本文作者:日本旅游B

日本有浣熊的景點(diǎn),日本有浣熊的景點(diǎn)叫什么

日本有浣熊的景點(diǎn),日本有浣熊的景點(diǎn)叫什么摘要: 本文目錄《你的名字》日本真的有系守鎮(zhèn)嗎...

本文目錄

日本有浣熊的景點(diǎn),日本有浣熊的景點(diǎn)叫什么

  1. 《你的名字》日本真的有系守鎮(zhèn)嗎
  2. 大阪旅游攻略景點(diǎn)推薦
  3. 日本名古屋有哪些好玩的地方
  4. 日本傳說中的妖怪

一、《你的名字》日本真的有系守鎮(zhèn)嗎

1、日本沒有系守鎮(zhèn)這個(gè)地方,但是有原型。原型是日本的岐阜縣飛騨(念Tuo,第二聲)市,在影片中展示了當(dāng)?shù)卦S多的街景和神社、車站等場景。

2、現(xiàn)實(shí)中的飛驒市并沒有被彗星擊中過,彗星擊中純屬電影的虛構(gòu)情節(jié)。

3、飛驒市為日本岐阜縣最北端的一個(gè)市。城市面積792.31平方公里,人口總計(jì)28,935人。在2004年2月1日,吉城郡古川町、神岡町、河合村、宮川村合并,才誕生了飛驒市。

《你的名字?!肥怯尚潞U\執(zhí)導(dǎo),由神木隆之介、上白石萌音擔(dān)任主要配音的一部原創(chuàng)日本動(dòng)畫電影。作品于2016年8月26日在日本上映。中國內(nèi)地于2016年12月2日上映。作品講述了男女高中生在夢中相遇,并尋找彼此的故事。

故事發(fā)生的地點(diǎn)是在每千年回歸一次的彗星造訪過一個(gè)月之前,日本飛驒市的鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)糸守町。在這里女高中生三葉每天都過著憂郁的生活,而她煩惱的不光有擔(dān)任鎮(zhèn)長的父親所舉行的選舉運(yùn)動(dòng),還有家傳神社的古老習(xí)俗。在這個(gè)小小的城鎮(zhèn),周圍都只是些愛瞎操心的老人。為此三葉對于大都市充滿了憧憬。

然而某一天,自己做了一個(gè)變成男孩子的夢。這里有著陌生的房間、陌生的朋友。而眼前出現(xiàn)的則是東京的街道。三葉雖然感到困惑,但是能夠來到朝思暮想的都市生活,讓她覺得神清氣爽。另一方面在東京生活的男高中生立花瀧也做了個(gè)奇怪的夢,他在一個(gè)從未去過的深山小鎮(zhèn)中,變成了女高中生。兩人就這樣在夢中邂逅了彼此。

日本有浣熊的景點(diǎn),日本有浣熊的景點(diǎn)叫什么

參考資料:百度百科詞條你的名字。

二、大阪旅游攻略景點(diǎn)推薦

大阪旅游的景點(diǎn)推薦有:天王寺動(dòng)物園、圣瑪利亞號(hào)帆船、天保山摩天輪。

天王寺動(dòng)物園位于天王寺公園西側(cè),園中豢養(yǎng)著約230種、超過900只動(dòng)物,包括樹袋熊、浣熊、大象以及日本僅有的一只幾維鳥。

大阪沿海,所以乘坐帆船環(huán)游大阪也是個(gè)好選擇?!笆ニ斃麃喬?hào)”是仿照航海家哥倫布當(dāng)年船隊(duì)做的觀光船,白天每一次的航程約為45分鐘,每隔1小時(shí)一班。晚上需預(yù)約,每次航程約90分鐘,是大阪港很有人氣的娛樂項(xiàng)目。

天保山摩天輪是曾經(jīng)的世界第一摩天輪,坐在上面可以俯瞰大海、遠(yuǎn)山及大阪市。這里有著世界上首次安裝的“流星雨煙花”,可形成直徑100米的美麗彩燈圖案。

前往日本旅行需要辦理旅游簽證,分“個(gè)人”和“團(tuán)體”兩種簽證,個(gè)人旅游簽證還根據(jù)申請人的年收入,可以辦理“單次”、“三年多次往返”和“五年多次往返”三種。

大阪大部分時(shí)間都適合游客前往,但是要留意夏季的高溫和臺(tái)風(fēng)。許多游客選擇在櫻花盛開的春季和深秋造訪,年末大阪還會(huì)有許多商店的折扣活動(dòng),以及圣誕節(jié)、跨年的歡愉氛圍。

在日本,入鄉(xiāng)隨俗,無論是進(jìn)入賓館的房間,還是到日本人的家里做客,或是進(jìn)會(huì)議室、辦公室,總之,只要是進(jìn)屋就要換拖鞋,有時(shí)還要換兩遍拖鞋。換拖鞋的習(xí)俗在日本不容違犯。進(jìn)屋前,千萬不要忘了脫鞋。

