摘要：
本文目錄旅游調(diào)查報(bào)告總結(jié)怎么寫有關(guān)平遙古城的考察報(bào)告永城旅游景點(diǎn)介紹 永城旅游景點(diǎn)大全一、旅游調(diào)查報(bào)告總結(jié)怎么寫旅游調(diào)查報(bào)告怎么寫呢？一起來(lái)看看小編今天的分享吧。... 本文目錄
一、旅游調(diào)查報(bào)告總結(jié)怎么寫
旅游調(diào)查報(bào)告怎么寫呢？一起來(lái)看看小編今天的分享吧。
旅游調(diào)查報(bào)告可以從三個(gè)方面進(jìn)行描寫，首先可以描寫調(diào)查報(bào)告的目的，第二個(gè)就是描寫調(diào)查的具體過(guò)程和數(shù)據(jù)，第三個(gè)要描寫調(diào)查報(bào)告的結(jié)果和分析。
摘要:虹口鄉(xiāng)位于都江堰市境內(nèi),有著優(yōu)越的地理位置和美麗的山水風(fēng)景,是夏季避暑的首選地。目前,這里已經(jīng)開始進(jìn)行了一些開發(fā)工作,但旅游品牌尚未很好地樹立起來(lái)。因此,突出本地特色,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和規(guī)范旅游秩序便成了當(dāng)前的主要任務(wù)。同時(shí),開發(fā)過(guò)程中的環(huán)保問(wèn)題也不容忽視。
關(guān)鍵字:大眾避暑勝地,虹口,旅游資源開發(fā),農(nóng)家樂(lè),宣傳,旅游秩序,環(huán)境保護(hù),虹口漂流,旅游品牌
早就聽(tīng)說(shuō)虹口鄉(xiāng)近幾年也在大搞旅游資源開發(fā),今年暑假終于有了這個(gè)機(jī)會(huì)去住了兩天。
從都江堰市區(qū)出發(fā)僅一個(gè)小時(shí)的車程就可到達(dá)。沿途的風(fēng)景對(duì)于天天遭受酷熱的城里人來(lái)說(shuō)確實(shí)是非常地清爽宜人。公路的右邊是按著厚厚實(shí)實(shí)的綠色外衣的小山,左邊是一條小峽谷,峽谷的底部是白沙河,那清澈見(jiàn)底的流水,那奇形怪狀的石頭不正是大自然靈氣的閃現(xiàn)嗎
這里真是一個(gè)享受自然,放飛心情的好去處,我開始感到輕松起來(lái)。
然而在這住了兩天之后,我有一些失望了,不是對(duì)這兒的景色的失望,而是對(duì)這旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀失望。首先這兒提供吃住的都是一些農(nóng)家樂(lè),而且規(guī)模很小,沿途所見(jiàn)的都是一戶人家圍起來(lái)一個(gè)院子,掛一個(gè)招牌便是了。據(jù)這里的"農(nóng)家樂(lè)"老板說(shuō),他們一般都是靠關(guān)系,靠拉熟人來(lái)維持生意。因此,對(duì)于地段較為偏僻,社會(huì)關(guān)系較少的人家來(lái)說(shuō)要維持就比較困難了。其次,娛樂(lè)活動(dòng)單調(diào),倒是有一個(gè)頗吸引人的"虹口漂流",但價(jià)位偏高(140元/人),不是一般的工薪階層樂(lè)意消費(fèi)的。其它的活動(dòng)就只有打麻將了。另外就是秩序不夠規(guī)范,比如生溪溝一帶的路邊小攤就顯得很雜亂,衛(wèi)生狀況令人堪憂。
現(xiàn)在的旅游業(yè)發(fā)展非常迅速,各種各樣的旅游景點(diǎn)層出不窮。如何能夠脫穎而出,吸引游客,并且保持長(zhǎng)久不衰呢
我覺(jué)得因地制宜,突顯自己的特色,打造旅游品牌是非常重要的。我個(gè)人認(rèn)為虹口應(yīng)該塑造一個(gè)"大眾避暑勝地"的品牌。主要依據(jù)有下列幾點(diǎn):
首先,這兒的地理位置十分優(yōu)越。它距離世界文化遺產(chǎn)——都江堰不到一小時(shí)的車程,而都江堰又以成灌高速公路與成都這樣的特大城市相通,周圍城市人口密集。對(duì)于城區(qū)的上班族來(lái)說(shuō),忙了一個(gè)星期,周末去一些大景點(diǎn)如九寨溝之類的不太現(xiàn)實(shí),一是花費(fèi)較高,二是路程遙遠(yuǎn)。因此像虹口這樣又近便又舒適的場(chǎng)所便成了度周末的理想場(chǎng)所。
其次,這兒的自然風(fēng)光很純,很美。小巧而秀氣的青山,溫柔又調(diào)皮的綠水,清新濕潤(rùn)的空氣,還有陣陣涼爽山風(fēng)撲面而來(lái)。這不正是現(xiàn)在許多人所向往的回歸自然的環(huán)境嗎
所以這里不僅是上班族放松自己,消除疲勞的好去處,也是向往自然安寧生活的老人消夏避暑,享受生活的好地方。
再次,經(jīng)過(guò)近幾年的開發(fā),虹口已經(jīng)作為一個(gè)避暑勝地在周圍地區(qū)有了一定的影響力。司機(jī)們都戲言,一到夏天,任何一條省道都沒(méi)有到虹口的公路忙。據(jù)統(tǒng)計(jì),在盛夏時(shí)節(jié),游客數(shù)量一周可達(dá)4萬(wàn)多人。這不僅為進(jìn)一步開發(fā)打下了良好的基礎(chǔ),同時(shí)也說(shuō)明虹口的發(fā)展將是非常有潛力的。
因此,我覺(jué)得把虹口塑造為這樣一個(gè)大眾避暑勝地的品牌將是完全可能的。
另一方面,這里由于是山區(qū),為了保護(hù)森林資源而實(shí)行了退耕還林的政策,因而這里的農(nóng)民沒(méi)有農(nóng)田,生活沒(méi)有來(lái)源,目前是靠政府補(bǔ)貼生活費(fèi)維持生計(jì),所以生活水平也難以有較大提高。如果旅游資源能進(jìn)一步開發(fā),這兒的農(nóng)民便有了致富的新路子,不僅可以使他們的經(jīng)濟(jì)收入有較大提高,而且也為政府節(jié)省了開支,還創(chuàng)造了利稅。因此,虹口的開發(fā)在經(jīng)濟(jì)上也是可行的。
基于這里的地理?xiàng)l件及開發(fā)現(xiàn)狀,我覺(jué)得主要措施可以從以下幾個(gè)方面考慮:
第一,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成一批較大規(guī)模的集住宿,餐飲,娛樂(lè)為一體的農(nóng)家樂(lè)。在價(jià)位上應(yīng)有層次,但主要以中等價(jià)位,面向工薪階層為主。
尤其對(duì)于來(lái)此長(zhǎng)住避暑的游客應(yīng)給予優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與合理的價(jià)格。
第二,公路交通進(jìn)一步加以整治。目前這里雖然大部分地方都己通了公路,但都較為狹窄,因此現(xiàn)在人們到這兒來(lái)所使用的交通工具大都是小面包車。而且從都江堰到這,坐公車的話還得轉(zhuǎn)一次車,比較麻煩。所以是否可以考慮開通到這兒的旅游專線,以提供更方便,更舒適的環(huán)境。
第三,依托得天獨(dú)厚的自然條件,增加一些有情趣,有品位的娛樂(lè)活動(dòng),諸如游泳,爬山,釣魚,生態(tài)考察,篝火晚會(huì)之類的,并可組建一些協(xié)會(huì),使人們能更好地享受大自然的風(fēng)情。同時(shí)對(duì)己有的特色活動(dòng)"虹口漂流"應(yīng)進(jìn)一步完善和宣傳,價(jià)位上應(yīng)適當(dāng)調(diào)低一些以利于被更多的人接受。
第四,在對(duì)外宣傳上也應(yīng)展開攻勢(shì),尤其要突出面向大眾的避暑勝地這樣一個(gè)主題。前不久,大邑縣的縣長(zhǎng)就親自帶隊(duì)到重慶進(jìn)行了為期三天的旅游促銷活動(dòng),打出了"大邑綠色健康之旅"的招牌,展示了滑翔,滑草,草原騎駿馬等獨(dú)具特色的避暑旅游套餐,取得了很好的宣傳效果。因此虹口也可以在成都及周圍縣城搞一些宣傳活動(dòng),全面介紹它的位置,特點(diǎn)等,以提高知名度。
