè)葡萄采摘園。本地人沒事去摘葡萄的地方。
臨潼秦始皇帝陵博物院。5A景區(qū)，位于臨潼，距離西安30公里，一小時(shí)車程。陜西最有世界影響力的景區(qū)，最早入選世界遺產(chǎn)。150塊的門票，包括地球人都知道的兵馬俑，加上秦始皇陵。沒人敢說這個(gè)景區(qū)價(jià)值不高，如果你敢說不好看，別人肯定懷疑你的歷史文化修養(yǎng)不夠。所以，看過的都說好。
華清宮。5A景區(qū)，門票150，位于臨潼驪山山腳下，以溫泉著稱。尤其是唐玄宗和楊玉環(huán)在這里留下纏綿悱惻的故事，知名度很高。但這樣的離宮，陜西有不少，因此華清宮資源壟斷性不強(qiáng)。依托臨潼龐大的客源，加上陜西旅游集團(tuán)的運(yùn)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)做的不錯(cuò)?！堕L(zhǎng)恨歌》是近幾年陜西旅游演藝的重要名片。這里也是西安事變發(fā)生地，還有“驪山晚照”是關(guān)中八景之一。
臨潼區(qū)博物館。3A景區(qū)。就在華清池隔壁，如果天沒黑，人沒走累，有半個(gè)小時(shí)順便去看看，反正免費(fèi)。
秦陵地宮。依托秦始皇陵和兵馬俑龐大的客源，搞的一個(gè)人造景區(qū)。這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不能迎合游客需求了。貌似被摘牌了。
市臨潼區(qū)鴻門宴博物館，3A景區(qū)。同上，已經(jīng)被摘牌。
世界八大奇跡館，3A景區(qū)。同上，已經(jīng)被摘牌。
西安賈平凹文化藝術(shù)館。3A景區(qū)。主要陳列賈平凹先生作品、書畫、創(chuàng)作手稿、獲獎(jiǎng)證書、獎(jiǎng)杯、收藏品永久展示區(qū)，還有書吧、陶藝吧、藝術(shù)衍生品商店。
長(zhǎng)安區(qū)翠華山。4A景區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，門票70元。主要知名度在省內(nèi)，尤其是西安市民基本都爬過。成博士覺得有點(diǎn)可惜，因?yàn)榻K南山那三個(gè)字的品牌，要比翠華山在國(guó)內(nèi)擁有更高的知名度。目前爬的翠華山，只是海拔1600米的一個(gè)小山頭，繼續(xù)往上可以到終南山之巔?？上サ娜撕苌?！
秦嶺野生動(dòng)物園，4A景區(qū)，門票100。秦嶺山腳下的一個(gè)野生動(dòng)物園，除了門票，還有很貴的車票。一家三口去一趟，基本上小一千的感覺。主要以本地游客為主。
關(guān)中民俗藝術(shù)博物院，4A景區(qū)。一個(gè)叫王勇超的人，私人收藏、搶救了一批關(guān)中文物，所以值得尊重。特色有兩個(gè)：一是很多關(guān)中老院子，一磚一瓦從渭南等地移過來(lái)到這里。二是有幾千還是上萬(wàn)個(gè)拴馬樁。門票120，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該鼓勵(lì)一下這樣的人。
常寧宮休閑山莊。3A景區(qū)。此處原為唐朝皇家御苑，后由胡宗南將其改建為蔣介石的西北行宮。目前是集餐飲、住宿、娛樂、休閑、旅游為一體的大型度假山莊。網(wǎng)上查有15的門票，成博士沒有驗(yàn)證過。
秦嶺大壩溝景區(qū)，3A景區(qū)。位于灃峪內(nèi)幾公里，門票20。秦嶺自然風(fēng)光其實(shí)差不多，那么多免費(fèi)的峪口，所以我估計(jì)愿意買門票進(jìn)去的人不多。
楊虎城將軍陵園。3A景區(qū)。陜西名人楊虎城的陵園，都認(rèn)識(shí)這個(gè)人吧？現(xiàn)在是愛國(guó)主義教育基地，免票。后面有個(gè)杜甫祠，好像也免費(fèi)。
萬(wàn)華山景區(qū)。3A景區(qū)。也是在灃峪內(nèi)，一個(gè)可以爬山的地方，門票30。成博士沒去過，因?yàn)槊赓M(fèi)的山都爬不過來(lái)。祥峪森林公園，3A景區(qū)。灃峪隔壁的祥峪，開發(fā)為國(guó)家森林公園，門票30元。不算熱點(diǎn)，西安市民周末可以去看看。
桃花潭景區(qū)。3A景區(qū)。沒去過。。不了解。西安廣新園民族村，3A景區(qū)。位于西安灃峪內(nèi)，集餐飲、住宿、游樂、民族歌舞觀賞為一體的旅游度假區(qū)。
戶縣草堂寺，3A景區(qū)。中國(guó)佛教三論宗的祖庭，西域高僧鳩摩羅什曾草堂寺譯經(jīng)。所以宗教文化價(jià)值很高。草堂煙霧是關(guān)中八景之一。門票35。
重陽(yáng)宮，3A景區(qū)。位于戶縣縣城西10公里的祖庵鎮(zhèn)，道教全真派的祖庭，王重陽(yáng)早年在這里修道，建有活死人墓。元代的北方道教中影響很大，居全真道三大祖庭之首，最盛時(shí)近萬(wàn)人，宮觀規(guī)模之大為天下道觀之首。門票25.
鐘馗故里。3A景區(qū)。鐘馗是中國(guó)民間傳說中能打鬼驅(qū)除邪祟的神，據(jù)說是戶縣人。沒去過這個(gè)景區(qū)，不評(píng)論。
太平國(guó)家森林公園，4A景區(qū)，仍然是秦嶺山脈，自然風(fēng)景沒的說，挺好。戶縣這邊開發(fā)了兩個(gè)4A景區(qū)，其實(shí)我覺得太平和朱雀應(yīng)該合成一個(gè)景區(qū)算了。反正最終都是登秦嶺主脈冰晶頂?shù)摹，F(xiàn)在搞兩個(gè)景區(qū)太不科學(xué)！門票50.
