摘要：
本文目錄在東北,日本有哪些痕跡三亞旅游業(yè)現(xiàn)狀分析現(xiàn)在去三亞旅游怎么樣日本的情況。一、在東北,日本有哪些痕跡1、在東北，如果你不去刻意追蹤歷史的話，日本并沒有太大存在感，但要是主動(dòng)去... 本文目錄
一、在東北,日本有哪些痕跡
1、在東北，如果你不去刻意追蹤歷史的話，日本并沒有太大存在感，但要是主動(dòng)去尋找，你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本的痕跡無(wú)處不在。
2、寫這個(gè)主題的時(shí)候，我想起來(lái)，在我身邊還有一點(diǎn)和日本有關(guān)的事。
3、我大舅姥爺，也就是我姥姥的哥哥，收養(yǎng)過(guò)一個(gè)日本孤兒，是個(gè)女孩。小時(shí)候我去他家，在柜子上的鏡子相框里看過(guò)那個(gè)小姑娘的照片。
4、我記得她是一個(gè)人站著，是靠著還是把著一棵樹，具體姿勢(shì)長(zhǎng)相記不太清楚了。這個(gè)日本姑娘后來(lái)離開了中國(guó)。
5、我聽家里人說(shuō)，她回到日本后，還會(huì)寄錢過(guò)來(lái)給我大舅姥爺。
6、關(guān)于日本遺孤的事，有一部電視劇講過(guò)，是孫儷主演的，叫《小姨多鶴》。
7、據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)年日本撤退后，留在中國(guó)約有5000名孤兒。
8、這些孤兒大都是被稱為“日本開拓團(tuán)”的后代，也就是日本向東北地區(qū)的先遣移民，將近20萬(wàn)人。
9、而按計(jì)劃，日本要用20年的時(shí)間，向東北移民500萬(wàn)人。
10、真是不敢想象，如果日本不那么貪婪，妄圖鯨吞整個(gè)東亞，在那時(shí)部分國(guó)家已經(jīng)承認(rèn)偽滿洲國(guó)的情況下，我們的近代史會(huì)是怎樣的走向。
11、日本當(dāng)年在東北確實(shí)是下了狠勁的，這一點(diǎn)在東北的鐵路網(wǎng)建設(shè)方面體現(xiàn)得最為直觀。
12、我家在黑龍江的東部，每次出遠(yuǎn)門，都要走從佳木斯到哈爾濱的鐵路，這條鐵路叫綏佳線，是偽滿時(shí)期修的。
13、在2018年哈佳快速鐵路通車之前，它是哈爾濱直接通往黑龍江中東部唯一的鐵路。
14、而東北未通高鐵的一些邊境地區(qū)，比如中俄邊境的黑河、密山、虎林，中蒙邊境的阿爾山，還有中朝邊境的臨江和集安，幾乎都還延續(xù)著偽滿時(shí)期的鐵路格局。
15、對(duì)比日本撤離前和現(xiàn)今東北的鐵路線，以及建國(guó)初期全國(guó)的鐵路分布圖可以很明顯地看到，當(dāng)時(shí)東北的鐵路網(wǎng)相較其它地區(qū)密度高很多，所以在基建這一塊，不能否認(rèn)，日本確實(shí)為東北打下了很好的基礎(chǔ)。
16、除了東北內(nèi)部，中朝跨境的鐵路，也大多是在偽滿時(shí)期所建。
17、中朝邊境的城鎮(zhèn)，從北邊的圖們、開山屯、長(zhǎng)白、臨江到南邊的集安、河口、丹東，都有通向?qū)Π兜拇髽?
18、除了長(zhǎng)白和臨江，其它地方又有鐵路橋，這和中俄邊境至今為止只有一座橋（黑河的中俄黑龍江大橋已經(jīng)建設(shè)完畢，但還未通車）的情況形成了鮮明的對(duì)比。
19、在中朝邊境旅游，跨江的鐵路橋一般都是個(gè)景點(diǎn)。
20、能作為景點(diǎn)，除了大橋本身所具有的時(shí)代感，站在高處還可以俯瞰一橋連兩國(guó)，感受國(guó)境線處奇妙的距離感。
21、在圖們的日光山上，可以清楚地看到兩座大橋架起圖們江兩岸的城市風(fēng)光，只是大橋稍顯冷清；
22、另外因?yàn)閼?zhàn)亂，有的大橋橋頭還有碉堡，有的大橋在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被美國(guó)炸成了斷橋，顯得有歷史的滄桑感。
23、日本當(dāng)年在中朝之間修這么多的鐵路，一方面是為了快速將東北的資源運(yùn)回本國(guó)，另一方面是想打造“滿鮮一體化”，也就是我們經(jīng)常調(diào)侃的那個(gè)“大東亞共榮圈”中的一部分。
24、抗戰(zhàn)結(jié)束75年了，現(xiàn)在再來(lái)看“滿鮮一體化”，這不正是如今很多人翹首以盼，期待著可以盤活東北經(jīng)濟(jì)的方式嗎：
25、等朝鮮改革開放，從丹東修一條高鐵直抵首爾，又可以從琿春由圖們江出海到日本，直接打通東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任督二脈，再加上中日韓自貿(mào)區(qū)，東北瞬間飛黃騰達(dá)。
26、當(dāng)然以上暢想和日本的“滿鮮一體化”，在形式途徑和本質(zhì)上是完全不同的，但是從表象和結(jié)果上，確實(shí)追求的都是“一體”和“共榮”。