第五,在旅游秩序規(guī)范方面也應(yīng)加大力度,因?yàn)橐粋€(gè)旅游品牌的塑造不只靠自然景觀,更要靠?jī)?yōu)質(zhì)的服務(wù)。尤其對(duì)于路邊的小攤小販要加以規(guī)范管理,消除衛(wèi)生和安全隱患,杜絕事故的發(fā)生。同時(shí)要避免哄抬物價(jià)的情況發(fā)生。旅游地區(qū)物價(jià)高是普遍現(xiàn)象,但也要適度。比如在生溪溝,出于這早的水流速度較慢,水也不太深,因此到這游泳的人特別多,讓我吃驚的是有人用鐵皮圍了一個(gè)簡(jiǎn)陋的更衣室,便掛了一個(gè)牌子"每人每次一元"。
第六,需要引起高度注意的是自然環(huán)境的保護(hù),不能開發(fā)一個(gè)破壞一個(gè)。在虹口的時(shí)候;我就已經(jīng)看到在一些很清澈的小河邊有很多觸目驚心的垃圾,尤其是塑料袋之類的。長(zhǎng)此以往,這兒的水將不再清澈,山將不再蔥郁,而是變成了臭水溝,垃圾場(chǎng)。那這樣的開發(fā)就毫無(wú)意義可言了。相信誰(shuí)也不愿看到這樣的事情發(fā)生吧。除了垃圾的處理問(wèn)題外,還有動(dòng)植物物種的保護(hù)問(wèn)題也應(yīng)引起高度注意。在虹口,有很多珍貴的植物,而且有許多還是名貴的中藥材如杜仲,厚樸之類的,動(dòng)物的種類更是極其繁多。在旅游資源開發(fā)的早期,我們就應(yīng)該考慮到這些問(wèn)題,并制定好有效的措施,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)旅游資源開發(fā)的可持續(xù)性發(fā)展。同時(shí),這些中藥材也是除旅游資源外的另一大財(cái)富,在旅游淡季,它們就成了這里農(nóng)民的另一大收入。日本福岡景點(diǎn)
隨著我國(guó)改革實(shí)踐的發(fā)展，佛教文化中的積極部分在社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中的作用和意義越來(lái)越突出，越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí)。××作為佛教禪宗的重要發(fā)祥地，在中國(guó)禪宗的發(fā)展演變的地位是不言而喻的。六祖惠能、馬祖道一、百丈懷海都因禪的因緣留跡于此。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，禪宗文化對(duì)推動(dòng)××旅游和經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展意義重大。
一、禪宗文化是××的獨(dú)特性旅游文化資源
中國(guó)佛教禪宗流傳已久、有著劃時(shí)代意義的兩句名言源于××。
“馬祖興叢林”，馬祖在××10縣市區(qū)都留下了開堂講禪的足跡，其舍利子歸葬于靖安寶峰寺，馬祖塔亭系省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;“百丈立清規(guī)”，懷海禪師在奉新百丈寺倡導(dǎo)“禪農(nóng)結(jié)合”的思想，首創(chuàng)佛門戒律而馳名中外?！榜R祖興叢林”、“百丈立清規(guī)”都是佛教發(fā)展的大事。
中國(guó)佛教禪宗五宗中有三宗的祖庭在××。××市人杰地靈，高僧輩出，禪宗佛教“一花開五葉”中的三宗祖庭在××?；奂哦U師在袁州仰山創(chuàng)立了溈仰宗，希運(yùn)禪師在宜豐黃檗山創(chuàng)立了臨濟(jì)宗，良價(jià)禪師在宜豐洞山創(chuàng)立了曹洞宗。至今尚存的禪宗祖庭遺址多處，散布的禪宗文化實(shí)體，在全國(guó)也屬鮮見(jiàn)。
××以寶峰寺為核心擁有一批古代寺院、佛塔等可開發(fā)的旅游資源。靖安寶峰寺建于唐天寶年間，是唐代高僧、佛教禪宗馬祖道一的圓寂之地，其舍利子就珍藏在寺后馬祖塔亭深處。寺院內(nèi)殿宇聳立，禪樓櫛枇，古柏參天，蒼翠蔥蘢，讓人真切感受到這一江南名剎的古老悠遠(yuǎn)、威嚴(yán)神秘。靖安寶峰寺的方丈釋一誠(chéng)大師2002年9月當(dāng)選中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，成為中國(guó)佛教界的。洞山普利寺、奉新百丈寺、上高末山寺、袁州棲隱禪寺等寺院也正在修復(fù)之中。禪林寺塔在我市分布之廣，說(shuō)明××歷禪宗的興盛。
綜觀××禪跡，祖庭之多，禪風(fēng)之盛，高僧之眾，唐宋時(shí)可謂中國(guó)之ZUI，這不僅在今天的禪宗文化方面具有獨(dú)特的人文優(yōu)勢(shì)，也是××旅游業(yè)發(fā)展的重要資源。
二、以禪宗文化為主線盤活××旅游資源
以禪宗寺廟為平臺(tái)，吸引觀光旅游。禪宗寺廟旅游是以禪宗寺廟為依托，以禪宗文化為交流平臺(tái)的旅游活動(dòng)。古代禪宗廟宇旅游以宗教朝圣為主，觀光旅游較少。廟會(huì)，游春，進(jìn)香等或多或少都帶有節(jié)慶和民俗的成分?，F(xiàn)代禪宗文秘雜燴網(wǎng)寺廟旅游追求在禪宗文化的基礎(chǔ)上面向旅游市場(chǎng)，取得禪宗文化與旅游市場(chǎng)發(fā)展的雙贏。靖安縣成為我市旅游人氣ZUI旺的地方，寶峰寺"開光"以后，旅游人數(shù)大增。江西佛學(xué)院就辦在此處，培養(yǎng)了不少佛門弟子，成為江西佛教文化的中心地之一，也成為弘揚(yáng)佛法道場(chǎng)，游覽觀光勝地。
以禪宗文化為載體，開拓海外旅游市場(chǎng)。××的禪風(fēng)影響遍及全國(guó)，且播諸海外。從晚唐開始，到宋朝以后，不光是中國(guó)，整個(gè)東亞及東南亞地區(qū)的禪學(xué)，都與××的禪林風(fēng)度有關(guān)。在××這個(gè)充滿著禪林神韻的地方，禪宗文化的歷史遺存豐富，境內(nèi)黃檗山、仰山、洞山、九峰山、末山等近20處禪宗祖庭，構(gòu)成××的五百里禪宗勝地。黃檗希運(yùn)、仰山惠寂、洞山良價(jià)、黃龍慧南、楊岐方會(huì)、末山了然等高僧大德和唐宣宗、柳公權(quán)、黃庭堅(jiān)、蘇東坡、鄭谷、曾幾、陸希聲等名儒、高士更使××禪宗文化聲名遠(yuǎn)播。禪宗的信眾遍及日本、韓國(guó)、東南亞地區(qū)和香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)，在我國(guó)大陸也有大量的信眾，禪宗文化已成為××旅游走向國(guó)際的一大品牌。今后，應(yīng)抓好這一品牌主產(chǎn)品和邊際產(chǎn)品的生產(chǎn)與開發(fā)，形成核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)禪宗旅游收益化。
以寺院的香客為客源，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)的禪宗代代相傳，它既來(lái)源于佛教，又與中國(guó)文化水乳交融，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。同時(shí)這種精神，又從中國(guó)傳揚(yáng)開去，影響到世界許多國(guó)家，使禪宗的精神變成了世界的精神，成為世界共同的文化遺產(chǎn)。禪宗作為中國(guó)佛教的宗派，起源于印度，而發(fā)展和光大于中國(guó)。千百年來(lái)我國(guó)的知識(shí)分子通過(guò)對(duì)禪宗的了解與思考，創(chuàng)造性地發(fā)展了禪宗，使它成為我國(guó)佛教影響ZUI深遠(yuǎn)的流派，承載了我國(guó)相當(dāng)一部分優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。旅游者要是肯靜心瀏覽,幾乎處處、時(shí)時(shí)都能從禪宗寺廟旅游這部無(wú)邊的大書中領(lǐng)略禪宗文化的博大，讀懂其深層思想。
