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本文目錄著名長沙旅游景點導(dǎo)游詞洞山的旅游景點達拉斯景點一、著名長沙旅游景點導(dǎo)游詞作為一名導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么你有了解過... 本文目錄
一、著名長沙旅游景點導(dǎo)游詞
作為一名導(dǎo)游，很有必要精心設(shè)計一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？下面是我為大家收集的著名長沙旅游景點導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
位于寧鄉(xiāng)縣崔坪鄉(xiāng)的“千佛洞”是距今3億6千萬年前形成的溶洞，地貌復(fù)雜，并有罕見的洞內(nèi)峽谷，垂直高度近100米。崔坪鄉(xiāng)位于距寧鄉(xiāng)縣城62公里處的西部山區(qū)，境內(nèi)山青水秀，奇峰峻嶺，石龍洞、峽溪、猴公大山，少年水庫四大景點黃同勾勒出崔坪的秀美和壯麗。石龍洞（原名十三洞）處于風(fēng)景秀美的石龍山下。相傳由十三個連環(huán)洞組成，故名十三洞。石龍洞是長沙地區(qū)景觀最集中的石灰?guī)r溶洞，據(jù)專家分析其全長達2300米，洞谷幽深，迂回曲折，神秘莫測。
洞洞相連，洞內(nèi)有洞，大的洞可容納數(shù)千人，狹窄處僅容納一人通過。洞內(nèi)的石鐘乳、石筍、石柱千姿百態(tài)，陰河、瀑布暗地橫生，奇景迭出。洞內(nèi)冬暖夏涼，是供人避暑、休閑的好去處。從神奇的石龍洞出來，乘車1公里便進入懸崖壁立的天然峽谷——峽溪，溪長5.6公里，兩岸青山對峙，如刀削斧劈，瀑布飛流，似銀鏈直掛；溪間怪石奇異，美不勝收；其溪曲折迭宕，深谷幽潭，是漂流的好去處。穿峽溪，登林蔭石道，上猴公大山。其主峰海拔1100米，處寧鄉(xiāng)、安化、桃江三縣交界處，登上頂峰放目遠眺，頓感心曠神怡，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的詩境由然而生。自猴公大山西下便可達國家小一型水庫——少年水庫，其蓄水量為165萬立方米，庫內(nèi)水清如鏡，魚類繁多，四周蒼松翠竹，倒映其中，如詩如畫，美不勝收。
偉大的愛國主義者，著名的啟蒙思想家譚嗣同的一生離不開的瀏陽。這里保存有他的祖居地天井坡，故居“大夫第”始建于明末日本東北景點?，F(xiàn)保存有他的書房、臥室、會客廳等，是譚嗣同讀書會友，尋求救國真理，從事維新變法活動的地點之一?，F(xiàn)已公布為全國重點文物保護單位。
譚嗣同祠亦稱譚嗣同烈士紀念館，于瀏陽市才常路89號。譚嗣同的故居，位于瀏陽市城內(nèi)北正街90號。建于明朝末年，因譚嗣同父親譚繼洵官至湖北巡撫，官階顯赫，奉旨命名為"第官邸"，簡稱"大夫第"。譚嗣同曾在這里居住多年，被害后，其夫人李閏居"大夫第"，在譚繼洵的鼓勵和支持下，用自己的部分家產(chǎn)，兼得公、私資產(chǎn)的贊助創(chuàng)辦了瀏陽第一所女子學(xué)校。1996年元月，湖南省人民政府公布為省級文物保護單位。
烈士公園是長沙市最大的公園，位于長沙城東北部東風(fēng)路1號，是座集紀念、游覽和娛樂的綜合性公園。1950年動工興建，1953年正式開放。占地118公頃，其中水面約40%。東面瀏陽河環(huán)繞，其他三門面向鬧市。公園分紀念區(qū)、游覽區(qū)和娛樂區(qū)三大部分。紀念區(qū)以1958年建成的烈士塔為中心。塔的周圍環(huán)繞著南岳黑松、喜馬拉雅山雪松、南京金錢松和長沙羅漢松，叢綠簇擁，使烈士塔更顯莊嚴雄偉。游覽區(qū)地勢開闊，有自然形成的山丘溝壑，有人工裝點的廊橋亭榭，小徑通幽，香荷映碧，垂柳掛青，渾然天成。
面積達46.6公頃的年嘉湖姿色獨具，湖面遼闊，煙波浩渺，水光瀲滟，晴雨皆宜。一座曲折的拱形石橋通向湖心島，島上楊柳成蔭，島中建有一座三拱橋，顯得云高水闊，別有情趣。湖上備有游艇，供游人泛舟。公園東南部是娛樂區(qū)，有兒童游藝場，備有各種現(xiàn)代化的游樂設(shè)施，浮香藝苑是一座庭院式園林建筑，經(jīng)常舉辦各種花卉盆景，書畫展覽，園內(nèi)還有“朝暉樓”、“羨鮮館”，供游人賞景休息，品嘗湖南風(fēng)味小吃和中西茶點。
歡迎大家來到!我是你們的導(dǎo)游，我姓xx，大家可以叫我小xx。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
長沙市位于湖南省東部偏北,湘江下游和長瀏盆地西緣。其地域范圍為東經(jīng)111°53′-114°15′,北緯27°51′-28°41′。東鄰江西省宜春地區(qū)和萍鄉(xiāng)市，南接株洲、湘潭兩市，西連婁底、益陽兩市，北抵岳陽、益陽兩市。東西長約230公里，南北寬約88公里。全市土地面積11819.5平方公里，其中城區(qū)面積556平方公里。長沙是一座有2000余年悠久文化歷史的古城，早在春秋時期，就是楚國雄踞南方的戰(zhàn)略要地之一。
漢朝的劉邦立國之后，于公元前220年改臨江為長沙，并設(shè)立漢朝的屬國----長沙國，自此之后，長沙開始筑建城墻，并逐漸成為兵家必爭之地。長沙屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候。氣候特征是：氣候溫和，降水充沛，雨熱同期，四季分明。長沙市區(qū)年平均氣溫17.2℃，各縣16.8℃-17.3℃，年積溫為5457℃，市區(qū)年均降水量1361.6毫米。景觀：岳麓山、桔子洲、天心閣、烈士公園、月亮島等。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。
長沙市，簡稱長，別稱“星城”、“楚漢名城”，同時也是湖南的省會，我的家鄉(xiāng)。山水洲城是大自然賜予長沙最寶貴的禮物。這塊美麗的土地在歷史上寫下了太多美好的華章：詩圣杜甫留下了“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”的千古絕唱;宋代張軾、朱熹在岳麓書院兩度教學(xué);更有一代偉人毛澤東駐足于橘子洲頭，意氣風(fēng)發(fā)、激揚文字……
一提到長沙，人們就自然想到橘子洲頭、湘江風(fēng)光帶。橘洲，有人說它是一幅畫，桃李爭春，渚清沙白，橙黃桔綠，素裹銀裝。橘洲，有人說它是一首詩，來往天流天地外，天下古今人物是非中。發(fā)思古幽情，主大地沉浮。橘洲，是鑲嵌在湘江中流的綠色明珠，是長沙人民的驕傲。湘江風(fēng)光帶全線風(fēng)光帶充分體現(xiàn)了湖南自然風(fēng)光，環(huán)境優(yōu)美，是游人觀光小憩的好去處，也是市民晨練晚游的佳境。湘江是長沙的母親河，它滔滔南來，汩汩北去，過昭山而進入長沙城，經(jīng)三漢礬又轉(zhuǎn)向西北，至喬口而出望城縣，再過岳陽入洞庭，流經(jīng)長沙市境約25公里。湘江兩岸赤壁如霞，白砂如雪，垂柳如絲，檣帆如云，構(gòu)成美麗的長沙沿江風(fēng)光帶。
說到長沙，自然也少不了美食。湘菜是中國的八大菜系之一。今日長沙的特色小吃早已聞名于世：麻辣小龍蝦、鐵板魷魚、臭豆腐、酸辣粉……吃在長沙，口舌生津，“食”尚之趣，如“吃”如醉。在星城的街頭巷尾，有多少傳統(tǒng)小吃讓人在等待，又有多少新潮小吃讓人企望。
隨著城市的不斷擴大、變遷，一幢幢高樓大廈拔地而起。同時，馬路兩旁也是綠樹成蔭，我們?nèi)缤≡诨▓@里。筆直、寬敞的大道清潔、干凈，城市的交通日新月異，新建的營盤路隧道使城市化建設(shè)上了一個新臺階;武廣高速加速了中部地區(qū)與沿海城市經(jīng)濟的交往，大大提高了人們的生活水平;而即將建成的城市地鐵和輕軌也大大方便了人們的出行。