三、日本名古屋有哪些好玩的地方

1、名古屋城也被稱作名城,是國家指定史跡,在日本名城百選之中名列第4位。每到周六、周日和節(jié)日的時(shí)候,名古屋城的二之丸廣場都可以遇到真人扮演的織田信長、豐臣秀吉、德川家康、前田利家、加藤清正、前田慶次六人組成的戰(zhàn)國武將隊(duì),在觀看精彩的表演之余還能免費(fèi)與他們合影留念,一定不要錯(cuò)過。

2、熱田神宮是日本最古老的神社之一,相傳自公元2世紀(jì)由景行天皇所建,至今已有1900年的歷史。熱田神宮大殿供奉武尊和宮簀媛、以及天照大神、素盞鳴尊、見稻種命5位神明,在日本歷代都極受重視,在民間更是有著極高的威嚴(yán)。日本歷代的當(dāng)權(quán)者都以各種形式表達(dá)對熱田神宮的尊敬,豐臣秀吉和德川家康亦有大修神社之舉。近年日本天皇和皇后還曾到此參拜。

3、名古屋日本樂高主題公園于2017年4月1日開業(yè),是全球第8座、亞洲第2座樂高樂園。園區(qū)共分為7個(gè)區(qū)域,園內(nèi)設(shè)有超過四十種的游樂設(shè)施、表演與景點(diǎn),主要分成七個(gè)主題園區(qū),有入口處、樂高城、小人國、探險(xiǎn)之地、幻想樂園、樂高王國與樂高技術(shù)園區(qū)。園內(nèi)有許多可愛的大型人偶都是以樂高積木所堆砌而成,讓人忍不住一直按下相機(jī)快門,像是位在廁所門口捧著馬桶的老爺爺、拿著調(diào)色盤的畫家,或是包著頭巾的馬來西亞婦女等,都非常具有特色,園區(qū)共有一萬五千個(gè)樂高模型,估計(jì)采用超過五千萬個(gè)大小不等的樂高積木所組成。無論大人還是孩童都能在這里找到樂趣。

4、想了解日本汽車產(chǎn)業(yè)和豐田汽車發(fā)展史的話,就一定要去豐田汽車博物館。豐田博物館的展示品不僅有豐田產(chǎn)品,還收集保存了世界各國的汽車,并且有系統(tǒng)地介紹100年來急速發(fā)展的汽車文明的輝煌業(yè)績。豐田汽車博物館與2005年愛知世博會(huì)場館相鄰,分為本館和新館,是汽車愛好者一定不能錯(cuò)過的地方。

5、名古屋港水族館位于名古屋市港區(qū)的花園碼頭,是一個(gè)金屬球體形的建筑,外觀新穎,和大阪海游館一樣都是世界大型的都市型水族館之一,占地面積全日本最大。名古屋港水族館分為南館和北館。南館以南極旅行為主題,沿著南極觀測船富士號(hào)的航行路線,再現(xiàn)了從日本海至南極海五個(gè)海域的自然環(huán)境構(gòu)成,并可以在3樓的海洋劇場中觀看IMAX影像的海洋電影,內(nèi)容非常豐富。

四、日本傳說中的妖怪

1、資料一:這里說的般若并非佛教中的智慧之意,而是日本傳說中的一種鬼怪,更確切的說應(yīng)該是一種怨靈,據(jù)說是因女人強(qiáng)烈的妒忌怨念形成的惡靈。

2、般若住在深山中,每到半夜就去吃人,是一種專門搶奪小孩吃的女鬼,而且她會(huì)發(fā)出令人毛骨悚然的可怕笑聲。日本著名的《源氏物語》中就有一篇關(guān)于般若的故事,這個(gè)叫《葵上》故事?lián)f很有名,說的是《源氏物語》的主人公光源氏是平安時(shí)代的一位貴族,眉目清秀,愛了不少女性。按那個(gè)時(shí)代的習(xí)慣,天皇和貴族除了正妻以外還娶了很多側(cè)室。

3、鳳凰火鳳凰火。傳說是火鳥的化身,即:鳳凰的火焰。在鳳凰涅槃的時(shí)候,被遺留在人間的火焰。徘徊在人間,后被冥府接受。是一團(tuán)上層是紫色,中間是黑色,下層是紅色的火團(tuán)?;没娜诵斡心杏信?,面容邪魅?;没傻哪行砸话闶牵汉谏念^發(fā),尖耳朵,黑色長指甲,白衣紫衫,周身圍繞紫色火焰。代表著冥府的引路使者。女性一般是:紫色頭發(fā),尖耳朵,紅色長指甲,左半邊臉擁有紫色鳳凰的紋身,黑衣底部為紅色,周身圍繞紅色火焰。代表著曾經(jīng)徘徊在人間的自己。在日本古代時(shí)期是神明類的妖怪。但幻化的男性外形卻一直被人類所恐懼,因?yàn)槠浯硭劳觥M庑问且粓F(tuán)上層是紫色,中間是黑色,下層是紅色的火團(tuán)。

