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本文目錄日本名古屋三大旅游景點介紹日本景點日本神話傳說有哪些一、日本名古屋三大旅游景點導(dǎo)語：名古屋城是位于日本愛知縣名古屋市的城堡，江戶時代是尾張藩藩主居城，別稱"金城"、"金齜城... 本文目錄
一、日本名古屋三大旅游景點
導(dǎo)語：名古屋城是位于日本愛知縣名古屋市的城堡，江戶時代是尾張藩藩主居城，別稱"金城"、"金齜城"。其與大阪城，熊本城被合稱為"日本三大名城"。名古屋旅游景點有哪些?下面為大家介紹的是名古屋三大特色旅游景點介紹。
日本的“城”為領(lǐng)主及其武士所居之地，是其實力的顯示，幾座規(guī)模和建筑都較為出眾的“城”，現(xiàn)已成為日本的重要古跡，名古屋城就是其中之一,同時名古屋城也為日本三大名城之一。天守閣是德川家世代居住之地，由正門右側(cè)的大道即可到達，這是一座五層飛檐建筑，屋頂脊梁兩端以一雄一雌的金色獸頭魚身鑄像裝飾。天守閣的內(nèi)部經(jīng)過整修，其木質(zhì)結(jié)構(gòu)已無保留，并增設(shè)了電梯。天守閣內(nèi)所設(shè)的博物館，展示有隔扇門繪、兵器盔甲等文物。
熱田神宮傳說是在3世紀時由日本武尊倭建的'妃子宮簀媛所建，用以供奉倭建使用的草雉劍，即日本三大神器之一的天業(yè)云劍。傳說草雉劍是被放逐的須佐之男取自八岐大蛇尾部，并獻給天照大神，后來便作為三大神器之一賜給天照大神的子孫——日本天皇，供奉于伊勢神宮。在景行天皇時期由皇子倭建的舅父倭姬交給倭建。關(guān)于草薙劍，在日本的史書和神話傳說中都有很多記載，是日本人心中的神物。
熱田神宮是日本最古老和地位最高的神宮之一，傳說是在3世紀時由日本武尊倭建的妃子宮簀媛所建，用以供奉倭建使用的草雉劍，即日本三大神器之一的天業(yè)云劍。傳說草雉劍是被放逐的須佐之男取自八岐大蛇尾部，并獻給天照大神，后來便作為三大神器之一賜給天照大神的子孫——日本天皇，供奉于伊勢神宮。在景行天皇時期由皇子倭建的舅父倭姬交給倭建。關(guān)于草雉劍，在日本的史書和神話傳說中都有很多記載，是日本人心中的神物。熱田神宮大殿供奉武尊和宮簀媛、以及天照大神、素盞鳴尊、見稻種命5位神明，在日本歷代都極受重視，在民間更是有著極高的威嚴。日本歷代的當權(quán)者都以各種形式表達對熱田神宮的尊敬，宮內(nèi)的“信長屏”，就是織田信長所獻的一面墻壁。豐臣秀吉和德川家康亦有大修神社之舉日本紅葉景點。近年日本天皇和皇后還曾到此參拜。
熱田神宮傳說是在3世紀時由日本武尊倭建的妃子宮簀媛所建，用以供奉倭建使用的草雉劍，即日本三大神器之一的天業(yè)云劍。傳說草雉劍是被放逐的須佐之男取自八岐大蛇尾部，并獻給天照大神，后來便作為三大神器之一賜給天照大神的子孫——日本天皇，供奉于伊勢神宮。在景行天皇時期由皇子倭建的舅父倭姬交給倭建。關(guān)于草薙劍，在日本的史書和神話傳說中都有很多記載，是日本人心中的神物。
德川美術(shù)館，收藏、展示傳給尾張德川家的遺物以及大名道具等的私立美術(shù)館德川家康的遺留品等，多達1萬幾千件，其中，國寶9件、重要文化遺產(chǎn)59件，以及重要美術(shù)品46件。其質(zhì)量保存之完好程度令人咋舌。已經(jīng)收藏于世界上有名的源氏物語畫巻(國寶)內(nèi)。在常設(shè)展示中，對尾張藩主的部分公開生活場地-名古屋城二之丸御殿的鎖間和廣間、能舞臺、猿面茶席進行了復(fù)原。以作為慣例的尾張德川家的女兒節(jié)(毎年2月上旬～4月上旬)為首，多彩的企畫展也倍受關(guān)注。
美術(shù)館內(nèi)分為9個展覽室，分別展示了武士門第的盔甲、刀劍、茶室、禮儀品、生活物品，還有源氏物語的繪卷，非常值得參觀。日本景點推薦
