摘要：
本文目錄日本阪急輪渡指南武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞一、日本阪急輪渡指南日本的阪急輪渡是橫跨日本關(guān)西和日本九州的非常重要的交通工具。也是當(dāng)?shù)厝送ㄇ诘慕^佳選擇。許多去日本的中國游客會(huì)乘坐這艘渡輪。... 本文目錄
一、日本阪急輪渡指南
日本的阪急輪渡是橫跨日本關(guān)西和日本九州的非常重要的交通工具。也是當(dāng)?shù)厝送ㄇ诘慕^佳選擇。許多去日本的中國游客會(huì)乘坐這艘渡輪。下面詳細(xì)介紹一下。
想去日本自由行，打算穿越關(guān)西九州的一定要試試新穎的跨州輪渡，乘坐阪急輪渡，從大阪泉大津港出發(fā)，只需要一個(gè)晚上就能輕松到達(dá)北九州的新門司港！相比新干線的交通費(fèi)用要便宜很多，還能獲得難得的海上住宿體驗(yàn)?？梢耘菰诖?，欣賞夜景，品嘗美食，醒來就是目的地。
乘坐阪急輪渡，長途旅行到大阪和九州。
和船長一樣視野的_望臺(tái)，是阪急輪渡獨(dú)有的！
阪急輪渡提供從大阪泉大津港到九州新門司港的泉大津航線，全程約12小時(shí)30分鐘。使用2015年開航的船“泉/日比木”號，整體設(shè)計(jì)相當(dāng)新穎，符合現(xiàn)代需求。船上有餐廳、紀(jì)念品商店、露天溫泉、天文臺(tái)，甚至還有卡拉ok室和兒童游樂空間！從帶浴室的套房到經(jīng)濟(jì)型床，房間選擇范圍很廣。在航行順暢的瀨戶內(nèi)海上，你可以安然入睡，醒來到達(dá)目的地，節(jié)省新干線旅行的費(fèi)用，獲得新奇的跨州航行體驗(yàn)。你一定要來試一試！
大阪是首都附近的主要大都市，有大阪城、環(huán)球影城、日本第一高樓HARUKAS等重要景點(diǎn)和道頓堀、心齋橋等購物區(qū)，并有大阪燒、章魚燒等豐富的令人向往的美食可供選擇。
北九州的重要景點(diǎn)有小倉市、門司港等，還可以隔著關(guān)門海峽在山口縣下關(guān)停留，參觀簽署《馬關(guān)條約》的日清和平紀(jì)念館。你不能錯(cuò)過郭丹市場，它在北九州被稱為廚房，還有你必須吃的傳統(tǒng)食物“燒咖喱”。
阪急輪渡什么都有！你可以在船上欣賞。
阪急輪渡的房間分別在五樓、六樓和七樓，從帶衛(wèi)生間的房間到經(jīng)濟(jì)型普通房，還有只供女性合住的房間。
阪急輪渡上最豪華的“皇家套房”只有兩間，占地36.5平方米，適合一兩個(gè)人住。有一個(gè)舒適的小客廳，浴室里有一個(gè)能看到海景的洗澡浴缸！床的面積也挺大，大電視，冰箱，泡茶設(shè)施，舒服到我根本不想出門！
帶獨(dú)立浴室的套房適合一兩個(gè)人住。推薦給習(xí)慣享受私密空間的人。和一般酒店房間一樣舒適。綜合考慮價(jià)格、私密性和舒適度，是理想的選擇！
3或4人客房：豪華日式和西式船艙(|1
“豪華日式西式小屋”有一張西式床，還有一個(gè)帶榻榻米的房間。兩個(gè)人用的時(shí)候可以當(dāng)沙發(fā)用，也可以把沙發(fā)放平，增加到三四個(gè)人的空間。非常推薦家人朋友一起出游的選擇。
“豪華西式艙”設(shè)有用餐區(qū)、書桌和上下四個(gè)隔間，適合四人使用，非常適合帶小孩的四口之家，或者四個(gè)朋友外出旅游，這樣可以完全保留自己的空間。
三人間的另一個(gè)推薦選擇是“豪華日式小屋”，以榻榻米空間為主。挺適合有孩子的小家庭。
如果是一個(gè)人旅行，會(huì)強(qiáng)烈推薦這種帶私人空間的“豪華單間”。你不怕被生活作息不同的人打擾。房間配有洗手池，衛(wèi)生間可以使用大浴池和公共洗手間。