4、在深山中居住,和人差不多,有著美麗的外表,常常把進(jìn)入雪山的男人吸引到?jīng)]人的地方,和他接吻,接吻的同時(shí)將其完全冰凍起來,取走其靈魂食用,雪女的孩子叫雪童,在日本認(rèn)為雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪。

5、日本民初,因?yàn)槊裰俏撮_,老一輩的人民特別相信一些神只妖怪的傳說,甚至于認(rèn)為大自然的災(zāi)厄便是由神只鬼怪們負(fù)責(zé)掌控的,所以才有雪地里的雪女怪談。

6、雪女,傳統(tǒng)的日式妖怪,皆為絕世美女,身穿白色和服,一頭淡藍(lán)色的長發(fā),生性冷酷,多出現(xiàn)在深山中,是山神的屬下,掌管冬季的雪。

7、一個(gè)有著英俊少年外表的妖怪,專門勾引處女,將她們的乳房割下來做食物,在一些地方還有說是外表為變化的,是一個(gè)真正的處女殺手。

8、還有一說:酒吞童子又名酒天童子,是被大將軍源賴光斬殺的百鬼之王,賴光的佩刀也因此名為安綱童子切,由于這奇特的來歷,童子切與名刀大典太等又共稱為“天下五劍”。

9、在日本稻河神社附近都有一個(gè)小湖,名救身湖,湖中常有河童出現(xiàn),由于河童在日本是家喻戶曉的,所以有很多的說法,比較常見的是:鳥頭人身著有龜殼,頭頂有一碗狀的凹鏡,內(nèi)有滿水,如其生命,水無則死,雙手相通可伸縮,能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬鬼錄》《妖怪物語》……常常見的民俗書籍中都有記載。

10、傳說「河童」住在日本各地的河川或池子里,根據(jù)民俗學(xué)者石川純一郎的研究資料,河童傳說分布極廣,包括日本的東北地方、中部地方、近畿地方、關(guān)西的石川?富山縣、中國地方、四國地方、北九州地方、九州的佐賀?宮崎縣以及奄美諸島和沖繩縣,依據(jù)各地方言的不同,河童的稱謂也不同。共通點(diǎn)是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」(KAPPA)。原本河童是水中的精靈,被當(dāng)作是河神受到民眾的膜拜,也有一種說法是河童是水神的使者,由水神降下的霜幻化而成。

11、資料一:見于《明治妖記》,是一些癡情女子的怨氣,由于癡愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺,如果晚上有男子過橋,就會(huì)出現(xiàn),并把其引到水中溺死,如果有女子過橋,就會(huì)強(qiáng)行拉其入水,據(jù)說在愛國護(hù)稅女子不能輕易自殺,只能跳河自殺,所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪

12、見載于《百鬼夜行》,其實(shí)是人可是由于被妖怪附身,頭在睡覺時(shí)會(huì)飛離身體,到處嚇人為樂,而附身的妖怪名叫梟號(hào),是一種鳥的靈魂,一般會(huì)附在喜歡殺虜鳥獸、吃鳥獸的人身上,被他附身的人在7天內(nèi)會(huì)變成枯骨,這也是報(bào)應(yīng)吧!

13、資料一:在海邊淹死的女人,全身濡濕,被居住于海邊的居民認(rèn)為是不祥,長發(fā)人面,下半身為蛇身,如果遇到了這個(gè)她,無論怎樣逃跑,最后也一定會(huì)被抓?。?/p>

14、有著讓人害怕的面孔,可是卻是個(gè)神,它是看守大門的妖怪,可是偶爾會(huì)做一下惡作劇,把人嚇得半死,他們看門不是為人,而是要把那些誤闖人居的鬼怪帶到正確的路上。

15、余五將軍惟茂、紅葉がりの時(shí)山中にて

16、鬼女にあひし事、謠曲にも見へて皆人

17、のしる所なれば、こゝに贅せず。

18、古時(shí)候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做“紅葉狩”,那是上至宮廷下至庶民都看重的活動(dòng)。日本人更喜歡“楓葉紅于二月花”的生機(jī)之感,而觀賞紅葉時(shí)往往都只能眺望,無法靜靜地凝視紅葉,而傳說紅葉的顏色,是楓鬼的血染紅的。楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。

19、也就是獺貍,日本民間有很多獺貍幻化為人報(bào)恩的故事,獺貍本來是動(dòng)物的一種,其實(shí)它的真面目就是浣熊,為什么會(huì)成為先民們口耳相傳的妖怪呢?很可能是因?yàn)槎亲羽I了,趁著夜晚(因?yàn)樗緛砭褪且剐行詣?dòng)物)摸黑到附近有人住的村莊或是農(nóng)田里找食物吃。有時(shí)候人們發(fā)現(xiàn)農(nóng)作物不知道被誰吃了,原本放在倉庫里的谷物也不知怎地,居然不翼而飛,以為有僨秩云s找不到半點(diǎn)蹤跡。又有人傳言,在晚上會(huì)看到像小孩一樣的妖怪進(jìn)入屋內(nèi)發(fā)出怪響,嚇得緊閉門戶,這些后來都被懷疑是貍這家伙搞的鬼!

