摘要：
本文目錄一眼望三國是哪個地方三國旅游景點介紹 最著名的三國景點如何區(qū)分中日韓三國的人一、一眼望三國是哪個地方1、“一眼望三國”指的是吉林防川景區(qū)。... 本文目錄
一、一眼望三國是哪個地方
1、“一眼望三國”指的是吉林防川景區(qū)。
2、一眼望三國：字面上的解釋是“一眼能看到三個國家的地方”，指的是國家級風景區(qū)吉林防川，防川位于吉林省延邊朝鮮族自治州琿春市東南部七十公里的中、俄、朝三國交界地帶，行政區(qū)劃屬敬信鎮(zhèn)，是國家級風景名勝區(qū)，有著豐富的自然、人文和歷史旅游資源。
3、晴朗的天氣時，站在瞭望塔上向俄羅斯方向看就可以看到浩瀚的日本海和深入陸地的日本海小海灣及海岸線。左邊是俄羅斯的山川、右邊是圖們江和北朝鮮，素有“一眼看三疆山川風貌，雙耳聽三國雞鳴狗吠”。
4、碧藻紅蓮池。敬信，雖是北方邊陲之地，卻勝比富庶的江南，是鑲嵌在圖們江上的一顆美麗的珍珠，散發(fā)著幽韻的光芒。敬信的腹地有九處形狀各異，自然呼應的水泊，是天然的濕地，每年的春季和秋季，都有十多萬只大雁來到這里補充食物，進行短暫的休憩，然后繼續(xù)踏上征程，形成了一幅九曲連塘的江南景觀。
5、綠洲金沙丘。沙丘公園擁有120多萬平方米的金色沙丘，掩映在一片青山腳下、綠水之中，堪稱“綠洲中的沙漠”。這里的沙質(zhì)色澤金黃、細膩柔滑、不傷皮膚，含有晶亮的石英和閃爍的云母，是花崗巖風化后的細屑，常年在大陸季風和海洋暖風的交替吹拂下，自然重力，沉降到離海18公里到20公里之間地帶堆積起來，形成沙丘。
6、以上內(nèi)容參考百度百科-一眼望三國
二、三國旅游景點介紹 最著名的三國景點
對具有三國文化的地點的介紹三十字以內(nèi)
赤壁遺址，位于蒲圻市的長江南岸，隔江與烏林相望，陸水由其東注入長江。赤壁是著名的古戰(zhàn)場，東漢建安十三年(208年)，劉備與孫權(quán)聯(lián)合，大破曹操于此，這就是歷史上有名的赤壁之戰(zhàn)。
官渡古戰(zhàn)場位于鄭州中牟縣城官渡橋村一帶，因傍官渡水而得村名。據(jù)《中牟縣志》載，這里舊有城叫“官渡城”，又有臺名“官渡臺”或“曹公臺”，東漢曹操與袁紹相拒之處。附近有“水潰村”。距官渡20公里霍莊有“袁紹崗”，傳說是袁紹屯兵處。
夷陵古戰(zhàn)場三國旅游景點，位于今宜昌市_亭區(qū)。這里地勢險要，江流湍急，臨近長江西陵峽口。歷來為兵家必爭之地。
說說現(xiàn)在中國大陸都有哪些三國遺址和紀念三國的景點
聞聽三國事，每欲到許昌。許昌，東漢王朝末代帝都，曹魏集團大本營曹操挾天子以令諸侯之處，郭奉孝郭圖荀_荀攸水鏡先生陳群徐庶鐘繇鐘會等三國人物都為許昌人士。曹丕在許昌正式稱帝，故許昌又稱魏都，三國史上著名的漢獻帝衣帶詔事件曹劉青梅煮酒論英雄關(guān)羽掛印封金等人們耳熟能詳?shù)臍v史事件都發(fā)生在許昌，許昌三國古跡眾多，據(jù)不完全統(tǒng)計共80余處，如漢魏許都故城遺址(1918年，青年毛澤東去北平路過許昌，專程尋訪許都古城遺址，并留下“蕭條異代西田墓，自明本志好文章”的豪邁詩句)漢張公祠三姓柏曹彰墓徐晃墓毛階墓郗慮墓獻帝衣冠冢徐母墓伏皇后墓董妃墓八龍冢三絕碑受禪臺練兵臺射鹿臺華佗墓馬騰墓王允墓春秋樓魏文帝廟霸陵橋曹丞相府運糧河等
想進行一次關(guān)于三國歷史文化的旅行，有那些值得去的遺跡，或者名勝符合史實?
