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本文目錄醴陵市旅游景點(diǎn)日本自殺森林的收尸活動一、醴陵市旅游景點(diǎn)... 本文目錄
一、醴陵市旅游景點(diǎn)
三刀石（許真君殺惡蛇）、狀元洲、醴泉井、白鶴晴嵐（相傳丁令威在此成仙）、南屏聳翠（昭文書院）、圣池瑞淥、金魚煙雨、東臺集鳳（幾個青年在此結(jié)茅成廬，后名就功成，后人把此稱為東臺集鳳）。八景中只有狀元洲算保存比較好的。
淥江橋是1949年前全國少數(shù)幾座縣級民修公助的大型石拱橋之一。始建于南宋處間，曾名淥水，淥江，至正，樂樂，惠民，以淥江橋名最久。原為木墩木梁結(jié)構(gòu)，改建為石墩木梁。自宋至清多次毀于洪水和火災(zāi)。清朝乾隆處間醴陵富紳彭之冕曾二次捐資重修淥江橋，兩次帶領(lǐng)民眾修筑淥江橋。1918年北軍在撤退時在木梁上挖坑數(shù)十個，塞以棉絮，澆以煤油，縱火燒橋，全橋燒成灰燼。1924年富紳陳盛芳倡議建石拱橋，并捐銀元3.4萬元,田租250石,連同政府撥款和全縣認(rèn)捐等25萬元由傅熊湘方主修。(長186.7米,寬8米,10孔)。全橋用望城麻石建成，當(dāng)時來醴的船只均義務(wù)承運(yùn)幾塊建橋麻石至工地。1925年竣工，康有為日題寫“淥江橋”3字，傅熊湘撰寫淥江橋碑文，刻嵌于下首橋側(cè)。
1928年1，2月，秋收起義的醴陵農(nóng)民軍與安源革命軍第二團(tuán)組織農(nóng)民攻城，均在淥江橋激戰(zhàn)。
淥江橋有6孔麻石拱支橋連狀元洲，“孔”與“公”相通，因此人們習(xí)慣稱它為“六公（孔）橋”。狀元洲宛如一停泊在淥江河中的綠船。醴陵雖有“狀元洲”，但從隋科舉到清朝1300多年，醴陵文人，武將名臣很多，卻從未出過1個狀元。1927年大革命失敗后，反動派以此為刑場，在此屠殺了大批革命志士。孫小山就是被害于此。1930年毛澤東與紅一方面軍司令部曾駐于此。
屏山寺，位于王坊鄉(xiāng)屏山村與萍鄉(xiāng)交界外頭。始建于唐貞觀十三年，寺內(nèi)有唐朝宰相房齡親筆題寫的“吳楚古剎”石碑1塊，在株洲地區(qū)堪稱“第一碑”?，F(xiàn)在的屏山寺由萍鄉(xiāng)、醴陵兩地的民眾捐資所建。大概是這個原因，它朝醴陵和萍鄉(xiāng)開了兩扇大門，一廟朝兩省開山門，這在全國都不多見。
唐朝年間曇晟和尚云游至賀家橋九峰麓，見此山巖陡峭，祥云縈繞，遂面壁坐禪。他歸寂后，皇帝賜建寺。唐皇帝謚“無住大師”。曇晟圓寂后，得舍利千余粒。醴陵云巖寺各江西云巖寺平分，兩處建塔。。
經(jīng)其弟子洞山良價創(chuàng)立了曹洞宗。南宋期間日僧道元入宋，在其十幾代第子天童如凈處學(xué)法，回國時如凈傳給他四副法器（袈裟、《寶鏡三味歌》、《五位顯訣》、半身佛相）。1227年永平道元攜四件法寶回日本，在日本發(fā)展迅速，至今延綿不衰。云巖寺是曹洞宗之發(fā)禪地，被稱為“曹洞祖庭”。1983年日本佛教界曾組團(tuán)來云巖寺尋根。云巖寺建筑群體宏偉壯觀，有山門，大雄寶殿，曇晟塔等，除此之外還有放生池，云巖，龍井等景觀。
紅拂，姓張名出塵，是隋朝宰相楊素的藝妓，當(dāng)初李靖以平民身份拜謁楊素，紅拂女執(zhí)拂其中，仰慕李靖才華，夜晚紅拂女女扮男裝，與李靖私奔。唐高祖武德四年（公元621年）李靖奉命征伐，其妻紅拂相隨，不幸在途中染病而亡，李靖將紅拂女葬在山水環(huán)繞、風(fēng)景優(yōu)美的西山，并修建靖興寺。1829年靖興寺移建現(xiàn)址，1924年紅拂墓重修，座西朝東，為三合土筑，基部為八方形，墓碑正面刻“紅拂之墓”，左右刻對聯(lián)“紅拂有知應(yīng)識我，青山何幸此埋香。”
淥江書院座落在西山半山腰，三面環(huán)山，面向淥江。
