本文目錄
一、介紹日本景點(diǎn)
富士山:富士山是日本第一高峰,也是日本民族的象征,被日本人民譽(yù)為”圣岳”.富士山位于本州中南部,東距東京80千米,面積90.76平方千米,海拔3776米,山峰高聳入云,山巔白雪皚皚.山體呈圓錐狀,似一把懸空倒掛的扇子,日本詩(shī)人曾寫(xiě)下”玉扇倒掛東海天”,”富士白雪映朝陽(yáng)”等詩(shī)句來(lái)贊美它.自日本有文字記載以來(lái),富士山共噴發(fā)過(guò)18次,最后一次是在1707年,此后它就變成了休眠火山.
東京塔:東京塔是日本最高的一座鐵塔,位于東京市內(nèi),于1958年建成.它是仿造法國(guó)巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的,高333米,是東京的最高點(diǎn).塔身為棱錐體,有黃,白,紅三種顏色,鮮艷奪目.塔內(nèi)有水族館,餐廳,商店,咖啡廳等設(shè)施,塔上還有兩個(gè)高達(dá)150米和250米的了望臺(tái).站在這里,東京市的景致盡收眼底.
金閣寺:原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅,修建于14世紀(jì),后歸幕府將軍足利義滿(mǎn)所有,并進(jìn)行了大規(guī)模的翻修和擴(kuò)建.它高達(dá)三層,第二和第三層的外墻用金箔貼成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,金光閃閃,所以叫做”金閣寺”.第一層為平安時(shí)代的貴族風(fēng)格,第二層為室町時(shí)代的武士風(fēng)格,第三層仿照我國(guó)唐朝的“究竟頂”。在它的塔頂尾部裝飾著一只金銅合鑄的鳳凰,更為這座建筑平添了幾分美麗.寺前是以鏡湖池為中心的庭園,身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中,寧?kù)o優(yōu)雅,別有一番景致,堪稱(chēng)京都的代表性景觀.
銀閣寺:銀閣寺位于京都東山山麓,1482年由室町幕府將軍足利義滿(mǎn)的孫子足利義政按金閣寺的造型修建.銀閣寺以清凈幽雅的獨(dú)特風(fēng)格和金閣寺的光彩奪目形成了鮮明的對(duì)比.它修建于1482年,是一座精致的兩層閣樓.第一層被稱(chēng)為心空殿,,是出家人念佛修道的地方;第二層被稱(chēng)為潮音閣,第三層是禪宗佛堂,金閣寺既是寺廟,也可以居住,這里環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)景宜人.
是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹(shù),發(fā)展養(yǎng)蠶業(yè)而得以在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中幾乎被人類(lèi)遺忘的山地中延續(xù)下來(lái)。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力,居民們把屋頂傾斜度加大,建成獨(dú)特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種木屋一般長(zhǎng)18米,寬10米,內(nèi)有3-4層樓面,一般居住一大家族人。由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r(shí)雙手合掌的樣子,故稱(chēng)“合掌屋”也稱(chēng)“三角屋”。這些村莊除了在經(jīng)濟(jì)繁榮上的意義外,更向世人展示了古代勞動(dòng)者適應(yīng)環(huán)境,發(fā)展經(jīng)濟(jì)的勤勞品質(zhì)和智慧。
