摘要：
本文目錄日本文言文基礎(chǔ)知識(shí)日本首里城大火起火原因馬來(lái)西亞有什么景點(diǎn)一、日本文言文基礎(chǔ)知識(shí) 1.看看日本怎么教高中生漢文文言文的... 本文目錄
一、日本文言文基礎(chǔ)知識(shí)
1.看看日本怎么教高中生漢文文言文的
日本的高中語(yǔ)文書(shū)，一本有600多頁(yè)。
日本的高中語(yǔ)文書(shū)，一本有600多頁(yè)。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容一共有5個(gè)部分，按照順序是：1，日本古文 2，日文現(xiàn)代文 3，漢文 4，文章表達(dá) 5，詞匯里面的每一部分內(nèi)容都很變態(tài)?。?！而且學(xué)了不一定會(huì)考?。。?！因?yàn)槿毡镜膰?guó)語(yǔ)高考一般都是滿滿的一堆閱讀理解?。?！讀的是散文還是古文就不知道了！不過(guò)還好的是國(guó)語(yǔ)考試不考作文。所以日本的國(guó)語(yǔ)教學(xué)和考試完全是為了提升基本素質(zhì)型的，死記硬背完全沒(méi)有用。
下面來(lái)介紹里面最變態(tài)最難的一部分，就是漢文。你沒(méi)有看錯(cuò)，對(duì)！！你沒(méi)有看錯(cuò)！！里面還要學(xué)漢文！！HOHOHOHOHO，于是用手機(jī)給大家實(shí)拍一下他們是怎么學(xué)漢文的。
高中的漢文部分一開(kāi)始，上來(lái)就是中國(guó)地圖，對(duì)，你沒(méi)看錯(cuò)，是中國(guó)地圖?。。〗榻B中國(guó)地理對(duì)文化的影響。地名和景點(diǎn)上密密麻麻是日語(yǔ)用來(lái)標(biāo)音的假名，里面的地點(diǎn)因?yàn)榻?jīng)常在古詩(shī)還有名句中出現(xiàn)，所以用的都是古代著名的地點(diǎn)。
我之前還很奇怪，為什么和日本人說(shuō)日語(yǔ)的江蘇，江蘇（こうそ）基本上日本人都知道是江蘇，其實(shí)他們?cè)谥袑W(xué)時(shí)代都學(xué)過(guò)一輪中國(guó)的地名。當(dāng)然了還有中國(guó)古詩(shī)詞白居易的《長(zhǎng)恨歌》：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂，白居易在日本幾乎是家喻戶曉。
王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”用古日語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的?。。〉@個(gè)還是算好的，因?yàn)檫@里的翻譯尊重了日文原來(lái)的語(yǔ)法。
日文的語(yǔ)法是動(dòng)詞放在最后的，比如“你吃飯了嗎”，日語(yǔ)中是“你飯吃了嗎？“對(duì)唐詩(shī)宋詞對(duì)翻譯還是把動(dòng)詞置換過(guò)來(lái)了，但是當(dāng)然，用的是比較生僻的古日語(yǔ)。唐詩(shī)宋詞里有很多引經(jīng)據(jù)典的人物，也有鼎，觥等古代的酒具。
為了更好地理解這些詩(shī)詞，你還需要知道一些背景知識(shí)。于是：有一篇專(zhuān)門(mén)介紹中國(guó)古代的餐具！酒具！常用的樂(lè)器?。∵€有唐朝究竟穿什么衣服?。《加幸恍┦裁礃拥娜宋锓Q(chēng)呼?。?duì)日本海邊景點(diǎn)！為了讓你更好地理解唐詩(shī)！。
《口技》知識(shí)點(diǎn)梳理集粹（整理者：王明珍）清林嗣環(huán)一、原文①京中有善口技者。
會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。
少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。②遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。
婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。
當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
③未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。
賓客意少舒，稍稍正坐。④忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。
兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。
中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。
雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
⑤忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
