摘要：
本文目錄長(zhǎng)白山天池的景點(diǎn)介紹十八道溝旅游景點(diǎn)介紹 十二道溝景點(diǎn)請(qǐng)?jiān)敿?xì)介紹一下長(zhǎng)白山一、長(zhǎng)白山天池的景點(diǎn)介紹1、補(bǔ)天石位于長(zhǎng)白山天池畔，乘槎河河口，從高處望去勝似一棵巨大的象牙伸入天... 本文目錄
一、長(zhǎng)白山天池的景點(diǎn)介紹
1、補(bǔ)天石位于長(zhǎng)白山天池畔，乘槎河河口，從高處望去勝似一棵巨大的象牙伸入天池，也像“天”字的一捺。一百多年前，全面科學(xué)考察長(zhǎng)白山的第一人、給長(zhǎng)白山諸多山水峰巒命名的劉建封，在其所做的《長(zhǎng)白山江崗志略》中稱補(bǔ)天石在龍門峰東側(cè)，天池出水之處。
2、龍門、天豁二峰中間，天池的出水口，就是乘槎河的河口，全長(zhǎng)1250米。天池水流經(jīng)補(bǔ)天石，牛郎渡，“高燕吻瀑”，便鐘鼓雷鳴、飛泉掛壁，形成68米高程的長(zhǎng)白瀑布，再注入二道白河。
3、牛郎渡位于乘槎河上，是一塊橫在河里的石頭，它好似一座小橋，幫助人們過(guò)河。因?yàn)閺拇颂み^(guò)乘槎河后，便可直到織女峰，故名。牛郎和織女的愛(ài)情故事——《天河配》在長(zhǎng)白山找到了物證。
4、長(zhǎng)白山溫泉群位于長(zhǎng)白瀑布北900米處，二道白河上游的河谷兩岸。在方圓1000多平方米的范圍內(nèi)，竟有數(shù)十個(gè)泉口，終日不斷地從巖石縫隙中向外噴吐著沸騰的熱水，猶如群龍噴水，所以長(zhǎng)白溫泉群又稱聚龍泉。
5、古名娘娘庫(kù)河，又名尼雅穆尼亞庫(kù)河。發(fā)源于長(zhǎng)白山主峰東麓。自1800多米的山腰東北流過(guò)雙目峰后轉(zhuǎn)而北下，右納星火溝、荒溝，行程104千米，于松江鎮(zhèn)以東轉(zhuǎn)向西流，左納四道白河、三道白河，右納小沙河后注入二道白河。
6、參考資料來(lái)源：百度百科-長(zhǎng)白山天池
二、十八道溝旅游景點(diǎn)介紹 十二道溝景點(diǎn)
景區(qū)內(nèi)有灰色氣孔狀玄武巖、黑色致密塊狀玄武巖、灰色板狀鞍山玄武巖的形成的石壁、柱峰其柱狀節(jié)理呈四棱、六棱體或放射狀發(fā)育。
十五道溝風(fēng)景區(qū)，是位于長(zhǎng)白朝鮮族自治縣的風(fēng)景區(qū)。距縣城60公里，是國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園、鴨綠江上游國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)地質(zhì)公園。
這里生態(tài)原始，古樹(shù)參天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，魚躍蛙鳴，瀑飛泉涌，怪石嶙峋，景區(qū)內(nèi)一派“兩岸處處多蒼翠，清河斑斕映千姿，奇景橫生石弄巧，峭崖飛瀑更妖嬈”迷人景象，令國(guó)內(nèi)外游客紛踏而至，流連忘返，已成為東北旅游度假、科考的勝地。
望天鵝風(fēng)景區(qū)是國(guó)家AA級(jí)旅游區(qū),現(xiàn)已被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“鴨綠江上游國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”，且正在申報(bào)“中國(guó)吉林長(zhǎng)白山望天鵝火山國(guó)家地質(zhì)公園”。
該景區(qū)距長(zhǎng)白縣城50公里，位于長(zhǎng)白山十五道溝風(fēng)景區(qū)望天鵝峽谷內(nèi)，全長(zhǎng)76華里，最低處海拔450米，最高處海拔1100米。望天鵝山海拔2051.4米，是東北第二高峰，距離天池32公里，兩座火山構(gòu)成長(zhǎng)白山脈的峰脊。
長(zhǎng)白山位于吉林省東南，東經(jīng)100°10'～100°20',北緯40°10'～100°20'之間的地帶。是中、朝兩國(guó)界山。是圖們、鴨綠、松花三江之源，國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。聞名中外的美景，一望無(wú)際的林海，以及棲息其間的珍禽異獸，使它于1980年列入聯(lián)合國(guó)國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)。
長(zhǎng)白山是一座休眠火山，歷史有過(guò)數(shù)次噴發(fā)。因此形成的獨(dú)特的地貌景觀神奇秀麗、巍峨壯觀、原始自然，風(fēng)光無(wú)限！未來(lái)者無(wú)不向往，已來(lái)者無(wú)不留連。83年夏，鄧小平同志登上長(zhǎng)白山極頂，題寫"長(zhǎng)白山"、"天池"橫幅，并發(fā)出贊嘆："人生不上長(zhǎng)白山，實(shí)為一大憾事！”
在億萬(wàn)年以來(lái)的地質(zhì)歷史上，長(zhǎng)白山地區(qū)經(jīng)歷了蒼海桑田的變遷。最初，這里被海水淹沒(méi)。到處是一片汪洋大海，后來(lái)由于地殼的上升，海水退出，地表重新露出水面，在陽(yáng)光、雨水和氣候變化等外力作用下，地面巖石遭受風(fēng)化和破壞，最后長(zhǎng)白山還經(jīng)歷了火山爆發(fā)和冰川的雕塑，形成今天的地貌景觀。