三國題材，歷來是我國傳統(tǒng)文化的重頭戲，世世代代為人們高度關(guān)注。近年來，三國文化迅猛升溫，無論研究領(lǐng)域還是普及層面，熱愛三國文化的人群越來越龐大。這種局面的出現(xiàn)，給三國旅游帶來了機遇。襄樊作為三國文化名城，必將在三國文化旅游中扮演重要的角色。
襄樊是我國三國旅游線的起始點，三國文化豐富、歷史遺跡很多。
襄樊三國歷史文化資源的價值評估文化價值評估
襄樊在三國歷史地位中舉足輕重?！度龂萘x》120回中有30余回與襄樊有關(guān)，“三顧茅廬”、“隆中對策”、“馬躍檀溪”、“
孫堅跨江擊劉表”、“劉備攜民渡江”、“諸葛亮登樓去梯計”、“徐庶走馬薦諸葛”、“水淹七軍”、“刮骨療毒”等史實和故事均發(fā)生在這里。
三國的開頭始于襄樊，即“隆中對”。沒有諸葛亮的三分天下戰(zhàn)略分析，就不可能有以后三國鼎立的局面；三國的結(jié)尾終于襄樊，即羊祜、杜預先后屯兵襄樊，精心策劃了滅吳大計，后又從襄樊發(fā)兵，順江而下，一舉滅吳，實現(xiàn)了三國歸晉的結(jié)局。三國歷史的這一頭一尾，說明了襄樊在三國歷史中的地位，這種地位，是其他任何城市不可比擬的。三國旅游，唱響這個主題，不僅可以吸引人們的關(guān)注度，更為重要的是可以大大提升襄樊在三國旅游中的城市地位。
襄樊在東漢末年，作為荊州的首府，統(tǒng)轄兩湖及兩廣、河南、貴州部分地區(qū)，一度成為區(qū)域性政治、經(jīng)濟、軍事中心和全國的文化學術(shù)中心。當時匯集在襄樊的都是各學科的頂尖人物，他們在襄樊興學術(shù)、辦教育，產(chǎn)生了深遠影響。這也是吸引諸葛亮到襄樊來和他成才的重要因素。
以上三點，是襄樊在三國時期的亮點，自然也應是襄樊三國旅游的亮點。
古隆中古隆中是國家4A級景區(qū)、國家級風景名勝區(qū)和國家文物保護單位。明代已形成“隆中十景”：躬耕田、六角井、古柏亭、梁父巖、抱膝石、老龍洞、小虹橋、半月溪、野云庵。新中國成立后又陸續(xù)修建了隆中書院、諸葛草廬、碑廊、騰龍閣等景點。隆中是三國文化旅游的龍頭景區(qū)，其影響越來越大。
襄陽古城池襄陽城始建于西漢時期，古城墻周長7.3公里，外墻內(nèi)土，高8.5米，寬5至10米，基本保存完整。護城河平均寬180米，最寬處250米，是我國最寬的護城河。襄陽城與護城河合稱襄陽古城池，自古有“鐵打的襄陽”贊譽。三國時期，劉表將荊州首府設在襄陽。諸葛亮從14歲至17歲住在襄陽，關(guān)羽發(fā)動襄樊戰(zhàn)役、曾一度也駐兵襄陽，因此，將襄陽古城列入三國旅游線，是符合歷史事實的。襄陽古城池2001年公布為國家級重點文物保護單位，是襄樊歷史文化名城的重要依據(jù)，經(jīng)過多年整修，內(nèi)外環(huán)基本形成，護城河基本溝通，初步形成了古城池環(huán)城風光帶，具有極高的旅游開發(fā)價值。
荊州古治及荊州北街歷史文化街區(qū)荊州古治遺址位于荊州街北段，距大北門南280米處，原為券門式建筑，其上有“荊州古治”匾額。它是中國古代行政區(qū)標志性建筑；也是襄樊一度為區(qū)域性政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心的標志。東漢末年，劉表把荊州治所由漢壽徒至襄陽，使襄陽一躍而成為轄今湖北、湖南兩省和河南、貴州及廣東、廣西一部分的荊州首府。東漢末年至三國初，劉備投靠劉表，諸葛亮登樓去梯計等故事均發(fā)生在這里。