20、從很久以前,貍一直給人們很容易親近的印象,和住在山里的人相處得十分融洽。有些地方上,貍和狐一樣,被日本人當(dāng)作神明來拜,不過貍似乎比狐更受到歡迎,或許是因?yàn)樗念愃坪谘廴Φ奶卣?,十分討喜的緣故?/p>

21、,被當(dāng)作祈求商業(yè)繁盛(鴻運(yùn)昌?。┑纳衩鱽硇欧睿秃孟裎覀冞@里的土地公廟一樣,到處都可以看得到,原本狐貍神具有農(nóng)耕神的特質(zhì),農(nóng)民向來祈求賜予五谷豐收。其中以京都的伏見稻荷大社最有名,它是全日本稻荷神社的大本營,除了有可愛的狐貍雕像之外,還有最具特色的千本鳥居,這里的繪馬(許愿用的小木板,把祝福的話寫在上面,掛在繪馬專用的架上,以求愿望達(dá)成)外觀是可愛的狐貍造型,你還可以替它畫上

22、胡須,祈求狐貍神為你完成心愿。另外,日本料理中有一種豆皮壽司,味道酸酸甜甜的,大概是摻了醋和白糖做的,叫做「稻荷壽司」,為什么叫做「稻荷壽司」呢?因?yàn)閾?jù)說狐貍很喜歡吃油豆腐皮,以稻荷為名,取其豐收之意,吃了稻荷壽司會(huì)有好運(yùn)的說法,也就不脛而走。

23、魑魅魍魎的傳說在中國遠(yuǎn)古就有了——大約四千多年以前,炎黃二帝爭天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黃帝的一名隨從,后來找機(jī)會(huì)逃了出來,回到炎帝的身邊去,力勸炎帝重起戰(zhàn)事,洗雪阪泉之恥。但是,炎帝已經(jīng)年邁力弱,又不忍因自己發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭而讓百姓遭殃,沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發(fā)動(dòng)他的兄弟們,又召集了南方的苗民,以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪,率領(lǐng)大軍,打著炎帝的旗號(hào),向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。黃帝聽到蚩尤發(fā)動(dòng)大軍也不禁大吃一驚,他想施以仁義感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,雙方在逐鹿展開了大戰(zhàn)。蚩尤使用魔法,擺出了毒霧陣,把黃帝的軍隊(duì)圍困起來。但是,黃帝駕著謀臣風(fēng)后發(fā)明的指南車,指揮軍隊(duì)沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰(zhàn),黃帝則叫兵士們用牛角軍號(hào)吹出了龍的聲音,嚇跑了這些鬼怪們。由此可見魑魅魍魎不管在古時(shí)還是現(xiàn)在都是指一些雜牌小妖,但傳到日本反而變有名了。據(jù)說魑魅魍魎專吃美女,外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角為主要特征,日本民間傳說在荒野無人的深山,山下四野又多古老的森林。走長途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎,都是木、石、禽、獸變的。

24、這是個(gè)好鬼,常和小孩子玩,如果你的小孩子一個(gè)人笑的呵呵的,還跑來跑去,仿佛有人和他玩,那麼就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的時(shí)候,你去數(shù)小孩個(gè)數(shù),會(huì)不知不覺間就多出來一個(gè),也是他。他在家能興,不過他不在了,家也就快敗了。

25、《百鬼夜行》有載:古有一女子為報(bào)自己的美貌,殺死無數(shù)處女,以其血沐浴,終身不老,死后依舊害人,因?yàn)橹灰饷?,所以以發(fā)為身,又名邪門姬。

26、另有一說不知真假,僅作為參考:

27、這個(gè)妖怪的資料十分難找到。但是我以前看過關(guān)于她的書,據(jù)說此人是日本佛門主持的私生女。主持為了保持清高形象,把她買去做了藝妓。但是她的相貌并不漂亮,于是遭到冷落`于15歲的時(shí)候自殺了。特別怨恨拋棄骨肉的父母,但是不會(huì)殺人,只是躲在窗戶后面偷偷的看著。

日本有浣熊的景點(diǎn),日本有浣熊的景點(diǎn)叫什么

28、很深的夜里,常會(huì)有一個(gè)穿著很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路過的人問:“這么晚,你在干什么呢?“毛女便會(huì)轉(zhuǎn)過頭來,整個(gè)臉都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)那是可怕的毛女,正驚慌要逃跑的時(shí)候,毛女便伸長她的毛,纏繞在正要逃的人脖子上,將他勒死...

