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一、日本的十大神社都是哪些神社
日本的神社起源甚早,大大小小的神社廣布各地,不僅深深的融入了日本人民的精神文化生活之中,也吸引了很多游客的注意。下面是我分享的日本的十大神社介紹,一起來(lái)看看吧。
神社是神道的信仰中心,算是日本人的精神圖騰,與日本人民生活密切相連。日本人每年新年都會(huì)到神社參拜,通過(guò)捐獻(xiàn)、祈求和求簽等途徑希望在新的一年里吉祥如意,幸福平安。除此之外,在如相親、考試、懷孕等重要的時(shí)刻,日本人也都喜歡到神社購(gòu)買(mǎi)相對(duì)的守護(hù)符以求平安。跟隨記者一起探訪日本十大神社。
日本最古老的神宮之一:熱田神宮
熱田神宮位于名古屋熱田區(qū),面積200000平方米,是日本三大神社之一,也是愛(ài)知縣最著名的古跡。
據(jù)歷史資料記載,景行天皇43年,日本武尊倭建(YamatoTakeru)逝世,其妃子宮簀媛在他們家里的神社中保存他的遺物,供奉他曾使用的草雉劍;不久(日本書(shū)紀(jì)Nihonshoki記載為景行天皇51年)這些遺物和神劍被遷到現(xiàn)在熱田神宮所在的地方。熱田神宮采用神明建筑風(fēng)格建造,宮內(nèi)收藏的許多文物都被指定為國(guó)家文化財(cái)產(chǎn);神宮大殿內(nèi)供奉著武尊和宮簀媛、以及天照大神、素盞鳴尊、見(jiàn)稻種命5位神明,受到日本歷代的重視,在民間也有著極高的威嚴(yán)。
熱田神宮古木參天,籠罩著寧?kù)o莊嚴(yán)的氣氛,素有“熱田之森”之稱(chēng),宮內(nèi)祭祀和節(jié)日慶典活動(dòng)幾乎從年頭到年尾都沒(méi)有停過(guò),不少民眾結(jié)婚時(shí)也來(lái)此舉行儀式祈求天神降福,使得這里終年洋溢著熱鬧的氣氛,是名古屋最不容錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)之一,每年都有約900萬(wàn)名游客來(lái)此參觀游覽。
東京最重要的神社之一:明治神宮
明治神宮位于東京都澀谷區(qū),地處東京市中心,緊臨新宿商業(yè)區(qū);她是供奉明治天皇(EmperorMeiji)和昭憲皇太后(EmpressShōken)靈位的地方,同時(shí)也是日本神道教(Shinto)的重要神社。
明治天皇是維新變法的重要決策者,他在位四十五年期間,一個(gè)又小又窮,資源貧乏的封建國(guó)家,僅用了半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間,便實(shí)現(xiàn)了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、軍事多方面的脫胎換骨,成為一個(gè)先進(jìn)的資本主義國(guó)家;明治天皇與昭憲皇太后逝世后,為紀(jì)念他們的功績(jī),日本國(guó)會(huì)通過(guò)決議建造了明治神宮。
明治神宮始建于1915年,整體采用傳統(tǒng)流造(Nagarezukuri)風(fēng)格,宮內(nèi)有椎樹(shù)、橡樹(shù)、楠樹(shù)等常綠闊葉樹(shù),郁郁蔥蔥,是東京市中心最大的一塊綠地日本歷史景點(diǎn)。明治神宮是東京五個(gè)最主要的神社之一,而且據(jù)說(shuō)神簽非常靈驗(yàn),每年到這里參拜的人數(shù)總是日本的最高紀(jì)錄,尤其是新年伊始的“初詣”,除了日本人,還吸引了不少外國(guó)人加入。
最著名的的神社之一:日光東照宮
東照宮是供奉日本最后一代幕府—江戶幕府的開(kāi)府德川家康的神社。德川家康在位時(shí)以武力攻破各軍閥領(lǐng)地,統(tǒng)一全日本,死后被尊為江戶幕府的守護(hù)神“東照大權(quán)現(xiàn)”。日本全國(guó)有許多東照宮,其中最有名的就是日光東照宮,也是所有東照宮的總本社所在。