朱雀國(guó)家森林公園，4A景區(qū)，同上，資源不錯(cuò)。建議兩個(gè)景區(qū)合了。
金龍峽風(fēng)景區(qū)，4A景區(qū)，秦嶺72峪口之一金龍峪開發(fā)的一個(gè)有山有水的景區(qū)。門票45。
戶縣萬(wàn)華山朝陽(yáng)景區(qū)。3A景區(qū)。去太平森林公園的路上，進(jìn)峪口幾公里左手邊有個(gè)小山，就是萬(wàn)華山了。門票10元。
藍(lán)田王順山，4A景區(qū)，又名玉山，著名的藍(lán)田玉產(chǎn)地。位于藍(lán)田縣城20公里的藍(lán)橋鎮(zhèn)，玉皇頂海拔2200多，是這一段比較高的山峰。門票40。
藍(lán)田猿人遺址。3A景區(qū)。著名的藍(lán)田猿人，上過初中歷史的同學(xué)都知道。但只有一個(gè)頭蓋骨，幾顆牙齒。正品已經(jīng)被拿走了，這里陳列的是仿制品。陳列館很小，5分鐘看完。還有一個(gè)頭蓋骨出土處，整個(gè)景區(qū)20分鐘事情。據(jù)說藍(lán)田已經(jīng)讓這幾個(gè)景區(qū)免費(fèi)了。
輞川溶洞風(fēng)景區(qū)，3A景區(qū)。一個(gè)溶洞，規(guī)模不大，否則它的區(qū)位條件比柞水溶洞好，早就發(fā)展起來(lái)了。據(jù)說已經(jīng)免費(fèi)了，但成博士沒去過。
西安蔡文姬紀(jì)念館。3A景區(qū)。一個(gè)很小的蔡文姬紀(jì)念館，還有她的墓葬。就在藍(lán)田縣城。好像免費(fèi)了。水陸庵，3A景區(qū)。距離藍(lán)田縣城10公里的秦嶺山腳下，關(guān)中環(huán)線可以直接到。以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名，真正的古跡，歷史價(jià)值很高。然而規(guī)模很小，就一間屋子。而且里面不允許拍照，有點(diǎn)遺憾。
周至曲江樓觀道文化展示區(qū)，4A景區(qū)。核心資源是什么？就是所謂老子講經(jīng)處。西安曲江集團(tuán)在此深入挖掘道文化，建了一大批古建筑。目前據(jù)說有升5A景區(qū)的計(jì)劃。門票120。日本知名景點(diǎn)門票
黑河旅游景區(qū)，4A景區(qū)?；蛟S是距離西安最遠(yuǎn)的一個(gè)景區(qū)吧。當(dāng)年儻駱古道從西安區(qū)漢中的路線。秦嶺深處，風(fēng)景自然很好。著名的老縣城、厚畛子穿越黃柏塬都得從這個(gè)景區(qū)過。所以大部分戶外愛好者為了逃票，都是從黃柏塬反穿過來(lái)。閻良高陵閻良航空科技館，3A景區(qū)。觀眾可以近距離觀看各類實(shí)體飛機(jī)，主題很好，放在閻良也很適合。但飛機(jī)數(shù)量不多，關(guān)注體驗(yàn)不夠。
高陵奇石博物館。3A景區(qū)。喜歡石頭的可以去看看。
高陵場(chǎng)畔農(nóng)耕文化生態(tài)觀光產(chǎn)業(yè)園。3A景區(qū)。
我是成英文，歡迎關(guān)注我的頭條號(hào)“成博士陜西旅游”
五星級(jí)酒店溫泉，硬件軟件都好，價(jià)格相對(duì)也較高。
貫通華清池溫泉水脈，終年43°C水溫，環(huán)境好，湯池多。
地址：西安市臨潼區(qū)華清路038號(hào)華清池景區(qū)內(nèi)
兒童:身高1.2米（不含）以下【免費(fèi)】
老人:年滿65周歲（含）的老年人持本人居民身份證原件（直接刷身份證入園）【免費(fèi)】
未成年人:身高1.2米（含）以上或者6周歲（含）至18周歲（不含）【優(yōu)惠】
軍人:現(xiàn)役軍人、殘疾軍人持本人有效證件【免費(fèi)】
專家、勞動(dòng)模范:享受國(guó)家特殊津貼及省級(jí)以上突出貢獻(xiàn)的專家、勞動(dòng)模范持本人有效證件【免費(fèi)】
殘疾人:殘疾人持本人有效證件【免費(fèi)】
西安市臨潼區(qū)有臨潼區(qū)博物館，扁鵲紀(jì)念館館，奧特萊斯等景區(qū)是免費(fèi)開放的。日本景點(diǎn)要門票嘛
臨潼坐落在陜西省西安市東郊，是著名的旅游勝地，華清池坐落其中，驪山在臨潼，所以說如果周末的時(shí)候，想去臨潼周邊爬山，建議大家可以去驪山，登高望遠(yuǎn)，風(fēng)光秀麗，心曠神怡，既能感受到自然風(fēng)光，又能看到歷史的痕跡，建議大家有機(jī)會(huì)去爬一下。
陜西臨潼好玩的地方：秦始皇陵、西安華清池、西安驪山、臨潼芷陽(yáng)湖、臨潼博物館。
秦始皇陵建于秦王政元年（前247年）至秦二世二年（前208年），歷時(shí)39年，是中國(guó)歷史上第一座規(guī)模龐大，設(shè)計(jì)完善的帝王陵寢。有內(nèi)外兩重夯土城垣，象征著帝都咸陽(yáng)的皇城和宮城。陵冢位于內(nèi)城南部，呈覆斗形，現(xiàn)高51米，底邊周長(zhǎng)1700余米。據(jù)史料記載，秦陵中還建有各式宮殿，陳列著許多奇異珍寶。
秦陵四周分布著大量形制不同、內(nèi)涵各異的陪葬坑和墓葬，現(xiàn)已探明的有400多個(gè)，其中包括舉世聞名的“世界第八大奇跡”兵馬俑坑。秦始皇陵是世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇特、內(nèi)涵最豐富的帝王陵墓之一。充分表現(xiàn)了2000多年前中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能，是中華民族的驕傲和寶貴財(cái)富。
