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一、衡山旅游景點(diǎn)介紹文案 關(guān)于衡山的文案
南岳衡山，位于衡陽(yáng)市南岳區(qū)境內(nèi)，最高峰是海拔約1300米的祝融峰。在“五岳”中，衡山的地理位置最為南方，相比較氣候條件最好，使得山中一年四季都是滿(mǎn)目蒼翠，樹(shù)木茂盛，有著“五岳獨(dú)秀”的美稱(chēng)。
而在中國(guó)膾炙人口的成語(yǔ)“壽比南山”中的南山，指的就是衡山。衡山風(fēng)景名勝區(qū)，主要有中心景區(qū)和其他個(gè)別小景區(qū)（點(diǎn)）組成，大部分游客所說(shuō)的“衡山”就是指的衡山中心景區(qū)，在衡山山腳下南岳鎮(zhèn)上的“南岳大廟”，是除了中心景區(qū)外的最重要的景點(diǎn)，一般游客都會(huì)將中心景區(qū)和南岳大廟（門(mén)票不包括中心景區(qū)門(mén)票內(nèi)）一并游玩，后者是我國(guó)南方最大的宮殿式古建筑群，每年都有盛大廟會(huì)。
衡山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)深谷青翠、飛瀑流泉、處處透著一份靜意。在這奇花異草、悠悠森林中，分散著星羅密布的寺院廟宇，更為衡山添加了不少虔誠(chéng)的氣韻。衡山是漢傳佛教的圣地，這里是佛教禪宗“南宗”的祖源，南宗的“南岳派”在這里開(kāi)派，其法脈演繹出溈仰宗、臨濟(jì)宗而傳遍海內(nèi)外。
衡陽(yáng)旅游景點(diǎn)大全衡陽(yáng)旅游景點(diǎn)介紹
衡山又名南岳、壽岳、南山，位于衡陽(yáng)市南岳區(qū)、衡山縣和衡陽(yáng)縣東部，是中國(guó)五岳之一，群峰巍峨，氣勢(shì)磅礴，72峰逶迤800里，貫穿7個(gè)縣市。主峰祝融峰海拔1290米。自古以五岳獨(dú)秀風(fēng)光好，歷史悠久名氣大，佛道并存影響廣，中華壽岳眾人仰著稱(chēng)于世。衡山由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時(shí)飄香，自然景色十分秀麗，因而有“南岳獨(dú)秀”之美稱(chēng)。
衡山橫跨湖南省八個(gè)市縣，逶迤八百里，共72峰，其中南岳區(qū)境內(nèi)有43峰，群峰巍峨。通常意義上的衡山風(fēng)景區(qū)就是指南岳區(qū)境內(nèi)的43峰為中心的景區(qū)。其中祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀、水簾洞之奇、方廣寺之深堪稱(chēng)“衡山四絕”；春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪為“衡山四季佳景”日本景點(diǎn)大全。景區(qū)內(nèi)深谷青翠、飛瀑流泉，處處透著一份靜意，分散著星羅密布的寺院廟宇，更為衡山添加了不少虔誠(chéng)的氣韻。
石鼓書(shū)院位于衡陽(yáng)市石鼓山，始建于唐元和五年，距今已有1200多年的歷史，是宋代四大書(shū)院之一，宋太宗趙匡義賜名“石鼓書(shū)院”，與睢陽(yáng)、白鹿洞、岳麓書(shū)院齊名。自古就是文人墨客喜愛(ài)之地，蘇軾、周敦頤、朱熹、蔡汝南等歷史名人曾在此執(zhí)教，又有酈道元、曾國(guó)藩、彭玉麟等來(lái)此或講學(xué)授徒，或賦詩(shī)作記，或題壁刻碑，或?qū)び臄垊?，其狀蔚為壯觀。
石鼓書(shū)院立有高約兩米石鼓，酈道元《水經(jīng)注》記載：“具有石鼓高六尺，湘水所經(jīng)，鼓鳴則有兵革之事?！爆F(xiàn)石鼓書(shū)院主要由禹碑亭、武侯祠、大觀樓、合江亭、朱陵洞等組成，石鼓書(shū)院八景分別是：東巖曉日，西_夜蟾，綠凈蒸風(fēng)，洼樽殘雪，江閣書(shū)聲，釣合晚唱，棧道枯藤，合江凝碧。
回雁峰位于衡陽(yáng)市雁峰區(qū)，地處湘江之濱，為南岳七十二峰之首。古人一直認(rèn)為，北來(lái)的大雁南飛至此處便不再南飛了，只等來(lái)年春天再飛回北方，故名回雁峰。杜甫曾寫(xiě)過(guò)“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁，今年又北歸”?；匮惴逶诤怅?yáng)湘江上的公路、鐵路兩用橋附近，站在回雁峰上，不僅可俯瞰大橋，還可縱觀衡陽(yáng)城全貌。
回雁峰景區(qū)是集錦式的古典園林，景區(qū)內(nèi)有衡陽(yáng)市城標(biāo)雁雕、千年古剎雁峰寺、衡陽(yáng)標(biāo)志性建筑回雁閣、王船山出生地紀(jì)念館等景點(diǎn)。以回雁峰為主體的美景“雁峰煙雨”列衡州八景之冠、“平沙落雁”為瀟湘八景之一?；匮惴宓摹把阄幕睖Y遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“雁”形建筑隨處可見(jiàn)，有雁雕、雁亭、雁廊、雁壁等。
衡山位于湖南省中部，縱越衡陽(yáng)、衡山、衡東、湘鄉(xiāng)、湘潭、長(zhǎng)沙等六縣市，地跨八百里，峰立七十二，南起"雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦"的衡陽(yáng)回雁峰，北抵"停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花"的長(zhǎng)沙岳麓山。主峰祝融峰，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群。"一覽眾山小"。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水，一覽無(wú)余;它又像一卷畫(huà)軸，濃渲淡染，舉世無(wú)雙;它更像一首詩(shī)歌，高嘆低吟，回味無(wú)窮。接下來(lái)是我為大家整理的關(guān)于有關(guān)衡山的導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
你們好，歡迎你們來(lái)到衡陽(yáng)旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
歡迎您們來(lái)到“南岳第一峰”——回雁峰景區(qū)參觀游覽。
在我們湖南有兩個(gè)著名的八百里:一是“八百里南岳”;一是“八百里洞庭”。南北朝時(shí)期有個(gè)名叫徐靈期的道士，在他的《南岳記》中首次提出：“周?chē)税倮铮匮銥槭?，岳麓為足”。回雁峰既是衡?yáng)城市的標(biāo)志景觀，雁城的城徽就立在回雁峰景區(qū)的門(mén)前，回雁峰景區(qū)處處表現(xiàn)著雁意象的魅力;又是衡陽(yáng)城市的底蘊(yùn)所在。這里是偉大思想家王船山的誕生地，回雁峰壽佛殿是南岳壽文化的重要組成部分，是衡山作為“壽岳”“南山”的重要佐證;還是衡陽(yáng)城市的地理依托---回雁峰不但是凝聚衡陽(yáng)人想象力和自豪感的精神靠山，而且是結(jié)聚整個(gè)湖湘地理靈氣的重要“穴位”。八百里南岳猶如一條“巨龍”，我們現(xiàn)在就是站在“龍頭”的風(fēng)水寶地上。