二.實(shí)詞翻譯：第一段：善：善于，擅長(zhǎng)者：……的人會(huì)：適逢，正趕上宴：舉行宴會(huì)于：在廳事：大廳，客廳施：設(shè)置，安放屏障：指屏風(fēng)，圍帳一類(lèi)用來(lái)?yè)踝∫暰€的東西撫尺：藝人表演用的道具，也叫“醒木”。而已：罷了團(tuán)坐：圍繞而坐少頃：一會(huì)兒但：只聞：聽(tīng)見(jiàn)坐：通“座”座位第二段：犬吠：狗叫聲便：就覺(jué)：睡醒欠伸：打呵欠，伸懶腰囈語(yǔ)：說(shuō)夢(mèng)話既而：不久，緊接著啼：出聲地哭撫：撫摸，安慰乳：喂奶兒含乳啼：***嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡絮絮：連續(xù)不斷地說(shuō)話當(dāng)：在是：這初：剛剛一時(shí)：同時(shí)妙：妙處畢：全，都側(cè)目：偏著頭看，形容聽(tīng)得入神默嘆：默默地贊嘆以為妙絕：精妙絕：達(dá)到極點(diǎn)第三段：未幾：不久齁：打鼾漸：逐漸作作索索：模擬老鼠活動(dòng)的聲音傾側(cè)：翻倒傾斜意：心情少：稍微舒：伸展，松弛稍稍：漸漸第四段：呼：呼叫俄而：一會(huì)兒中間：其中夾雜力拉：擬聲詞崩倒：（房屋）倒塌曳：拉許許：擬聲詞雖：即使一端：一種名：說(shuō)出于是：在這種情況下色：臉色席：座位奮：揚(yáng)起，舉起股：大腿戰(zhàn)戰(zhàn)：打哆嗦，打戰(zhàn)幾：幾乎欲：想走：跑第五段：群：眾多的畢：全，都絕：消失三、翻譯語(yǔ)句：京中有善口技者。
京城里有一個(gè)善于表演口技的人。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
一天，正好碰上有一家大擺酒席請(qǐng)客，在客廳的東北角上安放了一座八尺寬的圍幕，這位表演口技的藝人坐在圍幕中，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。眾賓團(tuán)坐。
少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。客人們圍坐在一起。
過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)到圍幕里醒木一拍，全場(chǎng)都安靜下來(lái)，沒(méi)有一個(gè)敢大聲說(shuō)話的。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。
只聽(tīng)到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的深巷里的一陣狗叫聲，就有一個(gè)婦人被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她丈夫說(shuō)著夢(mèng)話。既而兒醒，大啼。
夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。
又一大兒醒，絮絮不止。一會(huì)兒小孩子醒了，大聲哭著。
丈夫也被吵醒了。婦人拍著孩子，給他喂奶，孩子口里含著奶頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面嗚嗚地哼唱著哄他睡覺(jué)。
又有一個(gè)大孩子也醒了，嘮嘮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一地齊發(fā)，眾妙畢備。
這時(shí)候，婦人用手拍孩子的聲音，口中嗚嗚地哼唱的聲音，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來(lái)的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時(shí)響了起來(lái)，各種聲音都表演得維妙維肖。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
全場(chǎng)的客人沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，偏著頭凝神地聽(tīng)著，微笑著，暗暗地贊嘆，認(rèn)為妙極了。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。
沒(méi)隔多久，丈夫的鼾聲響起來(lái)了，婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍一會(huì)兒停一會(huì)兒。9、微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。
隱隱約約地聽(tīng)到老鼠安全窸窸窣窣的聲音，盆碗等器物打翻的聲音，婦人在夢(mèng)中的咳嗽的聲音。賓客意少舒，稍稍正坐。
客人們聽(tīng)到這里，心情稍微放松了，身子漸漸坐正了。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。