以上就是名古屋旅游景點的全部內(nèi)容介紹，相信你已經(jīng)有所了解了，希望對你有所幫助。
二、介紹日本景點
富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民譽為”圣岳”．富士山位于本州中南部，東距東京80千米，面積90.76平方千米，海拔3776米，山峰高聳入云，山巔白雪皚皚．山體呈圓錐狀，似一把懸空倒掛的扇子，日本詩人曾寫下”玉扇倒掛東海天”，”富士白雪映朝陽”等詩句來贊美它．自日本有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山．
東京塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成．它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，是東京的最高點．塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色，鮮艷奪目．塔內(nèi)有水族館，餐廳，商店，咖啡廳等設(shè)施，塔上還有兩個高達150米和250米的了望臺．站在這里，東京市的景致盡收眼底．
金閣寺：原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進行了大規(guī)模的翻修和擴建．它高達三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠遠望去，金光閃閃，所以叫做”金閣寺”．第一層為平安時代的貴族風格，第二層為室町時代的武士風格，第三層仿照我國唐朝的“究竟頂”。在它的塔頂尾部裝飾著一只金銅合鑄的鳳凰，更為這座建筑平添了幾分美麗．寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，寧靜優(yōu)雅，別有一番景致，堪稱京都的代表性景觀．
銀閣寺：銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建．銀閣寺以清凈幽雅的獨特風格和金閣寺的光彩奪目形成了鮮明的對比．它修建于1482年，是一座精致的兩層閣樓．第一層被稱為心空殿，，是出家人念佛修道的地方；第二層被稱為潮音閣，第三層是禪宗佛堂，金閣寺既是寺廟，也可以居住，這里環(huán)境優(yōu)美，風景宜人．
是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹，發(fā)展養(yǎng)蠶業(yè)而得以在漫長的歷史進程中幾乎被人類遺忘的山地中延續(xù)下來。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種木屋一般長18米，寬10米，內(nèi)有3-4層樓面，一般居住一大家族人。由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r雙手合掌的樣子，故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。這些村莊除了在經(jīng)濟繁榮上的意義外，更向世人展示了古代勞動者適應(yīng)環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟的勤勞品質(zhì)和智慧。