2007年長沙、株洲、湘潭城市群正式被批準為全國資源節(jié)約型和環(huán)境友好型建設(shè)綜合配套改革試驗區(qū)，成為中部崛起的“引擎”，帶動了中國內(nèi)部的經(jīng)濟發(fā)展。曾被報刊評價為，“長株潭經(jīng)濟一體化無論是經(jīng)驗還是教訓(xùn)，無論是成功還是挫折，都將給長三角、珠三角、環(huán)渤海地區(qū)這些后來者刻骨銘心的啟示?！毕嘈砰L沙的明天一定會更加美好。
我愛我的家鄉(xiāng)，我的美麗星城——長沙。
岳麓山風(fēng)景區(qū)位于湖南省長沙市岳麓區(qū)，海拔300.8米，為城市山岳型風(fēng)景名勝區(qū)，是中國四大賞楓勝地之一。
岳是指大山，麓是山腳下的意思。岳麓山是因為它是南岳72峰的最后一峰而得名。
岳麓山位于長沙市湘江西岸，自然資源相當(dāng)豐富，36平方公里的土地上分布174科977種植物，名木古樹隨處可見(其中晉朝的羅漢松、唐代銀杏、宋時香樟、明清楓栗均系千年古樹)，是難得的城市山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。被稱為長沙市的“市肺”，為長沙市區(qū)提供將近40%的氧氣。
岳麓山山高300.8米。正所謂“山不在高，有仙則名?！睆纳巾?shù)缴侥_依次分布著代表我國傳統(tǒng)三大教派的建筑。佛道儒三教共存一山是她的另一特點。
山頂?shù)脑坡磳m是三教中上山最晚的，始建于明成化十四年(公元1478年)，但后來居上，宮觀建的最高，可能是道士們認為：“仙人仙人，住在山頂才算仙人吧。”作為我國本土宗教道教，在佛儒上山的過程中始終伴隨其左右，細心的朋友們會發(fā)現(xiàn)山中有許多道教或者道家文化的遺跡，比如蟒蛇洞、白鶴泉、笑啼巖、飛來石、自來鐘等。其中蟒蛇洞又名抱黃洞，最早是西晉道士張抱黃寓居修行并羽化成仙的地方，后來有一個叫坡仙的人，在洞庭君山受呂洞賓點化后，也隱居在這里，并作詩“南山七十二，唯喜洞真虛?！边@可能是云麓宮被封為道教72洞天中的第23洞天真虛福地的最早說法。
山腰的麓山寺是在公元268年，也就是西晉泰始四年進駐岳麓山的。距今有1700多年的歷史，是湖南最早的一家佛教寺院。有“漢魏最初名勝，湖湘第一道場”之譽，現(xiàn)為湖南省佛教協(xié)會所在地。在麓山寺的藏經(jīng)閣前面，我們還可以看到兩株古羅漢松，傳說是六朝時候種植，又名“六朝松”是麓山寺悠久歷史的見證。由麓山寺還保存下來了一件珍貴文物-----麓山寺碑?？逃谔拼宄瘯r移至岳麓書院，現(xiàn)保存在湖南大學(xué)。碑高2.72米，寬1.33米，是唐代大書法家、北海太守李邕(yong,一聲)撰寫，內(nèi)容敘述自西晉泰始年間建麓山寺至唐開元立碑時，寺的興廢修葺和歷屆禪師宣揚佛法的經(jīng)過，還描寫了岳麓風(fēng)光，全文共1413字，因其文采、書法、雕刻都極美，同時呢也見證了岳麓山佛儒之間的友誼，故稱《北海三絕碑》。
岳麓書院是儒家的建筑。號稱千年學(xué)府，與江西白鹿洞書院，河南嵩陽書院以及睢陽書院并稱為我國古代四大書院。
岳麓山不僅是一座宗教名山，同時也是長沙市革命紀念地之一。在山上有大型烈士陵墓和烈士墓碑，以此紀念為革命勝利、為抗戰(zhàn)勝利、為新中國成立而奉獻出了自己生命的偉大的將士們。-------像黃興墓、蔡鍔墓、陳天華、姚宏業(yè)合墓、國內(nèi)唯一的一座五輪塔。待會兒我們都可以一一看到。
在山腳下還有一座很有名的亭子，與安徽滁縣的醉翁亭(1046年建)、杭州西湖的湖心亭(1552年建)、北京的陶然亭(1695年建)并稱中國四大名亭，她就是愛晚亭。始建于清乾隆五十七年(1792年)，由岳麓書院院長羅典創(chuàng)建。原名紅葉亭。后來由湖廣總督畢沅，根據(jù)杜枚“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，更名為愛晚亭。毛澤東青年時代，在第一師范求學(xué)，就經(jīng)常與他的同學(xué)蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人一起來到愛晚亭探討實事、縱談理想。我們現(xiàn)在看到的愛晚亭這塊匾上三個字確是毛主席親筆題寫。1952年重修愛晚亭時，湖南大學(xué)校長李達寫信給正在北京的毛主席，請他為愛晚亭題字，毛主席愉快地接受了請求。所以在全國眾多風(fēng)景名勝區(qū)中，愛晚亭成為毛主席親筆題寫的唯一的兩處風(fēng)景名勝區(qū)之一，還有一處是遵義會議舊址。我想他老人家會在這里題字呢，正是因為這座亭子承載了他青年時期，與志同道合的朋友們揮斥方遒、指點江山、激揚文字的青蔥歲月。
歡迎大家來到長沙百果園！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
百果園觀光休閑基地位于長沙市西郊雷鋒大道7公里處，占地面積1100畝，投入資金6500萬元。先后從美國、法國、埃及、日本及國內(nèi)10多個省市科研育種單位引進優(yōu)質(zhì)果茶品種資源25類158個，建成果茶母本園250畝，優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)示范園300畝，采穗圃200畝，良種苗木繁殖圃150畝。
基地內(nèi)視野開闊，布局合理，果茶林木成行成列，大棚設(shè)施規(guī)模宏大。寬廣的葡萄架下果實累累，此起彼伏的山丘上蔥綠滿眼、果茶滿坡。從以色列引進的電腦自控滴噴灌系統(tǒng)噴射著甘露，數(shù)百畝果茶園的灌溉全由電腦操控，是省城第一座以賞果、品茶、垂釣為主題的農(nóng)業(yè)觀光休閑園。
這里空氣清新，景色怡人，神似世外桃源。春有草莓、櫻桃、“明前”茶;夏有枇杷、蘋果、葡萄、桃、李、楊梅與瓜類;秋有板栗、柿、棗、梨類、獼猴桃;冬有柑桔、橙類等。一年四季，百果飄香，是個名符其實的“百果園”。鑲嵌在青山果園之間面積近80畝的人工湖，湖水波光粼粼、跳躍閃爍。
入園游覽或羨魚垂釣或觀賞休憩，既大飽了口福，又品味了親手采擷的樂趣。使人在暢游了綠的海洋，品嘗了甜美的果實，呼吸了清新的空氣后，若還意猶未盡的話，還可挑選幾樣碧翠鮮嫩的無公害蔬菜帶回家，與家人或親朋好友共享這大自然的惠贈。
百果園度假酒店可為農(nóng)業(yè)高科技培訓(xùn)和旅游觀光團隊及各類會議、商務(wù)客人提供更周到更舒適的服務(wù)。酒店建筑面積5000㎡，共有客房50間（套），綜合樓按三星級硬件標準修建、貴賓樓按四星級標準配套;各類餐廳、包廂等共500余餐位;各類商務(wù)會議室、接待室多間。另有水果（蔬菜）自采、高爾夫球、騎馬、垂釣、農(nóng)家樂、拓展、、球類、健身、燒烤、KTV等十余種室內(nèi)外娛樂項目供選擇。
作為湖南省首批“科普基地”之一，百果園每年接待游客約30萬人以上，與各大旅行社合作開展的學(xué)生春秋季“科技游”活動，取得較好的社會效益，使百果園品牌逐漸深入人心。自建園以來獲得“全省綠化先進集體”、“長沙市生態(tài)休閑觀光農(nóng)業(yè)協(xié)會團體會員單位”、“湖南省科普基地”、“市民喜愛的長沙十佳鄉(xiāng)村旅游點”、“長沙市‘五星級休閑農(nóng)業(yè)莊園’”等榮譽。另，湖南省五星級農(nóng)莊、長沙市食品安全信用體系試點企業(yè)的申報工作也正進行。
早上好!歡迎大家來到美麗星城——長沙，首先請允許我代表旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎，歡迎參加本次組織的“紅太陽之旅”，因為我們走的是紅色路線。韶山又是太陽升起的地方，所以我們這次旅程就叫紅太陽之旅。
自我介紹一下吧，我是本次紅太陽之旅的導(dǎo)游，我姓趙，為了方便大家可以叫我小趙，那在小趙的左手邊，是咱們的司長師傅X師傅，X師傅開車技術(shù)好，經(jīng)豐富，待人熱情，所以我們坐他的車盡可以放心，大家在旅途中有什么問題盡可以提出來，小趙和X師傅會盡全力為各位服務(wù)，好了，讓我們共同擁有一個美好的旅程!
