摘要：
本文目錄平將門在日本歷史上到底是什么樣的一個存在日本有哪些名勝古跡日本東京有什么名勝古跡日本什么地方最繁華一、平將門在日本歷史上到底是什么樣的一個存在... 本文目錄
一、平將門在日本歷史上到底是什么樣的一個存在
1、在日本東京的大手町有一處歷史遺跡名為“將門冢”，這個景點(diǎn)被傳說渲染得很神秘。它的主人平將門為平安時代中期的一名武將，后因叛亂被擊殺，后人為了祭拜故建該冢。但是平將門卻不是一個簡單的武將，他的一生可謂是傳奇，在日本歷史上十分有名。
2、作為一個公開反叛京都天皇還自立為皇的人，他不僅沒有遭到人們唾棄，而且還受到日本人民長期的供奉，為他而建的神田明神社香火亦十分旺盛。那么平將門在日本歷史上究竟是一個什么樣的存在？為何人們又會對他如此尊崇呢？
3、生前是自立為皇的“逆賊”，死后是令人畏懼的怨靈
4、日本歷史上唯一公開反叛天皇，自立為“新皇”的人
5、平將門是日本平安時代中期的一名武將，鎮(zhèn)守府將軍平良持之子。幼時離家，拜當(dāng)時的攝政大臣藤原忠平門下，擔(dān)任侍從官。930年因父逝世，放棄仕途回家守孝。后來與當(dāng)?shù)赝梁绖萘υ醋o(hù)起了爭斗，而源護(hù)又是其大伯父等人的岳丈，之前的親戚便與平將門兵戎相對。
6、935年，在與源護(hù)勢力交戰(zhàn)時，兇猛的平將門斬殺了源護(hù)的三個兒子，并砍下了大伯父平國香的首級。二伯父平良兼怒而圍剿，卻被擊敗重傷。后平氏一族向京都天皇謊報平將門叛亂，本來京都無意干涉各地領(lǐng)地之爭，但后來平將門為了庇護(hù)手下又洗劫了官衙，政府便下令圍剿平將門勢力。
7、939年起兵與朝廷對峙，并以下總國為據(jù)點(diǎn)，自立為“新皇”。第二年，與平國香之子平貞盛和藤原秀鄉(xiāng)交戰(zhàn)，頭部中箭而亡，平將門的一生就此結(jié)束?？v觀日本歷史，日本人對天皇一直很尊敬，即使在江戶幕府時期，天皇不過是傀儡，但也并未被廢除。
8、這和英國的君主立憲制很相似，但英國的君主完全無實(shí)權(quán)，日本的君主有時卻有一定實(shí)權(quán)在手。而平將門卻是有史以來第一個發(fā)動叛亂還自立為“新皇”的人，這可能在中國古代并不稀奇，但是考慮到日本的歷史文化，無疑是開山之舉。
9、雖然他只稱皇不到三個月，并未在歷史上留下任何功績，但這段歷史也向日本人民證明了“王侯將相寧有種乎”，公然挑釁了君權(quán)神授思想，也為后代武士們所尊崇。
10、死后靈異事件頻發(fā)，被稱為古日本四大怨靈之一
11、相傳平將門的母親為蛇神，在他出生時舔遍他身體，附著的妖力使得平將門全身刀槍不入。但他母親卻遺漏了他的天門穴，這也成為他的命門。本來只有他與母親知道，后來他的寵妾桔梗前也知曉，她是藤原秀鄉(xiāng)的臥底，并將這一秘密告知了平將門的死敵，這直接導(dǎo)致了平將門后來的死亡。
12、在平將門死后，桔梗前便七竅流血暴斃。后來朝廷將平將門之首游街，夜晚上百姓能看到諸多亡靈，而看到的人也會突發(fā)奇病，這之后關(guān)于將門怨靈作祟的流言便傳出。后來德川家康入主江戶時，令人占卜，要求建神社來慰藉平將門亡靈，平息其怨氣，這就有了之后的神田明神社。
13、之后歷史上也發(fā)生了諸多怪異之事，關(guān)東大地震后政府在“將門冢”上重建大藏省官廳。建好不久，遷入其中辦事的大臣便突發(fā)疾病而亡，后來好幾名官員相繼去世。內(nèi)閣田中義一在其首冢處進(jìn)行靈祭，但是次年也發(fā)病身亡。
14、二戰(zhàn)時美軍接管東京，準(zhǔn)備在“將門冢”上建停車場，但施工時工人暴斃，工程師意外墜樓，參事官也遭遇車禍。這些怪事讓美軍放棄了原計劃，讓私人低價收購?fù)恋睾?，又重新?ldquo;將門冢”。