元旦——1月1日民間歷來就有慶新年之風俗，但確定為國家節(jié)日是在1948年。按傳統(tǒng)習俗，“大晦日”（除夕）進行大掃除。門前擺上松、竹、梅（“松門”）（現(xiàn)多已改為畫片代替），以示吉祥如意。除夕完餐，全家吃過年面（蕎麥面條），飯后一面看專為新年播送的電視節(jié)目，一面等待新年鐘聲，稱“守歲”。元旦早餐吃雜煮（年糕湯），喝屠蘇酒，吃“御節(jié)料理“（各種美味及節(jié)日菜肴）。元旦一般休假5~7天。成人節(jié)—每年一月的第二個星期一 1948年定為國家節(jié)日。按日本法律規(guī)定：20歲為成年日本中部景點。這一天凡年滿20歲的青年都身著盛裝去參加成人慶祝儀式。并以這一天為人生的新起點，開始具備履行法律的權(quán)利和義務(wù)。建國紀念日——2月11日日本神話傳說，公元前660年2月11日神武天皇統(tǒng)一日本后建立日本國，并作了日本第一代天皇。舊時（二戰(zhàn)結(jié)束前）稱為“紀元節(jié)”，1945年被廢除，1966年恢復(fù)后改稱為現(xiàn)名。
1966年12月，佐藤內(nèi)閣提出把2月11日作為建國紀念日，第二年開始實施。緣由公元前660年2月11日第一代天皇建國即位。系按陽歷推算出的古代神武天皇元年的元旦。
陽春三月櫻花盛開，日本人民認為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質(zhì)樸和獨立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象征。一般日本人選擇在這個時候出游，賞櫻，同時也是贊美大自然，放松身心的絕好時刻。不過同種植物的花期不可能實在同一天，總有先后；而且櫻花的花期很短，所以在三月這個櫻花觀賞月里選定了15日（三月中旬）為櫻花節(jié)（這時候絕大多櫻花也開了，早櫻還未全謝）。
櫻花是日本的國花。“欲問大和魂，朝陽底下看山櫻。”櫻花在日本已經(jīng)有一千多年的歷史，日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛。而且，櫻花熱烈、純潔、高尚，嚴冬過后，它最先帶來春天的消息。因此，日本政府把每年的3月15日至4月15日定為“櫻花節(jié)”。這時，人們帶上親屬，邀上友人，在櫻花樹下席地而坐，邊賞櫻、邊暢飲，實為人生一大快事。
舊稱“春季皇靈祭”，是天皇春季祭祖的日子，日本人也在這一天進行掃墓活動，祭祀自己的祖先。這一天，也是贊美大自然，愛護生物的日子。
祝愿男孩子茁壯成長，1948年定為國定節(jié)日（舊時稱為“端午節(jié)”），現(xiàn)作為男孩子的節(jié)日。這一天凡有男孩子的家庭都在屋頂懸掛布制大鯉魚（稱“鯉幟”），門上擺菖蒲葉，全家吃糕團粽子。
在這天政府會舉辦祭奠游行，政府及其民間的社團會舉行很多表演，人們裝上漂亮的和服，上街逛街，買東西，參加娛樂活動（也就是中國所說的游園）；周邊的店面在這天也會裝飾一新，開展各種特別活動。這種廟會的原始習俗原先來自中國，后來傳到日本，結(jié)合日本的本土文化，就有了今天各種各樣的祭奠活動，逐漸形成了日本自己的民族文化特色。
在農(nóng)歷七月十五舉行。盂蘭盆節(jié)是日本民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱"魂祭"、"燈籠節(jié)"、"佛教萬靈會"等，原是追祭祖先、祈禱冥福的日子，現(xiàn)已是家庭團圓、合村歡樂的節(jié)日。每到盂蘭盆節(jié)時，日本各企業(yè)均放假7至15天，人們趕回故鄉(xiāng)團聚。在小鎮(zhèn)和農(nóng)村生活的人還要穿著夏季的單和服跳盂蘭盆舞。
在東方世界大都有賞月的習慣，日本在8月15日這天會準備有丸子、季節(jié)性水果等物品擺在窗邊供奉月亮，然后再一邊賞月。月亮高掛在澄靜的秋空中會顯得格外的美，對以農(nóng)為本的日本人來說賞月的原意是祈求農(nóng)作物豐收的形式，但在現(xiàn)在已是純粹的賞月而已了。
