摘要：
本文目錄日本人像南方人還是北方人北方人眼中的南方人是怎么樣的日本人吃米有中國南方人吃得多嗎河南正陽景點(diǎn)一、日本人像南方人還是北方人... 本文目錄
一、日本人像南方人還是北方人
北方人肯定不是日本人。地理位置上的北方人是以秦嶺淮河為界的，包括很多省市，天津、北京也在內(nèi)。能說北方人都是日本人嗎？就算說是東三省，雖然被日本侵占了很多年，但日本戰(zhàn)敗后是全部撤回本國去了，根本就沒有留在東北的。東北有很多都說闖關(guān)東過去的，所以東北確實(shí)有很多山東人。
二、北方人眼中的南方人是怎么樣的
1、注意，這個(gè)賊是個(gè)中性詞，意思是很精明，我媽一說起南方人，就開始跟我扒拉她上過的當(dāng)，什么出差買雙皮鞋，結(jié)果碰上下雨，鞋爛了，仔細(xì)一看，鞋居然是紙做的。
2、還有賣舊衣服的南方人，還給掛上吊牌，我媽說，幸虧她精明，有人買了回去得了皮膚病什么的，每講一件事后面都要加一句：南方人賊的很，
3、還有那些裝大款的南方人，說是南方來的大老板，反正她說的特長我也記不住，總之就是騙了很多人的錢。
4、你看，似乎都不是什么很正面的形象。
5、好的，還是有正面的，比如以馬云為代表的浙商····。
6、在我們北方人眼里，南方人個(gè)子都是小小的，就包括我認(rèn)識(shí)的南方人個(gè)子也普遍比我認(rèn)識(shí)的北方人低。
7、有次跟一個(gè)東北人聊天，他說，他們東北有個(gè)城市，我就不具體說名字了，省的你們來砍我，說這個(gè)地方的女人好多去南方賣身，這些人后來從良后，也并沒有回到家鄉(xiāng)，而是嫁到南方了，幫南方人改善基因了。
8、這事兒真的北方人聽了想打人，南方人聽了也想打人，槽點(diǎn)多如繁星，但是，真的特別想打聽一句，娶了這種姑娘的南方人，你們幸福嗎？應(yīng)該都是真愛吧。
9、其實(shí)以我的個(gè)人的所見來說，南北方姑在顏值上也不差啥，就是南方姑娘普遍比北方姑娘骨架小，嬌小迷人。但是北方姑娘個(gè)子高大長腿，顏值上的差距并不大。
10、以前舊社會(huì)有揚(yáng)州瘦馬，其實(shí)好多也是人販子從北方販賣過去的丫頭也多的是，并不是說揚(yáng)州瘦馬就格外好看，只能說他們制造瘦馬人的技術(shù)比較6。
11、這是我媽說的，我媽說，嫁給南方人好，因?yàn)槟戏饺伺孪眿D不打老婆，你這種脾氣嫁到北方少不了被家暴。
12、我覺得我媽可能說的是四川男人，四川男人怕老婆的我還真認(rèn)識(shí)一個(gè)。
13、我們單位有個(gè)四川男人，整個(gè)單位都知道他怕老婆，正在上班，老婆一個(gè)電話就離崗去給媳婦買吃的去了，有次他正上班突然就哭了，就這樣一邊哭一邊跑，我們都嚇?biāo)懒?，后來才知道，原來是他老婆在家摔倒了···?/p>
14、這他媽不是怕老婆是情根深重吧？
15、所以我覺得南方男人是不是比北方南人專情？
16、狗子，別瞎想，我就是隨便說說，還有，你能不能不要老偷看我的回答！什么毛??！
三、日本人吃米有中國南方人吃得多嗎
日本是一個(gè)酷愛吃米的民族，是“米文化圈”里最富裕的國家，但很多家庭仍是不可一日無米，而且他們是只喜歡吃日本米。中國人到飯館去，都是多吃菜少吃飯甚至不吃飯，但
日本人在飯館吃飯，沒有吃米就等于沒有吃飯。在日本的超市里，賣的都是日本米，根本看不到美國米、泰國米和中國米。日本米比外國米貴很多，一公斤日本米在超市里賣800日元左右，相當(dāng)于50多元人民幣，是日本一頓不錯(cuò)的中午套餐的價(jià)格。日本產(chǎn)的大米價(jià)格是美國的5.6倍，泰國的9.5倍，但日本家庭只吃日本米，真是咄咄怪事。我曾向多人詢問，日本人酷愛本國米究竟是什么原因，他們都說得很簡單，就是因?yàn)槿毡久缀贸?，既不是因?yàn)檎摹氨Ｗo(hù)主義”，也不是因?yàn)閲竦摹皭蹏髁x”。其實(shí)我覺得那日本米的味道，并沒有什么獨(dú)特的地方，和中國的東北大米及天津小站米也差不多，是比較有黏性的那種單季稻。中國的北方人都比較喜歡吃這種有黏性的米，而中國大陸的南方人和香港人都喜歡吃南方秈米或泰國香米。長長的泰國香米，實(shí)際是煮熟了聞著香吃起來不香，但中國的南方人喜歡吃炒米飯，秈米或泰國香米都比較適合做炒飯，而北方有黏性的米一炒就成了一團(tuán)。
為了保證日本人吃本國米的嗜好，多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品都要靠大量進(jìn)口的日本，90%以上的米卻是自產(chǎn)自足。進(jìn)口的一部分米，也都拿去造酒和當(dāng)飼料。在日本傳統(tǒng)中，稻米被視為文化的基石，它擁有悠久的稻米生產(chǎn)和消費(fèi)歷史，盡管日本稻米生產(chǎn)目前處于停滯狀態(tài)，而且消費(fèi)量正在下降，但是日本仍是世界第九大稻米生產(chǎn)國。230萬稻農(nóng)中，大約有85%的人每年種植稻谷。農(nóng)民的人均稻田面積也很小，大約0.8公頃，但是稻谷生產(chǎn)高度機(jī)械化。由于農(nóng)場(chǎng)規(guī)模小，大部分農(nóng)民將稻谷生產(chǎn)作為副業(yè)，而且稻谷生產(chǎn)在國民經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值也很小，不過許多日本人還是認(rèn)為，稻谷生產(chǎn)對(duì)保持日本的“文化”很有意義。日本所有各縣幾乎都種植改良粳稻品種，種植范圍最廣的品種是因其味道而受歡迎的越光米。