以寺廟周邊景觀為基礎(chǔ)，開辟旅游線路。在總體布局上，袁州以溈仰宗祖庭——棲隱禪寺和慈化寺為依托，結(jié)合國(guó)家森林公園明月山秀麗自然風(fēng)光和溫泉的醫(yī)學(xué)療養(yǎng)，揉合山、水、林、寺的優(yōu)勢(shì)，做好禪理與休閑療養(yǎng)的結(jié)合文章。靖安依托寶峰寺規(guī)模大、檔次高、影響大的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮當(dāng)代佛教界名人優(yōu)勢(shì)，盡力擴(kuò)大在國(guó)內(nèi)外佛教界的影響，結(jié)合“三爪侖”奇山秀水，天然氧吧，驚險(xiǎn)漂流特色，做好感悟超然脫俗的禪機(jī)與休閑渡假結(jié)合的生態(tài)旅游文章。奉新依托百丈寺，突出禪宗的天下清規(guī)，結(jié)合宋應(yīng)星《天工開物》的古代農(nóng)耕文化展示，體驗(yàn)“一日不做，一日不食”的禪宗風(fēng)范，并結(jié)合奉新萬(wàn)畝獼猴桃基地，萬(wàn)畝花卉苗木基地，做好禪宗與特色農(nóng)業(yè)旅游的結(jié)合文章。宜豐依托黃檗山與洞山，發(fā)揮臨濟(jì)宗和曹洞宗信徒眾多，分布廣泛的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合官山自然保護(hù)區(qū)，做好祖庭朝覲、尋根與旅游觀光相結(jié)合的文章。
按照市政協(xié)開展“荊州文化旅游發(fā)展”調(diào)研的統(tǒng)一安排，今年4月初至5月底，市政協(xié)第一調(diào)研組在王家富主席，周建國(guó)、黃綿壽副主席的帶領(lǐng)下，就我市文化旅游資源保護(hù)、利用、開發(fā)與整合的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了專題調(diào)研?，F(xiàn)將調(diào)研的情況報(bào)告如下：
荊州是1982年國(guó)家首批命名的歷史文化名城之一，是我國(guó)歷古“九州”之一?，F(xiàn)有國(guó)家歷史文化名城1座(荊州)，國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)3座(監(jiān)利周家嘴、程集，洪湖瞿家灣);全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處，省級(jí)文物保護(hù)單位50處，市縣級(jí)文物保護(hù)單位近500處;楚紀(jì)南城遺址以及周圍的八嶺山、熊家冢等5處特大型古墓群(地)列入國(guó)家“十一五”時(shí)期100處大遺址保護(hù)規(guī)劃項(xiàng)目庫(kù);湘鄂西革命舊址群被中宣部列為全國(guó)百處紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。全市現(xiàn)有旅游景點(diǎn)60多個(gè)，其中國(guó)家4A級(jí)景區(qū)3個(gè)(荊州博物館、古城東門、洪湖藍(lán)田)，2A級(jí)景區(qū)4個(gè)(萬(wàn)壽園、盆景園、碑苑、太暉觀)，全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范區(qū)1個(gè)(洪湖藍(lán)田)，國(guó)家森林公園4個(gè)(八嶺山、_水、黃山頭、筆架山)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)2個(gè)(公安黃山頭、石首桃花山)。荊州城墻與西安、南京、遼寧興城一起列入35處中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。全市有飯店37家，其中，四2家，三34家，晶崴國(guó)際大酒店已通過(guò)國(guó)家五初評(píng)。全市有旅行社41家，其中國(guó)際社3家，國(guó)內(nèi)社38家，有旅游從業(yè)人員3萬(wàn)余人。我市文化旅游資源及開發(fā)具有以下特點(diǎn)：
1、歷史悠久，文化燦爛。荊州文化底蘊(yùn)深厚，人文古跡眾多。經(jīng)過(guò)幾千年的沉積，形成了以原始文化、楚文化、三國(guó)文化、名人文化為代表的荊州歷史文化。一是原始文化古老傳奇，遺存眾多。如雞公山舊石器時(shí)代石器制作場(chǎng)和陰湘城、走馬嶺、雞鳴城等新石器時(shí)代城址等，其中雞公山遺址距今逾五萬(wàn)年，是我國(guó)遠(yuǎn)古人類ZUI早進(jìn)入平原地區(qū)生活的證據(jù)之一。二是楚文化內(nèi)涵豐富，影響深遠(yuǎn)。荊州是楚文化的發(fā)祥地和中心。以楚故都紀(jì)南城及其周邊的八嶺山、馬山、天星觀等八大古墓群為代表，楚文化的歷史遺存俯拾即是。從公元前689年楚文王定都郢(楚紀(jì)南城)開始，20代楚王定都荊州長(zhǎng)達(dá)411年，成就了“春秋爭(zhēng)霸”、“七國(guó)稱雄”的偉大功業(yè)。此后荊州一直是中國(guó)南方政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，為兵家必爭(zhēng)之地，其文化內(nèi)涵影響深遠(yuǎn)。荊州出土的戰(zhàn)國(guó)絲綢、越王勾踐劍、戰(zhàn)國(guó)玉器、漆木器等都折射出楚文化的光輝。三是三國(guó)文化膾炙人口，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。荊州是的三國(guó)征戰(zhàn)地，歷史遺跡以荊州城、馬跑泉、關(guān)帝廟、卸甲山、關(guān)羽祠、得勝街、三義街等城址和遺址為代表。在這里上演了“劉備借荊州”、“關(guān)羽守荊州”、“孫權(quán)討荊州”、“呂蒙襲荊州”、“關(guān)羽大意失荊州”等膾炙人口、流傳千古的經(jīng)典傳奇故事。三國(guó)名將關(guān)羽駐守荊州長(zhǎng)達(dá)10年，成就了他“水淹七軍”、“單刀赴會(huì)”等威震華夏的輝煌業(yè)績(jī)。四是名人文化彪炳青史，歷史遺跡以孫叔敖墓、屈原天問(wèn)閣、關(guān)帝廟、張居正故居及其墓園為代表。荊州自古就是樂(lè)舞之邦、文學(xué)之鄉(xiāng)，曾經(jīng)孕育出“問(wèn)鼎中原”、“一鳴驚人”的楚莊王，中國(guó)文學(xué)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，“辭賦之祖”宋玉，戲劇鼻祖優(yōu)孟，“第一循吏”孫叔敖，“忠義仁勇”之化身關(guān)羽，“唐代一門三相”岑文本、岑長(zhǎng)倩、岑_，“宰相之杰”張居正，以及公安派文學(xué)創(chuàng)始人“公安三袁”等，可謂群星燦爛、名垂千古。
2、資源豐富，品種多樣。在荊州這塊古老而神奇的土地上，不僅孕育了江漢原始文化、楚文化、三國(guó)文化、名人文化，還孕育出了以荊州三觀、章華寺、文廟、南門天主教堂為載體的宗教文化，以湘鄂西革命根據(jù)地為載體的紅色文化，以江河湖泊及萬(wàn)壽寶塔、荊江大堤、荊江分洪工程及98’抗洪紀(jì)念亭等為載體的長(zhǎng)江水文化，以“鼓盆歌”日本新瀉景點(diǎn)