回雁峰——南岳第一峰，峰高96.8米，面積6.32公頃，位于衡陽(yáng)市城南。2006年12月被評(píng)為國(guó)家“AAA”級(jí)旅游區(qū)。走進(jìn)回雁峰景區(qū)，首先我們要介紹的是雁峰廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中最引人注目的就是這座高12米的大雁雕塑，四只銅鋁合金鑄成的大雁形態(tài)各異，昂首云天，象是歡迎各位的到來(lái)。大家猜猜，為什么是四只，而不是其它數(shù)字呢?對(duì)了，四只大雁就是表示我們“南岳第一峰”一年四季都?xì)g迎四面八方貴賓的到來(lái)，同時(shí)祝大家四季發(fā)財(cái)?！把愕瘛钡膭?chuàng)作者是出生于湖南安仁縣，曾留學(xué)日本、法國(guó)的浙江美院已故著名雕塑家周輕鼎教授?，F(xiàn)在這座雕像已成為衡陽(yáng)市的標(biāo)志，我們衡陽(yáng)也有“雁城”之稱(chēng)
現(xiàn)在我們來(lái)到了回雁峰的北門(mén)入口，這座仿古式的門(mén)廳采用的是對(duì)稱(chēng)式的建筑，琉璃黃瓦，典雅古樸，門(mén)廳上方“南岳第一峰”五個(gè)大字的匾額，是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，著名書(shū)法家、社會(huì)活動(dòng)家趙樸初先生的墨寶。兩邊的對(duì)聯(lián)是：
雁陣破長(zhǎng)空展翅騰云俯仰方知天地闊
峰頭攬勝景騁懷極目登臨不盡古今情
此聯(lián)撰文是已故衡陽(yáng)市政協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)李兆璜，本市書(shū)法家陳文質(zhì)書(shū)寫(xiě)。請(qǐng)大家看看這幅用東北松雕刻的南岳群峰圖，綿延七十二峰，氣勢(shì)磅礴，引人入勝。兩邊的對(duì)聯(lián)也是由李兆璜撰文，本市已故著名書(shū)法家鄧磐石書(shū)寫(xiě)。
門(mén)廳前后兩幅對(duì)聯(lián)，對(duì)仗工整，生動(dòng)而形象地把回雁峰的特點(diǎn)和登峰攬勝的怡情逸趣淋漓盡致地描繪出來(lái)。
現(xiàn)在大家看到的就是回雁峰。峰頭上有出生于湖南安仁、畢業(yè)于黃埔軍校、原中華人民共和國(guó)國(guó)防部副部長(zhǎng)唐天際將軍手書(shū)的“回雁峰”三個(gè)大字。在回雁峰留下了湖南安仁“一文一武”著名人物的大作：文是大雁雕塑的創(chuàng)作者周輕鼎教授，武就是唐天際將軍。
“回雁峰”之名來(lái)源有三，一曰：北雁南來(lái)，至此越冬，待來(lái)年春暖北歸;二曰：山形似雁，張翼回旋，是以其山勢(shì)而得名;三是因?yàn)橐粋€(gè)美麗的故事。傳說(shuō)有個(gè)叫“雁妹子”的姑娘，曾經(jīng)救過(guò)一只受傷的大雁，后來(lái)姑娘因生活貧困勞疾而死，葬在回雁峰下，每年秋天那只被救的大雁都要來(lái)此憑吊她，鳴叫不止，哀傷回旋。
這里就是衡陽(yáng)八景之冠的“雁峰煙雨”。傳說(shuō)天將下雨池中水氣裊裊升騰，如煙似霧，縈繞峰頂。由于歷史的變遷，當(dāng)年的景致已不復(fù)存在。現(xiàn)在我們站在此地可遙想當(dāng)時(shí)那種雨霧飛濺，紫氣升騰的景觀，領(lǐng)略“雁峰煙雨實(shí)堪夸”的意境。
唐朝詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中留下了“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”的佳句。明朝詩(shī)人陳宗契贊譽(yù)道“青天七十二芙蓉，回雁南來(lái)第一峰”。北宋政治家王安石有詩(shī)云“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁，尋常到此回”。歷史上許多文人墨客贊雁、詠雁，以雁寄情，托物言志，敘發(fā)思鄉(xiāng)之情，“衡陽(yáng)雁”已成為人們傳情達(dá)意，思鄉(xiāng)懷古，情深意長(zhǎng)的代名詞了。
回雁峰景色宜人，亭臺(tái)樓閣布局合理，建設(shè)精美，成為一道美麗的風(fēng)景?，F(xiàn)在我們看到的是“上達(dá)”牌坊，是仿明朝圖式重建的。厚重的拱形山門(mén)，上面是用漢白玉制作的“麒麟吐書(shū)(須)、獅子戲球、二龍戲珠、丹鳳朝陽(yáng)”的浮雕，古色古香。拱門(mén)上“上達(dá)”兩字寓意就是上山、登高從此起步，就可以達(dá)到人生的頂點(diǎn);同時(shí)也含有一種禪意，佛教認(rèn)為人性有三毒，就是“貪、嗔、癡”，大家只要過(guò)了這個(gè)“山(三)門(mén)”，就能滅絕這三毒，達(dá)到心靈上的快樂(lè)自由。上達(dá)的兩邊是衡陽(yáng)的“雁城長(zhǎng)聯(lián)”，撰聯(lián)作者衡陽(yáng)詩(shī)人郭龍;書(shū)法作者是加籍華人、祖籍衡陽(yáng)、有“詩(shī)魔”之稱(chēng)的洛夫先生。此聯(lián)氣勢(shì)磅礴，用典貼切，170個(gè)字把衡陽(yáng)數(shù)千年的人文地理、風(fēng)土人情都表述出來(lái)。
大家再看看背面的這幅“莫作等閑觀”的匾額，它的書(shū)法作者是民國(guó)初期的蔣銓蘅。蔣先生的書(shū)法作品在當(dāng)時(shí)很有名氣?！澳鞯乳e觀”字面直意是莫等閑觀看這小小回雁峰，山雖不高，卻蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵和佛教文化。它的喻意是莫等、莫靠，要世人腳踏實(shí)地追求更高的人生境界。
你們看這滴泉，日積月累在泉下形成一水池，終年不涸，人們叫它“凈手池”。燒香之前，香客們都習(xí)慣先來(lái)此凈手：一來(lái)表示對(duì)菩薩的虔誠(chéng);二來(lái)洗去人世間的煩惱，三是表示要清清白白的做人做事。各位游客可以試一下，心誠(chéng)則靈相信會(huì)帶給你更好的財(cái)氣、福氣、運(yùn)氣的!
《回雁峰碑記》座落于望岳臺(tái)下，一九八四年重建回雁峰時(shí)立的。文字雖不過(guò)五百，卻把回雁峰名稱(chēng)的來(lái)歷、傳說(shuō)故事、重建時(shí)的盛況一一記敘出來(lái)。石碑撰文李兆璜，書(shū)法姚賢坤，石刻黃雪聰。立此石碑時(shí)，還有一段趣聞，時(shí)任衡陽(yáng)市市長(zhǎng)楊敏之曾對(duì)碑文作者提出三點(diǎn)要求：一是文字不過(guò)五百;二是雅俗共賞;三是不為個(gè)人樹(shù)碑立傳。大家可以仔細(xì)閱讀一下碑文，是不是達(dá)到了這三點(diǎn)要求。
南岳衡山“佛、道教文化”具有悠久的歷史，是中國(guó)僅有的“佛”、“道”兩家教派共存的名山?！跋慊稹碧貏e旺盛，天南海北的香客千里迢迢趕到南岳燒香。自古以來(lái)就有“南岳菩薩顯遠(yuǎn)不顯近”的說(shuō)法?？纱蠹抑绬?雁峰寺菩薩顯遠(yuǎn)也顯近。到南岳燒香之前，須先到“南岳第一峰”雁峰寺來(lái)燒頭柱香，這樣才會(huì)更顯靈驗(yàn)。