鳳林關(guān)三國古戰(zhàn)場遺址東漢末年，孫堅與劉表爭奪襄陽，在鳳林關(guān)戰(zhàn)斗中，孫堅被劉表伏兵亂箭射死。“三國演義”第七回《孫堅跨江擊劉表》有描述。此處還有鳳凰池、鳳凰臺、觀音閣等景點，唐代大詩人孟浩然的故里澗南園亦在此處。鳳林關(guān)除有眾多的歷史景點外，其靠山臨水的自然風光也是十分獨特的，極具旅游開發(fā)價值。
馬躍檀溪處劉備馬躍檀溪是不亞于三顧茅廬的三國故事。馬躍檀溪處留有摩崖石刻及古人附會的蹄窩。此處尚有“襄樊銘”摩崖石刻及真武山“擦擦石”等景點。
樊城會館截至民國初年，樊城有19家會館?，F(xiàn)存山陜、撫州、黃州、中州、小江西等5家會館。尤其是山陜會館目前保留基本完整。山陜會館歷史上即供奉關(guān)羽。這些會館雖然不是三國遺跡但它在某種程度上反映了三國文化，其民居價值也很高是不可多得的歷史文化資源。
全國三國旅游線大體上分布在河南、江蘇、湖北、四川等省。襄樊是這個線路上的重要一站。但是，現(xiàn)代旅游方式發(fā)生重大變化，人們不可能依照專業(yè)部門設計的線路，在如此大的范圍內(nèi)進行專題旅游。旅游者來襄樊，也不可能只看一個隆中就會滿足。所以，襄樊必須把三國旅游題材做充分，形成品牌，變?nèi)龂糜蔚倪^境游為目的地游。
問題的關(guān)鍵在于，我市必須要有一個內(nèi)涵豐富，形式獨特，布局合理的三國旅游線路。只有這樣，才能吸引游客，延長游客在樊時間。我們認為，經(jīng)過二至三年努力，我市三國旅游線是可以建成的。
這個旅游線包括：古隆中、襄陽古城池(含荊州古治、夫人城、仲宣樓)、鳳林關(guān)、馬躍檀溪、樊城會館。然后再輔以廣德寺、米公祠、習家池、鹿門山等景區(qū)景點。只有景區(qū)景點豐富了，才有可能為旅行社提供可以自由組合、為旅游者提供可以自由選擇的旅行線路。
上述景點、景區(qū)，是我們的旅游產(chǎn)品。大的品牌是“三國文化游”。這個品牌推向市場后，可以整體銷售，也可以拆零銷售、甚至可以搭配銷售。在此基礎(chǔ)上，可以設計一日游、二日游、三日游。
按照這個思路，首先是襄樊旅游的目的性增強。襄樊的三國文化游，在全國旅游市場上增加了一個品牌，為旅游者提供了選擇的機會。來襄樊旅游的人數(shù)會有一定幅度的增長，特別是高速公路全部開通后，將會出現(xiàn)旅游目的地的需求，從這個角度講，襄樊更應抓緊機遇，早作準備。其二，來襄樊的游客延長駐留時間，多停留一天，旅游綜合收入就會增加1到1.5倍。其三，襄樊旅游的潛力在于荊山生態(tài)旅游，三國文化游的開通，將為荊山生態(tài)游奠定基礎(chǔ)。襄樊兩大旅游品牌相得益彰，互相促進，最終形成良性循環(huán)。
依托襄陽古城池，開發(fā)乘舟攬勝游
重點恢復南城門城樓及湖心環(huán)島和吊橋，定期舉辦開城儀式和襄陽民俗表演，使其成為環(huán)城游的亮點。全線疏通護城河，開辟乘舟(船)環(huán)城游，中途辟襄陽公園、文園、薈園、仲宣樓、襄陽人家、鐵佛寺、夫人城等為?？奎c，讓游客上岸觀光。將臨漢門、仲宣樓、長門開發(fā)為襄陽軍事(戰(zhàn)爭)、名人書畫以及古城墻博物館、增加游線文化內(nèi)涵?？刂乒懦莾?nèi)的建設與發(fā)展。一是徹底將城內(nèi)生產(chǎn)企業(yè)外遷；二是控制城內(nèi)常住人口；三是控制城內(nèi)建筑密度及高度，盡快恢復古城風貌。
開發(fā)荊州北街及荊州古治，將其建設成三國旅游線的起點和旅游紀念品市場
荊州北街以西建設兩層以下仿古民居，整修附近古城墻和大北門甕城，修復荊州古治券門，開辟諸葛亮登樓去梯計紀念處。
