摘要：
本文目錄為什么日本的年輕人不愛穿和服穿和服在旅游景點拍照是否合適蘇州日本街為什么不拆日本真有忍者嗎一女子穿和服在洱海拍照被罵,景點服裝自由該怎樣界定... 本文目錄
一、為什么日本的年輕人不愛穿和服
1、一提起日本，大多數人腦子里就會蹦出一名身穿和服，聘聘婷婷的少女形象
2、和服（，wafuku)，是日本現在依舊在使用的民族服飾，
3、在日本，出席一些慶典和慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的時候，日本人都會穿上端莊的和服去參加
4、京都是最適合穿和服的地方，這里的寺廟很多，保持了“最日本”的靈魂。
5、可是實際上半數以上身著和服的都是外國游客，其中大部分是中國游客
6、景點周邊都有租借和服的商店大多數游客都會選擇
7、穿上和服體驗日本文化也會租上一天，在市內各景點旅游拍照
8、然而，最近的調查發(fā)現日本本土的年輕人卻不太樂意穿和服
9、或者說，現在的日本年輕人根本不穿和服了日本沖繩景點
10、最多也就是在參加祭典的時候穿著簡便的浴衣
11、而要說到年輕人不穿和服的原因竟然是因為和服穿起來太麻煩了
12、為了改善日本年輕人因和服難穿而放棄穿傳統(tǒng)服飾的這一現狀
13、日本和服專家專門改良了傳統(tǒng)和服并且進行了宣傳
14、然而，大部分日本人還是認為年輕人不愿穿和服有更重要的原因，那就是“和服警察”
15、和服警察是指對別人穿著的和服指指點點，到處挑刺的人
16、和服警察一般是上了年紀的大爺大媽，看到年輕人穿的和服腰帶綁不好，衣服沒有折整齊，又或者是染發(fā)、戴耳環(huán)等等一些列
17、她們認為不符合“傳統(tǒng)”的點都會被拿出來說教
18、甚至連改良版的和服都被罵“不遵循傳統(tǒng)”，這也造成了現代日本人越來越不喜歡穿和服上街
19、不過話說回來和服穿著之后姿態(tài)都會變得優(yōu)雅，真的很好看
20、另外，衣襟的上下也非常有講究，像下圖這樣，右上左下是正確穿法
21、而左上右下則是去世的人的的穿法
22、去日本體驗和服確實是一個很不錯的體驗項目
23、不過還提醒大家要注意一下衣襟不要弄錯了，不然真的很尷尬哦
二、穿和服在旅游景點拍照是否合適
1、在中國的景區(qū)中，穿和服在拍照時可能不太合適。
2、這是因為和服是日本傳統(tǒng)的民族服裝，與中國的傳統(tǒng)文化有所不同，而且在中國并沒有相應的文化背景支持。因此，在中國景區(qū)中穿著和服拍照可能會引起一些誤解或者不適感，容易被視為一種不當的文化占有或剽竊行為。
3、同時，在中國社會中，穿戴特定服飾時往往需要具備某些條件或者符號意義，如果沒有得到相關授權或者認可，就難以表現出相應的文化內涵或者價值。如果女子僅僅是為了照相而穿和服，而不能真正理解和尊重和服的文化價值和背景，這樣的做法也很容易引起他人的質疑和不滿。
4、總之，中國女子在景區(qū)中穿和服拍照可能存在不適宜之處，需要考慮到自身的文化背景、社會習俗以及對傳統(tǒng)文化的尊重程度等因素。在選擇穿著方式時，需要注重文化交流互鑒的原則，尊重傳統(tǒng)文化，促進不同文化之間的相互理解和尊重。
三、蘇州日本街為什么不拆日本大坂景點
1、現在旅游業(yè)有一種不好的現象。任何景點要是帶有“網紅”一詞的東西似乎都成為熱門話題，吸引了很多人的注意。而這其中，蘇州的“淮海街”是互紅產物的代表。這條街的最大特點是，它充滿了濃郁的日本風情。如果去“淮海街”，甚至會有穿越日本的感覺。
2、走進“淮海街”就像走進當地的日本街區(qū)。街道兩邊都有各種日本商店。甚至街道上的樣式，招牌和公共設施都和日本本土產品一模一樣，包括一些細節(jié)也是，因此這里不可避免地被稱為蘇州的“日本街”。
3、“淮海街”位于蘇州高新區(qū)。從歷史上看，該地區(qū)聚集了許多日本公司和日本人。因此，不難理解該地區(qū)這種“日本街”的建成，不僅如此，這條街在原來的“淮海街”的基礎上又加上一些藝術的改造，日本特色變得更加突出。自這條街正式開放以來，引起了大家的廣泛關注。
4、在這段簡短但卻充滿活力的時代里，日本人町在在這一地區(qū)的很多主要港口都有存在，其中包括：荷屬東印度的巴達維亞（今：雅加達）、越南阮主政權（廣南國）的會安、西屬菲律賓的馬尼拉以及柬埔寨的金邊等。
5、其中最大的，亦可能是最有名的日本人町則位于大城王國（阿育陀耶），它的日本人町首領山田長政同樣受到當地大城王國（今：泰國）王室的賞識并加官授爵。山田長政手下有一個由700個日本人組成的軍隊。
6、并在鎮(zhèn)壓起義、內戰(zhàn)、王位繼承爭議等事務上發(fā)揮作用；他亦被允許專賣某些特殊商品，如鹿皮等，另外，他也被一些省份授予多種至少是名義上的統(tǒng)治者職位。
7、幾個世紀以來，日本人由于商業(yè)、政治、宗教等原因活躍在這些地區(qū)及海上。16世紀，這樣的海外活動迅猛增加。日本戰(zhàn)國時代的內戰(zhàn)致使很多日本人，尤其是武士、傭兵、普通商人以及羅馬天主教（吉利支丹）難民，轉而來到海外去尋找財富。