華清池，位于西安市區(qū)附近，是從古至今以溫泉而出名的皇家休閑場(chǎng)所?！按汉n浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”，這里有唐明皇與楊貴妃的愛情故事，見證了許多重大歷史故事，國(guó)家首批AAAAA級(jí)旅游示范景區(qū)當(dāng)之無(wú)愧。這里是游人懷古追思的旅游好去處。
驪山地形較高，海拔1256米，蔓延的長(zhǎng)度有20左右公里，風(fēng)景秀麗姿態(tài)多樣。有帝王游樂的寶地之說，周秦漢唐以來(lái)，離宮別墅居多，吸引多代游人觀摩。山中歷史典故以及景點(diǎn)較多，西安事變、鳥語(yǔ)林、大唐明圣宮，風(fēng)景優(yōu)美較為不錯(cuò)。
西安芷陽(yáng)湖旅游說明會(huì)在臨潼區(qū)芷陽(yáng)湖石榴生態(tài)休閑莊園舉行。西安芷陽(yáng)湖旅游開發(fā)有限公司是臨潼區(qū)斜口街芷陽(yáng)村委會(huì)成立的以旅游開發(fā)為主的集體企業(yè)，重點(diǎn)打造集石榴芷陽(yáng)湖采摘觀光、休閑度假、生態(tài)美食、溫泉酒店等為一體的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。
西安臨潼博物館是一所地志性歷史博物館，位于驪山腳下馳名中外唐華清宮東側(cè)百余米處，建館三十余年歷史，收藏有上下五千年歷史文物萬(wàn)余件，展出面積六百余平方米，設(shè)有五個(gè)陳列室，一個(gè)歷代石雕碑廊，一個(gè)石雕明墓保護(hù)室。
地標(biāo)性建筑，門票30元，鐘鼓樓套票50元；
地標(biāo)性建筑，門票30元，鐘鼓樓套票50元；
西安最有名氣的的小吃聚集地，很熱鬧；
西安的標(biāo)志，必去的景點(diǎn)，門票54元。
最有歷史的景點(diǎn)，晚上7點(diǎn)北廣場(chǎng)有噴泉表演，
目前西安最火，門票免費(fèi)，晚上非常漂亮。
親子游必去的地方呀，睡前故事的必備。
因楊貴妃而聞名，有《長(zhǎng)恨歌》的演出，景點(diǎn)門票120元。
兵馬俑附近，是我去過價(jià)格力度最大的奧萊；尤其是小寶寶的鞋子，超級(jí)便宜??！
三、求北京潭柘寺的歷史
潭柘寺始建于西晉永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。它距今已有近1700年的歷史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。
潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄形環(huán)護(hù)，宛如在九條巨龍的擁立之下。高大的山峰擋住了從西北方襲來(lái)的寒流，因此這里氣候溫暖、濕潤(rùn)，寺內(nèi)古樹參天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地勢(shì)而巧妙布局，錯(cuò)落有致，更有翠竹名花點(diǎn)綴期間，環(huán)境極為優(yōu)美。
潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建，錯(cuò)落有致。北京城的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然故宮的縮影，據(jù)說明朝初期修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的。現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。整個(gè)建筑群充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美學(xué)原則，以一條中軸線縱貫當(dāng)中，左右兩側(cè)基本對(duì)稱，使整個(gè)建筑群顯得規(guī)矩、嚴(yán)整、主次分明、層次清晰。其建筑形式有殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等，多種多樣。寺外有上下塔院、東西觀音洞、安樂延壽堂、龍?zhí)兜缺姸嗟慕ㄖ途包c(diǎn)，宛如眾星捧月，散布其間，組成了一個(gè)方圓數(shù)里、景點(diǎn)眾多，樣式多樣，情趣各異的旅游名勝景區(qū)。潭柘寺不但人文景觀豐富，而且自然景觀也十分優(yōu)美，春夏秋冬各有美景，晨午晚夜情趣各異，早在清代，“潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。
如今的潭柘寺，殿宇巍峨、庭院清幽，殿、堂、壇、室各具特色，樓、閣、亭、齋景色超凡，古樹名木、鮮花翠竹遍布寺中，假山疊翠、曲水流觴相映成趣，紅墻碧瓦、飛檐翹角掩映在輕松翠柏之中，殿堂整齊、莊嚴(yán)宏偉。已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生曾寫聯(lián)贊曰：“氣攝太行半，地辟幽州先?！?/p>
