摘要：
本文目錄日本有哪些文學(xué)名著日本有什么古典名著日本的古典名著有哪些日本的古典文學(xué)名著有哪些日本歷史上,有哪些古典文學(xué)名著... 本文目錄
一、日本有哪些文學(xué)名著
日本有《日本書紀》，《風(fēng)土記》，《雪國》，《萬葉集》，《源氏物語》等名著。具體介紹如下：
1、《日本書紀》。是日本留傳至今最早的正史，六國史之首，原名《日本紀》。
2、《風(fēng)土記》。是古代書籍名稱，為日本女帝元明天皇時期下令編寫的地理文化志書。
3、《雪國》。是日本作家川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說，也是他唯美主義代表之作，從1935年起以短篇的形式。
4、《萬葉集》。是日本最早的詩歌總集，相當于中國的《詩經(jīng)》。
5、《源氏物語》。是由日本平安時代女作家紫式部創(chuàng)作的一部長篇小說，“物語”是日本的文學(xué)體裁。
二、日本有什么古典名著
1、日本古典名著《枕草子》、《源氏物語》、《竹取物語》、《伊勢物語》《平家物語》所具有的日本美的特質(zhì)。換言之，在這些物語或草子的“繪卷”中，自然也明顯地體現(xiàn)了日本文學(xué)之美。
2、《枕草子圖典》，內(nèi)容豐富，涉及四季的節(jié)令、情趣，宮中的禮儀、佛事人事，都城的山水、花鳥、草木、日月星辰等自然景象，以及宮中主家各種人物形象，這些在“繪卷”畫師筆下生動地描繪了出來，使冼煉的美達到了極致，展現(xiàn)了《枕草子》所表現(xiàn)的宮廷生活之美、作者所憧憬的理想之美。
3、《源氏物語圖典》規(guī)模宏大，它不僅將各回的故事、主人公的微妙心理和人物相互間的糾葛，還有人物與自然的心靈交流，惟妙惟肖地表現(xiàn)在畫面上，而且將《源氏物語》的“宿命輪回”思想和“物哀”精神融入繪畫之中，將《源氏物語》文本審美的神髓出色地表現(xiàn)出來，頗具優(yōu)美典雅的魅力與高度冼煉的藝術(shù)美。
4、《竹取物語圖典》，在不同時代的“繪卷”中，共同展現(xiàn)了這部“物語文學(xué)”鼻祖的“伐竹”、“化生”、“求婚”、“升天”、“散花”等各個場面，聯(lián)接天上與人間，躍動著各式人物，具現(xiàn)了一個構(gòu)成物語中心畫面的現(xiàn)實與幻夢交織的世界，一個幽玄美、幻想美的世界。
5、《伊勢物語圖典》，“繪卷”忠實地活現(xiàn)了物語中王朝貴族瀟灑的戀愛故事，運用優(yōu)雅的色與線，編織出一個又一個浪漫的夢，充溢著豐富的抒情性之美?！霸~書”的和歌，表達了人物愛戀的心境和人物感情的交流，富含余情與余韻?！袄L畫”配以“詞書”，合奏出一曲又一曲日本古典美的交響。
6、《平家物語圖典》，形式多樣，從物語繪、屏風(fēng)繪、隔扇繪、扇面繪等，場面壯觀，以表現(xiàn)作為武士英雄象征的人物群像為主，描寫自然景物為輔。它們繼承傳統(tǒng)“繪卷”的雅致風(fēng)格，追求場景的動的變化和場面的壯偉，具有一種感動的力量，一種震撼的力量。
7、本書將《枕草子》、《源氏物語》、《竹取物語》、《伊勢物語》、《平家物語》這五部古典名著圖典一幅接連一幅地展現(xiàn)了日本古典美的世界，日本古代人感表的世界、日本古代歷史畫卷的世界。觀賞者可以從中得到人生與美的對照！可以從中誘發(fā)出對日本古代的歷史想象和歷史激情！