、“__咚”為代表的非物質(zhì)文化等。一是宗教文化圣跡眾多。我市現(xiàn)有的批準(zhǔn)開放的各類宗教場(chǎng)所近300處，其中佛教寺廟190處，道教宮觀53處，天主教堂8處，__堂25處，伊斯蘭清真寺8處。以章華寺、太暉觀ZUI為有名。荊州章華寺因地處古章華臺(tái)而得名，是春秋時(shí)期楚靈王于公元前537年修建的行宮，是湖北十方叢林之一。寺藏佛經(jīng)頗多，文物薈萃，如《龍藏》、《頻枷藏》等;還有楚梅、唐杏、古井等歷史遺跡。太暉觀為明朱元璋之子朱柏在此營(yíng)造的王宮改名得來(lái)，曾有“遍數(shù)琳宮，獨(dú)此雄甲荊楚”之譽(yù)，有“小武當(dāng)”的美譽(yù)。二是紅色文化可歌可泣。荊州有著光榮的革命歷史，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任弼時(shí)、賀龍、周逸群等老一輩革命家在此留下了戰(zhàn)斗足跡，創(chuàng)建了湘鄂西革命根據(jù)地，洪湖瞿家灣鎮(zhèn)，監(jiān)利周老嘴鎮(zhèn)、程集鎮(zhèn)等歷史文化名鎮(zhèn)，都留有深厚的紅色記憶。三是水文化凸顯治水韜略。荊州地處江漢平原，是荊江水文化的中心。境內(nèi)江河縱橫，湖泊密布，有483公里的長(zhǎng)江過(guò)境岸線，九曲回腸，河道蜿蜒，是全國(guó)內(nèi)陸水域ZUI廣、水網(wǎng)密度的地區(qū)之一。荊州治水歷史悠久，從上古大禹治水傳說(shuō)到有文字記載歷史，都敘說(shuō)了這個(gè)城市因水而生，因水而立，因水而名的過(guò)程。如凝聚著荊江人民智慧、汗水和精神的沙市萬(wàn)壽寶塔、觀音磯、抗洪紀(jì)念碑、鎮(zhèn)江鐵牛、荊江大堤、荊江分洪工程、_水水庫(kù)亞洲第一人工土壩等。四是非物質(zhì)文化異彩紛呈。荊州數(shù)千年的文化積淀使它成為一座琳瑯滿目的巨型民俗文化寶庫(kù)。聞名中外的老莊哲學(xué)、楚辭歌賦、巫歌楚舞;享譽(yù)四方的楚劇、漢劇、馬山民歌、木偶皮影等藝曲戲劇;匠心獨(dú)運(yùn)的髹漆、漢繡、竹簡(jiǎn)、青銅器、根雕、木藝;名揚(yáng)天下的宮廷八寶美食、三國(guó)名菜以及興盛的龍舟競(jìng)渡和崇鳳情節(jié)等，均為彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前，我市已有7項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄(“挑擔(dān)圍鼓”、“荊河戲”、“跳三鼓”、“滾燈舞”、“說(shuō)鼓子”、“馬山民歌”、“__咚”),5項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄(“鼓盆歌”、“荊河戲”、“說(shuō)鼓子”、“馬山民歌”、“__咚”)。
3、多點(diǎn)分布，層次分明。從文化層面看，荊州基本形成了以古城為重點(diǎn)，以楚文化、三國(guó)文化、水文化為核心，以紅色文化、宗教文化、名人文化為烘托的文化旅游發(fā)展格局。從地域分布看，荊州城區(qū)以悠久豐厚的歷史文化為主，縣市以優(yōu)美的生態(tài)森林、濕地文化為主，如兩個(gè)濕地保護(hù)區(qū)──中國(guó)第六大湖泊洪湖濕地和長(zhǎng)江故道天鵝洲濕地，分別位于監(jiān)利、洪湖和石首市境內(nèi)。松滋_水風(fēng)景區(qū)，景區(qū)山水相依，波漣島搖，洞險(xiǎn)景奇，是全國(guó)少有的臨水山地森林。此外，全市還有八嶺山國(guó)家森林公園、松滋_水國(guó)家森林公園、石首筆架山森林公園、公安黃山頭森林公園等4處森林景觀，進(jìn)一步開發(fā)前景巨大。
二、開發(fā)、利用、整合我市文化旅游資源所做的工作和存在的問(wèn)題
近幾年來(lái)，市委、市政府認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合荊州實(shí)際，提出了“狠抓旅游”的發(fā)展思路，取得了初步的效果。
首先，領(lǐng)導(dǎo)重視，積極推動(dòng)。市委、市政府堅(jiān)持把文化旅游產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)培育，作為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)來(lái)扶持。2006年，市委、市政府提出了要實(shí)現(xiàn)“人文資源大市”向“文化旅游強(qiáng)市”轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略目標(biāo)，確立了“狠抓旅游”的工作思路，成立了以市委書記應(yīng)代明同志為主任，26個(gè)市委、政府職能部門參與的荊州市旅游管理委員會(huì)。市委、市政府出臺(tái)了《關(guān)于加快荊州市旅游業(yè)又好又快發(fā)展的決定》、《荊州市旅游銷售獎(jiǎng)勵(lì)辦法》等，對(duì)文化旅游資源的開發(fā)利用起到了重要的推動(dòng)作用。為更好融入鄂西生態(tài)文化旅游圈，2009年初市委、市政府專門成立了以王祥喜市長(zhǎng)為組長(zhǎng)的推進(jìn)鄂西生態(tài)文化旅游圈建設(shè)協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，就全市融入推進(jìn)鄂西生態(tài)文化旅游圈建設(shè)工作進(jìn)行了部署，明確了各個(gè)部門的職責(zé)。發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)成為社會(huì)熱點(diǎn)，氛圍初步形成。
第二，制立規(guī)劃，明確重點(diǎn)。圍繞古城的保護(hù)、利用、開發(fā)，我市堅(jiān)持“先規(guī)劃，后建設(shè)”和“開發(fā)與保護(hù)并重，以保護(hù)為主”的原則，投入一千多萬(wàn)元對(duì)市區(qū)主要功能區(qū)、景區(qū)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。先后委托美國(guó)燈塔公司和華中師范大學(xué)編制了市區(qū)旅游總體發(fā)展規(guī)劃，委托英國(guó)MCI公司和清華大學(xué)策劃了海子湖旅游目的地項(xiàng)目。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)各景點(diǎn)的特點(diǎn)編制了有關(guān)專題旅游景點(diǎn)和旅游線路的具體規(guī)劃，做到了總體規(guī)劃和具體景點(diǎn)規(guī)劃的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，市委、市政府依據(jù)規(guī)劃量力而行，在資源的保護(hù)利用上，堅(jiān)持短期與長(zhǎng)期相結(jié)合，重點(diǎn)打造與一般治理相結(jié)合，短期加快建設(shè)了一批具備基礎(chǔ)條件又影響大、見(jiàn)效快的項(xiàng)目，如荊州古城水域治理，熊家冢大型古墓開發(fā)與保護(hù)，海子湖旅游目的地建設(shè)等。
第三，強(qiáng)化配套，籌備項(xiàng)目。按照全面布局、重點(diǎn)突破的思路，打造精品龍頭旅游產(chǎn)品，精心策劃包裝優(yōu)勢(shì)旅游項(xiàng)目，多方引進(jìn)資金，加快開發(fā)建設(shè)力度。在突出楚文化、三國(guó)文化、水文化基礎(chǔ)上，圍繞“城、區(qū)、村、園、館、墓”等方面景點(diǎn)建設(shè)，儲(chǔ)備項(xiàng)目30個(gè)，計(jì)劃投入建設(shè)資金237億元。其中，以荊州古城的恢復(fù)、整合、開發(fā)為重點(diǎn)，計(jì)劃投資160億元。這些項(xiàng)目的建成，必將極大豐富荊州的旅游資源，提升荊州旅游的地位。為有力促進(jìn)荊州文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，改善旅游交通條件，圍繞“路”、“港”、“站”等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，初步規(guī)劃建設(shè)高速公路314公里，一級(jí)公路453公里，旅游公路515公里;航道新建、整治項(xiàng)目10個(gè)，共333公里，貨運(yùn)碼頭16個(gè)，旅游客運(yùn)碼頭9個(gè);客運(yùn)站點(diǎn)15個(gè)，貨運(yùn)物流設(shè)施14處。目前，經(jīng)過(guò)爭(zhēng)取，重要的公路、鐵路線路已經(jīng)得到國(guó)家批準(zhǔn)并開工建設(shè)。市文化局在深挖荊楚民俗文化的基礎(chǔ)上，打造了《楚韻荊風(fēng)》和《呀_咿嗬》兩個(gè)精品文化旅游節(jié)目，策劃編制了《荊風(fēng)楚韻·水上民眾樂(lè)園》項(xiàng)目并積極進(jìn)行了項(xiàng)目的招商引資工作。