阪急輪渡的體貼，表現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。就連要和別人合住的“標(biāo)準(zhǔn)西式小屋”，也被設(shè)計(jì)成了不易相見的上下鋪。有窗簾和舒適的樓梯來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的懸掛式樓梯。樓梯下面，有行李存放空間！這種房型還提供了女性專用房，有磁卡控制出入，相當(dāng)放心。
大同的“標(biāo)準(zhǔn)日式小木屋”房型，每張床之間都有隔斷，有充電插頭，頂部有可以放置物品并上鎖的儲(chǔ)物柜。
你還可以在渡船上享受一頓鐵板飯。
在阪急輪渡六樓的餐廳，自助餐廳提供自助餐。晚餐菜單包括油炸天婦羅、烤魚、明太子等日式配菜，以及用瀨戶內(nèi)海和九州的新鮮漁獲制作的生魚片，還有熱騰騰的關(guān)東煮。我特別推薦“鐵板牛排”。跟工作人員點(diǎn)了之后就上了熱騰騰的滋滋滋滋滋滋滋滋滋滋滋滋滋滋滋滋的牛排日本必逛景點(diǎn)！
早餐可以選擇日式早餐，有烤三文魚、味噌湯、米飯，也可以選擇西式早餐，有吐司、沙拉、黑咖啡，或者粥、咖喱，相當(dāng)豐富。
晚餐營業(yè)時(shí)間：17:30~20:00(可用至21:00)，早餐：05:00~到達(dá)。
在阪急輪渡上，各種休閑設(shè)施貼心準(zhǔn)備，陪你在船上度過一段愉快的時(shí)光，包括商店、大浴池和露天溫泉、卡拉ok室、兒童游戲室、哺乳室、自動(dòng)售貨機(jī)，晚上還有大堂現(xiàn)場表演！
在餐廳吃完飯，最舒服的就是去澡堂洗個(gè)澡！七樓大澡堂兩邊有露天溫泉，分男生女生。記者也親自去體驗(yàn)了一下，躺在泳池里看星空。看著遠(yuǎn)處漁船燈光下的露天溫泉真是太愜意了！
營業(yè)時(shí)間：乘船~22:00/04:30~到達(dá)
日常吐司是大眾化的商品！上船后可以預(yù)約，第二天早上來取。
阪急輪渡五樓有一家紀(jì)念品店，收集了大阪、福岡、神戶等地的人氣紀(jì)念品，如九州的雞蛋糕、神戶布丁等，還有與船有關(guān)的文件夾、阪急輪渡的鑰匙圈、模型，以及阪急輪渡吉祥物貓的相關(guān)產(chǎn)品。作為紀(jì)念品再合適不過了！紀(jì)念品商店也有非常受歡迎的新鮮出爐的面包。坐船后可以預(yù)約，第二天早上來取。服務(wù)不是很周到嗎？
營業(yè)時(shí)間：乘船~22:00/05:00~到達(dá)香港后。祝酒約：乘船~21:00，隔天05:00至抵港時(shí)。
大阪的出發(fā)和到達(dá)地點(diǎn)為“泉大津港”，出發(fā)時(shí)間前1小時(shí)有大阪-九龍輪渡提供的免費(fèi)班車。從大阪市中心乘坐南海電車到泉站后，在出口處換乘免費(fèi)班車就可以直接到達(dá)泉港輪渡碼頭。到了北九州的新門司港，有免費(fèi)班車往返JR門司站或JR高村站。
從JR全福中站出發(fā)(此為付費(fèi)巴士)。從南海全大金站出發(fā)，到達(dá)全大金港。分別于16:05、16:30、16:45、17:30出發(fā)前往北九州新門司港。
北九州的出發(fā)和到達(dá)地點(diǎn)是“新門市港”。可以免費(fèi)乘坐“新門市輪渡站聯(lián)絡(luò)巴士”(新門市1259
從JR高村站出發(fā)，從JR門司站出發(fā)，到達(dá)“新門司港”第二碼頭，分別于16:10、16:25、16:45、17:30出發(fā)前往大阪泉大津港。
新門司港登船事務(wù)所地址：福岡北九州市門司區(qū)新門司北1-1(2號)
二、武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是我整理的武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。
