摘要：
本文目錄日本節(jié)日和中國文化一衣帶水的原因?yàn)槭裁凑f中國和日本是“一衣帶水”的鄰邦為什么稱中國和日本是是“一衣帶水”的鄰邦日本作為和中國一衣帶水的鄰邦,移民日本有哪些弊端中國和日本為什... 本文目錄
- 日本節(jié)日和中國文化一衣帶水的原因
- 為什么說中國和日本是“一衣帶水”的鄰邦
- 為什么稱中國和日本是是“一衣帶水”的鄰邦
- 日本作為和中國一衣帶水的鄰邦,移民日本有哪些弊端
- 中國和日本為什么被稱為一衣帶水
- 為什么說我國和日本是一衣帶水的鄰邦
一、日本節(jié)日和中國文化一衣帶水的原因
1、因?yàn)楫?dāng)年很多文化是中國傳過去的（有人說唐朝是日本和中國最好的時(shí)間段），如一些節(jié)日，因?yàn)橹袊恢笔褂玫氖寝r(nóng)歷（畢竟是農(nóng)耕文化），日本從明治維新后使用了陽歷，很多節(jié)日和中國實(shí)際已經(jīng)不相符了。
2、ps被中國感染的國家也很多，如朝鮮（當(dāng)年是高麗）日本是唐朝時(shí)候被命名的。還有一些泰國自創(chuàng)的中文漢字）其實(shí)附近國家創(chuàng)造中國這樣的方塊字很多，連中國人自己也不認(rèn)得這些，加上最近有些反華實(shí)踐出現(xiàn)一些不使用漢字的國家，但考古挖出來的全是方塊字，當(dāng)?shù)乜脊湃艘参幢卣J(rèn)得的現(xiàn)象，還有韓國出現(xiàn)的更加有意思的事情是拋棄中文后，很多法律文件包括身份證等等還是使用漢字，，對(duì)底層的文化教育來說根本就不可能去普及這些漢字，結(jié)果法律文本成為了一種高級(jí)人才能使用的文字了）這些是后話，如果你對(duì)這些有興趣完全可以百度搜索看看。
二、為什么說中國和日本是“一衣帶水”的鄰邦
1、一衣帶水，指像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔，后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往。
2、中國和日本是“一衣帶水”的鄰邦，說的是中國和日本相隔很近，關(guān)系非常密切，地理上窄小的間隔不足以限制人們的交流與來往。
3、隋文帝楊堅(jiān)取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統(tǒng)一中國，在北方實(shí)行了一系列富國強(qiáng)兵的政策，國力大增。而當(dāng)時(shí)長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險(xiǎn)，并不把這事放在心上。
4、一次，隋文帝向仆射高颎詢問滅陳的計(jì)策，高颎回答說：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們?cè)谒麄兊氖斋@季節(jié)，揚(yáng)言出兵，他們一定就會(huì)放棄農(nóng)時(shí)，屯兵防守；他們作好了準(zhǔn)備，我們便不再出兵。這樣來幾次，他們便不會(huì)相信。等他們不作準(zhǔn)備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉庫中，我們可暗地差人前去放火燒毀它，如果連燒幾年，陳朝的財(cái)力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了?！?/p>
5、隋文帝采取了高颎的計(jì)策，經(jīng)過七年的準(zhǔn)備，在公元588年冬下令伐陳。出發(fā)前，他對(duì)高額說：“我是天下者百姓的父母，難道能夠因?yàn)橐粭l像衣服帶子一佯狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎？”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。
三、為什么稱中國和日本是是“一衣帶水”的鄰邦
在距今一萬年前，亞歐大陸同日本列島還是連在一起。在一萬年以前，第四紀(jì)冰期結(jié)束，整個(gè)地球變得溫暖濕潤起來，海平面上升，才使得日本海區(qū)域以及至臺(tái)灣海峽這一區(qū)域變成大海，才把兩地分隔開來。