27、除了鐵路，日本在東北還有宏大的偽滿洲國(guó)都城建設(shè)計(jì)劃。
28、新京，也就是長(zhǎng)春，是那時(shí)偽滿洲國(guó)的首都，日本人當(dāng)年擬了個(gè)《大新京都市計(jì)劃》。
29、這份計(jì)劃借鑒了巴黎的城市發(fā)展模式，想要把長(zhǎng)春打造成50萬(wàn)人口規(guī)模，風(fēng)格上接近澳大利亞堪培拉的花園城市。
30、這是個(gè)野心很大又很精細(xì)的計(jì)劃，從城市的道路、排水系統(tǒng)到公園綠地和城市建筑樣式等等，涉及城市生活的每一處細(xì)節(jié)，都做好了安排。
31、待到日本撤離前，長(zhǎng)春也確實(shí)部分實(shí)現(xiàn)了《大新京都市計(jì)劃》，據(jù)說(shuō)那時(shí)長(zhǎng)春已經(jīng)成為亞洲第一大都市，在人口規(guī)模和城市建設(shè)上都超越了日本本國(guó)的首都東京。
32、作為偽滿洲國(guó)的首都，長(zhǎng)春自然是保留了很多日本的痕跡，街頭上無(wú)處不在日式風(fēng)格的建筑。
33、最顯眼的就是新民大街上的“一院四部一衙”，這種建筑風(fēng)格被稱為“滿洲式”也叫“興亞式”，是偽滿時(shí)期出現(xiàn)的一種特殊的建筑樣式。
34、簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是蓋著中式或日式“大屋頂”，同時(shí)摻雜西式風(fēng)格的建筑。
35、除了這些原味的古建筑，還有后來(lái)借鑒“滿洲式”建筑形態(tài)，通過(guò)裝飾、色彩和材料沿襲街區(qū)的歷史環(huán)境，新建設(shè)的政府辦公類建筑。
36、長(zhǎng)春的日式建筑除了“滿洲式”風(fēng)格，還有大量的現(xiàn)代主義建筑，而且這種風(fēng)格不是僅僅局限在偽滿時(shí)期，長(zhǎng)春的新建筑或多或少仍然延續(xù)著這種風(fēng)格，比如居民樓、商場(chǎng)和一些公共類建筑等等。
37、只是這種影響逐漸式微，在一些不太被注意到的地方顯露出來(lái)。
38、東北F4城市，哈長(zhǎng)沈大，除了哈爾濱，另外三個(gè)在城市建筑風(fēng)格上都是受日本影響較重。
39、不過(guò)雖都是受日本影響，但由于建筑藝術(shù)的發(fā)展，沈陽(yáng)和大連與長(zhǎng)春的“日式”建筑長(zhǎng)得不太一樣。
40、沈陽(yáng)和大連作為早期滿鐵附屬地的大城市，從1904年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后到1931年偽滿洲國(guó)建立，日本建筑師在當(dāng)?shù)氐慕ㄖ顒?dòng)引入的主要是西方古典主義風(fēng)格和“擬洋風(fēng)”，也就是模仿的西式建筑類型。
41、所以從外形上相較受俄羅斯影響的哈爾濱，對(duì)于沒有建筑知識(shí)的人來(lái)說(shuō)，可能看不出太大區(qū)別。
42、而在偽滿洲國(guó)建立之后，受現(xiàn)代建筑思潮影響，日本建筑開始發(fā)展出具有自己特點(diǎn)的近現(xiàn)代風(fēng)格，再加上考慮到東北地區(qū)的政治社會(huì)現(xiàn)實(shí)，建筑要兼顧當(dāng)?shù)氐臍v史和文化，所以在長(zhǎng)春就出現(xiàn)了前面所說(shuō)的中日洋混合的“滿洲式”風(fēng)格和現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑。而這兩種形式的建筑，在沈陽(yáng)和大連很少見。
43、長(zhǎng)春偽滿時(shí)期的現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑
44、所以對(duì)于建筑愛好者，在東北除了可以看到俄國(guó)人帶來(lái)的西方建筑，也可以一窺日本建筑發(fā)展史。
45、偽滿時(shí)期，東北發(fā)展得確實(shí)不錯(cuò)，不過(guò)這建設(shè)不是為了東北和東北人民，而是為了更好地殖民和更方便快捷地掠奪資源。
46、還記得我前面說(shuō)的那條從佳木斯到哈爾濱的鐵路嗎，那條鐵路很有意思。
47、按理說(shuō)佳木斯作為黑龍江東部最大的城市，與省會(huì)哈爾濱之間的鐵路，其修建的目標(biāo)應(yīng)該是盡量最短最快。
48、可是這條鐵路，卻反其道而行之，放著松花江平坦的谷地不走，它竟然從三江平原上的佳木斯繞進(jìn)了小興安嶺的大山里，而且沿途經(jīng)過(guò)的站點(diǎn)除了綏化都是些小城鎮(zhèn)。
49、以前我一直不理解設(shè)計(jì)人員的腦回路，后來(lái)知道是日本人修的，我就明白了。
50、之所以火車要拐進(jìn)小興安嶺，是為了那里的森林資源，而鐵路到佳木斯后又修到鶴崗，又因?yàn)槟抢镉忻旱V。