我是坐18日晚上6點(diǎn)到哈爾濱的T236到達(dá)武昌的，到達(dá)時(shí)間是早上5點(diǎn)半。一下火車我就跑去買了回來的車票——20晚上9點(diǎn)半從石家莊開出的車。在售票處千萬要多問售票員，我去到第一個(gè)售票員那里無論問什么她都說沒有，可是我跑到第二個(gè)那里就很快買到了票。買了票，走過天橋底到了火車站對面的工交車站，這時(shí)候工交車已經(jīng)差不多開了，可是票價(jià)很奇怪，居然是1塊2角，大家記得帶點(diǎn)零錢去阿。因?yàn)槲乙フ易x書的表妹，所以坐518在華中科技大學(xué)下車。日本中部景點(diǎn)
在華中科技大學(xué)門口坐工交車就可以到武漢大學(xué)，因?yàn)槲覀內(nèi)サ迷?才早上8點(diǎn))，賣票的工作人員還在擺弄桌子，所以我們大模大樣的走了進(jìn)去。在武漢大學(xué)里面看看它的建筑和綠化都不錯(cuò)的。走了大概10分鐘就可以到達(dá)櫻花觀賞的地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，一片白茫茫的云煙飄在藍(lán)色的天空，走近了我們才知道那就是夢寐以求的櫻花。我情不自禁走到它的跟前，抓起相機(jī)在那里猛拍.....不得不提一下武漢大學(xué)的那一棟男生宿舍，依山而建，層層疊上，還是要命的民國建筑，櫻花在它的面前原來也只是點(diǎn)綴而已。當(dāng)風(fēng)一吹過，點(diǎn)點(diǎn)花瓣飄舞落在男生宿舍的路上、窗臺(tái)上和書桌上的時(shí)候，武漢學(xué)子也無法不動(dòng)情吧?？上?，還是有一點(diǎn)可惜——櫻花都是白色的，偶爾有些是粉紅的，聽人家說紅色的櫻花還要晚一點(diǎn)才開，可是絕對沒有這時(shí)候開的燦爛。
10點(diǎn)半我們出去校門口，往前走了一段路到了一家“蔡林記”的地方，然后進(jìn)去吃了熱干面、豆皮和天津包子。熱干面建議不要吃蝦皮的，實(shí)在是太干了，要拼命喝水。豆皮新鮮作出來的不錯(cuò)，值得一吃。包子建議不要買湯包。日本游玩景點(diǎn)
11點(diǎn)半我們就在武漢大學(xué)門口坐了一輛工交車到了磨山公園，25元一個(gè)人，比較貴的。里面很大，沒有什么人，有楚城、楚天閣和各種植物的院子。這個(gè)季節(jié)里面有些桃花開得很燦爛。我來到了櫻花園，里面洋溢著日本的氣息，有日本傳統(tǒng)的塔、燈籠、溪流和小路。面積也很大，種了幾千棵。美中不足的是里面的櫻花還小，過個(gè)2。3年一定比武漢大學(xué)的規(guī)模要大很多。3點(diǎn)半我們就差不多逛完了，因?yàn)樽蛱焱砩显诨疖嚿蠜]有睡好，所以還是早點(diǎn)回去睡覺吧。晚上住宿的地點(diǎn)就在華中科技大學(xué)里面，100元一晚。里面設(shè)備簡單，可是幸虧比較安全。而且大學(xué)里面的伙食也不錯(cuò)，在這里我們基本上把武漢的名小吃都吃過了，什么蓮藕排骨湯、武昌魚等等。
第二天一早，我們就坐去漢口火車站的車，在古琴臺(tái)的站下，然后坐旅游車401到歸元寺。我們在旅游車上面買了通票，每人5元，一天任坐。后來發(fā)現(xiàn)想我們這樣沒有去什么地方的，其實(shí)買通票也不抵。到了歸元寺門口千萬不要買香火，因?yàn)檫M(jìn)門就會(huì)被工作人員沒收了，他們會(huì)另外每個(gè)人給三炷香給你燒。里面數(shù)羅漢比較出名的。我覺得最好就是在里面的素齋館，做的東西非常逼真，而且相當(dāng)夠分量。兩個(gè)人吃40-50元足夠啦。推薦那個(gè)梅菜扣肉、香芋炒田螺，東坡素餅。
從歸元寺出來，到下車的對面坐車就可以到了武漢港。之所以來到這里，因?yàn)橄肟纯次錆h外灘的景色日本知名景點(diǎn)。比較一下上海的外灘。武漢的外灘沒有上海的外灘那么擁擠。不過也有足夠的背景，市政府剛剛對所有的古色建筑重新進(jìn)行了裝修。可惜天公不作美，烏云蓋了過來，估計(jì)很快要下大雨了。我們只好放下街道里面的建筑不管，匆匆瀏覽了一次就趕到港口坐船渡江。港口在武漢海關(guān)旁邊。我們坐5元一個(gè)人的快船，容納10個(gè)人左右。渡江的時(shí)候雨絲越來越大，居然遇到了“越近長江大橋，就是越看不到長江大橋”的情緒。我們好不容易在渡口等到雨小了，才往前走去黃鶴樓。黃鶴樓居然要25一個(gè)人，天烏云沒有散去而且去看一個(gè)樓不值得。我們就過對面馬路坐車回去了。在過天橋的時(shí)候可以看到黃鶴樓的側(cè)面，照相也不錯(cuò)。我們發(fā)現(xiàn)在黃鶴樓對面沒有我們要坐回去科技大學(xué)的車，只好坐401到了街道口轉(zhuǎn)車。