在西方的文化觀念中，米文化是與“保守自閉”和“中央大一統(tǒng)體系”相聯(lián)系的。據(jù)說“保守自閉”是來自自給自足的小農(nóng)生產(chǎn)方式，而“中央大一統(tǒng)體系”是由于稻米生產(chǎn)所依賴的統(tǒng)一、完善的灌溉系統(tǒng)。不過從飲食的差異看，“稻米文化圈”與“筷子文化圈”、“漢字文化圈”、“黑頭發(fā)黃皮膚圈”、“儒教文化圈”等的確比較重合。而“西方文化圈”都是“麥面文化圈”、“刀叉文化圈”、“拉丁字母文化圈”、“黃頭發(fā)白皮膚圈”、“耶穌教文化圈”。日本近代一直在“脫亞入歐”，雖然從器物上能夠辦得到，但在文化上終究很難跳出這個(gè)“稻米文化圈”。
日本和美國的貿(mào)易沖突中，米是一個(gè)象征性的符號(hào)。美國人說日本的市場(chǎng)不開放，動(dòng)不動(dòng)就拿米來說事。日本的稻米生產(chǎn)受到政府高額農(nóng)業(yè)津貼的資助，國內(nèi)消費(fèi)者在市場(chǎng)上買米的價(jià)格，是國際市場(chǎng)價(jià)的幾倍甚至十倍。這個(gè)制度起初是由于二戰(zhàn)后日本出現(xiàn)糧食短缺，政府實(shí)施“大米流通管制”，農(nóng)民只能將收獲的稻米通過全國性的“農(nóng)協(xié)”組織銷售給政府，政府再負(fù)責(zé)供給市民，這叫做“政府大米”，就像中國的“統(tǒng)購統(tǒng)銷制度”。但從1969年開始，管制松動(dòng)，農(nóng)民可以直接把稻米賣給商人，出現(xiàn)所謂“自主流通大米”，而從1995年開始，管制進(jìn)一步松動(dòng)，“農(nóng)協(xié)”成為農(nóng)民和批發(fā)商和零售商的主要中介，但這種渠道出售的大米仍叫做“計(jì)劃外流通大米”。從2001年起，日本市場(chǎng)上的“政府大米”已經(jīng)降到50%以下。政府的稻米生產(chǎn)高津貼也帶來虛假市場(chǎng)信號(hào)，造成大米生產(chǎn)過剩，于是政府又用補(bǔ)貼的辦法讓農(nóng)民休耕。但農(nóng)民都把不得已地休耕算在美國賬上。有一次在農(nóng)村看到一塊塊整齊的稻田中，穿插著一些長著亂七八糟綠色植物的田塊，就好奇地問一個(gè)老農(nóng)那是種的什么，結(jié)果那老農(nóng)氣憤地說，那是美國人送給我們的牛皮癬。細(xì)一打聽，原來那亂七八糟的綠色植物，是休耕田里長的雜草，這日本老農(nóng)認(rèn)為休耕是由于受到美國人的貿(mào)易逼迫的影響。
其實(shí)，日本市場(chǎng)別的方面還比較開放，惟有大米市場(chǎng)一直采取比較封閉的政策。日本對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的保護(hù)真可謂壁壘森嚴(yán)，比中國過去對(duì)汽車的保護(hù)還厲害，花生米關(guān)稅高達(dá)500%、大米關(guān)稅高達(dá)490%、小麥關(guān)稅為210%。一直到1993年，在外國的強(qiáng)大壓力下，才準(zhǔn)許“有限量進(jìn)口”。日本人稱美國是“米國”，雖然是音譯，但日本農(nóng)民的確把這“米國”看成對(duì)他們米文化的威脅。
日本有一個(gè)不知是笑話還是事實(shí)的故事，說是二戰(zhàn)后美國極力想向缺糧的日本推銷本土囤積的“戰(zhàn)備糧”小麥，但日本人習(xí)慣吃米，于是美國向日本灌輸，日本人個(gè)子矮是因?yàn)槌悦锥怀悦姘团Ｄ?，于是日本開始動(dòng)員國民改善飲食結(jié)構(gòu)，多吃面喝牛奶，使日本人的平均身高提高了11厘米，體重增加了8公斤，美國則乘機(jī)成功地向日本推銷出口剩余的面粉，等到日本人也跟著美國流行減肥的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年是上了美國山姆大叔一當(dāng)。
四、河南正陽景點(diǎn)
