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一、有關(guān)日本的作文素材
1、約公元1世紀(jì)，日本各地有100多個(gè)小國（其中有的與東漢建立了外交關(guān)系）。后來，這些小國逐漸得到統(tǒng)一。到了公元4世紀(jì)，在關(guān)西地方建立了比較大的國家，據(jù)說最終將它們統(tǒng)一起來的是當(dāng)今天皇家族的祖先。當(dāng)時(shí)，日本國的范圍包括本州西部、九州北部及四國。于是，經(jīng)過了漫長的歲月，國家才得以統(tǒng)一。所以很難對(duì)日本國誕生的確實(shí)年代作出準(zhǔn)確的判定。據(jù)《古事記》和《日本書紀(jì)》記載，第一代天皇－－神武天皇于公元前660年建國并即位，即位日相當(dāng)于現(xiàn)在的西歷2月11日，因此就把這一天定為“建國紀(jì)念日”。
2、考古學(xué)家認(rèn)為，早在十萬年前，日本還與亞洲大陸相連時(shí)群島上已有居住，歷史上稱為舊石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)的人以狩獵拾荒為生，到了大約一萬年前的新石器時(shí)代，人們開始制造較精細(xì)的石器和陶器，人們開始學(xué)用弓箭狩獵煮食物和儲(chǔ)藏食物。公元前八十世紀(jì)至三世紀(jì)史稱“繩紋時(shí)代”，人們已開始在陶器上制作繩狀花紋。公元前三世紀(jì)左右，農(nóng)業(yè)和制造金屬器具的方法從亞洲大陸傳入、鐵器的傳入使農(nóng)業(yè)得到了發(fā)展，人們開始制造武器，并在宗教儀式中使用銅鏡和銅劍。由于分工的關(guān)系，社會(huì)出現(xiàn)了分化統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者開始出現(xiàn)，部落和國家也隨之而產(chǎn)生。公元前三世紀(jì)至公元三世紀(jì)史稱"彌生時(shí)代，轆轤窯窯等先進(jìn)制陶工具及技術(shù)相繼傳入日本。到了四世紀(jì)，邪馬臺(tái)國勢力強(qiáng)盛，統(tǒng)一了各國。四世紀(jì)到六世紀(jì)，中國文化經(jīng)由朝鮮傳入，儒家和佛家思想也傳到日本。日本和朝鮮建立了關(guān)系，從朝鮮引進(jìn)中國漢朝發(fā)明的紡織、金工、鞣革、造船等技術(shù)。日本又從中國引入表意文字，學(xué)習(xí)中國的醫(yī)術(shù)、天文歷法和儒家思想。并模仿中國建立政制。八世紀(jì)初，日本在奈良建立了第一個(gè)首都，開始了奈良時(shí)代。皇族成員在奈良居住了七十多年，勢力愈益強(qiáng)大，逐漸向全國伸展。平安時(shí)代從公元794年開始。日本皇朝以當(dāng)時(shí)的中國首都為藍(lán)本，在京都建立新都，稱為"平安京"。平安京作為首都幾乎延續(xù)了近一千年。前期日本大量吸收了中國文化，這是個(gè)吸收和同化的過程，外來的東西漸漸染上了日本的色彩。日本的文字"假名"就是在這一時(shí)期形成的。"假名"分"片假名"和"平假名"，是以漢字為基礎(chǔ)，取漢字的邊傍部首和部分草書而制成，建立了一套獨(dú)特的文字系統(tǒng)。 1192年，源賴朝在鐮倉(今東京附近)成立幕府，鐮倉幕府厲行新政，鼓勵(lì)幕府中人習(xí)武，加強(qiáng)紀(jì)律。鐮倉時(shí)代，武士道盛極一時(shí)。 1213年，北條氏從源氏手中奪得了政權(quán)。北條氏是源賴朝妻子的家族，攝政期間出掌幕府。 1333至1338年，尊氏在京都的室町成立新幕府，史稱室町時(shí)代。室町武士執(zhí)政歷時(shí)二百多年。由于期間厲行武士道的嚴(yán)謹(jǐn)紀(jì)律，以致藝術(shù)及宗教活動(dòng)都深受影響。時(shí)至今日，日本的藝術(shù)仍然十分拘謹(jǐn)，線條簡單。十六世紀(jì)末，日本飽受內(nèi)戰(zhàn)蹂躪，群雄并起，割據(jù)稱霸。1590年，大將軍豐臣秀吉統(tǒng)一天下。 1592及1597年豐臣氏兩度出兵伐朝鮮，但遭到朝中兩國的反抗，終告失敗。 1598年豐臣秀吉病沒伏見城，將軍德川家康在關(guān)原一戰(zhàn)全殲對(duì)立派。1603年，德川氏在江戶建立幕府，歷史進(jìn)入了江戶時(shí)代，江戶時(shí)代延續(xù)了二百六十四年。德川家康完成了統(tǒng)一后， 1853年，美國海軍準(zhǔn)將培里率領(lǐng)四艘船開入東京灣，次年再度叩關(guān)，說服日本與美國簽訂了和約。同年，日本又與俄、英、荷先后訂立條約，恢復(fù)對(duì)外關(guān)系。四年后，又訂立了通商條約。不久又與法國締結(jié)了類似條約。德川幕府在1867年崩潰。 1868年開始明治維新，天皇再次重獲政權(quán)。明治時(shí)代從1868年到1912年，是日本歷史上輝煌顯赫的時(shí)代。明治初年，天皇由京都遷都江戶，改稱東京，明治政府提了"富國強(qiáng)"、"殖產(chǎn)興業(yè)"、"文明開化"三大政策，以西方先進(jìn)資本主為榜樣，發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。不到半個(gè)世紀(jì)，日本就走完了西方主要資本主義國家用了二百年時(shí)間才完成的近代化過程。不過，明治改革的成功反而刺激了日本的向外擴(kuò)張野心，終于使日本走上了窮兵黷武的道路。兩次大戰(zhàn)，日本政府給全世界和日本人民造成了極大災(zāi)難。 1985年，日本己成為世界最大債權(quán)國，1986年底海外凈資產(chǎn)一千八百零四億美元。1993年日本海外資產(chǎn)上升到六千八百五十億，估計(jì)到2000年可上升到一萬億以上。日本成了世界最大的供應(yīng)國，東京國際金融市場的作用正在擴(kuò)大，日本正在朝金融大國化方向發(fā)展。[1]