日光東照宮坐落在栃木縣日光市日光山上,建造于1617年(元和3年),神社原本的正式名是不加上地名的“東照宮”,但為了作為區(qū)分,因此習(xí)慣上在社名之前加上地名,而成為“日光東照宮”。它整體采用“權(quán)現(xiàn)造”與“八幡造”相結(jié)合的式樣:權(quán)現(xiàn)造是以大量的石材作為地基再配合木制結(jié)構(gòu);八幡造則是以前后二進(jìn)建筑的結(jié)構(gòu),也就是說(shuō)整個(gè)日光東照宮除了以石材作為地基之外,還有前殿與后(內(nèi))殿的分別。1999年12月2日,日光東照宮作為“日光的神社與寺院”的一部分而被收入世界遺產(chǎn)名錄之列。
日光東照宮內(nèi)收藏了很多珍貴的文物,是日本寶貴的文化財(cái)產(chǎn),每年5月17日與5月18日舉行例行祭典。
日本最古老的神社之一:鶴崗八幡宮
鶴岡八幡宮是一座位于日本神奈川縣鐮倉(cāng)市的神社,也稱(chēng)為鐮倉(cāng)八幡宮。它創(chuàng)建于康平6年(1063年),是日本最古老的神社之一,其本殿(上宮)與若宮(下宮)都已被指定為日本重要的文化遺產(chǎn)。
源賴義平定奧州之后,于1063年向京都府石清水八幡宮提出請(qǐng)求,力爭(zhēng)在鐮倉(cāng)市設(shè)立八幡宮。1180年源賴朝入主鐮倉(cāng),為了祈禱源氏家族興旺,將神社遷移到現(xiàn)在的位置,稱(chēng)為鶴岡若宮,八幡神成為源氏的守護(hù)神;1191年,八幡宮失火,幕府在若宮后方的山上興建本宮,又重修了若宮,自此以后八幡神作為武門(mén)的守護(hù)神而備受尊崇。
鶴岡八幡宮以朱色本殿和大石臺(tái)階為特色,院內(nèi)保留著舞殿和以春季櫻花和夏季荷花著稱(chēng)的源平池、樹(shù)齡已過(guò)1000年的大銀杏樹(shù)等,到處散發(fā)著悠悠的歷史香氣,令人一進(jìn)入神社內(nèi),滄桑之感便油然而生。此外,從神社內(nèi)南側(cè)三牌坊伸向遠(yuǎn)處的500米參道兩旁,種植了很多櫻花樹(shù),每到花期,各種櫻花燦爛開(kāi)放,使這里成為櫻花的海洋。
最具代表性的神社之一:箱根神社
箱根神社又稱(chēng)“箱根權(quán)現(xiàn)”,據(jù)說(shuō)是由奈良時(shí)期著名的萬(wàn)卷牧師修建于公元757年。它坐落在遠(yuǎn)近聞名的山岳信仰勝地—箱根山上,毗鄰風(fēng)景秀美的蘆之湖(LakeAshi),不僅是歷史悠久的古老神社,也是非常著名的旅游景區(qū)。
箱根神社在1868年明治維新之前一直是虔誠(chéng)的武士階層所崇拜的對(duì)象,其中包括源賴朝、德川家康等許多著名的武將,因而被廣泛尊崇為關(guān)東總鎮(zhèn)守箱根大權(quán)現(xiàn)。神社內(nèi)保留著包括萬(wàn)卷牧師坐像、赤木柄短刀等在內(nèi)的許多珍貴的文化遺產(chǎn),其中萬(wàn)卷牧師坐像雕刻于平安時(shí)代,已經(jīng)被指定為日本重要的文化遺產(chǎn)。此外,箱根神社內(nèi)還有杉樹(shù)成蔭的參拜道,據(jù)說(shuō)這里的很多杉樹(shù)樹(shù)齡都已經(jīng)超過(guò)800年,郁郁蔥蔥,歷經(jīng)歲月滄桑,成為神社內(nèi)頗具人氣的看點(diǎn)。
現(xiàn)在,箱根神社作為能夠幫助人們心想事成、開(kāi)運(yùn)除厄的運(yùn)氣神而受到廣泛推崇,神社內(nèi)終年都有很多人到此參拜。
東京最美的杜鵑花賞花勝地:根津神社