潭柘寺不僅以古跡眾多、風(fēng)景優(yōu)美吸引著四海賓朋、八方游客，而且近幾年還修建了現(xiàn)代化的旅游服務(wù)設(shè)施，實(shí)行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂、購(gòu)物的一條龍服務(wù)，使景區(qū)成為享譽(yù)中外的旅游勝地。1997年，經(jīng)北京市政府批準(zhǔn)，僧團(tuán)進(jìn)駐，潭柘寺恢復(fù)了宗教活動(dòng)?！の鲿x永嘉元年（公元307年）建寺，初名嘉福寺。
·唐代武則天萬(wàn)歲通天年間（696-697年），佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚來(lái)潭柘寺開山建寺，“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”，潭柘寺就成為了幽州地區(qū)第一座確定了宗派的寺院，潭柘寺得到興盛。
·唐代會(huì)昌年間，唐武宗李炎崇信道教，在道士趙歸真和權(quán)臣李德裕的慫恿下，唐武宗下令在全國(guó)排毀佛教。潭柘寺也因此而荒廢。
·五代后唐時(shí)期，著名的禪宗高僧從實(shí)禪師來(lái)到了潭柘寺，鏟除荒夷，整修寺院，“師與其徒千人講法，潭柘宗風(fēng)大振”，才使潭柘寺走出了“武宗滅佛”的陰影，重又繁盛了起來(lái)。當(dāng)時(shí)的潭柘寺也從此由華嚴(yán)宗改為禪宗。
·遼代時(shí)期由于幽州地區(qū)律宗大盛，而禪宗則發(fā)展緩慢，潭柘寺的香火衰微。
·金代，禪宗在中都（今北京）地區(qū)有了很大的發(fā)展，潭柘寺先后出現(xiàn)了數(shù)位禪宗大師，大大提高了寺院的聲譽(yù)。金熙宗完顏亶于皇統(tǒng)元年（1141年）到潭柘寺進(jìn)香禮佛，并撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建，這是第一位到潭柘寺進(jìn)香的皇帝，使后代皇帝爭(zhēng)相效仿，這對(duì)于進(jìn)一步提高潭柘寺的地位，繁盛寺院香火，都起到了極大的推動(dòng)作用。金熙宗將當(dāng)時(shí)的寺名龍泉寺改為“大萬(wàn)壽寺”，撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修和擴(kuò)建，開創(chuàng)了皇帝為潭柘寺賜名和由朝廷出資整修潭柘寺的先河。
·金大定年間，皇太子完顏允恭代表其父金世宗完顏雍到潭柘寺進(jìn)香禮佛，當(dāng)時(shí)的住持僧重玉禪師為此特寫下了《從顯宗幸潭柘》一詩(shī)，記述了當(dāng)時(shí)的盛況，后于明昌五年（1194年）鐫刻成碑，立于寺中，現(xiàn)此碑猶存，鑲嵌在金剛延壽塔后邊地階的崖壁上。
·在金代，潭柘寺禪學(xué)昌盛，其代表人物是臨濟(jì)宗大師廣慧通理禪師開性。開性是現(xiàn)今北京懷柔縣人，9歲時(shí)在潭柘寺出家，拜戒振禪師傅為師，學(xué)習(xí)禪宗中臨濟(jì)宗佛學(xué)。后來(lái)云游遼東和齊魯?shù)鹊兀樵L名山古剎，向各地高僧學(xué)習(xí)佛法，歸來(lái)后在馬鞍山竹林寺弘揚(yáng)禪學(xué)。大定初年，潭柘寺的善海禪師帶領(lǐng)僧眾來(lái)到竹林寺，恭請(qǐng)開性回潭柘地任住持。開性任住持期間，在朝廷的資助下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)11年的大規(guī)模整修和擴(kuò)建，使潭柘寺的殿宇堂舍煥然一新。使潭柘寺的禪學(xué)從此中興，開性也成了金中都地區(qū)公認(rèn)的禪宗臨濟(jì)宗的領(lǐng)袖，使潭柘寺成為了臨濟(jì)宗的中心寺院。開性終老于寺中，圓寂后被佛門尊為“廣慧通理”禪師。
·元代元世祖忽必烈的女兒，妙嚴(yán)公主為了替其父贖罪，而到潭柘寺出家。后終老于寺中，她每日里在觀音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng)，“禮懺觀音”，年深日久，竟把殿內(nèi)的一塊鋪地方磚磨出了兩個(gè)深深的腳窩?，F(xiàn)今妙嚴(yán)公主“拜磚”依然供奉在潭柘寺的觀音殿內(nèi)，是潭柘極為珍貴的一件歷史文物。后妙嚴(yán)大師終老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。
·元代末期的元順帝孛兒只斤.妥歡貼睦爾崇信佛教，特別是對(duì)當(dāng)時(shí)名貫京城的潭柘寺極為青瞇，元順帝曾請(qǐng)?zhí)惰纤伦〕盅径U師享用御宴，并且由皇妹親自下廚，禮遇之高前所未有。
·明初重臣姚廣孝法號(hào)道衍，被明太祖朱元璋挑選高僧，從侍燕王朱棣，建文帝削藩時(shí)，朱棣按照姚廣孝的謀劃，起兵“靖難”，從而奪取了皇位，即為明成祖。朱棣繼皇帝位后，封姚廣孝為僧錄司左善世，慶壽寺欽命住持，后又加封為太子少師，賜名“廣孝”，仍參與軍政大事。功成名就之后，姚廣孝辭官不做，而到京西的潭柘寺隱居修行，每日里與自己的老友，潭柘寺住持無(wú)初德始禪師探討佛理。期間，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望過他。據(jù)說當(dāng)年修建北京城時(shí)，設(shè)計(jì)師就是姚廣孝，他從潭柘寺的建筑和布局中獲得了不少靈感，北京城的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的，同為重檐廡殿頂，井口天花繪金龍和璽，所不同的是更高大了一些而已。后來(lái)姚廣孝奉旨主持編纂《永樂大典》才離開了潭柘寺，但其在潭柘寺隱居修行時(shí)的住所少師靜室，至今猶存遺址。