在距今約3000萬(wàn)年前，即第三紀(jì)的時(shí)候，地球進(jìn)入了一個(gè)新的活動(dòng)時(shí)期，即地質(zhì)學(xué)上所說(shuō)的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)。在大約2500萬(wàn)年的時(shí)間里，長(zhǎng)白山地區(qū)經(jīng)歷了4次火山噴發(fā)活動(dòng)，玄武巖漿從上地幔出發(fā)，沿著地殼中的巨大裂隙不斷上涌，以巨大的能量噴出地表（地質(zhì)學(xué)上稱為裂隙式火山噴發(fā)）。攜有強(qiáng)大沖擊力的巖漿，將原來(lái)的巖石及巖漿中先期凝固的巖塊及火山灰、水蒸氣等噴向空中，然后在重力和風(fēng)力的作用下降落到火山口周圍或一側(cè)，堆積成各種火山地貌。由于玄武巖漿粘度較小，在地表的流動(dòng)速度較快，流淌的距離較遠(yuǎn)，所以形成了廣闊的玄武巖臺(tái)地。長(zhǎng)白山區(qū)沿北西方向分布的南崗山脈，長(zhǎng)虹嶺及影壁山等長(zhǎng)白山主峰的基底均為此期形成的玄武巖臺(tái)地。
在距今約60萬(wàn)年至1500萬(wàn)年（第四紀(jì)中－晚更新世）期間，長(zhǎng)白山區(qū)又經(jīng)歷了一個(gè)地殼活動(dòng)的時(shí)期，地質(zhì)上稱為白頭山期。這個(gè)時(shí)期發(fā)生了4次火山爆發(fā)，爆發(fā)方式以中心式為特點(diǎn)，地下巖漿沿著深斷裂的交匯處形成的筒形通道上涌，在地表構(gòu)成了火山錐體地貌景觀。
第一次火山噴發(fā)形成的距今60萬(wàn)年左右的噴出物構(gòu)成了長(zhǎng)白山火山錐體底板；第二次火山噴發(fā)在距今40-30萬(wàn)年左右，此次噴發(fā)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，巖層分布面積廣，厚度大；第三次火山噴發(fā)在距今20-10萬(wàn)年左右，最后完成了長(zhǎng)白山火山錐體形態(tài)；第四次噴發(fā)大約在距今8萬(wàn)年左右，以小規(guī)?；鹕交顒?dòng)為主，熔巖流覆蓋在火山錐體某些部位之上。至此，長(zhǎng)白山主峰形成了。
在以上4次火山活動(dòng)中，每一次噴出的火山物質(zhì)都使火山增高200米以上。同時(shí)，在主火山口周圍，還形成了一些小的寄生火山口。此后，長(zhǎng)白山進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期。
在距今11000-15000年（第四紀(jì)全新世期間），火山再次復(fù)活，噴出了大量的灰白－淡黃色浮巖，局部厚度達(dá)60米。這次猛烈的火山爆發(fā)，使火山錐頂部崩破塌陷，形成了漏斗狀火山口。當(dāng)火山噴發(fā)強(qiáng)度及熔巖溫度逐漸降低時(shí)，熔漿在火山通道內(nèi)逐漸冷凝并堵塞火山通道。在火山作用停止后，火山口內(nèi)接受大氣降水和地下水的不斷補(bǔ)給，逐漸蓄水成湖，形成火山口湖。這就是聞名遐邇的長(zhǎng)白山天池。
長(zhǎng)白山火山口湖的周圍，群峰屹立，其中超過(guò)2500米的山峰就有16座，其他山峰高度均在2300米以上。山頂部幾乎全由距今12000年前后噴發(fā)的火山灰和淡黃色浮巖所組成。山峰陡峭嵯峨，挺拔峻秀，如蓮花、似竹筍，十分壯觀，與天池碧水交相輝映，美不勝收。
當(dāng)長(zhǎng)白山主體形成后，該區(qū)進(jìn)入了火山爆發(fā)的間歇期，地殼運(yùn)動(dòng)相對(duì)穩(wěn)定。但是，在地質(zhì)歷史的長(zhǎng)河中（地球形成距今至少有46億年，長(zhǎng)白山區(qū)的地殼演化也進(jìn)行了約32億年），長(zhǎng)白山的地質(zhì)演化歷史只是短短的一瞬間。長(zhǎng)白山火山爆發(fā)的歷史就更加短暫了，但至今還沒(méi)有死去，只是處于休眠狀態(tài)，稱為休眠火山。據(jù)史料記載，自1597年以來(lái)，長(zhǎng)白山火山曾有過(guò)三次小規(guī)模的間歇式活動(dòng)。
第一次噴發(fā)是在1597年8月26日（明萬(wàn)歷二十五年）。據(jù)目擊者記載，當(dāng)時(shí)有“放炮之聲，仰見(jiàn)則煙氣張?zhí)?，大如?shù)摟之石，隨煙折出，飛過(guò)大山后不知去處”。
第二次噴發(fā)是在1668年（清康熙七年），長(zhǎng)白山區(qū)下了一場(chǎng)“雨灰”（即火山灰）。
第三次噴發(fā)是在1702年4月14日（清康熙十一年）。據(jù)史料記載：“午時(shí)，天地忽然晦螟，時(shí)或赤黃，有同煙焰，腥臭滿室，若在烘爐中，人不堪重?zé)帷Ｋ母笙?，而至朝視之，則遍野雨灰，恰似焚蛤殼者”，“同月同日，稍晚后，煙霧云氣，忽自西北，地昏暗，腥臭襲人之衣裙”。又據(jù)《長(zhǎng)白山江岡志略》記載，長(zhǎng)白山附近有“炭崖”，“崖底出木炭甚多，獵者每拾以為炊，土人因其出于地中，故以神炭呼之，．．．過(guò)此拾有數(shù)塊，燃之以烤鹿脯，與尋常木炭無(wú)異。但以兩丈深之土崖，能產(chǎn)木炭，大者拱把（兩手合圍－作者注），小者一握?！苯?jīng)地質(zhì)工作者考證，這些木炭是由于這次火山噴發(fā)時(shí)高溫的熔漿將樹(shù)木烘烤、燃燒炭化的結(jié)果。
長(zhǎng)白山火山目前處于休眠期。在海拔兩千多米的山上，有多處溫泉不斷從地下溢出，這說(shuō)明，地下仍孕育著巨大的能量。據(jù)近代地震觀測(cè)，長(zhǎng)白山區(qū)地殼相對(duì)穩(wěn)定。長(zhǎng)白山目前尚無(wú)火山噴發(fā)的征兆。