我們的旅程開始了，那現(xiàn)在在我們腳下是有著“三湘第一路”的著名的五一大道又叫五一路，它代表著長沙的明天，長沙的繁榮地帶就是從這里輻射開來的，始建于1951年5月1日，所以因此而得名，是當(dāng)時第一條柏油馬路，路幅只有9米寬，可隨著時代的發(fā)展，交通的發(fā)達，9米寬遠遠滿足不了往來穿梭的車輛。直到 2000年花費了5個月的時間進行整修，也就是我們現(xiàn)在看到的全心界的五一大道，她東起火車站，西止湘江一橋，全長4138米，路幅寬達60米，為雙十車道，五一路的交通算是井然有序，可司機們大多不愿走這條路，這是為什么呢?原來在這條道上有3套電視監(jiān)控設(shè)備和6個電子眼，一不小心很容易被抄牌，所以司機們是有又愛又恨了!
那五一大道的源頭在哪里呢?她就是大家身后的長沙火車站，她于1975年施工，1977年竣工，與上?；疖囌綻北京火車站合稱中國三大火車站，那在火車站的中間有個鐘樓，鐘樓高63.7米，鐘樓在整點會奏響優(yōu)揚的.《東方紅》樂典，仿佛在告訴大家，您已經(jīng)來到了一代偉人毛主席的故鄉(xiāng)——湖南。而在鐘樓上方有一個建筑，那小趙就請問大家，覺得她像什么呢?對，她就是紅紅的火炬。或許會有人問，既然是火炬，為什么不隨風(fēng)飄揚呢?而是筆直沖向藍天呢?對于這個問題小趙得給大家解釋解釋了，因為在火車站建成之前，正值文革，設(shè)計師把她設(shè)計成向左飄，就會有左傾之說;那在設(shè)計成往右傾呢，又怕會有右派之說，于是，設(shè)計師干脆把她設(shè)計成一把直沖上空的火炬了。其實，她也很像咱們湖南的一種特產(chǎn)：朝天椒，她可是咱們毛主席特別喜愛的一種食物，她也象征著咱們湖南人火辣辣的熱情，不是有這樣一句俗話嗎：四川人是不怕辣，貴州人是辣不怕，湖南人是怕不辣。
好了，現(xiàn)在咱們上袁家?guī)X立交橋了，那為什么叫做袁家?guī)X立交橋?而不叫做李家?guī)X、張家?guī)X立交橋呢?因為據(jù)說在這一大塊地上居住著一戶姓袁的家族。所以在修建這座橋是就以袁氏來命名。它是向下修建的，除了美觀還起到緩解地震的作用?？煞彩怯欣灿斜?，湖南是一個多雨的省份，如果碰到下雨的天氣，橋下就會堆積雨水，形成積水給行人的穿行帶來不便和麻煩。恐怕這是候只能泛舟而行了!
那在小趙的右手邊是韶山路，因為當(dāng)時通往韶山?jīng)]有通公路，后來就修建了這條路;取名為韶山路。
好，那大家注意看一下旅游車兩旁的樹，它是長沙市的市樹：香樟樹，香樟樹葉小但葉多，大樟樹下便是乘涼的好地方，用樟樹提煉出來的樟腦丸可以驅(qū)蚊趕蟻，摘下幾片樟樹葉清洗干凈放進口中嚼碎，還可以醒酒提神。關(guān)于樟樹，
在長沙當(dāng)?shù)剡€有這樣一個習(xí)俗，就是父母親送出嫁的女兒一套用樟木做的家具是非常體面的。那在小趙的左手旁，就是迎賓路，1972年，為迎接美國總統(tǒng)尼克松訪華而修建的一條路。在迎賓路的對面是一座紅白相間的建筑，她是湖南省政府機關(guān)二院。
剛剛小趙提到了市樹，那我們現(xiàn)在就來了解一下湖南省的省樹，它便是廣玉蘭樹，它是從廣州引進過來的一個樹種。長沙市的市花呢，是杜鵑花，看杜鵑那可要到鄉(xiāng)間去了，每當(dāng)三四月份，紅艷艷的杜鵑開滿了山頭，別提有多漂亮。湖南省的省花呢，是芙蓉花，自古以來，湖南就有芙蓉國之稱。毛主席的詩句說的好，“芙蓉國里盡朝暉”。芙蓉呢，也分為木芙蓉和水芙蓉。那小趙就請問大家：“水芙蓉是什么?木芙蓉又是什么呢?”呵呵!木芙蓉是木蘭花，水芙蓉則是荷花。
好了，現(xiàn)在咱們到芙蓉路了，芙蓉路的旁邊呢，是長沙新建的芙蓉廣場，大家可以看到中間的一個雕塑，那就是瀏陽河之女，大家肯定被她長長的秀發(fā)所吸引了吧?瀏陽河之女的頭發(fā)有九個彎，象征著瀏陽河的九道彎。這不禁讓我們想起了優(yōu)美動聽的《瀏陽河》，那小趙在這里獻丑了，給大家唱一首《瀏陽河》，希望大家能喜歡。
好了，現(xiàn)在我們看到的這棟底層有白色和平鴿的大樓就是著名的平和堂商務(wù)樓。平和在日語中的就是和平的意思，意為和諧發(fā)展。這里有一個中日合資的大商場，日本股東占60%的股份，中國股東占40%。在平和堂建成之前，這里出土了全國最多的竹簡，那上面記載著楚漢三國時期的歷史，現(xiàn)在在平和堂的六樓還設(shè)有陳列，大家在購物之余不妨去參觀。
在平和堂的前面就是五一廣場，廣場中間有一個巨大的音樂噴泉，每晚八點，音樂噴泉會隨著音樂舞動起來。那現(xiàn)在請大家往五一廣場的上面看，可以看到一個象眼睛的小房子，那里就是大眼睛直播室——金鷹之聲。
“大家好！我是今天的導(dǎo)游——楊xx。今天就由我來帶領(lǐng)大家一同游覽大名鼎鼎的白沙古井，希望我的服務(wù)能讓您開心！”
白沙古井位于白沙路的東邊，在天心閣的腳下。
白沙井的門口，有一扇石拱門，上面寫著一幅對聯(lián)“常德德山山有德，長沙沙水水無沙”。一走進去，一股迷人的芳香從左邊的灌木叢中飄來。白沙古井的水很甜，只要喝進嘴里，就會甜在心里，讓人感覺神清氣爽。門口上還長滿了青苔和爬山虎，這象征著長沙古井 2000年的歷史。
傳說，從前有一條無惡不作的'孽龍，常常引起滔滔洪水，禍害百姓。此事被觀音獲知，決定消滅孽龍，為民除害。不久，觀音把孽龍降服了，孽龍決定用口吐水，為民造福。原來只有一眼古水，經(jīng)過多次休整后，變成四眼。白沙古井的水常年不斷。許許多多的人，都去白沙古井取水。
“今天的游覽到此結(jié)束，希望我的服務(wù)能讓您及您的家人開心！別忘了，如果你到長沙來玩，千萬別忘了叫我做導(dǎo)導(dǎo)！”
大家好！歡迎來到湖南省博物館參觀長沙馬王堆漢墓文物陳列！
談起馬王堆漢墓，總有說不完的話，因為這里蘊藏著太多神奇的傳說與動人的故事。駐足于這批精美絕倫的文物中，我相信愉悅的不僅是眼睛，還有心靈。下面，就請跟我一道，步入這歷史與藝術(shù)的殿堂，去追尋2100年前中國文明的神奇與輝煌！
馬王堆共有三座漢墓，按發(fā)現(xiàn)次序的先后，分別編為一、二、三號墓。其中，一、二號墓呈東西方向平行并列，三號墓在一號墓的南側(cè)。一號墓墓口呈方形，下面為斗形墓坑，是典型的西漢墓葬形式。墓口南北長19.5米，東西寬17.8米，從封土到墓底有20.5米深。自墓口向下有4層臺階，墓室北面有一條由地面幾乎直達墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆木器、紡織品、帛畫等各類文物1800余件及一具保存十分完好的女尸。二號墓墓口和中部為圓形，下面3米處為方形，由于曾經(jīng)多次被盜，且白膏泥密封較差，故整個墓葬已嚴重坍塌，僅殘存200余件文物。三號墓與一號墓形制相同，因該墓保存得較好，出土了帛書帛畫、簡牘、漆木器、紡織品等1000多件文物。遺憾的是，該墓尸體已經(jīng)腐爛，僅殘存一具骨架。經(jīng)鑒定，墓主人是一位身高約1.85米、年齡在30歲左右的男性。