第四，加大宣傳，改善環(huán)境。為進(jìn)一步宣傳荊州、推介荊州，我市積極組織參加國(guó)家、省主辦的一系列旅游宣傳促銷活動(dòng)，通過(guò)中央電視臺(tái)、部分地方臺(tái)及美、德、法、日、韓等國(guó)家和港澳地區(qū)媒體推介荊州的文化旅游，加強(qiáng)與周邊地市合作，開展聯(lián)合促銷。同時(shí)，舉辦旅游項(xiàng)目推介會(huì)、專場(chǎng)推介會(huì)等活動(dòng)，進(jìn)一步宣傳荊州，擴(kuò)大影響。2008年，全市接待國(guó)內(nèi)游客564.02萬(wàn)人，實(shí)現(xiàn)旅游總收入31億元;接待入境游客2.89萬(wàn)人，實(shí)現(xiàn)旅游創(chuàng)匯1083.14萬(wàn)美元。市委、市政府加大對(duì)旅游景區(qū)、景點(diǎn)的治理力度，規(guī)范旅游市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序，改善服務(wù)，旅游形象得到提升。
雖然我市文化旅游得到了一定的發(fā)展，但是與荊州深厚的歷史文化資源的巨大潛力相比仍然是滯后緩慢的，與荊州歷史文化名城的地位和人民群眾的愿望相比還有較大差距，主要表現(xiàn)在：
以上就是小編今天的分享了，希望可以幫助到大家。
二、有關(guān)平遙古城的考察報(bào)告
今年二月初我有幸蒞臨了被稱作世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)歷史文化名城的——平遙古城。當(dāng)眼前這座宏偉的城墻逾越過(guò)視野，我的眼球被這創(chuàng)世的杰作緊緊吸引住了。我不由得想起了麗江古城，這兩種不同的風(fēng)格在我腦海中形成了巨大的視覺(jué)差異，不由得感慨于中華文明的民族多樣性。以前曾經(jīng)翻閱過(guò)關(guān)于平遙古城的歷史資料：平遙古城始建于西周，已有2700年的歷史，是一座完全按照中國(guó)漢民族傳統(tǒng)規(guī)劃思想和布局程式修建的縣級(jí)城市。古城占地2.25平方公里，共有四大街、八小街、七十二道蚰蜒巷，是完整的古城墻、古街巷、古店鋪、古廟宇、古民居組成的大型古建筑群，中軸明顯，布局左右對(duì)稱，是中國(guó)境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城。古城內(nèi)具有保護(hù)價(jià)值的傳統(tǒng)四合院民居有3797處，其中400余處保存完整，基本保持了明清時(shí)期的民居風(fēng)貌，是中國(guó)明、清時(shí)期縣城的活標(biāo)本。最驚心動(dòng)魄的要數(shù)那座蜿蜒縮崛的城墻了，這顯然是北方古代激烈戰(zhàn)爭(zhēng)史的印證。可以這么說(shuō)，平遙古城的特點(diǎn)是以城墻最為明顯，而麗江古城則是以小橋、流水、人家見(jiàn)長(zhǎng)。
走進(jìn)古城，這種嚴(yán)肅的街道布局也令人贊嘆不已。聽(tīng)導(dǎo)游介紹，平遙古城是完全按照中國(guó)漢民族傳統(tǒng)城市規(guī)劃、布局、程式修建的縣城，在封閉的城池內(nèi)，以市樓為中心，有4大街、8小街及72條蜿蜒小巷交織一起，功能分明，布局有序。我們看到的這些民宅多建于明清時(shí)代，院落多為磚墻瓦頂四合院。普通人家多為木結(jié)構(gòu)瓦房，單門獨(dú)戶，院內(nèi)較窄小。這和具有納西族文化特點(diǎn)的門前即渠、房后水巷的婉約街景是完全不同的。由此可見(jiàn)，形成這兩種巨大的建筑反差是由于它們所處的地理因素影響的：一個(gè)是黃河流域的漢族文明，一個(gè)是長(zhǎng)江流域的納西族文明。
南麗江，北平遙。有幸這兩座同樣鐘靈毓秀，同為旅游盛境的古城我都游覽過(guò)。這兩座城給了我太多把它們做比較的借口。
接著來(lái)到一個(gè)賣紀(jì)念品的商鋪，且坐下拉店家細(xì)談，最后得知平遙地租要比麗江便宜不少，相對(duì)消費(fèi)低些，客流少些，但總的來(lái)說(shuō)還不錯(cuò)。如果你在麗江擁有一間古城里的房屋，光是租金就相當(dāng)于一個(gè)中產(chǎn)階層的收入了。大概因?yàn)檫@樣的原因，平遙古城的商業(yè)街要比麗江古城少的多。就說(shuō)麗江的酒吧一條街吧，不過(guò)十步老宅新吧歷歷在目，尤其是在夜里鶯歌燕舞、燈紅酒綠。在這方面平遙就略顯低調(diào)了。但是據(jù)介紹平遙有個(gè)“老平遙酒吧”，這是平遙國(guó)際攝影大展的作品展區(qū)，云集中國(guó)、希臘、比利時(shí)、日本等各國(guó)大師佳作，很可能剛剛與你擦肩而過(guò)的就是馬克·呂布之流。正所謂此處來(lái)賓皆鴻儒啊。
根據(jù)導(dǎo)游介紹，1997年平遙古城與麗江古城同時(shí)進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄，但知名度差了許多。在客流量上，平遙與麗江可謂是平分秋色。但在管理戰(zhàn)略上，卻有很大差距。究其原因，從2001年舉辦攝影大展以來(lái)，平遙的人氣節(jié)節(jié)攀升，游客流量連續(xù)6年保持了60%以上的增長(zhǎng)，旅游收入也以年均60%的速度遞增。所以開發(fā)旅游業(yè)應(yīng)該是當(dāng)前平遙古城的當(dāng)務(wù)之急。聽(tīng)相關(guān)人員說(shuō)：“平遙不缺游客，缺的是有眼光的戰(zhàn)略投資者?！边@種情況在麗江就很少了，在古城四方街一直向東大街輻射，兩邊的商店鱗次櫛比，店中商品琳瑯滿目。日本自然景點(diǎn)
平遙古城中有一個(gè)特點(diǎn)就是，那里的導(dǎo)游很敬業(yè)。他們絞盡腦汁體現(xiàn)景點(diǎn)的特點(diǎn)，讓游覽者可以知其然，更知其所以然。就說(shuō)和我在一起的導(dǎo)游阿姨吧，操一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,，脖子上戴著耳麥,走到哪兒講解到那兒。我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)與麗江古城很大的區(qū)別，麗江有納西族文化定點(diǎn)接待農(nóng)戶，并掛牌服務(wù)。而平遙卻沒(méi)有那樣的特色服務(wù)。這就大大加重了平遙導(dǎo)游的負(fù)擔(dān)。
在古城門口或在城里，有許多有關(guān)旅游線路及旅游景點(diǎn)搭配的宣傳。根據(jù)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)，到平遙的旅游者多為當(dāng)日游。為了充分開發(fā)和聯(lián)系當(dāng)?shù)嘏c周邊旅游資源的的組合，平遙與靈石的王家大院、祁縣的喬家和渠家大院融為一體，讓游客住平遙，提供交通，觀三縣四點(diǎn)。
平遙為了進(jìn)一步加快旅游業(yè)的發(fā)展，提高服務(wù)意識(shí)和辦事效率，采取了很多措施。我在古城中隨處可以到有關(guān)規(guī)范旅游行業(yè)管理行為的布告。比如，推行政務(wù)公開；加強(qiáng)旅游市場(chǎng)調(diào)查研究責(zé)任追究：對(duì)違反承諾的人和事，一經(jīng)查實(shí)，嚴(yán)肅處理，堅(jiān)決做到不遮丑、不護(hù)短、不姑息、讓政府放心、讓群眾放心、讓游客放心；實(shí)現(xiàn)旅游管理部門作風(fēng)的有效轉(zhuǎn)變、旅游行業(yè)的管理的有效規(guī)范、旅游行業(yè)隊(duì)伍素質(zhì)的有效提高、旅游服務(wù)質(zhì)量的有效好轉(zhuǎn)、游客和公眾的滿意度有效提高。
同樣作為世界文化遺產(chǎn)的平遙古城，在向世界推廣宣傳自己方面很有自己的特色。比如說(shuō)，開展國(guó)際攝影大展、中國(guó)撲克文化博覽、中國(guó)地方特色名優(yōu)小吃美食（文化）節(jié)，其中最著名的當(dāng)然是一年一度的國(guó)際攝影大展。這種通過(guò)開辦多種文化交流活動(dòng)而吸引游客的宣傳方式是非常奏效的，每年到平遙的攝影愛(ài)好者及外國(guó)游客不絕如縷。就在今年不久的上個(gè)月，2009年1月18日，2009平遙中國(guó)年正式啟動(dòng)，這無(wú)疑又是平遙向世界打開古城形象窗口的行動(dòng)。而在麗江，這種展現(xiàn)自己風(fēng)采的機(jī)會(huì)少之又少，這方面可否向平遙借鑒？
