摘要：
本文目錄誰(shuí)可以介紹幾本可以了解日本歷史的書籍介紹日本歷史的書哪本比較好游京都前需要看哪些日本歷史方面的書哪本書介紹日本歷史最好有誰(shuí)可以推薦一本寫日本的游記的書... 本文目錄
一、誰(shuí)可以介紹幾本可以了解日本歷史的書籍
1、《創(chuàng)造日本 1853-1964》作者：伊恩•布魯瑪
伊恩•布魯瑪通過(guò)從1853年馬修•佩里的黑船駛?cè)虢瓚魹?，結(jié)束長(zhǎng)達(dá)二百多年的鎖國(guó)，到在美國(guó)的監(jiān)管下成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，并于1964年成功舉辦東京奧運(yùn)這一歷史時(shí)期的細(xì)膩考察，清晰地呈現(xiàn)日本歷經(jīng)的種種重大事件及相繼而來(lái)的轉(zhuǎn)變。
2、《日本史》作者：詹姆斯·L.麥克萊恩
太多的人依然居住在不合格的住宅里；教育體制強(qiáng)調(diào)死記硬背，而不是發(fā)展每個(gè)學(xué)生的天賦與能力；大公司的中層管理人員工作時(shí)間太長(zhǎng)，以致幾乎沒(méi)有家庭生活的時(shí)間。這是一本反應(yīng)真實(shí)日本民眾生活的書。
3、《日本經(jīng)濟(jì)史》作者：[日]浜野潔/井奧成彥/中村宗悅/岸田真/永江雅和/牛島利明
從近代到現(xiàn)代，400年來(lái)日本經(jīng)濟(jì)的變遷盡在其中。本書由日本關(guān)西學(xué)院大學(xué)浜野潔、慶應(yīng)義塾大學(xué)井奧成彥等6名教授領(lǐng)銜編寫，為日本經(jīng)濟(jì)史學(xué)派的經(jīng)典之作。已被日本圖書館協(xié)會(huì)推薦為指定館藏書。
4、《日本的佛教與神祇信仰》作者：義江彰夫
本書是“日本學(xué)術(shù)文庫(kù)”之一，全書共分5個(gè)章節(jié)，主要闡述了“神佛結(jié)合”的一種結(jié)果，具體內(nèi)容包括渴望成佛的諸神、從雜密密教到大乘密教、冤魂信仰的含義、兇穢忌避觀念和凈土信仰、本地垂跡理論和中世日本紀(jì)。
5、《菊與刀》作者：魯思·本尼迪克特
“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美國(guó)人類學(xué)家魯思・本尼迪克特用《菊與刀》來(lái)揭示日本人的矛盾性格亦即日本文化的雙重性(如愛(ài)美而黷武、尚禮而好斗、喜新而頑固、服從而不馴等)……
二、介紹日本歷史的書哪本比較好
1、你好，我覺(jué)得看《菊與刀》更好。
2、不僅能看到日本的歷史，還能看到日本民族的性格。
3、本書是解析日本民族精神、文化和日本人性格的名作。
4、 1944年本書作者魯思·本尼迪克特應(yīng)美國(guó)***之邀，對(duì)日本文化進(jìn)行研究以便為制定對(duì)日政策提供幫助和科學(xué)依據(jù)。日本7月景點(diǎn)門票
5、 1946年，作者將研究成果整理成書出版，便是這本《菊花與刀》。
6、本書出版后在日本和世界引起廣泛關(guān)注，被視為研究日本最有見(jiàn)地的作品，被公認(rèn)為了解日本的必讀書日本景點(diǎn)門票貴嘛。
7、書名“菊花與刀”，用日本最具象征意義的兩種事物，來(lái)揭示日本文化和日本人性各的雙重性，富有深刻的哲理性和動(dòng)人的藝術(shù)性。
8、在書中作者運(yùn)用文化人類學(xué)研究方法對(duì)日本民族精神、文化基礎(chǔ)、社會(huì)制度和日本人性格特征等進(jìn)行分析，并剖析以上因素對(duì)日本政治、軍事、文化和生活等方面歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的重要作用日本東京景點(diǎn)門票。