元旦——1月1日民間歷來(lái)就有慶新年之風(fēng)俗,但確定為國(guó)家節(jié)日是在1948年。按傳統(tǒng)習(xí)俗,“大晦日”(除夕)進(jìn)行大掃除。門(mén)前擺上松、竹、梅(“松門(mén)”)(現(xiàn)多已改為畫(huà)片代替),以示吉祥如意。除夕完餐,全家吃過(guò)年面(蕎麥面條),飯后一面看專(zhuān)為新年播送的電視節(jié)目,一面等待新年鐘聲,稱(chēng)“守歲”。元旦早餐吃雜煮(年糕湯),喝屠蘇酒,吃“御節(jié)料理“(各種美味及節(jié)日菜肴)。元旦一般休假5~7天。成人節(jié)—每年一月的第二個(gè)星期一 1948年定為國(guó)家節(jié)日。按日本法律規(guī)定:20歲為成年。這一天凡年滿(mǎn)20歲的青年都身著盛裝去參加成人慶祝儀式。并以這一天為人生的新起點(diǎn),開(kāi)始具備履行法律的權(quán)利和義務(wù)。建國(guó)紀(jì)念日——2月11日日本神話傳說(shuō),公元前660年2月11日神武天皇統(tǒng)一日本后建立日本國(guó),并作了日本第一代天皇。舊時(shí)(二戰(zhàn)結(jié)束前)稱(chēng)為“紀(jì)元節(jié)”,1945年被廢除,1966年恢復(fù)后改稱(chēng)為現(xiàn)名。
1966年12月,佐藤內(nèi)閣提出把2月11日作為建國(guó)紀(jì)念日,第二年開(kāi)始實(shí)施。緣由公元前660年2月11日第一代天皇建國(guó)即位。系按陽(yáng)歷推算出的古代神武天皇元年的元旦。
陽(yáng)春三月櫻花盛開(kāi),日本人民認(rèn)為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質(zhì)樸和獨(dú)立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象征。一般日本人選擇在這個(gè)時(shí)候出游,賞櫻,同時(shí)也是贊美大自然,放松身心的絕好時(shí)刻。不過(guò)同種植物的花期不可能實(shí)在同一天,總有先后;而且櫻花的花期很短,所以在三月這個(gè)櫻花觀賞月里選定了15日(三月中旬)為櫻花節(jié)(這時(shí)候絕大多櫻花也開(kāi)了,早櫻還未全謝)。
櫻花是日本的國(guó)花。“欲問(wèn)大和魂,朝陽(yáng)底下看山櫻?!睓鸦ㄔ谌毡疽呀?jīng)有一千多年的歷史,日本人認(rèn)為人生短暫,活著就要像櫻花一樣燦爛。而且,櫻花熱烈、純潔、高尚,嚴(yán)冬過(guò)后,它最先帶來(lái)春天的消息。因此,日本政府把每年的3月15日至4月15日定為“櫻花節(jié)”。這時(shí),人們帶上親屬,邀上友人,在櫻花樹(shù)下席地而坐,邊賞櫻、邊暢飲,實(shí)為人生一大快事。
舊稱(chēng)“春季皇靈祭”,是天皇春季祭祖的日子,日本人也在這一天進(jìn)行掃墓活動(dòng),祭祀自己的祖先。這一天,也是贊美大自然,愛(ài)護(hù)生物的日子。
祝愿男孩子茁壯成長(zhǎng),1948年定為國(guó)定節(jié)日(舊時(shí)稱(chēng)為“端午節(jié)”),現(xiàn)作為男孩子的節(jié)日。這一天凡有男孩子的家庭都在屋頂懸掛布制大鯉魚(yú)(稱(chēng)“鯉幟”),門(mén)上擺菖蒲葉,全家吃糕團(tuán)粽子。
在這天政府會(huì)舉辦祭奠游行,政府及其民間的社團(tuán)會(huì)舉行很多表演,人們裝上漂亮的和服,上街逛街,買(mǎi)東西,參加娛樂(lè)活動(dòng)(也就是中國(guó)所說(shuō)的游園);周邊的店面在這天也會(huì)裝飾一新,開(kāi)展各種特別活動(dòng)。這種廟會(huì)的原始習(xí)俗原先來(lái)自中國(guó),后來(lái)傳到日本,結(jié)合日本的本土文化,就有了今天各種各樣的祭奠活動(dòng),逐漸形成了日本自己的民族文化特色。
在農(nóng)歷七月十五舉行。盂蘭盆節(jié)是日本民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱(chēng)"魂祭"、"燈籠節(jié)"、"佛教萬(wàn)靈會(huì)"等,原是追祭祖先、祈禱冥福的日子,現(xiàn)已是家庭團(tuán)圓、合村歡樂(lè)的節(jié)日。每到盂蘭盆節(jié)時(shí),日本各企業(yè)均放假7至15天,人們趕回故鄉(xiāng)團(tuán)聚。在小鎮(zhèn)和農(nóng)村生活的人還要穿著夏季的單和服跳盂蘭盆舞。