15、直至今天，“將門冢”依然屹立于高樓大廈之間，即使周圍土地寸土寸金，也并未有人打它主意。而這一系列的傳聞，也讓平將門流傳為古日本四大怨靈之一。
16、為何日本人不把平將門作為歷史上的罪人，反而還一直供奉至今？
17、江戶幕府時期德川氏對平將門十分推崇，還為其平反“國賊”污名
18、上文提到，德川家康入主江戶之后，聽了占卦人意見興建了神田明神社來祭拜平將門。后來又發(fā)生靈異事件，原神社被破壞，幕府又著力修建新神田明神社。建好后，幕府舉行了隆重的遷靈儀式，將將門之靈從如今的首冢處遷到新神社。
19、此后，平將門化身為神田明神，慢慢的在關(guān)東形成一種信仰，成為了當(dāng)?shù)匕傩諢嶂怨┓畹纳?。寬文三年，天皇接受了幕府建議，下旨赦免了平將門謀逆之罪，之前的“國賊”之名也得到了平反。
20、德川家康十分崇拜平將門，他是史上唯一一位敢于天皇對峙的人，這是一名武將的榮譽(yù)，同時也是適應(yīng)了德川幕府控制朝野的現(xiàn)實(shí)需要。在與豐田秀吉交戰(zhàn)前，德川參拜了神田明神社，之后便首戰(zhàn)吿捷，一舉擊敗西邊勢力。
21、這讓德川家康更加深信將門怨力的強(qiáng)大，還利用將門首冢形成“怨靈結(jié)界”來保護(hù)江戶城。德川家康的這一系列舉動，不僅為平將門去除了罪名，還為其封神，對平將門在后世的流傳有很大影響。
22、平將門自身標(biāo)新立異的反抗精神，被關(guān)東人民視為英雄
23、除了德川的推崇外，平將門自身的反抗精神也很讓人民敬仰。平安時代中期并不平安，朝中天皇沒有多大實(shí)權(quán)，各地的將領(lǐng)都在擴(kuò)充兵力，盤踞一方。平將門的叛亂是平常被壓迫的百姓做不到的，同時他的叛亂也給京中的平安貴族帶來了極大的震撼。
24、一方面平將門不同于以往的叛亂之人，他不僅有名望，還有精湛的武藝和強(qiáng)大的軍事力量。他本來是維護(hù)一方治安的人，是鎮(zhèn)壓叛亂者，但是他最終卻與朝廷倒戈相見。更可怕的是他自立了新政權(quán)，還席卷了關(guān)東大面積土地，給自己的部下封臣，還制訂了象征皇權(quán)的玉璽。
25、這樣一個野心勃勃又富有征戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的武將帶來的威脅是極大的，以至于政府下令凡是能剿殺平將門者直接封五品以上官職。在平將門死后朝廷還重用有功勛者，將其家族作為朝野的守護(hù)神。
26、平將門這樣傳奇的一生，給百姓帶來了諸多的感慨，尤其是對平將門出生地的關(guān)東人民。他們視平將門為英雄，并自稱是其后人，1000多年來都拒不參拜平將門宿敵成田不動明神神社。
27、怨靈傳說的陰霾，使人們千年來一直供奉平將門來平息其怨氣
28、這個緣由十分明了，由于其怨力過強(qiáng)，人們必須世世代代供奉來平息其怨氣，以此保障一方的和平安寧。日本的迷信是根深蒂固的，歷史上和平將門怨靈作祟相關(guān)的傳聞也很多。
29、相傳在建神田明神社前，將門首冢附近的人民突然染上瘟疫，其他靈異之事也層出不窮，后來德川家康才去找人占卜修建了神社，奇怪的是建社遷靈之后這些事情便漸漸好轉(zhuǎn)。此外，德川家康利用將門首冢構(gòu)成的江戶結(jié)界，也平安保護(hù)了江戶城300多年。
30、再加上大地震和美軍事件那些傳聞，現(xiàn)代的人更是將其稱為古日本四大怨靈之一，不敢怠慢，去東京“將門冢”朝拜的年輕人尤其多。
31、平將門之亂不僅影響了日本武士家族的發(fā)展，還引發(fā)了諸多奇事