平利縣有中國最美鄉(xiāng)村之稱，2012年成功入選“中國十佳最美鄉(xiāng)村”。這里山清水秀，氣候宜人，境內(nèi)化龍山、秋山、藥婦山、西岱頂?shù)壬矫}巍峨雄奇，壩河、嵐河、黃洋河、吉河等漢江一級(jí)支流景色秀美，縣南部有天書峽、龍洞河瀑布群、正陽高山草甸、八仙悟真觀等景觀，北部有女媧山、琵琶島、翠茗園、龍頭旅游村、長安旅游鎮(zhèn)和秦楚古長城等景點(diǎn)。山岳雄奇，峽谷險(xiǎn)幽，河流縱橫，森林茂密，珍稀動(dòng)植物多樣，山水生態(tài)景觀相對(duì)集中，是發(fā)展生態(tài)旅游的理想之地。
平利是“女媧故里”，2013年，女媧傳說被確定為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。女媧補(bǔ)天和造人的傳說在平利有著豐富的民俗留存和文物佐證，以女媧文化為代表的地方文化厚重翔實(shí)。
平利是西北知名的茶鄉(xiāng)，全縣擁有生態(tài)茶園15萬畝，絞股藍(lán)5萬畝，是全國絞股藍(lán)生產(chǎn)第一縣和西北名茶大縣。
肉桂茶，又叫做玉桂茶，產(chǎn)于福建省武夷山市境內(nèi)著名的武夷山風(fēng)景區(qū)，是武夷最早的名樅。肉桂茶是以肉桂良種茶樹鮮葉，采用武夷巖茶的制作工藝而制成的烏龍茶，烏龍茶中武夷巖茶的著名花色品種之一，屬于烏龍茶。
1.嵖岈山國家地質(zhì)公園?！段饔斡洝防m(xù)集的拍攝地就在河南省駐馬店市的嵖岈山。吳承恩創(chuàng)作《西游記》故事的源頭就在嵖岈山，石猴就是孫悟空的化身，嵖岈山就是花果山。
2.駐馬店古城，相傳就是三國時(shí)期關(guān)公用計(jì)斬蔡陽的故地。
3.薄山湖餐飲：美食有:面筋、肉爛、湯醇、味美的潘記燴面,色鮮肉嫩、香而不膩、味美可口的牛師兄五香牛肉,還有胡辣湯,炒涼粉,汝南涮牛肚,雞肉丸子等當(dāng)?shù)孛〕?另咸豆腐腦,具有本地特色,營養(yǎng)豐富,風(fēng)味獨(dú)特.特產(chǎn)肉類有:泌陽驢肉、正陽三黃雞、確山黑豬肉、新蔡山羊肉等
在美麗富饒的淮河中游南岸，有一片鐘靈毓秀的土地，她就是國家歷史文化名城——壽縣。
壽縣北依八公山，南接江淮分水嶺，與省會(huì)合肥、煤城淮南、珠城蚌埠相鄰，面積2986平方公里，擁有人口127萬。
壽縣古稱壽春、壽陽、壽州。早在夏禹九分天下時(shí)，這里屬揚(yáng)州。西周和春秋時(shí)期，蔡國和楚國先后遷都于此。西漢時(shí)劉邦之子劉長和劉長之子劉安為淮南王，在這里建都。東漢末年，袁術(shù)在壽春稱帝。隨后，歷代王朝都在這里設(shè)州置府，名噪江淮。
作為國家級(jí)歷史文化名城，壽縣名勝古跡繁多，歷史文化厚重。其所獨(dú)具魅力的名山、名水、名城、名人，享譽(yù)海內(nèi)外。
八公山古稱肥陵山?！吧讲辉诟?，有仙則名”。傳說遠(yuǎn)在西漢時(shí)期，招致方術(shù)之士數(shù)千人，以求長生不老之術(shù)。一日八公求見。門吏見是八個(gè)白胡老人，認(rèn)為他們不會(huì)長生不老之術(shù)，不愿通報(bào)。八公大笑，頃刻變成八個(gè)童子。門吏大驚，趕忙稟報(bào)。劉安顧不上穿鞋，赤腳出迎。八公留下后，與劉安登山修道煉丹。不久仙丹煉成，舉行大祭，劉安服丹后，遂“白日升天”，與八公飄然而去。余藥在器，雞犬舐食，盡得升天?！耙蝗说玫溃u犬升天”的神話從此流傳了下來，肥陵山也因此改名八公山。
八公山建有森林公園。公園內(nèi)溪流潺潺，松濤呼嘯，披金疊翠?！俺街丿B?；淬哔S，堪與王維立畫勛。”李白、王安石、蘇軾都曾在這里駐足，留下不朽的詩篇。八公山上的人文景觀，有驚馬坡、古渡口、謝公祠、石門潭、涌泉庵、呂蒙正寒窯、劉金定梳妝臺(tái)、十八連珠寨等名勝古跡；而自然景觀，以壽陽煙雨、西湖晚照、東津曉月、紫金疊翠、珍珠涌泉、硤石晴嵐、茅仙古洞、梨鄉(xiāng)雪海為最佳。這里還有一座紫金山，山上石質(zhì)細(xì)膩如玉，呈紫紅色。用此石制成的紫金硯，集石堅(jiān)、潤澤、發(fā)墨于一體，倍受歷代文人墨客青睞。
八公山有名泉24眼。珍珠泉涌珠串串，咄咄有聲，又稱“咄泉”。人立泉旁，大喊則泉水大涌，小喊則泉水小涌。陽光映射下，一池清泉，五光十色，串串涌珠，光彩奪目。這絕世奇觀，如千古之謎，引得多少游人嘆為觀止！
八公山自古便是尋仙求道者的理想棲身之地。
有朱柱碧瓦的道觀號(hào)稱“淮河第一名觀”。相傳，泰山云游至此，看中了這方寶地，埋下繡花鞋，從手中搶得了這座山頭，建造了帝母宮。如今，每年農(nóng)歷三月十五廟會(huì)，方圓百余里的善男信女，從四面八方紛至沓來，虔誠朝拜。一時(shí)壽縣城里城外、八公山山上山下，人頭攢動(dòng)、摩肩接踵。各類賓館飯店應(yīng)接不暇。
傳說遠(yuǎn)在西漢時(shí)期，茅盈、茅固、茅衷三兄弟在這里修得正果，拜為司命真君、定祿真君、保生真君。他們當(dāng)年潛心修煉的茅仙洞，深不可測(cè)。秉燭洞游，可以領(lǐng)略曲徑通幽的奇特感受。
八公山形勢(shì)險(xiǎn)峻，有虎踞龍?bào)粗畡?shì)，自古以來為兵家必爭之地，我國歷史上著名的“”，就發(fā)生在這里。