現(xiàn)在我們站在回雁峰的半山腰上，大家看到這個(gè)半弧形的建筑就是“望岳臺(tái)”。顧名思義，就是站在此臺(tái)上，可以眺望南岳諸峰?？上б蚪ㄖ锏恼趽?，我們只能聯(lián)想南岳峰巒疊秀，湘水北去的美景。在這里我想給大家講一個(gè)發(fā)生在我們衡陽(yáng)的歷史故事：大家知道“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂吧。這個(gè)歷史上貶褒不一的人物曾在望岳臺(tái)原址舉行了“登基”儀式。1644年李自成攻陷北京，擄去了鎮(zhèn)守三海關(guān)的明朝大將吳三桂的愛(ài)妾陳圓圓，吳三桂很氣憤，降清并率兵攻打李自成，李自成兵敗。吳三桂為清王朝立下了汗馬功勞，被封為“平西王”鎮(zhèn)守云南。康熙皇帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，下令削藩。吳三桂不服，清康熙十二年(公元1673年)，吳三桂聯(lián)合耿精忠、尚可喜等藩王扯起了“反清復(fù)明”的大旗，自云南經(jīng)衡陽(yáng)北伐。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心，也為了穩(wěn)定軍心、民心，康熙十七年(公元1678元)三月初二，吳三桂在這個(gè)地方舉行“稱(chēng)帝登基典禮”，自稱(chēng)“大周皇帝”，定國(guó)號(hào)為“周”，加封文武百官。其“大周”王朝只存在5個(gè)月就覆沒(méi)了，在衡陽(yáng)留下許多傳說(shuō)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了有“南天第一剎”之稱(chēng)的“雁峰寺”。梁天監(jiān)十二年(公元513年)，宏宣法師南來(lái)，選回雁峰創(chuàng)建寺院。梁武帝親賜“乘云禪”寺，隋朝稱(chēng)“雁峰寺”，唐朝改為“山門(mén)寺”，明清之際建“壽佛殿”，迄今已有一千四百多年歷史了。門(mén)上方掛著的“雁峰寺”匾額是趙樸初先生的手跡，兩側(cè)的楹聯(lián)：
縱覽豁中懷對(duì)晴天雁字月夜鐘聲好把俗塵滌去
登臨尋勝跡看檻外江山池邊煙雨都從梵宇收來(lái)
細(xì)讀此聯(lián)，您的心靈會(huì)沉浸于超凡脫俗的禪境之中。
寺院一共分為前后兩進(jìn)。一進(jìn)為觀音殿，殿內(nèi)供奉著“觀音菩薩”。觀音，按照梵文應(yīng)譯為“觀世音”，因唐代回避唐太宗李世民的諱音，略去了“世”字。在觀音菩薩的左邊，侍立著善才童子，右邊侍立著龍女。觀音菩薩一年有三個(gè)生日：即農(nóng)歷二月十九(誕辰)、六月十九(成道)、九月十九(出家)。許多香客從四面八方趕來(lái)燒香，求賜消災(zāi)化難、兒女平安、家庭幸福。
二進(jìn)為壽佛殿，殿內(nèi)供奉著壽佛。相傳壽佛俗家姓周，出生于湖南郴州，在衡陽(yáng)“得道”，成佛在廣西的全州。他十六歲出家，號(hào)宗慧，活了130多歲，人們稱(chēng)其為“無(wú)量壽佛”。生前四處云游，傳經(jīng)布道。曾留一件袈裟在“雁峰寺”，圓寂后，常顯靈于湖南一帶。明清之際轉(zhuǎn)為高僧傳經(jīng)布道，傳說(shuō)他天晴在全州，落雨在衡州，刮風(fēng)在郴州。表達(dá)了人們祈壽降福的美好愿望，正如寺前的楹聯(lián)所言。
大家知道“南岳”被稱(chēng)為壽岳，而南岳第一峰出現(xiàn)了土生土長(zhǎng)的“壽佛”，南岳的壽佛就是無(wú)量壽佛。每年農(nóng)歷二月初八是壽佛的生日，善男信女紛紛來(lái)此燒香拜佛，自晨至暮絡(luò)繹不絕。
走出雁峰寺，我們來(lái)到了碑廊前，這里鐫刻著歷代名人贊詠回雁峰的詩(shī)詞佳句。篆、隸、楷、草、行書(shū)一一俱全。如唐朝詩(shī)人杜甫的《歸雁》：“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁，今年又北歸，雙雙瞻客上，一一背人飛”。北宋范仲淹《漁家傲》：“塞上秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”。南宋民族英雄文天祥的《湘江留別》：“瀟湘一夜雨，江海十年云”等。它反映了古衡州悠久的歷史和厚重的文化積淀。廓內(nèi)特留有一塊空余的地方，哪位如有雅興，不妨一顯身手，留下您的墨寶，供世人鑒賞，芳名永留!
回雁峰不僅有令人著迷的自然景觀，更有富有魅力的人文景觀。在介紹“觀天池”這個(gè)景點(diǎn)之前，先向大家介紹一個(gè)人物，他就是我們湖南湘鄉(xiāng)人，中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一——曾國(guó)藩。曾國(guó)藩雖然出生于偏遠(yuǎn)山村，但他飽讀儒學(xué)、提倡經(jīng)世致用，志向很高。33歲官至二品，是清朝以文人封武侯的第一人。公元1853年，他奉命從長(zhǎng)沙移師古城衡州，與左宗棠、彭玉麟等在衡州創(chuàng)建十營(yíng)水師。傳說(shuō)他駐軍衡陽(yáng)時(shí)，很欣賞回雁峰的景色，經(jīng)常帶著他的愛(ài)將來(lái)此觀看天象，與雁峰寺的主持切磋儒佛之道，卜占福禍吉兇。后人為了紀(jì)念他為民族復(fù)興做出的貢獻(xiàn)(創(chuàng)辦洋務(wù)、提倡西學(xué))，特建觀天池。
回雁峰的“雁”形建筑很多，現(xiàn)在我們穿過(guò)雁廊，來(lái)到了“雁壁”前。1964年，出生于祁陽(yáng)縣的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、時(shí)任中南局第一書(shū)記的陶鑄同志視察衡陽(yáng)，倡導(dǎo)修復(fù)回雁峰。這幅“大雁壁雕”就是陶鑄同志在一次“廣交會(huì)上”親自選定的圖案，由廣東佛山陶藝廠工藝師制作的，現(xiàn)在這幅壁雕，是當(dāng)年擔(dān)任設(shè)計(jì)的工藝大師梅文鼎憑記憶設(shè)計(jì)的，由界牌陶瓷廠制作。壁上的十七只大雁栩栩如生，展翅高飛。站在壁雕前，我們仿佛聽(tīng)到大雁那歡快的鳴叫。大家也許會(huì)發(fā)問(wèn)，大雁只是雙棲禽類(lèi)，為什么這里只有十七只呢?哦，原來(lái)是有一只最小的雁，它很喜歡回雁峰，舍不得這里的山山水水和寬厚的人們，就留了下來(lái)。大家待會(huì)兒去找找，說(shuō)不定能碰上呢!
現(xiàn)在大家看到的是回雁亭，它的主亭像一只雁頭，兩邊的次亭尤如兩只翅膀，俯看就更加形象了。不知大家注意沒(méi)有，它不是依山勢(shì)走向而建的，亭正面朝北方，為什么要這樣呢?原來(lái)它表達(dá)了大雁北歸，心向北方的思鄉(xiāng)之情。同時(shí)，也顯示了雁城人們的寬厚，大雁來(lái)之歡迎，去也欣然。亭的中間掛著一塊“回雁”的匾額，書(shū)法功力很不一般。傳說(shuō)這兩個(gè)字是明代雁峰寺一個(gè)“破門(mén)和尚”、又名法智禪師，他曾為明末進(jìn)士，明朝滅亡后看破紅塵，出家為僧詩(shī)、詞、書(shū)法皆會(huì)，最擅長(zhǎng)的是草書(shū)。
回雁亭后面這塊“乘云石”，傳說(shuō)是天上掉下來(lái)的“飛來(lái)石”。這是雁峰寺瑞云和尚坐禪念經(jīng)的地方，不遠(yuǎn)處還有他的墓碑。傳說(shuō)每當(dāng)夜深人靜，瑞云法師就會(huì)顯身在這“乘云石”打坐念經(jīng)。頓時(shí)祥云遮頂，佛光閃爍，南岳眾僧聽(tīng)此傳言，也紛紛來(lái)此坐禪禮拜。有宗教的地方就有神話(huà)故事，你要是不相信的話(huà)，在夜深人靜的時(shí)候來(lái)此坐坐，或許有所收獲。
