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本文目錄跪求廣之旅日本旅游的信息求日本旅游團(tuán)推薦!日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點(diǎn)一、跪求廣之旅日本旅游的信息... 本文目錄
一、跪求廣之旅日本旅游的信息
線路如下，價(jià)格待定，每一年的機(jī)票價(jià)格是不一樣的，這個(gè)無法估計(jì)的。
廣州（乘船或乘車）香港機(jī)場(chǎng)（飛行時(shí)間：約3小時(shí)45分鐘）關(guān)西機(jī)場(chǎng)(酒店車：車程約10分鐘)酒店（不含晚餐）
請(qǐng)于指定時(shí)間在廣州指定地點(diǎn)集中，后乘船或乘車前往香港機(jī)場(chǎng)，領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)下搭乘國(guó)際班機(jī)直飛日本關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)。抵達(dá)后前往酒店辦理入住手續(xù)。
大阪（大阪城公園，心齋橋道頓堀）（車程約50分鐘）京都（清水寺）（車程約3小時(shí)）中部地區(qū)（含團(tuán)隊(duì)早餐，團(tuán)隊(duì)晚餐，不含團(tuán)隊(duì)午餐）
早餐后前往大阪市區(qū)。游覽『大阪城公園』（約50分鐘）。而后前往游覽繁華街道『心齋橋商業(yè)街』，『道頓堀美食街』（兩處共約60分鐘）。此后乘車前往日本古都：京都，游覽【清水寺】及通往清水寺的【寺前懷舊街】（以上兩處共約60分鐘）。觀光結(jié)束后前往中部地區(qū)入住溫泉酒店，體驗(yàn)傳統(tǒng)日式溫泉，享用溫泉料理一解旅途疲勞。
【大阪城公園】：歷史悠久的大阪城，為豐臣秀吉于1586年所建，是由雄偉的石墻砌造而成，大阪城公園內(nèi)城中央聳立著大阪城的主體建筑天守閣，巍峨宏偉，鑲銅鍍金，十分壯觀。
【心齋橋商業(yè)街】：是大阪最繁華的商業(yè)街，大丸百貨等著名高級(jí)百貨店，琳瑯滿目的時(shí)尚服飾店等均集中于此。
【道頓堀美食街】：匯集了眾多日本小吃店，是"吃在大阪"的最好寫照。
【清水寺】：棟梁結(jié)構(gòu)式寺院。正殿寬19米，進(jìn)深16米，大殿前為懸空的"舞臺(tái)"，由139根高數(shù)十米的大圓木支撐。寺院建筑氣勢(shì)宏偉，結(jié)構(gòu)巧妙，未用一根釘子。從"舞臺(tái)"放眼望去，大半個(gè)京都的景色盡收眼底。殿旁有一眼清泉，被稱為金水，傳說，掬飲金水就能一切如愿。寺內(nèi)另外16棟建筑也屬國(guó)家重點(diǎn)文件，其外形各具特色，與正殿相映成趣。寺中的音羽瀑布，流水清洌，終年不絕，被列為日本十大名泉之首，清水寺之名也由此而來。
【寺前懷舊街】：去往清水寺必經(jīng)之路，兩邊滿是古樸的和式建筑和小店，出售各式各樣的傳統(tǒng)手工藝品和京都代表性的食品。
中部地區(qū)（車程約3小時(shí)30分鐘）富士地區(qū)（花之都公園，忍野八海）（車程約1小時(shí)）酒店（含團(tuán)隊(duì)早餐，團(tuán)隊(duì)午餐，團(tuán)隊(duì)晚餐）
早餐后前往富士山地區(qū)，前往游覽【花之都公園】（含門票）賞花（停留約30分鐘，參考賞花期間：7月罌粟花、百日草花 8月向日葵）。之后游覽【忍野八?！浚ㄍＡ艏s30分鐘）。之后前往入住酒店。
【忍野八海】是日本山梨縣山中湖和河口湖之間忍野村的涌泉群。因?yàn)殄e(cuò)落有致地散布著八個(gè)清泉，"忍野八海"故而得名且名揚(yáng)四方。據(jù)說忍野八海在1200年前就有了，是富士山融化的雪水經(jīng)流經(jīng)地層過濾而成的八個(gè)清澈的淡泉水：御釜池、底無池、銚子池、濁池、涌池、鏡池、菖蒲池和出口池。忍野八海的平均水溫約攝氏13度，水質(zhì)清冽甘甜，被譽(yù)為"日本九寨溝"，是忍野地區(qū)指定的國(guó)家自然風(fēng)景區(qū)，1985年入選"日本名水百選"。為國(guó)家指定天然記念物、名水百選、新富岳百景之一。
【花之都公園】山中湖花之都公園位于海拔一千公尺富士山最近的山中湖畔，是一處群芳爭(zhēng)艷的大花園，有花圃、有溫室，還有渾然天成的人工瀑布。在面積廣達(dá)30萬平方公尺的花海田里，有春天的郁金香、夏天的波斯菊、向日葵和百日草。美麗的花海，日式和歐風(fēng)的各類庭園搭配的巧思的設(shè)計(jì)，富士山美景的襯托之下更顯得絢爛繽紛。另外，這里還有一個(gè)名為Fulala的溫室以及以日本古風(fēng)為主調(diào)的瀑布區(qū)清流之里。
東京市內(nèi)自由活動(dòng)（只含早餐，不含團(tuán)隊(duì)午餐，不含團(tuán)隊(duì)晚餐。無團(tuán)隊(duì)專用車）
東京（淺草寺、仲見世街、皇居外苑、銀座、LALAPORT中心）（含團(tuán)隊(duì)早餐，團(tuán)隊(duì)午餐，團(tuán)隊(duì)晚餐）
早餐后前往參觀著名的【淺草寺】及其中的【仲見世商業(yè)街】（共約60分鐘）。接著前往參觀昔日皇家風(fēng)范、今日綠洲的日本天皇住所外圍的『皇居外苑』，在著名的【二重橋】前拍照留念（兩處共約30分鐘）。而后于『銀座』繁華街自由參觀，并可自由參觀潮流商場(chǎng)或LAOX等（約60分鐘）。而后前往【LALAPORT】自由活動(dòng)（約90分鐘）。今日入住成田機(jī)場(chǎng)附近的酒店。
【淺草寺】：是東京都內(nèi)最古老的寺廟。寺院的大門叫"雷門"，正式名稱是"風(fēng)雷神門"，是日本的門臉、淺草的象征。雷門最著名的要數(shù)門前懸掛的那盞巨大的燈籠，高3.3米，重達(dá)100公斤，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見黑地白邊的"雷門"二字，赫然醒目，著實(shí)為淺草寺增添不少氣派。