公元383年9月，前秦苻堅(jiān)恃強(qiáng)凌弱，一心想吞并偏安一隅的東晉王朝，派遣90萬大軍兵分幾路，向南殺來。
晉軍太傅謝安，以非凡的氣度指揮戰(zhàn)役，派出謝石、謝玄率領(lǐng)8萬精兵迎擊秦軍。
秦晉兩軍隔淝水而列陣。謝玄用計(jì)，大敗秦軍，開創(chuàng)了古今中外以少勝多的光輝戰(zhàn)例，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”、“圍棋賭墅、投鞭斷流”的歷史典故！
“八公山下古戰(zhàn)場(chǎng)，牧童撿得舊刀槍”。一千六百年過去，彈指一揮間。直到現(xiàn)在，人們還可以于不經(jīng)意間，在古戰(zhàn)場(chǎng)上拾得箭簇甲片以志紀(jì)念。
安豐塘坐落于壽縣城南30公里處，古稱芍陂，號(hào)稱“神州第一塘”，始建于春秋楚莊王時(shí)，是我國古代著名的四大水利工程之一，被譽(yù)為“水利之冠”，比都江堰還早300年，屬國家級(jí)重點(diǎn)歷史文物保護(hù)單位。
據(jù)北魏酈道元載，古時(shí)候的安豐塘，“經(jīng)百里，灌萬頃”，“陂有五門，吐納川流”。自安豐塘建成后，歷史上凡有眼光的君王，都很重視在這里屯田積谷，并皆“大獲其利”。公元241年，三國名將鄧艾進(jìn)駐壽春，以5萬兵卒在安豐塘畔屯田。經(jīng)過六、七年經(jīng)營，積谷7000萬斛。至今存在鄧艾當(dāng)年屯田時(shí)開鑿的“大香門”、“大香渠”遺址。
現(xiàn)在的安豐塘，周長50余華里，屬舉世聞名的淠史杭灌區(qū)一座中型反調(diào)節(jié)水庫，蓄水量達(dá)到1億立方米，灌田83萬畝。
“黃山歸來不看岳，芍陂歸來不看塘”、“不似西湖，勝似西湖”，這是游人對(duì)安豐塘優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、秀麗的自然風(fēng)光的贊譽(yù)。古塘水面清光粼粼，碧波蕩漾。游人泛舟塘上，置身于一片湖光水色之中，真是別有一番情趣，能夠真正領(lǐng)受到畫中游的意境。
“蓬萊仙境”塘心島，座落于古塘中心，島身長400米，寬250米。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，裊裊煙水中小島若隱若現(xiàn)，若有若無。其上主要景點(diǎn)有芍荷雙池、人間仙境、金陂鐘聲、霞映桃園；人立島上，飄飄欲仙，一種超凡脫俗的感覺油然而生。
安豐塘堤上堤下垂柳依依，合歡花鬧，亭臺(tái)樓榭掩映其間。漫步堤上拂柳觀景，令人流連忘返；塘堤四周的映日蓮花、平原綠浪等田園風(fēng)光，為古塘增添了無窮的魅力。
壽春城，歷史上曾四次為都。歷盡滄海桑田，幾經(jīng)風(fēng)雨變幻，現(xiàn)在的壽春城留下幾多文化遺存！
保存完好的古城墻，呈平面方形，重建于北宋熙寧年間，屬國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它周長7147米，高約10米，頂寬6～10米。城有四門，稱作“賓陽門”、“通淝門”、“定湖門”、“靖淮門”。城墻以甕城、城門、護(hù)城河、吊橋、敵樓、警鋪以及城垛的了望孔和射孔，組成一個(gè)完整的防御體系，易守難攻。在，人們稱它“固若金湯”，是毫不夸張的。無怪乎歷史上素有“鐵打壽州城”之說！
宋金以后，黃河奪淮，依傍淮河而建的古城墻，又成為一道抵御洪水的堅(jiān)固防線，為當(dāng)?shù)厝嗣竦陌簿訕窐I(yè)，發(fā)揮了無可替代的作用。1991年那場(chǎng)大水，壽縣人只是將城門一關(guān)，便保得城內(nèi)10多萬人安然無恙。
壽縣城內(nèi)的古跡遺址，遍地皆是。
據(jù)調(diào)查，全縣擁有縣級(jí)以上文物保護(hù)單位230處，其中古城區(qū)達(dá)36處。上起殷商，下迄明清，幾乎每個(gè)朝代的興衰，在這里都能夠找到印跡。
黌學(xué)，又稱孔廟，始建于唐代，占地2萬平方米，有泮宮坊、快睹、仰高、泮池、大成殿、明倫堂等大小建筑物。
華東最大的清真寺，建于明代天啟年間。坐西向東，總面積5600多平方米。寺內(nèi)有三進(jìn)重院，前院正門為大中門，正中是無像寶殿。
坐落于西大寺巷古城東北隅的“江淮名剎”報(bào)恩寺。
報(bào)恩寺始建于唐貞觀年間，迄今已有1300多年歷史，舊名崇教禪院、東禪寺，明朝洪武年間改為今名，鼎盛時(shí)期擁有僧侶數(shù)百人。報(bào)恩寺規(guī)模之大，建筑之雄偉，在江淮大地上可謂首屈一指。
進(jìn)得報(bào)恩寺山門，便是宋塔地宮的所在地。這里出土的文物價(jià)值連城，其中銀棺、金棺堪為絕世珍品。
銀棺。四周棺壁上模壓佛家升天圖，人像虔誠莊重，惟妙惟肖。
金棺。金光四射，玲瓏剔透。彩繪圖案，細(xì)密精巧，生動(dòng)美妙。
正殿大院，千年銀杏，歷經(jīng)風(fēng)雨，枝繁葉茂，濃綠蔽日。沐蔭樹下，游人無不感嘆“身處鬧市，卻有深山幽林之趣！”