1966年定為國家假日，以表示對社會作出貢獻的老人的尊重，并祝愿他們健康長壽。這一天全國各地舉行慶祝會，向老人贈送紀念品。
舊稱“秋季皇靈祭”，是天皇秋季祭祖的日子。民間也在這一天祭祀祖先，以緬懷先人。
1964年東京奧運會開幕日，1966年被定為國家節(jié)日。秋季運動會一般也在這一天舉行。
于1937年定。舊稱“明治節(jié)”，是為了紀念明治天皇的誕辰日。現(xiàn)在是作為向科學、文化事業(yè)上有突出貢獻的人授“文化勛章”的日子。因勛章上刻有菊花圖案，所以也稱之為“菊花日”。這一天各級學校都停課，組織一些有意義的活動。
特別為7歲和3歲的女孩，以及5歲的男孩過的節(jié)日。
于1948年定。舊稱“新嘗祭”，是天皇品嘗新米的日子。這一天也是尊重勞動、慶祝生產(chǎn)的日子。
在日本也不只限基督徒，有很多人都會在圣誕夜與家人或男、女朋友互換圣誕禮物和一起享受豐盛的圣誕大餐。通常都還會準備有裝飾圣誕節(jié)式樣的蛋糕來慶祝。為刺激消費意欲各百貨公司和企業(yè)在圣誕節(jié)前就會開始炒作所謂的圣誕節(jié)活動。大約在每年的11月后半月起，百貨公司和商店街就會裝點的非常美麗，進而開始展開一連串的圣誕特賣活動。
三、日本神話傳說有哪些
1、很久以前，推古天皇二九年（西元六一七年），在近（滋賀縣）的蒲川被漁夫捕獲，江戶時代也發(fā)生過，尤其是寬政十二年（西元一千八百年），在大阪西堀附近河川釣起的人魚，多數(shù)人看過后告成轟動。這個人魚，身高一公尺多，發(fā)出嬰兒似的哭聲。從這件事來考慮，人魚也是傳說中的幻獸，可算是相當神秘的魚族，當時稱為鯪魚或發(fā)魚。就這點而言，日本人的人魚和西洋傳說中的妖精人魚的意思稍微有些不同。其姿態(tài)，不一定很美，不如說是奇形怪狀較多。出現(xiàn)于若狹灣、九州、四國近海，只選在狂風暴雨迫近時現(xiàn)形。
2、在西歐傳說中多以巨型怪獸居多的百目怪傳到日本變成一全身上下都有眼睛的女妖，據(jù)說該女妖專門誘惑男人奪人雙目為己用，如果被她奪滿一百只眼睛就會變成無法收服的大魔頭。傳說一法師去收復(fù)她時，她已有98只眼睛，98只眼睛發(fā)出的邪光令法師無法動彈，為了不被妖怪湊滿百目，法師自毀雙目，最后用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩只主眼才將其收服。
3、居住在山中的長的像老婆婆的妖怪，據(jù)說有很多的目擊者。山姥中有好的也有壞的，有賜予土地豐收和財富的一面，也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不過傳說邪惡的山姥死后就會使那快土地變的收成很好，與《古世記》中的伊邪那美的神話有些類似的地方，都是豐收之神。島根縣傳說中的山姥不管是哪個目擊者，被看到的時候總是在吃東西，所以也有山姥貪吃鬼的謠傳。
4、一種動物，據(jù)說有著烏鴉的外表，黑天鵝的翅膀，鷹的利爪，鰻魚的尾巴，有著牛的力量，是非常有爭議的一種妖怪，只要是它認定你是壞人，那你就不可能活過24個小時，而且它殺人的手法萬分殘忍，是不能用語言描述的，可是如果它認定你是好人，那你一生都會被他保護。所以也有人把它作為供奉的對象。
5、很深的夜里，常會有一個穿著很漂亮的女人站在冷清的街道上，若是路過的人問:“這么晚，你在干什么呢?“毛女便會轉(zhuǎn)過頭來，整個臉都是黑漆漆的毛，五官完全看不清楚!當人們發(fā)現(xiàn)那是可怕的毛女，正驚慌要逃跑的時候，毛女便伸長她的毛，纏繞在正要逃的人脖子上，將他勒死...
6、此獸于人送葬之時，間或出外釀災(zāi)。故在漢土圣人之時，有一稱方相氏者，身披熊皮，扮四眼之形，于大喪時于棺柩到達之前，來至墓所，入洞穴，以戈敲打四壁之隅，做為毆打此獸之徵。此之謂險道神。此事見于事物紀塬.