古城里又一種吸引游客的方法就是游客參與活動(dòng)環(huán)節(jié)。我去的時(shí)候正好是星期一，趕上了平遙縣衙升堂。只聞一陣擊鼓聲，中斷了游人的喧嘩，一位衣衫破爛、手扶拐杖的老人出現(xiàn)在大堂。他的擊鼓拉開了平遙縣衙仿清升堂表演的帷幕。于是展開的是衙役縣、太爺和老人的對(duì)話。除了這個(gè)活動(dòng)據(jù)說(shuō)還有“娶親、帳房先生寫匯票、票號(hào)招學(xué)徒”等與游客互動(dòng)的活動(dòng)。這種通過(guò)與游人互動(dòng)的方式，可以加大對(duì)本地的宣傳力度，這種宣傳更加生動(dòng)更加有說(shuō)服力。麗江是個(gè)人杰地靈的美麗圣地，不是有句歌詞么“秀色麗江，人在路上”，因此我心的方向，留在了這個(gè)地方，順其自然的我選擇了旅游管理這個(gè)專業(yè)。曾經(jīng)在四方街、束河古鎮(zhèn)和一群群陌生人手拉手，圍繞著激情燃燒的生命之火，在腳下不停打跳著青春歲月，變化著生活節(jié)奏的步調(diào)。這就是很民族的東西，讓人從不同的地域聚在一起，把不同的語(yǔ)言、膚色、文化渲染成一段和諧的畫面——一群人為了和平、幸福祈求著。如果能在游客互動(dòng)方面加大開發(fā)力度，開展各色各樣的文化交流活動(dòng)，這種民族吸引力會(huì)彰顯出她更加獨(dú)特的魅力！例如，在束河的打跳時(shí)間可以適當(dāng)延長(zhǎng)，滿足游者更寬泛的旅游需求，贏得更多的“口碑效應(yīng)”；現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游或者協(xié)調(diào)人員可向游客傳授一些關(guān)于東巴文字的識(shí)認(rèn)方法和教授一些簡(jiǎn)單的納西歌曲或舞蹈；還可以在一些固定的景點(diǎn)配備一些導(dǎo)游，把一些散客聚集成一團(tuán)便于講解和引導(dǎo)。這樣可以調(diào)動(dòng)游客的旅游熱情和興趣，有利于疏導(dǎo)提高旅游的服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)效率。云南山西是兩個(gè)旅游大省，有很多潛在的旅游資源需要挖掘和開發(fā)利用，尤其做為一名在校學(xué)此專業(yè)的大學(xué)生，為地方的旅游業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，是我們共同的責(zé)任，身在平遙心系麗江，兩地?cái)y手，共鑄輝煌。期待一同擁有世界級(jí)遺產(chǎn)桂冠的古城之間應(yīng)該架起一座縮短距離的橋梁，攜手共進(jìn)，相互借鑒，在特色上做文章，堅(jiān)信古城的明天會(huì)更好
三、永城旅游景點(diǎn)介紹 永城旅游景點(diǎn)大全
1.茫蕩山旅游區(qū):是集景觀觀光、文化欣賞、生態(tài)休閑為一體的國(guó)家AAAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。景區(qū)區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。連霍高速、戚跡高速公路穿境而過(guò)，鄭徐高鐵永城北站距景區(qū)僅3.5公里。茫蕩山漢文化景區(qū)位于河南省永城市，地處豫、魯、蘇、皖四省交界處。2.淮海戰(zhàn)役:陳官莊地區(qū)殲滅戰(zhàn)烈士陵園位于河南省永城市陳官莊。始建于1963年，占地約200畝。1974年，陵園第一次改擴(kuò)建，投資800萬(wàn)元。先后建成了高24.6米的烈士紀(jì)念碑、720平方米的淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、500平方米的烈士事跡陳列館和10000平方米的烈士墓。3.日月湖生態(tài)旅游景區(qū):截至目前，已完成土方2500萬(wàn)立方米，形成水面5000多畝，鋪設(shè)道路14.7公里，綠化1700畝，種植各類樹木5.4萬(wàn)株。生態(tài)效益和社會(huì)效益初步顯現(xiàn)。2014年，永城市日月湖風(fēng)景區(qū)被水利部評(píng)選為國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。日月湖景區(qū)按照“自然、大環(huán)境、大氣候、大精神”的總體思路，突出“陽(yáng)光燦爛、月亮映黑金、日月合輝、山水滿漢源”的理念，設(shè)計(jì)有運(yùn)動(dòng)休閑、生態(tài)濕地、健身休閑、園林藝術(shù)、漢源文化、藝術(shù)休閑等區(qū)域。
芒碭山漢文化旅游景區(qū)位于河南省永城市，是一處集山水觀光、文化品賞、生態(tài)休閑于一體的國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
芒碭山漢文化旅游景區(qū)面積為14平方公里，有漢梁王墓群、劉邦斬蛇處、大漢雄風(fēng)、芒碭山地質(zhì)公園、陳勝墓、夫子崖等景點(diǎn)。西漢王陵內(nèi)出土的國(guó)寶級(jí)文物四神云氣圖、金縷玉衣等中華瑰寶交相生輝。日本金沢景點(diǎn)
芒碭山漢文化旅游景區(qū)是國(guó)家級(jí)漢文化傳承服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)單位。2017年2月25日，河南省永城市芒碭山漢文化旅游景區(qū)正式晉升為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
芒碭山是豫東平原上唯一的山群，秦漢文化遺存彼豐，芒碭山漢文化旅游景區(qū)占地14平方公里，現(xiàn)對(duì)外開放的有：漢梁王陵景區(qū)、夫子山景區(qū)、陳勝園景區(qū)、大漢雄風(fēng)景區(qū)、芒碭山地質(zhì)公園等。
芒碭山漢代禮制建筑基址、僖山漢畫像石墓、張飛寨、三星道觀舊址、古井·銀杏樹、芒碭山漢文化博物館、芒山寺、漢高祖廟、御龍泉、紫氣巖、赤帝峰、梁孝王寢園遺址、夫子山、郭塔、觀音閣、文石塘、魯雨亭紀(jì)念館、魯雨亭故居、魯紫銘碑林、魯雨亭烈士墓、碭城遺址、僖山、魚山。
1.芒碭山漢文化旅游區(qū)，在永城市芒山鎮(zhèn)，交通比較便利。里面有四大景區(qū)20多個(gè)景點(diǎn)，特色旅游是漢文化體驗(yàn)，有名的景點(diǎn)有漢梁王墓群（中國(guó)最大的漢墓群）；劉邦斬蛇碑（漢高祖劉邦在此斬白蛇起義留下的，號(hào)稱千古奇觀）；夫子崖（孔夫子留下的）；陳勝墓（中國(guó)第一位農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝墓）等等。是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)文物保護(hù)單位不少。
2.陳官莊烈士陵園，有淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館。也是AAAA景區(qū)，在陳官莊鄉(xiāng)。
3.日月湖，在永城新城和老城之間，2014年剛被評(píng)為國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。
4.崇法寺塔，宋代佛塔，在永城市西城區(qū)（老城），不過(guò)周邊環(huán)境尚待開發(fā)，環(huán)境不怎么樣。另外還有造律臺(tái)，據(jù)說(shuō)是蕭何造律的地方，目前還在開發(fā)，如果想痛快玩玩可以去芒碭山，如果不想太遠(yuǎn)，就在日月湖轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，免費(fèi)的。