3、舊石器時(shí)代【きゅうせっきじだい】關(guān)于日本列島上被確認(rèn)過的人類歷史，大約可追溯到10萬年乃至3萬年前。約3萬4千年前，從華北地區(qū)傳來被稱呼為小刀型石器的石器，在列島全區(qū)被廣泛的使用，但在約2萬年前由西伯利亞過來新的稱呼為細(xì)石刀片的石器主要在東日本傳開。一段時(shí)間里，東日本細(xì)石刀片文化與西日本的小刀型石器文化并存，不久細(xì)石刀片也在西日本傳開，約1萬5千年前左右，小刀型石器的蹤影急速消失。約1萬2千年前左右，因末次冰期結(jié)束而開始急劇溫暖化，使得人們的文化與生活產(chǎn)生極大變化，除了琉球群島以外，全島進(jìn)入下個(gè)繩文時(shí)代。繩文時(shí)代【じょうもんじだい】約1萬2千年前左右開始被稱為繩文時(shí)代。分為草創(chuàng)期、早期、前期、中期、后期、晩期這6期。當(dāng)時(shí)，人們數(shù)人或十人一戶居住在豎坑式草屋，以狩獵、捕撈及采集為生，構(gòu)成了貧富與階級(jí)差別的社會(huì)。彌生時(shí)代【やよいじだい】前8世紀(jì)左右至3世紀(jì)前后的期間被稱為彌生時(shí)代，當(dāng)時(shí)的日本列島被中國稱呼為倭、倭國。公元前3世紀(jì)，水稻種植和金屬器具使用技術(shù)由朝鮮轉(zhuǎn)入九州北部。稻作技術(shù)給日本社會(huì)帶來了劃時(shí)代的變化，它擴(kuò)大了生產(chǎn)，產(chǎn)生了貧富等級(jí)之差，使農(nóng)村共同體趨向政治集團(tuán)化。農(nóng)耕帶來的信仰、禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣也逐漸傳播開來，形成了日本文化的原型。古墳時(shí)代【こふんじだい】公元4世紀(jì)中期，大和政權(quán)統(tǒng)一了割據(jù)的小國。隨著國家的統(tǒng)一，以前方后圓墳為代表的古墳廣大到各個(gè)地方。這個(gè)時(shí)期是中國許多知識(shí)和技術(shù)傳入日本的時(shí)期。4世紀(jì)，大和政權(quán)吸引了大陸的高度物資文明。到了5世紀(jì)，來自朝鮮半島的外來人（歸化人）帶來了鐵器生產(chǎn)、制陶、紡織、金屬工藝及土木等技術(shù)。同時(shí)已開始使用中國的漢字。6世紀(jì)，正式接受儒教，佛教也傳入日本。飛鳥時(shí)代【あすかじだい】飛鳥時(shí)代，約始于公元600年，止于遷都平城京的710年，上承古墳時(shí)代，下啟奈良時(shí)代。此期以政治中心為奈良縣的飛鳥地方（即當(dāng)時(shí)的藤原京）而得名，較為重大的事件有圣德太子改革、大化改新等。 7世紀(jì)，圣德太子致力于政治革新，并以“大化革新”為契機(jī)，著手建立一個(gè)以天皇為中心的中央集權(quán)國家。這個(gè)做法仿效了隋、唐，而且此時(shí)更加積極地?cái)z取大陸文化。至9世紀(jì)末期先后共派出10多次遣隋使和遣唐使。 6世紀(jì)初，武烈天皇去世后，缺乏皇位繼承人，大伴金村從越前迎來男大跡王繼承皇位，他就是繼體天皇。當(dāng)時(shí)，在朝鮮半島，新羅、高句麗的勢力擴(kuò)張，威脅百濟(jì)，并使日本在朝鮮南部任那發(fā)展勢力的半島經(jīng)營策略陷于窘境，另一方面，導(dǎo)致大批大陸移民的流入。在國內(nèi)，皇室在統(tǒng)一國土后，不斷霸占地方貴族的領(lǐng)地，擴(kuò)大自己的屯倉，并將侵略朝鮮的軍事負(fù)擔(dān)強(qiáng)加在他們身上，皇室和地方貴族間的矛盾不斷激化。侵朝戰(zhàn)爭給人民帶來災(zāi)難，引發(fā)了人民的反抗。6世紀(jì)中葉以后，部民制已不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，開始瓦解，部民紛紛逃亡。朝廷內(nèi)部新舊勢力之間的斗爭日益加劇。在6世紀(jì)初，在朝廷中握有實(shí)權(quán)的大伴氏曾因主張把任那四縣割讓給百濟(jì)而受到攻擊，從而失去政治勢力，物部氏和蘇我氏取而代之。物部氏是朝廷掌握軍事的貴族，是維護(hù)原有統(tǒng)治方式的守舊勢力。蘇我氏從5世紀(jì)后半葉起，在朝廷中掌管財(cái)政，勢力逐步擴(kuò)大。蘇我氏與大陸移民的關(guān)系密切。當(dāng)時(shí)，蘇我氏是積極吸收外來思想和文化的進(jìn)步勢力。當(dāng)百濟(jì)圣明王獻(xiàn)給日本朝廷佛像和經(jīng)論時(shí)，蘇我稻目積極主張崇佛，力圖通過崇拜佛教來代替氏神的信仰，以統(tǒng)一全國的思想，加強(qiáng)皇權(quán)。物部尾輿則主張信仰原來的氏神，以維護(hù)氏姓制和部民制，堅(jiān)決反對(duì)崇佛，于是兩派間圍繞崇佛與排佛展開了激烈斗爭。 