長(zhǎng)白山有語(yǔ)言和文字留傳下來(lái)的歷史，可以上溯到最早也只有4000多年。在我國(guó)最早的一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中，就曾經(jīng)有所記載。這部書傳說(shuō)是大禹之子伯益所著，詳細(xì)地記載著其父大禹王治水時(shí)所經(jīng)過(guò)之地。在蒙古語(yǔ)中是神仙之意，在東北居住的各少數(shù)民族----慎慎、沃沮、扶余、鮮卑、高句麗、蒙古、契丹等，都有對(duì)東北境內(nèi)這座最大的高山景仰和神化，許多有關(guān)天女不孕而生的神話都寄托在這里，因此，都稱這座山為仙山。那部記載著域內(nèi)域外名勝山水的先秦著作《山海經(jīng)》，也便將長(zhǎng)白山稱之為不咸山（即神仙山）
在此之后，魏晉時(shí)期所著的《后漢書東夷列傳》中有記載曰：“昭帝始元五年（公元前82年），玄菟徙居勾麗，自單單大嶺以東，沃沮貊悉屬樂(lè)浪?！边@句話是說(shuō)，在漢武帝出征朝鮮之后，漢武帝之子漢昭帝于始元五年（公元前82)便將玄菟人遷居于高句麗之地，自單單大嶺（即長(zhǎng)白山）以東的沃沮族、穢貊族皆歸屬于樂(lè)浪。這里的“單單”二字，與滿語(yǔ)中的珊延相近。珊延，即白色的意思；珊延大嶺，即白色的大山。
以后，在《北史列傳-勿吉》篇中又有記載：“漠河了南有縱太山者，華言太皇，俗甚敬畏之，人不得山上溲污，行經(jīng)者以物盛云。上有熊羆豹狼皆不害人，人不敢殺?！迸c肅慎、女真、滿族，是同一民族，不過(guò)居地更稍北一些。這段話里是講，漠河國(guó)南境有座大山，指的就是長(zhǎng)白山。在南北朝的其他書籍里（例如《魏書》《齊書》等），也常有“縱太山”、“縱白山”之稱出現(xiàn)。后來(lái)，又可在《唐書-東夷列傳》看到有關(guān)的記載：“漠河居肅慎地，栗末部最南抵太白山，亦曰徙太山，與高麗接?！笨梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)對(duì)長(zhǎng)白山的稱呼極不統(tǒng)一，有的叫縱太山，有的叫徙太山、縱白山、太皇山不等。
直到東北的契丹族和女真族定鼎中原，建立起遼王朝和金王朝之后，對(duì)于東北的第一座高山，才算出現(xiàn)了規(guī)范化的稱呼----長(zhǎng)白山。在《契丹國(guó)志》中有記載曰：“長(zhǎng)白山在冷山東南千余里......禽獸皆白?！焙髞?lái)在《金史.本紀(jì)三十五》中記載曰：“女真地有長(zhǎng)白山?！?/p>
特別要指出的是，在中原建立起金朝的女真族，一直把長(zhǎng)白山作為他們的發(fā)祥地，經(jīng)常要對(duì)長(zhǎng)白山頂禮拜，以求保佑其國(guó)運(yùn)昌隆，帝祚永延。金世宗完顏雍剛剛登基不久，就于大定十二年（公元1172）冊(cè)封長(zhǎng)白山為興國(guó)靈應(yīng)王，并命當(dāng)時(shí)著名文人。翰林院修撰黨懷英修撰《封長(zhǎng)白山為靈應(yīng)王冊(cè)文》，文中極力把長(zhǎng)白山神化起來(lái)說(shuō)：“自兩儀剖析，山岳神秀各鐘于其分野。國(guó)將興者，天實(shí)作之。對(duì)越神休，必以祀事。故肇基王跡，有若歧陽(yáng)，望秩山川，於稽虞典。厥惟長(zhǎng)白，載我金德，仰止其高，實(shí)惟我舊邦之鎮(zhèn)......”
文中把長(zhǎng)白山稱之為神山秀岳，用“載我金德”“仰止其高”等最高的贊語(yǔ)來(lái)形容它，可見(jiàn)對(duì)這座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又于大定十五年（公元1175）在長(zhǎng)白山北建立靈應(yīng)王神廟，命大臣持節(jié)備禮并帶著這份《冊(cè)文》前去祭奠。
到了清代，對(duì)于長(zhǎng)白山的崇仰更是登封造極，不僅聘延文人為其編造了仙女吞朱果而生愛(ài)新覺(jué)羅氏之先人的神話；而且樹(shù)立柳條邊封禁長(zhǎng)白山區(qū)為圣地，禁止民人進(jìn)山放牧、狩獵和采參。清代的幾位有作為的皇帝康熙、乾隆、嘉慶都親自來(lái)東北祭禮其祖先的發(fā)祥地---長(zhǎng)白山。他們雖然沒(méi)有登到長(zhǎng)白山天池之畔，瞻仰其祖先的誕生之地，但有的已經(jīng)到了周邊地區(qū)（吉林市的大、小船廠、開(kāi)原縣的威山堡等地）。而且，還寫了大量的詠贊和祭告長(zhǎng)白山的詩(shī)文?？滴跤小锻腴L(zhǎng)白山》的詩(shī)和《祭千長(zhǎng)白文》（兩篇），乾隆有《祭告長(zhǎng)白山文》五篇，嘉慶有《長(zhǎng)白山告祭祝文》二篇，寫得都是有聲有色，嘆為觀止的。
康熙的《祭告長(zhǎng)白山文》說(shuō)：“惟神杰峙東，維協(xié)扶景運(yùn)。疏江匯海，薦瑞凝祥。著靈異于萬(wàn)年，溥蕃滋于庶類”?！半尬﹪?guó)家受命凝庥，則山川百神罔不協(xié)瑞。矧溯興亡之跡，推翊運(yùn)之祥，尢宜肇與明，誕加顯號(hào)。蓋自天作高山，形于歌頌，其來(lái)舊矣。惟神秀結(jié)東陲，澤均厚載，浚發(fā)三江之脈，廣延千里之區(qū)，極敷云泄雨之奇，宏濟(jì)物利民之用，神山異?ài)E莫有與京?！鼻∷鶎懙募栏嫖恼拢骸皧W我清初，肇長(zhǎng)白山。扶虞所錘，不顯不靈。周八十里，潭曰闥門。鴨綠、混同、愛(ài)滹三水出焉。帝用女天妹，朱電磁波是吞。爰生圣子，帝用錫以姓曰覺(jué)羅，而徽其稱曰愛(ài)新。是翦是除，匪安匪康，乃有葉赫、輝發(fā)、界藩......