9、此外，本書還是一部將深刻的思想和流暢的語(yǔ)言完
10、美結(jié)合的典范，在學(xué)術(shù)界和普通讀者中都深受好評(píng)。
11、對(duì)于在歷史上曾飽受日本民族帶來(lái)深重苦難的中國(guó)人，認(rèn)真閱讀和思考本書具有更加特殊而重要的意義。
12、了解日本和日本人的公認(rèn)最佳讀本。
13、研究日本的經(jīng)典性著作，被日本學(xué)術(shù)文化界譽(yù)為“現(xiàn)代日本學(xué)的鼻祖”。
14、被翻譯成英、法、中、日、西等20余國(guó)文字，總發(fā)行量超過(guò)1000萬(wàn)冊(cè)。
15、日本文化有雙重性，就像菊花與刀。
16、菊花是日本皇家家徽，刀是武家文化的象征。
17、日本人愛(ài)美而又黷武，尚禮而又好斗，喜新而又頑固，服從而又不馴，忠貞而易于叛變，勇敢而又懦弱，保守而又求新。
18、本書著者的學(xué)識(shí)和能力令人驚嘆。
19、她栩栩如生地描繪出日本人的精神生活和文化的全貌，并推導(dǎo)出關(guān)于日本文化的具有決定意義的基本特征。
20、日本不是一個(gè)普通正常的國(guó)家，它是一個(gè)隱藏在“曖昧”表象之下，無(wú)論倫比的單一民族集團(tuán)性和不擇手段的進(jìn)取性的國(guó)家。
21、不管“菊花”也好，“刀”也好，都是維護(hù)大和民族共同體，進(jìn)取擴(kuò)張的手段——不同的手段而已。
22、在日本人的世界里，兩種截然相反的東西，構(gòu)成了奇特的“互補(bǔ)”。
23、公開(kāi)的歷史反思、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的反思可能不是很多，但是普通老百姓還是心知肚明的。
24、日本的政治反思可能不是很多，但是文化反思很厲害。
25、魯思·本尼迪克特，當(dāng)代著名文化人類學(xué)家；文化人類學(xué)中文化模式論學(xué)派創(chuàng)始人；文化與人格理論（心理人類學(xué)）的重要人物。
26、 1887年6月5日生于紐約，1919年入哥倫比亞大學(xué)，師從美國(guó)文化人類學(xué)之父博亞斯，專攻文化人類學(xué)，1923年獲博士學(xué)位。
27、之后留校任教，歷任講師、副教授、教授，1948年病逝。
28、代表作有《菊花與刀》、《文化模式》等。
29、來(lái)這里看吧：://lz.book.sohu/serialize.php?id=1690
三、游京都前需要看哪些日本歷史方面的書
1、《京都流年--日本的美意識(shí)與歷史風(fēng)景》
2、本書是奈良本辰也研究日本京都的重要著作，對(duì)京都周遭的庭園建筑、人文歷史、景色風(fēng)物有精美生動(dòng)的呈現(xiàn)，尤其對(duì)日本的文化精神，有深入的分析。
3、這幾年，京都是中國(guó)去日本旅游的熱點(diǎn)城市。同時(shí)，對(duì)日本文化感興趣的人，首先會(huì)閱讀的，也常常是關(guān)于京都的書。
4、本書封面取自著名日本畫家上村松園關(guān)于京都風(fēng)物的畫作。
5、《京都流年--日本的美意識(shí)與歷史風(fēng)景》，是奈良本辰也研究日本文化的重要著作之一日本要門票的景點(diǎn)。京都是日本舊都，也是日本文化的象征及繁榮之地。本書從日本傳統(tǒng)文化出發(fā)，以青、朱、白、玄四章，向讀者詳細(xì)介紹了京都及其周圍的建筑風(fēng)物、文化精神、歷史變遷。作者從一庭一園、一水一木、一人一事，自建筑而文化，自文化而精神，娓娓道來(lái)，趣味橫生，而"何為日本"這一思想學(xué)術(shù)主題，亦在此得到清晰呈現(xiàn)。
四、哪本書介紹日本歷史最好
1、希望對(duì)你有幫助：《蛇舌》這是一部日本的“少年維特之煩惱”。
