摘要：
本文目錄日本忍者日本本洲景點(diǎn)日本游記一、日本忍者1、2、忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國(guó)傳來(lái)日本的孫子兵法而來(lái)，之后再加上修練道，以及在山中的伏擊... 本文目錄
一、日本忍者
1、
2、忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國(guó)傳來(lái)日本的孫子兵法而來(lái)，之后再加上修練道，以及在山中的伏擊
3、技巧發(fā)展而成。在平安時(shí)代時(shí)，由於武士階級(jí)興起，在山中伏擊的兵法就由武士去發(fā)展。在
4、源平時(shí)代，學(xué)會(huì)在山中伏擊的源義經(jīng)成功的使用了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論
5、。在南北朝時(shí)代，楠木正成發(fā)展出防御面的兵法，在此同時(shí)，忍術(shù)跟武術(shù)才分開成不同的系
6、在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，忍術(shù)開始有長(zhǎng)足的進(jìn)步，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代非常需要忍術(shù)，武術(shù)和兵法。
7、但是和兵法，武術(shù)不同的是，忍術(shù)有他的獨(dú)特性。忍術(shù)發(fā)達(dá)的地區(qū)有以下幾處忍術(shù)的流派也
8、就是用以下的地名當(dāng)作流派的名稱:
9、其中后叁州的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達(dá)的。
10、原本在大和民族東征之前，伊賀跟甲賀兩地是不分的，這里都被稱作IGA。
11、后來(lái)因?yàn)樵谑翌c戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這兩百年間地名分開，所以流派也慢慢分開啦。
12、不過(guò)雖然流派分開，可是忍者修練的經(jīng)典卻是同一本書，這本書我們叫做"萬(wàn)川集海"。這本
13、書有著教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能。(注:"戰(zhàn)國(guó)美少女~斬?cái)嘣瓶?，還有"
14、忍者亂太郎"中提到的忍者教科書就是這本啦。)
15、●為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達(dá)呢?
16、伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重山險(xiǎn)阻圍繞的封閉小盆地里，
17、自成一個(gè)小天地?？墒窃趹?zhàn)略上的位置卻是十分的重要。因?yàn)榭拷毡镜闹醒虢艿貛?，?/p>
18、以受到京都的文化影響蠻深的。神社，寺院，莊園都很多。在后來(lái)莊園制度崩壞的時(shí)候，土
19、豪們就一個(gè)個(gè)崛起。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這麼小的土地居然有60個(gè)土豪，但是因?yàn)橥恋囟己苄?，所?/p>
20、大家都想奪取對(duì)方的土地，於是每家人家大概都會(huì)養(yǎng)個(gè)30-40個(gè)兵，以便對(duì)付"敵國(guó)"(這非常類
21、閩南人各村莊之間的為土地而械斗的情形，也有些類似閩客互斗)。這里的競(jìng)爭(zhēng)是超乎外人
22、想像的激烈，土豪們互相結(jié)盟，互相探查敵情，也互相屠戮，被打擊的土豪一但垮了，就很難
23、再爬起，也難怪這種有山地，征戰(zhàn)又激烈的地方，會(huì)成為忍術(shù)發(fā)展的大本營(yíng)。時(shí)間久了，各
24、土豪之間就慢慢發(fā)展出一種平衡，然后忍術(shù)也開始冠於全國(guó)。
25、忍者的出身多半來(lái)自農(nóng)民，而不是出身高貴的武士。
26、忍術(shù)的山中伏擊技巧、來(lái)自住在大和、吉野、鞍馬、根來(lái)、伊賀的山地戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
27、京都則是忍術(shù)中使用的法術(shù)(陰陽(yáng)道)發(fā)祥地、因?yàn)椴贿h(yuǎn)處有比高野等佛教密宗的本山。
28、忍術(shù)的武蕓面來(lái)自柳生流劍派、寶藏院流槍術(shù)。
29、因?yàn)榇蠛统⒎浅g迎外地?fù)碛屑夹g(shù)的人來(lái)日本定居。所以中國(guó)跟朝鮮就有大量的人過(guò)來(lái)。
30、例如制造陶器，盔甲，服裝的師傅，有很多人就是由中國(guó)與朝鮮搬到日本這些人通常都定居京
31、都，然后也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作。
32、此外，這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本，變成日本人，改姓日本姓氏)很多。
33、例如德川幕府初期，因?yàn)榉堪氩馗S家康工作，就有許多伊賀，甲賀的人跟著服部搬到江
34、戶去住。笄町，就是伊賀，甲賀町的轉(zhuǎn)化。在那里還留有半藏門(服部半藏住過(guò)的老房子)的地
35、名。據(jù)說(shuō)服部半藏就是轉(zhuǎn)化人。他的家族本是中國(guó)人，姓秦，后來(lái)因?yàn)槎ň尤毡?，為了跟?dāng)?shù)?/p>
36、合從而為一，就改了個(gè)日本姓，改姓服部，從此服部一家就從此誕生。
37、此外，外地人傳入的科技，例如火藥在此生根，所以這里是日本很早就有的火藥制造地。其
38、他的工藝人也在此生根，例如制造工藝品的師傅，耍玩偶的師傅......各種藝人都來(lái)啦....