直到清末,安圖縣劉建封還向朝廷上折奏請(qǐng)?jiān)?"長(zhǎng)白山為我朝發(fā)祥之地,天生圣人,削平區(qū)域于萬(wàn)斯年"，因此他建議上山重修神廟，以供俸長(zhǎng)白山之神。經(jīng)朝遷批準(zhǔn)，這位知縣組織人馬四次登山察視，并攝下長(zhǎng)白山名勝之地的照片40余張，歸后編成《長(zhǎng)白山靈跡全影》影集呈奏于朝廷。
歷代文人從金元到明清，以長(zhǎng)白山為題材寫的詩(shī)歌、散文甚多，不勝枚舉，許多佳作，膾炙人口，現(xiàn)僅將各朝各代的代表作列舉出一二，以饗讀者。
金代中期最大的文人趙秉文（1159--1233，字周臣），金大定二十五年（公元1185）中進(jìn)士，官至禮部尚書，晚年歸隱故鄉(xiāng)河北磁縣，因家有堂名閑閑堂，因而自號(hào)閑閑老人，曾著有稱絕于一時(shí)的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)白山行》：“長(zhǎng)白山雄天北極，白衣仙人常出沒(méi)。王龍垂爪落蒼崖，四江飛下天紳白。匹馬渡江龍飛天，云起侯王化千百。至今甲第多屬籍，時(shí)清球馬爭(zhēng)馳突。錦韉貂帽獵春風(fēng)，五陵豪氣何飄忽。前年北騎瞰中原，準(zhǔn)擬長(zhǎng)城如削鐵。群家兄弟真連璧，胸中十萬(wàn)森戈戟。向曾論事天子前，漢庭諸人動(dòng)顏色。心知不易一囚命，顧肯貪功事無(wú)益。西南方面應(yīng)時(shí)須，帝日來(lái)前無(wú)汝易。從來(lái)十益不補(bǔ)損，三輔肖條半荊棘。瘦妻曉曳耙女扶犁，惟恐官軍缺糧給嗚呼瘡痍尚未復(fù)，且愿休兵養(yǎng)民力。老夫謬忝春官伯，白首書生不經(jīng)國(guó)。佇公功成歸廟堂，再獻(xiàn)中興二三策。
元代詩(shī)人王結(jié)（字儀伯，河北定興人，元武宗時(shí)中進(jìn)士，順帝時(shí)累官至翰林院學(xué)士、中書左丞），在其所著長(zhǎng)詩(shī)《遼東高節(jié)婦》中，也著力地描述了長(zhǎng)白山：“天東長(zhǎng)白近蓬瀛，縹緲仙人玉雪清。鳳去紫簫聲己絕，青鸞獨(dú)跨上瑤京?！痹?shī)中把長(zhǎng)白山比作海上的仙山蓬萊與瀛州，說(shuō)有玉潔冰清的白衣仙人常在山上出沒(méi)，這與歷代有關(guān)長(zhǎng)白山的神話傳說(shuō)是一致的。
歷史上，長(zhǎng)白山天池一直在中國(guó)境內(nèi)，元、明、清史料中均有佐證，即使在日本統(tǒng)治朝鮮時(shí)期，天池也在中國(guó)版圖。中華人民共和國(guó)建國(guó)后的中朝蜜月期間，考慮到朝鮮勞動(dòng)人民的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情，中國(guó)政府才正式將天池的約53%劃歸朝鮮。
如今的長(zhǎng)白山已經(jīng)成了旅游休閑的勝地，各地游客云集于此、流連忘返。人說(shuō)“桂林山水甲天下”，和長(zhǎng)白山比，桂林山水太秀氣。人說(shuō)“五岳歸來(lái)不看山”。和長(zhǎng)白山比，五岳還不夠大氣。百聞不如一見(jiàn)，您還是來(lái)親自目睹一下長(zhǎng)白山的迷人風(fēng)采吧！
長(zhǎng)白山，位于延邊朝鮮族自治州安圖縣和白山市撫松縣境內(nèi)，因其主峰白頭山多白色浮石與積雪而得名，是中朝兩國(guó)的界山，有“關(guān)東第一山”之稱。歷史上的長(zhǎng)白山一直是關(guān)東人民生息勞作的場(chǎng)所，也是滿族的發(fā)祥地，所以在清代有“圣地”之譽(yù)。長(zhǎng)白山以旅游勝地、滿族發(fā)祥地、朝鮮族圣山而聞名于世。
長(zhǎng)白山是一座休眠火山，由于其獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)形成不同于其他山脈的奇妙景觀。主峰海拔2691米，海拔在2500米以上的山峰就有16座，天池是長(zhǎng)白山最為著名的景觀。長(zhǎng)白山是東北三寶棗人參、貂皮、鹿茸的主要產(chǎn)地，山上還有許多稀有的生物資源，如美人松、山葡萄、野蘑菇，金達(dá)萊、不老草和東北虎、丹頂鶴等。
在黑風(fēng)口滾滾黑石下面有幾十處地?zé)幔笕缤肟?、小有指粗，這就是分布在1000平方米地面上的溫泉群。它距離震耳欲聾的長(zhǎng)白瀑布不到二里，奔騰咆哮的白河檫邊而過(guò)。它以絢麗的色彩把周圍的巖石、沙礫染的金黃、碧藍(lán)、殷紅、翠綠，閃爍著五光十色，散發(fā)著蒸騰熱氣，格外愉悅游人的眼目。特別是冬季，周圍是一片銀裝素裹，冰天雪地，而這里確實(shí)熱氣騰騰，煙霧裊裊，實(shí)在是別有一番景致。
長(zhǎng)白山溫泉屬于高熱溫泉，多數(shù)泉水溫度在攝氏60度以上，最熱泉眼可達(dá)82度，放入雞蛋，頃刻即熟。長(zhǎng)白溫泉有“神水之稱”，可舒筋活血，驅(qū)寒祛病，特別對(duì)醫(yī)治關(guān)節(jié)炎，皮膚病等療效十分顯著。這里設(shè)有溫泉浴池，供游人洗浴，池水溫度可以調(diào)節(jié)，出浴之后，倍感輕松。
其中比較著名的長(zhǎng)白溫泉、梯云溫泉和湖濱溫泉等，都是吸引中外游人的好地方。此外，還有蘆泉、仙人橋溫泉群、十八道溝溫泉，玉漿泉、藥水泉等等。
長(zhǎng)白山最著名的景點(diǎn)是天池，不到天池等于沒(méi)到長(zhǎng)白山。天池是火山噴發(fā)自然形成的我國(guó)最大的火山口湖，也是松花江、圖們江、鴨綠江三江之源。因?yàn)樗幍奈恢酶?，水面海拔達(dá)2150米，所以被稱為“天池”。
天池呈橢圓形，周圍長(zhǎng)約13多公里，它南北長(zhǎng)485公里，東西寬335公里，湖面面積10平方公里，海拔2194米，平均水深204米。據(jù)說(shuō)中心深處達(dá)373米。在天池周圍環(huán)繞著16個(gè)山峰，天池猶如是鑲在群峰之中的一塊碧玉。這里經(jīng)常是云霧彌漫，并常有暴雨冰雹，因此，并不是所有的游人都能看到她秀麗面容的。
天池蓄水20億立方米，是一個(gè)巨大的天然水庫(kù)，天池的水一是來(lái)自大自然降水，也就是靠雨水和雪水，二是地下泉水。天池湖水深幽清澈，象一塊瑰麗的碧玉鑲嵌在群山環(huán)繞之中，使人如臨仙境。不過(guò)，長(zhǎng)白山氣候瞬息萬(wàn)變，使得天池若隱若現(xiàn)，故繪出了天池“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的絕妙景象。
長(zhǎng)白山在朝鮮和韓國(guó)被稱為白頭山！