馬王堆漢墓位于長沙市東部五里牌地區(qū)，距市中心約4公里。這里地勢平坦，地面有土冢兩個。它們大小相仿，平地兀起，中間相連，形狀頗似馬鞍。相傳這里是五代時楚王馬殷的墓地，故名“馬王堆”。但是，根據(jù)北宋《太平寰宇記·長沙縣》的記載，這里是西漢初年長沙定王劉發(fā)葬其母程、唐二姬的墓地，號曰“雙女?！?。馬王堆這座神奇古墓的墓主人究竟是誰呢？在未發(fā)掘之前，實為千古之謎。1971年底，湖南省軍區(qū)366醫(yī)院（現(xiàn)湖南省武警醫(yī)院）決定在此修建地下病房和倉庫。為了配合基建，我們對此進行了考古發(fā)掘，才揭開了這三座千年地宮的神秘面紗。
一號墓之所以保存得如此完整，主要原因在于：首先在墓室底部鋪墊15厘米厚的白膏泥，棺槨上部及四周填塞厚度約為40厘米、重5000多公斤的木炭，再在木炭外面填放1.3米厚的白膏泥，白膏泥之上的填土又每隔半米厚時用夯錘夯實一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥學(xué)名叫做微晶高嶺土，是制造瓷器的原料，它有較強的防滲漏和密閉特性。正由于當(dāng)時采取了這樣的筑墓方式，即深埋密封，該墓的尸體、葬具及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。
三號墓出土的這支紀年木牘上有這樣一段文字：“十二年二月乙巳朔戊辰，家丞奮移主葬郎中，移藏物一編，書到先質(zhì)，具奏主藏君”。把這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語就是：“十二年二月乙巳朔戊辰，管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中。主藏郎中收到清單后，先后對照實物一一唱讀和驗收，最后將結(jié)果啟奏主藏君?！痹谶@支給墓主人去陰曹地府開具的“通行證”上，有“十二年二月乙巳朔戊辰”的記錄，經(jīng)考證指的是漢文帝十二年二月二十四日，即公元前168年2月24日，這就是三號墓墓主人下葬的準確年代。
走進軑侯家經(jīng)過考古發(fā)掘，我們發(fā)現(xiàn)馬王堆是西漢初期軑侯家族的墓地。從二號墓出土的“利蒼”玉英“軑侯之穎（銅印）和“長沙丞相”（銅?。﹣砜?，二號墓墓主人應(yīng)該是第一代軑侯、長沙國丞相利蒼。他生于戰(zhàn)國末年，死于西漢高后二年（公元前186年）。早年得蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加過秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭，為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。漢初他升任長沙國丞相，極力鞏固中央政權(quán)，維護祖國統(tǒng)一大業(yè)，據(jù)《史記》和《漢書》的記載，于惠帝二年四月（公元前193年）以功再封軑侯。軑，是地名，在現(xiàn)在的河南省羅山縣和光山縣之間，食邑為七百戶，與陳平、張良等萬戶侯相比，是個不太大的侯。但是，由于利蒼在長沙國的獨特地位，所以家族成員生前甘食美服，享盡人間的榮華富貴，死后也得到了厚葬。
二、洞山的旅游景點
逢渠橋西南80米處，崖畔上有一塊碩大的黑石，寬3.3米，高2.6米。一頭高隆，一頭低凹，以其形似木魚，叩擊頂端能發(fā)出剝剝之聲而得名。相傳，良價在洞山廣為接引學(xué)徒，使世人紛紛信奉佛教，這可激怒了鐵拐李(屬道教)。他來到洞山要見住持，但不巧良價正在講經(jīng)論禪，不可打擾。于是鐵拐李在殿外大聲喊叫，要良價出來回話。吵鬧聲驚動了良價大師，他一出殿就認出了來者，說：原來是你這八百年的不死鬼!鐵拐李接口道：那么你就是五百年的敗家精，我要叫你今日就敗。他當(dāng)即拋起鐵拐，良價見拐杖化成一座山丘，直往頭上壓來，用佛指輕輕一彈，那山即被定降在寺院右側(cè)，成了拐棍山。有來無往非禮也，良價隨手將木魚擲了過去，鐵拐李見狀逃遁，木魚落在離寺一箭之地，化成木魚石。
位于洞山百岸以上300米處。該橋建于宋紹圣五年（1098）。系同安張仲舒之妻雷四十三娘與其子裕禧用拾稻穗之積蓄捐資，為紀念良價禪師于此悟道而建立。此后，當(dāng)?shù)氐膹埨變尚杖硕∨d旺，人才輩出，雷四十三娘嫡玄孫官至左丞相，且在本族內(nèi)無訴訟，故有捐建洞山逢渠橋得福蔭之說。該橋拱券以7個縱向單券并列組成，每券花崗石11塊，77塊矩形石排成7列，組成承重拱板，每列縱向與橫向石縫皆相通。拱肩立有2個石雕武士為護橋神。橋全長15米，橋面寬 4.7米，橋拱凈跨4.2米，拱矢高2.1米，矢跨比2：1，屬陡拱。橋面底部石拱上刻有建橋年月及捐建人、主建人名等。其逢渠橋三字，是當(dāng)時縣令錢鍪根據(jù)良價初來洞時，在此涉水相逢身影所作的《逢渠偈》而題寫的。2002年10月在橋上建了仿古亭。
唐代禪宗典籍。又名《洞山良價禪師事錄》、《悟本大師語錄》。唐代禪宗曹洞宗創(chuàng)始人之一洞山良價撰，明圓信、郭凝之編集。《五家語錄》之一。
曹洞宗是禪宗五家中又一流傳久遠、影響甚大的宗派。洞山錄亦是作為禪宗經(jīng)典語錄而受到重視。本書記述洞山良價行實、機緣語句以及“五位君臣”等曹洞宗義，是了解曹洞宗風(fēng)的重要資料。
洞山錄版本亦有多種。日本慧印校訂的一卷本《洞山良價禪師語錄》，除經(jīng)文外增補了自誡、規(guī)戒和良價寫給母親的信《辭北堂書》、《后寄北堂書》等，并附錄其母回信。本書所選為明圓信、郭凝之所編的版本。一、師諱良價，會稽俞氏子，幼歲從師念《般若心經(jīng)》。至無眼、耳、鼻、舌、身、意處，忽以手捫面，問師云：“某甲有眼、耳、鼻、舌等，何故經(jīng)言無？”其師駭然異之云：“吾非汝師?！奔粗竿逍股蕉Y默禪師披剃，年二十一詣嵩山具戒。
二、游方首謁南泉，值馬祖諱辰修齋，南泉問眾云：“來日設(shè)馬祖齋，未審馬祖還來否？”眾皆無對，師出對云：“待有伴即來?！蹦先疲骸按俗与m后生，其堪雕琢！”師云：“和尚莫壓良為賤?！?/p>
三、次參溈山，問云：“頃聞南陽忠國師有‘無情說法’話，某甲未究其微？”溈山云：“阇黎莫記得么？”師云：“記得?！睖可皆疲骸叭暝嚺e一遍看！”師遂舉。僧問：“如何是古佛心？”國佛云：“墻壁瓦礫是?！鄙疲骸皦Ρ谕叩[，豈不是無情？”國師云：“是?！鄙疲骸斑€解說法否？”國師云：“常說，熾然說，無間歇?！鄙疲骸澳臣诪樯趺床宦?？”國師云：“汝自不聞，不可妨他聞?wù)咭?？”僧云：“未審甚么人得聞？”國師云：“諸圣得聞。”僧云：“和尚還聞否？”國師云：“我不聞?！鄙疲骸昂蜕屑炔宦?，爭知‘無情解說法’？”國師云：“賴我不聞，我若聞，即齊于諸圣，汝即不聞我說法也！”僧云：“恁么則眾生無分去也！”國師云：“我為眾生說，不為諸圣說。”僧云：“眾生聞后如何？”國師云：“即非眾生?！鄙疲骸盁o情說法，據(jù)何典教？”國師云：“灼然！言不該典，非君于之所談。汝豈不見《華嚴經(jīng)》云：‘剎說眾生說三世一切說？’”師舉了。溈山云：“我這里亦有，只是罕遇其人?！睅熢疲骸澳臣孜疵?，乞師指示！”溈山豎起拂子云：“會么？”師云：“不會，請和尚說！”溈山云：“父母所生口。終不為子說?！睅熢疲骸斑€有與師同時慕道者否？”溈山云：“此去灃陵攸縣，石室相連，有云巖道人，若能擬草贍風(fēng)，必為子之所重?！睅熢疲骸拔磳彺巳巳绾?？”溈山云：“他會問老僧：‘學(xué)人欲奉師去時如何？’老僧對他道：‘直須絕滲漏始得?！溃骸€得不違師旨也無？’老僧道：‘第一不得道老僧在這里！’”