39、..因此造成伊賀，甲賀地區(qū)有許多這樣的人，造成日后忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的
40、技能去從事諜報(bào)工作?？墒窃诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，這種人的身分并不高尚(在他們的故鄉(xiāng)中國(guó)與朝
41、鮮，這些人的身分也不高，商人是士農(nóng)工商四民之末，當(dāng)然日本也分士農(nóng)工商階級(jí)，可是士
42、因?yàn)樾判浅Ｓ憛捵约簢?guó)家的秘密被他人知道，所以喜歡訓(xùn)練忍者。他最愛驅(qū)使自己培養(yǎng)的
43、忍者(他叫他們?yōu)?亂波"，還有"叁者"(這也是武田家叫忍者的一種稱呼)。"亂波"的由來(lái)是來(lái)
44、自於甲，信，越叁地的流浪無(wú)業(yè)游民，或是強(qiáng)盜集團(tuán)把他們組織化，教以山地戰(zhàn)還有其他的
45、戰(zhàn)斗技巧，於是這樣就成為忍者啦。此外，"叁者"是"間見"，"見方"，還有"目付"的總稱，
46、這些人是斥候和間諜的專家。信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi)門去統(tǒng)馭"叁者"這些忍者。
47、大家都知道，羽柴秀吉在無(wú)路可走時(shí)，曾經(jīng)投靠蜂須賀小六，在他家里吃白飯。
48、蜂須賀小六是在美濃地區(qū)活躍的"夜盜"(強(qiáng)盜，好聽一點(diǎn)叫做野武士，沒有找到雇用他們的
49、主子的軍隊(duì)，難聽一點(diǎn)就說(shuō)是趁著夜色出沒搶錢的山大王)。反正干強(qiáng)盜集團(tuán)的人通常不窮，
50、所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他，到他家吃飯。后來(lái)這些人因?yàn)閹椭慵??了墨股
51、城，所以化為官軍，總算洗脫強(qiáng)盜污名，可是由於信長(zhǎng)非常討厭軍紀(jì)差的爛軍隊(duì)，所以蜂須
52、賀小六從此跟他的強(qiáng)盜集團(tuán)再也不干殺人越貨的事情，可是他們?cè)趶?qiáng)盜時(shí)期所訓(xùn)練出來(lái)的一
53、身偷雞摸狗好本領(lǐng)卻成為當(dāng)忍者的好條件，於是那些人就轉(zhuǎn)為當(dāng)成羽柴秀吉軍隊(duì)的忍者。而
54、忍者這個(gè)稱謂是在日本江戶時(shí)代開始有的，不過(guò)忍者的歷史從更為久遠(yuǎn)的時(shí)候便開始了
55、。據(jù)說(shuō)在日本首次派譴"忍者"完成任務(wù)的，是德圣太子。在當(dāng)時(shí)，忍者被人們稱為"志能便
56、"。根據(jù)時(shí)代和地點(diǎn)的不同，有各種各樣的稱謂以下是各個(gè)時(shí)期忍者的當(dāng)時(shí)的稱謂：飛鳥時(shí)代
57、："志能便"；奈良時(shí)代："斥候"；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代：叫法甚多，流傳最廣的叫法是"亂波"，這
58、是武田信玄給起的名字。江戶時(shí)代："忍者"。
59、雖然是在江戶時(shí)代正式確立了名字，但是正是從這一時(shí)代開始日本進(jìn)入了較長(zhǎng)時(shí)間的德
60、川家族統(tǒng)治的和平時(shí)期，在歷史的舞臺(tái)上的活動(dòng)變得越來(lái)越少。由于失去了活動(dòng)的舞臺(tái)，使得
61、忍者在歷史的舞臺(tái)上漸漸地消失。以至于許多的忍術(shù)失傳。關(guān)于忍者活動(dòng)的最后記載是在163
62、7年"島原之亂"中，忍者曾作為幕府的部署作戰(zhàn)。
63、忍術(shù)，又名隱術(shù)。關(guān)于忍術(shù)和忍者的起源說(shuō)法不一，國(guó)內(nèi)有人認(rèn)為，忍術(shù)起源于中國(guó)漢
64、代的五行術(shù)，后來(lái)傳到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣，忍術(shù)是由中國(guó)
65、古武術(shù)傳到日本后逐步發(fā)展起來(lái)的日本特色武術(shù)。忍術(shù)權(quán)威著作《萬(wàn)川集海》中指出：忍術(shù)思
66、想的根源來(lái)自中國(guó)殷周之際的姜太公呂望。是他首先提出了忍術(shù)概念，并寫在了傳世名著《六
67、韜》之中。后來(lái)，孫武、張良、韓信等相繼對(duì)忍術(shù)理論進(jìn)行了完善。特別是孫武的《孫子兵法
68、》倍受忍者階級(jí)推崇。此時(shí)忍術(shù)也基本形成了由權(quán)謀·形成·陰陽(yáng)·技巧等幾部分構(gòu)成的雛形
69、。隨著忍術(shù)傳到日本，忍者也就在日本出現(xiàn)并發(fā)展起來(lái)。
70、日本人則認(rèn)為忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國(guó)傳來(lái)日本的孫子兵法演化而來(lái)的，之后再加上修
71、練道和山中的伏擊戰(zhàn)技巧發(fā)展而成的，就是所謂的"風(fēng)、林、火、山"四字真言。在平安時(shí)代
72、時(shí)武士階級(jí)興起之后大力吸取了山伏擊戰(zhàn)的兵法加以發(fā)展。到了源平時(shí)代，源義經(jīng)成功的使用
73、了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論。在南北朝時(shí)代,楠木正成發(fā)展出防御面的兵法
74、，到此為止，忍術(shù)跟武術(shù)才分開成不同的系統(tǒng)正式獨(dú)立出來(lái)。
75、中國(guó)、朝鮮的移民與忍者的發(fā)展也有極大的淵源。因?yàn)楣糯毡竞苈浜?，所以日本政?/p>
76、非常歡迎來(lái)自科技文化高度發(fā)達(dá)的中國(guó)移民到日本定居，因而受到中華文明熏陶的朝鮮人也受
77、到歡迎，日本人把這些移民叫做"歸化人"（雖然歡迎，但還是歧視他們，移民很難進(jìn)入上流
78、社會(huì)，而且不能沿用原居住地的語(yǔ)言和文化，必須改成日本姓名使用日語(yǔ)）。這些古代的技術(shù)
79、移民將大量的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)帶到了日本，例如制造陶器、盔甲、服裝技術(shù)，以及決
80、定性的促進(jìn)了日本忍術(shù)發(fā)展的中國(guó)武術(shù)。因?yàn)槿陶叩某錾矶喟雭?lái)自社會(huì)最底層的農(nóng)民，而不是