到過(guò)長(zhǎng)白山的人，都為那宏偉壯觀、奔騰不息的長(zhǎng)白瀑布所迷戀！那銀流似從天而降，落地如雷聲貫耳。長(zhǎng)白瀑布位于天池北側(cè)，乘槎河盡頭。乘槎河流到1250米后，飛流直瀉，便形成高達(dá)68米的長(zhǎng)白瀑布。因系長(zhǎng)白山名勝佳景，故名長(zhǎng)白瀑布。
由于山大坡陡，水勢(shì)湍急，一眼望去，象一架斜立的天梯。瀑布口有一巨石名曰“牛郎渡”，將瀑布分為兩股。兩條玉龍似的水柱勇猛的撲向突起的石灘，沖向深深的谷地，濺起幾丈高的飛浪，猶如天女散花，水氣彌漫如霧，仿佛“銀河落下千堆雪，瀑布飛流萬(wàn)縷煙”。它緯地經(jīng)天，云翻雨傾，幾十里外可聞咆哮聲，勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，景象十分壯觀。游人經(jīng)過(guò)這里，無(wú)不駐足仰望，感慨萬(wàn)千。瀑布狀如白練，從天而降，雷霆萬(wàn)鈞，如玉龍撲向谷底，其景象蔚為壯觀。急流跌水，千百年之后，瀑布下形成深約20米的水潭。潭水流出，匯為二道白河。
15道溝風(fēng)景區(qū)在吉林省白山市長(zhǎng)白朝鮮族自治縣，距離縣城有60公里，屬于國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)，是國(guó)家森林公園，也叫望天鵝風(fēng)景區(qū)。
望天鵝風(fēng)景區(qū)里面有不能錯(cuò)過(guò)的望天鵝山峰，山峰是一個(gè)巨大的中心式噴發(fā)和溢流的玄武質(zhì)火山堆，因火山作用形成的火山地址遺跡和景觀十分的壯觀，里面有灰色氣孔狀玄武巖、黑色致密塊狀玄武巖、灰色板狀鞍山玄武巖的形成的石壁和石柱。望天鵝風(fēng)景區(qū)里面著名的瀑布有蘑菇泉瀑布、母子瀑布、珍珠簾瀑布、九疊泉瀑布、水簾洞瀑布、吊水壺、虎跳瀑布、城墻砬子瀑布等。
十五道溝的主要景點(diǎn)分布在十五道溝溝口以北，15公里內(nèi)有望天鵝峽谷、石壁、柱峰和瀑布，景壯觀又不失秀麗，景區(qū)到秋季的時(shí)候會(huì)有漫山遍野的紅葉，是秋游攝影佳地。景區(qū)的旅游旺季時(shí)間是4月1日至11月15日，淡季時(shí)間是11月16日至次年3月31日。
三、請(qǐng)?jiān)敿?xì)介紹一下長(zhǎng)白山
1、長(zhǎng)白山位于吉林省東南，東經(jīng)100°10'～100°20',北緯40°10'～100°20'之間的地帶。是中、朝兩國(guó)界山。是圖們、鴨綠、松花三江之源，國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。聞名中外的美景，一望無(wú)際的林海，以及棲息其間的珍禽異獸，使它于1980年列入聯(lián)合國(guó)國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)。
2、長(zhǎng)白山是一座休眠火山，歷史有過(guò)數(shù)次噴發(fā)。因此形成的獨(dú)特的地貌景觀神奇秀麗、巍峨壯觀、原始自然，風(fēng)光無(wú)限！未來(lái)者無(wú)不向往，已來(lái)者無(wú)不留連。83年夏，鄧小平同志登上長(zhǎng)白山極頂，題寫"長(zhǎng)白山"、"天池"橫幅，并發(fā)出贊嘆："人生不上長(zhǎng)白山，實(shí)為一大憾事！”
3、在億萬(wàn)年以來(lái)的地質(zhì)歷史上，長(zhǎng)白山地區(qū)經(jīng)歷了蒼海桑田的變遷。最初，這里被海水淹沒(méi)。到處是一片汪洋大海，后來(lái)由于地殼的上升，海水退出，地表重新露出水面，在陽(yáng)光、雨水和氣候變化等外力作用下，地面巖石遭受風(fēng)化和破壞，最后長(zhǎng)白山還經(jīng)歷了火山爆發(fā)和冰川的雕塑，形成今天的地貌景觀。
4、在距今約3000萬(wàn)年前，即第三紀(jì)的時(shí)候，地球進(jìn)入了一個(gè)新的活動(dòng)時(shí)期，即地質(zhì)學(xué)上所說(shuō)的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)。在大約2500萬(wàn)年的時(shí)間里，長(zhǎng)白山地區(qū)經(jīng)歷了4次火山噴發(fā)活動(dòng)，玄武巖漿從上地幔出發(fā)，沿著地殼中的巨大裂隙不斷上涌，以巨大的能量噴出地表（地質(zhì)學(xué)上稱為裂隙式火山噴發(fā)）。攜有強(qiáng)大沖擊力的巖漿，將原來(lái)的巖石及巖漿中先期凝固的巖塊及火山灰、水蒸氣等噴向空中，然后在重力和風(fēng)力的作用下降落到火山口周圍或一側(cè)，堆積成各種火山地貌。由于玄武巖漿粘度較小，在地表的流動(dòng)速度較快，流淌的距離較遠(yuǎn)，所以形成了廣闊的玄武巖臺(tái)地。長(zhǎng)白山區(qū)沿北西方向分布的南崗山脈，長(zhǎng)虹嶺及影壁山等長(zhǎng)白山主峰的基底均為此期形成的玄武巖臺(tái)地。
5、在距今約60萬(wàn)年至1500萬(wàn)年（第四紀(jì)中－晚更新世）期間，長(zhǎng)白山區(qū)又經(jīng)歷了一個(gè)地殼活動(dòng)的時(shí)期，地質(zhì)上稱為白頭山期。這個(gè)時(shí)期發(fā)生了4次火山爆發(fā)，爆發(fā)方式以中心式為特點(diǎn)，地下巖漿沿著深斷裂的交匯處形成的筒形通道上涌，在地表構(gòu)成了火山錐體地貌景觀。
6、第一次火山噴發(fā)形成的距今60萬(wàn)年左右的噴出物構(gòu)成了長(zhǎng)白山火山錐體底板；第二次火山噴發(fā)在距今40-30萬(wàn)年左右，此次噴發(fā)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，巖層分布面積廣，厚度大；第三次火山噴發(fā)在距今20-10萬(wàn)年左右，最后完成了長(zhǎng)白山火山錐體形態(tài)；第四次噴發(fā)大約在距今8萬(wàn)年左右，以小規(guī)模火山活動(dòng)為主，熔巖流覆蓋在火山錐體某些部位之上。至此，長(zhǎng)白山主峰形成了。
7、在以上4次火山活動(dòng)中，每一次噴出的火山物質(zhì)都使火山增高200米以上。同時(shí)，在主火山口周圍，還形成了一些小的寄生火山口。此后，長(zhǎng)白山進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期。