【仲見世商業(yè)街】：從雷門延伸到淺草寺主要場(chǎng)地，是日本最古老的商業(yè)街之一，充滿日本江戶時(shí)代風(fēng)情。街道兩旁有89家漆著朱紅色門面的小店鋪，出售供神用品、江戶玩具、舞蹈服裝、點(diǎn)心小吃和各種土特產(chǎn)品，據(jù)說這些店鋪中許多是百年老店，久負(fù)盛名。這里多家小店都賣淺草的"人形燒"，是淺草最有名的點(diǎn)心。
【皇居外苑】：俗稱皇居前廣場(chǎng)，位于丸內(nèi)高層樓街和皇居之間?；示油庠穬?nèi)鋪設(shè)細(xì)石子，遍植松樹，寬闊的廣場(chǎng)上青松翠柏，綠地如茵，是日本城市為數(shù)不多的綠地之一。廣場(chǎng)中間有一座為紀(jì)念皇太子成婚而建的大噴水池。
【二重橋】：位于皇居南側(cè)，是游客的必到之地。二重橋下的護(hù)城河，水平如鏡，垂柳倒映其中，顯得格外優(yōu)美，被公認(rèn)為皇居最美之地。
【銀座】：是東京最主要的繁華商業(yè)街，集中了松阪屋等著名高級(jí)百貨店，國(guó)際品牌專賣店。以其華麗高雅、雍容大方、充滿成熟浪漫氣息而著稱。銀座大街，以銀座四丁目十字路口為最為繁華，橫貫銀座的中央大道往南通往新橋，往北則可達(dá)著名電器街秋葉原。
【LALAPORT中心】：是一個(gè)廣域型購(gòu)物中心，設(shè)有包括文化設(shè)施、體育設(shè)施和方便設(shè)施等在內(nèi)的200家專門店，在日本開創(chuàng)了同類設(shè)施的先河。它將以成為日本最大的購(gòu)物中心為目標(biāo)不斷進(jìn)取，以便無論在任何時(shí)候都能為顧客提供新鮮的感動(dòng)體驗(yàn)。
住宿：成田機(jī)場(chǎng)或千葉或橫濱或筑波豪華級(jí)酒店
成田機(jī)場(chǎng)（飛行時(shí)間約5小時(shí)）香港機(jī)場(chǎng)（只含早餐）
早餐后前往成田國(guó)際機(jī)場(chǎng)搭乘國(guó)際航班飛返香港。抵達(dá)后解散。結(jié)束愉快的日本本州六天之旅
二、求日本旅游團(tuán)推薦!
1、出發(fā)城市：北京目的地城市：日本
2、出發(fā)日期：天天發(fā)團(tuán)旅行天數(shù)：7天
3、入住4星酒店，行程輕松，避免長(zhǎng)途行車之苦！本州+北海道玩轉(zhuǎn)日本！！全程3晚溫泉酒店，保證雙人標(biāo)準(zhǔn)間。盡情體驗(yàn)泡湯樂趣，舒緩壓力，滌蕩身心！
4、東京大阪的時(shí)尚，京都的優(yōu)雅，富士山的秀美，北海道的浪漫，精華美景一次看盡
5、世界遺產(chǎn)巡禮---金閣寺+清水寺，漫步祗園風(fēng)俗街，尋找藝伎時(shí)代古都風(fēng)情+零距離接觸富士山五合目
6、漫步北海道最浪漫的城市--小樽，洞爺湖風(fēng)光，感受世外桃源般的寧靜祥和！
7、大阪心齋橋+札幌貍小路+御殿場(chǎng)奧特萊斯+東京銀座+新宿+秋葉原盡情淘寶，滿載而歸！
8、第一天：北京飛關(guān)西參考航班：NH16014：20---18：20
9、從首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)出發(fā)，乘坐全日空航班飛往日本大阪關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)。抵達(dá)后導(dǎo)游接機(jī)，乘船前往神戶，養(yǎng)精蓄銳，開始美妙的日本之旅！
10、早餐后，前往京都，參觀兩大世界遺產(chǎn)---金碧輝煌的金閣寺（約40分鐘），古樸優(yōu)雅的清水寺（約40分鐘），在清水坂道街自由選購(gòu)當(dāng)?shù)靥厣募o(jì)念品（約40分鐘）。之后前往大阪，心齋橋繁華街自由購(gòu)物，道頓崛美食街品嘗各式風(fēng)味小吃（約60分鐘），晚上入住酒店休息。（方便游玩，本日晚餐自理。）
11、清水寺及坂道街：作為日本國(guó)寶被收錄進(jìn)世界遺產(chǎn)名錄的清水寺，本身就是一首婉轉(zhuǎn)流淌的風(fēng)物詩，歌唱著古都京都的舊貌新顏，一磚一瓦都記錄著這里歲月的變遷。這里的景色四季不同，春天的櫻花，夏天的瀑布，秋天的紅葉，冬天的細(xì)雪。徜徉在安靜祥和的坂道街，信手買來濃郁當(dāng)?shù)靥厣募o(jì)念品，古剎，坂道，美景，路人，美好的一切令旅人流連忘返。
12、【金閣寺】對(duì)中國(guó)人來說，對(duì)京都最熟悉的地方莫過于金閣寺了。因?yàn)槟鞘侵摹耙恍莞纭背黾业牡胤?。金閣寺原本不是個(gè)寺廟，曾經(jīng)是“足利”家族第三代將軍足利義滿的別墅，后改為佛寺。足利將軍就是那位電視劇《聰明的一休》中那位總與一休殿下斗法的將軍。兩人在歷史上都確有其人，但并未在一起共事過，在出生年代上也不一致。電視里的情節(jié)主要是為了取得戲劇效果，大概與中國(guó)的電視劇中將何珅與紀(jì)曉嵐放在同一年代共事有些類似。
13、心齋橋繁華街：心齋橋作為大阪最大的購(gòu)物區(qū)，集中了許多精品屋和專賣店，從早到晚熙熙攘攘，到處是市民和游客的人流。這里大型百貨店、百年老鋪、各種小店鋪鱗次櫛比。
14、道頓崛：來到號(hào)稱日本廚房的大阪，道頓崛美食街是絕對(duì)不能錯(cuò)過的。在這里各種美食的招牌每天都招來川流不息的人潮，可以吃到金龍拉面、章魚燒、回轉(zhuǎn)壽司、河豚肉等著名小吃。
15、大阪新千歲登別洞爺湖參考航班：NH771大阪伊丹飛札幌千歲08451035