587年，用明天皇（585—587在位）死后，以皇位繼承問題為契機(jī)，蘇我稻目之子蘇我馬子和物部尾輿之子物部守屋之間展開了殊死搏斗。最終，馬子討滅守屋取得勝利，物部氏滅亡。打敗物部氏之后，蘇我馬子立泊漱部皇子為天皇，即崇峻天皇（587—592在位）。崇峻天皇不甘心成為蘇我馬子的傀儡，曾指著獻(xiàn)上來的野豬說：“何時(shí)如斷此豬頭，斷朕所嫌之人。”蘇我馬子聞言大驚。592年，蘇我馬子唆使東漢直駒刺死天皇。為了獨(dú)攬朝政，同年12月，馬子推舉外甥女飲屋姬繼位，是為日本歷史上第一位女帝——推古女皇（592—628在位）。翌年，即593年，天皇立用明天皇遺子廄戶皇子為皇太子，并“錄攝政，以萬機(jī)悉委”。后來世人因廄戶皇子聰慧，治政英明，稱其為圣德太子。圣德太子系用明天皇嫡子，《日本書紀(jì)》稱他“生而能言，及壯有圣智，一聞十人訴，以勿失能辯”，具有能吏的素質(zhì)。他師從高麗僧惠慈學(xué)佛教、百濟(jì)博士覺哿習(xí)儒學(xué)，自幼受到大陸思想文化的熏陶。圣德太子執(zhí)政之初，朝廷正處在內(nèi)憂外患之時(shí)。所謂外患，中國結(jié)束了長期分裂的局面，建立了統(tǒng)一的封建集權(quán)國家隋朝；在朝鮮半島，漸趨強(qiáng)大的新羅，占據(jù)漢江、洛東江流域，并在吞并任那（日本在朝鮮的據(jù)點(diǎn)）之后，與日本的關(guān)系急劇惡化。所謂內(nèi)患，氏姓、部民制度弊端畢現(xiàn)，以蘇我氏為代表的豪族勢力尾大不掉，皇室勢力單薄。圣德太子受中國的尊王大一統(tǒng)思想影響，試圖建立以天皇為中心的中央集權(quán)體制，挽救社會(huì)危機(jī)，為此實(shí)行了一系列改革。奈良時(shí)代【ならじだい】公元710年，日本定都平城京（現(xiàn)在的奈良市以及近郊），迎來了律令國家的興盛時(shí)期。但是，此時(shí)農(nóng)民貧困、游民增加，由于莊園擴(kuò)大而導(dǎo)致公地公民制的實(shí)質(zhì)上的崩潰等，矛盾開始暴露出來。這個(gè)時(shí)期由于國家極力保護(hù)佛教，因此，佛教文化，特別是佛教美術(shù)開始繁榮起來。如7世紀(jì)初期開創(chuàng)日本佛教文化的飛鳥文化；7世紀(jì)后期獨(dú)具一格的白鳳文化；8世紀(jì)中葉在唐代鼎盛期文化的影響下以寫實(shí)手法體現(xiàn)人類豐富情感的天平文化等等。與佛教美術(shù)相媲美，這個(gè)時(shí)期文化方面的金字塔是《萬葉集》。《萬葉集》收集了8世紀(jì)中葉前約400年間，下至庶民上至天皇所作的大約4500首和歌，如實(shí)反映了古代日本人的樸素的生活情感。此外，現(xiàn)在還保存著的日本最古老的歷史書籍《古事記》（712年）最古敕撰歷史書《日本書紀(jì)》（720年）、最古的漢詩集《懷風(fēng)藻》（751年）等等都是這個(gè)時(shí)期的文化遺產(chǎn)。平安時(shí)代【へいあんじだい】 8世紀(jì)末，日本將都城移至平安京（現(xiàn)在的京都市），試圖重建律令體制。但由于公地公民制的崩潰，國家陷入了財(cái)政困難。894年派出最后一批遣唐使后便告終止，就此不在大量攝取大陸文化。 10～11世紀(jì)，藤原氏壟斷政權(quán)，以莊園為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，勢力最為強(qiáng)盛。但是，由于地方政治的混亂，導(dǎo)致治安混亂，武士集團(tuán)強(qiáng)大起來。到11世紀(jì)末，為對(duì)抗藤原開始實(shí)行“院政”（指日本平安時(shí)代后期上皇、法皇代理天皇執(zhí)政）。于是，武士進(jìn)入了中央政界。平安時(shí)代以中國文化為特色。9世紀(jì)時(shí)受唐朝影響，密教和漢學(xué)方面的弘仁、貞觀文化還十分繁榮。但是10世紀(jì)后與大陸的直接交流斷絕后，便產(chǎn)生了日本獨(dú)特的貴族文化。其代表有第一部敕撰和歌集《古今和歌集》（10世紀(jì)初）、世界上最古老的長篇小說《源氏物語》（11世紀(jì)初）、隨筆《枕草子》（公元1000年前后）等等一批文藝作品。
4、[編輯本段]中世紀(jì)（12～16世紀(jì)）
5、鐮倉時(shí)代（1185年至1333年） 12世紀(jì)末，源賴朝受封第一代征夷大將軍，并在鐮倉建立幕府，從此誕生了武士政權(quán)，由此產(chǎn)生了武家政治和公家（指朝廷公卿、貴族）政治的對(duì)立。13世紀(jì)后期，幕府的武士統(tǒng)治開始面臨困難，鐮倉幕府逐漸走上滅亡的道路。在文化方面，以過去的貴族文化為基礎(chǔ)，攝取宋朝時(shí)傳入日本的禪宗文化，培育了生動(dòng)、寫實(shí)、樸素及獨(dú)特的武家文化。在宗教方面，由法然、親鸞、日蓮等著名僧人創(chuàng)建了鐮倉佛教，獲得了各階層的信仰。12世紀(jì)傳入日本的禪宗受到了關(guān)東武士的重視，藝術(shù)領(lǐng)域也出現(xiàn)了新的傾向。文學(xué)方面出現(xiàn)了以源平合戰(zhàn)為背景小說《平家物語》（原作誕生于13世紀(jì)初），是日本古代軍記物語的杰出代表。南北朝時(shí)代（1334年至1392年）后醍醐天皇消滅了鐮倉幕府后，就進(jìn)行了第一次的王政復(fù)古，推行新政，史稱建武新政。由于，新政未能滿足武士的要求，而且只重用京都的公卿貴族，故引來武士的不滿。