忽然有一個(gè)人大聲喊道：“起火啦！”丈夫起身大叫，婦人也起身大叫。兩兒齊哭。
俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。日本境港景點(diǎn)
霎時(shí)間，成百上千人大喊起來(lái)，成百上千的小孩哭了起來(lái)，成百上千的狗叫了起來(lái)。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。
中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒而發(fā)出爆裂聲，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來(lái)；還夾雜著成百上千人的求救聲，救火的人們拉倒燃燒著的房子時(shí)一齊用力的呼喊聲，在火中搶奪物件的聲音，潑水的聲音。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。
第一節(jié)文言實(shí)詞一、古今異義同一個(gè)詞古今意義發(fā)生了變化，這種現(xiàn)象叫古今異義。
平時(shí)要注意積累古今異義的詞語(yǔ)；做題時(shí)要細(xì)心體察，不要望文生義，以今代古。二、一詞多義文言實(shí)詞往往具有幾個(gè)甚至十幾個(gè)義項(xiàng)，這種現(xiàn)象叫一詞多義。
對(duì)常用的多義詞，要弄清其本義與引申義之間的關(guān)系，系統(tǒng)地掌握詞義。如，“朝”本義是早晨，由于古代臣子在早晨拜見(jiàn)帝王，便引申為“朝見(jiàn)、朝拜”；由“朝見(jiàn)”又引申為朝見(jiàn)的處所“朝廷”；又引申為朝代。
考生要善于根據(jù)相關(guān)詞句（具體語(yǔ)境）準(zhǔn)確理解詞義。三、詞類(lèi)活用古代漢語(yǔ)中有些詞語(yǔ)在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有某種語(yǔ)法功能，并且臨時(shí)改變了詞性，有的還改變了讀音，這就是詞類(lèi)活用。
要掌握名詞活用為一般動(dòng)詞，形容詞活用為一般動(dòng)詞，數(shù)詞活用為一般動(dòng)詞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，形容詞的使動(dòng)用法，形容詞的意動(dòng)用法，名詞的意動(dòng)用法，動(dòng)詞用作名詞，名詞作狀語(yǔ)，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行判斷。四、偏義復(fù)詞偏義復(fù)詞就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，其中只有一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作陪襯。
教材中的偏義復(fù)詞的數(shù)量不多，因此要進(jìn)行歸納總結(jié)。平時(shí)訓(xùn)練要注意積累，考場(chǎng)作答要體察語(yǔ)境，認(rèn)真比較。
第二節(jié)文言虛詞理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法。常見(jiàn)文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
第三節(jié)文言句式一、判斷句白話文用動(dòng)詞“是”聯(lián)系判斷句中兩部分，而文言文中判斷句的主要特點(diǎn)是不用判斷詞，而以主語(yǔ)謂語(yǔ)直接相續(xù)。文言文表判斷的常見(jiàn)句式有：1.用助詞“者”和“也”配合表示判斷。
例如：廉頗者，趙之良將也。夫戰(zhàn)，勇氣也。
粟者，民之所種。2.在主謂間用“即、乃、則、皆、本、誠(chéng)、亦、素”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語(yǔ)氣。
例如：①若事之不濟(jì)，此乃天也。②此誠(chéng)危急存亡之秋也。
③梁父即楚將項(xiàng)燕。④此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
“乃”“則”“即”有“就是”之意。3.動(dòng)詞“為”和判斷詞“是”表示判斷日本必去景點(diǎn)。
例如：①此為何若人？②問(wèn)今是何世？4.“者”也”都不用，完全憑句意去判斷。例如劉備，天下裊雄。
5.用否定副詞“非”表示否定判斷，例如：視之，非字而畫(huà)。二、被動(dòng)句在動(dòng)詞作謂語(yǔ)的句子里，主語(yǔ)不是動(dòng)詞所表示的動(dòng)作的施動(dòng)者，而是動(dòng)作的承受者，這種句式叫被動(dòng)句。