·明代從太祖朱元璋起，歷代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷撥款，或由太監(jiān)捐資對(duì)潭柘寺進(jìn)行了多次整修和擴(kuò)建，使潭柘寺確立了今天的格局。
·明代的潭柘寺成為當(dāng)時(shí)對(duì)外交流的一個(gè)窗口，許多外國(guó)人久慕潭柘寺的盛名，而紛紛到此來(lái)學(xué)習(xí)佛法，有的甚至終老于此，其中最著名的有日本的無(wú)初德始、東印度的底哇答思、西印度的連公大和尚等人。
·萬(wàn)歷二十三年，達(dá)觀大師奉神宗皇帝朱翊鈞之命，任潭柘寺的欽命住持。在此期間，由萬(wàn)歷皇帝的母親慈圣宣文明肅皇太后出資，在達(dá)觀大師的主持下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修。達(dá)觀大師與朝廷密切，經(jīng)常奉詔進(jìn)宮為皇室講經(jīng)說法，從而進(jìn)一步加深了潭柘寺與朝廷的聯(lián)系。
·在明代，潭柘寺曾進(jìn)行了多次大規(guī)模的整修和擴(kuò)建。宣德年間，“孝誠(chéng)皇后首賜內(nèi)幣之儲(chǔ)，肇造殿宇”，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。從正統(tǒng)三年二月到第二年九月，潭柘寺又大興土木，在皇室的資助下，擴(kuò)建寺院，廣造佛像。在此期間，英宗皇帝“詔考戒壇”，奉英宗皇帝之命，在寺內(nèi)修建了戒壇，英宗皇帝賜名為“廣善戒壇”，越靖王朱瞻墉還在寺內(nèi)建造了一座高大的金剛延壽塔，正統(tǒng)四年，明英宗“頒大藏經(jīng)五千卷”給潭柘寺。
·弘治十年（1497年），司禮監(jiān)太監(jiān)戴義出資作為工食費(fèi)，并奏請(qǐng)明孝宗撥款，對(duì)潭柘寺再次進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。正德二年（1507年）三月到次年九月，潭柘寺又進(jìn)行了歷時(shí)一年半的整修，“殿廡堂室煥然一新，又增僧舍五十余楹”，再一次擴(kuò)大了寺院的規(guī)模。萬(wàn)歷二十二（1594年），由孝定皇太后出資，整修潭柘寺，增添殿宇，并建造了方丈院等房舍80余間。
·明代的200多年期間內(nèi)，皇帝幾次對(duì)寺院賜名，因而寺名幾次更改。明宣宗賜名“龍泉寺”，天順元年，明英宗“敕改仍名嘉福寺”，但民間仍稱其為潭柘寺。
·清康熙二十五年（1686年），康熙皇帝降旨，命阜成門內(nèi)廣濟(jì)寺的住持僧，著名的律宗大師，與自己相交多年的震寰和尚為潭柘寺的欽命住持。當(dāng)年秋天，康熙皇帝駕臨潭柘寺進(jìn)香禮佛，并且留住了數(shù)日，賞賜給潭柘寺御書金剛經(jīng)10卷、藥師經(jīng)10卷、沉香山1座、壽山石觀音1尊、壽山石羅漢18尊。
·康熙三十一年，康熙皇帝親撥庫(kù)銀1萬(wàn)兩，整修潭柘寺。在震寰和尚的親自主持下，從康熙三十一年秋到三十三年夏，歷時(shí)近兩年，整修了殿堂共計(jì)300余間，使這座古剎又換新顏。
·康熙三十六年，康熙皇帝二游潭柘寺，親賜寺名為“敕建岫云禪寺”，并親筆題寫了寺額，從此潭柘寺就成為了北京地區(qū)最大的一座皇家寺院。
·康熙三十七年，康熙皇帝為牌樓親題匾額，并賜給潭柘寺桂花12桶和龍須竹8杠，這就是我們現(xiàn)今在寺中所見到的“金鑲玉”和“玉鑲金”竹。
·康熙三十八年，康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律師為潭柘寺的欽命住持，并賜給潭柘寺鍍金劍光吻帶四條，安裝在大雄寶殿的殿頂上，現(xiàn)今這四條金光閃閃的吻帶依然完好如初。
·清雍正年間一向深居簡(jiǎn)出的雍正皇帝也專程到潭柘寺進(jìn)香禮佛。
·乾隆七年（1742年），乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺，“賜供銀二百金、匾額九、楹聯(lián)二、詩(shī)二、章幅子一軸、法瑯五供一堂”。在潭柘寺到處都留下了乾隆皇帝的墨寶。乾隆九年，乾隆皇帝把御筆心經(jīng)和自己手書的詩(shī)篇賜給了潭柘寺。
·嘉慶皇帝也像其前輩一樣，崇信佛教，他也曾到潭柘寺進(jìn)香禮佛，游玩賞景，現(xiàn)留有其所作的《初游潭柘岫云寺作》五言詩(shī)一首。
·1929年蔣介石來(lái)北京時(shí)，曾專程到潭柘寺去進(jìn)香。
·1950年，北京市園林局接管了潭柘寺，稍加整修后，作為名勝古跡景區(qū)向游人開放，成為北京市首批開放的七個(gè)公園景區(qū)之一。
·1956年，全國(guó)人大朱德委員長(zhǎng)到潭柘寺視察，指示有關(guān)部門，要修建一條從門頭溝通往潭柘寺的公路，為前來(lái)游覽的人們提供交通上的方便。
·1957年夏，陳毅副總理到潭柘寺參觀視察。
·1957年10月28日，經(jīng)北京市人民政府批準(zhǔn)，潭柘寺被列為北京市首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，對(duì)潭柘寺的文物保護(hù)工作起到了很大的作用。