81、出身高貴的武士。所以作為很難被上流社會(huì)接納的移民，"歸化人"們也大量的進(jìn)入了忍者這
82、一行業(yè)。"歸化人"通常都定居京都，隨后有大量的人遷移到到附近的伊賀或甲賀去居住，這
83、也是和兩個(gè)地方忍術(shù)異常發(fā)達(dá)的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是中國(guó)人，他姓秦，秦
84、氏家族是公元三世紀(jì)末四世紀(jì)初時(shí)從中國(guó)吳國(guó)（日本和服的傳統(tǒng)稱呼是"吳服"，正是取自秦
85、氏家族出身的吳國(guó)）渡海定居日本的，之后就改了個(gè)日本姓服部。服部半藏投效德川家康，后
86、來(lái)移居江戶。傳說(shuō)中這位忍者最終悟出了忍的真諦，這是多少代忍者所不曾有過(guò)的，至今日本
87、人提起他來(lái)還是交口稱贊"鬼半藏"的傳奇。
88、在戰(zhàn)亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，大名們需要大量的刺探敵軍情報(bào)和對(duì)敵人城市開展破壞活動(dòng)，所以
89、忍術(shù)在這一時(shí)代出現(xiàn)了飛躍性的發(fā)展。忍術(shù)發(fā)達(dá)的地區(qū)有以下幾處：武藏、甲斐、越后、信濃
90、、伊賀、甲賀、紀(jì)伊等地區(qū)，其中伊賀、甲賀的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達(dá)的。伊賀與甲賀離京都
91、很近，地勢(shì)都屬于重山險(xiǎn)阻圍繞的封閉小盆地。雖然貧瘠，但是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重
92、要：因?yàn)樗鼈兛拷毡镜闹醒虢艿貛?。在?zhàn)國(guó)時(shí)代在伊賀與甲賀的彈丸之地上先后崛起了六
93、十多家土豪（每家的最大兵力不超過(guò)50個(gè)人，按中國(guó)的算法他們充其量就是小股的土匪武裝而
94、已）。地盤雖小，這里的競(jìng)爭(zhēng)卻是是超乎外人想像的激烈。土豪們彼此虛情假意的結(jié)盟，暗中
95、互相刺探一旦抓住機(jī)會(huì)就予以對(duì)手無(wú)情的打擊。這兩塊充滿了殘忍、狡詐的血腥山地逐漸演化
96、成忍術(shù)發(fā)展的大本營(yíng)。伊賀跟甲賀對(duì)忍者事業(yè)的最大貢獻(xiàn)就是對(duì)忍術(shù)的理論基礎(chǔ)和技能作出了
97、系統(tǒng)化，編出了一本忍者的修煉寶典——《萬(wàn)川集海》。雖然流派不同，忍者們修練的經(jīng)典都
98、是《萬(wàn)川集?！愤@本書，這本書的內(nèi)容就是教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能指導(dǎo)
99、在德川家族第四代將軍德川家綱時(shí)代的延寶4年（1676年），甲賀的隱士藤林保武結(jié)合中
100、國(guó)和日本歷代名將的思想與武學(xué)精華，參照《六韜》和《孫子兵法》的內(nèi)容寫成了集忍道、忍
101、術(shù)、忍器于一體的忍者究極修行指南。并參照中國(guó)古籍《文選·左思·吳都賦》中的"百川派
102、別，歸海而匯"思想，將書命名為《萬(wàn)川集海》。正如書名所示《萬(wàn)川集?！肪褪呛＜{百川取
103、萬(wàn)川集海》由正心、將知、陰忍、陽(yáng)忍、天時(shí)、忍器六部分組成。此書成為了后來(lái)忍者修行
104、的必讀教材?！读w》和《孫子兵法》是對(duì)《萬(wàn)川集海》及忍術(shù)整體發(fā)展影響較深的兩部古代
105、著作，由此也可以看出，這些中國(guó)古代的軍事武學(xué)思想為以后日本忍術(shù)的發(fā)展壯大奠定了充實(shí)
106、的理論基礎(chǔ)，這是忍術(shù)最早的確源于中國(guó)的明證，可以說(shuō)《萬(wàn)川集海》是日本人學(xué)習(xí)中國(guó)古代
107、軍事精華和密術(shù)玄學(xué)修煉之道后的概括總結(jié)。
108、忍術(shù)在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代盛行一時(shí)是因?yàn)槠錁O強(qiáng)的實(shí)用性。忍術(shù)是古代日本忍者所掌握的整
109、套完善的間諜情報(bào)技術(shù)體系，包括有：追蹤、偵察、諜報(bào)、保鏢、暗殺等多方面的內(nèi)容。忍者
110、技藝超人，擅長(zhǎng)使用劍、鉤等各種兵器與飛鏢等暗器；他們能飛檐走壁，在沙地上飛跑不發(fā)出
111、一點(diǎn)聲響；在水中屏息可長(zhǎng)達(dá)五分鐘，如用特殊器具可在水底待上一天一夜；他們善于在水面
112、和水底搏斗，甚至能潛到船底，偷聽船上人的對(duì)話......這種種的超人技能是通過(guò)非人的磨練才
113、精神修煉：忍術(shù)和其他武術(shù)流派強(qiáng)調(diào)體質(zhì)訓(xùn)練不同，它尤其強(qiáng)調(diào)精神上的修煉，并將其
114、整個(gè)的訓(xùn)練體系，建立在超乎想象的精神修煉基礎(chǔ)上。因?yàn)槿陶咚鶊?zhí)行的大多是一去不回的高
115、風(fēng)險(xiǎn)性任務(wù)，獨(dú)自一人在敵人的巢穴中完成任務(wù)要克服對(duì)死亡、孤獨(dú)、黑暗乃至于饑餓、寒冷
116、、傷病等諸多困難，所以擁有強(qiáng)大的精神力量，是忍術(shù)之所以無(wú)堅(jiān)不摧的真正原因。
117、作為一名忍者家族的后代，一經(jīng)降生就必須接受殘酷的命運(yùn)現(xiàn)實(shí)——或者成為忍者，或
118、者死。忍者從很小的時(shí)候起，就被灌輸以對(duì)主人絕對(duì)忠誠(chéng)的思想：除了自己的主人，任何人命
119、令都不會(huì)聽哪怕是日本天皇也不行。通過(guò)從小開始這種精神洗腦而打造出的忍者比任何的宗教
120、信徒都更加狂熱，更加無(wú)所畏懼。不過(guò)忍者也不是像邪教徒一樣的僵尸般的戰(zhàn)士，它有著一套
121、切實(shí)可行的強(qiáng)大精神力量的訓(xùn)練方法。這種技術(shù)才是忍術(shù)的秘中之秘，它就是東密的修行。東
122、密和我國(guó)的藏密，印度的雜密一樣，是佛教中密宗的一個(gè)支派，而且東密對(duì)于人體念力的開發(fā)
123、，向來(lái)有著自己獨(dú)特的傳承，在密教界一直以顯著快捷著稱，忍者通過(guò)通過(guò)東密秘法的修習(xí)，
