摘要：
本文目錄日本課本文言文日本的歷史課本里有侵華這一段嗎 我想知道日本課本里的中國歷史一、日本課本文言文 1.求日語古文... 本文目錄
一、日本課本文言文
1.求日語古文
給你我們古典課的課件吧竹取物語的
給你我們古典課的課件吧竹取物語的
今（いま）は昔（むかし）、竹?。à郡堡趣辏─挝蹋à剩─趣い照撙ⅳ辘堡?。野山（のやま）にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使（つか）ひけり。名（な）をば、さかきの造（みやつこ）となむ言（い）ひける。その竹の中に、もと光る（ひか）竹なむ一（ひと）筋（すぢ）ありける。あやしがりて寄りて見るに、筒（つつ）の中光りたり。それを見れば、三寸（さんずん）ばかりなる人、いとうつくしうてゐたり。翁いふやう、「われ朝（あさ）ごと夕（ゆふ）ごとに見る竹の中におはするにて知りぬ。子となり給（たま）ふべき人なめり?！工趣啤⑹证摔Δ寥毪欷萍窑爻证沥苼恚à─?。妻（め）の嫗（おんな）にあづけて養(yǎng)（やしな）はす。うつくしきこと限りなし。いと幼（をさな）ければ籠（こ）に入れて養(yǎng)ふ。竹取の翁、竹を取るに、この子を見つけてのちに竹をとるに、節(jié)（ふし）をへだててよごとに黃金（こがね）ある竹をみつくることかさなりぬ。かくて翁やうやうゆたかになりゆく。
今となっては昔のことであるが、竹取りの翁という者がいたということだ。翁は野山に分け入っては竹を取って、いろんなことに使っていた。名前をさかきの造と言った。翁が取っている竹の中に、根元が光る竹があった。不思議に思って近寄って見ると、（竹の）筒の元が光っていた。それを見ると、三寸（約10センチ）ほどの人が、たいそうかわいらしい姿で座っていた。翁が言うことに、「私が毎朝毎晩見る竹の中にいらっしゃるので分かった。（私の）子におなりなさるはずの人であるらしい?！工妊预盲啤⑹证沃肖巳毪欷疲ㄗ苑证危┘窑爻证盲苼恧?。妻のばあさんに預(yù)けて養(yǎng)わせる（ことにした）。（その子の）かわいらしいことはこのうえもない。たいそう幼いので籠に入れて育てる。竹取のじいさんは、竹を取る時に、この子を見つけてからのちに竹を取る時に、節(jié)を隔ててどの節(jié)の間にも黃金が入っている竹を見つけることがたび重なった。こうして翁はだんだん金持ちになっていく。
原文唐高⑴僧鑒真，本姓淳于，揚(yáng)州江陽⑵人，年十四出家為僧.稍⑹長，遍游長安、洛陽，尋問名師，專研戒律⑶.天寶元年⑷，應(yīng)日僧普照輩延，東渡日本.然東海風(fēng)驟⑺浪高，或⑻船覆⑼，或糧匱⑽，或失向，歷十二載，五渡未成.其實(shí)僧目盲，唯至不渝⑾.天寶十二年，竟⑿至日，翌年與奈良⑸東建戒臺，授戒法.譯文唐朝有個有名望的和尚叫鑒真，本名叫淳于，是揚(yáng)州江陽人，14歲出家當(dāng)和尚.漸漸長大，周游長安與洛陽，拜訪名師，專門研究佛教清規(guī)戒律.在天寶元年，接受日本普照和尚的邀請，從東海去日本.但是東海風(fēng)急浪高，有時翻船、有時缺少糧食、有時失去方向（迷路）.經(jīng)歷了12年，5次渡海都沒有成功.那時鑒真已經(jīng)失明，但志向始終沒變.天寶十二年，終于到達(dá)日本.第二年在奈良東面建起了戒臺，教授佛教的清規(guī)戒律.注釋⑴高：此指有名望.⑵江陽：古縣名，今江蘇揚(yáng)州市.⑶戒律：指佛教的清規(guī)戒律.⑷天寶元年：公元742年.“天寶”是唐玄宗的年號.⑸奈良：日本城市名.⑹稍：漸漸.⑺驟：急.⑻或：有時.⑼覆：傾翻.⑽匱：缺少.⑾渝：改變.⑿竟：最終.。
日本的高中語文書，一本有600多頁。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容一共有5個部分，按照順序是：1，日本古文 2，日文現(xiàn)代文 3，漢文 4，文章表達(dá) 5，詞匯里面的每一部分內(nèi)容都很變態(tài)?。?！而且學(xué)了不一定會考啊?。。∫?yàn)槿毡镜膰Z高考一般都是滿滿的一堆閱讀理解?。?！讀的是散文還是古文就不知道了！不過還好的是國語考試不考作文。所以日本的國語教學(xué)和考試完全是為了提升基本素質(zhì)型的，死記硬背完全沒有用。
下面來介紹里面最變態(tài)最難的一部分，就是漢文。你沒有看錯，對！！你沒有看錯！！里面還要學(xué)漢文！！HOHOHOHOHO，于是用手機(jī)給大家實(shí)拍一下他們是怎么學(xué)漢文的。