16、早餐后，乘坐國(guó)內(nèi)航班飛往新千歲機(jī)場(chǎng)，抵達(dá)后前往登別，游覽登別地獄谷，觀看火山地貌勝景（約40分鐘）。后可自費(fèi)前往登別尼克斯海洋公園（含中午園內(nèi)壽喜鍋吃到飽，日幣7，500元/人）。登別尼克斯海洋公園:一座充滿北歐浪漫氣氛和海洋幻想的主題樂園日本游玩景點(diǎn)。建筑包括一座以北歐風(fēng)味的尼克斯城堡及大型水族館，城堡仿造丹麥中世紀(jì)的城堡外觀，城堡內(nèi)以聲光合成，如同進(jìn)入海底迷宮一樣的神秘氣氛,在這里可看到那可愛的國(guó)王企鵝以熱鬧的游行隊(duì)伍歡迎您的到來。乘車前往【昭和新山熊牧場(chǎng)】（約1小時(shí)）盡享親子樂趣，熊是北海道的象征，而這里的熊牧場(chǎng)是帶孩子旅游的特選之地，可以在門口購(gòu)買蘋果或者熊專用曲奇餅干，帶著您的孩子喂食棕熊，棕熊憨態(tài)可掬的動(dòng)作表情讓您流連忘返?！居兄槲魃交鹕娇凇吭?000年3月噴發(fā)的有珠火山口地區(qū)鋪設(shè)了參觀步道，可以在近距離看到多個(gè)火山噴發(fā)口，請(qǐng)?jiān)谶@里感受一下來自大地的震撼感吧，隨后前往【洞爺湖展望臺(tái)】，入住洞爺湖溫泉酒店，吃日餐，泡溫泉
17、【登別地獄谷】在登別溫泉街盡頭奇形詭異的谷地稱為地獄谷，乃1萬年前笠山爆發(fā)形成。巖石間噴出的天然瓦斯使這一帶煙霧迷漫，美景當(dāng)前，天堂地獄，在乎你心念所想。
18、【洞爺SIARO展望臺(tái)】可俯瞰洞爺湖周邊的展望臺(tái)。洞爺湖、中島、昭和新山、有珠山、西山火口的噴煙、洞爺湖溫泉街等遼闊的風(fēng)景。
19、酒店:洞爺湖溫泉酒店或同級(jí)酒店用餐：早中晚
20、早餐后，驅(qū)車前往電影《情書》的拍攝地、著名的浪漫城市—小樽，漫步小樽運(yùn)河（約30分鐘），游覽著名的北一硝子玻璃制作坊（約40分鐘），浪漫八音盒館（約40分鐘）。隨后前往北海道首府—札幌，隨后前往【大通公園】每年札幌雪祭的發(fā)起地，后前往【舊道廳】，舊道廳是一座紅磚建造美國(guó)風(fēng)格巴洛克式的西式建筑，當(dāng)?shù)厝擞址Q為「紅磚館」，當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)為少數(shù)之大建筑物?！緯r(shí)計(jì)臺(tái)】為日本現(xiàn)有最古老之鐘塔。札幌【觀光公社免稅店】店內(nèi)有馳名豐富的禮品，琳瑯滿目的物產(chǎn)供您選擇。游覽貍小路商業(yè)街（約60分鐘），在拉面橫町品嘗各自喜愛的拉面，之后入住酒店休息。（方便游玩，晚餐自理）
21、小樽運(yùn)河：沿岸排列著古老的石造倉(cāng)庫群,沿著運(yùn)河有石板鋪成的步行道,充滿異國(guó)情調(diào)的運(yùn)河倒映著街燈和紅磚倉(cāng)庫,古典的凝重將街道裝扮得多彩多姿,充滿懷舊的浪漫情懷。
22、八音盒館：是一座紅磚結(jié)構(gòu)的西式古老建筑，堂內(nèi)展覽銷售小樽當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)玻璃制品和八音鐘，陳列有世界各種八音鐘共3000余種，琳瑯滿目，令人目不暇接，給人以一種童話世界的感覺。
23、貍小路商業(yè)街：是札幌著名的購(gòu)物街，有各種商品專門店、食肆以及土產(chǎn)專賣店。
24、拉面橫?。嚎烧f是日本拉面的圣地，它已經(jīng)成為日本拉面文化的一個(gè)象征。來到札幌如果不在拉面橫丁吃碗拉面，感覺就像外國(guó)人到北京沒吃過烤鴨一樣，總會(huì)令人感到遺憾。
25、※晚餐自費(fèi)項(xiàng)目：螃蟹大餐（每人6000日元，，三大螃蟹，帝王蟹、長(zhǎng)角蟹、毛蟹，讓您吃個(gè)飽，還有烤肉盡情品嘗）
26、※晚餐自費(fèi)項(xiàng)目：成吉思汗烤肉（每人6000日元，）
27、酒店：札幌溫泉酒店或同級(jí)酒店用餐：早中
28、新千歲Q東京v富士山參考航班：NH520830—1005
29、早餐后，乘車前往新千歲機(jī)場(chǎng)，搭乘國(guó)內(nèi)班機(jī)飛抵東京機(jī)場(chǎng)。之后乘車前往富士山地區(qū)，【御殿場(chǎng)奧特萊斯】（約60分鐘），網(wǎng)羅了近百家世界一流品牌，來自于世界各地名品牌的商品，質(zhì)量俱佳，是東京最受歡迎的大型購(gòu)中心，在這里您可以買到市價(jià)3至8成的精品。遠(yuǎn)觀富士山美景。前往“大地獄”之稱的大涌谷(約50分鐘)，您可自費(fèi)品嘗場(chǎng)黑玉子溫泉雞蛋，驅(qū)車登上日本第一高山【富士山山腰-五合目】，日本國(guó)家的象征，讓您更近距離接觸富士山，感受富士美景（約40-60分鐘，如天氣問題改上一合目+富士山資料館）。入住溫泉酒店，泡溫泉吃日料！
30、大涌谷-黑玉子雞蛋：大涌谷造就了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有趣的產(chǎn)業(yè)——煮雞蛋。人們把雞蛋極其簡(jiǎn)單地扔到渾濁的溫泉水中，把雞蛋放入攝氏80度的火山溫泉中，不一會(huì)就會(huì)自然煮熟，而且在硫酸鹽的作用下，白的雞蛋煮熟了，蛋殼也就變成烏黑油亮的黑蛋蛋，其名字十分有趣而貼切，稱為“黑玉子”。500日元（約合35元RMB）6枚黑玉子，據(jù)說黑玉子營(yíng)養(yǎng)豐富，吃一個(gè)，可以延長(zhǎng)七年壽命。
31、酒店：富士山溫泉酒店或同級(jí)酒店用餐：早中晚
32、早餐后，乘車前往東京，前往淺草雷門觀音寺祈福，仲見世小商品街品嘗日式小吃，購(gòu)買手工藝品（約50分鐘），之后前往東京皇居廣場(chǎng)，在二重橋前拍照留念（約50分鐘）。前往著名的銀座大街，在購(gòu)物天堂盡情淘寶（約60分鐘），來到市內(nèi)秋葉原電器免稅店自由購(gòu)物（約60分鐘），前往著名的新宿地區(qū)，漫步歌舞伎町（約40分鐘）感受日本繁華夜生活，晚上入住酒店休息。（方便游玩，本日晚餐自理）
33、皇居：歷代天皇及其家人的住所?；示拥拇蟛糠植婚_放參觀，平時(shí)游人只能在皇宮外苑外的皇宮廣場(chǎng)附近游覽一番。整個(gè)皇居區(qū)域林木蔥蔥，滿目蒼翠，實(shí)在堪稱為都市綠洲。
34、淺草寺仲見世街：淺草寺是東京都內(nèi)最古老的寺院，入口處掛著寫著“雷門”字樣的巨大燈籠這里的象征。仲見世通是穿過雷門的大紅燈籠、一直延伸到寶藏門的大街。約300米的路上，擠滿了100多家店鋪。