就是為了紀(jì)念明末清初的思想家、哲學(xué)家、辯證唯物主義集大成者王夫之的出生地——“此君軒”和王船山出生地紀(jì)念館?！按司痹凇肚迦h志》里解釋就是“竹子”的意思。古人云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉人變瘦，無(wú)竹人變俗”，竹子是高風(fēng)亮節(jié)，剛正不阿的象征。大家看這亭之窗欞、亭之護(hù)欄、墻之壁畫(huà)均以竹子裝飾。配以“此間應(yīng)號(hào)__谷，君輩有吟淇澳詩(shī)”的楹聯(lián)，中間有王夫之先生提筆凝思的塑像。他是在思索“反清復(fù)明”的大業(yè)未成的原因?還是在懷念“清風(fēng)有意難留我，明月無(wú)心自照人”的仕途?王夫之自喻船山，后人也叫他船山先生。他一生發(fā)奮著書(shū)立說(shuō)達(dá)四十年之久，對(duì)天文、地理、歷法、詩(shī)歌、哲學(xué)均有研究，尤精于經(jīng)、史、文學(xué)。現(xiàn)有著作七十余種，后人把他的著作編為《船山遺書(shū)》，共358卷，800多萬(wàn)字。軒內(nèi)還鐫刻有王夫之用“摸魚(yú)兒”詞牌寫(xiě)成的瀟湘小八景，也就是衡陽(yáng)古八景。雁峰煙雨、石鼓江山、東州桃浪、西湖荷花、花藥春溪、岳亭雪嶺、朱陵仙洞、青草漁燈，大家有時(shí)間可以細(xì)細(xì)吟賞，韻味無(wú)窮喔。王船山出生地紀(jì)念館是2007年8月落成的一幢仿明清建筑風(fēng)格的四合院，占地1200平方米，里面陳列了船山先生曾用過(guò)的鞋、傘、床和他全部的著作，以及他的生平介紹。
各位朋友，請(qǐng)大家往對(duì)面的山頭看看，您發(fā)現(xiàn)什么特別的建筑沒(méi)有?在高層建筑旁有一座古樸的磚塔，建于公元1696年，距今已有三百多年的歷史。相傳，當(dāng)時(shí)一位叫周燮的縣令在這一帶修建城墻，挖出許多白骨，為了告慰亡靈，也為了驅(qū)災(zāi)避邪修建了此塔。塔高15米，五層，八角，實(shí)心，磚石結(jié)構(gòu)。塔竣工之日，該縣令就請(qǐng)了許多文人雅士來(lái)題塔名，可一時(shí)沒(méi)有人想出很適當(dāng)?shù)拿?，只留下一個(gè)“塔”字在上面。因其座落在接龍山上，所以我們稱(chēng)之為“接龍塔”，也有人稱(chēng)它“白骨塔”。1944年，慘烈的衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)，此地是中日爭(zhēng)奪的制高點(diǎn)之一?！敖育埶痹谌哲姷呐诨鸸粝卤４嫱旰?，也算是一個(gè)奇跡。
我們來(lái)到了“南岳第一峰”新區(qū)景點(diǎn)參觀游覽。新區(qū)是2004年2006年 9月建成的，面積3.43公頃，由“落雁景區(qū)”、“船山景區(qū)”和“回雁景區(qū)”三個(gè)部分組成。這里是“回雁景區(qū)”。大家看到這座宏偉的建筑就是“回雁閣”。它可以和“岳陽(yáng)樓”相媲美，已成為衡陽(yáng)的標(biāo)志性建筑。閣由一個(gè)主閣和兩個(gè)副閣組成。主閣是“回雁閣”，高度為35米，為四層，頂部重檐，呈“金字塔”型。副閣由“聽(tīng)瀑亭和攬翠亭”組成，四周有木護(hù)欄，突出檐口形式，使之如雁張翼，整體造型莊重古樸、典雅大方，既有濃烈的古建筑韻味，又展現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格?；匮汩w有七十二根柱子，象征南岳七十二峰，有興趣的朋友可以數(shù)一數(shù)，看是不是七十二根柱子!2007年9月市政府投資80多萬(wàn)元，征集名人字畫(huà)、楹聯(lián)，將閣樓裝飾一新，整個(gè)閣樓文化氣氛濃郁，反映了衡陽(yáng)厚重的歷史和豐富的人文。
沿著這條由無(wú)數(shù)鵝卵石鋪成的階梯，我們來(lái)到了“落雁景區(qū)”。落雁景區(qū)致力于表現(xiàn)瀟湘八景之一的“平沙落雁”景觀。蒸水、湘水與耒水在衡陽(yáng)市區(qū)匯合。秋天水落沙平如雪，蘆葦蕭疏，美麗的大雁在此過(guò)冬，形成了“平沙落雁”這樣的美景。由于歷史、氣候、環(huán)境的變遷，“秋雁戲沙”的美景已不存在。我們通過(guò)人工的意境再創(chuàng)一個(gè)“微縮平沙落雁景觀”供大家觀賞。在花壇的東側(cè)，有一條條長(zhǎng)的石碑廊，每塊石頭上鐫刻著歷代詩(shī)人題詠回雁峰的詩(shī)詞佳句，大家如果有興趣，可以一首首吟賞。再往前走，我們看到的是“南岳第一峰”牌坊，牌坊上“南岳第一峰”五個(gè)大字，是趙樸初先生的手跡。
穿過(guò)一條寬敞的游路，我們來(lái)到南岳第一峰假山瀑布前。假山再現(xiàn)了南岳諸峰的形、神、韻，有“衡山千仞一峰高”的觀賞效果。山石錯(cuò)落有致，中間有“水霧”噴出，形成云煙繚繞的效果。山頂有瀑布飛流直下，水擊山石、飛流碎玉。瀑布下有“雁影潭”，山、水、石相得益彰，構(gòu)成了一幅氣勢(shì)磅礴的美麗畫(huà)卷。
明末清初的著名思想家、哲學(xué)家王夫之于公元1619出生于回雁峰下“王衙坪”，老區(qū)有“此君軒”等景觀，但其表現(xiàn)形式略顯簡(jiǎn)單，作為湖湘文化學(xué)派的代表人物之一，應(yīng)該有更豐富的內(nèi)容充分反映他那堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的精神和高風(fēng)亮節(jié)的情操。這個(gè)反映“船山文化”的景區(qū)，與雁峰景區(qū)(老景區(qū))“此君軒”結(jié)合起來(lái)形成內(nèi)容較完整的紀(jì)念景點(diǎn)。“船山景區(qū)”中的中間立有王船山頭戴斗笠，腳穿木屐的石雕像。源于王船山誓與滿(mǎn)清王朝不共戴天，他頭不頂清朝的天，腳不踩清朝的地，表現(xiàn)了青年王夫之舉義旗、反清復(fù)明的民族氣概。起義失敗后，王夫之隱居在衡陽(yáng)縣曲蘭鄉(xiāng)石船山下的名曰：“湘西草堂”(為省級(jí)文物保護(hù)單位)，在此著書(shū)立說(shuō)四十年之久。王夫之自喻“船山”，源于其隱居處山上有一塊巨石，形狀如倒扣在水中之大船。那里古木參天，人跡罕至，密林深處有一個(gè)隧幽的巖洞，王夫之常來(lái)這里，伴著昏暗的油燈苦讀，他在《船山記》里寫(xiě)到：“船山者，即吾山也吾志且死，而船山者還其頑石”。以石寓志，表示他不畏強(qiáng)權(quán)的性格，故自喻為“船山先生”。在“雁影潭”邊建有石船，隱含“船山”之意。并利用現(xiàn)有地形建“船山”紀(jì)念墻，高處建有“正氣軒”。軒旁有一塊“三鑒石”，表示船山先生“神會(huì)”、“心意為主”、“鑒古酌今”等與眾不同的哲學(xué)思想。山坡上密植竹子，與船山先生酷愛(ài)竹子的性格相符合，意喻船山先生忠節(jié)不二的民族氣節(jié)。
在即將結(jié)束今天的游覽之前，我給大家講一段衡陽(yáng)的抗戰(zhàn)歷史。1944年6月22日，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上最悲壯、最慘烈的一戰(zhàn)就發(fā)生在衡陽(yáng)。國(guó)民第十軍2萬(wàn)將士在軍長(zhǎng)方先覺(jué)的率領(lǐng)下，頑強(qiáng)抵抗裝備精良近20萬(wàn)人日軍的侵略?；匮惴宄蔀橹腥帐毓サ闹饕嚨?，我方與日軍鏖戰(zhàn)整整四十七個(gè)日日夜夜，直到彈盡糧絕，衡陽(yáng)淪陷，將士們的鮮血流成河，尸骨堆成山，留下了許多可歌可泣的英雄故事，衡陽(yáng)也因此成為全國(guó)唯一的“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”。讓我們永遠(yuǎn)銘記著這一段難忘的歷史，珍惜今天的和平生活，共創(chuàng)美好的未來(lái)!
各位游客，這次導(dǎo)游結(jié)束了。但愿我的講解能給你留下深刻的印象，“南岳第一峰”的游覽給你帶來(lái)美的享受，希望各位朋友下次再來(lái)回雁峰景區(qū)參觀、游覽!
