摘要：
本文目錄日本人書法為什么寫漢子而不是寫日本字日本為什么要選漢子日本為什么也會把漢子“國”,簡化為“國”為什么說婚前一定要一起旅游一次古代日本自己擁有神代文字為何學習漢子呢... 本文目錄
一、日本人書法為什么寫漢子而不是寫日本字
1、中國字是象形字，具有特殊的形式美，以文字書寫作為藝術，只有我們偉大的中華民族才有。
2、朝鮮文、日文那是偷竊漢字部件拼湊的所謂“文字”，既為殘缺，當然不美。
日本景點會看見漢子(為什么日本大街上有漢字)" title="為什么日本景點會看見漢子(為什么日本大街上有漢字)" >
3、他們還是有自知之明，不敢獻丑。
4、中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術的魅力。中國書法是一種很獨特的視覺藝術，漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化里產生、發(fā)展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國書法區(qū)別于其他種類書法的主要標志。
二、日本為什么要選漢子
1、日本漢字評選的全稱為“日本年度世態(tài)漢字”，每年向全國征集一個適合該年日本世態(tài)的代表性漢字，用以表現(xiàn)該年度所發(fā)生的重大事件的影響。
2、年度漢字評選是使用漢字地區(qū)的一項評選活動，民眾根據(jù)一年內發(fā)生的國內國際大事，選定一個漢字反映全年焦點。雖然一定程度上，評選出來的漢字有一定的情緒發(fā)泄，但年度漢字真實再現(xiàn)了民意和輿情，準確表達了民眾的訴求和期望。
三、日本為什么也會把漢子“國”,簡化為“國”
1、大家都知道日本文字里面包含的漢字來自于中國。而且學過和熟悉日本語言的人都清楚日本的漢字里面“國”這個字是簡體字。我們的簡體字是在新中國成立之后才將繁體字給簡化過來的，那為什么中國的簡體“國”這個字會出現(xiàn)了日本？因為日本在進行漢字修改令的時候也準備將漢字簡體化。經(jīng)過日本的各界文字學家的討論才將繁體的國改為口和玉的組合。可以說我們現(xiàn)在的簡體化的國字是借鑒了日本的國字。
2、關于漢字的發(fā)明有個美麗的傳說，據(jù)說漢字被倉頡發(fā)明后，天地鬼神為之哭泣，因為天與地之間的秘密都被倉頡給泄露出去了。但是經(jīng)過歷史學家的研究，倉頡只是古代人民想象出來的虛構人物。因為在原始的社會一個人根本就辦不到這么宏大的事情。只有漢字不斷的發(fā)展和變化才可以形成漢字的產生。從原來的符號記錄到現(xiàn)在文字應用，漢字經(jīng)過了漫長的進化形成。
3、華夏文化的鼎盛先進的發(fā)展，讓周邊的國家紛紛學習起中國的文化，其中也包括了文字。在周邊各國學習和研究中國文化的同時，對于文字的創(chuàng)造就選擇了抄襲的方式。歷史記載：當時的朝鮮人、日本人和越南人都曾經(jīng)將漢字當作自己國家的官方文字。尤其是日本，到現(xiàn)在我們都可以在日本的文字當中找到許多的漢字。后來日本決定對漢字進行修改方針，在最初是準備將國字改為口和王組合在一起，但是考慮對日本君王的尊重被否決。后來經(jīng)過探討決定將口和玉組合在一起來取代繁體的國字。后來中國將漢字進行由繁變簡的時候也借鑒了日本的這個方案，由口和玉來組合簡化體的國字。
4、經(jīng)過歷史的變遷，漢字不斷的演變最后形成了繁體字的狀態(tài)。當時日本借鑒了中國的漢字作為日本的官方文字，隨著日本文字的修改所以將繁體的國字改為簡體的國字。雖然看起來中國的國字是抄襲了日本，但是在中國的南北朝時代，國字是口玉的組合就是存在的，只是當時沒有流行起來。所以關于國字的組合還是中國原創(chuàng)的。只不過在中國進行漢字簡化的時候是日本人先做出的方案。