35、銀座：世界三大繁華街之一，是東京最繁華的商業(yè)區(qū)，現(xiàn)代日本的代表坐標(biāo)。大道兩旁的百貨公司和各類商店鱗次櫛比，專門銷售高級(jí)商品。后街有很多飯店、小吃店、酒吧、夜總會(huì)。
36、歌舞伎町：用日本話說叫“歡樂街”。在“日本第一繁華街”的盛名的背后，還有其著名色情業(yè)的一份功績(jī)。這里一天有三十萬人出入，是日本最大的鬧市區(qū)，夜間人來人往，是著名的“不夜城”。新宿是東京繁華的副都，位于新宿東口。它雖比不上銀座高貴，典雅，華麗，充滿貴族氣，但它燈紅酒綠，紙醉金迷的特色使其成為一個(gè)光怪陸離的不夜城。它有著會(huì)把你把每個(gè)月賺的辛苦錢添進(jìn)這個(gè)永遠(yuǎn)無法添滿的坑穴的絕對(duì)魅力
37、酒店：東京酒店或同級(jí)酒店用餐：早中
38、東京vQ北京參考航班：NH1255東京羽田飛北京09251220
39、早餐后，之后前往羽田機(jī)場(chǎng)，搭乘全日空航班回到北京，結(jié)束美妙的日本之旅！
三、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點(diǎn)
日本的琵琶湖，四面環(huán)山，是日本第一大淡水湖。湖邊景色也是一絕，琵琶湖的居民家家戶戶都養(yǎng)魚，但是養(yǎng)的魚不是為了吃，是為了讓水保持清澈。好奇的朋友們，攻略我已雙手奉上。
由于我所在的公司在日本有公司的原因，我對(duì)日本特別向往，在我的期待下，終于有了這次的日本旅游。
我是在HK直飛關(guān)西機(jī)場(chǎng)的，飛行時(shí)間約4個(gè)小時(shí)，我是一個(gè)對(duì)各樣事情都很是好奇的孩子，四個(gè)小時(shí)的飛行時(shí)間，我完全沒有睡覺，一直在欣賞沿途的風(fēng)景。
在飛機(jī)上的天空就是美啊，怎么可能有睡意呢?
下飛機(jī)已經(jīng)是日本時(shí)間晚上9點(diǎn)了，預(yù)約了滋賀縣針江的酒店，一出機(jī)場(chǎng)，酒店的車已經(jīng)在機(jī)場(chǎng)外面等著我們了，我們先去京都中心區(qū)吃日本最地道的美食“拉面”
這是接我們的車子，可以坐7個(gè)人，因?yàn)橛行欣?，?個(gè)人剛剛好。
這家叫菜花亭的面店，已經(jīng)晚上十點(diǎn)了，都客朋滿座，還要等位置呢，還好我們有酒店幫我們預(yù)定好位置，到店就可以馬上點(diǎn)菜了，味道真是棒極了，我連面湯都喝完了。
吃完晚飯，酒店的車子馬上送我們到酒店，從京都到滋賀縣的針江大概一個(gè)半小時(shí)就到了。因?yàn)樵诰W(wǎng)上找的酒店，直接用電話訂的，想不到服務(wù)可以這么周到，在機(jī)場(chǎng)等我們，還幫我們預(yù)定我在網(wǎng)上找的小餐館，真的很驚喜，到了酒店更讓我感到非常驚喜，我原本以為只是一個(gè)很小的民宿，想不到這么漂亮。
這是一樓的前臺(tái)，是不是很有家的感覺呢?
針江的水很有名的，所以這個(gè)酒店的水全部都不用自來水的，而是用針江生水(天然地下水源)喝起來的水口感是甜的。
第二天我們?cè)缭缇推饋砹耍仍诰频旯涔湓俪栽绮?早餐酒店里面有，我們預(yù)定好了，不用擔(dān)憂)
酒店的后花園非常高大上，里面有好多魚，聽酒店的人說，這里家家戶戶都養(yǎng)魚，魚可以凈化水源，代代如此
早上的空氣特別好，呼吸這里的空氣感覺人特別精神，在后院逛了一圈，感覺特別餓了，吃早餐走起.這家酒店是有餐廳的，這間酒店我們都很滿意，這里的員工真的每一位都相當(dāng)?shù)挠焉?，不像一般的城市，服?wù)雖然禮貌性很好，但是都是帶點(diǎn)距離感，這里的員工給我們一種家人的感覺，很友善很親切，一點(diǎn)都不做作?；蛟S因?yàn)楹苌僦袊?guó)人到這里玩，她們對(duì)我們相當(dāng)好奇，跟我們聊了很久，也非常熱情的為我們介紹了很多當(dāng)?shù)氐氖虑?，其中有一位非常可愛的日本女孩，還會(huì)說幾句中文，也去過幾次中國(guó)廣州，讓我們相當(dāng)?shù)捏@喜，和她聊的非常多，我向她介紹了很多廣州著名的景點(diǎn)，然后她居然還有微信，她說她有幾個(gè)朋友在上海，她們經(jīng)常用微信溝通，我們互相加了微信，告訴她要是來中國(guó)的廣州一定要聯(lián)系我，我?guī)教幫?，。說著說著忘記了早餐的時(shí)間了。
女孩跟我們說，這里的食物都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種的和這里產(chǎn)的食物，非常新鮮，雞蛋是每天早上六點(diǎn)，員工去附近村民家里收的，直接打在飯上面，生吃的，說真的，在中國(guó)我是絕對(duì)不敢這樣吃的，因?yàn)榕卖[肚子，抱著試一下的心態(tài)，按著女孩介紹的方法來吃，真的很甜，很滑，一點(diǎn)腥的味道都沒有(當(dāng)天肚子沒有問題，我本人屬于腸胃很差的)。魚也是這里的湖養(yǎng)的，是要提前腌制好，然后煎的，這么多的早餐，反正我是清盤了。非常好吃。
吃完才有時(shí)間看這家餐廳，裝潢真的很不錯(cuò)
餐廳，可以選著坐榻榻米，也可以坐那邊的餐桌上。
這個(gè)是酒店自己的酒廠做的酒，是用這里的大米和這里的水，晚上必須來品嘗一下。
餐廳的設(shè)計(jì)很特別，魚在桌子下面游。
水都是可以直接飲用的，讓我來試一下，水很甜是不在話下，這個(gè)喝水的過程真的很享受。
酒店的一樓除了餐廳，還有一家服裝店，擺放著各種可愛的玩兒，超級(jí)吸引。
太吸引了，所以拍的照片有點(diǎn)兒多，感覺在這個(gè)酒店就可以玩上一天，但是我不會(huì)甘心被這個(gè)有趣的地方困住的，我們今天還要到村子里面到處轉(zhuǎn)悠，了解一下這里的文化底蘊(yùn)。認(rèn)識(shí)更多的人和事。