29、傳說有一種鳥,會(huì)把蛋下在人的身上,這種鳥的蛋比人的毛孔還小,當(dāng)它出生后就把人的內(nèi)臟做食物,最后吃空才飛出人體,這就是入內(nèi)雀。另外有鐘說法是人長成了雀,被以為是妖怪。

30、據(jù)說貓有九條命,當(dāng)貓養(yǎng)到9年后它就會(huì)長出一條尾巴,每9年長一條,一直會(huì)長9條,當(dāng)有了9條的貓又過了9年就會(huì)化成人形,這時(shí)貓才是真正有了9條命,在中國也叫九命貓妖

31、貓又是兩條尾巴的貓妖,可以率領(lǐng)號(hào)令所有的貓

32、有著美麗臉孔的妖怪,專吸取男性的精血,據(jù)說是女囚犯的怨念所成。

33、是從佛教的“縁障女”民間化了的傳說。所謂“飛縁魔”,查了后發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是從佛教的“縁障女”民間化了的傳說。

34、擁有絕色的美貌,但卻屬于危險(xiǎn)級(jí)別的東東常常在夜晚出來晃蕩,被她所找上的男子通常都是全身精血被吸得一滴不剩,偷走他們的脛骨而殺死他們。唉,又是一個(gè)把女性惡魔化的例子,本來是佛教用于勸誡弟子的一個(gè)反面教程,流傳到民間后被擴(kuò)大了,甚至說“夏桀王和妹喜”,“殷紂王和妲己”都是典型的“飛縁魔”的故事。

35、姑獲鳥(也被直接稱作女鳥)在《玄中記》有記述:“姑獲鳥能收人魂氣,今人一云乳母鳥……時(shí)人亦名鬼鳥?!暗隙o法與煽動(dòng)楚風(fēng)的九頭鳥相比。據(jù)學(xué)者考證,在中國古代,“九““鬼“兩字為通用。這個(gè)長著九張人面的大鳥,因?yàn)轭^顱的左顧右盼造成了別扭的步態(tài),據(jù)說與鴨子的步伐近似,一些怪異的表情麋集于一身,它出沒于宮闕的后花園,并為暴虐的統(tǒng)治帶來災(zāi)禍。

36、其一,滴血降災(zāi),攝人魂氣。唐人劉恂《嶺表錄異》云:“鬼車,春夏之間,稍遇陰晦,則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家攝人魂氣?;蛟凭攀?,曾為犬嚙其一,血滴之家,則有兇咎。”

37、其二,點(diǎn)血兒衣,取人小兒?!短熘杏洝氛f:“姑獲鳥能收人魂氣,今人一云乳母鳥。言產(chǎn)婦死化作之。能取人之子以為已子。胸前有兩乳,有小子之家則血點(diǎn)其衣以為志,今時(shí)人小兒衣不欲露者,為此也?!?/p>

38、其三,形象丑陋,性情兇暴。宋人周密《齊東野語》中說它:“身圓如箕,十脰環(huán)簇,其頭有九,其一獨(dú)無,而鮮血點(diǎn)滴,如世所傳每脰各生兩翅,當(dāng)飛時(shí),十八翼霍霍竟進(jìn),不相為用,至有爭拗折傷者”。(脰,即脖子)。

39、此外,據(jù)說它還喜歡人們剪下的指甲,以便從中得知人們的禍福。誰有災(zāi)禍,它就落在誰家屋上鳴叫(《嶺表錄異》卷中)

40、一種寄于煙的妖怪或者精靈,可以幻化成各種姿態(tài),經(jīng)常出現(xiàn)在農(nóng)家的灶、篝火等地方

41、煙火的妖怪會(huì)讓人視線不清源於人類對煙火的恐懼而來

42、又叫一反木棉。顧明思意一反木棉就是一反(長度單位=36尺)長的木綿妖怪,它輕輕的在空中飛來,纏著人的頸項(xiàng),令人窒息至死,是一只頗可怕的妖怪,用刀之類加以物理攻擊是不能把斬開的,但用黑鐵漿染黑過的牙齒,就可以把它咬開。因些,一反木棉經(jīng)常出現(xiàn)的地方,就算是男人也染黑鐵漿。另外,一反木棉的同類在日本各地也存在,名稱也各不相同,比較有代表性的有愛知的布團(tuán)披等。在有的敘述中一反木棉還有吸附人體精力,過度發(fā)泄精華的害處