在東方世界大都有賞月的習(xí)慣,日本在8月15日這天會(huì)準(zhǔn)備有丸子、季節(jié)性水果等物品擺在窗邊供奉月亮,然后再一邊賞月。月亮高掛在澄靜的秋空中會(huì)顯得格外的美,對(duì)以農(nóng)為本的日本人來(lái)說(shuō)賞月的原意是祈求農(nóng)作物豐收的形式,但在現(xiàn)在已是純粹的賞月而已了。
1966年定為國(guó)家假日,以表示對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的老人的尊重,并祝愿他們健康長(zhǎng)壽。這一天全國(guó)各地舉行慶祝會(huì),向老人贈(zèng)送紀(jì)念品。
舊稱(chēng)“秋季皇靈祭”,是天皇秋季祭祖的日子。民間也在這一天祭祀祖先,以緬懷先人。
1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕日,1966年被定為國(guó)家節(jié)日。秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)一般也在這一天舉行。
于1937年定。舊稱(chēng)“明治節(jié)”,是為了紀(jì)念明治天皇的誕辰日?,F(xiàn)在是作為向科學(xué)、文化事業(yè)上有突出貢獻(xiàn)的人授“文化勛章”的日子。因勛章上刻有菊花圖案,所以也稱(chēng)之為“菊花日”。這一天各級(jí)學(xué)校都停課,組織一些有意義的活動(dòng)。
特別為7歲和3歲的女孩,以及5歲的男孩過(guò)的節(jié)日。
于1948年定。舊稱(chēng)“新嘗祭”,是天皇品嘗新米的日子。這一天也是尊重勞動(dòng)、慶祝生產(chǎn)的日子。
在日本也不只限基督徒,有很多人都會(huì)在圣誕夜與家人或男、女朋友互換圣誕禮物和一起享受豐盛的圣誕大餐。通常都還會(huì)準(zhǔn)備有裝飾圣誕節(jié)式樣的蛋糕來(lái)慶祝。為刺激消費(fèi)意欲各百貨公司和企業(yè)在圣誕節(jié)前就會(huì)開(kāi)始炒作所謂的圣誕節(jié)活動(dòng)。大約在每年的11月后半月起,百貨公司和商店街就會(huì)裝點(diǎn)的非常美麗,進(jìn)而開(kāi)始展開(kāi)一連串的圣誕特賣(mài)活動(dòng)。
二、中日?qǐng)@林的異同
中國(guó)園林與日本園林是東方園林的兩枝奇葩,中國(guó)園林是本源,日本是分支。中國(guó)文化輸入日本據(jù)歷史記載是從漢末就開(kāi)始了。日本園林的山水骨架是從中國(guó)流傳過(guò)去的,到后來(lái)各自走向自己的境界。本文就中日?qǐng)@林形成和發(fā)展的主要特征作出比較和分析,進(jìn)而闡述中日?qǐng)@林文化異同。
一、按類(lèi)型所屬,中日兩國(guó)園林都可分為皇家園林、私家園林和宗教園林。但中國(guó)偏重于皇家和私家園林;而日本偏重于寺院和私家園林。
中:中國(guó)皇家園林,如現(xiàn)存的西苑、頤和園和承德避暑山莊,一般地處中原或北方,位高權(quán)重,顯得莊重典雅、華貴大方。面積規(guī)模大,山體高聳,水面開(kāi)闊,軸線明顯,建筑呈現(xiàn)北方風(fēng)格,屋角起翹小,屋面琉璃瓦多,木構(gòu)彩畫(huà)多。私家園林面積小,文人意味濃厚,山體矮小,水面狹窄,建筑體量小,屋角起翹大。中國(guó)的宗教園林個(gè)性最不明顯,多為佛家的寺院園林和道家的道觀園林。在表達(dá)上,較少體現(xiàn)宗教意義,更多地與儒家結(jié)合,形成以儒、道、佛結(jié)合的特征。江南的寺觀園林更多地表現(xiàn)文人的詩(shī)情畫(huà)意,只是通過(guò)宗教建筑、香火、香客以及宗教活動(dòng)來(lái)突出其宗教性質(zhì)。
日:而日本的宗教園林獨(dú)立于皇家和私家園林,風(fēng)格明顯,講究禪思枯意,佛意濃厚。靠園林本身塑造宗教園林的形象和氣氛,不同于中國(guó)的宗教園林。