其中，倒幕大將足利尊氏更為不滿，他雖然被賜給天皇名字中的尊字，但他想開幕府，結(jié)果足利尊氏迫后醍醐天皇退位。新天皇光明天皇策封他為征夷大將軍，是為北朝。而后醍醐天皇退位后，持著天皇象征的三神器退往大和（今奈良縣）的吉野，是為南朝，至此南北朝終于形成，史書還稱為“一天二帝南北京”經(jīng)過多次攻防后，南朝的勢力衰退，終于南朝的天皇把三神器交給北朝的天皇，結(jié)束了南北朝時(shí)代。室町時(shí)代 14世紀(jì)的前半期，征夷大將軍足利義滿穩(wěn)定了京都的室町幕府以后，2個(gè)多世紀(jì)內(nèi)在政治、文化方面，武家都?jí)旱构?，處于?yōu)勢。由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的，因此幕府本身的統(tǒng)治能力薄弱。應(yīng)仁元年（1467年）一月，應(yīng)仁之亂爆發(fā)，全國各地的大名紛紛而起，室町幕府遙遙欲墜，日本進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)代。戰(zhàn)國大名成了統(tǒng)治當(dāng)?shù)赝恋丶叭嗣竦膹?qiáng)而有力的獨(dú)立政權(quán)。在文化方面，無論是貴族還是武家的文化，都受到禪宗的影響。14世紀(jì)末期以金閣寺為代表的北山文化及15世紀(jì)末期以銀閣寺為代表的東山文化都十分發(fā)達(dá)。16世紀(jì)中葉，葡萄牙人、西班牙人來到日本，傳入了槍炮和基督教。那是文化方面充滿生氣的時(shí)代。
6、[編輯本段]近世（16～19世紀(jì)中葉）
7、戰(zhàn)國時(shí)代（室町末期及安土、桃山時(shí)代）應(yīng)仁之亂后，日本各地大名紛紛崛起，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生。16世紀(jì)中葉，一位決心以武力統(tǒng)一日本、結(jié)束亂世的梟雄出現(xiàn)，他就是織田信長。永祿三年（1560年），織田信長在桶狹間以兩千人馬擊敗今川義元四萬大軍，名聲大振。爾后逐步統(tǒng)一尾張、近畿，并準(zhǔn)備進(jìn)攻山陰、山陽。在此期間，信長修筑了氣勢宏大的安土城。因此，信長的時(shí)代被稱為“安土?xí)r代”。天正十年（1582年），本能寺之變爆發(fā)，信長身亡?？椞镏爻加鸩裥慵群髶魯∶髦枪庑慵安裉飫偌?，確立了自己的繼承人地位。此后經(jīng)過四國征伐、九州征伐、小田原之戰(zhàn)，逐步統(tǒng)一日本。后被天皇賜姓“豐臣”，并受封“關(guān)白”一職。豐臣秀吉的時(shí)代被稱為“桃山時(shí)代”。慶長三年（1598年），豐臣秀吉在伏見城病逝。豐臣家裂分為近江（西軍）和尾張（東軍）兩派。身為豐臣政權(quán)五大老之一的德川家康于慶長五年（1600年）發(fā)動(dòng)關(guān)原合戰(zhàn)，大敗西軍，建立德川政權(quán)。慶長八年（1603年），德川幕府建立，戰(zhàn)國時(shí)代結(jié)束。江戶時(shí)代慶長八年（1603年），德川家康受封征夷大將軍，在江戶（現(xiàn)東京）建立幕府政權(quán)，此后260多年，德川家統(tǒng)治全國。這段時(shí)期被稱作江戶時(shí)代。德川幕府嚴(yán)格控制天皇、貴族、寺院神社，并費(fèi)盡心計(jì)統(tǒng)治著支撐幕藩體制的農(nóng)民。元和九年（1623年），德川家第三代將軍德川家光就職，下令鎖國。除開放長崎、界作為對(duì)外港口外，一律禁止外國人來日本，也禁止日本人遠(yuǎn)渡海外。由于閉關(guān)自守，幕藩體制迎來了安定時(shí)期。但是隨著產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民自給自足的經(jīng)營體制系崩潰，18世紀(jì)起幕藩體制開始動(dòng)搖。庶民文化是這個(gè)時(shí)期的特色。17世紀(jì)后期至18世紀(jì)初期的元祿文化是以京都、大阪等上方（日本關(guān)東地方人稱京都、大阪為上方）地區(qū)為中心的武士和商人的文化。人偶凈琉璃、歌舞伎、浮世繪、文人畫等呈現(xiàn)出絢麗多彩的商人文化。
8、[編輯本段]日本近代史（19世紀(jì)后期至今）
9、明治時(shí)代江戶幕府末期，天災(zāi)不斷，幕府統(tǒng)治腐敗，民不聊生。且幕府財(cái)政困難，使大部分中下級(jí)武士對(duì)幕府日益不滿。同時(shí)，西方資本主義列強(qiáng)以堅(jiān)船利炮叩開鎖國達(dá)200余年的日本國門。在內(nèi)憂外患的雙重壓力下，日本人逐漸認(rèn)識(shí)到，只有推翻幕府統(tǒng)治，向資本主義國家學(xué)習(xí)，才是日本富強(qiáng)之路。于是一場轟轟烈烈的倒幕運(yùn)動(dòng)展開了。在這場推翻幕府統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)中，薩摩、長州兩藩武士起著重大的作用。1868年1月3日，代表資產(chǎn)階級(jí)和新興地主階級(jí)利益的倒幕派，在有“維新三杰”之稱的大久保利通、西鄉(xiāng)隆盛、木戶孝允的領(lǐng)導(dǎo)下，成功發(fā)動(dòng)政變，迫使德川幕府第15代將軍德川慶喜交出政權(quán)，并由新即位的明治天皇頒布“王政復(fù)古”詔書。