43、斯靈物也,香氣聞數(shù)百里,死尸在地,聞氣乃活。

44、也有說狐火是成精的狐貍妖怪都會(huì)的妖術(shù),以狐貍姿態(tài)時(shí)從尾巴發(fā)出,以人姿態(tài)時(shí)從指尖發(fā)出,但都是些唬人的障眼法而已。

45、根據(jù)《北越雪譜》的記載,狐貍會(huì)從嘴巴吐火。不過,仔細(xì)看則是狐貍呼出的氣體在空氣中燃燒。關(guān)于狐火的說法眾說紛云,例如《想出著聞奇錄》就記載了各地的說法,一說狐貍是叼著馬骨發(fā)出火來,美濃國當(dāng)?shù)氐恼f法則是點(diǎn)燃馬的趾甲發(fā)出狐火。在晚上看見「狐火」的人,很可能走著走著就迷了路,或是身上遺失了什么東西,甚至還有人會(huì)變成狐貍,種種不可思議的現(xiàn)象,除了狐貍作祟外,實(shí)在想不出更好的方法來解釋。

46、雨天,一女子立在雨中,如果這時(shí)候有男子向她微笑,示意她共用一把傘的話,那她就會(huì)永遠(yuǎn)跟著他。此后,該男子就會(huì)一直生活在潮濕的環(huán)境中,因?yàn)槠胀ㄈ穗y以抵擋這么重的濕氣,所以不久就會(huì)死去。

47、在日本BBS還有更詳細(xì)的說法,雨女:雨中女子會(huì)永遠(yuǎn)跟著向自己微笑示意共用雨傘的男子。他會(huì)因一直生活在潮濕環(huán)境中難以抵擋濕氣死去。不過聽說用鹽能把她制服。傳說是古代伊豆半島最先出現(xiàn)。颶風(fēng)晚上久等出海打魚丈夫未果的美麗少婦冒著風(fēng)雨到礁石上眺望被浪卷入水中,之后有傳言說看到她憂郁痛苦,所過之處充滿潮濕積水,與美男子交合后發(fā)現(xiàn)不是丈夫殺死對方又開始漫無目的的尋找。

48、而在日本畫家水木茂的《圖解日本妖怪大全》里,并沒有記載這種說法。

49、《野史》中記載,江戶時(shí)期一男子心愛的女子死了,痛不欲生,結(jié)果聽信邪鬼之言,將女子之首種入屋內(nèi)后院,四十九日后長出一樹,百日之后樹上開花,一年后長出果實(shí),皆為女子之人面,結(jié)果招致官府圍剿妖樹,最后男子與人面樹一起在烈火中消逝,可歌可泣

50、山童,即中國的山魈,乃為疾病與火災(zāi)之惡鬼,公元前334年,越國滅,山魈?hào)|遷,于日本九州西岸登陸,此后俗稱“九州山童”。

51、山童,位于鳥山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之章。顧名思義其為山妖,出沒與深山之中,又特別是常出現(xiàn)于九州一帶,(不僅在九州的邊境,其他地方的秋東兩季也有出現(xiàn)),由于是與河童有眾多的聯(lián)系,所以也有山童既河童的說法,較為普遍的看法是春秋兩季山童來到河邊變?yōu)楹油锒氐缴钌郊礊樯酵?。山童既然也謂之童,也是因?yàn)槠渖硇伟∪缤⒆影愣妹?。主要特點(diǎn)是體毛濃密,似猿猴,頭頂盤(與河童一樣)、僅有一目,也有的敘述中為單足,能像人一樣站立步行。別看他們身材矮小,他們的力氣可是很大的,喜歡吃飯團(tuán),愛惡搞作弄人,但絕對沒有惡意,最多也只是在山寺附近出現(xiàn),偷和尚們的食物吃,不過卻很討厭有鹽分的東西。

52、和河童類似的山童非但不會(huì)危害人,還非常樂于助人,特別是對于在山澗搬運(yùn)的樵夫來說,常常離不開山童的幫助,但這也不是無償?shù)膯?,不過只需要給山童們飯團(tuán)吃,就能最大的調(diào)動(dòng)其積極性了,特別是搬大樹在翻越某些山峰遇到困難時(shí),只要給與山童飯團(tuán),其必定每日前來幫忙。山童在與人合作搬運(yùn)樹木時(shí),他不喜歡走在前面,而總是拖后,再怎么重的東東對他來說,都很輕松,畢竟其曾也是力大無比的山神。雖然山童熱心,不過需要切記的是,可別在剛開始搬運(yùn)的時(shí)候就給他飯團(tuán)吃,否則可能還沒等搬完他們中途就開溜,嚴(yán)重不守信用啊==|||。所以一定要等事情完后再給飯團(tuán),這樣第二天山童還會(huì)來幫忙。