常見(jiàn)的文言被動(dòng)句有以下幾種：1.在動(dòng)詞謂語(yǔ)后邊也用介詞“于”，把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來(lái)，例如：①而君幸于趙王。②懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。
2.介詞“為”引出動(dòng)作行為主動(dòng)者或配合“所”字一起使用，例如：身客死于秦，為天下笑。賈家莊幾為巡徼所陵迫死。
不者，若屬皆且為所虜。3.在動(dòng)詞前邊用“見(jiàn)”作為被動(dòng)標(biāo)志，例如：秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。
又可以再在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出動(dòng)作行為主動(dòng)者，例如：臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。4.在動(dòng)詞前邊用“受”，同時(shí)在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者，例如：吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。
5.在動(dòng)詞前邊用介詞“被”作為標(biāo)志，例如：曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒?；蛘吲浜辖樵~“于”引出行為主動(dòng)者，例如：燕以萬(wàn)乘之國(guó)被圍于趙。
三、倒裝句（一）賓語(yǔ)前置句在古代漢語(yǔ)里，賓語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，一般都在動(dòng)詞（或介詞）的后面，但為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，在一定條件下，就把它放在動(dòng)詞（或介詞）的前面。賓語(yǔ)前置可分為以下幾種情況；1.在疑問(wèn)句里，作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞（安、何、誰(shuí)等），一般提到動(dòng)詞或介詞前。
例如；①沛公安在？②富者曰：“子何持而往？”③微斯人，吾誰(shuí)與歸？④何以效之？2.在否定句里，作賓語(yǔ)的代詞，也都提到動(dòng)詞的前邊，例如：①時(shí)人莫之許也。②三歲貫女，莫我肯顧③彼不我恩也。
3.為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，借助“之”“是”等的幫助，把賓語(yǔ)從詞的后面提到動(dòng)詞的前面。這“之”“是”便成了賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)其他義。
例如：①孔子云：“何陋之有？”②唯利是圖。4.介詞賓語(yǔ)的前置。
例如；①?lài)?guó)胡以相恤？②一言以蔽之。（二）定語(yǔ)后置句1.“……者……”為標(biāo)志。
例：石之鏗然有聲者（《石鐘山記》）2.“……之……”為標(biāo)志。例：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）（三）狀語(yǔ)后置句1.“于”為標(biāo)志的介賓短語(yǔ)。
例：季氏將有事于顓臾（《季氏將伐顓臾》）2.“以”為標(biāo)志的介賓短語(yǔ)。例：雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒（《諫太宗十思疏》）（四）主謂倒裝句例；甚矣，烏紗之橫、皂隸之俗哉。
（《虎丘記》）四、省略句文言文某些詞或某些成分經(jīng)常省略，比白話文多見(jiàn)。1.省主語(yǔ)。
例如：（成名）喜而捕之，（蟲(chóng)）一鳴輒躍去，（蟲(chóng)）行且速。2.省謂語(yǔ)動(dòng)詞。
例如：一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。3.省賓語(yǔ)。
①省動(dòng)詞賓語(yǔ)。例如：權(quán)起更衣，肅追（之）于宇下。
②省介詞賓語(yǔ)。例如：秦王不懌，為（之）一擊缶。
4.省介詞。例如：將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南。
5.省量詞。例如：①蟹六（只）跪而二（只）整。