51、日本人當(dāng)年修鐵路，主要目的不是改善當(dāng)?shù)亟煌ǎ奖闳藛T往來(lái)，而是哪里有資源鐵路就到哪里，
52、所以本溪、阜新、撫順、遼源、吉林、鶴崗、雞西這些產(chǎn)煤產(chǎn)鐵有水利資源的地方都通上了鐵路。
53、本溪的本溪湖煤鐵礦，是中國(guó)現(xiàn)存最早的煤鐵廠礦遺址，廠里有個(gè)亞洲現(xiàn)存最早的煉鐵高爐，這是日本人早早就看上的地方。
54、從1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本人就在這里進(jìn)行了煤礦開采，后來(lái)又采了鐵礦，設(shè)立了公司，也就是現(xiàn)在本鋼的前身。
55、在阜新和撫順都有大型的露天煤礦，不同時(shí)期在規(guī)模上輪流當(dāng)過(guò)亞洲之最，它們也都是日本人開發(fā)的。
56、每年冬季吉林市的松花江畔都會(huì)出現(xiàn)霧凇，這個(gè)霧凇的締造者其實(shí)也是日本人。因?yàn)槿毡井?dāng)年在松花江上游修了一座豐滿水電站，水電站冬季放水，水汽上升掛在樹上，就形成了霧凇。
57、可以說(shuō)東北的資源型城市背后幾乎都有日本的影子，而這個(gè)影子所帶來(lái)的不是城市的發(fā)展和生活的富裕，而是極其慘痛的歷史。
58、整個(gè)東北有15個(gè)萬(wàn)人坑，日本當(dāng)年每開個(gè)煤礦，每建個(gè)大型設(shè)施，都會(huì)帶來(lái)一個(gè)萬(wàn)人坑。
59、前面所說(shuō)的，阜新、遼源、鶴崗、雞西這些煤礦城市以及帶來(lái)霧凇的豐滿水電站附近，都有一個(gè)堆著中國(guó)勞工遺骨的大坑。
60、我現(xiàn)在寫的所有日本在東北的遺跡，這背后都是中國(guó)勞工的累累白骨。
61、日本為了保護(hù)自己的殖民成果：無(wú)限的勞力和侵占的資源，以及準(zhǔn)備下一步入侵蘇聯(lián)，在中俄蒙邊境修了大大小小十幾個(gè)軍事要塞。
62、這其中規(guī)模最大最出名的是虎頭要塞和東寧要塞。
63、虎頭要塞，整個(gè)工程全部挖在完達(dá)山中，規(guī)模巨大。走在里面，就像是一座城堡，起居室、盥洗室、醫(yī)務(wù)室等等一應(yīng)俱全。
64、可是內(nèi)部的環(huán)境極其陰冷潮濕，只是在里面呆了一會(huì)兒就很不舒服。無(wú)法想象當(dāng)時(shí)修建要塞的勞工是何等的艱辛。
65、而伴隨著這樣一項(xiàng)大的工程完工，就又會(huì)誕生一個(gè)萬(wàn)人坑。
66、說(shuō)到日本殖民時(shí)期對(duì)中國(guó)人的殘忍，我想到東北還有一個(gè)日本的痕跡，位于哈爾濱平房區(qū)的731細(xì)菌實(shí)驗(yàn)室。
67、我早就聽說(shuō)過(guò)這里，可是一直沒去。后來(lái)上學(xué)時(shí)的日本教授島本來(lái)哈爾濱，想要我陪他去看一下，我這才去了。
68、當(dāng)時(shí)教授和他老婆兩個(gè)人在每個(gè)展區(qū)都認(rèn)真地觀看，我在前面快速的掃了一圈就出去了。
69、不舒服，特別的不舒服，感覺心口像壓著一塊石頭，悶得喘不出氣。
70、過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，島本教授才參觀完。
71、我坐在車上的副駕駛，看著他們和博物館的工作人員寒暄鞠躬了好一會(huì)兒，才一路小跑的回車?yán)飦?lái)。
72、他們進(jìn)車的一瞬間，我就感覺氣氛有些尷尬，我剛想說(shuō)，看完了，那咱們走吧。
73、島本教授就從后面碰了下我的肩膀，跟我和司機(jī)說(shuō)，對(duì)不起，他老婆也連聲說(shuō)對(duì)不起。
74、他這一說(shuō)，我更尷尬了，我不知道是該回答，沒事，沒關(guān)系，還是it’s ok，似乎什么回答都不合適。
75、后來(lái)我回頭尬笑了一下，但是確切說(shuō)了什么不記得了。
76、那時(shí)是2013年，中國(guó)的GDP早就超過(guò)了日本。
77、雖然我成長(zhǎng)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)艱難爬坡的時(shí)代，也經(jīng)常接受各種抗日的宣傳教育，可是在我心里，并未把日本當(dāng)作一個(gè)還似曾經(jīng)那樣的大國(guó)，想要報(bào)復(fù)他，需要他道歉，因?yàn)榈狼甘菑?qiáng)者對(duì)弱者的安慰，而此時(shí)的我們已經(jīng)不需要了。
78、所以日本在東北的遺跡，無(wú)論是任何事物，任何形式，我很高興，我們終于可以坦然面對(duì)，實(shí)事求是，而不用戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，帶著鐐銬起筆。
二、三亞旅游業(yè)現(xiàn)狀分析現(xiàn)在去三亞旅游怎么樣