四、師遂辭溈為山，徑造云巖，舉前因緣了，便問：“無情說法，甚么人得聞？”云巖云：“無情得聞。”師云：“和尚聞否？”云巖云：“我若聞，汝即不聞吾說法也?！睅熢疲骸澳臣诪樯趺床宦?？”云巖豎起拂子云：“還聞么？”師云：“不聞?！痹茙r云：“我說法，汝尚不聞，豈況無情說法乎？”師云：“無情說法，該何曲教？”云巖云：“豈不見《彌陀經(jīng)》云：‘水鳥。樹林，悉皆念佛、念法。’”師于此有省。乃述偈云：
五、師問云巖：“某甲有余習(xí)未盡?！痹茙r云：“汝曾作甚么來？”師云：“圣謗亦不為?！痹茙r云：“還歡喜也未？”師云：“歡喜則不無，如糞掃堆頭，拾得一顆明珠?！?/p>
六、師問云：“巖擬欲相見時如何？”云巖云：“問取通事舍人?！睅熢疲骸耙妴柎巍！痹茙r云：“向汝道什么？”
七、云巖作草鞋次，師近前云：“乞師眼睛得么？”云巖云：“汝底與阿誰去也？”師云：“良價無?！痹茙r云：“設(shè)有。汝向甚么處著？”師無語，云巖云：“乞眼睛底是眼否？”師云：“非眼?！痹茙r即喝出。
八、師辭云巖，云巖云：“甚么處去？”師云：“雖離和尚，未卜所止?！痹茙r云：“莫湖南去？”師云：“無?！痹疲骸澳獨w鄉(xiāng)去？”師云：“無?！痹疲骸霸缤韰s回！”師云：“待和尚有住處即來?！痹疲骸白源艘粍e，難得相見?！睅熢疲骸半y得不相見?！?/p>
九、臨行又問：“百年后，忽有人問：‘還邈得師真否？’如何只對？”云巖良久云：“只這是?！睅煶烈?，云巖云：“價阇黎，承當(dāng)個事，大須審細！”師猶涉疑，后因過水睹影，大悟前旨，有偈云：
十、他日因供養(yǎng)云巖真次，僧問：“先師道只這是，莫便是否？”師云：“是。”云：“意旨如何？”師云：“當(dāng)時幾錯會先師意?！痹疲骸拔磳徬葞熯€知有也無？”師云：“若不知有，爭解恁么道？若知有，爭肯恁么道？”長慶棱云：“既知有，為甚么恁么道？”又云：“養(yǎng)子方知父慈。”
十一、師因云巖諱日營齋，僧問：“和尚于云巖處，得何指示？”師云：“雖在彼中，不蒙指示?！痹疲骸凹炔幻芍甘?，又用設(shè)齋作甚么？”師云：“爭敢違背他？”云：“和尚初見南泉，為甚么卻與云巖設(shè)齋？”師云：“我不重先師道德佛法，只重他不為我說破。”云：“和尚為先師設(shè)齋，還肯先師也無？”師云：“半肯半不肯?！痹疲骸盀樯趺床蝗?？”師云：“若全肯，即孤負先師也?！?/p>
十二、師自唐大中末，于新豐山接誘學(xué)徒，厥后盛化豫章高安之洞山，權(quán)開五位，善接三根。大闡一音，廣弘萬品，橫抽寶劍，剪諸見之稠林；妙葉弘通，截萬端之穿鑿。又得曹山，深明的旨，妙唱嘉猷，道合君臣，偏正回互。由是，洞上玄風(fēng)，播于天下，故諸方宗匠，咸共推尊之，曰“洞曹宗”。
十三、云巖示眾云：“有個人家兒子，問著無有道不得底?！睅煶鰡栐疲骸八堇镉卸嗌俚浼俊痹茙r云：“一字也無?！睅熢疲骸盃幍庙ッ炊嘀?？”云巖云：“日夜不曾眠?！睅熢疲骸皢栆欢问拢€得否？”云巖云：“道得，卻不道?！?/p>
十四、院主游石室回，云巖問：“汝去入到石室里許，為只恁么便回？”院主無對，師代云：“彼中已有人占了也?！痹茙r云：“汝更去作甚么？”師云：“不可人情斷絕去也。”
十五、云巖問一尼云：“汝爺在否？”尼云：“在?！痹茙r云：“年多少？”尼云：“年八十。”云巖云：“汝有個爺，不年八十，汝還知否？”尼云：“莫是恁么來者么？”云巖云：“猶是兒孫?！睅熢疲骸爸笔遣慌c么來者，亦是兒孫。”
十六、師參方到魯祖，禮拜起侍立，少頃而出，卻再入來，魯祖云：“只恁么，只恁么，所以如此?！睅熢疲骸按笥腥瞬豢稀！濒斪嬖疲骸白髅慈∪昕谵q？”師便禮拜，乃侍奉數(shù)月。
十七、僧問魯祖：“如何是不言言？”魯祖云：“汝口在甚么處？”僧云：“無口。”魯祖云：“將甚么吃飯？”僧無對，師代云：“他不餓，吃甚么飯？”
十八、師參南源，上法堂，南源云：“已相見了也。”師便下去，明日卻上，問云：“昨日已蒙和尚慈悲，不知甚么處是與某甲已相見處？”南源云：“心心無間斷，流入于性海?！睅熢疲骸皫缀戏胚^?！?/p>
十九、師辭，南源云：“多學(xué)佛法，廣作利益！”師云：“多學(xué)佛法即不同，如何是廣作利益？”南源云：“一物莫違?！?/p>
二十、師到京兆，禮拜興平和尚，興平云：“莫禮老朽！”師云：“禮非老朽?！迸d平云：“非老朽者不受禮?！睅熢疲骸八嗖恢??！?/p>
二十一、師卻問：“如何是古佛心？”興平云：“即汝心是?！睅熢疲骸半m然如此，猶是某甲疑處?！迸d平云：“若恁么，即問取木人去！”師云：“某甲有一句子，不借諸圣口?！迸d平云：“汝試道看？”師云：“不是某甲?！?/p>
二十二、師辭，興平云：“甚么處去？”師云：“么流無定止?！迸d平云：“法身么流，報身么流。”師云：“總不作此解！”興平乃拊掌，保福展云：“洞山自是一家?！蹦藙e云：“覓得幾人？”
二十三、師與密師伯參百巖，百巖問：“甚處來？”師云：“湖南?！卑賻r云：“觀察使姓甚么？”師云：“不得姓?！卑賻r云：“名甚么？”師云：“不得名?！卑賻r云：“還治事也無！”師云：“自有郎幕在?！卑賻r云：“還出入也無？”師云：“不出入。”百巖云：“豈不出入？”師拂袖便出。百巖次早入，召二上座云：“昨日老僧對阇黎，一轉(zhuǎn)語不相契，一夜不安，今請阇黎別下一轉(zhuǎn)語，若愜老僧意，便開粥相伴過夏?！睅熢疲骸罢埡蜕袉?！”百巖云：“豈不出入？”師云：“太尊貴生?！卑賻r乃開粥同共過夏。
二十四、師與密師伯到龍山問訊，老僧云：“此山無路，阇黎從何處來？”師云：“無路且置，和尚從何而入？”老僧云：“我不從云水來？”師云：“和尚住此山多少時邪？”老僧云：“春秋不涉?！睅熢疲骸昂蜕邢茸?？此山先??？”老僧云：“不知日本那霸景點?！睅熢疲骸盀樯趺床恢?？”老僧云：“我不從人天來?！睅熢疲骸昂蜕械煤蔚览肀阕〈松?？”老僧云：“我見兩個泥牛斗入海，直至于今絕消息。”師始具威儀禮拜。
二十五、師行腳時，會一官人云：“三祖《信心銘》，弟子擬注?！睅熢疲骸安庞惺欠?，紛然失心，作么生注?！狈ㄑ鄞疲骸绊ッ磩t弟子不注也？”
二十六、師初行腳時，路逢一婆擔(dān)水，師索水飲，婆云：“水不妨飲，婆有一問，須先問過，且道水具幾塵？”師云：“不具諸塵。”婆云：“去！休污我水擔(dān)?！?/p>
二十七、師在泐潭，見初首座，有語云：“也大奇，也大奇！佛界道界不思議。”師遂問云：“佛界道界即不問，只如說佛界道界底是甚么人？”初良久無對。師云：“何不速道！”初云：“爭即不得?！睅熢疲骸暗酪参丛?，說甚么爭即不得。”初無對。師云：“佛之與道，俱是名言，何不引教？”初云：“教道甚么？”師云：“得意忘言。”初云：“猶將教意向心頭作病在?！睅熢疲骸罢f佛界道界底病大??！”初又無對，次日忽遷化，時稱師為問“殺首座價?！?/p>