歇山重檐的大雄寶殿，是報(bào)恩寺的主體建筑。東西兩側(cè)神臺(tái)上佇立著清代乾隆年間裝修的泥塑，或坐或立，或喜或怒，或閉目凝思，或抬頭遠(yuǎn)望，姿態(tài)各異，生動(dòng)而傳神。
報(bào)恩寺在建國后，一直作為縣博物館的所在地。2001年，壽縣縣委、縣政府從發(fā)展旅游角度出發(fā)，投資2000多萬元，搬遷博物館，建成“壽縣之魂，名城之膽”的古城標(biāo)志性建筑——壽春楚文化博物館，用以集中展示壽春文物文化的魅力。這座全國重點(diǎn)縣級(jí)博物館，陳列著從新石器時(shí)期至建國初的歷代文物，其中國家一、二級(jí)稀世珍品數(shù)百件。
楚大鼎。毛澤東1958年觀看這口鼎時(shí)感嘆道：好大一口鼎，能煮一頭牛呵！這件青銅器在參加英國倫敦國際展覽會(huì)展出時(shí)，被世界考古界推崇為“世界之最”。
鄂君啟節(jié)。這是戰(zhàn)國時(shí)期楚懷王頒發(fā)給大商人鄂君啟的水陸通行證。郭沫若、商承祚、司徒越等文物專家對(duì)此進(jìn)行過專門的研究，并給予了很高評(píng)價(jià)。
大府銅牛。大府是楚王冶藏之長官，這個(gè)器物是他所鑄造的珍貴收藏品。
郢爰。就是楚國當(dāng)時(shí)的金幣。壽縣出土的郢爰，占全國總出土量的70％。
人們說，壽縣是楚文化的故鄉(xiāng)，是全國罕見的“地下博物館”。壽縣，本身就是一座蘊(yùn)藏豐富的楚文化寶庫??！
壽縣還有正陽、隱賢、瓦埠三座古鎮(zhèn)，與壽春古城互為犄角，相映成輝。
正陽鎮(zhèn)古名潁口、羊石，位處淮、淠、潁三水匯流處，素有“七十二水歸正陽”之說。這是一座具有1700多年歷史的古鎮(zhèn)，明清時(shí)代的古民居隨處可見，玄帝廟、大王廟等廟宇建筑氣勢(shì)恢宏。風(fēng)格各異的57條街巷，至今仍可窺見昔日淮上重鎮(zhèn)的輝煌。
隱賢鎮(zhèn)原稱“百爐鎮(zhèn)”，為三國時(shí)曹操在此筑爐132座鑄造兵器而得名。唐代時(shí)，賢士董昭南厭惡官場(chǎng)生活，隱居于此讀史作賦，百爐鎮(zhèn)遂改名隱賢鎮(zhèn)?，F(xiàn)在，隱賢鎮(zhèn)所存古遺址主要有泰山庵、孝感泉、董郎讀書臺(tái)等。
瓦埠鎮(zhèn)是一個(gè)具有2600多年歷史的文明古鎮(zhèn)。，孔子弟子宓子賤在此病逝，瓦埠鎮(zhèn)因此古稱“君子鎮(zhèn)”。現(xiàn)在，這里四條老街仍然保存明清原貌，民居青磚小瓦，雕梁畫棟，格局古典；小街青石鋪路，車轍深陷。這里人們的質(zhì)樸，田園的恬靜，以及人與自然的和諧，都給人一種古風(fēng)猶存的感受。它使我們忘卻了都市中的喧囂和擁擠，仿佛真的置身于世外桃園了。
孫叔敖。楚國著名的宰相。在他輔佐楚莊王的時(shí)間，上下和合，世俗盛美，吏無奸邪，盜賊不起，三軍嚴(yán)肅，百姓無擾，使楚國一躍而成為春秋諸侯中的軍事大國。孫叔敖節(jié)衣縮食，勵(lì)精圖治，理國安民，尤其是他修建了芍陂，竭盡了全力，耗盡了家財(cái)。他“三得相而不喜，三去相而不悲”，死后家無余財(cái)，妻兒靠賣柴、賣草鞋度日。后人為了紀(jì)念他，便在安豐塘畔建了這座孫公祠。
劉安。西漢時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他當(dāng)年招集門客集體編著的鴻篇巨制，在天文、地理、物理、化學(xué)、民俗、哲學(xué)和文學(xué)等諸多領(lǐng)域都做出了驚人貢獻(xiàn)，受到古今中外學(xué)術(shù)界的普遍重視，成為中國乃至世界文學(xué)史和哲學(xué)史上的不朽名篇。他首創(chuàng)了“二十四節(jié)氣”，至今仍在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著重要作用。而他煉丹時(shí)還意外地創(chuàng)造了豆腐制作法，八公山因此成為中國豆腐的發(fā)源地。這里生產(chǎn)的豆腐，質(zhì)地優(yōu)良、味道鮮美，聞名海內(nèi)外。
廉頗。戰(zhàn)國時(shí)期的名將。他與藺相如演繹的“將相和”，成為婦孺皆知的千古絕唱。晚年因受奸佞排斥，來到楚國都會(huì)，懷著憂憤躺在這座依山傍水的古墓之中。
時(shí)苗。東漢時(shí)期，任壽春縣令。上任時(shí)，他坐著一輛牛車而來。卸任時(shí)，那條老牛已經(jīng)生了一條小牛。臨行，時(shí)苗把牛犢交給壽春老百姓，說：“令來時(shí)本無此犢，犢為淮南所生有也。”百姓怎么也不肯接收，可是，清風(fēng)惠政、剛直清廉的時(shí)苗，執(zhí)意留下牛犢走了，留下了“時(shí)苗留犢”的佳話。