在三亞旅游絕對(duì)是很多中國(guó)游客值得一試的經(jīng)歷。你可以在南方的熱帶氣候中感受到濃郁的生活和文化氣息，在這里你可以聆聽大海的聲音，享受水中的假期。下面是攻略的詳細(xì)指南。
“跨省游”恢復(fù)一個(gè)多月以來(lái)，全國(guó)各地旅游景點(diǎn)恢復(fù)情況喜人。其中，海南省“首當(dāng)其沖”，成為旅游回暖省市排行榜的十大旅游目的地。
住宿緊張，三亞很多酒店都爆滿。
根據(jù)在線旅游平臺(tái)Qunar.com的數(shù)據(jù)，海南酒店的訂單量在5月份增長(zhǎng)了25%，在6月份增長(zhǎng)了17%。在剛剛過(guò)去的7月，訂單量增長(zhǎng)了21%，遠(yuǎn)高于其他旅游目的地。
以海南省三亞市為例。三亞亞龍灣的一些五星級(jí)酒店入住率很高。旅游平臺(tái)途牛表示，現(xiàn)在是暑期旺季，所以三亞的房間比較緊張。比如三亞亞龍灣的喜來(lái)登酒店，最近房間爆滿。
本報(bào)在現(xiàn)場(chǎng)看到，三亞亞龍灣喜來(lái)登酒店的三個(gè)入住窗口都排起了長(zhǎng)隊(duì)，其中不乏跟團(tuán)游的顧客。每天早餐時(shí)間，酒店的兩個(gè)自助餐廳幾乎爆滿，顧客在門口登記房號(hào)后，要花很多時(shí)間找座位。
此前，萬(wàn)豪國(guó)際大中華區(qū)總裁李玉生透露，自今年6月以來(lái)，萬(wàn)豪在中國(guó)的380多家酒店中，80%已恢復(fù)盈利，海南州的業(yè)績(jī)甚至高于去年同期，表明消費(fèi)者對(duì)國(guó)內(nèi)休閑度假目的地的需求正在增加。
數(shù)據(jù)顯示，相比其他地區(qū)的酒店，萬(wàn)豪在海南的23家酒店表現(xiàn)尤為出色，7月份的入住率高達(dá)86%。其中，7月第二周藍(lán)灣綠城威斯汀度假酒店連續(xù)三天爆滿，三亞艾迪森酒店12天入住率達(dá)到90%以上。
景點(diǎn)熱，旅游景點(diǎn)的演出場(chǎng)地座無(wú)虛席，三亞的景點(diǎn)也熱。
在三亞亞龍灣熱帶天堂森林公園，我們可以看到，盡管下著大雨，游客仍然熱情地打著雨傘或雨衣。上下山路的觀光車每輛車都坐滿了游客，園內(nèi)景點(diǎn)旁的小賣部座無(wú)虛席。
在園內(nèi)的“龍游天下”景區(qū)，游客們正興致勃勃地拍照留念。在報(bào)紙上的一個(gè)小賣部前站了五分鐘，四個(gè)游客買了水，五個(gè)游客買了香腸。在游樂項(xiàng)目“飛行雨林”的景區(qū)，排隊(duì)等候佩戴防護(hù)裝備的游客擠滿了房間，工作人員也從最初的兩人增加到了四人。
午飯時(shí)間，景區(qū)自助餐廳“熱帶雨林餐廳”幾乎爆滿。在海南特色的米粉和清涼的餐桌前，游客們排著長(zhǎng)隊(duì)等待取餐。
在三亞的宋代演義景區(qū)，游客也是摩肩接踵。三亞古戀的演出場(chǎng)地座無(wú)虛席。
宋成對(duì)過(guò)去表演的熱愛。(本報(bào)記者唐瑩瑩)
據(jù)馬蜂窩數(shù)據(jù)顯示，7月三亞在海南省旅游人氣排名第一，三亞7月旅游人氣較6月上漲26%。海南省十大熱門景點(diǎn)中，有7個(gè)來(lái)自三亞，包括蜈支洲旅游景區(qū)、亞特蘭蒂斯水世界、亞龍灣熱帶天堂森林公園、亞龍灣、第一市場(chǎng)、天涯海角、南三。
攜程的數(shù)據(jù)顯示，跟團(tuán)游是海南最受歡迎的旅游方式，其中私人團(tuán)占比最快，占比超過(guò)20%。其中，高端旅游成為海南跟團(tuán)游的主流。預(yù)訂4、5顆鉆石產(chǎn)品的人數(shù)占70%以上，其中5顆鉆石占60%以上。
此外，定制游成為去海南旅游的主要方式之一，占比近15%。北京、上海、廣東、江蘇、浙江、陜西、湖北、福建、江西和四川是最受歡迎的旅游省市。
免稅店里排起了長(zhǎng)隊(duì)，最受歡迎的商店需要排隊(duì)一個(gè)半小時(shí)。
除了旅游景點(diǎn)，海南免稅店還有很多
根據(jù)此前海南省召開的新聞發(fā)布會(huì)，自7月1日海南離島免稅新政正式實(shí)施以來(lái)，截至8月18日，海南離島4家免稅店銷售額突破50億元，同比增長(zhǎng)2.5倍，日均銷售額突破1億元；購(gòu)物人數(shù)達(dá)74萬(wàn)，同比增長(zhǎng)70%；購(gòu)物件數(shù)458萬(wàn)件，同比增長(zhǎng)1.5倍。
根據(jù)離島免稅新政策，離島旅客免稅購(gòu)物額度為每人每年10萬(wàn)元，不限次數(shù)；擴(kuò)大免稅商品種類，增加電子消費(fèi)品等7類消費(fèi)者喜愛的商品。
新免稅政策前后對(duì)比(來(lái)源：海南省旅游文化廣電體育廳官網(wǎng))
一個(gè)旅行團(tuán)的導(dǎo)游在隊(duì)員下車前就開始“教攻略”:“不要把火力集中在一個(gè)柜臺(tái)上！大家可以互相配合，分別排隊(duì)！否則，你可能一個(gè)上午只逛一個(gè)柜臺(tái)。”