四、日本真有忍者嗎
1、忍者「NINJA」(假名にんじゃ)，與壽司「SUSHI」、藝者「GEISHA」一樣，已經成為國際通用語。無論是正宗日本人，或是學忍術的外國人，對忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳墻越城、喚雨呼風、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非準確無誤，倒也八九不離十。
2、忍者的工作，主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方后援基地……等種種諜報活動。由于生前必須隱姓埋名，過著終生見不得天日的生活；更不能留下只言片語，以免日后東窗事發(fā)，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個時代？沒人敢斷言。不過，忍術秘本中，留有圣德太子（五世紀末至六世紀初）身邊有位名叫「大伴細人」忍者的記載。
3、目前，日本各地雖有無以數記的忍術流派，但是，追根究底，畢竟還是會回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫、小說中得來的印象，可能會誤以為伊賀忍者集團與甲賀忍者集團，是不共戴天的宿敵。其實并非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關系。只是，彼此的雇主（主君）若是敵對關系的話，他們便不得不同室操戈，甚或演變成兄弟鬩墻的結果。
4、而另一方，為了便于忍術能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說是唇亡齒寒的關系。稍微細想一下，便可知道，一旦生長在該地，無論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉(xiāng)人結婚生子嗎？況且，男忍者背后，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當然，否則，丈夫于某天突然不告而別，普通女人誰能忍受，不氣得七孔生煙？
5、忍者世界中，有四項基本戒律：不準濫用忍術（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術）。忍者活躍的時代，大致有三：十一世紀末至十二世紀末的源平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰(zhàn)國時代。而戰(zhàn)國時代也可以說是忍者「百花齊放，百家爭鳴」的時代。日本必看景點
6、忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又稱「智囊忍」，專門策略作戰(zhàn)整體計劃。「中忍」，是實際作戰(zhàn)時的指揮頭子，當然忍術也得超群出眾才行?！赶氯獭?，又稱「體忍」，相當于現代的特殊部隊，在最前線實際作戰(zhàn)的忍者。彼此之間等級關系涇渭分明，「下忍」對「中忍」唯命是從，「中忍」對「上忍」俯首帖耳。
7、文章太長,發(fā)不過來,具體的可以去百度百科找.
五、一女子穿和服在洱海拍照被罵,景點服裝自由該怎樣界定
1、一女子穿和服在洱海拍照被罵，景點服裝自由該怎樣界定？一女子穿和服在洱海拍照被罵，景點服裝自由該怎樣界定？大部分中國人的思想是比較單純質樸的，如果官方不正確引導這些人，那么這些人什么事情都會上綱上線，可能會做出非常極端的事情，穿日本民族服裝就要罵人？那么開日本車是不是該U型鎖伺候？之前的U型鎖事件可是害了兩個家庭，這種極端思想要是不控制一下，最終可能會綁架官方偏離正確的道路而走向極端。我覺得保安和大媽錯了，這樣罵人的確是道德綁架，穿和服不是大事，沒必要上綱上線，但是我也不理解到底什么人會喜歡穿和服呢？那么丑的衣服。換我，我會在心里罵，而且會跟我的孩子說這是丑惡的衣服，但決不會現實里干涉人家。談到具體此事，我覺得保安和大媽等人有點過了，正常應該在心里討厭但別表現出來，實在過分討厭就擦肩而過說一句真丑，就罷了。
2、追著又罵又打不太好，現在還不到那個程度。所以我的意見對日本務必心里恨之，但別表現出來。此事是大方向上的一個小曲折，不是大錯，但沒必要。就挺好笑的；洱海是旅順一樣有特殊意義的地點嗎？拍照日是特殊的時間嗎？景區(qū)沒有任何規(guī)定不可以穿什么拍照。憑什么不讓人進去，甚至辱罵？如果是因為日本跟我們有民族仇恨的話；那么自1860年開始英法德意等等國家是不是都跟我們有民族仇恨？什么英倫風的衣服，意大利時裝，美式的牛仔褲等等都別穿了。什么日本車，美國車，德國車等等都別用了；看什么海賊王，看什么漫威，看什么哈利波特；上海的迪士尼，北京的環(huán)影都扒了吧；還是得多思考一下正確的愛國方式，不是辱罵打罵就提現了你的愛國心。