孫家鼐。咸豐九年中狀元，光緒四年授光緒帝讀書，任內(nèi)閣大學(xué)士，擢工部侍郎，光緒十六年授都察院左都御史、工部尚書兼順天府尹，創(chuàng)辦了北京大學(xué)前身的京師大學(xué)堂。晚年回鄉(xiāng)捐資助學(xué)今壽縣第一中學(xué)前身的循理書院，該學(xué)校僅建國后就培養(yǎng)出專家、學(xué)者等高級(jí)知識(shí)分子500余人，素有“教授搖籃”美譽(yù)。
方振武。1885年出生于瓦埠鎮(zhèn)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。1926年參加馮玉祥的國民軍，任第五軍軍長。1929年任國民黨安徽省政府主席。1932年日本侵占東北后，方振武成立了抗日救國軍，出任總指揮。1933年又與馮玉祥、吉鴻昌在長城內(nèi)外組織抗日同盟軍，任前敵總司令。在極端困苦的條件下，他率部與日寇浴血奮戰(zhàn)，捷報(bào)頻傳。
曹蘊(yùn)真。1901年出生于瓦埠鄉(xiāng)，1922年加入中國共產(chǎn)黨，1923年根據(jù)黨中央指示，在壽縣成立了安徽省第一個(gè)黨組織——中共小甸集特別支部，出任特支書記，直屬黨中央領(lǐng)導(dǎo)，在皖西地區(qū)燃起了熊熊革命烈火。
鐵筆張樹侯、革命先驅(qū)薛卓漢、淮上英杰柏文蔚……。壽縣古往今來有史記載的仁人志士、文人騷客，共有1464人之多，真可謂洋洋大觀！
壽縣還是淮河岸邊著名的“書畫之鄉(xiāng)”，詩書昌盛，書畫名家輩出。
一座碑廊，充溢著翰墨風(fēng)香，大都出自名家之筆。
司徒越。生前系中國書法家協(xié)會(huì)安徽分會(huì)名譽(yù)主席。他的書法藝術(shù)獨(dú)樹一幟，飲譽(yù)中國書壇。在草書方面，他力求創(chuàng)新，形成了獨(dú)特的剛健豪放、婉轉(zhuǎn)流暢風(fēng)格，為海內(nèi)外所推崇。
還有劉蔚山、李家馨、王家琰、孫子連、余國松、朱寶善等，他們的書畫都被收藏家識(shí)為精品。
今天，從七旬老人到孩童孺子，習(xí)文練字蔚然成風(fēng)，成為古城文化的獨(dú)特景觀。
壽縣不僅有名山、名水、名城、名人，而且還有豐富多彩的民間文化活動(dòng)。不論是過年過節(jié)，不論是廟會(huì)趕街，只要你看到哪塊鑼鼓家什響了起來，說不定就是哪家的民間文藝團(tuán)體興致所至，表演起來了——
這里有周恩來總理稱為“東方芭蕾”的“花鼓燈”。表演者全都是八公山鄉(xiāng)的農(nóng)民。他們的唱詞都是即興編出。
正陽關(guān)肘閣。肘閣是在漢民族社火儀式上發(fā)展起來的一種民間舞蹈，素有“空中舞蹈”、“空中舞臺(tái)”美稱，被海外戲劇專家稱作“無言的戲劇”。
澗溝嗩吶。像這樣一家老少三代幾口人能夠同時(shí)上臺(tái)表演各類吹打樂的，在其他地方已經(jīng)不多見了。
人們表演的是“壽州鑼鼓”，節(jié)目名叫“壽陽春”。
你聽：那緊湊響亮的鼓鑼聲，時(shí)而似急風(fēng)驟雨撼人心魄，時(shí)而又像雨打芭蕉撫人心靈。這不正是淮河人既有北方人的粗獷豪邁、又有南方人的細(xì)致入微性格的真實(shí)寫照嗎！
這些藝術(shù)，是勞動(dòng)者自己創(chuàng)造、自己演出的藝術(shù)，是散發(fā)著濃厚泥土芳香的藝術(shù)，是我們民族真正的大眾藝術(shù)！在這些藝術(shù)面前，你能不傾心折腰嗎？
壽縣，一個(gè)古老而又年輕的地方！沐浴著改革開放的春風(fēng)，這個(gè)旅游大縣經(jīng)濟(jì)得到持續(xù)快速發(fā)展，社會(huì)事業(yè)不斷進(jìn)步，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。糧食、油料、水產(chǎn)躋身全國百強(qiáng)縣，林業(yè)、水利、科技、體育、司法、廣播電視和教育“兩基”工作位忝全國先進(jìn)縣行列。交通、供電、通信等基礎(chǔ)設(shè)施條件顯著改善。進(jìn)入新世紀(jì)，壽縣縣委、縣政府決心帶領(lǐng)全縣人民，按照“加快發(fā)展、富民強(qiáng)縣”目標(biāo)，以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，以體制創(chuàng)新、科技進(jìn)步、擴(kuò)大開放為動(dòng)力，依托資源、區(qū)位、名城三大優(yōu)勢(shì)，解放思想，優(yōu)化環(huán)境，擴(kuò)大開放，大力實(shí)施科教興縣、治水興利、名城帶動(dòng)、可持續(xù)發(fā)展四大戰(zhàn)略，加快產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)全縣穩(wěn)定小康，創(chuàng)造出一個(gè)充滿魅力、充滿活力的新壽州！
壽縣，一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的地方！這里有美麗的風(fēng)光，這里有動(dòng)人的傳說，勤勞、淳樸、善良的壽縣人，熱忱歡迎你到這里旅游觀光、投資興業(yè)！