三亞國(guó)際免稅城a區(qū)。(本報(bào)記者唐瑩瑩)
本報(bào)訊在三亞海棠灣的三亞國(guó)際免稅城，上午10點(diǎn)半左右，免稅城的兩棟大樓里人頭攢動(dòng)。在B區(qū)的手表/珠寶/精品區(qū)，一些熱門品牌如蒂芙尼、寶格麗、普拉達(dá)等。已經(jīng)開始排隊(duì)了；但是在屬于國(guó)際精品/美容和個(gè)人護(hù)理的A區(qū)，已經(jīng)擠滿了人。
寶格麗門口排起了長(zhǎng)隊(duì)。(本報(bào)記者唐瑩瑩)
13:00左右，報(bào)紙看到免稅城的人多了起來(lái)，一些之前沒有排隊(duì)的店開始排隊(duì)，而之前已經(jīng)排隊(duì)的人也增加了不少。其中，最“火爆”的當(dāng)屬古馳店。門口的保安告訴本報(bào)，從排隊(duì)到進(jìn)店，大概需要一個(gè)半小時(shí)。
古馳門的保安說(shuō)排隊(duì)大約需要一個(gè)半小時(shí)。(本報(bào)記者唐瑩瑩)
當(dāng)?shù)匾幻麑?dǎo)游在接受該報(bào)采訪時(shí)自豪地說(shuō)：“我們海南政策市特別好。這家免稅店的東西價(jià)格也很有競(jìng)爭(zhēng)力。像卡地亞、寶格麗的價(jià)格都比香港、歐洲便宜！”
為了享受折扣，陌生人也可以“一起購(gòu)物”
論文發(fā)現(xiàn)，免稅店的商品價(jià)格大約是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)含稅價(jià)格的65%到85%。雖然有些有香味的產(chǎn)品價(jià)格沒有日本免稅店便宜，但是差別也不是太大。此外，海南免稅店的一些品牌商品比日本免稅店的更齊全。
購(gòu)買香味產(chǎn)品的顧客。(本報(bào)記者唐瑩瑩)
比如SK-II的160ml護(hù)膚精華(神仙水)，三亞國(guó)際免稅城的價(jià)格是856元(人民幣，下同)一瓶，而日本免稅店是877元一瓶。
本報(bào)在三亞免稅城A區(qū)的香品區(qū)看到，這是海南島免稅購(gòu)物節(jié)，正價(jià)商品3件打9折，5件打8.5折。此外，每個(gè)品牌都有針對(duì)個(gè)別商品的各種促銷活動(dòng)。
離島免稅購(gòu)物節(jié)廣告牌。(本報(bào)記者唐瑩瑩)
有游客買了一支40多元的紀(jì)梵?？诩t后，立刻興致勃勃地告訴正在另一個(gè)柜臺(tái)排隊(duì)的朋友買護(hù)膚品。買完單，兩人回到紀(jì)梵希的專柜，試了試紅色號(hào)。在香水品牌JoMalone的專柜，一位游客一口氣買了4瓶30ml的香水，其中3瓶享受8.5折優(yōu)惠，直降200多元。4瓶香水的價(jià)格比專柜便宜了750元。
正在查看Zumarong香水的顧客。(本報(bào)記者唐瑩瑩)
在SK-II的收銀臺(tái)，陳小姐拿著一張紙條，上面寫著兩瓶“神仙水”，猶豫了一下。結(jié)賬時(shí)，售貨員提醒“3件打9折”，但陳小姐沒必要買那么多。她正在考慮要不要為了優(yōu)惠多拿一瓶，后面的李女士問能不能一起拼單。
但由于在三亞國(guó)際免稅城購(gòu)買的免稅商品都需要到機(jī)場(chǎng)取貨，而陳小姐是江蘇人，李女士是山東人，且雙方航班不是同一天，就在他打算放棄優(yōu)惠的時(shí)候，銷售人員提供了一個(gè)“解決方案”:“先回去的可以取貨，然后快遞。”
于是，陳女士付款后，李女士立即將“神仙水”的錢轉(zhuǎn)了過(guò)去，并留下了自己的地址。兩位“陌生人”成功“拼單”，享受了免稅價(jià)格的折扣。
值得一提的是，除了現(xiàn)場(chǎng)直接優(yōu)惠，還有一些支付平臺(tái)的抵扣券可以使用。另外，以三亞國(guó)際免稅城為例，在免稅店購(gòu)物后，積分可以直接兌換成現(xiàn)金，在下次購(gòu)物時(shí)抵扣。
“力爭(zhēng)今年在三亞新設(shè)3家免稅店”
和免稅店一樣“火爆”的是機(jī)場(chǎng)的提貨點(diǎn)。
事實(shí)上，今年7月，為配合離島免稅購(gòu)物新政，三亞鳳凰機(jī)場(chǎng)在航站樓增設(shè)了免稅取貨點(diǎn)，機(jī)場(chǎng)取貨窗口由18個(gè)增加到30個(gè)。
我在三亞鳳凰機(jī)場(chǎng)看到，報(bào)紙上說(shuō)兩個(gè)免稅提貨點(diǎn)是根據(jù)不同航班辦理的。然而，雖然增加了取車窗口，但兩個(gè)取車點(diǎn)都排起了長(zhǎng)隊(duì)。
三亞機(jī)場(chǎng)1號(hào)免稅提貨點(diǎn)。(本報(bào)記者唐瑩瑩)
三亞機(jī)場(chǎng)2號(hào)免稅提貨點(diǎn)。(本報(bào)記者唐瑩瑩)