124、錘煉自己的意志，精神變得無(wú)比純粹和堅(jiān)韌，體內(nèi)的潛能將得到最大限度的開發(fā)?？梢酝耆?/p>
125、去心靈的迷惑和恐懼，全神貫注的投入戰(zhàn)斗。此外密宗認(rèn)為人的身體有許多奧秘和潛能，只要
126、通過(guò)密宗法門的不懈努力就能使修行者發(fā)揮全部潛力，讓身體與宇宙溝通達(dá)到天人和一的境界
127、，這和忍者追求的極限體術(shù)不謀而合。密宗視大日如來(lái)為萬(wàn)物之主，極力推崇傳承、真言和密
128、咒。我們?cè)谝恍┯耙曌髌坊蛘呗嬛薪?jīng)?？梢砸姷饺陶咦龀鲈S多古怪的手勢(shì)，那便是在表述東
129、密主要修法之一的"九字秘印"："臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前"這九字真言。
130、技能訓(xùn)練：忍者家族的小孩不論男女，都必須繼承祖先的職業(yè)傳統(tǒng)，一般從五歲開始就
131、接受訓(xùn)練。訓(xùn)練的種類有五種，即平衡、靈敏、力量、持久及特殊技巧。平衡訓(xùn)練從走竹竿開
132、始，當(dāng)能夠在滾圓的竹竿上行走而不滑下，就將竹竿逐漸升高，最終要升到三四十尺高，達(dá)到
133、奔跑跳躍如履平地的境界，這樣就能在樹上、屋頂及墻頭上下攀援，行走如飛。靈敏的訓(xùn)練也
134、是如此跳過(guò)插著刀片的繩子，在布滿利刃、槍尖的狹道中拐彎抹角急速穿行。持久及力量的訓(xùn)
135、練最為艱苦，如雙手掛在樹上，支持全身，下面放滿暗器，不容你松手跳下，以恐懼來(lái)激發(fā)體
136、內(nèi)的潛能作長(zhǎng)久的支持。長(zhǎng)跑更是忍者的基本功，要求連續(xù)跑上五十公里路而不停下來(lái)休息，
137、日行百里是家常便飯。至于特殊技巧訓(xùn)練就更令人吃驚。除了上述說(shuō)過(guò)的，還有徒手搏斗，投
138、毒解毒等?；b術(shù)更是忍者的特長(zhǎng)，他們能制造人皮假臉，改換性別。讓一個(gè)忍者在人群中穿
139、行，由幾個(gè)人在一旁辨認(rèn)，結(jié)果各人所見都不相同，高矮胖瘦，不一而足，真可謂"千面人"
140、。還有隱身術(shù)，文章開頭說(shuō)到美國(guó)忍者在煙霧中突然消失就是一種，那是忍者事先挖好一個(gè)地
141、洞，然后趁著煙霧掩護(hù)跳入地洞，令追捕者失去目標(biāo)，以為真有"隱身術(shù)"（不過(guò)一般這樣的
142、洞都是挖在樹林等便于遮掩躲藏的地方，像電影里那樣在水泥地上消失也太夸張了）。
143、體質(zhì)訓(xùn)練：忍術(shù)對(duì)于身體訓(xùn)練的強(qiáng)度也是非常殘忍的。忍術(shù)所包括的內(nèi)容，每一項(xiàng)忍者
144、都必須精通。并且每項(xiàng)訓(xùn)練，都全是死亡淘汰賽，無(wú)法承受的人是不允許生存的。除了常規(guī)訓(xùn)
145、練外，忍術(shù)還包括多種"怪力訓(xùn)練"，忍者通過(guò)它進(jìn)一步磨練意志，忍耐力，生存能力等等。
146、這種怪力訓(xùn)練諸如連續(xù)數(shù)天不食不動(dòng)，殺死自己的同伴，以及與猛獸搏斗等，是令人難以想象
147、通過(guò)這些死亡率極高毫無(wú)人性的修行，忍者從精神到肉體都實(shí)現(xiàn)了超人的飛越。獲得了
148、超越常人的毅力、耐力、戰(zhàn)斗力。通過(guò)忍術(shù)的訓(xùn)練而幸存的忍者，個(gè)個(gè)都是一部絕對(duì)可靠的全
149、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中，雖然同為大名服務(wù)，不過(guò)忍者和武士的身份分別可謂天上地下，形象一點(diǎn)
150、說(shuō)就是忍者是家奴，武士是家臣。由于忍者們干的大都是涉及到上層權(quán)力爭(zhēng)斗的秘密事件，而
151、且危險(xiǎn)性相當(dāng)大，因此他們的結(jié)局往往十分可悲。危險(xiǎn)首先來(lái)自雇主。這些陰險(xiǎn)毒辣的社會(huì)頭
152、面人物在不擇手段達(dá)到自己的目的后，怕事情內(nèi)幕泄露，往往將執(zhí)行任務(wù)的忍者殺死滅口。
153、忍者雖然本領(lǐng)超人，但執(zhí)行任務(wù)中也經(jīng)常有失算的時(shí)候。有一個(gè)忍者冒著夏日的酷暑，
154、潛入一個(gè)諸侯住宅行刺。為了不發(fā)出聲響他硬是用手在土中挖洞，用了十幾天的時(shí)間才潛入室
155、內(nèi)的榻榻米之下。就在即將大功告成的時(shí)候，他身上的汗臭找來(lái)了蒼蠅和蚊子，昆蟲的嗡嗡叫
156、聲引起一個(gè)衛(wèi)士的懷疑，于是衛(wèi)士抽刀向下刺穿地板，將藏匿在下面的忍者殺死。
157、忍者最可怕的敵人是武士。武士在明處，忍者在暗處，防不勝防，故武士最憎恨忍者，
158、忍者一旦被武士捕獲，必然受到最殘酷的刑罰處死?；顒兤ぞ褪强嵝痰囊环N，皮膚被一片片剝
159、下來(lái)，極其痛苦，而又不能立即死掉。所以忍者是絕對(duì)不肯讓武士活捉的。這里講述一位最富
160、有傳奇性的忍者的遭遇。這位忍者名叫猿飛，因?yàn)樗邢笤澈镆粯釉跇渖吓试w躍的本領(lǐng)，來(lái)
161、去無(wú)蹤；同時(shí)他徒手格斗的武功也很好，人們根本無(wú)法捕捉他。有一次他被派去偵察住在某城
162、堡中的一個(gè)將軍，偷聽到將軍和一位大臣的密談?？僧?dāng)他離開城堡時(shí)被守衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，他立即躍上
163、城墻，巧妙地避開了追趕的人，但當(dāng)他跳落花園時(shí)，踩上了一只暗設(shè)的捕熊鋼夾，將他的腿緊
164、緊夾住。這時(shí)將軍手下的衛(wèi)士圍了上來(lái)，猿飛見狀，一刀將夾住的腿砍斷，單腳逃了很長(zhǎng)一段
165、距離?？山K因失血過(guò)多，難以支持。猿飛見衛(wèi)士越來(lái)越近，知道自己沒有希望逃脫，便索性站
166、定、大聲辱罵了追趕他的衛(wèi)士，用劍毀掉自己的面容，使人無(wú)法辨認(rèn)，然后揮劍砍斷自己的的
167、脖子。一個(gè)聞名遐邇的忍者就這樣可悲地結(jié)束了自己的一生。
168、那些幸存下來(lái)的忍者也往往很寂寞的了卻殘生。侍奉德川家康多年的"鬼半藏"可謂黑
169、白道俱通的忍者，他身為德川家康信任，無(wú)數(shù)次的拯救過(guò)德川家康的姓名，還多次揮戈上陣參
170、加三河軍團(tuán)的征戰(zhàn)，他的一生可謂是忍者最輝煌的典型了，臨死時(shí)的俸祿也只是八千石而已，
171、只是同等功勛武士出身將領(lǐng)待遇的零頭......