文言文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)文言文詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用\x09分類(lèi)\x09翻譯方法\x09例子名詞動(dòng)用\x09 \x09前加動(dòng)詞\x09一狼洞其中（打洞）\x09\x09前加介詞后加動(dòng)詞\x09驢不勝怒，蹄之（用蹄子踢）\x09\x09另外動(dòng)詞替換\x09舍于其址（蓋房子）名詞作狀語(yǔ)\x09表形狀\x09像…一樣\x09其一犬坐于前（像犬一樣）\x09表態(tài)度\x09像對(duì)待…一樣\x09吾得兄事之（像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣）\x09表方位\x09在…，從…，向…\x09孔子?xùn)|游（向東）\x09表時(shí)間\x09每…，在…\x09歲賦其二（每年）\x09表工具\(yùn)x09用…，乘…\x09輦來(lái)于秦（乘車(chē)）\x09表處所\x09在…\x09相如廷叱之（在朝廷上）形容詞作動(dòng)詞\x09 \x09狀語(yǔ)對(duì)譯法\x09敵人遠(yuǎn)我（遠(yuǎn)離）\x09\x09補(bǔ)語(yǔ)對(duì)譯法\x09火尚足以明也（照明）\x09\x09動(dòng)詞替換法\x09私我也（偏愛(ài)）形容詞作名詞\x09形容詞+的+名詞\x09勞師以襲遠(yuǎn)（遠(yuǎn)方的國(guó)家）使動(dòng)\x09名詞使動(dòng)\x09使…成為什么\x09先破秦入咸陽(yáng)者王之（使…成為王）\x09動(dòng)詞使動(dòng)\x09讓…做什么\x09臣活之（使…活下來(lái)）\x09形容詞使動(dòng)\x09使…變得怎樣\x09焚百家之言，以愚黔首（使…變得愚蠢）意動(dòng)\x09名詞意動(dòng)\x09把…當(dāng)作…\x09邑人奇之，稍稍賓客其父（把…當(dāng)作賓客）\x09形容詞意動(dòng)\x09認(rèn)為…怎樣\x09成以其小，劣之（認(rèn)為…不好）文言文翻譯技巧將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是對(duì)文言文閱讀能力的綜合考察.其翻譯原則主要是：忠于原文，力求做到信、達(dá)、雅；直譯為主，意譯為輔.翻譯要注意以下幾點(diǎn)：1.對(duì)某些詞該怎么解釋就怎么翻譯.如“商君佐之”的“佐”就按其意義翻譯成“輔佐”即可.2.解釋和翻譯有相當(dāng)距離，不能簡(jiǎn)單地把解釋當(dāng)做翻譯.這種情況，應(yīng)按這一詞在句中所指的意思來(lái)譯.如：“焚百家之言”的“言”當(dāng)釋為“言論”、“學(xué)說(shuō)”，但這樣的解釋不能作“焚”的賓語(yǔ)，根據(jù)文意，這里應(yīng)譯為“記載言論的著作”.3.要恰當(dāng)處理一些修辭格.是比喻的，要翻譯成“像……什么”，或直接譯出比喻的本體；是借代，只把所代的事物寫(xiě)出就可以；是委婉說(shuō)法的，按現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣來(lái)譯就可以了.4.各類(lèi)專(zhuān)有名詞和各個(gè)領(lǐng)域中的習(xí)慣用語(yǔ)譯時(shí)要注意.凡屬專(zhuān)名，如人名、地名、官名、爵名、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、書(shū)名等，可不譯.各種領(lǐng)域中有一系列的習(xí)慣用語(yǔ)，如官場(chǎng)中的“下車(chē)”、“視事”、“乞骸骨”等，可按現(xiàn)在的說(shuō)法譯出.5.句子一些省略的成分，有時(shí)需補(bǔ)出.如“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”，“不內(nèi)”后省了賓語(yǔ)，可補(bǔ)出.6.一些文言句子的語(yǔ)序，有時(shí)必須改變.如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等句式，翻譯時(shí)必須按現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣譯出.7.有些特殊的句子，譯時(shí)需要擴(kuò)充或濃縮.如“懷敵附遠(yuǎn)，何招不至？”就應(yīng)譯為“使敵人降順，讓遠(yuǎn)方的人歸附，招撫誰(shuí)，誰(shuí)會(huì)不來(lái)呢？”這類(lèi)句子言簡(jiǎn)意深，如翻譯時(shí)不擴(kuò)充，就難于把意思表達(dá)清楚.有的句子為了某種需要，故意用繁筆，遇到這種情況，只譯出意思即可.如“（秦）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”，譯時(shí)可凝縮為“秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心.”古文翻譯八法古文翻譯是對(duì)古漢語(yǔ)知識(shí)的綜合能力的訓(xùn)練.近年來(lái)，在高考語(yǔ)文試卷上，加大了文言文的主觀題，體現(xiàn)著新的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》中“掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義”的要求.