以1號(hào)免稅提貨點(diǎn)為例。取貨隊(duì)伍繞了五圈，從排隊(duì)到取免稅商品用了40分鐘左右。在排隊(duì)的過(guò)程中，大部分人都在看手機(jī)：聊天、打游戲、看小說(shuō)、燃劇等等。
在1號(hào)免稅提貨點(diǎn)旁邊，有一家“奢侈品折扣店”的店鋪，里面也陳列著很多免稅商品，包括廣受歡迎的雅詩(shī)蘭黛眼霜、SK-II神仙水、三宅一生包等
然而，該報(bào)發(fā)現(xiàn)，雖然店內(nèi)商品標(biāo)有“同價(jià)免稅”，但店內(nèi)卻冷清。
三亞機(jī)場(chǎng)1號(hào)免稅提貨點(diǎn)旁的折扣店。(本報(bào)記者唐瑩瑩)
8月19日，海南省商務(wù)廳廳長(zhǎng)陳在新聞發(fā)布會(huì)上表示，離島免稅購(gòu)物新政策實(shí)施后，購(gòu)物者占離島游客總數(shù)的比例大幅上升。今年7月，從海南機(jī)場(chǎng)和海港出發(fā)的離島旅客約160萬(wàn)人次，其中46.7萬(wàn)人次在免稅店購(gòu)買了免稅商品，占離島旅客總數(shù)的29%，比去年同期的12%增加了一倍多。
陳透露，海南今年將力爭(zhēng)在三亞新設(shè)3家免稅店，包括鳳凰機(jī)場(chǎng)店和2家當(dāng)?shù)氐辍?/p>
目前，海南離島免稅店共有4家，包括?？诿捞m機(jī)場(chǎng)免稅店、?？谌赵聫V場(chǎng)免稅店、瓊海博鰲免稅店、三亞海棠灣免稅店。
三、日本的情況。
日本是一個(gè)位于歐亞大陸東側(cè)，太平西北部并列成的弓狀島國(guó)。北緯約20度-46度（和從北非到南歐的緯度幾乎相同）。面積372，000kmm南北長(zhǎng)，2，500km由大大小小許多的島嶼組成。日本主要的島嶼是北海道、本州、四國(guó)、九州四島、本州分為東北、關(guān)東、中部、近畿、中國(guó)5個(gè)地區(qū)。日本國(guó)土約四分之三是山地與丘陵、缺少平地、使農(nóng)業(yè)用地、城市用地的利用受到限制，在這狹窄的平地上生活著1億3千萬(wàn)人。由于日本幾乎處于溫帶中部，所以氣候大體溫和。四季變化極為明顯，春秋氣候非常宜人，夏季（6、7、8月）由于從太平洋吹來(lái)季風(fēng)悶熱。相反冬季（12、1、2月）由于大陸季風(fēng)而相當(dāng)寒冷。由于日本列島南北狹長(zhǎng)，地形也很復(fù)雜、所以地形也很復(fù)雜、所以地域不同，氣候上的差異很大。北海道和本州臨日本海的一側(cè)，冬季積雪，有時(shí)會(huì)使閃通陷于癱瘓。利用這樣的氣候條件，充滿朝氣的年青人們夏天去大海沖浪，冬天去高山滑雪，樂在其中。
日本人自古把櫻花作為自己的國(guó)花。日本古代神話有關(guān)櫻花的傳說(shuō)很多，櫻花酬謝時(shí)干脆利落，人們把它與武士的人生觀聯(lián)系在一起。 nbsp;日本各地都有賞櫻花的勝地。每年春天，櫻花盛開之時(shí)，家庭成員、公司同事一起在櫻花樹下擺設(shè)酒宴，飲酒、唱歌、跳舞、賞花、盡情交流是日本人的一種樂趣。賞花時(shí)節(jié)，人們歡樂的場(chǎng)面，也成為日本一道迷人的風(fēng)景線。神話和傳說(shuō)中常常提到的雉，是日本的國(guó)鳥。雉是日本特有的鳥，雌雄之間的大小，色彩差異明顯，雄雉臉部為紅色，頸部、胸部、腹部為暗綠色，背部略帶紫色，尾部長(zhǎng)，有不少黑色的帶狀羽毛。雌雉為淡褐色，身上帶有黑色的斑紋，尾部短。雉生活在草原以及農(nóng)田附近的灌木叢中，巢建在地面上，以果實(shí)、昆蟲為食。
富土山是日本的最高峰，海拔3776米，是典型的圓錐形休眠火山，冬季半山腰以上均為大雪覆蓋，雪景為富土山增添了一份美麗，成為日本的象征之一。富士山像一座巨大完美的圓錐，天氣晴朗時(shí)，站在富士山上可以看日出和云海，風(fēng)光旖旎秀麗，這里也是旅游勝地，一年四季都吸引著游人，凡來(lái)日本的外國(guó)游客也都慕名前往，一覽富士風(fēng)光。日本的河流受其山地地形影響，大多短小而湍急，最長(zhǎng)的信濃川也不過(guò)367公里。雖然由于落差較大，日本的河流可用于水力發(fā)電，但幾乎都不能用于水路交通。山間有湖泊，清澈見底，景色秀美，但面積都不大，最大的湖泊是琵琶湖，面積為674平方公里；最深的湖是田澤湖，水深423米。除此之外，由沙丘、沙洲與外海隔開而形成的咸水湖--霞浦湖，其面積為168平方公里。
日本列島南北長(zhǎng)3000公里，跨亞熱帶到亞寒帶，由于受復(fù)雜的地形和海流的影響很大，各地區(qū)氣候差異顯著。由于受著有規(guī)律的季風(fēng)影響，冬季寒流南下，夏季熱帶氣流北上。在這兩種氣流影響下，冬夏兩季各長(zhǎng)達(dá)數(shù)月，而處于季風(fēng)交替之際的春秋季，各為2個(gè)月左右。由于受太乎洋暖流影響，日本列島的大部分地區(qū)雨水充足，年降雨量達(dá)1600-1700毫米，早春至夏季的作物生長(zhǎng)期，尤其是6-7月的梅雨季節(jié)經(jīng)常下雨，而每年的8-10月，西南部地區(qū)還經(jīng)常受到臺(tái)風(fēng)的襲擊。冬季西北寒冷季風(fēng)襲來(lái)，日本海沿岸降雪較多，使這一地區(qū)成為世界上屈指可數(shù)的多雪地帶，每年新舄縣等地積雪都深達(dá)4-5米，這與太平洋一側(cè)多晴干燥的氣候形成鮮明的對(duì)照。本州南部夏季炎熱，差不多與東南亞相同，是典型的照葉樹林帶氣候。夏季有3-4個(gè)月的時(shí)間氣候與東南亞相同。因此，薯類及水稻等南方植物成為日本農(nóng)耕文化的基礎(chǔ)，進(jìn)而使日本文化具有典型的南方型特征。