在207國道側(cè)建鳳林關(guān)牌樓，劉表擊斃孫堅雕塑及記事碑等。擴建觀音閣，重建鳳凰亭，整修鳳凰池。在觀音閣北側(cè)復建澗南園，即孟浩然故居，為唐代二進宅院，建浩然詩碑園。鳳林關(guān)景區(qū)開發(fā)的關(guān)鍵在于南渠的污水治理，此問題不解決，直接影響景區(qū)環(huán)境。
檀溪文化公園包括馬躍檀溪遺址，襄樊銘、真武山采空區(qū)及南渠流經(jīng)段。在公園內(nèi)恢復檀溪原貌(南渠)，并修建劉備躍馬雕塑，在山頂修建漢亭，在沿山處修依山回廊并于其中彩繪馬躍檀溪故事，在采空區(qū)建“穿楊亭”等景點。鑒于這一帶景點密集，建議現(xiàn)有公路向東移30米。
開發(fā)以關(guān)公文化為內(nèi)涵的樊城會館群
把山陜會館從二中剝離出來，退還會館地盤，拆除對文物有影響的違章建筑，逐步恢復會館原來面貌。在此基礎(chǔ)，做好殿內(nèi)陳列。建議按歷史原貌，恢復對關(guān)羽、周倉、關(guān)平的供奉，并增設關(guān)羽在襄樊的“刮骨療毒”、“水淹七軍”等歷史故事的陳列和展示。就近開辟撫州會館及陳老巷歷史文化街區(qū)、小江西會館等景點。
三、如何區(qū)分中日韓三國的人
在國外旅行，常常被當作日本人。久而久之，不得不說，心里是相當惱火，卻也無可奈何，只能好言解釋。許多外國朋友告訴我，他們分不清中國人、日本人、韓國人。我回答他們，這很正常，就像我們分不清英國人德國人法國人一樣。
中日韓三國，都為世界各個旅游大國和景點，貢獻了一波一波的人潮，10多年前是日本，7、8年前是韓國，現(xiàn)在是中國。回到文章開頭的問題，的確，中日韓三國，都是黃皮膚黑頭發(fā)，都是輪廓不甚分明的臉上長著黑眼睛，皮膚細膩毛孔不粗，個頭不高，胖子也不多。也許就像歐洲人分得清誰是意大利人誰是希臘人誰是法國人一樣，我回答外國朋友的潛臺詞是，你們分不清，我卻分得清誰是中國人，誰是韓國人，誰是日本人。
上面說了中日韓三國人的共同之處，再次來講講我為什么分得清三國的人。下面的文字，你可以不喜歡，但請別罵別噴，我只是在說我個人的觀察和感受，對不對都與別人無關(guān)。
先說女性。中國女人身材較日本和韓國女人的都好，日本女人長期盤腿而坐，羅圈腿較多，五短身材較多，長期點頭哈腰，身材也遠不如中國女人挺拔。韓國女人介于中國女人和日本女人之間。從服裝、佩飾和妝容看，日本女人的最精致，韓國次之，中國再次之。中國人追所謂世界級的大品牌，從穿的服裝尤其是背的包上，就看得出來。所以，一個背著大大的香奈兒標識或LV包包的，十有八九是中國人，日韓人更喜歡本土品牌。
無論男女，日本人都低眉順眼，小心翼翼。最不低眉順眼小心翼翼的，當然是中國人，韓國人再次居中。
從里到外都透著一種整潔，衣服總是很熨貼，而且一看就是有特別好的衛(wèi)生習慣的，自然又是日本人居首，韓國人再次居中。
噴子別噴哈。不止一次到過日本和韓國偏僻的小山村，廁所也是干干凈凈的，絕無異味。N年以前，我在北京某著名大學上英語補習班，還沒走進教學樓，廁所的味道就會遠遠地飄過來。不知現(xiàn)在依然否？
去年，我參加一個采風團經(jīng)某邊疆城市自駕去鄰國，在那著名城市不遠處高速路加油站的廁所，除了臭味、蒼蠅和滿地的穢物，幾無下腳之處。我輕輕的抱怨了幾句，一個在美國呆了4年的小哥，義正詞嚴地將問題上升到愛國愛邊疆的高度。我只得默默地走開。
我們可不可以不要動輒就階級斗爭的思維，就罵人上綱上線的行為？我奇怪的是，廁所的味道好聞嗎？清潔整齊不好嗎？