今年的中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)恰逢同一天，8天的“超長(zhǎng)黃金周”已經(jīng)到來(lái)，去哪玩？玩什么？常態(tài)化疫情防控期間，各景區(qū)采取了哪些措施？有啥活動(dòng)？為讓小伙伴們玩得開心，小編為大家推薦了一些“周邊游”的旅游景點(diǎn)，路線已備好，請(qǐng)查收！
“豫東平原上聳立著芒碭山”每當(dāng)小編向外地朋友介紹時(shí)芒碭山時(shí)都會(huì)驕傲地說(shuō)一句：俺家鄉(xiāng)就有5A級(jí)旅游景點(diǎn)，俺驕傲！
今年芒碭山旅游區(qū)可謂精彩紛呈：藝術(shù)感滿滿的攝影季、熠熠奪目的菊花展、慷鏘有力的秦漢戰(zhàn)鼓、端莊大氣的漢服走秀、點(diǎn)亮夜空的打鐵花等一系列特色項(xiàng)目，天天有驚喜，樣樣夠刺激，約不約？
推薦景點(diǎn)：漢梁王陵景區(qū)、漢興源景區(qū)、大漢雄風(fēng)景區(qū)、夫子山景區(qū)、芒碭山地質(zhì)公園、僖山景區(qū)
日月湖風(fēng)景區(qū)位于我市東城區(qū)與西城區(qū)之間，是我市市委、市政府為解決采煤沉陷問(wèn)題而傾力打造的生態(tài)休閑旅游區(qū)。因景區(qū)一湖呈圓形如太陽(yáng)，一湖略長(zhǎng)如月亮，遂被命名為日月湖。日月湖風(fēng).景區(qū)規(guī)劃面積24平方公里北部以人文景觀為主，中部以
藝術(shù)景觀為主，南部以自然景觀為主，如今日月湖風(fēng)景區(qū)已經(jīng)成為我市生態(tài)旅游的重要品牌。
地址：永城市東城區(qū)、西城區(qū)之間
作為八朝古都的開封，有著深厚的歷史底蘊(yùn)。今年的清明上河園“十一”黃金周期間除可以賞菊展看演出逛景點(diǎn)外，10月2日—10月8日，抖音將攜手《我和我的家鄉(xiāng)》電影，在開封清明上河園舉辦“家鄉(xiāng)食光里尋味汴梁城”主題活動(dòng)！吃貨小伙伴是不是有點(diǎn)迫不及待了？
推薦景點(diǎn)：拂云閣、汴河、張擇端紀(jì)念館、主題廣場(chǎng)
云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)位于焦作市修武縣北部，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為全球首批世界地質(zhì)公園。景區(qū)內(nèi)風(fēng)光迤邐，內(nèi)部有紅石峽、泉瀑峽、潭瀑峽、疊彩洞、茱萸峰等主要景點(diǎn)。此外，小編了解到，今年該景區(qū)還會(huì)舉辦漢服節(jié)活動(dòng)。
推薦景點(diǎn)：紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、青龍峽、峰林峽、子房湖
永城市是河南東大門，位于豫、魯、蘇、皖四省結(jié)合部，素有“豫東門戶”之稱。全市總面積2000平方公里，耕地面積160萬(wàn)畝，總?cè)丝?38萬(wàn)人。2009年7月26日，在長(zhǎng)沙召開的第九屆全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展交流年會(huì)上，通過(guò)科學(xué)評(píng)價(jià)，永城進(jìn)入全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)行列。境內(nèi)的芒碭群山漢文化遺存豐富，在不足14平方公里的范圍內(nèi)，分布文化遺跡29處，具有較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。為了做大做強(qiáng)旅游文化品牌，擴(kuò)建了漢興源、文廟、陳勝墓、漢文化博物館、漢風(fēng)碑林等景點(diǎn)。完善了漢文化廣場(chǎng)、漢文化研究中心等基礎(chǔ)設(shè)施，景區(qū)品位得到了提升。芒碭山景區(qū)還實(shí)現(xiàn)了與省際旅游熱線資源共享，年接待游客120多萬(wàn)人次，旅游綜合收入近1億元。兩年前，中國(guó)漢文化專家2007芒碭論壇在永城成功舉辦，來(lái)自全國(guó)史學(xué)界、考古學(xué)界、文學(xué)界的40余位著名專家、學(xué)者相聚永城，共同探討和交流漢文化與永城的歷史淵源以及永城在漢文化中的歷史地位，并科學(xué)地把永城定位為“漢興之地”。會(huì)后，該市成立了由市委宣傳部直接領(lǐng)導(dǎo)和管理的地方性學(xué)術(shù)文化研究法人社團(tuán)——漢文化研究會(huì)，聘請(qǐng)朱紹侯、安作璋、熊鐵基、周天游、王子今、熊召政、孫蓀、徐康等知名史學(xué)家、文學(xué)家為顧問(wèn)，創(chuàng)辦研究會(huì)會(huì)刊《芒碭》，為外界了解永城的人文歷史搭建了良好的窗口和有利的平臺(tái)。該市還積極與高等院校、專業(yè)研究機(jī)構(gòu)聯(lián)手，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流與合作，先后編輯出版了《漢興史論選編》、《芒碭山傳奇故事》、《永城畫像石》、《西漢梁國(guó)》等文學(xué)史學(xué)書籍。學(xué)術(shù)論文在《中國(guó)史研究》、《光明日?qǐng)?bào)》、《史學(xué)月刊》等報(bào)刊雜志上發(fā)表。為了進(jìn)一步擴(kuò)大永城漢文化在全國(guó)歷史文化研究方面的影響力，該市與中國(guó)秦漢史研究會(huì)合作主辦中國(guó)永城_6_1漢文化芒碭國(guó)際論壇，為學(xué)術(shù)研究與地方文化建設(shè)相結(jié)合首開先例，這對(duì)于迅速提升永城的漢文化研究水平，擴(kuò)大永城與外界的文化交流合作起到了極大的促進(jìn)作用。同時(shí)也為歷史學(xué)術(shù)研究走向人民大眾作出有益的嘗試和探索。強(qiáng)力打造漢文化品牌永城踏進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)“中國(guó)永城漢文化國(guó)際芒碭論壇及中國(guó)秦漢史研究會(huì)第12屆年會(huì)”在著名的“漢興之地”河南永城芒碭舉行，來(lái)自中國(guó)大陸、日本、韓國(guó)以及臺(tái)灣、香港等國(guó)家和地區(qū)的專家學(xué)者200余人，會(huì)期3天。論壇由河南永城市委和市政府、中國(guó)秦漢史研究會(huì)共同舉辦，旨在搭建一個(gè)深入研討秦漢文化的學(xué)術(shù)平臺(tái)，加強(qiáng)與各界的學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)專業(yè)的學(xué)術(shù)交流和融通，論壇主題主要涉及四方面：永城與秦漢歷史文化遺存研究；秦漢政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化研究；秦漢文物與考古研究；改革開放三十年的秦漢史研究。同時(shí)，更為河南永城如何進(jìn)一步開發(fā)永城漢文化旅游、打造“漢興之地”品牌，促進(jìn)永城社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)定發(fā)展，作出深入研究與探討?！皾h興圣地”文化底蘊(yùn)深厚永城市是河南東大門，位于豫、魯、蘇、皖四省結(jié)合部，素有“豫東門戶”之稱。全市總面積2000平方公里，耕地面積160萬(wàn)畝，總?cè)丝?38萬(wàn)人。目前已形成以煤炭、面粉為支柱的“黑白經(jīng)濟(jì)”。永城歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚。早在4000多年前就有人群聚居，隋大業(yè)六年三月，隋煬帝隨口說(shuō)到：“連年水災(zāi)毀多城，唯有馬甫是永城”。皇帝金口玉言，從此馬甫城改為永城。永城隋大業(yè)六年（公元610年）置縣。