8、在距今11000-15000年（第四紀(jì)全新世期間），火山再次復(fù)活，噴出了大量的灰白－淡黃色浮巖，局部厚度達(dá)60米。這次猛烈的火山爆發(fā)，使火山錐頂部崩破塌陷，形成了漏斗狀火山口。當(dāng)火山噴發(fā)強(qiáng)度及熔巖溫度逐漸降低時(shí)，熔漿在火山通道內(nèi)逐漸冷凝并堵塞火山通道。在火山作用停止后，火山口內(nèi)接受大氣降水和地下水的不斷補(bǔ)給，逐漸蓄水成湖，形成火山口湖。這就是聞名遐邇的長(zhǎng)白山天池。
9、長(zhǎng)白山火山口湖的周圍，群峰屹立，其中超過(guò)2500米的山峰就有16座，其他山峰高度均在2300米以上。山頂部幾乎全由距今12000年前后噴發(fā)的火山灰和淡黃色浮巖所組成。山峰陡峭嵯峨，挺拔峻秀，如蓮花、似竹筍，十分壯觀，與天池碧水交相輝映，美不勝收。
10、當(dāng)長(zhǎng)白山主體形成后，該區(qū)進(jìn)入了火山爆發(fā)的間歇期，地殼運(yùn)動(dòng)相對(duì)穩(wěn)定。但是，在地質(zhì)歷史的長(zhǎng)河中（地球形成距今至少有46億年，長(zhǎng)白山區(qū)的地殼演化也進(jìn)行了約32億年），長(zhǎng)白山的地質(zhì)演化歷史只是短短的一瞬間。長(zhǎng)白山火山爆發(fā)的歷史就更加短暫了，但至今還沒(méi)有死去，只是處于休眠狀態(tài)，稱為休眠火山。據(jù)史料記載，自1597年以來(lái)，長(zhǎng)白山火山曾有過(guò)三次小規(guī)模的間歇式活動(dòng)。
11、第一次噴發(fā)是在1597年8月26日（明萬(wàn)歷二十五年）。據(jù)目擊者記載，當(dāng)時(shí)有“放炮之聲，仰見(jiàn)則煙氣張?zhí)?，大如?shù)摟之石，隨煙折出，飛過(guò)大山后不知去處”。
12、第二次噴發(fā)是在1668年（清康熙七年），長(zhǎng)白山區(qū)下了一場(chǎng)“雨灰”（即火山灰）。
13、第三次噴發(fā)是在1702年4月14日（清康熙十一年）。據(jù)史料記載：“午時(shí)，天地忽然晦螟，時(shí)或赤黃，有同煙焰，腥臭滿室，若在烘爐中，人不堪重?zé)?。四更后消止，而至朝視之，則遍野雨灰，恰似焚蛤殼者”，“同月同日，稍晚后，煙霧云氣，忽自西北，地昏暗，腥臭襲人之衣裙”。又據(jù)《長(zhǎng)白山江岡志略》記載，長(zhǎng)白山附近有“炭崖”，“崖底出木炭甚多，獵者每拾以為炊，土人因其出于地中，故以神炭呼之，．．．過(guò)此拾有數(shù)塊，燃之以烤鹿脯，與尋常木炭無(wú)異。但以兩丈深之土崖，能產(chǎn)木炭，大者拱把（兩手合圍－作者注），小者一握?！苯?jīng)地質(zhì)工作者考證，這些木炭是由于這次火山噴發(fā)時(shí)高溫的熔漿將樹(shù)木烘烤、燃燒炭化的結(jié)果。
14、長(zhǎng)白山火山目前處于休眠期。在海拔兩千多米的山上，有多處溫泉不斷從地下溢出，這說(shuō)明，地下仍孕育著巨大的能量。據(jù)近代地震觀測(cè)，長(zhǎng)白山區(qū)地殼相對(duì)穩(wěn)定。長(zhǎng)白山目前尚無(wú)火山噴發(fā)的征兆。
15、長(zhǎng)白山有語(yǔ)言和文字留傳下來(lái)的歷史，可以上溯到最早也只有4000多年。在我國(guó)最早的一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中，就曾經(jīng)有所記載。這部書傳說(shuō)是大禹之子伯益所著，詳細(xì)地記載著其父大禹王治水時(shí)所經(jīng)過(guò)之地。在蒙古語(yǔ)中是神仙之意，在東北居住的各少數(shù)民族----慎慎、沃沮、扶余、鮮卑、高句麗、蒙古、契丹等，都有對(duì)東北境內(nèi)這座最大的高山景仰和神化，許多有關(guān)天女不孕而生的神話都寄托在這里，因此，都稱這座山為仙山。那部記載著域內(nèi)域外名勝山水的先秦著作《山海經(jīng)》，也便將長(zhǎng)白山稱之為不咸山（即神仙山）
16、在此之后，魏晉時(shí)期所著的《后漢書東夷列傳》中有記載曰：“昭帝始元五年（公元前82年），玄菟徙居勾麗，自單單大嶺以東，沃沮貊悉屬樂(lè)浪。”這句話是說(shuō)，在漢武帝出征朝鮮之后，漢武帝之子漢昭帝于始元五年（公元前82)便將玄菟人遷居于高句麗之地，自單單大嶺（即長(zhǎng)白山）以東的沃沮族、穢貊族皆歸屬于樂(lè)浪。這里的“單單”二字，與滿語(yǔ)中的珊延相近。珊延，即白色的意思；珊延大嶺，即白色的大山。
17、以后，在《北史列傳-勿吉》篇中又有記載：“漠河了南有縱太山者，華言太皇，俗甚敬畏之，人不得山上溲污，行經(jīng)者以物盛云。上有熊羆豹狼皆不害人，人不敢殺?！迸c肅慎、女真、滿族，是同一民族，不過(guò)居地更稍北一些。這段話里是講，漠河國(guó)南境有座大山，指的就是長(zhǎng)白山。在南北朝的其他書籍里（例如《魏書》《齊書》等），也常有“縱太山”、“縱白山”之稱出現(xiàn)。后來(lái)，又可在《唐書-東夷列傳》看到有關(guān)的記載：“漠河居肅慎地，栗末部最南抵太白山，亦曰徙太山，與高麗接?！笨梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)對(duì)長(zhǎng)白山的稱呼極不統(tǒng)一，有的叫縱太山，有的叫徙太山、縱白山、太皇山不等。
18、直到東北的契丹族和女真族定鼎中原，建立起遼王朝和金王朝之后，對(duì)于東北的第一座高山，才算出現(xiàn)了規(guī)范化的稱呼----長(zhǎng)白山。在《契丹國(guó)志》中有記載曰：“長(zhǎng)白山在冷山東南千余里......禽獸皆白?！焙髞?lái)在《金史.本紀(jì)三十五》中記載曰：“女真地有長(zhǎng)白山?！?/p>
19、特別要指出的是，在中原建立起金朝的女真族，一直把長(zhǎng)白山作為他們的發(fā)祥地，經(jīng)常要對(duì)長(zhǎng)白山頂禮拜，以求保佑其國(guó)運(yùn)昌隆，帝祚永延。金世宗完顏雍剛剛登基不久，就于大定十二年（公元1172）冊(cè)封長(zhǎng)白山為興國(guó)靈應(yīng)王，并命當(dāng)時(shí)著名文人。翰林院修撰黨懷英修撰《封長(zhǎng)白山為靈應(yīng)王冊(cè)文》，文中極力把長(zhǎng)白山神化起來(lái)說(shuō)：“自兩儀剖析，山岳神秀各鐘于其分野。國(guó)將興者，天實(shí)作之。對(duì)越神休，必以祀事。故肇基王跡，有若歧陽(yáng)，望秩山川，於稽虞典。厥惟長(zhǎng)白，載我金德，仰止其高，實(shí)惟我舊邦之鎮(zhèn)......”