日本堪稱世界上變化最迅速的國(guó)家，由于日本民族十分保守，使得現(xiàn)代的日本文化既表現(xiàn)了淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和日本大相撲傳統(tǒng)，又具有相當(dāng)歐化的傾向。日本的文學(xué)作品、影視藝術(shù)，就連書法都顯現(xiàn)出新舊結(jié)合、東西交璧的特色。游覽日本的城市，就會(huì)看到古樸典雅的寺院神社與現(xiàn)代化的摩天大廈相鄰。絲弦演奏的民謠和節(jié)奏強(qiáng)烈的迪斯科同樣受到日本人民的喜愛。日本的交響樂團(tuán)眾多，音樂水準(zhǔn)已被公認(rèn)為世界一流。茶道和花道是日本人引以自豪的藝術(shù)。茶道通過(guò)奉茶的一套講究的禮節(jié)表現(xiàn)高雅藝術(shù)。花道是將剪下來(lái)的花草枝葉插在器皿里表現(xiàn)美感和生氣。茶道和花道是日本婦女的必修課，成為文化和教養(yǎng)的一個(gè)方面。
日本人喜愛體育運(yùn)動(dòng)。在日本打高爾夫球是經(jīng)常性的體育活動(dòng)，許多人喜愛這一運(yùn)動(dòng)，幾乎每10人中就有1人是高爾夫球愛好者。柔道和劍道已被列入日本小學(xué)的必修項(xiàng)目。棒球在日本非常普及，是日本的國(guó)球。“相撲”被稱為日本的“國(guó)粹”，已有2000多年的歷史。日本圍棋水平很高，中日圍棋交流頻繁。圍棋、將棋(日本的棋)受到廣大日本人民的喜愛。
說(shuō)到飲食，不僅是以大米為主食、蔬菜、魚與肉為副食的日本式餐點(diǎn)，而且西歐中國(guó)餐點(diǎn)一般也很普及，在日本可以品嘗到豐富多樣的餐食。日本是一個(gè)優(yōu)質(zhì)水資源非常豐富的國(guó)家，衛(wèi)生設(shè)施也很完善，所以自來(lái)水在日本的任何地方都可以飲用?，F(xiàn)代的日本文化更是多彩多姿。女孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)自古以來(lái)的日本傳統(tǒng)文化，如茶道、花道的同時(shí)，也跳迪斯科。觀覽市區(qū)、古老寺院和高層建筑相鄰而建的情景并不稀奇。故而現(xiàn)代的日本文化是結(jié)合了古老的、新興的、西洋的和東洋的文化而形成。
產(chǎn)業(yè)也是一樣，自古以來(lái)，日本是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，可是在這一個(gè)世紀(jì)里，急速地工業(yè)化，成為現(xiàn)在世界上有數(shù)的工業(yè)國(guó)家之一。在大學(xué)，有從電子工程到國(guó)際經(jīng)營(yíng)學(xué)等各種學(xué)術(shù)領(lǐng)域，幾乎所有的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，在日本都可以進(jìn)行研究。日本，是一個(gè)自古以來(lái)的傳統(tǒng)文化和最先進(jìn)的高尖端技術(shù)相結(jié)合的國(guó)家。
在日本的國(guó)際機(jī)場(chǎng)有新東京國(guó)際（成田）、東京國(guó)際（羽田）、名古屋、關(guān)西國(guó)際、神岡、札幌、函館、青森、仙臺(tái)、新瀉、富山、小松（石川縣）、岡山、廣島、高松、松山、長(zhǎng)崎、大分、鹿兒島、沖繩、全部共20個(gè)機(jī)場(chǎng)。外國(guó)人來(lái)日本時(shí)的代表入國(guó)機(jī)場(chǎng)為東京國(guó)際（成田）和關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)。從機(jī)場(chǎng)到市區(qū)的交通手段有電車、公共汽車和出租車。治安眾所周知，日本是世界各國(guó)中犯罪率低，而拘捕率高的治安良好國(guó)家之一。
日本的貨幣是日元。紙幣有1萬(wàn)日元、5千日元、1千日元3種，硬幣有500日元、100日元、50日元、10日元、5日元、1日元6種。主要貨幣可以到可換匯的銀行去兌換。各銀行的匯漲相同。在銀行或美國(guó)領(lǐng)事館你常能得到最高的兌換率。機(jī)場(chǎng)兌幣處的兌換率最低。飯店出納處處于二者之間。在日本一般用現(xiàn)金支付，最近使用信用卡的店鋪和個(gè)人有所增加。一般不用現(xiàn)金支票。