8、本書集合了以上五部圖典的精華，可以讓你形象地觀賞這幾度彩虹的美，發(fā)現(xiàn)日本美的存在，得到至真至純的美的享受！
三、日本的古典名著有哪些
1、日本古典名著《枕草子》、《源氏物語》、《竹取物語》、《伊勢物語》《平家物語》所具有的日本美的特質(zhì)。換言之，在這些物語或草子的“繪卷”中，自然也明顯地體現(xiàn)了日本文學(xué)之美。
2、《枕草子圖典》，內(nèi)容豐富，涉及四季的節(jié)令、情趣，宮中的禮儀、佛事人事，都城的山水、花鳥、草木、日月星辰等自然景象，以及宮中主家各種人物形象，這些在“繪卷”畫師筆下生動地描繪了出來，使冼煉的美達到了極致，展現(xiàn)了《枕草子》所表現(xiàn)的宮廷生活之美、作者所憧憬的理想之美。
3、《源氏物語圖典》規(guī)模宏大，它不僅將各回的故事、主人公的微妙心理和人物相互間的糾葛，還有人物與自然的心靈交流，惟妙惟肖地表現(xiàn)在畫面上，而且將《源氏物語》的“宿命輪回”思想和“物哀”精神融入繪畫之中，將《源氏物語》文本審美的神髓出色地表現(xiàn)出來，頗具優(yōu)美典雅的魅力與高度冼煉的藝術(shù)美。
4、《竹取物語圖典》，在不同時代的“繪卷”中，共同展現(xiàn)了這部“物語文學(xué)”鼻祖的“伐竹”、“化生”、“求婚”、“升天”、“散花”等各個場面，聯(lián)接天上與人間，躍動著各式人物，具現(xiàn)了一個構(gòu)成物語中心畫面的現(xiàn)實與幻夢交織的世界，一個幽玄美、幻想美的世界。
5、《伊勢物語圖典》，“繪卷”忠實地活現(xiàn)了物語中王朝貴族瀟灑的戀愛故事，運用優(yōu)雅的色與線，編織出一個又一個浪漫的夢，充溢著豐富的抒情性之美?！霸~書”的和歌，表達了人物愛戀的心境和人物感情的交流，富含余情與余韻?！袄L畫”配以“詞書”，合奏出一曲又一曲日本古典美的交響。
6、《平家物語圖典》，形式多樣，從物語繪、屏風(fēng)繪、隔扇繪、扇面繪等，場面壯觀，以表現(xiàn)作為武士英雄象征的人物群像為主，描寫自然景物為輔。它們繼承傳統(tǒng)“繪卷”的雅致風(fēng)格，追求場景的動的變化和場面的壯偉，具有一種感動的力量，一種震撼的力量。
7、本書將《枕草子》、《源氏物語》、《竹取物語》、《伊勢物語》、《平家物語》這五部古典名著圖典一幅接連一幅地展現(xiàn)了日本古典美的世界，日本古代人感表的世界、日本古代歷史畫卷的世界。觀賞者可以從中得到人生與美的對照！可以從中誘發(fā)出對日本古代的歷史想象和歷史激情！
8、本書集合了以上五部圖典的精華，可以讓你形象地觀賞這幾度彩虹的美，發(fā)現(xiàn)日本美的存在，得到至真至純的美的享受！
四、日本的古典文學(xué)名著有哪些
《徒然草》與清少納言的《枕草子》并稱日本隨筆文學(xué)的雙璧，寫于日本南北朝時期（1336-1392）。書名依日文原意為“無聊賴”，也可譯為“排憂遣悶錄”。
全書共243段，由互不連貫、長短不一的片段組成，有雜感、評論、帶有寓意的小故事，也有社會各階層人物的記錄。作者寫時是興之所至、漫然書之，這些文字有的貼在墻上，有的寫在經(jīng)卷背面，死后由他人整理結(jié)集。
萬葉集是日本最早的詩歌總集，在日本其實相當于《詩經(jīng)》在中國的地位。所收詩歌自4世紀至8世紀中葉長短和歌，成書年代和編者，歷來眾說紛紜，但多數(shù)為奈良時期（公元710～794)的作品。