在村子里面轉(zhuǎn)悠，看到的建筑物都是很有日本特色的，不像京都中心區(qū)那樣，已經(jīng)城市化了，在路上遇到一個(gè)老婆婆，她說她的孩子都在外面打工，很少回村子里面，盡管我們聽懂的話不多，但是她還是很熱情的說著(因?yàn)樗f的是很土的鄉(xiāng)下日語)，很親切。
這些水草，是很嬌貴的，有任何污染它都不能生存的，所以只要看到這些小草，就可以放心喝水。
這就是凈化水源的魚，每家每戶都會(huì)有魚池的，有的魚可以養(yǎng)到三四十斤，有一家的魚非常大，主人也盛情邀請(qǐng)我們進(jìn)去看，我們看了，很是驚奇，里面的魚非常龐大，主人說這些魚他們是不會(huì)殺來吃的，只是一直那樣養(yǎng)著來凈化水源。
這條村子不大，但是逛一天是沒有問題的，午餐我們是吃自己帶的面包，在村子里面找一個(gè)院子解決的，環(huán)境好空氣好，吃個(gè)面包也是很不錯(cuò)的，哈哈!村子是沒有開發(fā)的成旅游區(qū)的，所以不會(huì)有哪些小吃的。但是美景又太吸引我們?nèi)ヌ剿?，所以我們決定不回去酒店吃午飯了。我們一下子就逛到下午五點(diǎn)多了，回程去酒店吃晚餐。
菜色的選擇還是挺多的，不過因?yàn)檫x擇太多了，所以很難決定吃什么，最后決定了員工推薦的定食琵琶湖的樽魚做成的料理和針江的特色定食，當(dāng)然啤酒和清酒是必須的，真的非常好吃，又是清盤的節(jié)奏，豆腐很特別，跟我們一般吃到的完全不一樣，很滑很嫩，好想帶走，可惜員工說帶走不好吃，寶寶想哭。
吃完晚餐就洗洗睡啦(不要說我豬的節(jié)奏，因?yàn)榇遄永锩鏇]有夜生活的，而且晚上說話都不能喧嘩的，我們?nèi)胱〉哪翘靻T工就特別說明了)我要給這個(gè)村子留下我們國(guó)人的素質(zhì)。
這家酒店有很大的浴缸可以泡澡，浴室又大又干凈，熱水也很熱，泡得很爽，所有的疲勞也仿佛沒有了。(這些照片我都是問過老板才拍的，因?yàn)槿毡九恼帐呛苊舾械?，特別是浴室)。
早上起床，我們吃了簡(jiǎn)單的飯團(tuán)就出發(fā)下一個(gè)地點(diǎn)了。
琵琶湖畔的靜夜，想起了日本的文學(xué)名著《源氏物語》。
滋賀的朋友告訴我，一千年前，紫式部曾在湖邊不遠(yuǎn)的石山寺居住過，并在此寫作堪稱日本歷史畫卷的《源氏物語》，琵琶湖的秀美風(fēng)光點(diǎn)燃了她的創(chuàng)作靈感，明月為才女剔燭，湖光替文稿潤(rùn)色。你看，琵琶湖畔的風(fēng)物在紫式部細(xì)膩的筆下，是何等的靜美動(dòng)人：“淡淡的秋意，別具一番難以言表的情趣。湖畔的樹梢，渠邊的草叢，既星綴了點(diǎn)點(diǎn)枯黃，傍晚的天空也在晚霞映照下顯得格外亮麗與深邃。晚風(fēng)漸涼，夜色漸濃，周圍漸由朦朧而幽暗，渠水的低吟與徹夜的誦經(jīng)聲和諧相融，讓人不辨彼此?！彪y怪滋賀人都驕傲地說，琵琶湖是這部鴻篇巨制的靈感源泉。是啊，當(dāng)年紫式部眼中的琵琶湖已成為日本文化不可分割的一部分，永遠(yuǎn)牽動(dòng)著人們的心弦。
《源氏物語》是日本文學(xué)史上最早的一部長(zhǎng)篇小說，也是世界文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說，成書于平安時(shí)期寬弘五年(公元1008年)，被稱為日本的《紅樓夢(mèng)》，卻比《紅樓夢(mèng)》早了七個(gè)多世紀(jì)。全書共54回，近百萬字。這部長(zhǎng)篇巨著，真實(shí)地反映了日本平安時(shí)期的貴族生活，把現(xiàn)實(shí)主義精神與抒情筆調(diào)結(jié)合在一起，成了王朝物語的頂峰，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。也使紫式部永載日本文學(xué)史冊(cè)，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織于1964年選定為“世界五大偉人”之一，享譽(yù)世界文壇。
《源氏物語》產(chǎn)生的時(shí)代，是平安王朝貴族社會(huì)的全盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)的上層貴族多將公務(wù)交給中下層官員辦理，即使被任命為地方長(zhǎng)官(領(lǐng)國(guó)守護(hù))，也不去任地供職，實(shí)際事務(wù)由“代官”處理，自己在平安京“_任”，憑借特權(quán)，恣意享樂，表面上歌舞升平，太平盛世，實(shí)際上卻充滿了復(fù)雜而尖銳的矛盾?；适彝馄萏僭蛔灏殉?jǐn)z關(guān)政治，獨(dú)攬朝綱，擴(kuò)張莊園，但家族內(nèi)部也爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利?；适屹F族則依靠大寺院，設(shè)置上皇“院政”來抗衡。而中下層貴族雖然多有才能者，也難以得到晉升的機(jī)會(huì)，于是紛紛另尋出路，導(dǎo)致地方勢(shì)力迅速抬頭。廣大莊園百姓不堪領(lǐng)主的壓迫和剝削，頻頻反抗，此起彼伏，多次爆發(fā)武裝暴動(dòng)?？梢哉f整個(gè)社會(huì)危機(jī)四伏，“已經(jīng)到了盛極而衰的時(shí)期。”
考據(jù)歷史，到了平安時(shí)期，母權(quán)家族制度仍是日本社會(huì)的一個(gè)重要特征。貴族們?yōu)榱双@得或者保持皇室的外戚地位，都不惜成本，傾盡全力，以把自己的女兒培養(yǎng)得更具才華，更加出眾，從而造就了眾多極有文化才能的女性。這一時(shí)期的日本文化，也不可避免地刻上了明顯的“女性”痕跡。紫式部就是其中的一位杰出代表。