7、吸收日月精華的蛇帶幻化成的妖怪，在日本民間尤其是山區(qū)中的居民幾乎無人不知，無人不曉。
8、日本著名的旅游景點哦，據(jù)說在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑國王，將大好河山弄得支離破碎，被人們追殺，后逃到中國，變化人形，名為妲己，又毀了一代王朝，被中原眾神追殺，由水中逃到日本，繼續(xù)迷惑國王，可是由于當時的國王知道了印度和中國的事情，就讓手下將領(lǐng)帶兵圍殺，可是兵力去了大半還是無法戰(zhàn)勝，這時來了個得道的和尚，說是從印度追殺而來，國王讓他去試試，不想還真的成功了，和尚用自己的命封印了九尾妖狐，化成一個高大的石頭，而該狐貍又在石頭里向外面發(fā)毒氣，路過的人畜鳥等都會死掉。所以名為殺生石。殺生石在日本櫪木縣那須鎮(zhèn)的山上，是一種毒石，不論是昆蟲還是飛鳥，一旦接觸到這種石頭便很快就會死亡。這種能殺死生物的毒石。據(jù)科學家解釋這種毒石多在火山口附近，由于被火山噴出的亞硫酸和硫化氫氣體浸熏，從而有了毒性。而一些寺廟就把它搬去，當做神物安放。
9、《妖怪百象記》中有記載，稱其為蛛女，是蜘蛛變?yōu)槿诵?，誘惑男子，當男子被誘惑后3日的子時，會被其取走首級食用；《百鬼夜行》中稱為新婦羅，是極危險的妖怪。
10、雨天，一女子立在雨中，如果這時候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話，那她就會永遠跟著他。此后，該男子就會一直生活在潮濕的環(huán)境中，因為普通人難以抵擋這么重的濕氣，所以不久就會死去。
11、《野史》中記載，江戶時期一男子心愛的女子死了，痛不欲生，結(jié)果聽信邪鬼之言，將女子尸首種入屋內(nèi)后院，四十九日后長出一樹，百日之后樹上開花，一年后長出果實，皆為女子之人面，結(jié)果招致官府圍剿妖樹，最后男子與人面樹一起在烈火中消逝，可歌可泣。
12、平時以一副和藹可親的老婆婆的面目出現(xiàn)，喜歡欺騙容貌姣好的美少女，騙她們用自己做的一種白粉（類似與當時的胭脂的化裝品）涂臉，稱此粉能讓少女們更加白皙漂亮，但涂抹了這種白粉的少女整張面皮會脫落下來，而白粉婆就將少女的面皮收為自己用。
13、一個有著英俊少年外表的妖怪，專門勾引處女，將她們的乳房割下來做食物，在一些地方還有說是外表為變化的，是一個真正的處女殺手
14、文車妖妃是日本奈良時代末期的天皇寵妃，妖艷無比，是風華絕代的佳人，但是受到當時天皇身邊另一寵妃藤原元方之女祐姬的嫉妒。擅長和歌和漢詩、將日本王朝文化培育開花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣，但天不遂人愿，其后宮三千佳麗竟無一人懷有龍種——因此，誰能誕下第一皇子便成為了宮廷上下最為關(guān)注的事情，所以當文車妃產(chǎn)下第一子的同時，祐姬幽禁了她，并把嬰兒殺掉喂了狗,文車妃子因此而瘋掉，于3年后猝死。死前用血寫下詛咒，此后祐姬雖然生了廣平親王，但是也過早猝死，據(jù)說廣平親王死前有人看到一個長得十分像文車妃的女人出現(xiàn)在廣平親王的宅邸。
15、古時候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做“紅葉狩”，那是上至宮廷下至庶民都看重的活動。日本人更喜歡“楓葉紅于二月花”的生機之感，而觀賞紅葉時往往都只能眺望，無法靜靜地凝視紅葉，而傳說紅葉的顏色，是楓鬼的血染紅的。楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。