二十八、師與神山密師伯過水，乃問：“過水事作么生？”神山云：“不濕腳?！睅熢疲骸袄侠洗蟠?，作這個語話？”神山云：“爾又作么生？”師云：“腳不濕?！?/p>
（一作：師與神山渡水，師云：“莫錯下腳！”神山云：“錯即過不得也?！睅熢疲骸安诲e底事作么生？”神山云：“共長老過水?！保?/p>
二十九、師一日與神山鋤茶園，師擲下钁頭云：“我今日一點氣力也無?！鄙裆皆疲骸叭魺o氣力，爭解恁么道？”師云：“汝將謂有氣力底是？”
三十、師與神山行次，忽見白兔走過，神山云：“俊哉！”師云：“作什么生？”神山云：“大似白衣拜相。”師云：“老老大大，作這個語話？”神山云：“爾作么生？”師云：“積代簪纓，暫時落魄?！?/p>
三十一、神山把針次，師問云：“作甚么？”神山云：“把針?！睅熢疲骸鞍厌樖伦髅瓷?？”神山去：“針針相似?！睅熢疲骸岸晖?，作這個語話，豈有與么工夫？”神山云：“長老又作么生？”師云：“如大地火發(fā)底道理?！?/p>
三十二、神山問師云：“智識所通，莫不游踐，徑截處乞師一言！”師云：“師伯意何得取功？”神山因斯頓覺，下語非常。后與師過獨木橋，師先過了，拈起木橋云：“過來?！鄙裆絾荆骸皟r阇黎！”師乃放下橋木。
三十三、師與神山行次，指路傍院云：“里面有人，說心說性?！鄙裆皆疲骸笆钦l？”師云：“被師伯一問，直得去死十分?！鄙裆皆疲骸罢f心說性底誰？”師云：“死中得活?！?/p>
三十四、師問雪峰：“從甚處來？”雪峰云：“天臺來。”師云：“峰智者否？”雪峰云：“義存吃鐵棒有分?！?/p>
三十五、雪峰上問訊，師云：“入門來須有語，不得道早個入了也?！毖┓逶疲骸澳臣谉o口?！睅熢疲骸盁o口且從，還我眼來？”雪峰無語。云居膺別前語云：“待某甲有口即道?！遍L慶棱別云：“恁么則某甲謹退?！?/p>
三十六、雪峰搬柴次，乃于師面前拋下一束，師云：“重多少？”雪峰云：“盡大地人提不起?！睅熢疲骸盃幍玫竭@里？”雪峰無語。
三十七、師于扇上書“佛”字，云巖見，卻書“不”字，師又改作“非”字，雪峰見。乃一時除卻。
三十八、雪峰作飯頭，淘米次，師問：“淘沙去米？淘米去沙？”雪峰云：“沙米一時去。”師云：“大眾吃個甚么？”雪遂覆卻米盆。師云：“據(jù)子因緣，合在德山?！?/p>
三十九、師。一日問雪峰：“作甚么來？”雪峰云：“斫槽來。”師云：“幾斧析成?！毖┓逶疲骸耙桓匠?。”師云：“猶是這邊事，那邊事作么生？”雪峰云：“直得無下手處?！睅熢疲骸蔼q是這邊事，那邊事作么生？”雪峰休去。
四十、雪峰辭師，師云：“子甚處去？”雪峰云：“歸嶺中去。”師云：“當(dāng)時從甚么路出？”雪峰云：“從飛猿嶺出?！睅熢疲骸敖窕叵蛏趺绰啡?？”雪峰云：“從飛猿嶺去?！睅熢疲骸坝幸蝗瞬粡娘w猿嶺去，子還識么？”雪峰云：“不識。”師云：“為甚么不識？”雪峰云：“他無面目。”師云：“子既不識，爭知無面目?！毖┓鍩o對。
四十一、云居道膺來參，師問：“甚處來？”云居云：“翠微來?！睅熢疲骸按湮⒂泻窝跃涫就剑俊痹凭釉疲骸按湮⒐B(yǎng)羅漢，某甲問：‘供養(yǎng)羅漢，羅漢還來否？’翠微云：‘爾每日瞳個甚么？’”師云：“實有此語否？”云居云：“有?！睅熢疲骸安惶搮⒁娮骷襾??！?/p>
四十二、師問云居：“汝名甚么？”云居云：“道膺?！睅熢疲骸跋蛏细?！”云居云：“向上即不名道膺?！睅熢疲骸芭c老僧只對道吾的語一般。”
四十三、云居問：“如何是祖師西來意？”師云：“阇黎他后有把茅蓋頭，忽有人問，如何只對？”云居云：“道膺罪過?！?/p>
四十四、師一日謂云居云：“吾聞，思大和尚生倭國作王，是否？”云居云：“若是恩大，佛亦不作?！睅熑恢?。
四十五、師問云居：“甚處去來？”云居云：“蹋山來。”師云：“那個山堪??？”云居云：“那個山不堪住?！睅熢疲骸绊ッ磩t國內(nèi)總被阇黎占卻？”云居云：“不然?！睅熢疲骸绊ッ磩t子得個入路?！痹凭釉疲骸盁o路。”師云：“若無路，爭得與老僧相見？”云居云：“若有路，即與和尚隔山去也？”師乃云：“此子，已后千人萬人把不住去在?！?/p>
四十六、師因與云居渡水次，師問：“不深多少？”云居云：“不濕?！睅熢疲骸按秩恕！痹凭釉疲骸罢垘煹?！”師云：“不干?！?/p>
四十七、云居一日作務(wù)，誤劃殺蚯蚓，師云：“這個聻！”云居云：“他不死。”師云：“二祖往鄴州又作么生？”云居無對。
四十八、師問云居：“大闡提人，作五逆罪，孝養(yǎng)何在？”云居云：“始成孝養(yǎng)?！?/p>
四十九、師謂云居云：“昔南泉問講《彌勒下生經(jīng)》，僧云：‘彌勒甚么時下生？’僧云：‘現(xiàn)在天宮。當(dāng)來下生?！先疲骸焐蠠o彌勒，地上無彌勒?！痹凭与S舉而問云：“只如天上無彌勒，地下無彌勒，未審誰與安名？”師被問，直得禪床震動，乃云：“膺阇黎，吾在云巖，曾問老人，直得火爐震動，今日被子一問，直得通身汗流?！?/p>
五十、后云居結(jié)庵于三峰，經(jīng)旬不赴堂，師問：“子近日何不赴齋？”云居云：“每日自有天神送食?！睅熢疲骸拔覍⒅^汝是個人，猶作這個見解在，汝晚間來！”云居晚至，師召膺庵主，云居應(yīng)諾，師云：“不思善，不思惡，是甚么？”云居回庵，寂然宴坐，天神自此竟尋不見，如是三日乃絕。
三、達拉斯景點
芒康縣位于西藏自治區(qū)東部、昌都市東南部。地理坐標為東經(jīng)98°00′-99°05′，北緯28°37′-30°20′。東與四川巴塘縣隔金沙江相望，南與云南省德欽縣毗鄰，西與左貢縣相連，北與貢覺、察雅兩縣交界?？偯娣e11431平方公里。
芒康縣平均海拔4317米，橫斷山脈由北向南縱貫縣境。寧靜山脈是境內(nèi)主要山脈，呈南北走向。主要山峰有達拉涅峰、達馬壓山、卡孜西卡沖山、達拉涅峰、旺秋占堆山等。
芒康縣主要旅游景點以茶馬古道為主線，上鹽井境內(nèi)有被當(dāng)?shù)厝朔Q為文成公主的吐蕃時期摩崖雕塑，有古井田、天主教堂、雪山、大峽谷、曲孜卡溫泉休閑中心、芒康滇金絲猴自然保護區(qū)、莽錯風(fēng)景區(qū)和尼果寺等。
尼果寺為縣內(nèi)主要寺廟。曲孜卡鄉(xiāng)境內(nèi)有大小溫泉近百眼，其流量大小和溫度不同，最高溫度可達70℃，每年春季吸引當(dāng)?shù)睾驮颇系職J人前來溫泉沐浴。
2003年1月24日，經(jīng)國務(wù)院辦公廳批準成立西藏芒康滇金絲猴國家級自然保護區(qū)，至2018年5月，保護區(qū)滇金絲猴數(shù)量已由原來的500余只增加到目前的1500余只。
無門票。黑圪嶗灣沙漠旅游區(qū)是神泉生態(tài)旅游景區(qū)的一部分，更是庫布齊沙漠的一部分。庫布齊沙漠位于內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克昭盟杭錦旗、達拉特旗和準格爾旗的部分地區(qū)?？偯娣e約145萬公頃，是距離北京最近的沙漠，在我國沙漠排名中位居第七。庫布齊沙漠浩瀚大氣，沙海蒼茫，因橫臥在鄂爾多斯高原上而多了份少數(shù)民族的風(fēng)情。