172、為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達(dá)呢?伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重
173、山險(xiǎn)阻圍繞的封閉小盆地里，自成一個(gè)小天地。可是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重要。因?yàn)榭?/p>
174、近日本的中央近畿地帶，所以受到京都的文化影響蠻深的。神社，寺院，莊園都很多。在后來(lái)
175、莊園制度崩壞的時(shí)候，土豪們就一個(gè)個(gè)崛起。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這麼小的土地居然有60個(gè)土豪，但
176、是因?yàn)橥恋囟己苄?，所以大家都想奪取對(duì)方的土地，於是每家人家大概都會(huì)養(yǎng)個(gè)30-40個(gè)兵，
177、以便對(duì)付"敵國(guó)"，忍者就成為了重要的力量。
178、最愛用忍者的武將--武田信玄因?yàn)樾判浅Ｓ憛捵约簢?guó)家的秘密被他人知道,所以喜歡訓(xùn)
179、練忍者.他最愛驅(qū)使自己培養(yǎng)的忍者(他叫他們?yōu)?亂波",還有"叁者"(這也是武田家叫忍者的一
180、種稱呼)."亂波"的由來(lái)是來(lái)自於甲,信,越叁地的流浪無(wú)業(yè)游民,或是強(qiáng)盜集團(tuán)把他們組織化,教
181、以山地戰(zhàn)還有其他的戰(zhàn)斗技巧,於是這樣就成為忍者啦.此外,"叁者"是"間見","見方",還有"目
182、付"的總稱,這些人是斥候和間諜的專家.信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi)門去統(tǒng)馭"叁者"這些忍者.
183、百地三太夫，又名百地丹波。是一個(gè)以伊賀上野為駐點(diǎn)的土豪、乃伊賀上忍三大家之一
184、。在鬼瘤砦擊退了織田信雄的伊賀平定軍。終身與織田家抗戰(zhàn)到底的傳奇式忍者。
185、石川五右衛(wèi)門，伊賀忍者。作為百地三太夫的部下，曾經(jīng)潛入大坂城想刺殺豐臣秀吉。
186、可惜由于不慎觸動(dòng)寶物"千鳥的香爐"而被發(fā)現(xiàn)，后被豐臣秀吉處死。
187、風(fēng)魔小太郎，相州亂波的首領(lǐng)。侍奉了北條家五代家主。為北條家收集戰(zhàn)時(shí)情報(bào)和進(jìn)行
188、破壞敵國(guó)的活動(dòng)。傳說(shuō)風(fēng)魔小太郎身高七尺二寸，據(jù)說(shuō)在北條家滅亡后在江戶城組織盜賊集團(tuán)
189、。他所率領(lǐng)的"風(fēng)魔黨"是活躍于黑道上的忍者集團(tuán)，在日本民間流傳著甚多的傳說(shuō)。
190、鈴木佐大夫，雜賀眾的頭領(lǐng)。雜賀眾是一個(gè)以鐵炮（火槍）作為主要武器的傭兵集團(tuán)。由于
191、當(dāng)時(shí)鐵炮珍貴，所以雜賀眾的戰(zhàn)力自然不容忽視。與本愿寺勾結(jié)抗擊織田信長(zhǎng)。后來(lái)在與豐臣
192、服部半藏正成（Hattori hanzou masanari，1542－1596）。
193、部氏祖先原本是日本古代（6世紀(jì)中旬）豪族之一秦氏的后裔，而秦氏則是自中國(guó)吳國(guó)渡海過(guò)
194、來(lái)的移民。秦氏不但傳授紡織技術(shù)給日本人，更在日本各地展開「新樂(lè)」公演，令日本人大開日本大坂景點(diǎn)
195、眼界。所謂「新樂(lè)」，是3世紀(jì)末到4世紀(jì)初，在中國(guó)非常發(fā)達(dá)的一種大眾藝能，內(nèi)容包含歌舞
196、、雜技、力技、魔術(shù)、偶人劇、口技，以及訓(xùn)練犬、猴子、鳥等小動(dòng)物表演節(jié)目的大眾娛樂(lè)。
197、據(jù)說(shuō)是融合西藏藝能與中國(guó)藝能的新型技藝。秦氏集團(tuán)當(dāng)時(shí)主要在中國(guó)南部都市與寺廟巡回演
198、出，日后組織逐漸膨脹，分散到中國(guó)各地。其中之二、三個(gè)樂(lè)團(tuán)，為了尋求新天地，渡海到日
199、本來(lái)。日本和服的傳統(tǒng)稱呼是「吳服」，語(yǔ)源正是取自秦氏出身的吳國(guó)。
200、服部氏是秦氏集團(tuán)分組之一。至于何時(shí)移居伊賀？年代不大清楚。服部氏一族如何將「
201、新樂(lè)」技能鉆研演繹成兵法忍術(shù)？也沒有詳細(xì)史料可追本究源。總之，服部一族于15世紀(jì)上旬
202、離開老家，歸依三河大名松平清康（德川家康祖父），世代成為松平家家臣。作為德川的家臣
203、、服部半藏率領(lǐng)伊賀忍者建立了不少戰(zhàn)功。所以人們都畏懼地稱他為"鬼半藏"。而從此德川
204、家的忍者部隊(duì)的首領(lǐng)也以繼承‘半藏'這個(gè)稱號(hào)為榮耀。不過(guò)正成的兩個(gè)兒子卻都是悲劇型人