一般認為《萬葉集》經(jīng)多年、多人編選傳承，約在8世紀后半葉由大伴家持（公元717～785)完成。其后又經(jīng)數(shù)人校正審定才成今傳版本。
《枕草子》（まくらのそうし），是日本平安時期女作家清少納言創(chuàng)作的隨筆集，大約成書于1001年。作者清少納言在宮廷之中任職期間所見所聞甚多，她將其整理成三百篇，從幾方面來記述。一是用平安時代最為流行的“物盡”手法，寫成的文字。
也就是運用列舉的方式來描寫事物的一種古舊文體，例如“樹木的花”“可憎的事”“可愛的人”等等；二是“女人獨居的地方”之類隨筆；三是她開始入職宮廷的回憶錄。日本函館景點
正如她在書中最后一段所說：“這本隨筆本來只是在家閑居無聊的時候，把自己眼里看到、心里想到的事情記錄下來的，并沒有打算給什么人去看……”作者清少納言的這段話將作品的真實性、隨意性等特定表達得淋漓盡致。
《枕草子》最為核心的內(nèi)容實際上就是表達作者的感受以及感悟，不僅能夠?qū)⒆髡叻e極的生活態(tài)度呈現(xiàn)出來，同時不乏表現(xiàn)散文的特點。
《源氏物語》是由日本平安時代女作家紫式部創(chuàng)作的一部長篇小說，“物語”是日本的文學(xué)體裁。作品的成書年代一般認為是在1001年至1008年間。
《源氏物語》以日本平安王朝全盛時期為背景，描寫了主人公源氏的生活經(jīng)歷和愛情故事，全書共五十四回，近百萬字。包含四代天皇，歷70余年，所涉人物四百多位，其中印象鮮明的也有二三十人。
人物以上層貴族為主，也有中下層貴族、宮女、侍女及平民百姓。反映了平安時代的文化生活和社會背景，在貫徹寫實的“真實”美學(xué)思想的同時，也創(chuàng)造了日本式浪漫的“物哀（もののあわれ）”思想。日本大阪景點
5、《方丈記》是鴨長明隱匿日野山時，回憶生平際遇、敘述天地巨變、感慨人世無常的隨筆集。其成書于1212年，被譽為日本隱士文學(xué)之“白眉”（最高峰）！全書共十三節(jié)，以簡潔嚴整的和漢混合文體寫成，筆意生動而富有感情。
五、日本歷史上,有哪些古典文學(xué)名著
1、《源氏物語》是日本的一部古典文學(xué)名著，成書年代一般認為是在1001年至1008年間。
2、《今昔物語》是一部取材于佛教傳說的短篇小說集，約成書于12世紀上半葉。
3、《竹取物語》是日本最早的物語作品，作者與創(chuàng)作年代不詳日本景點門票。
4、《平家物語》，成書于13世紀（日本鐮倉時代）的軍記物語，記敘了1156年-1185年這一時期源氏與平氏的政權(quán)爭奪。
5、《落洼物語》，全文共四卷，為日本的物語文學(xué)之一，出現(xiàn)在約十世紀的日本平安時代初期，作者亡佚。
6、《萬葉集》，日本現(xiàn)存最早的詩歌總集，相當于中國的《詩經(jīng)》。其所收詩歌自4世紀至8世紀中葉長短和歌，其成書年代和編者，歷來眾說紛紜，但多數(shù)為奈良年間（公元710～784)的作品。
7、隨筆是日本散文的主流。它是同詩歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)樣式。而平安時期清少納言的《枕草子》和鐮倉時期鴨長明的《方丈記》、吉田兼好的《徒然草》被稱為日本古代散文的“三璧”。