四、為什么說婚前一定要一起旅游一次
1、為什么說婚前一定要出去旅一次游？也許有的人會不禁問，其實以后兩個人在一起結婚，出去旅游的機會很多，為什么非得在婚前進行一次旅游呢？實際上我覺得婚前這次旅游是十分有必要的，而且還很重要。
2、你可以在旅游中發(fā)現(xiàn)你的另一半的一些細微之處，他的品行，他的品質，都會毫無遺漏的暴露在你的面前?；榍暗穆眯?，其實就像婚前同居一樣，是測試一下你們兩個人的步伐是否能一致，是否有磨合。
3、兩個人出去旅游涉及的方方面面很多，在這個過程中你就會發(fā)現(xiàn)你的另一半是不是對你有所照顧。他的一舉一動，他的小節(jié)都能讓你很好的認識他，兩個人一起去到一個陌生的旅游地方，誰也不認識，只能互相依靠互相攙扶。在旅行過程中會遇到這樣或那樣的問題，那么你們能否在過程中將問題好好解決呢？如果現(xiàn)在解決不好的話，將會影響到你們今后生活的質量。
4、對于女生來說，旅行的過程中男生有沒有很好的照顧你，雖然結婚以后女生照顧家庭的程度會比男生多，但是畢竟女生也是需要呵護的。在旅游的過程中，你們很可能會發(fā)生爭吵，爭吵的原因很多。你們面對這種爭吵的時候處理的方式，有可能就是今后你們在家庭中處理，出現(xiàn)分歧的時候方式。那么兩個人能否在出現(xiàn)分歧的時候達到共鳴，解除解決一致，這也關系到今后兩個人在一起的生活。
5、婚前同居對女生來說傷害是比較大的，但是如果只是進行一次婚前的旅游，那么一切還是OK的，在旅游的過程中可以讓雙方更加真實的全面的了解對方，對今后的生活也是會有所幫助的。
五、古代日本自己擁有神代文字為何學習漢子呢
1、在漢字傳入日本之前，日本有無固有文字——“神代文字”？自13—14世紀以來，學界對此頗有爭論。最早見于《釋日本紀》載：存在神代文字，其后演變?yōu)椤兑羺尾ā?a href="http://alpeva.com/riben/tags-186.html">日本九州景點。一說神代文字起源于龜卜文日本紅葉景點。江戶時期，新井白石稱神代文字共五種，肯定卜部所傳文字。在18世紀前期，又有“神代十二支文字說”，①及圣德太子時始以漢字取代神代文字，后由弘法大師空海（774—835）定為47音《伊呂波》②的見解。平田篤胤則主張，神代文字中，只有“ひふみ”可以憑信。③
2、按日本“上古之世，未有文字，貴賤老少，口口相傳，前言后行，存而不忘”，④神代文字系“后世之偽作，不足以論及”，⑤或“此乃陰陽家符咒類之杜撰，所謂‘豐國字’實滑稽猥雜之談”。⑥
3、據(jù)傳神代文字共47個字，其排列無何規(guī)律。其第一段一般釋為“一二三四五六七八九十百千萬”，其余各段至今仍屬未解之謎。⑦
4、我們認為，不能排除遠古時期的日本人為交流、記事需要，創(chuàng)造某種原始性文字的可能性。如正倉院文書中，天平勝寶元年（749年）10月21日，田契所加蓋的拓殖鄉(xiāng)長桃尾臣印記，并非漢字亦非假名，顯然是另外某種文字。其次，在古墳出土文物中，亦時有刻記類似特殊文字的實物發(fā)現(xiàn)。
5、由此可以斷定，日本現(xiàn)代假名文字，其淵源來自漢字而同所謂神代文字或其他某種文字無關。
6、日語與漢語之間，不是“親屬”關系而是“假借”關系。但是，自漢字傳入日本之后，卻在日本語言文字發(fā)展史上產生了極其深遠的影響。它不僅有利于日本吸取中國文化，更為日本的民族文化發(fā)展增加了新鮮血液。日本在直接使用和假借漢字的500余年期間，使日本語言獲得豐富與發(fā)展，并在此基礎上，創(chuàng)造了日本文字，從而提高和改變了日本人思考、理解問題的能力與方法。這一漫長過程大體經(jīng)過了三個階段：“真名”即直接使用漢字、漢文；“萬葉假名”即假借漢字音、訓標示日語；“平、片假名”即創(chuàng)造日本民族文字階段。