6點(diǎn)鐘回到了大學(xué)里面，然后去吃飯，7點(diǎn)半我們就出發(fā)去武昌火車站了。時(shí)間比較充裕，只是沒有時(shí)間去shopping,我們只好在火車站的'一家商店買了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，其中天宴麻糖不錯(cuò)，值得買多一些。整個(gè)來回每人花了低于500元。
匆匆來，匆匆去。武漢就在兩天之內(nèi)留在我的腦海里面了。如果我再次來，我會(huì)去看看磨山的櫻花、武漢外灘一棟棟藏在巷子里面的古色建造?？赡墙^對是幾年以后啦!
創(chuàng)建于清順治十五年(1658)，歸元寺之名取佛經(jīng)“歸元性不二，方便有多門”之語意(意在，佛法相同，但修行的方法各有不同)。寺院占地4.67公頃，有殿舍200余間。1922年建的新閣是歸元寺的一大寶藏，除藏經(jīng)外，還有佛像、法物、石雕、木刻、書畫碑貼及外國友人贈(zèng)品。有兩件令人驚嘆的珍品：一是在長寬不過6寸的紙面寫著由5424個(gè)字組成的“佛”字，寫著全部《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》原文;二是血書《華嚴(yán)經(jīng)》和《法華經(jīng)》。建筑布局分為中院、南院、北院三組。中院有放生池。池兩側(cè)為鐘鼓樓，正中為韋馱殿，再進(jìn)是大雄寶殿。其南北兩廂為客堂和齋堂，其后為禪堂。南院羅漢堂供奉有500尊以脫塑工藝制作的羅漢塑像，形態(tài)各異，栩栩如生，是中國傳統(tǒng)塑像藝術(shù)中的上品。北院有藏經(jīng)閣、大士閣、翠微井等建筑。藏經(jīng)閣一層為陳列室，陳列有北魏石刻、唐代觀音及歷代雕塑的其他佛像，以及各種珍貴法器、字畫等;二層收藏佛教經(jīng)典7000多卷，其中有印度、緬甸、泰國、斯里蘭卡等國刻印的經(jīng)卷和貝葉經(jīng)。是國務(wù)院首批公布的開展宗教活動(dòng)的重點(diǎn)寺廟?，F(xiàn)任住持是隆印法師。
歸元寺創(chuàng)建以來，迭經(jīng)戰(zhàn)亂，屢敗屢興?，F(xiàn)存建筑，系清同治三年(1864年)、光緒二十一年(1895年)及民國初年陸續(xù)所建。新中國以來，政府貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)文物古跡，不斷對歸元寺進(jìn)行維護(hù)修葺，使歸元寺的面貌為之一新。在周恩來的關(guān)懷和保護(hù)下，寺廟沒有遭到破壞，宗教設(shè)施及珍貴文物也完好地保存下來。從1973年到如今，歸元寺進(jìn)行了大規(guī)模的維修，大雄寶殿、藏經(jīng)閣、五百羅漢堂、大士閣、鐘鼓樓、翠微亭等建筑翻修一新。1983年，被國務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教中國重點(diǎn)寺院。歸元寺現(xiàn)占地面積17500多平方米，建筑面積為1萬多平方米。有僧人數(shù)十名，住持為隆印法師。寺內(nèi)古樹參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，被稱為“漢西一境”。這里還是湖北省佛教協(xié)會(huì)和武漢市佛教協(xié)會(huì)的所在地。