這就日本歷史上的“明治維新”。日本從此走上資本主義道路。 1868年（明治二年），明治天皇遷都江戶，并改名為東京。之后從政治、經(jīng)濟(jì)、文教、外交等方面進(jìn)行了一系列重大的改革。日本國力逐漸強(qiáng)大。后來在甲午中日戰(zhàn)爭（日本方面稱“日清戰(zhàn)爭”）打敗中國北洋艦隊(duì)及日俄戰(zhàn)爭中殲俄國太平洋艦隊(duì)和波羅的海艦隊(duì)。日本成為帝國主義列強(qiáng)之一。大正、昭和時(shí)代與明治時(shí)代取得的歷史性進(jìn)一步相比，大正天皇被稱為“不幸的大正”。大正天皇在位15年，政績還不如明治，而且他一生為腦病所困，最后被迫讓權(quán)療養(yǎng)，由裕仁親王攝政。 1926年，裕仁登基，年號(hào)“昭和”，即昭和天皇。昭和時(shí)代前30年，對(duì)于中國、朝鮮、東南亞及太平洋地區(qū)人民來說，是黑暗的30年。這時(shí)的日本政府致力于侵略擴(kuò)張。1931年（昭和6年），“九•一八事變”爆發(fā)，日軍侵占中國東北。1937年（昭和12年）7月7日，日軍挑起“盧溝橋事變”，發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭。1941年（昭和16年），日軍偷襲珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。這一時(shí)期，不僅給中國、朝鮮、東南亞及太平洋地區(qū)人民帶來深重的災(zāi)難，也給日本人民帶來痛苦的困難。這是日本歷史以及中國關(guān)系史上最黑暗的時(shí)期。 1945年（昭和20年）8月15日，日軍投降。美軍占領(lǐng)日本，改日本實(shí)君立憲制為虛君立憲制，天皇作為日本的象征被保留下來。 1972年（昭和47年）7月，田中角榮出任日本首相，開始執(zhí)行“多邊自主”外交。同年9月田中訪華，于9月29日與周恩來總理簽署《中日聯(lián)合聲明》，宣布中日正式建交。1978年8月中日兩國締結(jié)中日和平友好條約。1978年10月鄧小平副總理應(yīng)邀訪問日本，宣布和平友好條約正式生效。中日兩國關(guān)系從此趨于正?；?。平成時(shí)代和天皇于昭和64年（1989年）1月7日駕崩，子明仁繼位，駕崩隔日起（1月8日）改元平成，稱為平成時(shí)代（1989年—）。1993年，由于自民黨未能實(shí)現(xiàn)政治改革，羽田派在不信任案中造反引致大選。在羽田派、武村正義等人離黨競選下，自民黨失去了國會(huì)過半的席位。以羽田派的核心人物小澤一郎的奔走下，成功拉攏日本新黨的細(xì)川護(hù)熙。組成非自民非共產(chǎn)黨的細(xì)川護(hù)熙八黨聯(lián)合內(nèi)閣。五五年體制宣告瓦解，宮澤喜一辭去自民黨總裁，由河野洋平接任。
10、日本の先土器時(shí)代舊石器時(shí)代日本の古代繩文時(shí)代【約中國先秦】彌生時(shí)代（紀(jì)元前3世紀(jì)- 3世紀(jì)）【約兩漢】古墳時(shí)代（3世紀(jì)后半、4世紀(jì)初- 7世紀(jì)前半、8世紀(jì)初）【約魏晉南北朝】飛鳥時(shí)代（6世紀(jì)終末- 710年）【約隋唐前期】奈良時(shí)代（710年- 784年）【唐代】平安時(shí)代（794年- 1184年）【唐五代、宋】日本の中世鐮倉時(shí)代（1192年- 1334年）【宋元】南北朝時(shí)代（1334年- 1392年）【元明，注：日本歷史上的南北朝只是宮廷政變后，原來的天皇又跑到京都旁邊不遠(yuǎn)的地方另立了朝廷，時(shí)間很短】室町時(shí)代（1392年- 1573年)（戦國時(shí)代）【明，注：其間日本的征夷大將軍被明朝冊(cè)封為“日本國王”】日本の近世安土桃山時(shí)代（1573年- 1598年）【明，即所謂“織豐時(shí)代”，織田信長和豐臣秀吉時(shí)期】江戶時(shí)代（1603年- 1868年）【明末、清】日本の近代-現(xiàn)代明治（1868年- 1911年）【同治朝、光緒朝、宣統(tǒng)朝】大正（1911年- 1926年）【北洋軍閥時(shí)期】昭和（1926年- 1989年）【國民政府、中華人民共和國】平成（1989年-）【第三代領(lǐng)導(dǎo)人至今】
11、日本本身沒有朝代的概念，因?yàn)闊o論是哪個(gè)將軍當(dāng)政，都是和天皇并存的。將軍雖然并不理會(huì)天皇的意思，但是都承認(rèn)自己是由天皇冊(cè)封的。所以日本歷史上只有時(shí)代。但是每個(gè)時(shí)代都可以認(rèn)為是換了一個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。到明治以前的天皇并沒有形成自己的政權(quán)，也稱不上是什么朝代。具體時(shí)代如下：公元300-592年大和時(shí)代公元592-710年飛鳥時(shí)代公元711-794年奈良時(shí)代公元794-1192年平安時(shí)代公元1192-1333年鐮倉幕府時(shí)代公元1333-1392年南北朝時(shí)期公元1393-1573年室町幕府時(shí)代公元1573-1603年織豐時(shí)期公元1603-1867年江戶幕府時(shí)代公元1868-1911年明治時(shí)代公元1912-1925年大正時(shí)代公元1926-1988年昭和時(shí)代公元1989-現(xiàn)在平成時(shí)代