20、文中把長(zhǎng)白山稱之為神山秀岳，用“載我金德”“仰止其高”等最高的贊語(yǔ)來(lái)形容它，可見(jiàn)對(duì)這座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又于大定十五年（公元1175）在長(zhǎng)白山北建立靈應(yīng)王神廟，命大臣持節(jié)備禮并帶著這份《冊(cè)文》前去祭奠。
21、到了清代，對(duì)于長(zhǎng)白山的崇仰更是登封造極，不僅聘延文人為其編造了仙女吞朱果而生愛(ài)新覺(jué)羅氏之先人的神話；而且樹(shù)立柳條邊封禁長(zhǎng)白山區(qū)為圣地，禁止民人進(jìn)山放牧、狩獵和采參。清代的幾位有作為的皇帝康熙、乾隆、嘉慶都親自來(lái)東北祭禮其祖先的發(fā)祥地---長(zhǎng)白山。他們雖然沒(méi)有登到長(zhǎng)白山天池之畔，瞻仰其祖先的誕生之地，但有的已經(jīng)到了周邊地區(qū)（吉林市的大、小船廠、開(kāi)原縣的威山堡等地）。而且，還寫了大量的詠贊和祭告長(zhǎng)白山的詩(shī)文?？滴跤小锻腴L(zhǎng)白山》的詩(shī)和《祭千長(zhǎng)白文》（兩篇），乾隆有《祭告長(zhǎng)白山文》五篇，嘉慶有《長(zhǎng)白山告祭祝文》二篇，寫得都是有聲有色，嘆為觀止的。
22、康熙的《祭告長(zhǎng)白山文》說(shuō)：“惟神杰峙東，維協(xié)扶景運(yùn)。疏江匯海，薦瑞凝祥。著靈異于萬(wàn)年，溥蕃滋于庶類”。“朕惟國(guó)家受命凝庥，則山川百神罔不協(xié)瑞。矧溯興亡之跡，推翊運(yùn)之祥，尢宜肇與明，誕加顯號(hào)。蓋自天作高山，形于歌頌，其來(lái)舊矣。惟神秀結(jié)東陲，澤均厚載，浚發(fā)三江之脈，廣延千里之區(qū)，極敷云泄雨之奇，宏濟(jì)物利民之用，神山異?ài)E莫有與京?！鼻∷鶎懙募栏嫖恼拢骸皧W我清初，肇長(zhǎng)白山。扶虞所錘，不顯不靈。周八十里，潭曰闥門。鴨綠、混同、愛(ài)滹三水出焉。帝用女天妹，朱電磁波是吞。爰生圣子，帝用錫以姓曰覺(jué)羅，而徽其稱曰愛(ài)新。是翦是除，匪安匪康，乃有葉赫、輝發(fā)、界藩......
23、直到清末,安圖縣劉建封還向朝廷上折奏請(qǐng)?jiān)?"長(zhǎng)白山為我朝發(fā)祥之地,天生圣人,削平區(qū)域于萬(wàn)斯年"，因此他建議上山重修神廟，以供俸長(zhǎng)白山之神。經(jīng)朝遷批準(zhǔn)，這位知縣組織人馬四次登山察視，并攝下長(zhǎng)白山名勝之地的照片40余張，歸后編成《長(zhǎng)白山靈跡全影》影集呈奏于朝廷。
24、歷代文人從金元到明清，以長(zhǎng)白山為題材寫的詩(shī)歌、散文甚多，不勝枚舉，許多佳作，膾炙人口，現(xiàn)僅將各朝各代的代表作列舉出一二，以饗讀者。
25、金代中期最大的文人趙秉文（1159--1233，字周臣），金大定二十五年（公元1185）中進(jìn)士，官至禮部尚書，晚年歸隱故鄉(xiāng)河北磁縣，因家有堂名閑閑堂，因而自號(hào)閑閑老人，曾著有稱絕于一時(shí)的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)白山行》：“長(zhǎng)白山雄天北極，白衣仙人常出沒(méi)。王龍垂爪落蒼崖，四江飛下天紳白。匹馬渡江龍飛天，云起侯王化千百。至今甲第多屬籍，時(shí)清球馬爭(zhēng)馳突。錦韉貂帽獵春風(fēng)，五陵豪氣何飄忽。前年北騎瞰中原，準(zhǔn)擬長(zhǎng)城如削鐵。群家兄弟真連璧，胸中十萬(wàn)森戈戟。向曾論事天子前，漢庭諸人動(dòng)顏色。心知不易一囚命，顧肯貪功事無(wú)益。西南方面應(yīng)時(shí)須，帝日來(lái)前無(wú)汝易。從來(lái)十益不補(bǔ)損，三輔肖條半荊棘。瘦妻曉曳耙女扶犁，惟恐官軍缺糧給嗚呼瘡痍尚未復(fù)，且愿休兵養(yǎng)民力。老夫謬忝春官伯，白首書生不經(jīng)國(guó)。佇公功成歸廟堂，再獻(xiàn)中興二三策。
26、元代詩(shī)人王結(jié)（字儀伯，河北定興人，元武宗時(shí)中進(jìn)士，順帝時(shí)累官至翰林院學(xué)士、中書左丞），在其所著長(zhǎng)詩(shī)《遼東高節(jié)婦》中，也著力地描述了長(zhǎng)白山：“天東長(zhǎng)白近蓬瀛，縹緲仙人玉雪清。鳳去紫簫聲己絕，青鸞獨(dú)跨上瑤京?！痹?shī)中把長(zhǎng)白山比作海上的仙山蓬萊與瀛州，說(shuō)有玉潔冰清的白衣仙人常在山上出沒(méi)，這與歷代有關(guān)長(zhǎng)白山的神話傳說(shuō)是一致的。
27、歷史上，長(zhǎng)白山天池一直在中國(guó)境內(nèi)，元、明、清史料中均有佐證，即使在日本統(tǒng)治朝鮮時(shí)期，天池也在中國(guó)版圖。中華人民共和國(guó)建國(guó)后的中朝蜜月期間，考慮到朝鮮勞動(dòng)人民的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情，中國(guó)政府才正式將天池的約53%劃歸朝鮮。