紫式部出身家道中落的中層貴族。本姓藤原，據(jù)野史記載原名香子。出任宮中女官后，按時(shí)尚以其父官職取名藤式部，后來因《源氏物語》女主人公紫姬為世人傳頌，故改為紫姓。其曾祖父藤原兼輔曾任中納言，并是《后撰和歌集》的主要歌人之一。其父藤原為時(shí)曾先任式部丞，后失寵轉(zhuǎn)任越前守等地方官，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)很有研究，兼長(zhǎng)漢詩與和歌，常應(yīng)詔入宮參加由親王主持的詩會(huì)。書香門第出身的紫式部，自幼聰慧，天賦過人。其兄隨父學(xué)習(xí)漢籍，她在一邊旁聽卻往往先領(lǐng)會(huì)。受家風(fēng)熏染，她博覽了家里收藏的中國(guó)典籍，特別是白居易的詩文，漢文學(xué)造詣很深，而且對(duì)佛學(xué)和音樂、美術(shù)、服飾也頗多研究。
自古紅顏多薄命。紫式部這位才學(xué)出眾的女性，生活中卻非常的不幸?；幽耆A的她，卻嫁給了年長(zhǎng)自己26歲的藤原宣孝，宣孝當(dāng)時(shí)也是一個(gè)擔(dān)任筑前守的地方官。婚后生下一個(gè)女兒賢子。可結(jié)婚未滿三年，丈夫就染上了流行疫病，撒手人寰。紫式部從此芳年守寡，過著孤苦的孀居生活。她曾做歌多首，其中有這樣的詩句：“我身我心難相應(yīng)，奈何未達(dá)徹悟性。”吐露了自己力不從心的孤獨(dú)、痛苦、哀傷和絕望的心境。
大約寬弘二年，時(shí)任太政大臣權(quán)傾一時(shí)的藤原道長(zhǎng)，其長(zhǎng)女彰子被一條天皇冊(cè)立為中宮。于是，藤原道長(zhǎng)將名門才女都召入宮作女官，侍奉中宮彰子。紫式部也在被召之列，擔(dān)任中宮的侍講，主要給彰子講解《日本書紀(jì)》和白居易的詩文。她的才華得到了一條天皇和中宮彰子的賞識(shí)，為此，天皇賜給她“日本紀(jì)的御局”美稱，并給予她優(yōu)厚禮遇，如隨中宮出行，她的座車跟在中宮和皇太子之后，位列第三，排在了弁內(nèi)侍、左衛(wèi)門內(nèi)侍的前面。
在宮里，紫式部有機(jī)會(huì)更多地觀覽宮中藏書和藝術(shù)精品，直接觀察深宮內(nèi)廷的生活。對(duì)皇親國(guó)戚的興盛和衰敗，權(quán)貴的暴虐專橫，宮中的陰謀內(nèi)幕，女性的不幸遭遇有了全面、深入和感性的了解。這樣一個(gè)聰慧敏感的才女，當(dāng)然對(duì)貴族社會(huì)與生俱來不可克服的矛盾和衰落趨勢(shì)有著較深的感受。她也因此隱隱感到不安，為之苦悶和無奈，于是賦歌抒發(fā)胸臆，流露出自己入宮后紊亂無奈的思緒。
長(zhǎng)時(shí)間的宮廷生活體驗(yàn)，尤其是經(jīng)歷了同時(shí)代婦女婚姻情愛的精神煉獄，為她積累了文學(xué)創(chuàng)作的厚實(shí)基礎(chǔ)，加上深厚的文學(xué)素養(yǎng)，得到琵琶湖美麗風(fēng)物的滋潤(rùn)，孕育激發(fā)了她寫作的激情。哪怕是被人嫉妒，招來閑言碎語，她也激情不減。她在《紫式部日記》中寬弘五年十一月份這么記述：“奉命行將進(jìn)宮，不斷忙于準(zhǔn)備，心情難以平靜。為貴人制作小冊(cè)子，天亮就侍奉中宮，選備各種紙張、各類物語書、記下要求，日夜謄抄，整理成書。中宮贈(zèng)我雁皮紙、筆墨，連硯臺(tái)也送來了。這不免招人遺憾，微詞紛紛，有指責(zé)說：‘伺候深宮還寫什么書?’盡管如此，中宮繼續(xù)贈(zèng)我筆墨?！?a href="http://alpeva.com/riben/tags-131.html">日本伊豆景點(diǎn)
紫式部主張文學(xué)寫真實(shí)，知世相。《源氏物語》體現(xiàn)了她的“真實(shí)”文學(xué)觀，小說表現(xiàn)的內(nèi)容，無論是社會(huì)政治和文化背景，還是故事情節(jié)和人物描寫，都真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)宮廷生活和貴族社會(huì)的實(shí)相，皆能找到貴族生活的影子和人物的原型。紫式部自己也說，“都是真情實(shí)事，并非世外之談?！痹谖铱磥恚对词衔镎Z》并非膚淺的言情小說，而是珍貴的文化史料，包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和風(fēng)俗史料。今人閱讀這部物語，就如同穿越時(shí)光隧道，又來到一千多年前平安時(shí)期的琵琶湖畔京都古城。
讀過季羨林先生主編的日本文學(xué)史，書中評(píng)論說，《源氏物語》的主題可以解釋為“物之哀”，即“發(fā)自內(nèi)心的喜怒哀樂之情”，包含了贊賞、親愛、共鳴、同情、悲哀、傷感、愁苦和郁悶的情緒。它不是一般文人寄情花鳥風(fēng)月的詠嘆，或者顧影自憐的呻吟，而是個(gè)人命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種矛盾交織產(chǎn)生的復(fù)雜心理過程。紫式部通過《源氏物語》表達(dá)的“物哀”，主要體現(xiàn)在三個(gè)層次，一是對(duì)人物的感動(dòng)，以男女戀情的哀愁最為突出;二是對(duì)世相的感動(dòng)，貫穿于對(duì)人情百態(tài)、天下大事的詠嘆之中;三是對(duì)自然美的動(dòng)心，尤其是季節(jié)變化帶來的無常感。
對(duì)這一說法，我頗以為然?？陀^地說，紫式部以“真實(shí)”為根底，運(yùn)用日本傳統(tǒng)美學(xué)“物哀”的藝術(shù)表現(xiàn)手段，揭示了貴族社會(huì)盛極而衰的歷史趨勢(shì)，隱蔽式地批評(píng)了平安王朝貴族社會(huì)的糜爛生活和頹廢風(fēng)氣。川端康成在《日本文學(xué)之美》中，就說過一段非常精彩的話：“《源氏物語》集中表現(xiàn)王朝的美，后來形成了日本美的傳統(tǒng)。我年輕時(shí)說過，《源氏物語》滅亡了藤原氏，滅亡了平氏、滅亡了北條氏、滅亡了足利氏、滅亡了德川氏，聽起來這些話很粗暴，但非全無根據(jù)。倘使宮廷生活像《源氏物語》那樣爛熟，那么衰亡是不可避免的?！疇€熟’這個(gè)詞，就包含著走向衰亡的征兆?！薄熬C觀古今，東西方幾乎所有藝術(shù)的最高名作，都是在這種危險(xiǎn)時(shí)期出現(xiàn)的。這是藝術(shù)的宿命，也是文化的宿命?！绷硪晃蝗毡緦W(xué)者龜井勝一郎說得更加明了：從某種意義上說，《源氏物語》是爛熟了的王朝的“病態(tài)部分”。在從藤原道長(zhǎng)至賴通攝關(guān)政治的黃金時(shí)期，也可以說在藤原家族的榮華頂峰時(shí)代，讀這部物語的人，無疑在內(nèi)心底里會(huì)感覺到其榮華已開始從內(nèi)部腐敗和逐漸崩潰。同時(shí)應(yīng)該會(huì)感覺到也是自己的崩潰。