·1964年春，全國(guó)政協(xié)委員、末代皇帝溥儀到寺參觀考察。
文革期間，潭柘寺受到了空前的浩劫，文物遭到了毀壞和流失，建筑也受到了損壞，因而于1968年底被迫關(guān)閉，停止開放。
·1978年，北京市政府撥款，重修潭柘寺。這次重修不僅整修了殿堂，重塑了佛像，而且還修建了旅游服務(wù)設(shè)施。1980年7月，潭柘寺進(jìn)行試開放，8月1日是正式游人開放。
·1997年初，潭柘寺恢復(fù)宗教活動(dòng)。
·2001年6月，國(guó)務(wù)院確定潭柘寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
·2003年夏季，潭柘寺舉辦一系列慶典活動(dòng)，慶祝建寺1696年周年。經(jīng)考證潭柘寺創(chuàng)建于西晉永嘉元年（307），這個(gè)考證結(jié)果得到各界認(rèn)同。
·2007年9月9日潭柘寺舉行了隆重的建寺1700年周年慶?；顒?dòng)。華嚴(yán)祖師
唐代武則天萬(wàn)歲通天年間（696-697年），佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚居住在幽州城北，“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”，“其所誦時(shí)，一城皆聞之，如在庭廡之下”。在幽州都督張仁愿的贊助下，華嚴(yán)和尚來(lái)到了潭柘山開山建寺，購(gòu)買了嘉福寺附近西坡姜家和東溝劉家的土地，以破敗了的嘉福寺為中心，重建寺廟。華嚴(yán)和尚帶領(lǐng)僧眾填平了寺內(nèi)一個(gè)叫“青龍?zhí)丁钡拇笏?，修筑殿宇，擴(kuò)建寺院，開拓出了潭柘寺的雛形。寺院后山有兩股豐盛的泉水，一眼名為龍泉，一眼名為泓泉，兩股泉水在后山的龍?zhí)逗狭骱?，流?jīng)寺院，向南流去，不僅滿足了寺院日常的生活用水，而且還可能灌溉附近大片的土地農(nóng)田，正是因?yàn)橛辛诉@股寶貴的泉水，此后附近才出現(xiàn)了平原、南辛房、魯家灘等村莊。故而華嚴(yán)和尚將嘉福寺改為“龍泉寺”。潭柘寺有了一定的規(guī)模，并在幽州地區(qū)有了名氣，逐步地發(fā)展、興盛了起來(lái)，所以后人尊華嚴(yán)和尚為潭柘寺的“開山祖師”。華嚴(yán)和尚也因此而名列《續(xù)高僧傳》。
后唐時(shí)期（924——936），最著名的僧人便是從實(shí)禪師，他弘法于幽州城內(nèi)的大萬(wàn)壽寺以及潭柘寺。據(jù)寺內(nèi)明正德六年（1511）謝遷《重修嘉福寺碑記》：“潭柘山者距城西二舍許，當(dāng)馬鞍山之西，有泉匯而為梯潭，土宜柘木因以得名。后唐時(shí)有從實(shí)禪師與其徒千人講法于此，后遂示寂華嚴(yán)祖堂……?！?/p>
臨濟(jì)宗大師廣慧通理禪師開性是金代禪學(xué)的代表人物。開性是現(xiàn)今北京懷柔縣人，9歲時(shí)在潭柘寺出家，拜戒振禪師傅為師，學(xué)習(xí)禪宗中臨濟(jì)宗佛學(xué)。后來(lái)云游遼東和齊魯?shù)鹊?，遍訪名山古剎，向各地高僧學(xué)習(xí)佛法，歸來(lái)后在馬鞍山竹林寺弘揚(yáng)禪學(xué)。大定初年，潭柘寺的善海禪師帶領(lǐng)僧眾來(lái)到竹林寺，恭請(qǐng)開性回潭柘地任住持。開性任住持期間，在朝廷的資助下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)11年的大規(guī)模整修和擴(kuò)建，使潭柘寺的殿宇堂舍煥然一新。開性還整頓了寺院的僧務(wù)，制定了《寺中規(guī)條》，作為寺內(nèi)僧眾的生活規(guī)范。開性在寺內(nèi)弘揚(yáng)佛法，并著有《語(yǔ)錄》3篇，使潭柘寺的禪學(xué)從此中興，開性也成了金中都地區(qū)公認(rèn)的禪宗臨濟(jì)宗的領(lǐng)袖，使潭柘寺成為了臨濟(jì)宗的中心寺院。開性終老于寺中，圓寂后被佛門尊為“廣慧通理”禪師。開性的弟子善照、了奇、圓通、廣溫、覺本等人，后來(lái)也都成為了臨濟(jì)宗的名僧。
政言禪師是廣慧通理禪師的高徒，河南許昌人，自幼在鄉(xiāng)里出家為僧，后來(lái)來(lái)到中都，在馬鞍山竹林寺向廣慧通理禪師學(xué)習(xí)臨濟(jì)宗佛法，深得真?zhèn)?，學(xué)有所成。廣慧通理禪師在潭柘寺圓寂后，政言禪師繼任后，“開法席，講禪學(xué)”，弘揚(yáng)臨濟(jì)宗佛學(xué)，并著有《禪說金剛歌》、《金臺(tái)錄》、《真心真說修行十法門》等著作，“皆行于世”。
相了禪師是金代又一位著名的臨濟(jì)宗大師遼寧省義縣人，自幼出家，鉆研禪學(xué)，造詣很深，明昌年間，應(yīng)岐國(guó)大長(zhǎng)公主之請(qǐng)，出任潭柘寺住持，使潭柘寺“宗風(fēng)大振”。在此期間，相了禪師還對(duì)寺院進(jìn)行了大規(guī)模的整修和擴(kuò)建。后來(lái)相了禪師又先后擔(dān)任過天王寺、竹林寺等名剎巨寺的住持，在中都地區(qū)有著很高的聲望，被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)臨濟(jì)宗的代表人物，后歸老于潭柘寺。