205、物：長(zhǎng)子服部正就因?yàn)樽运阶岳陀薮蓝て鸩肯氯陶呒w叛亂（這是極為罕見的），后被德
206、川家康貶為平民。后來(lái)為了重振家道，正就參加了1615年德川家康進(jìn)攻豐臣秀賴的"大阪夏季
207、戰(zhàn)役"，在戰(zhàn)斗中陣亡。次子服部正重也因?yàn)槠拮幽锛疑嫦优褋y而遭到株連，遭到流放的處罰
208、●忍者的后裔們：平和、寂寥的生活
209、現(xiàn)在日本還有忍者嗎？答案就是：有。在日本忍者家族聚居的地方不止一個(gè)，但名聲最
210、為顯赫的當(dāng)數(shù)伊賀上野，也就是今天的三重縣上野市一帶。星轉(zhuǎn)斗移，這班忍者的后人們?nèi)缃?/p>
211、自然個(gè)個(gè)都成了守法良民，卻很為自己的祖先而驕傲，或者說(shuō)，很聰明地利用祖先來(lái)招徠游客
212、，所以這上野市便成為一個(gè)在日本乃至世界上都可算獨(dú)一無(wú)二的，以刺客和間諜這個(gè)招牌來(lái)吸
213、從大阪、京都或名古屋搭乘近鐵電車或JR電車均可到達(dá)三重縣上野市，以近鐵電車較為
214、便利，單程所需時(shí)間約為二小時(shí)。上野市規(guī)模不大，所有景點(diǎn)均在徒步可及的范圍內(nèi)，有半天
215、時(shí)間游覽就足夠，所以無(wú)論從大阪、京都還是名古屋出發(fā)，當(dāng)天即可往返。電車站前的觀光案
216、內(nèi)所和上野公園入口處都備有觀光地圖，可以免費(fèi)索取。這一帶所產(chǎn)的"伊賀牛肉"在日本非
217、常有名，電車站前有幾家以牛肉料理為主的飯店，有興趣的話不妨品嘗一下。
218、如果參加旅行團(tuán)的話，導(dǎo)游在列車中便會(huì)開始向游客灌輸忍者的基本知識(shí)。日本人從小
219、耳濡目染他們自己的漫畫動(dòng)畫還有武俠片（日本叫"時(shí)代劇"），講起忍者來(lái)就像中國(guó)人講少
220、林拳武當(dāng)劍一樣，雖然講述者自己都很可能是大外行，不過(guò)糊弄好奇而無(wú)知的外國(guó)游客是沒有
221、問(wèn)題的。?？吭谏弦败囌菊九_(tái)上的電車車頭便是一張忍者的臉——蒙著面只露出一雙警惕的眼
222、睛。很多慕名而來(lái)的游客都搶著跟那個(gè)忍者車頭合影，好像列車便是忍者的象征一般。日本北部景點(diǎn)
223、在上野市的伊賀忍者博物館中游客們可以看到忍者的后裔們?cè)谘b模作樣的比劃操練著，
224、導(dǎo)游會(huì)興奮的說(shuō)道這都是忍者高超的技藝表演：反正游客都不懂行。"臨、兵、斗、者、皆、
225、陣、列、在、前"這九字真言和口中默念它們的忍者們?cè)缫唁螠缭跉v史的長(zhǎng)河中了。
二、日本本洲景點(diǎn)
日本是一個(gè)很適合旅游的國(guó)家，小是小了點(diǎn)，但是日本本洲景點(diǎn)還是挺多的。逸行旅游網(wǎng)上現(xiàn)在有一款路線在特買，樓主可以去看看。里面幾乎包括了最好的日本本洲景點(diǎn)了。東京的迪斯尼，明治神宮那是必須的。明治神宮建成于大正9年坐落在東京市中心，是東京五大神社之首。亞洲第一游樂(lè)園東京迪斯尼游樂(lè)園更是沒話說(shuō)，還有迪斯尼煙火盛典。45層的都廳展望臺(tái)可以看到東京全景。在東京地區(qū)，最有名的美食就是日本地道的高級(jí)料理河豚料理。吃過(guò)這個(gè)之后，我想樓主以后吃什么魚都沒味道了。淺草雷門觀音寺的江戶時(shí)代將軍德川家康把這里指定為幕府的祈愿所，是平安文化的中心地。在此亦可游覽日本最古老的商店街之一的仲間世商店街。天皇居住的御所皇居二重橋，位于皇居正門前，因護(hù)城河水深，舊橋較低，所以在橋上再搭一座橋，稱為二重橋。是東京都內(nèi)最佳的拍照地點(diǎn)。前往銀座自由逛街，銀座是日本東京中央?yún)^(qū)的最主要的一個(gè)商業(yè)區(qū)，被稱為“東京的心臟”，只是在東京就有很多有名的日本本洲景點(diǎn)可以游覽呢。當(dāng)然還有富士山下的溫泉，名古屋的忍者村，京都的金閣寺，這些都是很有名的，特別是金閣寺，正式名稱其實(shí)是鹿苑寺，因?yàn)榻ㄖ锿饷姘薪鸩?，故又名金閣寺。并于1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)的重要?dú)v史建筑。
三、日本游記
記憶里東京就是個(gè)千面城市，銀座是高貴的東京，表參道是優(yōu)雅的東京，原宿是青春的東京，涉谷是時(shí)尚的東京，代官山是小資的東京，六本木是多元的東京，新宿是欲望的東京，迪士尼是童話的東京，淺草是傳統(tǒng)的東京，臺(tái)場(chǎng)是未來(lái)的東京……。住在東京的人很容易在這個(gè)城市里找到自己的定位和歸屬，總會(huì)有自己特別喜歡的街區(qū)，那里集中著自己最喜歡的餐廳，電影院，書店，百貨公司等等，總會(huì)有最適合自己的東京LIFE，所以“上京”幾乎是每個(gè)日本年輕人的夢(mèng)想，我想這就是“城市讓生活更美好”的原因吧。東京的所謂景點(diǎn)名勝?zèng)]有哪一個(gè)是必去的，不去就遺憾終身的。但是第一站到達(dá)東京哪里，對(duì)建立你的東京印象非常重要。非要做個(gè)推薦的話，我想臺(tái)場(chǎng)一定當(dāng)仁不讓，因?yàn)槟鞘强梢宰屇愕谝谎劬蛺凵蠔|京的地方。