如何做好文言文的翻譯呢？準(zhǔn)確、明白、通順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表述習(xí)慣，沒(méi)有語(yǔ)??；能體現(xiàn)原文的語(yǔ)言特色，力求做到文筆優(yōu)美、生動(dòng)、富有表現(xiàn)力是文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn).筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出以下八種方法.一、加.即加字法.在單音節(jié)詞前或之后加字，使之成為雙音節(jié)詞或短語(yǔ).（一）單音節(jié)變雙音節(jié).如：1、前辟四窗，垣墻周庭.（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：前面開(kāi)辟了四個(gè)窗子，障壁圍著院子（或“繞著院子砌上圍墻”）.2、獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？譯文：獨(dú)自一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，同別人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪一種更快樂(lè)呢？（二）同形異義詞取古義.如：（1）子布、元表諸人各顧妻子.（《赤壁之戰(zhàn)》）（2）先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉.（《桃花源記》）（3）宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之.”（《廉頗藺相如列傳》）（4）今以實(shí)校之，彼所將中國(guó)人，不過(guò)十五六萬(wàn)，且久已疲.（《赤壁之戰(zhàn)》）上述四例中，（?。捌拮印?，今義指男子的配偶，即愛(ài)人（女方）；古義為妻子和兒女.（2）“絕境”，今義指沒(méi)有出路的境地；古義為與外界隔絕的地方.（3）“宣言”，今義是表示政見(jiàn)的公告或聲明；古義指公開(kāi)揚(yáng)言.（4）“不過(guò)”，今義為轉(zhuǎn)折連詞，古義是不超過(guò)的意思.二、減.對(duì)于“偏義復(fù)詞”，就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，其中一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作陪襯.翻譯時(shí)，要將“陪襯意”去掉.如：（1）但欲求死，不復(fù)顧利害.（《指南錄后序》）（2）陟罰臧否，不宜異同.（《出師表》）（3）晝夜勤作息，伶俜縈苦辛.（《孔雀東南飛》）（4）備盜之出入也.（《鴻門(mén)宴》）（5）世之有饑穰，天之行也.（《論積貯疏》）（6）而山下皆石穴罅，不知其深淺.（《石鐘山記》）（1）“利害”只有“害”的意思，沒(méi)有“罰”的意思；（2）“異同”只有。
你在看一篇古文時(shí)分這么幾個(gè)步驟：一、文學(xué)知識(shí)了解古文的出處、作者、背景以及這篇文章的文體二、基礎(chǔ)知識(shí)分為字詞句.字分為字音、字形和字義.把不會(huì)的羅列一下，用心積累著.字義可以分為通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用.和其他古文聯(lián)系著.三、句子翻譯一句一句翻譯，一個(gè)字也別放過(guò).（不會(huì)的常用加字法）四、內(nèi)容理解就是這篇文章寫(xiě)了些什么、有什么道理、抒發(fā)了什么感情、某句話有何用意、文章的總體結(jié)構(gòu)怎樣等等.這個(gè)要自己慢慢揣摩，結(jié)合你的文學(xué)功底、文章背景、作者的和處境等出探索.五、拓展延伸關(guān)于文章的某一個(gè)小點(diǎn)延伸出文外的知識(shí).如這篇文章是勸學(xué)的，你可以積累一些古人勸學(xué)或?qū)W習(xí)的詩(shī)句、名言等.Ps：呼呼，這是我自己學(xué)古文的一些經(jīng)驗(yàn)，我的語(yǔ)文一直很不錯(cuò)呦.打字很辛苦，所以，>-最后，真心祝愿你能學(xué)好古文。
二、日本首里城大火起火原因
1、日本世界文化一場(chǎng)首里城在10月31日凌晨發(fā)生了火災(zāi)，這一場(chǎng)大火對(duì)首里城有非常大的影響，景點(diǎn)短期時(shí)間內(nèi)肯定是無(wú)法前去觀賞了，計(jì)劃去沖繩旅行的小伙伴們暫時(shí)放棄這段行程喲。
2、首里城是木制建筑，正殿已經(jīng)去不燒毀，與之相鄰的北殿和南殿也未能幸免，被付之一炬，火星飛濺到附近的沖繩縣立藝術(shù)大學(xué)，引起雜木林起火。首里城目前正在舉辦“首里城祭”，不確定著火是相關(guān)人員是否在場(chǎng)。