根津神社位于東京都文京區(qū),始建于1705年,是東京十大神社之一。它毗鄰東京大學(xué),附近還有森鷗外、夏目漱石等日本大文豪的故居,文化氛圍甚為濃厚,是東京最熱門(mén)的文化游覽勝地。神社內(nèi)完整保存了包括本殿、拜門(mén)、必殿、唐門(mén)、透塀、樓門(mén)等在內(nèi)的古老建筑物,已被日本指定為國(guó)家重要文化遺產(chǎn)。
因?yàn)榕徳S多文豪故居,根津神社也與這些文人結(jié)下了不解之緣,據(jù)說(shuō)神社院內(nèi)有一塊石頭就是因?yàn)樾≌f(shuō)家夏目漱石(1867—1916)、森鷗外(1862—1922)等人常坐在上面推敲構(gòu)思而得名為“文豪休憩之石”,在這些文豪的作品中也不乏關(guān)于根津神社的介紹。
除了濃厚的文化氣息,根津神社最廣為人知的要數(shù)院內(nèi)的杜鵑花了,在6000多平方米的杜鵑花園內(nèi),一共種植了約50種共計(jì)3000株杜鵑。每年4月下旬到5月上旬,神社內(nèi)都會(huì)舉辦杜鵑花節(jié),各個(gè)品種的杜鵑花爭(zhēng)奇斗艷,讓神社成了花的海洋,因而享有“東京第一杜鵑花賞花勝地”的美譽(yù)。
日本神社最主要的代表之一:伊勢(shì)坤宮
伊勢(shì)神宮是位于日本三重縣伊勢(shì)市的神社,最早建于垂仁天皇26年(4年),主祭神為天照大御神。它是日本最古老的神社之一,其所在地多半為森林,俗稱(chēng)神宮林,神宮本身則被稱(chēng)為宮域林。神宮林以神路山、島路山、高倉(cāng)山為主體、面積可達(dá)5410公頃,其中2500公頃為天然林,其余則為人工林。
伊勢(shì)神宮主要由內(nèi)宮與外宮所構(gòu)成,內(nèi)宮被稱(chēng)為皇大神宮,祭祀天照大御神;外宮則稱(chēng)為豐受大神宮,祭祀豐受大御神。此外還有別宮、攝社、末社、所管社等一系列社宮,總稱(chēng)為神宮,通稱(chēng)伊勢(shì)神宮125社。為了保持社殿清凈、莊嚴(yán),伊勢(shì)神宮的本殿每隔20年都會(huì)依照原樣進(jìn)行重建,稱(chēng)為神宮式年遷宮。重建后被淘汰的建材將分給神宮內(nèi)其他社殿與施設(shè)所用,或讓予日本各地神社以重復(fù)利用。
伊勢(shì)神宮是日本最重要的神社之一,明治政府曾將其地位定于國(guó)家神道頂點(diǎn)之神社;第2次世界大戰(zhàn)以后,它被定為宗教法人神社本廳、全國(guó)神社之本宗,自佐藤榮(1964—1972年曾任日本首相)作于1967年參拜以來(lái)、內(nèi)閣大臣于1月4日開(kāi)工之時(shí)參拜已成慣例。
京都地區(qū)香火最盛的神社之一:伏見(jiàn)稻荷大社
伏見(jiàn)稻荷大社位于京都市伏見(jiàn)區(qū)草藪之內(nèi)町稻荷山的山麓,創(chuàng)建于和銅4年(711年),是遍及日本全國(guó)各地約四萬(wàn)多所稻荷神社的總本社。稻荷神是日本神話中谷物、食物之神的總稱(chēng),中世紀(jì)以來(lái),工商業(yè)逐漸發(fā)達(dá),而主管豐產(chǎn)的稻荷神,也開(kāi)始象征財(cái)富而被工商業(yè)界敬奉。稻荷神社目前已是日本數(shù)量最多的神社。
伏見(jiàn)稻荷大社主要供奉以宇迦之御魂大神為首的諸位稻荷神,自古以來(lái)就是農(nóng)業(yè)與商業(yè)的神明,由于每年都有大量的香客到神社內(nèi)拜求風(fēng)調(diào)雨順、生意興隆、交通安全,使得該神社成為京都地區(qū)香火最盛的神社之一。另外,起源于江戶時(shí)代的習(xí)俗,前來(lái)此地許愿的人們往往會(huì)捐款在神社境內(nèi)豎立一座鳥(niǎo)居來(lái)表達(dá)對(duì)神明的敬意,使得伏見(jiàn)稻荷大社的范圍內(nèi)豎有數(shù)量驚人的大小鳥(niǎo)居,而以“千本鳥(niǎo)居”之名聞名日本全國(guó)乃至于世界各地。