2、《雪國(guó)》是日本作家川端康成的第一部中篇小說(shuō)。它也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說(shuō)之一。另外兩部是《古都》和《千羽鶴》。根據(jù)小說(shuō)被改編成多部同名影視劇。
3、芽衣的手機(jī)小說(shuō)《紅線》位居本年度日本文藝類暢銷書排行榜第二傳統(tǒng)小說(shuō)《轉(zhuǎn)瞬為風(fēng)》在美嘉的《君空》之后屈居排行榜第四小野不由美—《奇幻貴公子噩夢(mèng)之家》
4、藤關(guān)あゆな—《水星領(lǐng)航員ARIA~水之都與哀傷的歌姬》
5、河下水?！恫葺?00‰甜蜜的回憶》
6、田中芳樹(shù)—《銀河英雄傳說(shuō)》《鐵達(dá)尼亞》
7、志村一矢—《將花束獻(xiàn)給月亮與你》戀空鹿男雙生水莽村上春樹(shù)的最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《1Q84》宮澤賢治《大提琴手高修》川端康成的《千只鶴》日本“小說(shuō)魔術(shù)師”作品《死神的精確度》司馬遼太郎《櫻田門事變》初讀半藤一利——《日本最漫長(zhǎng)的一天》
8、清少納言——《枕草子——苦雨齋譯叢》日本推理小說(shuō)家島田莊司《占星術(shù)殺人魔法》日本知名導(dǎo)演北野武新書出版北野武系列套書共三冊(cè)：《淺草小子》、《向死而生》、《毒舌北野武》。三本書內(nèi)容多樣、風(fēng)格迥異，展現(xiàn)了北野武不同于普通藝人的思索與才華，也是喜歡北野武的影迷們了解他作品風(fēng)格形成和人生價(jià)值觀的重要途徑。
9、川端康成的《古都》《彩云國(guó)物語(yǔ)》是一部以愛(ài)情、友情、親情及宮廷權(quán)力斗爭(zhēng)為題材的中國(guó)風(fēng)奇幻、神怪的輕小說(shuō)，榮獲《第1回角川Beans小說(shuō)大獎(jiǎng)》的獎(jiǎng)勵(lì)賞及讀者賞。被譽(yù)為日本第一青春小說(shuō)
五、有誰(shuí)可以推薦一本寫日本的游記的書
1、日本的近代地理學(xué)開(kāi)始較晚，主要是自明治維新（1868年）以后，隨著西方地理學(xué)思想傳入而發(fā)展起來(lái)的。最先把西方地理學(xué)思想介紹到日本并進(jìn)行地理學(xué)啟蒙教育的有：福澤諭吉（《世界國(guó)盡》1869年）、內(nèi)村鑒三（《地理學(xué)考》1894年）和志賀重昂（《日本風(fēng)景論》1894年）
2、分析東亞民族國(guó)民性力作：丑陋的日本人
3、本書是柏?fù)P《丑陋的中國(guó)人》之前的一部分析東亞民族國(guó)民性的力作。這不是一部宣泄民族主義情緒的謾罵之作，而是一部冷靜描述和分析日本精神、文化、生活、社會(huì)的學(xué)者之論。本書文筆流暢優(yōu)美，敘事輕松活潑，極具可讀性，卻又不失學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。是一部兼具趣味性與深刻性的日本文化讀本。本書作者、日本人類文化學(xué)家高橋敷教授，上世紀(jì)70年代前夕在南美洲任教八年，他以他的親身經(jīng)歷為線索，用強(qiáng)烈的對(duì)比手法，揭示日本人在思想觀念、社交禮儀、衣食住行、性格氣質(zhì)、工作態(tài)度、性意識(shí)等方面的種種弊端，1970年初版時(shí)在日本國(guó)內(nèi)引起轟動(dòng)，但也受到非難，數(shù)度隱姓埋名。當(dāng)時(shí)力薦此書的京都大學(xué)教授會(huì)田雄次評(píng)價(jià)它是“不斷撞擊與刺痛讀者心靈的一本書”，是“謀求新的發(fā)展的日本人最值得閱讀并且應(yīng)該銘刻于心的文章”