1、乾陵博物館乾陵博物館是中國陵墓博物館。位于陜西省咸陽市乾縣乾陵東南方的永泰公主墓處，1978年建立。它的前身是1960年成立的乾陵文物管理所。乾陵是唐高宗李治（628－683）與中國歷史上唯一的女皇帝武則天（624－705）的合葬之地，是全國乃至世界上唯一的一座夫婦皇帝合葬陵。
2、陽陵，又稱漢陽陵，是漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園，位于今陜西省咸陽市渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)張家灣、后溝村北的咸陽原上，地跨咸陽市渭城區(qū)、涇陽縣、西安市高陵區(qū)三縣區(qū)。
陽陵始建于漢景帝前元四年（前153年），至漢武帝元朔三年（前126年）竣工，修建時(shí)間長達(dá)28年，陵園占地面積20平方公里。
茂陵是漢武帝劉徹的陵墓，位于陜西省咸陽興平市。是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時(shí)間最長、陪葬品最豐富的一座，被稱為“中國的金字塔”。茂陵于建元二年（前139年）至后元二年（前087年）間建成，歷時(shí)53年。陪葬墓有李夫人、衛(wèi)青、霍去病、霍光、金日磾?shù)热说哪乖帷?/p>
4、馬欄革命舊址革命舊址屬陜西省咸陽市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，馬欄是陜甘邊革命根據(jù)地的中心和重要活動(dòng)地區(qū)之一，中國工農(nóng)紅軍陜甘游擊隊(duì)在此駐扎和活動(dòng)。
抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，馬欄是陜甘寧邊區(qū)的南大門，是圣地延安的前沿哨所，是關(guān)中分區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)中心，是仁人志士和軍需物資通往延安的重要驛站和紅色通道，是培養(yǎng)革命干部的搖籃。
陜西省石門山森林公園于1994年經(jīng)陜西省林業(yè)廳批準(zhǔn)建立，位于咸陽市以北140公里的旬邑縣境內(nèi)，距縣城30公里。公園地處子午嶺南端，屬低山丘陵型地貌，面積165平方公里。園內(nèi)氣候濕潤，層巒疊嶂，林草豐茂，獸走禽飛，風(fēng)光旖旎
6、袁家村坐落在陜西省咸陽市禮泉縣煙霞鎮(zhèn)北面的舉世聞名的唐太宗李世民昭陵九嵕山下。1993年，袁家村成立了農(nóng)工貿(mào)為一體的集團(tuán)型企業(yè)——袁家農(nóng)工商聯(lián)合總公司，下轄12個(gè)子公司，在西安還有這個(gè)村的房地產(chǎn)公司。目前有400多口人的袁家村，村資產(chǎn)已達(dá)到1億多元，村民家家住上了小洋樓，人均住房52平方米，家家生活滋潤，如今這個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo)者朝著環(huán)保、生態(tài)、綠色的發(fā)展觀念轉(zhuǎn)變，帶領(lǐng)全體村民大力開發(fā)無煙工業(yè)-旅游業(yè)，創(chuàng)建民俗、民風(fēng)體驗(yàn)一條街，集中展示關(guān)中農(nóng)村自明清以來的農(nóng)村生活的演變。
7、還有乾縣的大唐小鎮(zhèn)，興平的馬嵬驛，興平的宏興碼頭，武功的姜源水鄉(xiāng)等等。
正陽橋位于東城區(qū)前門大街，正陽橋就是正陽門外跨護(hù)城河的一座橋，稱之為正陽橋。正陽橋南端有一座牌樓，牌樓上有“正陽橋”三個(gè)字，這個(gè)牌樓俗稱“五牌樓”。這座牌樓與正陽橋、正陽門一起，現(xiàn)今的正陽橋五牌樓依舊像當(dāng)年那樣繁華，因?yàn)檫@邊是北京城的南北中軸線，而且正陽橋的北部是正陽門、天安門廣場(chǎng)、故宮博物院，正陽門的南部是前門大柵欄，也就是說正陽橋連結(jié)起了北京最有名的旅游景點(diǎn)和最出名的商業(yè)步行街。
河南帶陽的地名有：洛陽、睢陽、淮陽、濮陽、汝陽、沁陽、泌陽、南陽、原陽、安陽、滎陽、舞陽、宜陽、信陽、正陽。
河南，古稱中原、豫州、中州，簡稱“豫”，因大部分位于黃河以南，故名河南。河南位于中國中東部、黃河中下游，東接安徽、山東，北界河北、山西，西連陜西，南臨湖北，呈望北向南、承東啟西之勢(shì)。截至2014年底，河南共下轄17個(gè)地級(jí)市，1個(gè)省直管縣級(jí)市，省會(huì)鄭州。河南省總?cè)丝?0662萬人，常住人口9436萬人。