二、日本旅游景點(diǎn)介紹素材繪畫 日本真實(shí)簡單的風(fēng)景繪畫
櫻花之國日本，有著廣闊絢爛的美麗風(fēng)光以及獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。下面就為大家介紹日本必去旅游景點(diǎn)，一起來看看吧
富士山位于山梨縣東南部與靜岡縣交界處，海拔 3776米，是日本第一高峰。它氣勢雄偉，為其它山峰所不及，呈圓錐形的山姿十分優(yōu)美，常常被用來作為繪畫和文學(xué)的創(chuàng)作題材，它作為日本的象征，名揚(yáng)全世界。山周圍有富士五湖和白天也是濃蔭蔽日的青木原樹海等景觀，還有昔日為鎮(zhèn)住富士噴火而建造的北口本宮富士淺間神社，夏末舉行的封山祭祀活動(dòng)──吉田火節(jié)，是日本三大奇節(jié)之一。自古以來，富士山就是開展日本傳統(tǒng)山岳信仰活動(dòng)的重要場所。今天，作為一項(xiàng)觀光登山活動(dòng)，許多人喜歡登臨富士山，從山頂觀看日出──“御來光”。在富士山的五合目之前的一段道路已建成，即使不上山頂，只要在它的近處眺望它那四季各異的美景和周圍的自然環(huán)境，就能充分領(lǐng)略富士山的風(fēng)采了
1982年，在東京千葉，建成了引起全球性話題和注目的世界性主題公園—東京迪斯尼樂園。東京迪斯尼樂園是由美國迪斯尼公司和日本梓設(shè)計(jì)公司合作建造的。建成后，日本曾一度出現(xiàn)過“迪斯尼熱現(xiàn)象”，比方說，迪斯尼服裝熱、迪斯尼游樂熱等，這成功的“迪斯尼熱現(xiàn)象”同時(shí)也擴(kuò)大了美國迪斯尼公司的實(shí)力。
在迪斯尼正門的中心，可以看到高聳的“灰姑娘城”這座主建筑，然后在它的周圍還
建造了多種主題的游樂場和游樂館，有冒險(xiǎn)宮、世界著名故事、傳說宮、有風(fēng)景宮、閑游宮、宇宙宮、幻想宮等。每一個(gè)游樂宮都配有詳細(xì)的情節(jié)解說和音樂、使人仿佛身臨其境，
都具有濃郁的日本風(fēng)情，是日本人心靈的故鄉(xiāng)。它是日本紡織物、陶瓷器、漆器、染織物等傳統(tǒng)工藝品的產(chǎn)地。同時(shí)，它又是日本花道、茶道的繁盛之地，被稱為“真正的日本”。京都也是接受文化熏陶的好地方，無論是藝術(shù)、佛教還是民間手工藝。游客可以通過TIC學(xué)習(xí)日本烹調(diào)技術(shù)、傳統(tǒng)工藝(絲綢、陶瓷、造紙、廟宇行頭等)、日本戲劇、茶道和插花。京都幾乎每天都有慶?；顒?dòng)和例行節(jié)日，富有濃郁的.地方鄉(xiāng)土風(fēng)情。最為熱鬧的是祗園節(jié)(7月1日至29日)和時(shí)代節(jié)(10月22日)。時(shí)代節(jié)是平安神宮的祭禮，將京都成為首都后1000多年來的風(fēng)俗習(xí)慣按各個(gè)不同年代的風(fēng)貌列隊(duì)展現(xiàn)。
北海道(Hokkaido)位于日本最北部，瀕臨日本海、鄂霍次克海和太平洋，面積83,500平方公里，占日本國土的22%，人口約600萬。夏天濕度較低，氣候宜人，冬天能開展滑雪等各種冬季體育活動(dòng)，春秋天也各有特點(diǎn)，作為觀光地，北海道一年四季都受人歡迎。
北海道土地遼闊，自然優(yōu)美，物產(chǎn)豐富。冬季冰封千里，可觀賞冰雪節(jié)、流冰和滑雪，夏季原野鮮花盛開，氣候涼爽，是日本避暑勝地。美食有札幌啤酒、拉面、毛蟹海鮮等。
1：有效因私五年護(hù)照(半年以上有效期,護(hù)照最后一頁需本人簽名)。
2：護(hù)照相片2張(2寸彩色免冠白底)。日本熱海景點(diǎn)
3：在職證明原件,使用公司A4臺(tái)頭紙、(在職證明的抬頭、公章完全一致)
4：身份證與全家戶口本的復(fù)印件1份。
5：銀行存款證明或車產(chǎn)、房產(chǎn)復(fù)印件
7：獲得簽證的客人根據(jù)情況需交納擔(dān)保金5—10萬元人民幣，回國后憑護(hù)照取回押金。
8：若護(hù)照簽發(fā)地與單位所在地不同者，需提供工作地的暫住證原件。
9：退休者提供退休證復(fù)印件，學(xué)生提供在學(xué)證明。
日本有很多著名的旅游景點(diǎn)，日本旅游景點(diǎn)有哪些呢，稀飯旅行小編給你好好介紹一下。
.富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民譽(yù)為“圣岳”．富士山位于本州中南部，東距東京80千米，面積90.76平方千米，海拔3776米，山峰高聳入云，山巔白雪皚皚．山體呈圓錐狀，似一把懸空倒掛的扇子，日本詩人曾寫下＂玉扇倒掛東海天＂，＂富士白雪映朝陽＂等詩句來贊美它．自日本有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山。
2.東京塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成．它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，是東京的最高點(diǎn)．塔身為棱錐體，有黃，白兩種顏色，鮮艷奪目．塔內(nèi)有水族館，餐廳，商店，咖啡廳等設(shè)施，塔上還有兩個(gè)高達(dá)150米和250米的?望臺(tái)．站在這里，東京市的景致盡收眼底.