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二、阿魯巴旅游阿魯巴的旅游景點(diǎn)貴嗎
托卡伊葡萄酒是匈牙利的紅酒之一，自1650年問(wèn)世以來(lái)，一直以其獨(dú)特的頂級(jí)品質(zhì)聞名于世。葡萄酒王國(guó)——法國(guó)的路易十四稱(chēng)之為酒中之王，皇室的酒，數(shù)百年來(lái)一直是歐洲皇室的貢酒。托凱是匈牙利人的驕傲，是匈牙利的國(guó)寶。
匈牙利是世界上最大的鵝肝出口國(guó)。鵝肝含有碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪、膽固醇、鐵、鋅、銅、鉀、磷、鈉等礦物質(zhì)，具有養(yǎng)血明目的功效。
這是一種獨(dú)特的匈牙利美食，在整個(gè)歐洲都很受歡迎，賣(mài)得很好。
深紅色磨成辣椒粉或整個(gè)，辣或微辣是匈牙利烹飪的代表。世界上最好的胡椒種植在塞格德和卡羅橋，從加拿大、美國(guó)到日本，全世界都在使用它。
藍(lán)海有匈牙利最古老的瓷廠。它的質(zhì)量也可以通過(guò)大量的像維多利亞女王和弗朗茨約瑟一世這樣的定制產(chǎn)品看出來(lái)，而且質(zhì)量至今沒(méi)有絲毫變化。
蕾絲是匈牙利最古老、最傳統(tǒng)的特產(chǎn)之一，歷史悠久。有兩種蕾絲比較出名，一種是ChetNike，一種是Harashi。
在13世紀(jì)，阿魯巴王朝建于多瑙河右岸，在土耳其統(tǒng)治期間年久失修s占領(lǐng)布達(dá)；它在18世紀(jì)進(jìn)行了部分重建，從19世紀(jì)中期開(kāi)始，它被修復(fù)和擴(kuò)建成為一種新的巴洛克建筑。后來(lái)在第二次世界大戰(zhàn)中被毀，之后成立了專(zhuān)門(mén)的復(fù)興委員會(huì)重建布達(dá)宮。
這是一座建于20世紀(jì)初古老堡壘上的新羅馬城堡。這個(gè)名字起源于19世紀(jì)，當(dāng)時(shí)市民守衛(wèi)著這座城市，城市所在的多瑙河被交給漁民來(lái)守衛(wèi)，所以以漁民城堡命名。修道院俯瞰美麗的風(fēng)景。城堡的一部分被用作餐館。
在多瑙河?xùn)|岸的佩斯市，歌劇院是眾多現(xiàn)代歷史遺跡在戰(zhàn)爭(zhēng)中被摧毀了幾次，戰(zhàn)后又恢復(fù)了。1833年，這座宏偉的建筑竣工時(shí)，2600支蠟燭被160面鏡子反射，整個(gè)大廳熠熠生輝。
看著希馬加什教堂，我們可以發(fā)現(xiàn)這座外表為新德國(guó)風(fēng)格的教堂，實(shí)際上包含了匈牙利民俗、新藝術(shù)風(fēng)格、土耳其設(shè)計(jì)等多種色彩，尤其是側(cè)面的白色尖塔和彩色屋頂，為整個(gè)教堂增添了一些趣味和生動(dòng)。教堂內(nèi)部的彩色玻璃和壁畫(huà)是可以不要錯(cuò)過(guò)。
它是匈牙利北部的一座英雄古城，位于布達(dá)佩斯東北130公里處，靠近埃格爾河。前巴洛克建筑賦予這座城市一種悠閑的地中海風(fēng)格。這是著名的公牛血酒，兩邊是匈牙利北部高地最美的景點(diǎn)。
一、Phecda伽馬舒天星北斗七星第一星，齊格弗里德，一級(jí)亮星神龍大俠。
二。BenetnashEta搖擺星北斗七星，啞劇(Mime)，第七級(jí)亮星，秦天神斗士
三。AlcorDzeta(雙星)——北斗七星第六星，開(kāi)陽(yáng)雙星，巴德，第六亮星的影神斗士。
四。MizarDzeta(雙星)開(kāi)陽(yáng)星——北斗七星，六星，Sid(Syd)，六級(jí)亮星虎式戰(zhàn)斗機(jī)
動(dòng)詞（verb的縮寫(xiě)）MegrezDelta天泉星北斗七星第四顆星，阿魯貝利西，第四級(jí)亮星，骷髏神戰(zhàn)士
不及物動(dòng)詞天鷹號(hào)貝塔天星北斗二星哈根二級(jí)亮星飛馬戰(zhàn)斗機(jī)
七。Phecda伽馬天球星北斗七星，Delroux的第三顆星，三級(jí)閃耀星戰(zhàn)士。
字體印度群島包括東印度群島和西印度群島。
1.東印度群島是馬來(lái)群島的大部分島嶼，位于亞洲大陸(東南部)和澳大利亞(西北部)之間，沿赤道延伸超過(guò)6100公里(3800英里)。包括婆羅洲、西里伯斯島、爪哇、新幾內(nèi)亞和蘇門(mén)答臘。政治上包括文萊、印度尼西亞、馬來(lái)西亞，有時(shí)還包括巴布亞新幾內(nèi)亞和菲律賓。歷史上，地理的概念東印度是寬松的，適用于印度尼西亞共和國(guó)(原荷屬東印度)、馬來(lái)群島(菲律賓屬于這個(gè)群島)、整個(gè)東南亞和印度。
2.西印度群島包括三個(gè)主要島嶼：巴哈馬群島、大安第斯山脈和小安第斯山脈。
巴哈馬位于北大西洋，西臨佛羅里達(dá)半島，南臨古巴島，東北臨百慕大島。巴哈馬聯(lián)邦是一個(gè)群島國(guó)家，由數(shù)千個(gè)島嶼組成，包括700多個(gè)大小島嶼和近2400個(gè)暗礁和珊瑚礁。整個(gè)群島面積14000平方公里。西印度群島中的主要群島。位于加勒比海的北部邊緣。由古巴、伊斯帕尼奧拉島(海地)、波多黎各、牙買(mǎi)加、開(kāi)曼群島和眾多小島組成，面積約21萬(wàn)平方公里，人口2727.3萬(wàn)(1985年估算)，占西印度群島總面積和人口的近9/10。除了以平原為主的古巴，所有的島嶼都是崎嶇多山的。
大安第斯群島上的國(guó)家有古巴共和國(guó)、開(kāi)曼群島(英國(guó))、牙買(mǎi)加共和國(guó)、納夫薩島(美國(guó))、海地共和國(guó)、多米尼加和波多黎各自由邦(美國(guó))。
小安的列斯群島包括維爾京群島、背風(fēng)群島、向風(fēng)群島和委內(nèi)瑞拉以北的許多島嶼，居民主要是黑人和黑白混血兒。它北起維爾京群島，南至特立尼達(dá)島，再?gòu)默敻覃愃u向東西方向延伸至委內(nèi)瑞拉北海岸外的阿魯巴島，占西印度群島陸地總面積的6%。
澳洲以下國(guó)家免簽：奧地利；比利時(shí)；保加利亞；塞浦路斯；捷克共和國(guó)；丹麥；愛(ài)沙尼亞；芬蘭；法國(guó)；德國(guó)；直布羅陀；希臘；匈牙利；安道爾共和國(guó)；安提瓜和巴布達(dá)；阿魯巴島；阿根廷；巴巴多斯；波斯尼亞和黑塞哥維那等。
如今，為了搞活經(jīng)濟(jì)，許多國(guó)家都開(kāi)始實(shí)行護(hù)照免簽政策，這也極大地方便了出國(guó)旅游、留學(xué)或工作的人。
1.安全生產(chǎn)必須黨政齊抓共管，一崗雙責(zé)。
2.安全生產(chǎn)人人s責(zé)任，提高全民安全意識(shí)，普及全民安全知識(shí)，提高全民安全素質(zhì)。
3.培養(yǎng)安全習(xí)慣，倡導(dǎo)安全文化，提高安全素養(yǎng)。
5.良藥苦口利于病，旅游安全有利于游。
6.你陶醉于游覽的美景，風(fēng)景因你的安全而更美。
7.風(fēng)景很美，所以不要去。不要酒后駕車(chē)。
8.每一株植物都點(diǎn)頭微笑。文明安全最重要。
9.旅游安全人人參與，家家幸福安康。
10.處處風(fēng)景美，平平安安時(shí)刻記得。
12.旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，永恒的安全主題。