53、不過說到山童不害人并不包括十惡不赦的惡人,對于惡人來說,山童就是會(huì)施與威懲的山神,將疫病與火災(zāi)贈(zèng)與惡人。

54、又叫竊尸鬼,是一個(gè)活動(dòng)在墳地里的鬼,它會(huì)把剛剛死去不久的人的尸體偷出來送到其家里嚇人,是一個(gè)喜歡惡作劇的鬼,有時(shí)候又會(huì)只砍下尸體的某個(gè)部位,所以也有人叫它解尸鬼.這個(gè)鬼相當(dāng)無聊……

55、日本著名的旅游景點(diǎn),據(jù)說在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑國王,將大好河山弄得支離破碎,被人們追殺,后逃到中國,變化人形,名為妲己,又毀了一代王朝,被中原眾神追殺,由水中逃到日本【凌亂子亂入:此時(shí)改名為玉藻前(←很熟悉吧)】,繼續(xù)迷惑國王,可是由于當(dāng)時(shí)的國王知道了印度和中國的事情,就讓手下將領(lǐng)帶兵圍殺,可是兵力去了大半還是無法戰(zhàn)勝,這時(shí)來了個(gè)得道的和尚,說是從印度追殺而來,國王讓他去試試,不想還真的成功了,和尚用自己的命封印了九尾妖狐,化成一個(gè)高大的石頭,而該狐貍又在石頭里向外面發(fā)毒氣,路過的人畜鳥等都會(huì)死掉。所以名為殺生石。

56、《妖怪百象記》中有記載,稱其為蛛女,是蜘蛛變?yōu)槿诵?,誘惑男子,當(dāng)男子被誘惑后3日的子時(shí),會(huì)被其取走首級(jí)食用;《百鬼夜行》中稱為新婦羅,是極危險(xiǎn)的妖怪

57、絡(luò)新婦,又叫蜘蛛女郎〔或稱女郎蜘蛛〕。傳說中最早的女郎蜘蛛是位嫁給某地領(lǐng)主的美女所化,領(lǐng)主撞破了她與別的男子的情事,便將她扔進(jìn)一只裝滿毒蜘蛛的箱子,讓蜘蛛吸食她的身體。她死后,怨靈與毒蜘蛛合為一體,成為了無情的女郎蜘蛛。日本景點(diǎn)門票

58、作為狩獵男子的魔女,她們都非常妖艷,會(huì)讓男人為之迷醉,并在誘惑他們后的第三天子時(shí)取其首級(jí),并將他們吃掉。

59、很久以前,推古天皇二九年(西元六一七年),在近(滋賀縣)的蒲川被漁夫捕獲,江戶時(shí)代也發(fā)生過,尤其是寬政十二年(西元一千八百年),在大阪西堀附近河川釣起的人魚,多數(shù)人看過后告成轟動(dòng)。這個(gè)人魚,身高一公尺多,發(fā)出嬰兒似的哭聲。從這件事來考慮,人魚也是傳說中的幻獸,可算是相當(dāng)神秘的魚族,當(dāng)時(shí)稱為鯪魚或發(fā)魚。就這點(diǎn)而言,日本人的人魚和西洋傳說中的妖精人魚的意思稍微有些不同。其姿態(tài),不一定很美,不如說是奇形怪狀較多。

60、出現(xiàn)于若狹灣、九州、四國近海,只選在狂風(fēng)暴雨迫近時(shí)現(xiàn)形。

61、在西歐傳說中多以巨型怪獸居多的百目怪傳到日本變成一全身上下都有眼睛的女妖,據(jù)說該女妖專門誘惑男人奪人雙目為己用,如果被她奪滿一百只眼睛就會(huì)變成無法收服的大魔頭.

62、傳說一法師去收復(fù)她時(shí),她已有98只眼睛,98只眼睛發(fā)出的邪光令法師無法動(dòng)彈,為了不被妖怪湊滿百目,法師自毀雙目,最后用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩只主眼才將其收服.

63、居住在山中的長的像老婆婆的妖怪,據(jù)說有很多的目擊者日本伊豆景點(diǎn)。山姥中有好的也有壞的,有賜予土地豐收和財(cái)富的一面,也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不過傳說邪惡的山姥死后就會(huì)使那快土地變的收成很好,與《古世記》中的伊邪那美的神話有些類似的地方,都是豐收之神。島根縣傳說中的山姥不管是哪個(gè)目擊者,被看到的時(shí)候總是在吃東西,所以也有山姥貪吃鬼的謠傳

64、山姥,やまうば,日本女妖的另一典型代表,與先前幾類靚艷型的不同,外形是絕對的彪悍粗獷型,但是這類看起來最彪悍的妖怪卻是最通靈性的,其最大的特點(diǎn)便是能讀懂人心,明晰對方內(nèi)心所想,這也是最令人膽寒的。