歸元寺以建筑完美、雕塑絕妙、珍藏豐富而聲震佛門，港澳同胞、海外僑胞以及許多外國游客包括各國政要如柬埔寨西哈努克國王、美國國務(wù)卿基辛格、新加坡前總理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后來此觀賞，并分別向該寺贈(zèng)送禮品。
歸元寺位于武漢市漢陽區(qū)翠微路上，是清順治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰來此創(chuàng)建的。1983年被國務(wù)院確定為漢地全國重點(diǎn)佛教寺院。現(xiàn)為湖北省佛教協(xié)會(huì)和武漢市佛教協(xié)會(huì)的所在地。這里古樹參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，是“漢西一境”，取“歸元性不二，方便有多門”的佛偈而命名。
大家好，非常高興和大家相約在美麗的“江城”武漢!我是您此次東湖之行的地陪導(dǎo)游**，來自湖北****旅行社。在接下來的行程中，大家可以叫我*導(dǎo)或者小*，我將盡我最大的努力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，在這里，我代表武漢人民以及我們湖北****對大家的遠(yuǎn)道而來表示最熱烈的歡迎，并預(yù)祝大家在武漢玩的舒心，游的盡興。
在大家的家鄉(xiāng)杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我們武漢呢，則有美麗的東湖。東湖雖然比不上西湖那樣有名，卻也是國家首批命名的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，它的湖面大約有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99灣之稱。那么大家看著車窗外東湖的廣闊湖面，優(yōu)美的風(fēng)景，大家一定想知道東湖是怎么形成的吧?東湖瀕臨長江，在青山港這個(gè)地方和長江相通，在這一片江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，在堤內(nèi)形成相對低下的凹地。大家可以閉上眼睛發(fā)揮一下想象力，想象一下每當(dāng)汛期的時(shí)候，長江水位上漲，水流就流入這片凹地，等到汛期結(jié)束，枯水季節(jié)來臨的時(shí)候呢，水又無法外瀉。于是，久而久之，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。事實(shí)上，在1949年以前的東湖是沒有現(xiàn)在這么漂亮的，那個(gè)時(shí)候基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開始政府就對它進(jìn)行了規(guī)模的建設(shè)和改造，正如大家現(xiàn)在所看到的一樣，現(xiàn)在的東湖啊，已經(jīng)是人們休閑度假，回歸大自然的好去處了!
按照它的自然環(huán)境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對外開放的主要是磨山及落雁以及我們今天要游覽的聽濤三大景區(qū)。朱德總司令在視察完東湖以后，曾這樣說過：“東湖暫讓西湖好，今后將比西湖強(qiáng)!”那么到底是不是這樣呢?所以啊，大家在這次的游覽過程中，我建議大家不妨過一把評委癮，睜大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的這兩個(gè)姊妹湖，各有什么特色，究竟哪個(gè)更強(qiáng)。好了，說著說著我們就來到了聽濤景區(qū)的大門外了，看大家都迫不及待了吧?現(xiàn)在就讓我們一起下車，前往風(fēng)景優(yōu)美的聽濤風(fēng)景區(qū)吧!