二、從布局形式看,中日兩國(guó)園林都是自然山水園。但中國(guó)園林偏重山性,而日本園林偏向水性。
中:中國(guó)園必有山,園可無(wú)島,而日本園必有島。從園林的構(gòu)圖看,中日?qǐng)@林皆以向心式構(gòu)圖與西方園林規(guī)則式形成對(duì)比。但二者之間也存在差別:中國(guó)園林軸線明顯,視覺(jué)中心較強(qiáng),而日本園林的軸線較弱,平面中心意識(shí)較強(qiáng)。中國(guó)皇家園林和寺院園林受軸線影響較深,私家園林受中心思想影響較小。皇家園林服從于城市規(guī)劃軸線,處于城市宮殿區(qū)的北面節(jié)點(diǎn),一般在軸線的后部。而園林本身也呈現(xiàn)出軸線的關(guān)系,如皇家園林頤和園的軸線是北宮門(mén)、后湖買(mǎi)賣(mài)街、須彌靈境、佛香閣、大報(bào)恩寺、南湖島、鳳凰墩。
日:日本園林早期受軸線思想影響深,后期受中心思想影響較深。早期的軸線式園林稱(chēng)為寢殿造園林和凈土園林。軸線從南到北依次為堆山—園池—橋—中島—橋—中島—橋—廣庭—寢殿—后庭日本景點(diǎn)需要門(mén)票么。中世后的弱軸線或無(wú)軸線園林如西芳寺園、天龍寺園、妙心寺園等,有些連軸線對(duì)位關(guān)系都沒(méi)有了,如皇家的桂離宮。
三、從天人關(guān)系來(lái)看,中日?qǐng)@林共同定位于山水園,但兩者存在著差別。中國(guó)的山水園偏向“人型”,而日本園林偏向“天型”。
中:所謂人型山水園,是指山水園的構(gòu)成要素中,在天人關(guān)系上偏重于人力和人文兩種人的因素。從園林的構(gòu)成要素和布局特點(diǎn)來(lái)看,中國(guó)園林的園林建筑較多密度較大,體量較大,裝飾多而華麗,表明人力的偉大;在山水方面,中國(guó)園林人工假山高大,人工湖寬闊,人工味濃厚。
日:日本園林的園林建筑較少,密度較低,表明人力的弱小。日本園林假山低矮,人工水面小,人工味淡,自然味濃。正如園林界大師陳從周先生所說(shuō):“中國(guó)園林是人工之中見(jiàn)自然,日本園林是自然之中見(jiàn)人工?!?/p>
四、從園林意境看,中國(guó)園林“崇文”,而日本園林“尚武”。
中:中國(guó)早在魏晉南北朝時(shí)期,文人便參與造園。到了隋唐宋,文人進(jìn)一步在園林中施展才華,在園林鐫刻文人烙印的程度不斷加深,文人的寫(xiě)意山水園在這一時(shí)代成為了主流。文人直接參與園林創(chuàng)作成為普遍的現(xiàn)象,文人的山水畫(huà)、山水詩(shī)文、山水園林三門(mén)藝術(shù)達(dá)到了一體化的境界。到了元、明、清,園林往文人化的方向發(fā)展得更進(jìn)一步。這一時(shí)期的江南文人輩出,加上得天獨(dú)厚的水利氣候條件,為其園林成就奠定了堅(jiān)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
日:而日本園林卻充滿(mǎn)著武力和殺氣。自鐮倉(cāng)幕府之后,日本進(jìn)入了近千年的武士統(tǒng)治。這一時(shí)期誕生的石庭面積狹窄,常常是滿(mǎn)庭白砂,一無(wú)生物,令置身其中的人始終繃緊神經(jīng),如身臨戰(zhàn)場(chǎng)一般。而大名園林更是讓人感受到日本園林尚武的氣氛。最突出表現(xiàn)就是大名園林中普遍建筑有馬場(chǎng)和射箭場(chǎng),成為訓(xùn)練武術(shù)、展示武功的場(chǎng)所。
五、從游覽方式看,中日兩國(guó)園林都有動(dòng)觀和靜觀。
中:中國(guó)園林以動(dòng)觀為主,靜觀為輔。陳從周在《說(shuō)園》中說(shuō)過(guò),園有動(dòng)觀與靜觀之分,小園以靜觀為主,動(dòng)觀為輔;大園則以動(dòng)觀為主,靜觀為輔。
日:日本真山水園以動(dòng)觀為主,枯山水園林和茶庭則以靜觀為主,三者結(jié)合的園林則動(dòng)靜結(jié)合。
中國(guó)園林以回游型為主,日本園林則是舟游為主。