根據(jù)《紫式部日記》載錄，紫式部曾把寫成的部分書稿誦讀給一條天皇和中宮彰子聽，天皇大加贊賞，因而宮中男子也相互傳閱，好評(píng)不斷。連彰子之父藤原道長(zhǎng)還動(dòng)員“能筆”多人，幫助她書寫手抄本。由此得見，紫式部寫作《源氏物語》，得到了天皇的贊賞，中宮支持，甚至攝政的太政大臣的幫助。寫到這里，我不禁感嘆，幸好善于學(xué)習(xí)的日本民族當(dāng)時(shí)還沒有學(xué)會(huì)如何興文字獄，才讓這部高度寫實(shí)的文學(xué)巨著連同其作者，沒有遭際焚書坑儒的厄運(yùn)。否則，日本古代文化由“唐風(fēng)時(shí)代”向“國(guó)風(fēng)時(shí)代”的過渡將被延緩，日本文學(xué)發(fā)展史和美學(xué)發(fā)展史也將被改寫。
讀《源氏物語》，可以感覺到書中無處不在的佛教理念和佛教美學(xué)。一千年后，我們徜徉在琵琶湖邊，仍然感受得到佛教日本化的濃重痕跡。
下午，我們慕名訪問以琵琶湖八景之一的“三井晚鐘”而著名的三井寺。三井寺原名圓城寺，因?yàn)樗吕镉性鵀轱w鳥時(shí)期后半葉天智、天武、持統(tǒng)三位天皇提供水源的靈泉“三井”，人們習(xí)慣稱之為三井寺，時(shí)人還有稱為御井寺的。
日本的飛鳥時(shí)期正值中國(guó)隋唐時(shí)代，由于攝政的圣德太子大力推行，中國(guó)的佛教文化源源不斷地流入日本，形成了一種以佛教文化為代表的飛鳥文化。隨著佛教寺廟的興盛，雕刻、繪畫以及佛像的雕塑等藝術(shù)也得到發(fā)展，寺廟成了大陸文化和流行藝術(shù)的“博覽會(huì)”，因之誕生了完全不同于平民簡(jiǎn)陋茅舍的寺院建筑文化。日本美術(shù)史學(xué)家久野健如此評(píng)價(jià)：日本7、8世紀(jì)的雕刻是從北魏至隋唐的中國(guó)雕刻史的縮影。
這位天智天皇，即是學(xué)習(xí)仿效唐朝的國(guó)家統(tǒng)治制度，依靠留學(xué)隋唐的“海歸”們，實(shí)現(xiàn)了著名的“大化改新”的中大兄皇子。就是這位天智天皇，遷都近江大津，并制定了日本第一部成文法典《近江令》。通觀日本歷史，大化改新是日本古代的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它以中國(guó)化為最高理想，(正如明治維新以西洋化為最高理想一樣)，是日本進(jìn)入封建社會(huì)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家的開始，也是日本由弱變強(qiáng)的開始。持統(tǒng)天皇是日本第三位女天皇，與天武天皇為一對(duì)夫妻天皇。而第一位女天皇推古天皇則是積極引進(jìn)和信奉佛教的大和王朝大貴族蘇我馬子的外甥女。
走進(jìn)三井寺，在感受佛教氛圍的同時(shí)，更深切地感受到了日本對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視。寺內(nèi)二十多座寺院建筑，就有十幾處被列為國(guó)寶等重要文化遺產(chǎn)。仔細(xì)參觀了于1599年重建，屬桃川文化代表建筑之一的國(guó)寶級(jí)金堂，在_伽井屋憑吊過三井靈泉，陪同的松井佐彥先生引我們來到鐘樓和靈鐘堂，去探索三井寺文化的奧秘。松井佐彥是湖南人民的老朋友，多次來華訪問，為日中友好做了很多事情。他給我們介紹了靈鐘的傳說和三井晚鐘的故事。
位于比睿山南麓的三井寺，由天臺(tái)宗高僧圓珍于貞觀元年(859年)興建，初為延歷寺別院。至天臺(tái)宗圓仁法系的良源任比睿山延歷寺第十八世座主時(shí)，圓珍門派的余慶率本門僧眾退于三井寺，另樹法幢，形成山門和寺門分庭抗禮之勢(shì)。三井寺從此成為天臺(tái)寺門宗的總本山。據(jù)說在承平年間，家住大津的武士田原藤太秀鄉(xiāng)替琵琶湖的神龍射死了前來搶奪龍女的蜈蚣精，神龍因此送了這個(gè)靈鐘作為酬謝，田原藤太秀鄉(xiāng)又把它捐贈(zèng)給三井寺供奉起來。每當(dāng)有吉慶之事，靈鐘便會(huì)自行鳴響，如果有災(zāi)禍發(fā)生，鐘即出汗，怎么也敲不響。靈鐘在人們記憶中敲打了三百多年以后，三井寺遭遇了一場(chǎng)浩劫。比睿山武藏坊的弁慶仗著人多勢(shì)眾，率領(lǐng)僧兵打上門來，燒砸搶掠，把靈鐘搶上山去。鐘很沉，在拖拽當(dāng)中，一只吊耳被拖斷。為慶祝這次門宗之爭(zhēng)的勝利，弁慶把靈鐘掛在山上的大講堂，可是一敲打，發(fā)出的聲音卻是喑啞的“不、不”。僧侶們一聽不是原來優(yōu)美的音色，認(rèn)為不吉利，于是生氣地把鐘推下了山谷。精美的大鐘被摔裂了。后來三井寺的僧人把靈鐘找了回來，蓋了一座靈鐘堂把它保護(hù)起來免受敲擊，現(xiàn)在已成為鎮(zhèn)寺的國(guó)寶。漫長(zhǎng)的歲月里，三井寺幾遭戰(zhàn)亂毀損。到了文_元年(1592年)，統(tǒng)一日本不久的豐臣秀吉命令恢復(fù)重建三井寺，豐臣秀吉去世后，豐臣家又請(qǐng)三井寺長(zhǎng)吏鑄造了現(xiàn)在的這口梵鐘。從此，不論是除夕時(shí)候還是平日黃昏，三井寺那深沉悠遠(yuǎn)的鐘聲，長(zhǎng)久地為琵琶湖畔帶來了莊重和諧的美感。并與平等院、神護(hù)寺的鐘一起，被選為日本的三銘鐘之一。
說到三井寺，必然要提到比睿山。而要了解日本的佛教，就不能不了解比睿山。