高中的漢文部分一開始，上來就是中國地圖，對，你沒看錯，是中國地圖?。。〗榻B中國地理對文化的影響。地名和景點(diǎn)上密密麻麻是日語用來標(biāo)音的假名，里面的地點(diǎn)因?yàn)榻?jīng)常在古詩還有名句中出現(xiàn)，所以用的都是古代著名的地點(diǎn)。
我之前還很奇怪，為什么和日本人說日語的江蘇，江蘇（こうそ）基本上日本人都知道是江蘇，其實(shí)他們在中學(xué)時代都學(xué)過一輪中國的地名。當(dāng)然了還有中國古詩詞白居易的《長恨歌》：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂，白居易在日本幾乎是家喻戶曉。
王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！庇霉湃照Z翻譯過來的?。。〉@個還是算好的，因?yàn)檫@里的翻譯尊重了日文原來的語法。
日文的語法是動詞放在最后的，比如“你吃飯了嗎”，日語中是“你飯吃了嗎？“對唐詩宋詞對翻譯還是把動詞置換過來了，但是當(dāng)然，用的是比較生僻的古日語。唐詩宋詞里有很多引經(jīng)據(jù)典的人物，也有鼎，觥等古代的酒具。
為了更好地理解這些詩詞，你還需要知道一些背景知識。于是：有一篇專門介紹中國古代的餐具！酒具！常用的樂器?。∵€有唐朝究竟穿什么衣服?。《加幸恍┦裁礃拥娜宋锓Q呼??！對！為了讓你更好地理解唐詩！。
二、日本的歷史課本里有侵華這一段嗎
1、但就像內(nèi)地課本上文化大革命的那段！內(nèi)容很少！
2、只有開始和結(jié)束！重點(diǎn)也在廣島和長崎那兩顆原子彈上！
3、沒有那兩顆原子彈！大日本帝國不會輸！
4、而且就像前幾位說的了實(shí)現(xiàn)大東亞共榮而且照片上也都是中日親善的照片！
5、做了婊子還要立牌坊！這就是丑陋的日本人！
三、我想知道日本課本里的中國歷史
1、你好！我的孩子在日本的學(xué)校讀書，也是初中生。
2、在幫助孩子復(fù)習(xí)考中學(xué)時，看過他們的歷史課本，有很多和中國有關(guān)的內(nèi)容。
3、最早的有關(guān)內(nèi)容，是中國的《三國志》中記載了日本的卑彌呼女王，因?yàn)槟菚r的日本還沒有文字，更沒有歷史記錄，所以那時候的歷史考證只能從中國歷史書里找。
4、卑彌呼女王曾經(jīng)派使者到魏，得到中國皇帝授予“親魏倭王”稱號和金印。
5、這是有據(jù)可考的第一次中日間的交流。
6、也是日本歷史書里很重要的內(nèi)容。
7、之后，詳細(xì)地講述遣隋使，遣唐使，講述了日本在文字、文化、藝術(shù)、政治、建筑等各方面受到中國的影響。
8、從公元600年的第一次遣隋使，至838年的最后一次遣唐使，日本的歷史幾乎就是吸收中國文明的歷史。
9、之后，日本獨(dú)自發(fā)展，有關(guān)中國的內(nèi)容也比較少，之后在1592年，當(dāng)時的實(shí)權(quán)派（不是天皇）豐臣秀吉夢想征服朝鮮后占領(lǐng)中國，自己當(dāng)中國皇帝，進(jìn)軍朝鮮，連戰(zhàn)連勝。
10、這時明朝派去援軍對抗，最終講和。
11、在1597年也有過一次朝鮮出兵，也沒有成功。
12、這段侵略史，日本的課本也使用了“妄想”這個詞，不是正面評價的。
13、近代歷史，講到了清朝，和侵華戰(zhàn)爭。
14、說清朝被歐洲列強(qiáng)瓜分，被八國聯(lián)軍侵略等等，和中國的內(nèi)容差不多，就是簡單一點(diǎn)。
15、本來在那之前日本始終認(rèn)為中國很強(qiáng)大的，可是強(qiáng)大的中國竟然如此下場，日本害怕了，才有了開放海港，和明治維新運(yùn)動，開始轉(zhuǎn)向西方。
16、這個理由，不是我分析的，是課本里這樣寫的。
17、侵華戰(zhàn)爭，日本稱“日中戰(zhàn)爭”，也講到了占領(lǐng)東三省成立偽***，日本課本里也稱”傀儡***“，盧溝橋事變（日語”盧溝橋事件“），南京大屠殺稱為”南京事件“，都有記述，說盧溝橋事變是某些軍人的自作主張。
18、南京大屠殺說了日本的立場，最后加一句中日的觀點(diǎn)有分歧。
19、日本小學(xué)中學(xué)的歷史書都是到中日建交為止，這個內(nèi)容也經(jīng)常在考試?yán)镆蕴羁招问匠霈F(xiàn)。
20、簡單地說這些，不知是不是你想要知道的。