中:中國(guó)園林不論大小,自古以來(lái)都以回游為主,只在大園中兼用舟游,就算是巨大的湖區(qū),如頤和園的昆明湖,仍采用回游和舟游結(jié)合的方式。中國(guó)園林的建筑和景點(diǎn)多,適于用園路串聯(lián)或并聯(lián),適于回游的形式。
日:日本園林自古以舟游為主,只是到了鐮倉(cāng)時(shí)代末期,發(fā)展了回游方式。日本園林的景點(diǎn)不多,且池島為主,適于舟游式。更值得關(guān)注的是日本園林獨(dú)特的心游(神游)方式,日本枯山水到室町時(shí)代紅極一時(shí),賞景不需身動(dòng),只要靜坐三思即可把園景納入到心中天地,即所謂的“心游”。
中日兩國(guó)古典園林雖然有著眾多相似之處,因?yàn)楫吘故峭?;但在這眾多看似相同的地方,又有著千絲萬(wàn)縷的差異,因?yàn)楫吘箖蓢?guó)地理環(huán)境、哲學(xué)思想、人生觀世界觀都有著很大的差異。
三、日本旅游景點(diǎn)排名前十
日本是一個(gè)美麗而神秘的國(guó)家,以其深厚的歷史和文化而聞名于世界。它的景點(diǎn)吸引了來(lái)自世界各地的游客。以下是我認(rèn)為日本旅游景點(diǎn)前十的,讓我來(lái)為大家逐一分析吧。
東京迪士尼樂(lè)園被視為全世界最受歡迎的主題公園之一。它是迪士尼公司在亞洲的第一個(gè)樂(lè)園,將兒童和成人的喜好整合在一起,是家庭旅游的最佳去處。自開(kāi)業(yè)以來(lái),它一直是日本最受歡迎的景點(diǎn)之一。
富士山是日本的象征之一,是世界上最高的活火山之一。它被稱(chēng)為“日本信仰的富士山”,吸引了眾多的登山愛(ài)好者。在夏季,很多游客徒步登上富士山,感受日出、日落和居高臨下的美景。此外,入珠穆朗瑪峰游同樣具有一定的挑戰(zhàn)性。
京都是日本傳統(tǒng)文化和美麗庭院的代表之一,擁有眾多的世界遺產(chǎn)。在這里,游客可以瀏覽一系列美麗的寺廟和神社,例如金閣寺和清水寺。此外,在京都也可以品嘗到傳統(tǒng)的和式料理和茶道。
沖繩是日本最南端的一個(gè)島嶼,有著美麗的沙灘,清澈的海水和壯麗的珊瑚礁日本電波塔景點(diǎn)門(mén)票。這里氣候溫暖,是冬季避寒和夏季度假的理想去處。此外,沖繩還有豐富的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)的琉球文化。
奈良公園是日本著名的公園之一,以其大量的鹿而聞名。這里有眾多古老的寺廟和神社,充滿(mǎn)了歷史和文化氣息。在公園里,游客可以近距離接觸到和鹿,還可以購(gòu)買(mǎi)飼料喂養(yǎng)它們。
橫濱是一個(gè)以其西方文化建筑和現(xiàn)代化建筑而著名的城市。它也是日本著名的港口城市之一,并擁有非常多的購(gòu)物中心和游樂(lè)設(shè)施。在這里,游客可以欣賞到一些現(xiàn)代的藝術(shù)品和文化活動(dòng)。
長(zhǎng)崎是一座位于日本西南部的港口城市,由其歷史和文化氣息而聞名。它是日本最早開(kāi)放的城市之一,并且在第二次世界大戰(zhàn)期間受到美國(guó)的轟炸。此外,游客還可以踏上端島,去欣賞那里的特有的環(huán)境和文化。
北海道是日本最大的一個(gè)島嶼,也是日本最北的一個(gè)地區(qū)。這里有美麗的景色,清新的空氣和美味的食物。游客可以在這里呼吸到清新的空氣,探索各種自然美景,品嘗到新鮮的海鮮和其他美食。
廣島原爆之家是日本歷史上最具代表性的建筑之一,這里是原子彈引起的廣島爆炸的現(xiàn)場(chǎng)。今天,它已成為一個(gè)和平博物館,讓人們了解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和和平的重要性。
大阪城堡是日本最著名的古建筑之一,有著悠久的歷史和極富文化氣息日本經(jīng)景點(diǎn)門(mén)票。這個(gè)城堡被視為日本的積極實(shí)踐,游客可以在這里了解到日本的歷史和文化。
總結(jié):日本的旅游景點(diǎn)非常多樣化,涵蓋了極具歷史文化價(jià)值的傳統(tǒng)景點(diǎn),同時(shí)也有現(xiàn)代化的主題公園和城市建筑,還有美麗的自然景觀和海灘。這使得日本成為全球最受歡迎的旅游目的地之一。