3.金閣寺：原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀(jì)，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進(jìn)行了大規(guī)模的翻修和擴(kuò)建。它高達(dá)三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金光閃閃，所以叫做“金閣寺”．在它的塔頂尾部裝飾著一只金銅合鑄的鳳凰，更為這座建筑平添了幾分美麗．寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，寧靜優(yōu)雅，別有一番景致，堪稱京都的代表性景觀。
4.銀閣寺：銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建．銀閣寺以清凈幽雅的獨(dú)特風(fēng)格和金閣寺的光彩奪目形成了鮮明的對(duì)比．它修建于1482年，是一座精致的兩層閣樓．第一層被稱為心空殿，是出家人念佛修道的地方；第二層被稱為潮音閣，是禪宗佛堂．銀閣寺既是寺廟，也可以居住，這里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人。
5.白山歷史鄉(xiāng)村：是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹，發(fā)展養(yǎng)蠶業(yè)而得以在漫長的歷史進(jìn)程中幾乎被人類遺忘的山地中延續(xù)下來。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨(dú)特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種木屋一般長18米，寬10米，內(nèi)有3-4層樓面，一般居住一大家族人。由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r(shí)雙手合掌的樣子，故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。這些村莊除了在經(jīng)濟(jì)繁榮上的意義外，更向世人展示了古代勞動(dòng)者適應(yīng)環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的勤勞品質(zhì)和智慧。
6.阿蘇火山：東大寺、嚴(yán)島神社、平安神宮（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景點(diǎn)之一。）、那智瀑布、清水寺、東尋坊、櫻島、姬路城。
7.臺(tái)場（或稱御臺(tái)場，位于東京都東南部東京灣的人造陸地上，是東京最新的娛樂場所集中地。）
8.淺草寺（創(chuàng)建于628年，是東京都內(nèi)最古老的寺院。江戶時(shí)代將軍德川家康把這里指定為幕府的祈愿所。）
9.唐招提寺（位于日本奈良市西京五條街，公元759年為中國唐朝高僧鑒真所建。）
10.大阪城天守閣：安土桃山時(shí)代的建筑。目前，天守閣內(nèi)存放著有關(guān)天主教的珍貴史料，十分具有歷史價(jià)值。
日本國（Japan）是位于亞洲東部的島國，由本州、四國、九州、北海道四個(gè)大島及7200多個(gè)小島組成，看看下面的日本著名景點(diǎn)介紹吧！
Tokyo|朋克常與和服女子同時(shí)出現(xiàn)，卻不會(huì)讓人產(chǎn)生唐突之感，東京的魅力，在這前衛(wèi)與古韻的穿插撞擊中，一點(diǎn)點(diǎn)折射出來。
Hokkaido|人們說，北海道一生中要去四次，因?yàn)槊總€(gè)季節(jié)都有不同迷人景色，還有銘刻于心的愛情故事，這里是完美的理想國都，這里是北海道。
Okinawa|沖繩是不一樣的日本。沖繩有日本最烈的酒，“泡盛”。沖繩有日本最艷的櫻花，寒緋櫻。
Kyoto|日本人的心靈故鄉(xiāng)。凡有歷史卻已不是當(dāng)下書寫歷史重地的城市，都有股悠然安逸的別致味道。
Osaka|大阪是在張揚(yáng)的同時(shí)炫耀著自己的個(gè)性。有點(diǎn)像上海，繁華，熱鬧，潮流，時(shí)尚，但是感覺最強(qiáng)烈的還是它的“本土化”氣息。
FujiSan|日本人奉之為“圣山”，是日本民族的象征，也是許多日本人的精神支柱。醉美富士山，倒影中見證著歷史的興衰。
Nagoya|名古屋是一個(gè)美麗的城市，市內(nèi)綠蔭夾道，鮮花吐芬，港灣隱蔽，不太受風(fēng)浪的影響。
Nara|奈良的鹿，若草中學(xué)聽腳踏木琴和少年們的歌，路過街角的百年作坊，捎一包鰹節(jié)進(jìn)酒館來壺本地釀的春鹿清酒.你看小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)看你。
碧綠的海濱公園、潔白的遠(yuǎn)洋輪船、藍(lán)色的海、遠(yuǎn)近的現(xiàn)代化建筑，使這個(gè)城市顯得生機(jī)勃勃。
Fukuoka|日本最適宜居住的城市，福岡式的微笑，盡顯淡雅九州日式和風(fēng)悠然。
日本料理非常講究保持食物的原味，不提倡加入過多調(diào)料，以清淡為主。日本料理在賣相上格外精致。食物，盤子的擺放，都很有講究。魚和豆腐是日本常見的食材。
燒肉對(duì)于日本人而言，有著極大的吸引力，上班族下了班與同事來吃個(gè)燒肉，喝著啤酒，一天的工作壓力立刻解除了，在日本常見的燒肉食材為牛舌，和牛肉，內(nèi)臟類以及海鮮,例如：蝦、生蠔，而燒烤時(shí)不會(huì)刷上厚厚的醬汁，而是烤完后，蘸點(diǎn)日式醬油，蒜，蔥花或是特調(diào)的芥末醬，吃得到食物的.原味!