28、如今的長(zhǎng)白山已經(jīng)成了旅游休閑的勝地，各地游客云集于此、流連忘返。人說(shuō)“桂林山水甲天下”，和長(zhǎng)白山比，桂林山水太秀氣。人說(shuō)“五岳歸來(lái)不看山”。和長(zhǎng)白山比，五岳還不夠大氣。百聞不如一見(jiàn)，您還是來(lái)親自目睹一下長(zhǎng)白山的迷人風(fēng)采吧！
29、長(zhǎng)白山，位于延邊朝鮮族自治州安圖縣和白山市撫松縣境內(nèi)，因其主峰白頭山多白色浮石與積雪而得名，是中朝兩國(guó)的界山，有“關(guān)東第一山”之稱。歷史上的長(zhǎng)白山一直是關(guān)東人民生息勞作的場(chǎng)所，也是滿族的發(fā)祥地，所以在清代有“圣地”之譽(yù)。長(zhǎng)白山以旅游勝地、滿族發(fā)祥地、朝鮮族圣山而聞名于世。
30、長(zhǎng)白山是一座休眠火山，由于其獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)形成不同于其他山脈的奇妙景觀。主峰海拔2691米，海拔在2500米以上的山峰就有16座，天池是長(zhǎng)白山最為著名的景觀。長(zhǎng)白山是東北三寶棗人參、貂皮、鹿茸的主要產(chǎn)地，山上還有許多稀有的生物資源，如美人松、山葡萄、野蘑菇，金達(dá)萊、不老草和東北虎、丹頂鶴等。
31、在黑風(fēng)口滾滾黑石下面有幾十處地?zé)?，大如碗口、小有指粗，這就是分布在1000平方米地面上的溫泉群。它距離震耳欲聾的長(zhǎng)白瀑布不到二里，奔騰咆哮的白河檫邊而過(guò)。它以絢麗的色彩把周圍的巖石、沙礫染的金黃、碧藍(lán)、殷紅、翠綠，閃爍著五光十色，散發(fā)著蒸騰熱氣，格外愉悅游人的眼目。特別是冬季，周圍是一片銀裝素裹，冰天雪地，而這里確實(shí)熱氣騰騰，煙霧裊裊，實(shí)在是別有一番景致。
32、長(zhǎng)白山溫泉屬于高熱溫泉，多數(shù)泉水溫度在攝氏60度以上，最熱泉眼可達(dá)82度，放入雞蛋，頃刻即熟。長(zhǎng)白溫泉有“神水之稱”，可舒筋活血，驅(qū)寒祛病，特別對(duì)醫(yī)治關(guān)節(jié)炎，皮膚病等療效十分顯著。這里設(shè)有溫泉浴池，供游人洗浴，池水溫度可以調(diào)節(jié)，出浴之后，倍感輕松。
33、其中比較著名的長(zhǎng)白溫泉、梯云溫泉和湖濱溫泉等，都是吸引中外游人的好地方。此外，還有蘆泉、仙人橋溫泉群、十八道溝溫泉，玉漿泉、藥水泉等等。
34、長(zhǎng)白山最著名的景點(diǎn)是天池，不到天池等于沒(méi)到長(zhǎng)白山。天池是火山噴發(fā)自然形成的我國(guó)最大的火山口湖，也是松花江、圖們江、鴨綠江三江之源。因?yàn)樗幍奈恢酶?，水面海拔達(dá)2150米，所以被稱為“天池”。
35、天池呈橢圓形，周圍長(zhǎng)約13多公里，它南北長(zhǎng)485公里，東西寬335公里，湖面面積10平方公里，海拔2194米，平均水深204米。據(jù)說(shuō)中心深處達(dá)373米。在天池周圍環(huán)繞著16個(gè)山峰，天池猶如是鑲在群峰之中的一塊碧玉。這里經(jīng)常是云霧彌漫，并常有暴雨冰雹，因此，并不是所有的游人都能看到她秀麗面容的。
36、天池蓄水20億立方米，是一個(gè)巨大的天然水庫(kù)，天池的水一是來(lái)自大自然降水，也就是靠雨水和雪水，二是地下泉水。天池湖水深幽清澈，象一塊瑰麗的碧玉鑲嵌在群山環(huán)繞之中，使人如臨仙境。不過(guò)，長(zhǎng)白山氣候瞬息萬(wàn)變，使得天池若隱若現(xiàn)，故繪出了天池“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的絕妙景象。
37、長(zhǎng)白山在朝鮮和韓國(guó)被稱為白頭山！
38、到過(guò)長(zhǎng)白山的人，都為那宏偉壯觀、奔騰不息的長(zhǎng)白瀑布所迷戀！那銀流似從天而降，落地如雷聲貫耳。長(zhǎng)白瀑布位于天池北側(cè)，乘槎河盡頭。乘槎河流到1250米后，飛流直瀉，便形成高達(dá)68米的長(zhǎng)白瀑布。因系長(zhǎng)白山名勝佳景，故名長(zhǎng)白瀑布。
39、由于山大坡陡，水勢(shì)湍急，一眼望去，象一架斜立的天梯。瀑布口有一巨石名曰“牛郎渡”，將瀑布分為兩股。兩條玉龍似的水柱勇猛的撲向突起的石灘，沖向深深的谷地，濺起幾丈高的飛浪，猶如天女散花，水氣彌漫如霧，仿佛“銀河落下千堆雪，瀑布飛流萬(wàn)縷煙”。它緯地經(jīng)天，云翻雨傾，幾十里外可聞咆哮聲，勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，景象十分壯觀。游人經(jīng)過(guò)這里，無(wú)不駐足仰望，感慨萬(wàn)千。瀑布狀如白練，從天而降，雷霆萬(wàn)鈞，如玉龍撲向谷底，其景象蔚為壯觀。急流跌水，千百年之后，瀑布下形成深約20米的水潭。潭水流出，匯為二道白河。