3世紀(jì)中葉，其境內(nèi)出現(xiàn)大和國。645年，日本向中國唐朝學(xué)習(xí)，進(jìn)行大化改新。至今，日本還保持著許多和中國相似的地方。
自古以來，中日兩國就交往頻繁，一直以來互為友好鄰邦。只是近代以來，日本軍國主義崛起對(duì)中國乃至整個(gè)亞洲帶來深重的災(zāi)難。
原指像衣帶那樣窄的河流。后用以形容雖有江河湖海相隔,但仍像隔一衣帶,極其相近。
隋文帝楊堅(jiān)取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統(tǒng)一中國，在北方實(shí)行了一系列富國強(qiáng)兵的政策，國力大增。而當(dāng)時(shí)長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險(xiǎn)，并不把這事放在心上。
一次，隋文帝向仆射高颎詢問滅陳的計(jì)策，高颎回答說：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們?cè)谒麄兊氖斋@季節(jié)，揚(yáng)言出兵，他們一定就會(huì)放棄農(nóng)時(shí)，屯兵防守；他們作好了準(zhǔn)備，我們便不再出兵。
這樣來幾次，他們便不會(huì)相信。等他們不作準(zhǔn)備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉庫中，我們可暗地差人前去放火燒毀它，如果連燒幾年，陳朝的財(cái)力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了。”
隋文帝采取了高颎的計(jì)策，經(jīng)過七年的準(zhǔn)備，在公元588年冬下令伐陳。出發(fā)前，他對(duì)高颎說：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因?yàn)橐粭l像衣服帶子一樣狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎？”
隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。
四、日本作為和中國一衣帶水的鄰邦,移民日本有哪些弊端
日本作為和中國一衣帶水的鄰邦，移民日本有哪些弊端？
作為和中國一衣帶水的鄰邦，日本近些年吸引了無數(shù)的中國投資和移民人士。日本優(yōu)越的社會(huì)福利、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)體系、高質(zhì)量的人群等等都是它的亮眼之處。但也有一些人們?cè)谝泼袢毡疽院蟠蠛簦阂泼袢毡疚液蠡谒懒?！這究竟是怎么回事呢？今日小編移民帶大家看看移民日本的幾個(gè)弊端。
作為和中國一衣帶水的鄰邦，日本近些年吸引了無數(shù)的中國投資和移民人士。日本優(yōu)越的社會(huì)福利、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)體系、高質(zhì)量的人群等等都是它的亮眼之處。但也有一些人們?cè)谝泼袢毡疽院蟠蠛簦阂泼袢毡疚液蠡谒懒?！這究竟是怎么回事呢？今日小編移民帶大家看看移民日本的幾個(gè)弊端。
盡管日本滿大街的漢字，不論是店面的招牌上，或是廣告宣傳單上，你都可以看到漢字身影。即便不明白日文，那你也大概能猜個(gè)七七八八。但即便是這樣，不明白日文得話，你根本聽不明白日本人們?cè)谥v什么，他也聽不懂你說什么，因此彼此的溝通還是得靠英文。
可關(guān)鍵是，日本人說英語的話音非常重，一個(gè)中國人跟日本人說英文，基本上是山雞變鳳凰，想一想那個(gè)畫面也十分搞笑。因此，認(rèn)為去日本語言根本不是問題的朋友或是過于樂觀了些??！
除開語言方面，飲食搭配都是另外一個(gè)常被新移民抱怨的難題。日本作為海島國家，其水產(chǎn)業(yè)十分比較發(fā)達(dá)，所以許多食材都以魚種為主導(dǎo)。加上日本人飲食搭配口感偏口味淡，所以很多食材都是會(huì)盡量避免它的烹制程序流程，以保持原生態(tài)。