春秋末年，孔夫子周游列國(guó)，途經(jīng)永城避雨芒碭山，留下了夫子山和曬書臺(tái)。秦朝末年，漢劉邦在永城芒碭山斬蛇起義，創(chuàng)立了千年帝業(yè)。在永城的_城有一座著名古跡——“蕭何造律臺(tái)”，民間傳說(shuō)蕭何在該地制定了法律，成為西漢王朝建立之后的治國(guó)法典。民間傳說(shuō)與歷史記載的歧義如何詮釋本來(lái)就是一個(gè)有趣的話題，更加令人嘆為觀止的是，當(dāng)代考古調(diào)查表明，“蕭何造律臺(tái)”遺址的真實(shí)年代比西漢王朝更為久遠(yuǎn)，其上層為商代堆積，下層為河南龍山文化晚期遺存。將來(lái)隨著考古工作的持續(xù)展開，“蕭何造律臺(tái)”的文化內(nèi)涵得以充分展示，它完全可能給我們帶來(lái)新的驚喜。永城僅在芒碭群山不足14平方公里的范圍內(nèi)，就分布漢梁古文化等人文景觀29處，梁孝王后墓，斬山為廓，穿石為藏，被稱為“天下石室第一陵”；柿園墓藏“四神壁畫”早于敦煌630年，被譽(yù)為敦煌前的敦煌；漢高祖斬蛇碑，神秘幻影，被稱為千古奇觀。除此，永城麻?？勾笏姆中?，淮海戰(zhàn)役陳官莊烈士陵園、宋代崇法寺塔等都具有很高的歷史價(jià)值。眾多歷史名人足踏永城，曾留下不朽的詩(shī)篇。明代著名詩(shī)人李先芳游商丘入永城途中寫到：三月輕風(fēng)麥浪生，黃河岸上晚波平；林原處處垂楊柳，一路青青到永城。宋代翰林宋玉留下了《過(guò)永城》的詩(shī)篇：行盡江南數(shù)十程，故園風(fēng)物倍關(guān)情；棗花零亂槐陰合，一路清香過(guò)永城。借力漢文化發(fā)展旅游公元前211年，劉邦帶一批囚犯從江蘇沛縣到儷山修建秦皇陵，途徑永城芒碭山，在芒碭山一條蟒蛇擋住去路，劉邦便揮劍斬蛇，并釋放囚犯，開始起義，后來(lái)建立了大漢王朝，芒碭山被稱之為"漢興之地"。 2007年5月13號(hào)，來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)等單位的100多名國(guó)內(nèi)知名漢文化專家齊聚永城市，參加在這里舉辦的“中國(guó)漢文化專家2007芒碭研討會(huì)”，并對(duì)永城芒碭山區(qū)的漢代歷史文化遺存進(jìn)行了全面考察。專家認(rèn)為，基于永城在漢代歷史上的特殊地位，將永城確定為“漢興之地”無(wú)可爭(zhēng)議，從而進(jìn)一步確定了永城“漢興之地”的地位?！懊⒋X山這個(gè)地方主題非常鮮明，如此集中的西漢文化在全國(guó)是不多見(jiàn)的，這個(gè)資源非常寶貴。”河南省永城市市長(zhǎng)朱明倫說(shuō)起芒碭山，說(shuō)起西漢文化，說(shuō)起他對(duì)永城市的規(guī)劃，總是激情洋溢。河南省永城市的芒碭山文物旅游區(qū)位于豫、魯、蘇、皖4省接合部。芒碭山文物旅游區(qū)文化內(nèi)涵厚重，當(dāng)年漢高祖劉邦在此斬蛇起義，留下眾多遺跡，如高祖廟、劉邦斬蛇處等。如今，這里出土了22座西漢梁國(guó)王陵墓群，數(shù)量多、規(guī)模大、價(jià)值高。其中，柿園漢墓中出土的“四神壁畫”被中外專家、學(xué)者贊譽(yù)為“敦煌前之敦煌”，西漢梁孝王劉武之妻李王后陵以其龐大的規(guī)模及非凡的價(jià)值，被譽(yù)為“天下石室第一陵”。永城的旅游資源分成兩大塊：一塊是以芒碭山等為代表的文化旅游資源，另一塊是永城市政府開始著力打造的綠色生態(tài)旅游資源。2008年，永城市把“重點(diǎn)做大做強(qiáng)芒碭山漢文化景區(qū)、陳官莊紅色旅游景區(qū)、東西城區(qū)之間塌陷區(qū)綜合治理生態(tài)景區(qū)”當(dāng)成其發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的三大支點(diǎn)。 2008年永城市政府工作報(bào)告中提出：“加快芒碭山景區(qū)開發(fā)，啟動(dòng)景區(qū)靈魂——漢文化博物館建設(shè)，打造文化旅游”。目前，芒碭山景區(qū)還實(shí)現(xiàn)了與省際旅游熱線資源共享，年接待游客120多萬(wàn)人次，旅游綜合收入近1億元，拉動(dòng)了二、三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲永城著力打造“四張名片”“漢興之地、能源之都、面粉之城、生態(tài)之市”，這就是永城著力打造的“四張名片”。今年年初，永城市委提出的奮斗目標(biāo)是打造“四張名片”：“漢興之地”就是指永城是漢文化的發(fā)祥地。下一步，爭(zhēng)取把芒碭山景區(qū)創(chuàng)建為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，把淮海戰(zhàn)役陳官莊紀(jì)念館創(chuàng)建為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。永城礦產(chǎn)資源豐富，地下儲(chǔ)煤面積1000平方公里，精查儲(chǔ)量50億噸，是全國(guó)六大無(wú)煙煤基地之一、豫魯蘇皖地區(qū)重要的煤化工基地，以后要建設(shè)精深加工基地和全國(guó)主要的煤化工基地，這就是“能源之都”。除了發(fā)展大的國(guó)有企業(yè)，永城還要做大做強(qiáng)非公有制企業(yè)，整合130家面粉企業(yè)組建面粉企業(yè)集團(tuán)，打造真正的“面粉之城”。永城市將加快建設(shè)老城商貿(mào)區(qū)、新城綜合區(qū)，建設(shè)鄭徐高鐵永城站等，通過(guò)10年左右的努力，將永城建成真正名副其實(shí)的“生態(tài)之市”?！拔覀円屵@個(gè)品質(zhì)特別高的生態(tài)區(qū)，來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)在環(huán)境的不足。以后來(lái)到永城的人會(huì)看到，這里不僅有悠久的歷史文化，還有良好的生態(tài)環(huán)境。發(fā)展旅游業(yè)不僅僅是發(fā)展、活躍經(jīng)濟(jì)，對(duì)于當(dāng)?shù)乩习傩照w素質(zhì)的提高，也會(huì)起到一個(gè)潛移默化的作用。”永城市市長(zhǎng)朱明倫如是說(shuō)。 1996年10月，永城撤縣設(shè)市。2006年，河南省委、省政府定位永城發(fā)展成為“集聚帶動(dòng)作用強(qiáng)的中心城市”。2008年，全市GDP完成239.9億元，同比增長(zhǎng)11.8%。境內(nèi)財(cái)政總收入實(shí)現(xiàn)36.8億元，一般預(yù)算收入10.04億元，同比增長(zhǎng)20.9%。全社會(huì)固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成92億元，同比增長(zhǎng)18.3%。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入11901元，同比增長(zhǎng)17.4%。農(nóng)民人均純收入4688元，同比增長(zhǎng)20.1%。2009年7月26日第九屆全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)基本競(jìng)爭(zhēng)力與科學(xué)發(fā)展評(píng)價(jià)報(bào)告在長(zhǎng)沙發(fā)布，永城昂首進(jìn)入全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)。產(chǎn)業(yè)開發(fā)與事業(yè)發(fā)展的互助,不僅助推了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也進(jìn)一步拓寬了文化發(fā)展的空間。相信，不久的將來(lái)，永城必將打響“漢興之地”這張名揚(yáng)天下的歷史文化品牌，成為一座魅力無(wú)窮的文化旅游城。(責(zé)任編輯：玩子) [我來(lái)說(shuō)兩句]