京都最著名的年輕神社:平安神宮
平安神宮位于京都府京都市左京區(qū)岡崎西天王町,是古京都所有著名的神社中比較年輕的神社。它創(chuàng)建于明治28年(1895年),主要是為了紀(jì)念桓武天皇遷都到京都1100周年而建造的,主祭神為桓武天皇和孝明天皇,每年4月15日舉行例祭。
平安神宮是授予守衛(wèi)京都四神御守的地方,也是日本指定的文化遺產(chǎn)。神宮內(nèi)以池塘為中心,分布著石橋溪水、碎石小路、浪漫的櫻花、古樸的亭臺(tái)樓閣等景致,將各個(gè)時(shí)代的庭院風(fēng)格融于一體,處處展現(xiàn)出自然和諧的美。雖然沒(méi)有復(fù)雜修飾的園林景致,但神宮內(nèi)淡淡的花香、濕潤(rùn)的空氣、泥土的芬芳,讓每一位置身于此的游客都沉醉其中,久久不愿歸去。
平安神宮所在區(qū)是京都最著名的文化旅游景區(qū)之一,周邊配備有岡崎公園,隔著大鳥(niǎo)居神宮西面還有京都府立圖書(shū)館、京都國(guó)立近代美術(shù)館、京都會(huì)館,東面有京都市美術(shù)館、京都市動(dòng)物園等著名景點(diǎn)。
日本最古老的神社之一:出云大社
出云大社位于日本島根縣出云市大社町,占地面積27000平方米,祭拜“大國(guó)主神”,大國(guó)主神是日本神話中在出云神話登場(chǎng)的神。它創(chuàng)建于紀(jì)元前660年以前,為日本年代最為久遠(yuǎn)的神社,也是日本地位崇高的古神社,神社內(nèi)有很多規(guī)模宏大的古殿社建筑,到處彌漫著靜謐莊嚴(yán)的氣氛。
出云大社年代久遠(yuǎn)而且頗具神話色彩,因而神社內(nèi)也擁有許多專(zhuān)屬的習(xí)俗。日本人將農(nóng)歷10月稱(chēng)為“神無(wú)月”,人們相信這個(gè)月全國(guó)諸神都奉大國(guó)主之命,集結(jié)到出云大社,因而只有出云大社是“神在月”,并在這里舉行盛大的“神在祭”(農(nóng)歷10月11日到17日)活動(dòng)。出云大社主殿兩側(cè)的建筑內(nèi),設(shè)有19個(gè)小神社,據(jù)說(shuō)就是用來(lái)接待由外地趕來(lái)的眾神。此外,出云大社的參拜方式也傳承古法,遵循“二禮、四拍手、一禮”的程序,比一般神社多了兩次拍掌,成為出云大社的獨(dú)特象征之一。
出云大社素以“結(jié)良緣”聞名,據(jù)說(shuō)站在拜殿重達(dá)5噸的巨型“注連繩”底下,拿著硬幣往上丟,能成功不掉下來(lái)便會(huì)帶來(lái)好運(yùn),吸引許多女性慕名前往參拜,是馳名日本的人氣神社。日本景點(diǎn)大全
1.日本神社里的巫女政治上有哪些作用及意義日本沖繩景點(diǎn)
2.日本神社的內(nèi)部組成是怎么樣的
二、日本有三大神社么
田神宮位于名古屋市的中心地帶,是日本三大神社之一,為日本皇室莊嚴(yán)神圣之文物。神宮被許多市民親切地稱(chēng)為“熱田祥宮”。這個(gè)神宮早在七世紀(jì)編纂的日本最古老的史書(shū)──《古事記》里就有記載,是歷史久遠(yuǎn)的大社,是用于奉祀歷代天皇承傳的、象征皇位繼承的三件大寶、三種神器之一的草薙神劍的地方。日本靖國(guó)神社歷史建于1869年8月6日(明治2年6月29日),原稱(chēng)“東京招魂社”,以紀(jì)念在明治維新時(shí)期日本內(nèi)戰(zhàn)戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)中為恢復(fù)明治天皇權(quán)力而犧牲的軍人。在1879年(明治12年),東京招魂社改名為靖國(guó)神社;“靖國(guó)”來(lái)自左傳僖公二十三年“吾以靖國(guó)也”,意為使國(guó)家安定。