65、在日本傳說中是一種會(huì)將人的惡夢吃掉的吉祥動(dòng)物。

66、據(jù)說在日本十二月八號(hào)或是二月八號(hào)出現(xiàn)。他會(huì)進(jìn)入有把鞋子放在門口的住家,但是如果把籠子掛在竹竿上,然后燃燒一種叫「茱萸」的植物他就不會(huì)進(jìn)去。

67、《說文》曰:“魅,老物精也”,可見“魅”最初指百物之精靈。但這里對于“魅”的定義太過籠統(tǒng),也不帶感情色彩,而眾所周知“魑魅魍魎”并非善類。倒是后世紀(jì)大煙袋的《閱微草堂筆記》中有一段描述頗為到位,曰“精與魅不同,山魈厲鬼依草附木而為祟,是之謂魅;老樹千年,英華內(nèi)聚,積久而成形,如道家之結(jié)圣胎,是之謂精。”

68、所以顧名思義,木魅者,樹怪也。顯然這一稱謂是日本人從中國抄去的。在古時(shí),木魅是大俗的妖怪,多數(shù)情況都只是龍?zhí)?。仔?xì)留意的話,可以發(fā)現(xiàn)在唐詩中就有它們的蹤跡——“木魅風(fēng)號(hào)去,山精雨嘯旋?!保ɡ畎住哆^四皓墓》),“百年老鸮成木魅,笑聲碧火巢中起?!?李賀《神弦曲》,但這里其實(shí)在說貓頭鷹成精)。對于同樣的樹木精怪,其實(shí)“木霊”的稱呼是更和風(fēng)的,但石燕舍“霊”而取“魅”,看來也是想更偏重妖怪惑人之意味。

69、再來看石燕的畫,背景為千年老松,人物為拿著清掃器具的翁嫗二人,這是日本著名能舞《高砂》的場景?!陡呱啊分v述的是一個(gè)“相生松”的故事——相傳高砂的一株古松和住吉的一株古松是夫婦相生松,但高砂住吉兩地相隔遙遠(yuǎn),故有很多人對此不解。某次肥后國阿蘇神社的神主友成在高砂游覽時(shí),恰好遇見一對老夫妻在一邊賞景一邊打掃樹陰下的雜物,于是上前詢問此事。老人答是夫婦的愛情默契跨越了地域的間隔,而這兩位老人正是高砂和住吉的松樹精。至今日本人在婚禮時(shí)也還一般要演唱謠曲《高砂》來祝福夫妻二人白頭偕老。相比“木魅”這名字中泛出的鬼氣,石燕的畫中倒是漫溢著浪漫的味道呢~

70、天狗與河童、鬼可并稱三大最知名的日本妖怪,其中天狗無疑是山林妖怪中最具震懾力的代表。

71、“天狗”一詞同樣來自中國。《山海經(jīng)-西山經(jīng)》有云:“陰山……有獸焉,其狀如貍而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御兇?!比缥闹兴觯畛醯奶旃肥强梢杂鶅吹募F,但后來演變成用來形容彗星和流星,古人將天空奔星視為大不吉,所以天狗也變成了兇星的稱謂。日本最早關(guān)于天狗的記載見于《日本書紀(jì)》,也是用來比喻彗星和流星。在日本,天狗因其形貌也被稱作天狐,直到平安時(shí)代,日本的天狗也還是《山海經(jīng)》中所述的形象。

72、中世紀(jì)開始,日本的天狗慢慢走上自己的演變之路。今天我們熟悉的天狗形象已經(jīng)和其最初的形象相去甚遠(yuǎn),一般認(rèn)為《今昔物語集》中記載的一種能飛天、依附人身,被稱作“鷹”的怪物和佛教中一種也被稱作“天狗”的鴟形怪物可能是現(xiàn)代天狗的原型。最初天狗的形象是鳥喙人身,長著一對羽翼的“烏鴉天狗”形象。而鳥形天狗最著名的傳說就是日本第一大魔王崇德上皇啦,保元之亂中兵敗的他在流亡中含恨而死,臨終發(fā)下毒誓“愿為日本之大魔,為皇戮民,為民弒皇,此國永為亂世”,并咬舌以血寫下詛咒經(jīng)文,其怨靈遂化作金色大鳶身姿的天狗為害人間。在認(rèn)為天狗是怨靈作亂的傳說中,崇德上皇向來是天狗首領(lǐng)。日本動(dòng)漫景點(diǎn)

73、烏鴉天狗、木之葉天狗、鞍馬天狗,大天狗、飯綱天狗等等

74、住在山里,用話語迷惑到那里的人的人心的妖怪。說的內(nèi)容都是些打擊人的話,只是以這個(gè)為樂惡作劇的妖怪。

75、雨降小僧:為雨師的侍童會(huì)幫忙降雨

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作者:日本旅游B本文地址:http://alpeva.com/riben/post/15246.html發(fā)布于 2024-03-08
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