北方祖山風(fēng)景區(qū)總面積達600余公頃，景區(qū)內(nèi)分布著石鼓寺、穆王列臺、高山蘆葦、神龜探海、瀑布泉、風(fēng)水橋等景點。其中,最為有名的當(dāng)屬石鼓寺，寺內(nèi)存石形鼓。相傳，石鼓為女媧煉石補天時遺棄之物，靈性十足。
如今，這片純天然綠色景區(qū)已被遮天蔽日的原始次生林以及人工種植的柏樹、杏樹、梨樹、蘋果樹、桃樹、核桃樹、石榴樹等樹木全部覆蓋，形成了天然氧吧、果品采摘的綠色旅游好去處。
克什米爾處處是風(fēng)景，如果去旅行，最值得去的有三個地方。
一是東南部的拉達克，這里曾經(jīng)是西藏與中亞、南亞交流和溝通的橋梁，擁有小西藏的美譽。是傳統(tǒng)藏族人生活的地方，在習(xí)俗、文化、宗教上與西藏非常相似。列城是達拉克的首府，在這里你可以看到曾經(jīng)的繁華，列城老城在青山映襯、夕陽余暉中，更顯得古老而寧靜。列城的王宮能看到布達拉宮的影子，建筑風(fēng)格非常相似。
二是斯利那加。斯利那加是印控克什米爾最大城市，周邊風(fēng)景絕美，有湖、有山，交相輝映，這里最重要的河為杰魯慕河，河谷中分布著點狀村莊，樹木蒼翠，抬頭便可看到皚皚雪山在遠處屹立。據(jù)說，這里是印度最美麗的地方，非常值得去。達爾湖寧靜蔚藍，可以在湖邊住進船屋，感受這里的靜謐與深邃。
三是貢馬。貢馬地形較為開闊、風(fēng)景很好，除了欣賞美景外，這里還可以進行騎馬、打高爾夫、滑雪等運動項目，當(dāng)然也可以靜靜的呆在湖邊垂釣，甚至來到這里與搭帳篷、野餐，感受這天高地闊、云淡風(fēng)輕。
金口河大峽谷旅游景區(qū)不要門票。
金口河峽谷西起烏斯河，東至金口河，地跨金口河區(qū)、漢源縣和甘洛縣。它全長26公里，谷寬不足200米，谷深卻達2600米，景區(qū)免費對游人開放。禁止外國人進入景區(qū)游覽。
四川大渡河峽谷，也叫金口河大峽谷，位于四川省樂山市金口河區(qū)。峽谷兩岸奇峰高聳入云，河川縱橫交錯，切割極深，形成眾多的峽谷群，最窄處僅20余米，最深處有2675米，2001年12月定名為“四川大渡河峽谷國家地質(zhì)公園”。
門票免費。來到頭屯河谷森林公園第一感覺太大了，它有兩個門，一個北門一個南門，我選擇從北門進入，一直向南，步行到頭屯河大橋的位置用時一個小時，園內(nèi)新鋪的塑膠跑道顏色鮮艷，寬闊平整，跑道兩邊種植了各種花卉，樹木，行徑于此，使人心曠神怡，唯一的缺點是草木種植不久，樹冠太小，難以遮蔭，太陽很曬，建議大家做好防暑防護措施
紐約是美國第一大城市，及第一大港。又名“蘋果城”或“不夜城”。
紐約是世界第一大經(jīng)濟中心。同時是美國最大的金融，貿(mào)易和文化中心。位于美國東北部海岸哈德遜河口。
紐約的GDP已經(jīng)超越了日本東京，位居世界第一。
洛杉磯是美國第二大城市。也是美國西部最大的城市。位于美國的加州西南部。
著名的“好萊塢”就位于洛杉磯。洛杉磯人口約為397萬人。
洛杉磯還有“加州理工學(xué)院”和“加州大學(xué)洛杉磯分?！边@樣的名校。
芝加哥是美國第三大城市。和美國最大的制造業(yè)中心。位于密歇根湖的西南岸。
芝加哥又名“風(fēng)城”。人口約為272萬人。
芝加哥是美國最重要的航空中心和最大的鐵路樞紐。
主要景點：西爾斯大廈，林肯公園
休斯頓是美國第四大城市。南方最大的城市。
休斯頓又名“太空城”。因為它是約翰遜航空中心的所在地。
休斯頓人口220萬人。大休斯頓都會區(qū)是美國第五大都會區(qū)。
主要景點：休斯頓太空中心，豐田中心球館
費城是美國第五大城市。位于美國東北部賓夕法尼亞州的特拉華河口
費城是美國的歷史名城。在華盛頓建市前曾是美國的首都。因此在美國史上有非常重要的地位。
費城又名“友愛之城”。費城都會區(qū)是全美第4大都會區(qū)。
費城有賓夕法尼亞大學(xué)和德雷塞爾大學(xué)等。
主要景點：費城藝術(shù)博物館，馬特醫(yī)學(xué)博物館
底特律又名“汽車城”。底特律是美國北部的大城市。位于密歇根州東南部。
舊金山又名“三藩市”。位于美國加州太平洋沿岸。是世界著名旅游勝地。
舊金山人口85萬人，其中華人18萬人。是西半球華人人口密度最高地區(qū)之一。華人總數(shù)量僅次于紐約。
主要景點：金門大橋，舊金山唐人街。
波士頓是美國馬塞諸塞州的首府和最大城市。也是美國東北部的新英格蘭地區(qū)的最大城市。
匹茲堡是美國的鋼都。也是美國的鋼鐵中心。
匹茲堡位于美國賓夕法尼亞州西南部。
匹茲堡是全美治安最好的城市之一，同時也多次評為全美最適宜居住城市。
匹茲堡的鋼產(chǎn)量占全美鋼產(chǎn)量的一半。
主要景點：匹茲堡大學(xué)，安迪沃霍爾博物館
亞特蘭大是美國東南部的最大城市。喬治亞州首府。
亞特蘭大人口50多萬。其中黑人占52%。是一座歷史名城。
亞特蘭大航空工業(yè)發(fā)展很快。洛克希德飛機公司總部設(shè)于該市。
1996年第26屆世界奧運會就在亞特蘭大舉行。
主要景點：亞特蘭大植物園，可口可樂世界
根據(jù)清朝乾隆時期《馬平縣志》記載。柳州古代八景分別是南潭魚躍、天馬騰空、筆峰聳翠、鵝山飛瀑、羅池夜月、東臺返照、駕鶴晴嵐、龍壁回瀾。明崇禎七年（公元1637年）著名旅行家徐霞客曾在柳州尋訪“羅池夜月”，說明柳州八景得名應(yīng)不晚于明代中期。
立魚峰風(fēng)景區(qū)（八景之南潭魚躍）
立魚峰風(fēng)景區(qū)是柳州最主要的名山之一，位于柳江南岸鬧市區(qū)，東與馬鞍山相望，南對柳州市工人醫(yī)院。平地崛起，突兀聳秀，通高68米，海拔156．3米，呈東西走向，長145米，環(huán)麓500米。唐代文學(xué)家柳宗元稱其“山小而高，其形如立魚”，故得名立魚峰，也叫石魚山，習(xí)稱魚峰山。公園因此山峰而得名。山上樹木蔥蘢，亭臺樓閣適布其間，有翠松亭、冠山亭、觀美閣等建筑。半山腰有崖刻“柳江砥柱”四個大字。山中清涼洞、玉洞、盤古洞、純陽洞、陰風(fēng)洞、螽斯洞、三姐巖七個巖洞彼此貫通，習(xí)稱“靈通七竅”。
門票:免費開放（立魚峰-馬鞍山觀光纜車費用為30元人/次立魚峰頂天文望遠鏡為10元人/次）
地址：廣西壯族自治區(qū)柳州市魚峰路。
交通：可乘10路、19路、21路、16路、4路等市內(nèi)公交車直達，至魚峰公園站下。如從汽車總站出來，向右走約150米，過馬路即到?；虺俗?路、9路、82路等公交車至屏山大道西站下，南邊望去即是馬鞍山與立魚峰。
馬鞍山古稱仙棄山。位于柳江南岸的市中心，與魚峰山東西呼應(yīng)，是柳州市中心區(qū)的一座最高山峰之一，海拔270米，石山古老秀勁，形如馬鞍而得名。在晨霧中似騰空奔馬，有“天馬騰空”之稱?，F(xiàn)已辟為馬鞍山公園，對游客開放，從山腳沿石徑到達山頂，放眼眺望，柳州全城景色盡收眼底。