淥江書院淥江書院以宋，元，明的學(xué)宮（原在武裝部文廟內(nèi)）故地作基礎(chǔ)，于乾隆十八年創(chuàng)建的。最初建在城內(nèi)朱子祠內(nèi)（現(xiàn)醴陵一中內(nèi)）右側(cè)。后鑒于書院辦在場內(nèi)，不便學(xué)習(xí)，1825年遷到西山，。書院座北朝南，依次為頭門，講堂，內(nèi)廳。內(nèi)廳兩側(cè)有齋舍。淥江書院擁有保存較好的考棚，是當(dāng)年學(xué)生們參加考試時的地方，這在全省都屬少有。
朱熹曾兩次到醴陵，在學(xué)宮講過學(xué)，醴陵人士為朱熹繪有畫像，朱熹自題絕句，像與詩鐫于碑石，至今猶在。
淥江書院一般均是名流掌教，其中最突出有左宗棠，陳夢元等人。左宗棠為第十屆山長，在淥江書院主講過。兩江總督陶澍回安化，道經(jīng)醴陵，官紳請左宗棠寫了一幅門聯(lián)，陶澍一看十分欣賞，即驅(qū)車書院見左宗棠。左回拜時，陶留之通夜長談，并訂兒女婚姻。淥江書院是左宗棠的發(fā)祥地。咸豐十年，左宗棠已是清廷名將。他率軍過醴陵，滿城文官武吏列隊歡迎，左宗棠僅微微點(diǎn)頭示意而已。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)迎候隊伍中有當(dāng)年的學(xué)生時，卻連忙下車握手，偕攜行十余里，談笑風(fēng)生。后來左宗棠總督曾致函書院，邀學(xué)生們前往共事?？梢娮笞谔膶汉蛯W(xué)生感情之深。
后書院由小學(xué)堂改為中學(xué)堂，后又辦師范，一直是革命人士活躍的地方，李立三，八路軍副總參謀長左權(quán)，上將宋時輪、陳明仁等早年都在這里上過學(xué)。
宋名臣祠原名“三公祠”，清光緒年建于淥江書院左側(cè)，為祭祀醴陵籍南宋名臣吳獵及楊大異，皮龍榮三人而建。
吳獵，南宋進(jìn)士，曾經(jīng)從朱熹讀過書，頗有成就，官至學(xué)士、四川安撫兼成都知府，主張抗金，反對議和，曾抵御金兵入侵有功。在四川任職期間，推薦賢能之士，懲惡除奸，體察民情，減輕民賦。1213年病故，吳獵為官清正，家無余資。
楊大異，南宋進(jìn)士。他的文治武功都頗有建樹。在衡陽龍泉任職時，當(dāng)?shù)卣怵嚮?，而浙西提刑官趙某與筐某向當(dāng)?shù)卣髻彺罅看竺?，致米價倍漲，民怨沸騰日本仙臺景點(diǎn)。楊按原價賣出，以平民憤。趙與筐大怒，企圖加害，因無借口，調(diào)楊到安遠(yuǎn)。當(dāng)?shù)蒯济耥槻豢皦浩?，聚眾反抗，多年未能平息。楊親自面見峒族領(lǐng)袖，示以誠信，勸說罷戰(zhàn)，解多年紛攏。
在廣東刑獄時，他發(fā)現(xiàn)囚犯多為農(nóng)民，因反抗地方官吏橫征暴斂，敲詐勒索而被關(guān)押，楊一律釋放，約定交稅期限，后農(nóng)民都一律納稅。后改任廣西提點(diǎn)刑獄二司，奸吏收斂，盜寇絕跡，政清民安，道不拾遺。
在四川任官時，金兵入侵成都，楊大異在巷戰(zhàn)中幾處受傷，全家遇難。天明時，部下去收尸，發(fā)現(xiàn)他還活著，背著他逃了出來；在大理寺任職時，平反了7個冤假錯案；他很重視教育，在粵東建曲江書院；在粵西建宣城書院。后被封為醴陵開國男。日本新宿景點(diǎn)
皮龍榮也是進(jìn)士，曾被封為醴陵縣男，后封長沙郡公。為人剛直，為宰相賈追認(rèn)道所不容，飲藥自殺于衡州。
二、日本自殺森林的收尸活動
在過去三十多年里，日本人每年秋季都會有一次搜尋自殺者的活動。警察、自愿者以及媒體記者一起進(jìn)入林中。這種每年一次的大搜查始于1970年。開始的幾年，“收獲”的尸體穩(wěn)定地保持在大約20具左右，可2004年以來，這個數(shù)字卻大大增加。1994年發(fā)現(xiàn)57具尸體，到1999年，已達(dá)創(chuàng)紀(jì)錄的70多具尸體。2002年更是已發(fā)現(xiàn)78具之多。隨著這幾年的發(fā)展，在社會壓力和家庭等更重壓力的增加下，這個數(shù)字又已發(fā)生了怎樣的改變了，又有多少是還未被發(fā)現(xiàn)的的呢？