靖國(guó)神社在明治維新后是供奉為日本戰(zhàn)死的軍人,包括甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(1894-5年),日俄戰(zhàn)爭(zhēng)(1904-5年),和第二次世界大戰(zhàn)。因此,日本全國(guó)神社都由內(nèi)務(wù)省管理,唯獨(dú)是靖國(guó)神社由軍方管理。現(xiàn)時(shí)存放著接近250萬(wàn)名為日本戰(zhàn)死者的靈位,其中有210萬(wàn)死于二戰(zhàn),包括14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯和約2000名乙、丙級(jí)戰(zhàn)犯的牌位。日本在1945年8月15日戰(zhàn)敗后,因?yàn)槿毡镜膽?zhàn)后和平憲法第9條說(shuō)明要分開(kāi)政府和宗教,靖國(guó)神社選擇了變成一個(gè)非政府旗下的宗教機(jī)構(gòu)。在靖國(guó)神社供奉的陣亡二戰(zhàn)日軍軍人當(dāng)中,被征入伍的的臺(tái)灣和韓國(guó)人也在內(nèi)。還有,靖國(guó)神社也在1978年秘密將14個(gè)被盟國(guó)遠(yuǎn)東軍事法庭入罪和處決的甲級(jí)戰(zhàn)犯放入它們供奉的名字里。這些甲級(jí)戰(zhàn)犯包括首相東條英機(jī)和外相廣田弘毅日本景點(diǎn)排名。正由于這班主要戰(zhàn)犯的靈位也同時(shí)供奉于神社內(nèi),所以每當(dāng)日本政要前往靖國(guó)神社參拜,都會(huì)引起鄰近二戰(zhàn)期間遭受過(guò)日本侵略的國(guó)家及人民的反對(duì)。而近年日本政治環(huán)境右翼化,領(lǐng)袖頻頻前往作官式參拜,因而使鄰近受害國(guó)家政府和民眾的抗議加劇。日本國(guó)內(nèi)對(duì)于領(lǐng)袖或官員參拜靖國(guó)神社亦有正反兩極化的反應(yīng),許多人認(rèn)為官員只能在非公務(wù)時(shí)間以私人身份參拜,前往參拜時(shí)并不得利用公務(wù)車(chē)或其他行政資源,否則就是違背了政教分離的精神。在1945年8月15日,日本宣布無(wú)條件投降的“終戰(zhàn)紀(jì)念日”的時(shí)候,很多日本國(guó)民都去靖國(guó)神社去紀(jì)念戰(zhàn)死了的親友。而且,有參與過(guò)“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”的日軍軍人也在這一天穿上軍衣去參拜戰(zhàn)死的同僚。這個(gè)宗教機(jī)構(gòu)的爭(zhēng)議升溫的原因是由于有日本政府的官員,包括首相和內(nèi)閣成員,在極具有象征色彩的“終戰(zhàn)紀(jì)念日”參拜靖國(guó)神社。因?yàn)橛行┤毡靖呒?jí)官員參拜供奉戰(zhàn)犯的神社,被日本侵略過(guò)的亞洲國(guó)家質(zhì)疑日本對(duì)過(guò)去侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。在第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候,靖國(guó)神社曾經(jīng)作為神風(fēng)特攻隊(duì)的出發(fā)儀式舉辦地。即使在現(xiàn)在,往往有日本二戰(zhàn)退伍老兵在此舉行各種悼念活動(dòng)。身著二戰(zhàn)時(shí)期日本舊軍裝,舉行列隊(duì)示威,口呼軍國(guó)主義口號(hào),因此,靖國(guó)神社也被認(rèn)為是日本軍國(guó)主義分子的精神圣地之一。