無(wú)初德始禪師為日本信州人，即現(xiàn)今的日本長(zhǎng)野縣，德始字無(wú)初，號(hào)終極，幼年在本州出家，研究禪宗佛學(xué)。為了深入鉆研禪宗佛學(xué)，無(wú)初德始于青年時(shí)隨日本商船來(lái)到中國(guó)，到杭州靈隱寺，向慧禪師學(xué)習(xí)禪宗佛學(xué)，“深得單傳之旨，后東歸，國(guó)人景仰，尊為禪祖?！泵鞒鹾槲淠觊g，德始再次來(lái)到中國(guó)，遍游名山大川，向各地的高僧大德學(xué)習(xí)佛法。后來(lái)在北京的慶壽寺，無(wú)初德始遇到了名僧姚廣孝，二人相見恨晚，每日里研討佛法，“相與激揚(yáng)臨濟(jì)宗旨”，二個(gè)一見如故，結(jié)為摯友。姚廣孝對(duì)無(wú)初德始禪師高深的佛學(xué)造詣十分欽佩，欲將其所任的慶壽寺主持相讓，德始謙而不受，再次到中國(guó)各地去云游求學(xué)，遍訪名山古剎，深入學(xué)習(xí)禪宗之學(xué)。永樂十年（1412年），姚廣孝向明成祖朱棣推薦了德始禪師，明成祖任命德始為潭柘寺欽命住持?！皫煔J承明旨，早夜孜孜，以繕修為務(wù)，凡棟戶蠹敝者，易之；階圮者，構(gòu)之；丹堊剝落者，新之。比舊有加焉?！钡率级U師拿出了自己多年的積蓄，對(duì)寺院進(jìn)行了整修。除此之外，他還用獻(xiàn)王布施的百兩黃金，在寺內(nèi)建造了一座金彩莊嚴(yán)的西方三圣殿。在任住持期間，德始禪師為了整修寺院日夜操勞，廢寢忘食。他還四次主持道場(chǎng)，弘揚(yáng)臨濟(jì)宗佛法，繁盛了潭柘寺的香火。德始禪師品德高尚，他賑濟(jì)貧困，薄于奉已，厚以待人，受到佛教界內(nèi)外的尊崇，在明代佛教史上有很高的地位。德始禪師對(duì)中國(guó)的詩(shī)文有著很深的造詣，并且善于書法，現(xiàn)今少林寺的蒲庵碑就是德始所書寫的，郭沫若曾寫詩(shī)對(duì)其進(jìn)行了頌揚(yáng)。德始在中國(guó)居住了56年，是日本在華高僧留居中國(guó)時(shí)間最長(zhǎng)的一位，為中日文化交流，中日兩國(guó)的友好往來(lái)做出了杰出的貢獻(xiàn)。宣德四年（1429年），德始禪師在潭柘寺圓寂，其墓塔在寺前的下塔院內(nèi)。
底哇答思大師是明代初期潭柘寺的另一位著名的外國(guó)僧人。底哇答思是東印度人，8歲出家為尼。明代洪武初年，隨其師板的達(dá)到中國(guó)游歷。明太祖朱元璋在南京奉天門召見了底哇答思，并親賜其度牒，讓底哇答思在南京“隨方說法”，進(jìn)出皇宮內(nèi)苑，為后妃們講經(jīng)說法。1428年，底哇答思來(lái)到了北京，1435年到了潭柘寺。她認(rèn)為這里就是她所理想的“西天佛國(guó)”遂在寺院西側(cè)建造了一座庵堂，作為自己的終老之所。底哇答思大師還出資重新油飾了潭柘寺的大雄寶殿，并經(jīng)常用自己的資財(cái)，救濟(jì)附近的貧苦百姓，從而受到了寺僧和附近百姓們的尊敬。正統(tǒng)三年三月初一，90歲的底哇答思大師在潭柘寺圓寂，佛門尊其為“政禪師”，其墓塔建在寺前的下塔院內(nèi)。
道源禪師是西印度人，在本土出家，精通戒律，學(xué)有所成。在北京地區(qū)佛門頗有名氣。正統(tǒng)年間，奉英宗皇帝之命，在寺內(nèi)修建了一座戒壇，開壇傳戒，明英宗欽命道源禪師為傳戒宗師，潭柘寺住持，成為漂柘寺廣善戒壇的開山祖師，后圓寂寺內(nèi)，其墓塔也在寺前的下塔院內(nèi)。天順二年，復(fù)僻后的英宗皇帝派禮部郎中李和前去祭拜道源禪師墓塔，并刻立“諭祭碑”，以示紀(jì)念。
達(dá)觀真可大師是“明代四大高僧”之一。達(dá)觀真可大師俗姓沈，名真可，字達(dá)觀，晚年號(hào)紫柏，江蘇吳江人，出家于蘇州的云巖寺。萬(wàn)歷年間（1573年），達(dá)觀北游京城，拜遍融、笑巖等佛學(xué)大師為師，深得真?zhèn)鳎瑢W(xué)有所成后，出游全國(guó)的名山大川。達(dá)觀大師主要師從于臨濟(jì)宗第28代傳人笑巖大師，但他并不拘泥于一家之說，而是對(duì)佛教的各宗派采取了兼融并重的態(tài)度，廣蓄博收，從而使他的學(xué)識(shí)十分淵博。在云游天下途中，達(dá)觀在各大名寺遍覽經(jīng)書，萬(wàn)歷十七年，達(dá)觀大師開始在山西五臺(tái)山的呈興寺整理以前的經(jīng)卷時(shí)發(fā)現(xiàn)大多是漢文中夾雜著梵文，很不便于閱讀，因而決定自己創(chuàng)造出一種《方冊(cè)大藏經(jīng)》。這項(xiàng)巨大的工程后來(lái)完成于浙江省余杭縣的徑山，因而又稱為《徑山藏》。達(dá)觀大師在佛教界有著極高的聲譽(yù)，后人將達(dá)觀與蓮池、藕益、憨山合稱為“明代四大名僧”。
萬(wàn)歷二十三年，達(dá)觀大師奉神宗皇帝朱翊鈞之命，任潭柘寺的欽命住持。在此期間，由萬(wàn)歷皇帝的母親慈圣宣文明肅皇太后出資，在達(dá)觀大師的主持下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修。達(dá)觀大師與朝廷密切，經(jīng)常奉詔進(jìn)宮為皇室講經(jīng)說法，從而進(jìn)一步加深了潭柘寺與朝廷的聯(lián)系。達(dá)觀在潭柘寺除了講經(jīng)說法，整飭佛規(guī)外，還在寺內(nèi)建造了“一音堂靜室”，作為自己的靜修之所。達(dá)觀文思敏捷，才華橫溢，寫下了不少贊詠潭柘寺詩(shī)文，其中著名的有《妙嚴(yán)公主拜磚贊》、《送龍子歸龍?zhí)段摹?、《潭柘懷繆中淳》、《日暮龍?zhí)都茨俊?、《再游潭柘寺》、《題別潭柘》等，皆流傳于世。萬(wàn)歷三十一年，京中發(fā)生了“妖書大案”，達(dá)觀大師受到了牽連而被捕入獄。他因曾反對(duì)宦官征礦稅，而引起了太監(jiān)們的忌恨，在獄中，達(dá)觀大師慘遭刑杖，于萬(wàn)歷三十二年，慘死于獄中。達(dá)觀大師一生著述甚多，他曾經(jīng)續(xù)寫了《高僧傳》、著有《續(xù)燈錄》、《紫柏尊者全集》30卷等，流傳于后世。