進(jìn)入了東湖的大門后，我們也就進(jìn)入了聽濤風(fēng)景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為“活化石”的古老植物水杉了，在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)，可是后來卻一度消失了。所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為：水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了?？墒切疫\(yùn)的是，1945年我國的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，并成為了轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹，用它剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有蒼翠的竹子和松樹，大家看到前面石砌的護(hù)坡了嗎?護(hù)坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是誰寫的呢?其實(shí)這個(gè)人和杭州西湖還有一定的淵源呢!對了，那就是蘇東坡了!所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費(fèi)帶回家了哦!大家再看石板上面有幾株蒼翠的松樹，挺立在陡峭的巖石岸邊，也為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。水云鄉(xiāng)臨湖并與磨山隔湖相望，是一座二層樓的琉璃瓦建筑物，登上二樓遠(yuǎn)眺湖面，非常的心曠神怡。那大家要是有時(shí)間，想放松一下心情的話呢，可以登上水云鄉(xiāng)，在上面喝一杯咖啡，看看雜志，聽一聽音樂，您就會(huì)感覺仿佛置身于水云之中，特別的舒服。
走過荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期著名的愛國詩人屈原而建的，說到屈原，我想大家一定會(huì)是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的，民族特色十分濃郁的端午節(jié)，也是為了紀(jì)念他而來的。戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，他開始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國方針，對內(nèi)實(shí)行“舉賢授能”的政策，對外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，由于實(shí)施他這一套正確的方針，使得楚國一度強(qiáng)盛。但是不是忠臣都會(huì)奸詐的小人陷害呢?后來的屈原正是受到了小人的排擠，而被放逐到了江北。
在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。后來，秦國攻破楚國都城，在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹了國家的滅亡，悲痛不已，就在汨羅江投江自盡了。而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩人，特意為他修建了這座行吟閣。眼前的這座行吟閣跟我們昨天參觀的黃鶴樓一樣，是鋼筋混凝土的仿木結(jié)構(gòu)，如果大家從高空俯視就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的平面其實(shí)是一個(gè)正方形，非常的有特色。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介，還展示了他的一些著作，那有朋友想要深入地研究屈原這位偉人的話，里面的這些珍貴的資料可千萬不要錯(cuò)過了，我相信它對您的研究會(huì)有非常大的幫助的。大家想要拍照留念的話呢，可不要錯(cuò)過了眼前的這尊塑像，它是行吟閣的一個(gè)標(biāo)志，通高達(dá)6.8米，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問》的神態(tài)，流露出詩人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔?！?/p>
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚而著稱，而說到魚啊，其中又以武昌魚最為名貴。別看這只是一條小小的魚，其實(shí)在它身上的典故還真不少：三國時(shí)期，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，也就是現(xiàn)在的鄂州，但是一個(gè)叫陸凱的人不同意，于是就上書以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”來加以勸阻。后來元朝的一個(gè)叫馬祖常的人也有“南游莫忘武昌魚”的詩句。
而到解放后，由于毛主席經(jīng)常到武漢來視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時(shí)的聽濤酒家吃過武昌魚，贊賞有加，1956年，他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長沙水，又食武昌魚”的名句。由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開了。那我們今天中午呢，也會(huì)去嘗一嘗這傳說中的武昌魚，一起去體驗(yàn)它的美味。不過*導(dǎo)我啊，在此要提醒大家在吃魚的時(shí)候不妨數(shù)一數(shù)一條魚有多少根刺，因?yàn)槁犝f正宗的武昌魚是有13根刺的，所以大家不妨來做一回鑒定師，看一看我們吃的究竟是不是正宗的武昌魚。
請大家再跟隨我往前走，前面的那一座保留著中國民族特色的宮殿式建筑叫做“長天樓”，毛主席、周恩來等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國際友人。所以啊，這里布滿了偉人的足跡，大家一定要好好沾沾靈氣。站在長天樓上，會(huì)有一種“落霞與孤鶩起飛，秋水共長天一色”的意境!其實(shí)啊，長天樓的名稱正是來自于王勃的這句詩詞。
在長天樓右側(cè)是魯迅廣場，那里有魯迅的半身塑像，在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。大家過會(huì)兒自由活動(dòng)的時(shí)候可以去那里看一看，走一走，去感受一下魯迅大師的正義之氣!
好了，各位來賓!關(guān)于東湖的聽濤風(fēng)景區(qū)，我就為各位介紹到這兒，相信在各位的心中，對東湖有了一定印象了吧?那究竟東湖好還是西湖好呢?相信在各位的心中也有了答案，總之，大家公說公有理，婆說婆有理，只希望您在東湖玩的舒心，暢意!當(dāng)然，如果您還沒有答案，覺得還沒有看夠的話呢也不要緊，*導(dǎo)現(xiàn)在留給大家半個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，讓大家好好的再感受一下咱們武漢東湖的美，半小時(shí)后我們在魯迅廣場集合，再一起前往下一個(gè)景區(qū)磨山，去那里感受一下楚文化的獨(dú)特魅力!謝謝!