32、平定平將門叛亂的貴族功臣成為中世武士家族的始祖
33、平將門的叛亂不僅成為日本歷史上濃墨重彩的一筆，它也帶來了一些其他的影響。就拿擊殺平將門的功臣平貞盛和藤原秀鄉(xiāng)來說，史料記載這兩人都成了中世武士家族的始祖。平貞盛為平家武士的始祖，藤原秀鄉(xiāng)則為藤原流的始祖，這說明武士家族的起源可能就來自于平將門之亂。
34、其中的立功者不僅官職得到晉升，并且還擴(kuò)張了一個武士家族。而日本又十分崇尚武士精神，史料記載只有在天慶之亂中立過功勛者的子孫后代稱“武士”才會被人民、政府和地方官衙認(rèn)可，這給了他們極高的榮耀，也促使了日本武士家族的興盛。
35、明治天皇建“亡靈法陣”來對抗“怨靈結(jié)界”
36、前面提到在江戶幕府時期天皇并沒有實(shí)權(quán)，這種局面直到明治天皇在位時才結(jié)束。德川家康曾利用將門怨力形成怨靈結(jié)界來保護(hù)江戶城，他修建了七個神社來分別供奉平將門身體的各個部位，形成了“北斗七星陣”。日本恐怖景點(diǎn)
37、但明治天皇遷入江戶后，他并不滿意反叛天皇的平將門。但是他又深信平將門怨力的強(qiáng)大，便又以靖國神社為中心，在四周用三座陵園和一處寺廟修建了一個“亡靈法陣”來封住“怨靈結(jié)界”。后來他為了保險起見，又建山首線和中央線兩條鐵路形成一個“八卦陣”來進(jìn)一步鎮(zhèn)壓，最后形成了一項奇觀。
38、平將門在日本歷史上十分出名，與他相關(guān)的傳說也很多。我們能確定的是他確實(shí)做出了一些超前于歷史的事情，尤其是自立為“新皇”，打破了當(dāng)時君權(quán)神授的思想禁錮。
39、雖然早期大多數(shù)日本人并沒有改變對平將門的負(fù)面態(tài)度，但二戰(zhàn)后天皇制度被廢除，人們可能也會想起這個一千多年前就敢自主廢棄天皇的英雄吧。
40、此外，日本的迷信思想在歷史記載上也是十分普遍，無論是天皇、官員，或是普通群眾，對于鬼神怨靈的深信不疑讓人驚嘆，而且對于現(xiàn)如今因此留下的一些歷史遺跡，也不禁讓人稱奇。
41、《平將門》、《日本通史》、《日本記略》
二、日本有哪些名勝古跡
1、鹿苑寺（ろくおんじ），是位于日本京都市北區(qū)的臨濟(jì)宗相國寺派的寺院。其中，內(nèi)外都貼滿了金箔的三層樓閣建筑（舍利殿）也被稱為金閣，包括舍利殿在內(nèi)的寺院整體也被稱為金閣寺（きんかくじ）。該寺為相國寺的山外塔頭寺院。
2、慈照寺，是位于日本京都府京都市左京區(qū)的臨濟(jì)宗相國寺派的寺院。它是相國寺的境外塔頭。這里有著繁榮于室町時代后期的東山文化的代表性建筑與庭院。
3、淺草寺位于東京臺東區(qū)，是日本現(xiàn)存的具有“江戶風(fēng)格”的民眾游樂之地。淺草寺是東京都內(nèi)最古老的寺廟。寺院的大門叫“雷門”，正式名稱是“風(fēng)雷神門”，是日本的門臉、淺草的象征。
4、白山歷史鄉(xiāng)村，日本的世界文化遺產(chǎn)之一。它是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹，發(fā)展養(yǎng)蠶業(yè)而得以在漫長的歷史進(jìn)程中幾乎被人類遺忘的山地中延續(xù)下來。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨(dú)特的雙層茅草陡坡頂木住宅。
5、阿蘇山是日本著名活火山。位于九州島熊本縣東北部，是熊本的象征，以具有大型破火山口的復(fù)式火山聞名于世。略呈橢圓形，南北長24公里，東西寬18公里，周圍約120公里，面積250平方公里。