文筆山位于柳州市西南面、南蛇崗山脈的南段，柳南區(qū)長龍村境內(nèi)。整個山體方圓10公里，海拔419米，為柳州市區(qū)最高峰。山形秀麗挺拔，筆峰聳翠，因其山峰酷似文人墨客所用的毛筆尖而得名。山上景點眾多，有雙鵝泡蛋、石頭南瓜、飛石鏡子、山頂觀城等，為柳州古八景之一。此外，文筆山及周圍還有許多文物，如劉賁墓為市一級文物，劉家大院、張公嶺軍事工事、盧谷嶺等，有許多傳說和故事，令人回味無窮。另外，文筆山還有許多自然資源，如千畝果園與文筆山相依相偎，拉達水庫、石頭灣水庫的漣漣碧水與文筆山顧盼生輝。
文筆山距柳州市中心僅7公里，有文山公路在山下村莊路過，有村級公路直通山腳，游人出行極為方便、快捷。文筆山有朱家屯、中田屯、拉達屯、琉璃屯等，居住著壯、漢等民族，民風(fēng)淳樸、熱情好客。
鵝山公園位于柳州市西側(cè)，緊鄰柳州火車站。鵝山，為柳州市區(qū)第一高峰，是柳州名勝之一，唐代文學(xué)家柳宗元有五言詩“登柳州峨山”傳世，并記入游記中，古為曾以“鵝山柳水”來概括柳州的山光水色，鵝山因山體概貌獨特，險峻而充滿著神秘的色彩，鵝山公園定名為柳州“鵝山青少年公園”，是廣大青少年尋幽探奇、游樂的理想之地。園內(nèi)在要景點有鵝之門、索首纜車、鵝山笑佛、柳侯讀書洞、風(fēng)寸亭、猴面石、山頂觀景臺、鯉魚跳龍門、犀牛望月、聞笛亭、冠亭、射擊場、綜合大世界游樂場等設(shè)施。
柳侯公園位于廣西柳州市柳江北岸，是為紀念唐代大文豪、曾任柳州刺史的柳宗元而建的公園，也是廣西最著名的名勝古跡。它始建于清代宣統(tǒng)元年（1909年）。2009年12月7日，國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布了第三批國家重點公園，柳侯公園榜上有名。由此，柳侯公園也成為廣西唯一一個國家重點公園。著名作家朱千華先生在其古典園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫舫錄》中，對柳州的柳侯公園有詳盡記述。
交通：可在市內(nèi)乘1路、2路、3路、4路、5路、6路、10路、11路、12路、14路、18路、19路、21路、24路、25路、26路、27路、28路、30路、31路、36路、38路、39路、50路、54路、57路、58路、59路、60路、69路、76路、78路、79路、80路、90路、92路等公交車前往?，F(xiàn)在有新的雙層巴士路過。
柳侯祠：兒童5元/人，成年人10元/人
中華園:：30元/人 20元（團體票）
龍須崖是中國廣西柳州一個山崖，為柳州八景之東臺返照觀賞地?！恶R平縣志》載：“其一崖面江，相傳有龍須常浮水面，又名為龍須崖?！敝两袢砸娪谘卤趦?nèi)陷處，藤蔓攀沿，根須拂水面。因其形如臺，故名東臺山，時至黃錯，夕陽余輝灑在工業(yè)區(qū)臺絕壁上，輝煌得不可端視，燭照河面，漁歌唱晚，槳搖波涌，光艷盈江，此景名曰“樂臺返照”。
駕鶴小桃源位于廣西柳州市柳江南岸文惠橋頭，駕鶴路東端，是駕鶴山及其文化景觀“小桃源”的合稱。其東與東臺山相望，南鄰屏山大道，西接江濱公園，北臨柳江，呈東西走向，海拔185米，相對高度95米。山中風(fēng)景優(yōu)美，植被良好，洞穴奇奧。柳州古八景“駕鶴晴嵐”、廣西最早的書院“駕鶴書院”以及古柳州城始建處等景觀遺跡皆集于此。
龍壁山，海拔高度218米，東西長1.5公里。位置在柳州市東北方，油榨村對岸。龍壁山雄峙于柳江之濱，柳江至此折向東流，形成巖壁險灘，為柳州古代八景之一“龍壁回瀾”。相傳龍壁山出黑色巖石，質(zhì)地細膩，為制硯佳材。唐代柳州刺史柳宗元說：龍壁山“其下多秀石，可硯”。
中國工農(nóng)紅軍長征一共翻越了多少座雪山？
——中央紅軍（紅一方面軍）長征翻越了夾金山，夢筆山，長板山（長坂山、雅克夏山、亞克夏山），倉德山（昌德山，亦稱拖羅岡山），打鼓山（達古山、打古山），計入5座，都在四川境內(nèi)；
——紅二方面軍（前身為二、六軍團）長征翻越了雅哈雪山（也有稱為中甸雪山的），小雪山、大雪山，茨布臘山，扎拉亞卡山，藏巴拉山，東隆山，米拉山，計入8座，分別在云南、西藏、四川境內(nèi)；
——紅四方面軍長征翻越了虹橋山，鷓鴣山，夢筆山，長板山（長坂山、雅克夏山、亞克夏山），倉德山（昌德山，亦稱拖羅岡山），打鼓山（達古山、打古山），夾金山，格達梁子，黨嶺山，羅鍋梁子（洛戈梁子），剪子灣山（海子山），卡子拉山，折多山，計入13座，都在四川境內(nèi)；紅四方面軍（包括未及與中央紅軍主力一起北上的那部分中央紅軍）長征中經(jīng)歷了北上、南下、再北上的歷程，有的雪山翻越了不止一次。
這個統(tǒng)計冠名的是“主要雪山”統(tǒng)計，而不是“所有雪山”統(tǒng)計。應(yīng)該說，這個統(tǒng)計差的比較多！要知道，爬雪山過草地，正是紅軍長征戰(zhàn)勝艱難困苦、顯露革命精神的所在，所以，不應(yīng)遺漏紅軍翻越的雪山，讓人們更加清晰地銘記長征。
——中央紅軍（紅一方面軍）在甘肅境內(nèi)還翻越了屬于岷山山脈的大拉山（亦稱達拉山，紅軍記為大喇山），因此，毛澤東才有了“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”的詩句；如果把1935年7月中央慰問團前往雜谷垴慰問紅四方面軍時翻越的虹橋山埡口計入，則中央紅軍的翻越雪山數(shù)就再加一座；
——紅二方面軍（前身為二、六軍團）在云南境內(nèi)還翻越了翁上甲子小雪山、翁水咱浪大雪山和哈巴雪山；在四川境內(nèi)還翻越了沙魯里山，剪子灣山（剪子彎山、海子山），拉波山和仁加山，奔戈梁子，月日茨普，歐帕科山，惡熱拉山和麥拉山，生歐拉山，馬巴亞山，德格雀兒山等；
——紅四方面軍在四川境內(nèi)最先翻越的是四川茂縣松坪溝的“紅軍棚子”一帶的雪山埡口，還翻越了空卡梁子，卡子山（又名大郎腳山），格地山（安得山），加絨拉熱爾山，蛇皮梁子，木瓦梁子，大炮山（打破拉），亞洛闊山，沙擁山，伊涅阿山，扎巴加山，高爾寺山，嘎波山，喜麥拉卡山等；
——紅二、四方面軍會師后，在四川境內(nèi)還翻越了乃陸山，甘孜塔子至西窮寺間的2座無名雪山，西窮寺至青海班瑪絨玉間的2座雪山，老則呷登山，扎格海格山，曾克寺至漳臘村間無名雪山，漳臘村至中壤塘間的無名雪山，刑木達至伊俄村間的無名雪山，沙灣至安壩間的無名雪山等。
李先念當(dāng)年率部去迎接中央紅軍的路線，讓四方面軍軍旗第二次在埡口揚起；紅軍長征途中翻越的第一座雪山應(yīng)是松坪溝的“紅軍棚子”（埡口），而且，松坪溝一帶的大神臺、易利河卡子、日多沃卡子、木梳寨卡子，均為紅四方面軍撤離松坪溝前往黑水時，經(jīng)過的海拔超過4000米的雪山埡口；藏巴拉山埡口海拔為4901米，藏巴拉山是紅軍翻越雪山中海拔最高的。
——中央紅軍（紅一方面軍）在四川、甘肅境內(nèi)一共翻越了6座雪山，其中有些雪山和四方面軍翻越的相同；
——紅二方面軍（二、六軍團）在云南、四川、青海境內(nèi)至少翻越了23座雪山，其中有些雪山和四方面軍翻越的相同；
——紅四方面軍在四川、青海境內(nèi)至少翻越了24座雪山，其中有些雪山和二方面軍翻越的相同，并且有些雪山翻越了不止一次。
可見，紅軍長征翻越的雪山約在40～45座（不重復(fù)記），若按照翻越雪山的次數(shù)記，翻越雪山在50次以上。