我第一次去臺(tái)場(chǎng)，是誤打誤撞。那一天是端午節(jié)，剛剛從淺草寺（類似上海的城隍廟）求完簽出來(lái)，發(fā)現(xiàn)附近有一個(gè)金色蝌蚪似的奇怪建筑，走近一看，原來(lái)是個(gè)游船碼頭，這里有開往臺(tái)場(chǎng)的游覽船。臺(tái)場(chǎng)是哪里？不過(guò)我是非常想嘗試水上游東京。游船慢慢離開了淺草碼頭，向蔚藍(lán)的東京灣駛?cè)?，我舉起相機(jī)頻頻捕捉水上東京的風(fēng)景，直到穿過(guò)壯觀的彩虹大橋，一座自由女神像出現(xiàn)在我的面前。我第一反應(yīng)是穿越了？還是眼花了？仔細(xì)看這個(gè)自由女神像比真正的美國(guó)曼哈頓自由女神像小很多，就象東京鐵塔與巴黎鐵塔比較一樣，典型的日本SIZE。后來(lái)才知道它和富士電視臺(tái)總部大樓一樣是臺(tái)場(chǎng)的標(biāo)志性建筑。臺(tái)場(chǎng)又叫做東京的臨海副都心，位于東京灣的一塊人造陸地上，可以說(shuō)是為未來(lái)東京設(shè)置的一個(gè)城市實(shí)踐區(qū)。除了水上巴士，通往臺(tái)場(chǎng)的還有百合海鷗（ゆりかもめ）號(hào)，當(dāng)時(shí)也首創(chuàng)全日本無(wú)人駕駛電氣鐵路之先河。這里的海濱公園是東京的爸爸媽媽們帶小朋友看海鷗飛舞和親近大海的地方，還有船之科學(xué)博物館和日本未來(lái)科學(xué)館（精彩程度一點(diǎn)也不亞于上海世博的船舶館和城市未來(lái)館），但更受歡迎的是富士電視臺(tái)的總部大樓，外觀是超現(xiàn)實(shí)外太空風(fēng)格。富士電視臺(tái)制作了無(wú)數(shù)膾炙人口的經(jīng)典日?。ㄏ瘛稏|京愛情故事》，《101次求婚》等），在這里可以親眼看見日本現(xiàn)場(chǎng)娛樂(lè)節(jié)目的制作過(guò)程，一些經(jīng)典日劇的回顧展覽，運(yùn)氣好的話甚至可以碰到心怡的日本明星。（為什么我只看到了卡通人物）。最棒的還是它高達(dá)123.45米的銀白色大球型了望室，天晴時(shí)可以眺望到富士山，臺(tái)場(chǎng)全景則盡收眼底。而在夜晚，東京灣上飄浮的游輪，壯觀的彩虹大橋和遠(yuǎn)處的東京塔構(gòu)成的絕景，讓我終生難忘（一見鐘情就是這種感覺吧）。在臺(tái)場(chǎng)的餐廳里邊享用美食邊欣賞夜景是人生不可多得的享受。讓我記憶猶新的是我終于吃到了日本真正的“生”魚片，一條吃完還能活蹦亂跳的魚。>-<愈夜愈美麗，臺(tái)場(chǎng)有很棒的酒店，住在這里當(dāng)然是為了更盡興的購(gòu)物，既然是未來(lái)都市，臺(tái)場(chǎng)的商品比東京都內(nèi)上架時(shí)間還要更早一些。臺(tái)場(chǎng)的酒店一般提供免費(fèi)前往東京迪士尼的巴士，看看地圖，這里離童話王國(guó)一點(diǎn)也不遠(yuǎn)。以前和朋友談起東京迪士尼有多棒時(shí)，總是被質(zhì)疑“再精彩也不會(huì)超過(guò)香港迪士尼和海洋公園吧”，“上海歡樂(lè)谷就很不錯(cuò)啊”，“在等等2014的上海迪士尼吧”。我會(huì)由衷地告訴他們我在東京的幾大遺憾，“開學(xué)典禮就舉辦在東京迪士尼度假區(qū)里的酒店，結(jié)束后卻沒有逛迪士尼樂(lè)園”，“不知道東京迪士尼樂(lè)園的精彩錯(cuò)過(guò)了它開園20周年整整一年的特別活動(dòng)”。很夸張嗎？一點(diǎn)不。因?yàn)闁|京迪士尼擁有高達(dá)百分之九十的回頭客，是游樂(lè)體驗(yàn)超過(guò)美國(guó)本土的世界頂級(jí)主題樂(lè)園，日本年年票選第一的最人氣景點(diǎn)，超過(guò)日本象征富士山。東京迪士尼樂(lè)園的象征是灰姑娘城堡，與美國(guó)奧蘭多迪士尼總部的樂(lè)園城堡一樣，比香港迪士尼的睡美人城堡更加雄偉和華麗，并且能進(jìn)入城堡內(nèi)探索。雖然與香港迪士尼同屬迪士尼樂(lè)園的基本款，但有很多香港迪士尼沒有或者未來(lái)幾年后才會(huì)有的游樂(lè)項(xiàng)目，像“加勒比海盜”，“微縮世界探險(xiǎn)”，“幽靈公館”等。而在東京迪士尼樂(lè)園旁還有一個(gè)2001年開業(yè)的迪士尼海洋，它是日本獨(dú)有的以七個(gè)海港為主題的全新樂(lè)園。我第一次去迪士尼的經(jīng)歷是新年的第一天，全東京唯一跨年度通宵營(yíng)業(yè)的只有東京迪士尼度假區(qū)。選擇迪士尼海洋，是因?yàn)樗褚粓?chǎng)環(huán)游世界的冒險(xiǎn)（非常適合男生）。與東京迪士尼樂(lè)園夢(mèng)幻的公主城堡不同，迪士尼海洋的中心建筑是一座不時(shí)噴著烈焰的火山，火山里是迪士尼海洋最人氣的游樂(lè)設(shè)施“地心探險(xiǎn)”，神秘的地下世界時(shí)刻充滿著危機(jī)，你唯一逃生的機(jī)會(huì)將是火山爆發(fā)？不過(guò)我發(fā)誓，那一刻我看到了迪士尼海洋最美的風(fēng)景。每個(gè)夜晚，除了有迪士尼樂(lè)園固定的煙花表演外，迪士尼海洋還有一場(chǎng)它精彩的主題秀在它獨(dú)有的寬闊水域上（靠近地中海港灣）。