下面再請大家和我一齊去游覽羅漢堂。我國五百羅漢的形象是自唐以后，由五代開始興盛，人們將散見于各經(jīng)之中的名號錄出，不足的就加以杜撰，湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂，而到了這天，在全國寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數(shù)不多，主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。相比較而言，又屬歸元寺的羅漢堂最有特色，名氣最大。
羅漢堂的平面布局呈田字形，內(nèi)有四院，是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)“萬”字相疊加，這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。
這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來預(yù)測一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說的“數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣貌就能夠推測這一年的運(yùn)勢了。
我國有句俗語說：泥菩薩過江——自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說了，因?yàn)槟抢锏牧_漢既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾佇像，又稱脫紗像或干漆像，歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆，其制作過程較為復(fù)雜，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上，再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮，塑造細(xì)部，陰干后再打磨拋光，然后在塑像的背后開一個(gè)小孔，注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈，晾干后再木塊封口，再刷上生漆、貼上金箔，最后涂上桐油或亮漆以持續(xù)光澤。那里的羅漢造價(jià)雖然很高，但采用的工藝不僅僅省料，而且每尊不超過25公斤，體輕質(zhì)堅(jiān)，不透水，不怕水浸。很適應(yīng)武漢地勢低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了廢墟，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無恙。所以如此看來，別說是過江，就算是讓它們?nèi)テ筮^海恐怕也不成問題。
好了各位朋友，關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到那里，期望我的講解能令大家滿意，不詳盡的地方也請大家多多海涵。歡迎各位再次光臨武漢，再來看看歸元寺。日本哪些景點(diǎn)
下面請大家和我一齊去藏經(jīng)閣，此刻我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的，為兩層五間，高約25米，首先我們看到的是閣中潔白無暇，光彩照人的玉雕釋迦牟尼座像。這座佛像是1935年緬甸仰光三寶弟子贈(zèng)送的，玉佛重約兩噸，屬國內(nèi)寺廟中保存最好的佛像了。藏經(jīng)閣的珍藏十分豐富，有南宋蘇州砂廷圣院所刊孤本《嘖砂藏》以及清代刊印的《龍藏》?！洱埐亍酚?250卷，至今完好無損，是國內(nèi)研究佛教的珍貴資料之一。藏經(jīng)閣中還有我國的佛教文物和外國的佛教禮品，如北魏的石雕觀音，明代的冰裂紋凈瓶，清代的鏤空浮雕如意，印度的貝葉經(jīng)，緬甸的檀香木雕香盒，馬來西亞的玉塔等。大家能夠慢慢的參觀。
在藏經(jīng)閣旁邊的就是大士閣了，主要是供奉觀音菩薩的殿堂。大家能夠看到神龕左側(cè)的墻壁上鑲著的楊柳觀音像，畫像為唐代閆立本所繪。畫像中的觀音，文靜安詳，前胸豐滿，體態(tài)輕盈多姿，顯示了唐代以豐滿為美的審美觀念。
各位朋友，此刻我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿，那里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼，它是全寺中最為高大的一尊佛像，你看他丈六金身，頭上寶幢華蓋，摩頂而結(jié)枷跌坐于蓮臺(tái)上。背后裝飾一火焰圈，中是一面魔尼鏡，象征光明，佛前一尊獅子，是佛前世為獅子王的形象。大家看佛前的這兩棵樹，代表的是釋迦牟尼涅磐時(shí)的雙婆羅樹，據(jù)說釋迦牟尼涅磐后遺體火化，有七佛在火中顯現(xiàn)，因此人們拜佛前常先化紙錢或黃表紙，并焚香點(diǎn)燭，所以那里的樹葉也做成火焰形，樹葉間各有七佛。還書寫有“佛日增輝，法輪常轉(zhuǎn)”的八個(gè)相輪。佛左邊弟子是迦葉，右邊的名叫“阿難”。
我們再來看看彌勒佛吧!他被稱為三世佛中的“未來佛”，你看他憨態(tài)可掬，滑稽可笑，給人們一種洪福不淺，快樂無憂，寬宏大度的象征。成為人們心目中的“笑佛”或“快樂佛”。神龕上有一副對聯(lián)：“大肚能容容世間難容之事，慈顏常笑笑天下可笑之人”。此聯(lián)傳說是明太祖朱元璋所撰呢!