13.豐丸惠云永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記，文明安全是保證。
14.天下盡收眼底，人身安全更要牢記。
15.旅途漫長(zhǎng)，和平相伴。旅游景點(diǎn)安全幽默預(yù)警【精選文章】1。處處留心風(fēng)景，時(shí)時(shí)小心無(wú)險(xiǎn)。2.愉快旅行，平安歸來(lái)。3.快樂(lè)是你旅行的追求，安全是你旅行的根本。4.走安全旅游之路，游山河美景，過(guò)一個(gè)快樂(lè)安全的假期。5.旅行是參天大樹(shù)，安全是沃土。6.把心安在心上，旅行會(huì)減少遺憾。7.為了大家的安全，為了你我的幸福。8.每個(gè)人都喜歡旅行安全，這有你的參與更令人興奮。9.自駕旅行是樂(lè)趣，安全駕駛是保障。10.它在山水之間騎行是安全的。11.和平是環(huán)游世界的唯一途徑。2.安全是旅游業(yè)的生命線(xiàn)。13.加強(qiáng)安全保障，平安快樂(lè)出行。14.導(dǎo)游是旅游團(tuán)隊(duì)安全的第一責(zé)任人，對(duì)旅游團(tuán)隊(duì)全程安全負(fù)有直接責(zé)任。15.只有安全的旅游才能讓你快樂(lè)。旅游景點(diǎn)安全溫馨提示【亮點(diǎn)】1。自駕旅游好玩多了，安全駕駛是保障。2.走文明的路，開(kāi)安全的車(chē)，過(guò)安全的假期。3.欣賞美景，靜靜欣賞。4.風(fēng)景在游覽途中，安全在你我心中。5.以旅行為樂(lè)，以行走為樂(lè)。6.路上注意安全。7.平安出行，快樂(lè)出行。8.平安出行，平安回家。9.再看一眼，安全保險(xiǎn)；多走一步，防止意外。10.全民參與創(chuàng)建全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)。11.發(fā)展旅游業(yè)，安全是保障。12.一路快樂(lè)出行，一生平安幸福。13.風(fēng)景無(wú)限好，安全不可少。14.這里風(fēng)景獨(dú)特，安全至關(guān)重要。15.高高興興出門(mén)，平平安安回家。
16.旅游須知千千萬(wàn)萬(wàn)，安全出行第一。
7.酒店服務(wù)爭(zhēng)第一，消防安全要帶頭。
18.安全與旅行相伴，快樂(lè)與幸福相伴。
19.快樂(lè)出發(fā)，安全到達(dá)，文明出行。
1.紗帽山：紗帽山在響水驚雷，其中一個(gè)八大古景點(diǎn)在畢節(jié)七星關(guān)區(qū)。位于響水灘石簾腳下。是市民健身游玩的好去處。
2.棕溪河：發(fā)源于畢節(jié)市赫章縣，流經(jīng)七星關(guān)、納雍，下游連接柳沖河至烏江。
3.冷水河：位于距畢節(jié)市金沙縣城30公里的平壩湖，總面積203平方公里，保護(hù)區(qū)海拔700-1500米，氣候溫暖濕潤(rùn)，山谷幽深，古木參天，群峰突兀，瀑布20多處，終年十分壯觀。
4.響水灘：響水灘公園位于畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)北部文筆山與紗帽山交界處。主要景點(diǎn)是中國(guó)唯一的天然瀑布。
5.金沙溫泉：位于畢節(jié)市金沙縣城東的安地鎮(zhèn)，依山傍水，綠樹(shù)成蔭。安迪溫泉是一種井眼泉，流量為每秒0.3立方米。泉水清澈穩(wěn)定，不受雨季影響。水溫一年四季都在40度左右。它的水質(zhì)含有多種治療皮膚病和有益健康的微量元素。這是一個(gè)理想的治療場(chǎng)所。
6.陽(yáng)山公園：位于七星關(guān)區(qū)西郊，陽(yáng)山公園占地800多畝，森林覆蓋率達(dá)85%，被譽(yù)為天然氧吧。
7.油沙河：別名尤山河，位于貴州畢節(jié)市大方縣東北端，與著名的百里杜鵑林帶一山之隔。因此，河水湍急，瀑布連綿不斷，沿途溪流、泉水奔涌，形成了美麗壯麗的景色。
8.支嘎湖：支嘎阿魯湖，原名水西湖(洪家渡)，覆蓋畢節(jié)市大方縣東南部和西部、黔西縣西部、織金縣北部和納雍縣東北部。九九洞：位于畢節(jié)市大方縣，距縣城60公里。
1.泌陽(yáng)湖：泌陽(yáng)湖是一個(gè)人工湖，面積約300畝，是
14.織金洞：織金洞位于畢節(jié)市織金縣?？椊鸲锤鶕?jù)其不同的景觀和特點(diǎn)，分為迎賓殿、報(bào)告廳、向雪宮、萬(wàn)壽宮、廣寒宮、凌霄殿、望山湖、水晶宮等11個(gè)景區(qū)、47個(gè)殿堂、150多個(gè)景點(diǎn)。洞內(nèi)遍布石花、水晶牙、石龜、雞血石、玉葡萄、石蓮花、谷針田、云蝶、松子、蛇皮石、石珍珠等。更讓人眼花繚亂，嘆為觀止，難以忘懷。
15.杜鵑花大草原：百里杜鵑花大草原位于百里杜鵑花景區(qū)。
16.宣威府：貴州宣威府位于畢節(jié)市大方縣北郊螺螄塘畔。是貴州宣威使臣及其后代的官方政府，即歷代貴州宣威使臣處理政務(wù)。
尼德蘭是荷蘭王國(guó)。它是一個(gè)非常發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，也是世界上第一個(gè)將同性戀婚姻和安樂(lè)死合法化的國(guó)家。荷蘭也有很多著名的景點(diǎn)，比如明日世界、庫(kù)肯霍夫公園等等。
尼德蘭是荷蘭王國(guó)。是由荷蘭、阿魯巴、庫(kù)拉索和荷屬圣馬丁組成的君主立憲制國(guó)家。是以荷蘭為核心的主權(quán)國(guó)家。
荷蘭是一個(gè)非常發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，說(shuō)到它，可能沒(méi)有人能你不會(huì)想到海堤、風(fēng)車(chē)和郁金香。同時(shí)，荷蘭也是一個(gè)社會(huì)氛圍非常寬容的國(guó)家。它是世界上第一個(gè)將同性戀婚姻和安樂(lè)死合法化的國(guó)家。
每年，荷蘭都吸引著世界各地的人們前來(lái)旅游。他們的明日世界，庫(kù)肯霍夫公園，艾斯艾辛佳天文館，豪達(dá)博物館等。非常有名，值得一游。
1.馬來(lái)群島，又稱(chēng)南洋群島，是世界上最大的群島。它位于東南亞太平洋和印度洋之間的廣闊海域，靠近赤道。它有熱帶雨林氣候和熱帶季風(fēng)氣候。它位于東南亞太平洋和印度洋之間的廣闊海域。
馬來(lái)群島是東南亞的主要組成部分，由蘇門(mén)答臘、加里曼丹島、爪哇、菲律賓等2萬(wàn)多個(gè)島嶼組成。島嶼面積250多萬(wàn)平方公里，約占世界的20s島地區(qū)。沿赤道延伸6100公里，南北最大寬度3500公里。島嶼上的國(guó)家有印度尼西亞、菲律賓、文萊、馬來(lái)西亞(東馬來(lái)西亞)、東帝汶和巴布亞新幾內(nèi)亞(巴布亞新幾內(nèi)亞)。
2.日本列島位于北太平洋西側(cè)，是太平洋西緣一系列弧形島嶼的一部分，包括北海道、本州、四國(guó)和九州，以及附近的3000多個(gè)小島。面積37.7萬(wàn)平方公里。其中，四大島占日本總面積的98%，本州島最大。因?yàn)檫@些島嶼屬于日本領(lǐng)土，所以被稱(chēng)為日本島嶼。