還記得我第一次踏上北海道土地的印象,就是冰天雪地.函館,這個(gè)北海道最南端的城市是我修學(xué)旅行的目的地.北海道可以說(shuō)是最沒日本特色的日本地區(qū),這是因?yàn)樗臍v史,1868年明治維新后北海道才正式成為日本的一部分,而在此之前,這里的原住民是阿伊努族人,他們也是現(xiàn)在日本唯一的少數(shù)民族,歷史上被稱為蝦夷.而之前江戶時(shí)代日本的最高統(tǒng)治者就是征夷大將軍德川家.函館像一座北歐的小城,到處充滿著異國(guó)情調(diào)的建筑,北海道的城市大都如此.因?yàn)橛衅恋暮０毒€,函館夜景異常美麗，與香港和意大利的拿波里并稱世界三大夜景之一。函館城里還保存著舊時(shí)代的有軌電車，叮叮咚咚的行走在大街上。
那次修學(xué)旅行的住在普通函館人的家中，那家人因?yàn)槭腔浇掏?，所以晚上他們帶我一起去了附近的教堂里唱圣歌。還有一個(gè)特別的體驗(yàn)是，我在函館的小學(xué)里做了一日老師，教的是5年級(jí)，中午課間餐的時(shí)候和小學(xué)生們坐在一起吃午餐?，F(xiàn)在這些孩子們都上高中了吧。
這次我的北海道之行的目的地是札幌，北海道的首府。一大早在酒店匆匆用過(guò)早餐后就繼續(xù)搭乘全日空的航班到達(dá)了札幌的新千歲機(jī)場(chǎng)，今晚的目的是登別溫泉。登別是北海道最著名的溫泉鄉(xiāng)，而溫泉水的源頭就在地獄谷。在前往登別的路上經(jīng)過(guò)了一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，這里有個(gè)旅行體驗(yàn)項(xiàng)目做香腸，而今天的午餐就是自己親手做的香腸，哈哈。整個(gè)過(guò)程中沒有我想象中的惡心，做香腸的車間里很干凈，進(jìn)門前還消了毒。做香腸其實(shí)就是找到羊小腸的開口，然后轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)器將攪拌后的碎肉擠壓進(jìn)去，再截成香腸的形狀，還是蠻有趣的。午飯的時(shí)候農(nóng)場(chǎng)師傅幫我烤好香腸，加上蔬菜和玉米濃湯，窗外是藍(lán)的不可思議的天和白云，悠然的田園牧場(chǎng)風(fēng)光讓我食欲大振。
將近黃昏的時(shí)候，終于到達(dá)了登別溫泉的地獄谷。整個(gè)小鎮(zhèn)上彌漫著硫磺的味道，沿著登山道走了不久，一個(gè)大峽谷突然展現(xiàn)在我眼前，谷中濃煙滾滾，當(dāng)然那是水蒸汽啦，往下俯瞰，的確有身臨地獄之感，自己就像行走在地獄邊上一般。小鎮(zhèn)上還建有閻魔殿，各種大小鬼的塑像也出沒在鎮(zhèn)上大小道旁，冷不妨把人嚇一跳。當(dāng)然這些鬼的形象都非?？蓯邸Ｔ谶@個(gè)溫泉街上有著150年歷史的第一滝本館是當(dāng)?shù)刈钣忻臏厝灭^。它擁有7種不同療效的溫泉源，規(guī)模之大全日本也罕見，當(dāng)然露天溫泉也不少，賞著雪景泡在熱乎乎的溫泉里，稱之極樂(lè)也不為過(guò)。在男湯池還可以一瞰地獄谷全景，非常壯觀。洗完溫泉后，當(dāng)然是一頓豐盛的日本傳統(tǒng)料理，換上傳統(tǒng)的和服便裝，坐在榻榻米房間里吃著精致的美食，直到此時(shí)，我才有一種終于又回到日本的感覺。
另一個(gè)登別時(shí)代村是這次北海道之旅最有日本傳統(tǒng)特色的一站,那是一個(gè)模仿日本江戶時(shí)代風(fēng)情建造的游樂(lè)園,而且是忍者主題的,來(lái)興趣了吧.可惜因?yàn)樵缟掀鹜砹?只欣賞了一半的忍術(shù)和忍者決斗表演.在黑暗真實(shí)的忍者劇場(chǎng)里,忍者熟練使用著各種暗器,活動(dòng)機(jī)關(guān),然后以迅雷不及掩耳之勢(shì)出奇不意地給敵人一擊,再迅速的全身而退,看得臺(tái)下的我一驚一咋,大呼值得.在這個(gè)忍者村里,還可以親自去忍者迷宮里探險(xiǎn),里面有很多好玩的機(jī)關(guān),比如一直轉(zhuǎn)動(dòng)的房間,意想不到的機(jī)關(guān)門,當(dāng)我覺得疑無(wú)路時(shí),一個(gè)出口又自動(dòng)打開了.最好玩的是一道門,上面寫著"千萬(wàn)不要打開",但這怎么能阻止好齊心旺盛的我,結(jié)果打開門看到了特別尷尬的一幕,一個(gè)忍者在大便,哈哈哈.如果不是下午還要去滑雪,實(shí)在想在這里多呆一些時(shí)間.以前我去過(guò)京都的太秦時(shí)代影視拍攝基地,但是沒想到在北海道還能欣賞到17世紀(jì)的江戶風(fēng)情,真的是一次時(shí)空之旅啊.