16、又叫一反木棉`顧明思意一反木棉就是一反（長度單位=36尺）長的木綿妖怪，它輕輕的在空中飛來，纏著人的頸項，令人窒息至死，是一只頗可怕的妖怪，用刀之類加以物理攻擊是不能把斬開的，但用黑鐵漿染黑過的牙齒，就可以把它咬開，因些，一反木棉經(jīng)常出現(xiàn)的地方，就算是男人也染黑鐵漿，另外，一反木棉的同類在日本各地也存在，名稱也各不相同，比較有代表性的有愛知的布團披等。在有的敘述中一反木棉還有吸附人體精力過度發(fā)泄精華的害處。
17、據(jù)說貓有九條命，當貓養(yǎng)到9年后它就會長出一條尾巴，每9年長一條，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化成人形，這時貓才是真正有了9條命，在中國也叫九命貓妖。
18、據(jù)說是一個寺廟的鐘化為妖怪，專把人變成和尚，而且會忘記自己以前的事日本游玩景點。
19、小孩死掉的孕婦所化，偷別人家的小孩來養(yǎng)，非常怕狗。
20、有著讓人害怕的面孔，可是卻是個神，它是看守大門的妖怪，可是偶爾會做一下惡作劇，把人嚇得半死，他們看門不是為人，而是要把那些誤闖人居的鬼怪帶到正確的路上。
21、斯靈物也，香氣聞數(shù)百里，死尸在地，聞氣乃活。這是《十洲記》上記載的一段異聞，傳說雖有夸大之處，但返魂香去腐生肌的奇效確實無藥可敵。
22、出自《百鬼夜行》（日），最早的傳說是在日本江戶時期，據(jù)說外貌不一，可是都是非?？膳碌墓砉郑緛聿皇侨?，而是地獄的小鬼，常常在冥界門口徘徊，會變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的游戲。
23、人魚：傳說食其肉能永駐青春，但要解這不老不死之術(shù)，需再食其心。（看來妖怪的日子也不好過，成唐僧了都，汗……?。?/p>
24、百目怪：傳說是扭曲的人心變成的，一個人若是做了太多惡事，就會受到良心的譴責，以百目來發(fā)散。
25、山姥：也有別名叫山魅，是一只會誘惑婦女為其產(chǎn)子的妖怪，很霸道，若是女子不從，會直接劫回山中。傳說中這種妖怪有入夢的能力。
26、火車：地獄來的接送者，但很危險，若是尋常人見了，會產(chǎn)生莫明的殺戮和妒忌之心。戰(zhàn)亂之時常見的一種鬼怪。
27、天井下：災(zāi)禍之鬼，據(jù)說病人要死之時，它會在樓頂上瘋狂地跳舞，如同催命一般。
28、毛女：不用說了吧，貞子怎么來的，看她就行了。
29、蛇帶：吸精妖的一種，除了幻化成腰帶以外，它還能寄生在人體身上，如同毒瘡一般。
30、殺生石：樓主已經(jīng)說得很詳細了，這里補充一點，日本的傳說中，該狐化名玉藻前。
31、新婦羅：傳說在她勾引男子之時，會將一根細蛛絲沾住男子，入夜，男子就會循著這根蛛絲來找新婦羅
32、狐火：據(jù)說狐貍結(jié)婚的時候，會從嘴里噴出磷火，如同放煙花慶賀一般，它也有迷惑人類的作用。
33、雨女：水之妖，據(jù)說很怕鹽，若是被纏上，可以用鹽收之（我覺得干燥劑應(yīng)該更有用，呵呵?。?/p>
34、人面樹：這個我不太確定，日本神話中，有一種叫均瓶落的妖怪，不知道是不是它的別名，也是危險的妖怪，會突然襲擊樹下經(jīng)過的人，人被它吸干了精氣之后，身體如同干尸一般。
35、白粉婆：不知道是不是抄襲中國的“畫皮”來的，呵呵！
36、二口女：腦后忽然長出一個口，拼命地吃東西，一直吃到把寄主撐死，傳說是餓死的嬰兒的冤魂變化而成的。
37、小袖手：和上面一樣，不過是死在胎中的嬰兒。常常和二口女一起出現(xiàn)。
38、青行燈：極其危險的妖怪，請看好自己的孩子，她會利用孩子門玩百鬼燈的游戲，孩子們每將完一個故事就吹滅一盞，當100盞燈全滅的時候，就是鬼門打開的時候。
39、剩下的幾個沒什么需要補充的了，在此略過?？催^漫畫《地獄老師》或《百鬼夜行眾》的朋友應(yīng)該對這些傳說不陌生。