此外,靖國(guó)神社大門(mén)旁邊一個(gè)紀(jì)念碑上的浮雕,一幅描繪的是中日甲午海戰(zhàn),另一幅是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日軍入侵上海。都是正面描繪當(dāng)時(shí)日本軍隊(duì)如何“英勇”作戰(zhàn)的,這是不折不扣美化當(dāng)年侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的做法,也令中國(guó)人民非常不快。為日本政府官員參拜靖國(guó)神社辯解的人認(rèn)為,神社的廢存早在1945年10月已由當(dāng)時(shí)占領(lǐng)日本的聯(lián)合國(guó)最高司令官總司令部決定,所以靖國(guó)神社已和軍國(guó)主義沒(méi)有關(guān)連,只是一座普通的宗教場(chǎng)所,民間人士在神社內(nèi)對(duì)軍國(guó)主義的祭祀只是個(gè)別人的立場(chǎng)。靖國(guó)神社實(shí)際上并不具有任何影響力,因?yàn)槊绹?guó)已經(jīng)牢牢控制著日本的對(duì)外政策與軍事,靖國(guó)神社充其量只能成為懷舊右派的紀(jì)念碑。1945年,聯(lián)合國(guó)占領(lǐng)軍總司令部曾準(zhǔn)備廢除靖國(guó)神社,為此靖國(guó)神社舉行“臨時(shí)大魂祭奠”,把許多未死的人也來(lái)祭祀。后改為宗教法人才得以幸存。1955年以后,自民黨5次提出《靖國(guó)神社法案》,要求將靖國(guó)神社改為“特殊法人”,試圖將之國(guó)營(yíng)化。1974年,由于日本社會(huì)的廣泛抗議,才沒(méi)有成功。
三、日本神社眾多,最值得去的有哪些
1、日本神社起源甚早,大大小小神社廣布各地,深深融入了日本人民精神文化生活之中。相比于中國(guó),日本對(duì)于神社也更加懷有敬畏。很多日本人每年新年都會(huì)到神社去參拜。來(lái)通過(guò)捐獻(xiàn)、祈求和求簽等途徑希望在新的一年里可以吉祥如意,幸福平安等。除此之外,在如相親、考試、懷孕等重要的時(shí)刻,日本人也都喜歡到神社購(gòu)買(mǎi)相對(duì)的守護(hù)符以求平安。
2、平等院鳳凰堂建于平安時(shí)代,原為一貴族府邸中供奉阿彌陀佛的佛堂。其布局類(lèi)似貴族府邸中的“寢殿造”。但房屋的樣式是“和樣”的,如采用歇山頂、架空地板、出檐深遠(yuǎn)等等。
3、平等院鳳凰堂由藤原賴通建造,落成時(shí)代相當(dāng)于中國(guó)的北宋時(shí)期,在日本眾多經(jīng)歷過(guò)火災(zāi)重建的寺廟之中,這里是難得保留原有材料的地方。整座寺院平面如飛鳥(niǎo)般舒展與水上,是日本最具想象力與靈動(dòng)氣質(zhì)的寺院。其中的金身阿彌陀佛造像亦為國(guó)寶級(jí)藝術(shù)品,由雕刻大家定朝所刻。同時(shí),寺中的博物館作為一座現(xiàn)代建筑,其設(shè)計(jì)及展陳內(nèi)容甚至紀(jì)念品也是諸寺之中首屈一指的。
4、明治神宮是位于日本東京都澀谷區(qū)代代木的神社,供奉有明治天皇(1912年去世)和昭憲皇太后(1914年去世),是日本神道的重要神社。明治神宮地處東京市中心,占地70公頃,緊鄰新宿商業(yè)區(qū),占據(jù)了從代代木到原宿之間的整片地帶,是東京市中心最大的一塊綠地。
5、上賀茂神社又稱(chēng)賀茂別雷神社。包括神社神社背后的山在內(nèi),神社總面積達(dá)664000平方米,其中34座神社殿堂都是國(guó)家級(jí)文物。上賀茂神社這座神社現(xiàn)在已經(jīng)是列入世界文化遺產(chǎn)名錄的神社。上賀茂神社,可以只花500日元就能申請(qǐng)到本殿前特別參拜!還有神職講解神社的由緒,特別時(shí)候外來(lái)旅客進(jìn)行參觀。