來到日本怎么能不吃一碗熱騰騰香噴噴的日本蓋飯呢?日式蓋飯一般被稱為“材料名+_”，例如沖出日本走向世界，在中國也大受歡迎的吉野家，就是靠著牛肉_聞名遐邇的。這種在白米飯上覆蓋住烹調(diào)好的食材，一碗端上桌既是主食也是菜肴。
鰻魚，相當(dāng)受日本人的擁戴，有“即使一天吃上四回，仍想再吃”的說法。從可以燒烤現(xiàn)代風(fēng)味鰻魚的江戶時(shí)代，鰻魚如此這般地受到日本人的喜愛，幾乎可以說就是因?yàn)橛辛恕盁决狋~”這樣的調(diào)理方法。提起鰻魚，說是以“燒烤鰻魚”為最高境界也毫不過分。
銅鑼燒是日本卡通人物哆啦a夢(mèng)的最愛食品。它是一種烤制面皮，內(nèi)置紅豆沙夾心的甜點(diǎn)。紅豆餡的制作是日本小吃銅鑼燒最講究的工夫，從生豆泡水的時(shí)間，煮豆火候的掌控，到最后加糖，都要細(xì)心照顧才行。紅豆內(nèi)餡細(xì)致，香甜可口，綿蜜不膩，是人們的最愛。
烏冬面的意思就是手搟面，是一種以小麥為原料制造的日本面，在粗細(xì)和長度方面有特別的規(guī)定。根據(jù)配料的不同，有不同的風(fēng)味日本熊本景點(diǎn)。
天婦羅是日式料理中的油炸食品，用面粉、雞蛋與水和成漿，將新鮮的魚蝦和時(shí)令蔬菜裹上漿放入油鍋炸成金黃色，吃時(shí)蘸醬油和蘿卜泥調(diào)成的汁，鮮嫩美味，香而不膩。不是某個(gè)具體菜肴的名稱，而是對(duì)油炸食品的總稱。而具體的種類則有蔬菜天婦羅、海鮮天婦羅，什錦天婦羅等等。
四季皆宜，北海道、東北地區(qū)夏季與冬季；關(guān)東地區(qū)、中國地區(qū)、四國、九州地區(qū)春季與秋季；中部地區(qū)、關(guān)西地區(qū)全年皆宜。
神戶作為最早對(duì)外開放的口岸城市之一這里有濃郁的異國風(fēng)情建筑超級(jí)適合游客們拍照而且夜晚的神戶被評(píng)價(jià)為“價(jià)值千萬美元的夜景”定要合張影哦
不可錯(cuò)過的景點(diǎn)有這些：神戶港、神戶塔、馬賽克摩天輪、有馬溫泉、北野異人館街、六甲山～
名古屋市歷史豐韻濃厚的一座城市算是歷史悠久的古都但是它的現(xiàn)代建筑也是獨(dú)樹一幟櫻花的季節(jié)來這里更好啦因?yàn)楣沤ㄖ蜋鸦ㄒ黄饡?huì)構(gòu)成超美的畫卷這個(gè)可是每個(gè)小仙女去日本最想看到的畫面了吧日本出名景點(diǎn)
不可錯(cuò)過的景點(diǎn)：熱田神宮、名古屋城、名古屋電視塔、綠洲21～
福岡位于日本北九州是九州的政治經(jīng)濟(jì)文化中心交通發(fā)達(dá)這里不但是購物之都也還有福岡超多特色小吃所以每年的游客數(shù)量都在增多以特別適合游客們逛、吃、買哇
不可錯(cuò)過的景點(diǎn)：太宰府、太宰府天滿宮、福田塔、大濠公園、櫛田神社～
沖繩肯定是游客們最喜歡的地方啦夏天去當(dāng)然是最好噠陽光、海浪、沙灘、比基尼在這里最能感受島國的風(fēng)情想象一下躺在沙灘邊喝個(gè)果汁就美得不行啦～
不可錯(cuò)過的景點(diǎn)：美麗海水族館、首里城、萬座毛、北谷町美國園～
大阪有玲瑯滿目的世界品牌店又有許多個(gè)性平民的小鋪超級(jí)適合游客們逛大阪還有“美食后廚”、“水之都”、“浪漫櫻城”等很多美稱晚上走在大阪的大街小巷然后沿路吃個(gè)遍的感覺應(yīng)該超級(jí)滿足
不可錯(cuò)過的景點(diǎn)：日本環(huán)球影城、心齋橋、道頓掘、大阪城、大阪城天守閣～
東京的魅力無法三言兩語概括呀晚上的東京鐵塔超級(jí)美這里也是購物之都這里有景色有名勝有日本風(fēng)情還有日本所有特色美食
絕對(duì)是日本必去的城市NO1.所以游客們必去東京鐵塔下拍個(gè)照去各大購物中心shopping一番還可以去迪士尼放空下自己哦
不可錯(cuò)過的景點(diǎn)：新宿、臺(tái)場、東京迪士尼、秋葉原、淺草寺～還有各大百貨公司呀
三、csp日本官網(wǎng)下載的素材在哪
1、首先打開csp軟件，點(diǎn)擊菜單欄的“窗口”選項(xiàng)。
2、其次在彈出來的下拉框中點(diǎn)擊“素材”選項(xiàng)，接著在彈出的二級(jí)子菜單中選擇“下載素材”選項(xiàng)。
3、最后接著在彈出的“下載素材”窗口點(diǎn)擊左側(cè)的“下載”選項(xiàng)，打開之后有自己素材分類，根據(jù)之前的分類找到下載好的素材即可。