3、位于日本沖繩的世界文化遺產(chǎn)首里城在日本時(shí)間10月31日凌晨約2時(shí)許發(fā)生火災(zāi)。
4、據(jù)共同社10月31日?qǐng)?bào)道，日本沖繩縣那霸警署稱(chēng)，10月31日凌晨2時(shí)50分前后那霸市首里城發(fā)生火災(zāi)，除了正殿之外，北殿、南殿也幾乎全部燒毀。
5、另?yè)?jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》網(wǎng)站10月31日?qǐng)?bào)道，當(dāng)?shù)鼐浇拥诫娫捄?，出?dòng)了十多輛消防車(chē)前去救火。日本東北景點(diǎn)
6、據(jù)日本電視媒體報(bào)道，zui初是正殿冒出濃煙，直至當(dāng)?shù)貢r(shí)間早上7時(shí)許仍未完全滅火，且延燒到了南殿和北殿等其他區(qū)域，情況極為嚴(yán)重。
7、首里城附近的沖繩居民指，間斷地聽(tīng)到爆炸聲，濃煙滾滾。
8、據(jù)悉，首里城類(lèi)似于中國(guó)古代的廟殿，位處沖繩那霸市東區(qū)。15到19世紀(jì)，日本還未將沖繩占為屬地前，那里曾是琉球王國(guó)宮殿所在地。
9、報(bào)道稱(chēng)，首里城融合了中國(guó)與日本筑城文化的獨(dú)特建筑樣式，以及高超的石砌技術(shù)，擁有極高的文化和歷史價(jià)值。2000年12月，首里城被認(rèn)定為日本第11個(gè)世界文化遺產(chǎn)。
10、據(jù)媒體報(bào)道，首里城在第二次世界大戰(zhàn)期間基本被毀，在1992年進(jìn)行了大規(guī)模修復(fù)
三、馬來(lái)西亞有什么景點(diǎn)
吉隆坡是馬來(lái)西亞首都，位于巴生河和鵝麥河交匯處，面積243平方公里，人口約150萬(wàn)，北距檳城408公里，南離新加坡395公里，西去巴生港43公里。一般認(rèn)為，吉隆坡是由華人葉亞來(lái)（葉德來(lái)）率領(lǐng)華工在1857年開(kāi)埠的。19世紀(jì)下半葉在此發(fā)現(xiàn)錫礦，吉隆坡也隨著錫礦業(yè)的發(fā)展而迅速崛起。1880年，英國(guó)殖民當(dāng)局將吉隆坡定為雪蘭莪州首府。1975年2月，吉隆坡從雪蘭莪州分離出來(lái)，劃為聯(lián)邦直轄區(qū)，作為馬來(lái)西亞首都。
“吉隆坡”的馬來(lái)語(yǔ)含義是低洼潮濕的泥河口。20世紀(jì)70年代以來(lái)迅速發(fā)展成為繁榮、美麗、整潔的現(xiàn)代化都市，是馬來(lái)西亞政治、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、文化中心，市內(nèi)主要名勝有國(guó)油雙峰塔、吉隆坡塔、湖濱公園、胡姬花公園、國(guó)家博物館、國(guó)家動(dòng)物園、獨(dú)立廣場(chǎng)、天后宮等，每年吸引大批國(guó)內(nèi)外游客。
二、國(guó)油雙峰塔（PETRONAS TWIN TOWERS）
國(guó)油雙峰塔是吉隆坡的標(biāo)志性建筑物，位于吉隆坡市內(nèi)黃金地段，是吉隆坡城中城建筑群（KLCC）的主體部分（其它還包括東方文華大酒店、休閑公園及回教堂等）。
該塔由美國(guó)建筑設(shè)計(jì)師凱撒·佩里設(shè)計(jì)，高451.9米，共88層，是世界最高建筑物之一。在第41至42層處由一座長(zhǎng)58.4米、距地面170米高的空中天橋連接起來(lái)。樓體選用世界最先進(jìn)的建筑材料，表面材料選用鋁合金、不銹鋼和鋼化玻璃。室內(nèi)設(shè)計(jì)采用了伊斯蘭教建筑中常用的幾何型圖案。1993年12月動(dòng)工，兩塔分別由韓國(guó)和日本的建筑公司承建，于1996年建成，共耗資約12億美元。1999年，馬哈蒂爾總理為雙峰塔主持封頂及開(kāi)幕典禮。
1號(hào)塔為馬來(lái)西亞國(guó)家石油公司總部辦公大樓，2號(hào)塔樓為對(duì)外招租的辦公寫(xiě)字樓。塔內(nèi)中央空調(diào)系統(tǒng)是由天然氣作為能源驅(qū)動(dòng)，設(shè)有完善的防火保安系統(tǒng)。塔樓底部擁有綜合購(gòu)物中心、交響樂(lè)演奏廳、畫(huà)廊、國(guó)油科學(xué)館等設(shè)施。雙峰塔每年維修和保養(yǎng)費(fèi)高達(dá)4000萬(wàn)馬幣。
1996年8月，馬哈蒂爾總理提出將布特拉再也建成馬新行政中心。位于吉隆坡市與吉隆坡國(guó)際機(jī)場(chǎng)之間，相距兩地各約40公里。整個(gè)布城面積廣闊，山林起伏，宏偉壯觀，其中70%是青蔥地帶，紅花綠葉相映，環(huán)境清幽宜人。所有建筑物順著自然的山勢(shì)建起。布城公路寬廣，最寬處來(lái)回川行可以有12條車(chē)道，而且每一段公路夾道的燈柱都有不同的設(shè)計(jì)。隨著總理府于1999年6月率先建成并遷入辦公，副總理府和許多政府部門(mén)也相繼遷入。經(jīng)過(guò)多年建設(shè)，新行政中心現(xiàn)已成為一座頗具規(guī)模的現(xiàn)代化新興城市，住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)、文化、休閑設(shè)施和交通體系已基本配套，并成為馬來(lái)西亞一處新的旅游景點(diǎn)。布城中的總理府、總理官邸和布特拉回教堂（可容納1萬(wàn)人同時(shí)祈禱）富麗堂皇，十分壯觀。