3.菲律賓西鄰中國(guó)南海，東臨太平洋。該群島由7100多個(gè)島嶼組成，是菲律賓的領(lǐng)土。菲律賓群島面積30萬(wàn)平方公里，北與中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)相望，西臨南海，東臨太平洋，南與印尼沙巴和馬來(lái)西亞接壤，東北隔菲律賓海與馬里亞納群島相望。
4.西印度群島是北美洲的一組島嶼，位于大西洋及其附屬海墨西哥灣和加勒比海之間。北隔佛羅里達(dá)海峽與美國(guó)佛羅里達(dá)半島相望，東南毗鄰委內(nèi)瑞拉北海岸。從西部的古巴島到委內(nèi)瑞拉北海岸的阿魯巴島，呈自西向東凸出的弧形，綿延4700多公里，面積約24萬(wàn)平方公里。該群島位于北美洲和南美洲之間，是大西洋通過(guò)巴拿馬運(yùn)河進(jìn)入太平洋的唯一通道。它的交通和戰(zhàn)略位置很重要。?？湛诎侗姸?，?？章?lián)系便捷。主要港口有哈瓦那、圣地亞哥、金斯敦、圣多明各、太子港、圣胡安、西班牙港和威廉斯塔德。
2022年6月30日至12月31日，阿壩州15家A級(jí)景區(qū)，含
首先，一百萬(wàn)張免費(fèi)門(mén)票活動(dòng)和優(yōu)惠政策。川渝游客通過(guò)阿壩旅游網(wǎng)領(lǐng)取贈(zèng)票。憑著他們的居住證和身份證，實(shí)名登記系統(tǒng)將會(huì)預(yù)訂免費(fèi)門(mén)票。訂單一經(jīng)支付，恕不退款或改簽。免費(fèi)入場(chǎng)券每天限量供應(yīng)，先到先得。
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是三壩地區(qū)A級(jí)景區(qū)對(duì)四川居民實(shí)行門(mén)票五折優(yōu)惠政策。2022年6月1日至9月30日期間，執(zhí)行川渝地區(qū)居民半價(jià)優(yōu)惠政策。
三、醴陵的旅游景點(diǎn)大全介紹一下 醴陵市的旅游景點(diǎn)
1、淥江橋：是醴陵的第一大民橋，至今已有800多年的歷史，自古為交通要津。淥江橋作為一座古橋具有三大特色：其一，橋的跨度大，是目前湖南省境內(nèi)保存最好、跨度最大的石拱橋；其二，有保存完整的名人所題橋名橋碑；其三，文字史料詳實(shí)，從明代至民國(guó)的《淥江橋記》就有十一種之多。而今淥江橋更以其古樸、雄健的風(fēng)姿成為瓷城的人文景觀?，F(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。
2、淥江書(shū)院：位于湖南醴陵市，始建于宋淳熙二年，它三面環(huán)山，面向淥水，占地近7000平方米，淥江書(shū)院早年從東正街青云山下遷至西山，宋明皆為學(xué)宮，清乾隆十八年（1753年）正式命名淥江書(shū)院。現(xiàn)為著名的旅游景點(diǎn)。
3、醴陵市博物館：位于醴陵市東征街30號(hào)，先農(nóng)壇內(nèi)。先農(nóng)壇又名神農(nóng)殿，為清光緒年間為祭祀炎帝神農(nóng)而建。1977年在先農(nóng)壇的右側(cè)興建了毛澤東考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)醴陵陳列室。集中展示毛澤東考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)這一歷史事件以及醴陵市歷史文物，現(xiàn)為國(guó)家重要的文物保護(hù)單位。
4、醴陵世界陶瓷藝術(shù)城：又稱(chēng)“中國(guó)瓷谷”。藝術(shù)城以陶瓷器皿作為建筑外觀，由意大利阿克雅事務(wù)所設(shè)計(jì)，集中展示醴陵陶瓷文化的歷史深底蘊(yùn)和產(chǎn)業(yè)時(shí)代新成就，為具有國(guó)際影響力的高品質(zhì)陶瓷產(chǎn)業(yè)園。項(xiàng)目結(jié)合展覽、住宿、綠化和生產(chǎn)等功能，建成陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中心、陶瓷藝術(shù)體驗(yàn)中心、陶瓷博物館、五彩廣場(chǎng)、李鐸藝術(shù)館、圖蘭朵酒店和大型雕塑廣場(chǎng)等主體工程。是個(gè)旅游休閑的好地方。
5、李立三故居：坐落在湖南省醴陵市淥江鄉(xiāng)福建圍村。始建于19世紀(jì)80年代，坐東朝西，黃色圍墻，八字柴門(mén)，門(mén)額題“芋園”，有房屋32間，為土木結(jié)構(gòu)的單層庭院式民居。原為他人產(chǎn)業(yè)，1891年由李立三的祖父所購(gòu)置，李立三的父親和伯父均為前清秀才，都在故居內(nèi)辦過(guò)私塾?，F(xiàn)在重要的文物保護(hù)單位。
李立三故居坐落在醴陵市城區(qū)東南2公里的福建圍村。始建于19世紀(jì)80年代，占狀元洲 [株洲]日本好景點(diǎn)
淥水芳島——狀元洲狀元洲位于城區(qū)淥水中，有橫橋與淥江橋連接。明初為菜淥江橋 [株洲]
八百年滄桑見(jiàn)證——淥江橋淥江橋是醴陵的第一大民橋，也是1949年前，全國(guó)云巖寺 [株洲]
云巖寺，座落賀家橋鎮(zhèn)寺沖村九峰山麓。曇晟，俗姓王，少年出家，曾師事百包公廟 [株洲]
老百姓歷來(lái)崇敬清官，民國(guó)時(shí)，醴陵縣境有9處包公廟。冷水包公廟是市內(nèi)規(guī)模仙岳山 [株洲]
仙岳山，又名丁仙山，海撥351.9米，屹立于瓷城之南。登山遠(yuǎn)眺，既可俯瞰全淥江書(shū)院 [株洲]
淥江書(shū)院坐落在醴陵城西，依山傍水，環(huán)境幽靜。淥江書(shū)院是以宋、元、明的袁氏牌坊 [株洲]日本必玩景點(diǎn)
牌坊位于東堡鄉(xiāng)柘塘坪村彭氏祠堂前，清乾隆二十八年（1763），邑紳彭之冕仙山公園 [株洲]
西山，座落瓷城河西，南接仙岳山，北瀕淥水，《方輿勝覽》記：唐李靖曾駐東富寺 [株洲]
東富寺，位于東富鎮(zhèn)東富村芷泉嶺旁。始建于明代。清嘉慶二十一年（1826）屏山寺 [株洲]
屏山寺位于王坊鄉(xiāng)屏山村大屏山巔。大屏山是武功山由江西省萍鄉(xiāng)市楊岐山西寧太先生之墓 [株洲]
寧太一(1884—1913)名調(diào)元，字仙霞，號(hào)太一，醴陵?yáng)|富鄉(xiāng)人，1905年留學(xué)日長(zhǎng)慶寺 [株洲]
長(zhǎng)慶寺，位于黃沙鄉(xiāng)鐘鼓村鐘鼓山的燕窩形，背靠雁鵝石，左為夾山壁，右有芋園 [株洲]
故居位于淥江鄉(xiāng)福建圍村。1891年，立三祖父元吉購(gòu)置，土木結(jié)構(gòu)平房，占地三獅洞 [株洲]
王仙鎮(zhèn)東有大山，三峰矗立，外形似獅，下有深洞，名三獅洞。世傳仙人王喬
三刀石（許真君殺惡蛇）、狀元洲、醴泉井、白鶴晴嵐（相傳丁令威在此成仙）、南屏聳翠（昭文書(shū)院）、圣池瑞淥、金魚(yú)煙雨、東臺(tái)集鳳（幾個(gè)青年在此結(jié)茅成廬，后名就功成，后人把此稱(chēng)為東臺(tái)集鳳）。八景中只有狀元洲算保存比較好的。
