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一、日本祖先是中國人嗎
1.大約從新石器時代開始,日本島就有居民居住,而且最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人,大約從公元前一千紀(jì)后半開始,才不斷的有中國和朝鮮人移居日本。
2.日本的基本居民主體為大和族,另在北海道有2萬5千多阿伊努族人,屬蒙古人種東亞類型,使用日語,語言系屬未定,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為屬獨立的日本語系,并且受漢語影響極大。以東京話為標(biāo)準(zhǔn)語,在全國推廣,信仰比較普遍,而且流行多種宗教。
3.這要追溯到秦朝,秦始皇在吞并六國后,最大的心愿就是長生不老。公元前219年,徐福來到秦始皇面前,聲稱自己能夠找到長生不老之藥,于是徐福攜眾童男童女東渡為始皇帝尋找長生不老藥。但眾所周知,徐福東渡的行程有去無回。事實上,在徐福去日本之前,日本就已經(jīng)有原始居民了。但是,徐福在到達(dá)日本后,肯定會和當(dāng)?shù)鼐用裼型ɑ?,所以說日本的祖先不完全是中國人。
二、聽說日本人的祖先是中國人,這是真的嗎
1、只能說有部分日本人的先祖是古代的中國人。并不是全體日本人都是古代中國人的后裔。
2、上世紀(jì)80年代日本就利用DNA技術(shù)和其他考古及人類學(xué)手段對此展開了研究,現(xiàn)代日本人構(gòu)成分為三部分:
3、本土土著,這一部分并非是指現(xiàn)代日本的阿伊努少數(shù)民族。而是遠(yuǎn)古時代從今阿爾泰山,蒙古和西伯利亞通古斯河谷等地渡海在日本本州島北部登陸的,這一部分日本人血型以AB型為主,且陰性AB型高達(dá)40%,從DNA排序上和中國的滿族,鄂倫春,鄂溫克,赫哲,達(dá)斡爾等滿洲地區(qū)少數(shù)民族相似度為89%。從到達(dá)日本的時間上,這部分是最早到達(dá)的,最早可推至2萬前。
4、南方海洋移民,這一部分和東南亞等海島地區(qū)的馬來和爪哇民族相似度僅為32%,但是出乎意料地和大洋洲的波利尼西亞人則高達(dá)92%。主要集中區(qū)域是日本四國島,本州島東南部太平洋沿岸地區(qū)??梢哉J(rèn)定是在距今1萬年前從太平洋中部泛海而來。
5、大陸及半島移民,這一部分分為兩部分,一部分和今日朝鮮半島民族契合度達(dá)90%,可以認(rèn)定為是古代朝鮮半島居民渡海遷移到日本九州島和本州島西部。時間最早可到七千年前。另一部分和中國大陸的東南沿海居民吻合度為87%,最早抵達(dá)的時間大致為距今2500年前,大致為中國戰(zhàn)國至秦漢前期。
6、上述三部分從構(gòu)成來分,本土和大陸移民各占約40%,海洋移民約占20%。從時間來看,本土土著最早,其次是海洋移民,朝鮮半島和中國大陸南方沿海移民到達(dá)最晚。
7、東亞日本的基本居民。主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種東亞類型。使用日語,語言系屬未定,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為屬獨立的日本語系。受漢語影響極大。以東京話為標(biāo)準(zhǔn)語,在全國推廣。信仰比較普遍,流行多種宗教。
8、大乘佛教自6世紀(jì)經(jīng)朝鮮傳入后,迅速普及全國。固有的神道教也很普遍,明治維新以后曾被定為國教,全國城鄉(xiāng)皆有神社。同時受到明朝儒教、陽明學(xué)的深刻影響。很多人都有神、佛并重的雙重信仰,或同時兼信幾種宗教。一般在生育、婚姻、節(jié)慶等現(xiàn)實生活方面遵照神道教儀式;對喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜,信仰多神?;浇逃?6世紀(jì)40年代傳入日本,信徒約占全國人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。
9、關(guān)于日本人的民族來源,尚無定論。在中國的古代典籍特別是《山海經(jīng)》中有著若干記載?!渡胶=?jīng)》是人類歷史上最重要的地理文獻(xiàn)典籍之一,它記錄了中國及其周邊地區(qū)的山川地形地貌、物產(chǎn)和民族分布,以及相應(yīng)的歷史故事,涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏時期(可以追溯到一萬年前)。其中周朝文獻(xiàn)《海內(nèi)北經(jīng)》記有:“蓋國在鉅燕南,倭北。倭屬燕。”《山海經(jīng)》的其它篇章則記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。
三、為何去日本旅游的中國人中,最多的就是上海人日本人文景點
1、之所以說最喜歡去日本旅游的中國游客里,最多的就是上海人,我覺得原因是,第一點也是因為上海離日本的一些比較熱門的城市很近。第二,日本也是亞洲國家,他們的一些氣候條件和中國大近相同。第三遍是飲食文化,因為日本在古代的時候,許多文化都是學(xué)習(xí)中國的,所以說在餐桌上,中國人去日本還是吃的來的。
2、上海是中國的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易城市,也是一線發(fā)達(dá)城市之一,能在上海安家的都是一些社會中上層人,所以在消費水平和經(jīng)濟(jì)收入都是比較高的,而去日本,我覺得對于他們來說,只不過是出去游玩一趟而已,并且上海離日本比較近,乘飛機(jī)過去也就兩三個小時,有的人就選擇在周末兩三個小時飛來飛去,而且有的時候我們可以享受到航空公司給我們帶來的優(yōu)惠,會買一些特價機(jī),而這個時候選擇去日本游玩一趟,何樂而不為呢?