6、參考資料來源：百度百科-白山歷史鄉(xiāng)村
7、參考資料來源：百度百科-阿蘇火山
三、日本東京有什么名勝古跡
1、東京的主要購物區(qū)分布在山手線的各主要站周圍，百貨店比較集中的地區(qū)有池袋、新宿和原宿、涉谷、新橋、東京站的銀座，神田和日本橋，這些地區(qū)構(gòu)成主要的購物區(qū)。還有就是以電器界著名的秋葉原、以舊書市著名的神保町、以水產(chǎn)批發(fā)著名的筑地中央批發(fā)市場、以便宜貨著稱的上野糖橫町。有特色的地名還有用永田町、霞關(guān)、兜町、大手町等。永田町是日本議會和政黨中部的所在地，日本人常用永田町來指代日本政界，霞關(guān)是日本政府各部的所在地，日本人常拿他比喻官僚或大藏省，兜町是東京證券市場的所在地，有人以它比喻日本的證券王國。至于大手町是留學(xué)生們經(jīng)常造訪的地方，東京入國管理局坐落于此。
2、東京的著名觀光景點(diǎn)有東京鐵塔、皇居、國會議事堂、淺草寺、浜離宮、上野公園與動物園、葛西臨海公園、臺場、東京迪斯尼樂園等。比較有特色的比賽有棒球和相撲，看棒球可以到后樂園站的東京球場，那里是東京巨人隊的主場日本戰(zhàn)國景點(diǎn)?？聪鄵淇梢缘角锶~原附近的兩國去，那里既有兩國國技館，還有許多相撲選手所屬的部屋（俱樂部），每個部屋都有自己的名號與標(biāo)志。江戶東京博物館也值得一看。山手線上的幾個大站的附近地區(qū)，也是游玩和觀光的好地方，比如池袋附近的太陽通（Sunshine Tower)里集中了許多水族館、美術(shù)館、博物館，新宿附近的都廳大廈、歌舞伎町、購物區(qū)，涉谷與原宿則是日本年輕人時裝、音樂、化妝、隨身物品、發(fā)式、甚至生活方式的信息源。上野附近集中了如日本的傳統(tǒng)劇場、東京國立美術(shù)館、國立科學(xué)博物館、國立西洋美術(shù)館、東京都美術(shù)館等。在銀座和新宿的主街道，到了星期天，禁止車輛通行，那里就成了步行者的天堂，賣藝或公演的街頭藝術(shù)家、出售各種手工制品的各國小販、在街上玩耍的年輕人，各色人等、五花八門。
四、日本什么地方最繁華
1、象征日本自然、歷史、現(xiàn)代的三大景點(diǎn)（富士山、京都、銀座）之一的銀座，與巴黎的香榭麗舍大街、紐約的第五大街齊名，是世界三大繁華中心之一。銀座是通過不斷地填海造地才逐步形成今日之構(gòu)架日本本州景點(diǎn)。銀座是許多百年老鋪與本土品牌的發(fā)祥地。貫穿銀座1丁目至8丁目的中央通，被選為日本「一百名道」之一，也是銀座最繁華的主要街道。每到星期日下午，整條中央通會實(shí)施交通管制，成為行人的步行者天堂。
2、銀座是東京最繁華的商業(yè)區(qū)，相傳從前這一帶是海，后來德川家康填海造地，這一塊地方成為鑄造銀幣的“銀座役所”日本出名景點(diǎn)。這里有“東京的心臟”之稱。
3、銀座大道全長一公里半，北起京橋、南至新橋，大道兩旁的百貨公司和各類商店鱗次櫛比，專門銷售高級商品。銀座大道后街有很多飯店、小吃店、酒吧、夜總會。有賣文具的百年老店伊東屋(Itoya)，日本第一間面包店——木村屋總本店。從1970年8月起，銀座大道禁止一切車輛通行，成為步行商業(yè)街，街上有許多茶座，游客可以坐在街心飲茶談天。入夜后，路邊大廈上的霓虹燈變幻多端，構(gòu)成了迷人的銀座夜景。銀座是東京最具有代表性的繁華街區(qū)，因江戶時期銀幣鑄造所遷至此地而得名，由銀座一丁目至銀座八丁目組成。全部八個丁目由中央通貫穿，其中銀座四丁目與銀座五丁目之間被晴海通分隔，而此十字路口也為銀座最繁華的區(qū)域。