震寰律師是清代潭柘寺欽命重開山第一代住持。震寰律師字震寰、名照福，孟姓，大興縣人，生于明萬(wàn)歷七年（1634）。初依延禧寺名馳剃染，受具戒于廣濟(jì)寺萬(wàn)鐘律師，精進(jìn)潛修，足不逾閫者十有五年，究求律學(xué)，躋輩欽止?fàn)帋熓轮?。萬(wàn)鐘寂后，寺眾同詞請(qǐng)師繼席。譽(yù)望日高，徒學(xué)益眾?？滴醵迥甏?，奉康熙皇帝之命住持潭柘岫云寺，自是法侶景從，云合霧集，檀越輔輳，不可億算。主持創(chuàng)建毘盧閣、三圣殿、齋堂、重修大雄殿、圓通殿、藥師殿、迦藍(lán)殿、祖師殿、鐘鼓樓、山門牌樓等工程。光大法門，弘揚(yáng)律儀門風(fēng)，潭柘一時(shí)輪奐，崖壑交輝，為西山諸剎之冠。師深受康熙帝契重，曾三次臨幸潭柘。并作詩(shī)贊震寰：“法像儼然參涅盤，皆因大夢(mèng)住山間，若非明鏡當(dāng)臺(tái)語(yǔ)，笑指真圓并戒壇?！睅熓庞诳滴跞四辏?699），壽六十六，法臘三十二。
清代欽命潭柘寺第二代止安超越律師，名超越，大興縣人，王姓。康熙十四年（1675）于戒臺(tái)寺道光和尚座下圓具，二十五年（1676）任潭柘寺監(jiān)院。動(dòng)靜尊嚴(yán)，德性堅(jiān)定，日有恒課，不牽外緣，入夜焚香趺坐凈修，自攝其心，康熙三十三年（1694）大殿毀于火，賜帑重修，將建時(shí)有一柱初欲置左，眾欲右之，抬不能升。師祝之曰：我右汝也。不數(shù)人抬之以去。住持震寰見其誠(chéng)感木石，知有自來(lái)?？滴醯塾涡視r(shí)奏對(duì)從容，帝稱其品度比之仙露明珠，為之嘉賞?？滴跞四辏?699）震寰示寂，奉旨繼主法席。明年與諸山長(zhǎng)老赴暢春園，將覲見顏，適虎圈有虎怒，吼威獰獰，眾莫敢近。師突前曰：汝由性暴故墜虎身，今猶不改，性必終迷。汝伏，吾為汝說三皈，可得解脫耳?；⑺祚Z服，說畢帖然曳尾而去。生平奇跡此類甚多，恐涉怪誕，令門徒不以語(yǔ)人。師總攝寺務(wù)不辭辛苦，監(jiān)造東西廂房，兩角門，建震寰和尚塔。康熙四十一年夏（1702）疾逝，壽六十一，臘二十七。
清代欽命第三任住持林德彰律師名道林、字德彰，河間人。少依龍坡寺乾宗為師，后于廣濟(jì)寺道光和尚座下圓具?？滴跛氖荒辏?702）欽命主持潭柘法席，為第三代住持。在寺領(lǐng)眾，持誦參禮傾刻無(wú)間，常領(lǐng)眾繞寺內(nèi)舍利塔念佛不輟。經(jīng)年塔忽放光，后每歲常如此。遠(yuǎn)近見聞無(wú)不歸心。師住持潭柘二十余年，興造最多，監(jiān)造觀音殿、文殊殿、祖師堂、龍王殿、大悲殿、孔雀殿、地藏殿、少師靜室，建止安和尚塔及下院奉福寺塔。林德彰律師逝于康熙六十一年（1722）。壽六十一，發(fā)臘三十九。
恒實(shí)源諒律師是河北省東光縣人，最初拜潭柘寺的德彰道林律師為師，學(xué)習(xí)律學(xué)，雍正九年回歸故里，后又到北京，赴潭柘寺參加龍華大會(huì)，并擔(dān)任了引禮一職。此后恒實(shí)律師長(zhǎng)住寺中，歷任教受、羯摩等職，于乾隆六年任潭柘寺住持。在此期間，恒實(shí)律師在潭柘寺多次舉辦大法會(huì)，在佛教界有著很高的聲望。清代帝后對(duì)恒實(shí)律師特加榮寵，乾隆皇帝曾賜給他一尊金護(hù)身佛，為了迎接這尊御賜的赤金護(hù)身佛，潭柘寺黃土鋪道20里。恒實(shí)源諒律師著有《律宗燈譜》，記述律宗高僧的行實(shí)，流傳于世。
靜觀圓瑞律師是山東省歷城縣人，“受具于潭柘洞主座下，即依止學(xué)律，歷三寒暑”，學(xué)有所成，其后遍游京中名寺，于雍正年間入選“藏經(jīng)館”，整理《大藏經(jīng)》，后來(lái)回到潭柘寺，歷任引禮、尊證、教授、阇黎等職。恒實(shí)律師圓寂之后，靜觀繼任潭柘寺住持，“以故潭柘道法之盛，春、冬戒期下，衲子景從之眾，信施資助之殷，誠(chéng)諸方所罕覯者也”，使潭柘道場(chǎng)之佛教活動(dòng)有了進(jìn)一步的發(fā)展。
了然行律師順天府宛平縣籍，雍正五年（1727）生人。弱冠即厭塵俗，決志出家。父母為納采，遂遁山林隱匿，尋從彌陀禪院超塵師剃染。乾隆十三年（1748）臘月八日?qǐng)A具戒于潭柘山恒實(shí)和尚座下，遂于本山學(xué)律，調(diào)煉身心，遵循規(guī)矩于五分法身、無(wú)作妙色，冀有所自而生焉。
尋擢引禮、知客，從無(wú)愆忘，眾皆刮目。復(fù)由監(jiān)院、尊證而任教授、羯磨，已桑榆暮景矣，所謂大器晚成之非歟。及靜公示寂，眾心共戴，請(qǐng)踐法席，不得已俯從眾望，肩荷重?fù)?dān)。嘗曰：趙州八十行腳，猶能眼煉大千，吾今坐食現(xiàn)成，獨(dú)不能毅然而率眾乎。由是淬礪精神，凡所應(yīng)作以身先之，大眾莫不感奮。詎意僅歷寒暑而法幢將傾，一日忽覺幻體沉重，知時(shí)已至。遂喚侍者沐浴更衣端坐，遺囑諄諄、以未傳戒法為愧。大眾對(duì)以即時(shí)開戒以償師愿，遂合掌念佛瞑目而去。享世八十有余。師在潭柘達(dá)六十年之久。