河南是中華民族與中華文明的主要發(fā)祥地之一，中國古代四大發(fā)明中的指南針、造紙、火藥三大技術(shù)均發(fā)明于河南。歷史上先后有20多個(gè)朝代建都或遷都河南，誕生了洛陽、開封、安陽、鄭州、商丘等古都，為中國古都數(shù)量最多最密集的省區(qū)。河南有老子、莊子、墨子、韓非子、商鞅、張良、張衡、杜甫、吳道子、岳飛等歷史名人。
河南是中國重要的經(jīng)濟(jì)大省，2016年國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居中國第5位、中西部地區(qū)首位。鄭州商品交易所是中國首家內(nèi)陸唯一一家期貨交易所。鄭州航空港區(qū)為中國唯一一個(gè)國家級(jí)航空港經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)區(qū)。中國（河南）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)為中國新設(shè)立的自貿(mào)區(qū)。2016年12月，國家批復(fù)鄭州入選國家中心城市。以河南為主體的中原城市群為中國經(jīng)濟(jì)第四增長極。
河南文物古跡眾多，旅游資源豐富。截至2017年，河南有世界文化遺產(chǎn)6項(xiàng)25處，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位358處，國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)13處。
避暑勝地七月去:天書峽不知道大家有沒有聽說過，這里處在安康市平利縣城東南部的八仙鎮(zhèn)和正陽鄉(xiāng)之間。天書峽可以說是大巴山主峰之一化龍山的一條長達(dá)12.8公里的峽谷，目前只有25平方公里被開發(fā)出來，是國家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。這里保存有原始森林、濕地、草甸、奇石等多種類型的自然景觀，200多種國家一類、二類珍稀動(dòng)植物、100多種名貴的藥材。所以也被稱為是“中國西北地區(qū)最大的生物基因庫主體”。
9.河南省正陽縣附近有哪些好玩的地方
江國都城遺址位于正陽縣大林鄉(xiāng)涂店，東西長2公里，南北寬1.2公里，總面積2.4平方公里。
城南一公里，有滔滔淮水；城西南，有新石器時(shí)代的“臥牛堆文化遺址”，城東堰水環(huán)繞，入淮處，兩岸高聳，地勢(shì)險(xiǎn)撥，古稱“鳳凰臺(tái)”，百姓呼為“烽火臺(tái)”。
在古城遺址內(nèi)，曾出土有商、周時(shí)代生活用陶器殘片。
城址西北有一遺址，今稱“冢子園”，呈圓堆狀土堆，高8米，面積為2000平方米，是為古江亭遺址。
江國都城遺址被當(dāng)?shù)卣榭h級(jí)文物保護(hù)單位
1、乾陵：位于陜西省咸陽市乾縣縣城北部6公里的梁山上，為唐高宗李治與武則天的合葬墓。是唐十八陵中主墓保存最完好的一個(gè)，也是唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓。
2、三原城隍廟：城隍是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神只，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神，是中國現(xiàn)存最完整的明清古建筑群之一，國家級(jí)文物保護(hù)單位。
3、咸陽博物館：咸陽博物館是全國著名博物館之一，館址系1371年(明洪武四年)所建的文廟。展出文物六千余件，陳列內(nèi)容以秦漢歷史文物為主，還有部分宗教文物和碑石墓志等。
4、楊貴妃墓：歷代文人曾留下大量的關(guān)于唐明皇的愛情故事，使楊貴妃墓聞名于世，墓冢周圍雕刻有歷代文人騷客的題詠。
5、漢陽陵：是漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園，位于今陜西省咸陽市渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)張家灣、后溝村北的咸陽原上，地跨咸陽市渭城區(qū)、涇陽縣、西安市高陵區(qū)三縣區(qū)。
1、華山（全國AAAA級(jí)旅游區(qū)）：位于華陰市南，距西安120余公里，是我國名山“五岳”中海拔最高的山峰，以險(xiǎn)峻稱雄于世，自古以來就是負(fù)有盛名的旅游勝地。
乘車路線：在火車站乘旅游專線車抵達(dá)，或乘西安-華山火車可抵達(dá)。
2、合陽洽川濕地：位于合陽縣城東23公里，風(fēng)景優(yōu)美，素有“小江南”之稱。
乘車路線：西安市城東汽車站發(fā)往合陽方向的班車換車抵達(dá)。
3、黃河壺口瀑布：位于宜川縣工業(yè)區(qū)48公里的壺口鄉(xiāng)境內(nèi)，壺口瀑布為黃河第一大瀑布，也是我國僅次于貴州黃果樹瀑布的第二大瀑布。
乘車路線：在西安、延安乘車抵達(dá)宜川后換車可抵達(dá)。