淥江橋是1949年前全國(guó)少數(shù)幾座縣級(jí)民修公助的大型石拱橋之一。始建于南宋處間，曾名淥水，淥江，至正，樂(lè)樂(lè)，惠民，以淥江橋名最久。原為木墩木梁結(jié)構(gòu)，改建為石墩木梁。自宋至清多次毀于洪水和火災(zāi)。清朝乾隆處間醴陵富紳彭之冕曾二次捐資重修淥江橋，兩次帶領(lǐng)民眾修筑淥江橋。1918年北軍在撤退時(shí)在木梁上挖坑數(shù)十個(gè)，塞以棉絮，澆以煤油，縱火燒橋，全橋燒成灰燼。1924年富紳陳盛芳倡議建石拱橋，并捐銀元3.4萬(wàn)元,田租250石,連同政府撥款和全縣認(rèn)捐等25萬(wàn)元由傅熊湘方主修。(長(zhǎng)186.7米,寬8米,10孔)。全橋用望城麻石建成，當(dāng)時(shí)來(lái)醴的船只均義務(wù)承運(yùn)幾塊建橋麻石至工地。1925年竣工，康有為日題寫(xiě)“淥江橋”3字，傅熊湘撰寫(xiě)淥江橋碑文，刻嵌于下首橋側(cè)。
1928年1，2月，秋收起義的醴陵農(nóng)民軍與安源革命軍第二團(tuán)組織農(nóng)民攻城，均在淥江橋激戰(zhàn)。
淥江橋有6孔麻石拱支橋連狀元洲，“孔”與“公”相通，因此人們習(xí)慣稱(chēng)它為“六公（孔）橋”。狀元洲宛如一停泊在淥江河中的綠船。醴陵雖有“狀元洲”，但從隋科舉到清朝1300多年，醴陵文人，武將名臣很多，卻從未出過(guò)1個(gè)狀元。1927年大革命失敗后，反動(dòng)派以此為刑場(chǎng)，在此屠殺了大批革命志士。孫小山就是被害于此。1930年毛澤東與紅一方面軍司令部曾駐于此。
屏山寺，位于王坊鄉(xiāng)屏山村與萍鄉(xiāng)交界外頭。始建于唐貞觀十三年，寺內(nèi)有唐朝宰相房齡親筆題寫(xiě)的“吳楚古剎”石碑1塊，在株洲地區(qū)堪稱(chēng)“第一碑”。現(xiàn)在的屏山寺由萍鄉(xiāng)、醴陵兩地的民眾捐資所建。大概是這個(gè)原因，它朝醴陵和萍鄉(xiāng)開(kāi)了兩扇大門(mén)，一廟朝兩省開(kāi)山門(mén)，這在全國(guó)都不多見(jiàn)。
唐朝年間曇晟和尚云游至賀家橋九峰麓，見(jiàn)此山巖陡峭，祥云縈繞，遂面壁坐禪。他歸寂后，皇帝賜建寺。唐皇帝謚“無(wú)住大師”。曇晟圓寂后，得舍利千余粒。醴陵云巖寺各江西云巖寺平分，兩處建塔。。
經(jīng)其弟子洞山良價(jià)創(chuàng)立了曹洞宗。南宋期間日僧道元入宋，在其十幾代第子天童如凈處學(xué)法，回國(guó)時(shí)如凈傳給他四副法器（袈裟、《寶鏡三味歌》、《五位顯訣》、半身佛相）。1227年永平道元攜四件法寶回日本，在日本發(fā)展迅速，至今延綿不衰。云巖寺是曹洞宗之發(fā)禪地，被稱(chēng)為“曹洞祖庭”。1983年日本佛教界曾組團(tuán)來(lái)云巖寺尋根。云巖寺建筑群體宏偉壯觀，有山門(mén)，大雄寶殿，曇晟塔等，除此之外還有放生池，云巖，龍井等景觀。
紅拂，姓張名出塵，是隋朝宰相楊素的藝妓，當(dāng)初李靖以平民身份拜謁楊素，紅拂女執(zhí)拂其中，仰慕李靖才華，夜晚紅拂女女扮男裝，與李靖私奔。唐高祖武德四年（公元621年）李靖奉命征伐，其妻紅拂相隨，不幸在途中染病而亡，李靖將紅拂女葬在山水環(huán)繞、風(fēng)景優(yōu)美的西山，并修建靖興寺。1829年靖興寺移建現(xiàn)址，1924年紅拂墓重修，座西朝東，為三合土筑，基部為八方形，墓碑正面刻“紅拂之墓”，左右刻對(duì)聯(lián)“紅拂有知應(yīng)識(shí)我，青山何幸此埋香。”
淥江書(shū)院座落在西山半山腰，三面環(huán)山，面向淥江。
淥江書(shū)院淥江書(shū)院以宋，元，明的學(xué)宮（原在武裝部文廟內(nèi)）故地作基礎(chǔ)，于乾隆十八年創(chuàng)建的。最初建在城內(nèi)朱子祠內(nèi)（現(xiàn)醴陵一中內(nèi)）右側(cè)。后鑒于書(shū)院辦在場(chǎng)內(nèi)，不便學(xué)習(xí)，1825年遷到西山，。書(shū)院座北朝南，依次為頭門(mén)，講堂，內(nèi)廳。內(nèi)廳兩側(cè)有齋舍。淥江書(shū)院擁有保存較好的考棚，是當(dāng)年學(xué)生們參加考試時(shí)的地方，這在全省都屬少有。
朱熹曾兩次到醴陵，在學(xué)宮講過(guò)學(xué)，醴陵人士為朱熹繪有畫(huà)像，朱熹自題絕句，像與詩(shī)鐫于碑石，至今猶在。
淥江書(shū)院一般均是名流掌教，其中最突出有左宗棠，陳夢(mèng)元等人。左宗棠為第十屆山長(zhǎng)，在淥江書(shū)院主講過(guò)。兩江總督陶澍回安化，道經(jīng)醴陵，官紳請(qǐng)左宗棠寫(xiě)了一幅門(mén)聯(lián)，陶澍一看十分欣賞，即驅(qū)車(chē)書(shū)院見(jiàn)左宗棠。左回拜時(shí)，陶留之通夜長(zhǎng)談，并訂兒女婚姻。淥江書(shū)院是左宗棠的發(fā)祥地。咸豐十年，左宗棠已是清廷名將。他率軍過(guò)醴陵，滿(mǎn)城文官武吏列隊(duì)歡迎，左宗棠僅微微點(diǎn)頭示意而已。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)迎候隊(duì)伍中有當(dāng)年的學(xué)生時(shí)，卻連忙下車(chē)握手，偕攜行十余里，談笑風(fēng)生。后來(lái)左宗棠總督曾致函書(shū)院，邀學(xué)生們前往共事。可見(jiàn)左宗棠對(duì)書(shū)院和學(xué)生感情之深。
后書(shū)院由小學(xué)堂改為中學(xué)堂，后又辦師范，一直是革命人士活躍的地方，李立三，八路軍副總參謀長(zhǎng)左權(quán)，上將宋時(shí)輪、陳明仁等早年都在這里上過(guò)學(xué)。
宋名臣祠原名“三公祠”，清光緒年建于淥江書(shū)院左側(cè)，為祭祀醴陵籍南宋名臣吳獵及楊大異，皮龍榮三人而建。
吳獵，南宋進(jìn)士，曾經(jīng)從朱熹讀過(guò)書(shū)，頗有成就，官至學(xué)士、四川安撫兼成都知府，主張抗金，反對(duì)議和，曾抵御金兵入侵有功。在四川任職期間，推薦賢能之士，懲惡除奸，體察民情，減輕民賦。1213年病故，吳獵為官清正，家無(wú)余資。
楊大異，南宋進(jìn)士。他的文治武功都頗有建樹(shù)。在衡陽(yáng)龍泉任職時(shí)，當(dāng)?shù)卣怵嚮?，而浙西提刑官趙某與筐某向當(dāng)?shù)卣髻?gòu)大量大米，致米價(jià)倍漲，民怨沸騰。楊按原價(jià)賣(mài)出，以平民憤。趙與筐大怒，企圖加害，因無(wú)借口，調(diào)楊到安遠(yuǎn)。當(dāng)?shù)蒯济耥槻豢皦浩?，聚眾反抗，多年未能平息。楊親自面見(jiàn)峒族領(lǐng)袖，示以誠(chéng)信，勸說(shuō)罷戰(zhàn)，解多年紛攏。
在廣東刑獄時(shí)，他發(fā)現(xiàn)囚犯多為農(nóng)民，因反抗地方官吏橫征暴斂，敲詐勒索而被關(guān)押，楊一律釋放，約定交稅期限，后農(nóng)民都一律納稅。后改任廣西提點(diǎn)刑獄二司，奸吏收斂，盜寇絕跡，政清民安，道不拾遺。
在四川任官時(shí)，金兵入侵成都，楊大異在巷戰(zhàn)中幾處受傷，全家遇難。天明時(shí)，部下去收尸，發(fā)現(xiàn)他還活著，背著他逃了出來(lái)；在大理寺任職時(shí)，平反了7個(gè)冤假錯(cuò)案；他很重視教育，在粵東建曲江書(shū)院；在粵西建宣城書(shū)院。后被封為醴陵開(kāi)國(guó)男。
皮龍榮也是進(jìn)士，曾被封為醴陵縣男，后封長(zhǎng)沙郡公。為人剛直，為宰相賈追認(rèn)道所不容，飲藥自殺于衡州。