日本人最引以為傲的菜肴之一就是刺身，將新鮮的魚片成片狀，沾上料汁，立即服用。這讓很多中國人難以適應(yīng)。相似的也有生雞蛋蓋飯，直接在熱粥中打入一個(gè)雞蛋，加上生抽或其它料汁一起拌和后服用。
日本是亞洲著名的“泱泱大國”，因此習(xí)俗和禮儀知識(shí)許多，剛到日本的新移民在這一點(diǎn)上必須花費(fèi)很多時(shí)長。在日本人來看，“禮多人不怪”，禮儀知識(shí)不僅是一個(gè)人優(yōu)良教養(yǎng)的主要表現(xiàn)，也是對(duì)對(duì)方的重視。
但許多中國人來看，有一些禮儀知識(shí)真是過度“客套話”，以至于讓人有點(diǎn)難以適應(yīng)。例如日本人愛跪姿，很多中國移民表明hold不住，背痛。日本人天天都要鞠躬禮行禮上幾百次上下，即便是手機(jī)溝通交流，也需要一邊打電話一邊向手機(jī)另一頭的人行禮。
日本的消費(fèi)水平近些年也在不斷高漲，特別是東京為代表國際級(jí)大城市，其物價(jià)和房子價(jià)格水準(zhǔn)非常之高，讓很多人望而生畏。拿在日留學(xué)生來說，很多留學(xué)生只有在學(xué)校附近定居，而這些學(xué)校大多數(shù)都離城市中心很遠(yuǎn)。二三線城市物價(jià)房子價(jià)格比較低，可是溝通交流困難的問題愈發(fā)嚴(yán)重。
在東京等大都市，英語的覆蓋率很高（有一些店甚至還有中文導(dǎo)購員），而二三線城市零售店、商場等場所的員工難以聽懂英語，更不要說中文了。
綜合以上這些，移民日本我后悔死了！跟以前極其憧憬日本生活我相比，在日本生活了兩年多的我少了些幻想，認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。奉勸要想移民日本的朋友，在行動(dòng)之前一定要考慮下自己能不能克服以上這些弊端。
五、中國和日本為什么被稱為一衣帶水
一衣帶水指像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔，后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往。中國和日本只隔著一個(gè)東海，中國距離日本的最短距離,應(yīng)該說是位移,從上海算起到日本的長崎的位移是752公里.路程也應(yīng)該是最近的。中國釣魚島，距溫州市約356千米、福州市約385千米、基隆市約190千米，距臺(tái)灣彭佳嶼正東約140公里。距琉球群島石垣北西約170公里、日本沖繩那霸機(jī)場西偏南約417公里，釣魚島距離日本本島1920公里。所以中國與日本最近距離只有170公里，所以是一衣帶水的鄰邦
六、為什么說我國和日本是一衣帶水的鄰邦
您好，所謂一衣帶水，就是一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠(yuǎn)，不足以成為交往的阻礙。首先從地理角度來看，日本群島在板塊構(gòu)造學(xué)上屬于亞歐大陸板塊的一部分，由于長久而劇烈的地殼運(yùn)動(dòng)和地質(zhì)變遷，日本群島逐漸由亞歐大陸脫離開來，并向東、向南方向移動(dòng)，最后受太平洋板塊的擠壓，形成島弧鏈。太平洋板塊的擠壓阻礙了日本群島的繼續(xù)漂移，從地圖上看，日本群島與歐亞大陸的空間距離并不大，故可以說日本海不足以成為中國和日本交往的阻礙。其次，由于地理?xiàng)l件的允許，中日兩國早在中國的春秋時(shí)期就有過交往，上至政府，下至百姓，都有相互的交流和了解，此后中日兩國頻繁交往，曹操時(shí)期曾授予日本國王一枚“倭國國王印”，此印在日本京都出土。到了后來的隋唐，大批日本來使（遣唐使）前往中原，也就是我們中國，學(xué)習(xí)我們的農(nóng)業(yè)技術(shù)、手工業(yè)技術(shù)，學(xué)習(xí)紡織、冶鐵、鍛造等技能。而日本也帶來了木工技巧和藝術(shù)作品?？傊腥諆蓢诘乩砩舷嗷タ拷?，在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展過程又相互借鑒和學(xué)習(xí)，所以我們可以說，我國和日本是一衣帶水的鄰邦。