比睿山是日本的佛教勝地，自奈良時(shí)代起，就已成為佛教修行之山。當(dāng)時(shí)的近江守藤原仲麻呂(公元706—764)登比睿山時(shí)，寫下詠柳詩一首，其中有“近江惟帝里，比睿是神山”、“寶殿臨空構(gòu)，梵鐘入風(fēng)傳”的詩句，描繪了當(dāng)時(shí)經(jīng)堂佛塔巍峨莊嚴(yán)，梵唄鐘聲清幽裊裊的景象。延歷四年(公元785年)，日本的一代高僧最澄在奈良東大寺受戒后，為追求嚴(yán)格的佛教修行，探尋天臺(tái)宗教義，入比睿山結(jié)庵苦修，三年后創(chuàng)立根本中堂，供奉藥師如來佛，稱一乘止觀院。延歷二十三年(公元804年)，最澄作為留學(xué)僧，隨第十六批遣唐使西渡入唐取經(jīng)，研修天臺(tái)宗、禪宗、大乘戒和密教等佛學(xué)。翌年回國(guó)重返比睿山，大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)天臺(tái)宗，成為日本天臺(tái)法華宗開山鼻祖。由于采取高度折衷主義的教義，天臺(tái)宗吸引了大批的信眾，他創(chuàng)建的寺院也被嵯峨天皇賜名為“延歷寺”，確立了比睿山作為了日本天臺(tái)宗大本山的地位，并成為鐮倉(cāng)佛教的思想源流。后來日本許多有影響的佛教人物，如創(chuàng)立和光大日本凈土宗的法然、親鸞，日本臨濟(jì)宗祖師榮西、曹洞宗祖師道元、日蓮宗祖師日蓮等，都曾在比睿山修行或游學(xué)過。
這么一座佛教名山，在日本的戰(zhàn)國(guó)后期幾乎遭到滅頂之災(zāi)。
十五世紀(jì)中葉，日本爆發(fā)了應(yīng)仁之亂。室町幕府已衰微得無力駕馭局勢(shì)，各方大名(注：地方軍閥)無視幕府將軍和天皇朝廷的存在，各領(lǐng)國(guó)和氏族內(nèi)部頻頻上演氏族分裂、家臣背叛、領(lǐng)主造反、武力奪權(quán)的鬧劇，開始了日本史上長(zhǎng)達(dá)一百多年的“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。那些戰(zhàn)國(guó)大名們武裝割據(jù)，叱詫風(fēng)云，把日本列島攪得刀光劍影，血雨腥風(fēng)。亂世出英雄，歷史把尾張國(guó)(今愛知縣)的織田信長(zhǎng)推到了戰(zhàn)國(guó)的中心舞臺(tái)，重新統(tǒng)一日本的重任奇跡般的落在了這個(gè)幸運(yùn)兒肩上。
織田信長(zhǎng)原來只是地處偏僻的尾張國(guó)一個(gè)根基淺薄鮮為人知的小領(lǐng)主，其祖上也不過是從越前國(guó)(今福井縣)流落到尾張的土豪?？椞镄砰L(zhǎng)自幼就與眾不同，到青少年仍被人看成“尾張的大傻瓜”。日語的“傻瓜”一詞，與表“白癡”的漢語詞匯語義不同，主要表達(dá)浪蕩無行、舉止乖戾、毫無作為等含義。繼承了家督以后，眾家臣仍不看好織田信長(zhǎng)，只有一位來自九州的高僧認(rèn)為，“此子有異象，日后必成大器?！惫唬挥昧似吣陼r(shí)間，在25歲時(shí)，鞏固了自己在氏族內(nèi)的統(tǒng)治，統(tǒng)一了整個(gè)尾張國(guó)。永祿三年(公元1560年)在桶狹間合戰(zhàn)中，運(yùn)用奇襲斬首戰(zhàn)術(shù)，殺死駿河國(guó)(今靜岡縣)的累世大名，當(dāng)時(shí)最有實(shí)力奪取天下，被譽(yù)為“東海道一弓取”的今川義元，創(chuàng)造了日本歷史上以寡破眾、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例，從而26歲就名震日本。在隨后鐵馬冰河的征戰(zhàn)中，織田信長(zhǎng)先后吞并美濃(今岐阜縣)，會(huì)盟清州，風(fēng)光上京，實(shí)現(xiàn)了與德川家康長(zhǎng)達(dá)20年間的盟約，扶植足利義昭為室町幕府第十五代將軍，挾天皇和幕府以令天下，開始了“天下布武”統(tǒng)一日本的征程。到1569年，織田信長(zhǎng)的勢(shì)力已經(jīng)控制了近畿地區(qū)，以及_、京都、奈良等經(jīng)濟(jì)富足的城市。
琵琶湖所在的近江國(guó)(今滋賀縣)，因地處日本中部，自古為水陸交通要沖，是兵家必爭(zhēng)之地，向有“征服近江者，可征服日本”的說法。古代日本的寺院擁有大量的土地，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，所以也有著自己的武士團(tuán)，其武裝護(hù)衛(wèi)隊(duì)足以與衰弱的天皇朝廷和新興莊園領(lǐng)主對(duì)抗。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，由于農(nóng)民信徒的大量加入，寺院軍隊(duì)已發(fā)展成日本割據(jù)地方的主要武裝力量，也必然成為織田信長(zhǎng)統(tǒng)一日本的極大障礙。而比睿山延歷寺因支持淺井、朝倉(cāng)聯(lián)軍，使織田信長(zhǎng)屢屢受挫，成了他的眼中釘。元龜二年(公元1571年)，織田信長(zhǎng)在平定了近江南部地區(qū)一向宗信眾的起義反抗后，立即下令圍攻比睿山，并縱火燒山，延歷寺根本中堂等建筑全被焚毀，僧侶信徒三四千人慘遭屠殺。
《織田信長(zhǎng)傳》評(píng)論他“無所畏懼、蔑視權(quán)威、殘暴好殺、熱愛藝術(shù)”，是性格行為矛盾復(fù)雜的一代梟雄，既是顛覆舊有秩序的“革命者”，重新統(tǒng)一日本的“風(fēng)云兒”，更是藐視神佛、荼毒生靈的“第六天魔王”。葡萄牙傳教士弗洛伊士在《日本史》中這么說：“在這個(gè)日本男人眼中毫無神明可言，他認(rèn)為自己就是神。信長(zhǎng)聚集全國(guó)的神像與佛像，他的目的不是要崇拜這些偶像，而是要這些神佛崇拜他。”弗洛伊士的話，為他火燒比睿山的行為作了注解。
歷史就是這么嘲弄人，就在織田信長(zhǎng)火燒比睿山11年后，公元1582年，他在西征途中夜宿京都本能寺，因親信家臣明智光秀反叛，身負(fù)重傷，葬身火海。而他花費(fèi)巨