3、走出國門也是許多中國人的想法,世界這么大,出去看一看也是應(yīng)該的,而生在上海的上海人,日本作為離他們很近的國家,并且氣候條件也十分相近,更是一個不錯的選擇之一,而且日本我們最熟知的便是櫻花,再加上當(dāng)?shù)氐奶鞖鈼l件,我們穿什么衣服帶什么衣服都和在國內(nèi)一樣,就不用很麻煩。
4、在飲食方面,上海人總是喜歡吃一些口味比較甜的,而且有很多的醬汁,而日本料理中許多食物都是口味比較甜,而且也是有許多醬汁的,所以在飲食方面,上海人到了日本,就像在自己家一樣吃,而且在上海的日料店也是數(shù)不勝數(shù)。
5、所以綜合以上幾個因素,上海人去日本是十分經(jīng)濟(jì)劃算的,而且還相當(dāng)于出了一趟國,這又何況不好呢?
四、日本各縣中國人人數(shù)
日本人的基因超過一半約54.2%都是與漢族相同,其他主要是是小矮黑人34.7%、還有小矮棕人8.5%,現(xiàn)代日本人主要是是徐福與當(dāng)?shù)赝林“谌穗s交的后代。雖然徐福帶去的秦人數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上當(dāng)?shù)氐男“谌?,但是秦人相貌俊美,智商高,擁有先進(jìn)的文化和生產(chǎn)技術(shù),而當(dāng)時的日本土著還處于繩紋文化時代,所以小矮黑人女性都競相與秦人雜交,數(shù)量極少的秦人不僅沒有因為雜交導(dǎo)致基因被嚴(yán)重稀釋而消失,相反秦人的男性Y染色體基因成為了日本人的最大成分,這大大改善了日本人的智商。
五、日本有一地區(qū)居住的全是中國人,這里面有何歷史淵源
1、都說中國人跟日本人很像,就連文化上面也有著非常相似的地方。但是人本的性格確比中國人要好斗更多,在歷史上,日本一直都存在著侵略心里。在日本有一個地區(qū)大部分生活的都是中國人,甚至有很多還在使用中國的姓氏,那么這個地區(qū)在哪呢?跟中國又有著什么歷史淵源呢?現(xiàn)在我們就一起來了解下吧。
2、了解我們國家歷史的朋友應(yīng)該知道,我們國家和小日本雖然是領(lǐng)國但是關(guān)系卻不怎么樣,從古代到近代大大小小的戰(zhàn)爭沒少打,直到今天兩個國家的關(guān)系還是非常緊張的。說到這里就有一個問題了,既然兩國的關(guān)系這么不好,為何小日本的一處島嶼上還會住著很多中國人呢?而且還是全部使用的漢姓呢?
3、其實我們國家和小日本也曾經(jīng)有過友好的時期,就是在那個時期很多中國人曾經(jīng)去日本定居,慢慢的便融入到了日本的社會中,比如當(dāng)年的阿知王。但是我們知道這片人后來基本上都換了姓氏,不再使用漢姓而是選擇徹底融入了小日本的生活中。但是有一個島上卻還有一個特殊的村子久米村,這里的村里全部都是中國人的后裔,而且直到今天依然保持了漢姓。
4、這事其實還得從明朝的時候說起,當(dāng)時中國東海那邊有個琉球群島,這里曾經(jīng)建立了一個王國,在明朝那會琉球王國不僅需要接受皇帝的冊封,同時更是我們國家的一個附屬國。由于琉球島的位置比較特殊,它位于我們國家和小日本的中間地帶,所以琉球島就成了我們國家和小日本的貿(mào)易周轉(zhuǎn)通道。但是由于琉球王國的實力比較弱小,經(jīng)常有日本的浪人在這里為禍,琉球國王不得不向明朝求救日本大坂景點。
5、明朝收到琉球王國的求救消息之后,就將福建一帶的幾十家船戶遷移了過去,大家不要小看這些船戶,他們不僅有很豐富的航海經(jīng)驗,更是學(xué)習(xí)過一定的謀略,所以他們的到來成功的幫助琉球王國打敗了在這為禍的日本人。而琉球國王也很高興,于是專門給這群人劃出了一個生活區(qū)域,讓他們在這里生活,久而久之就形成了后來的久米村。
6、隨著歷史的發(fā)展,到了清朝的時候,此時小日本的實力漸漸的強(qiáng)大起來,而我們國家這段時期卻是歷史上最弱的一個時期,而琉球王國就是在這個時候被小日本給吞并的。而當(dāng)時久米村的村民們有人選擇了回到自己的國家,但是還有一部分選擇留了下了,不過這些留下來的人卻始終保持著中國的漢姓以及很多傳統(tǒng)的文化,而且他們的重大節(jié)日也是按照中國的節(jié)日來過的,可以說雖然身在日本,但是他們依然是徹徹底底的中國人冬季日本景點。