馬六甲州位于馬來(lái)半島西南端，濱馬六甲海峽，離吉隆坡147公里，距新加坡245公里，總面積為1650平方公里，人口約60萬(wàn)。馬六甲城為首府，是馬來(lái)西亞主要港口之一。
馬六甲是馬來(lái)西亞最古老的城市，建于1403年，曾是滿剌加王國(guó)的都城，也是東西方貿(mào)易的樞紐和伊斯蘭教的傳播中心。1511年被葡萄牙占領(lǐng)，1641年落入荷蘭人之手，1786年又被英國(guó)人侵占，再次被荷蘭統(tǒng)治。1824年英荷簽約，同意由英對(duì)馬六甲實(shí)行永久管轄，成為英海峽殖民地。二戰(zhàn)后加入馬來(lái)西亞。
馬六甲歷史上與中國(guó)聯(lián)系密切。明朝同滿剌加王國(guó)的政治、貿(mào)易關(guān)系有很大發(fā)展。1405年，馬六甲蘇丹拜里米蘇拉（PARAMESWARA）率500隨從搭尹慶使臣的船赴中國(guó)覲見(jiàn)皇帝。明成祖封拜里米蘇拉為滿剌加國(guó)王，贈(zèng)予詔書(shū)和誥印，并應(yīng)拜里米蘇拉要求刻一鎮(zhèn)國(guó)石碑。該碑由鄭和于1409年用船載到馬六甲，立于三寶山上（該碑現(xiàn)已下落不明）。鄭和七下西洋，五次駐節(jié)馬六甲。1411年至1433年，拜里米蘇拉及其子孫曾多次訪問(wèn)中國(guó)。據(jù)馬來(lái)紀(jì)年記載，明朝皇帝把漢麗寶公主嫁給蘇丹曼速沙（SULTAN MANSOR SHAH 1458－1477），并派500名宮女隨從公主定居在一座山上，該山稱(chēng)為DEN CHINA，意為華人區(qū)?，F(xiàn)在BUKIT CINA即源于此。由于鄭和多次在此駐足，所以華人將之稱(chēng)為三寶山。
農(nóng)業(yè)和商業(yè)是馬六甲的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，近年來(lái)政府重視發(fā)展旅游業(yè)和工業(yè)。城西北郊13公里的海濱建有深水碼頭。郊區(qū)亞沙漢山是馬來(lái)西亞橡膠種植業(yè)的發(fā)源地。馬六甲手工藝也很出名。
五、馬六甲荷蘭紅屋（THE STADTHUYS）及教堂
荷蘭紅屋約建于1641至1660年間，是荷蘭殖民者留在遠(yuǎn)東的歷史最久遠(yuǎn)的建筑物。紅屋由當(dāng)時(shí)的荷蘭殖民地政府專(zhuān)門(mén)由荷蘭運(yùn)來(lái)的紅磚所建，原名STADTHUYS，即總督府之意，俗稱(chēng)“紅屋”，歷來(lái)為殖民者的行政中心。1987年開(kāi)始，馬六甲州政府將紅屋由行政中心改建為歷代州王朝的歷史展覽館，現(xiàn)為歷史及人類(lèi)博物館。紅屋旁邊的天主教堂建于1753年，是荷蘭殖民地時(shí)期的典型建筑，亦由紅磚建成。教堂內(nèi)有手工制造的長(zhǎng)凳，黃銅圣經(jīng)和繪在釉彩瓷磚上的“最后的晚餐”像等。
六、馬六甲圣保羅山（ST. PAUL’S HILL）
圣保羅山又名“馬六甲升旗山”，因圣方濟(jì)教士1548年在此山上建圣保羅教會(huì)學(xué)校，圣保羅山與圣保羅教堂因此得名。圣方濟(jì)教士隨后到中國(guó)、日本傳教，1552年病死于中國(guó)，次年其遺靈轉(zhuǎn)運(yùn)來(lái)馬六甲，安葬在圣保羅教堂內(nèi)。圣保羅教堂據(jù)說(shuō)是遠(yuǎn)東地區(qū)最古老的一座教堂。17世紀(jì)初，葡萄牙、荷蘭爭(zhēng)奪馬六甲，山上的建筑物毀于戰(zhàn)火。登圣保羅山可眺望馬六甲海峽。
七、馬六甲巴巴娘惹遺產(chǎn)博物館（THE BABA NYONYA HERITAGE MUSEUM）
明朝起，華人開(kāi)始移民馬六甲。由于當(dāng)初華人移民中女性極少，男性華人被迫與當(dāng)?shù)厝送ɑ椤！鞍桶汀焙汀澳锶恰奔礊槿A人與馬六甲當(dāng)?shù)貗D女通婚后生下的男性和女性后代。他們?cè)谛睦砑皞鹘y(tǒng)上仍然十分中國(guó)化，語(yǔ)言為夾雜中文詞匯的馬來(lái)土語(yǔ)。其房屋建筑風(fēng)格極為講究雕琢。該博物館為曾姓私人博物館，較為全面地展示了其當(dāng)時(shí)的日常生活形態(tài)。
八、獨(dú)立紀(jì)念館（PROCLAMATION OF INDEPENDENCE MEMORIAL）
建于1912年，前身為馬六甲俱樂(lè)部，主要展示馬來(lái)西亞（其時(shí)為“馬來(lái)亞”）獨(dú)立斗爭(zhēng)時(shí)期的珍貴文物。馬來(lái)西亞首任總理拉赫曼即在此樓陽(yáng)臺(tái)宣布馬來(lái)亞獨(dú)立“MERDEKA”。