只東京一地，酒吧、啤酒屋、夜總會(huì)等娛樂場(chǎng)所，就有數(shù)萬(wàn)之多，其中專門迎合商界人士的場(chǎng)所，收費(fèi)比較昂貴。也有許多以一般工薪階層為對(duì)象的，價(jià)位比較低廉。日本的工薪階層，辛勞一天之余，很多人喜歡到旅社里的附設(shè)酒吧，百貨公司的夏季屋頂啤酒花園等地小飲一下，休息一下。外來(lái)游客，也可利用這些地方。
另外，觀賞日本歷史悠久的古典戲劇、歌舞，體驗(yàn)日本文化的豐富內(nèi)涵，應(yīng)不失為一個(gè)好的選擇。當(dāng)然，如今的現(xiàn)代都布里，電影、音樂會(huì)、芭蕾也是應(yīng)有盡有。
這類活動(dòng)在各大都市都很活躍，劇院或音樂廳的設(shè)備也很好。著名的歌舞劇團(tuán)或交響于隊(duì)都有定期的表演劇目。世界著名的管弦樂隊(duì)或獨(dú)唱家，常來(lái)日本演唱。
歌舞伎是比能劇更大眾化的一種戲劇藝術(shù)。它的成功，是由于廣大觀眾的歡迎和支持，不象能劇的成功是受到當(dāng)初幕府和宮廷方面的贊助。歌舞伎迥然不同的特色是：押韻的臺(tái)詞，奇妙的舞蹈，悅耳的音樂，豪華的服飾，多彩的化妝，以及其他精心設(shè)計(jì)的飾物。劇中的女主角總是由男人扮演。大的戲院都有附注英文的節(jié)目單。
這種木偶劇是日本另一種舞臺(tái)娛樂，不但日本大眾喜愛它，而且享譽(yù)國(guó)際。木偶戲多由三個(gè)人操作，每一個(gè)木偶有三條操縱桿來(lái)使木偶表演生動(dòng)的動(dòng)作。伴奏的是傳統(tǒng)的音樂和民歌，木偶的服裝都很華麗動(dòng)人。
櫻花季節(jié)的櫻花舞，盛行于京都，穿著鮮艷和服者的舞姿，在日本傳統(tǒng)音樂的聲浪之中，分外動(dòng)人。最聞名的是都踴（四月一日至三十日）和鴨川踴（五月一日至二十四日和十月十五日至十一月七日）。
和世界各大都市一樣，日本大都市有很多放映國(guó)際影片的電影院。專門上映日本電影的電影院也很多。影片內(nèi)容有很新的，也有富于歷史意義的古老版本。日本片都用日文，外國(guó)片除用原來(lái)的外語(yǔ)以外，加有簡(jiǎn)短的日語(yǔ)說(shuō)明。
在日本很興盛，著名的有寶冢，松竹歌舞團(tuán)等，演員都是受過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的年輕女子。
紅、粉、白各色梅花綻開微笑帶著春天的問候來(lái)到我們身邊。在這春暖花開的季節(jié)里，有女孩子的家庭就會(huì)忙碌起來(lái)，為3月3日的偶人節(jié)作準(zhǔn)備。偶人節(jié)是日本的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱為女兒節(jié)或桃花節(jié)，源于中國(guó)。據(jù)說(shuō)古時(shí)中國(guó)4日歷的3月上旬，人們會(huì)來(lái)到河邊洗手和腳，把罪孽、污穢、厄運(yùn)洗，求得平安。到漢代己漸漸演變成在河邊詠詩(shī)、飲酒，享受湖光春色了。平安時(shí)代(794一1192)初期經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期吸收、融合。道教色彩非常濃厚。在吸收先進(jìn)的中國(guó)文化之后，日本逐漸形成了自己的“和風(fēng)文化”。那時(shí)在貴族中女性尤其是少女們非常流行賞玩偶人。以后又與祈求身體安泰之風(fēng)俗相結(jié)合，形成了用偶人按撫身體，然后把偶人和供物擺在用草編的織物上，再把它們一同放人水中任其漂走。這一“送走偶人”的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)能把疾病和災(zāi)難帶走。在日本中部地區(qū)這一古老傳統(tǒng)至今仍保留著。最早，偶人是用紙或稻草做成的站立式簡(jiǎn)單人形，星移斗轉(zhuǎn)，情人被做得越來(lái)越講究，人們就不再舍得把它們放入河中順?biāo)吡?，而是將它們擺置家里，細(xì)細(xì)觀賞。進(jìn)入江戶時(shí)代(1600一1868)，更是出現(xiàn)了品目繁多的各式偶人，繼而又模仿古代宮廷的風(fēng)俗，一對(duì)和睦、相愛的皇室夫婦偶人端坐于鋪設(shè)了紅色絨毯的階梯大陳列架的最上層，3名自女和5位樂手分別排列在前，再配上各種道具。以后，在江戶時(shí)代中期每年的3月3日被正式定為偶人節(jié)。從此它作為一種女孩子的節(jié)日在民間盛行了起來(lái)。人們通過(guò)這一儀式，祈求女人‘健康成長(zhǎng)、幸福安康，其中也包含被保佑而感謝的心情。
如今，偶人己被做得十分精教、華麗，價(jià)格也自然不菲了。這些造型各異、妙超橫生的木偶娃娃不僅成為每個(gè)家庭里珍貴的藏品，也是難得的民族藝術(shù)珍品。一身金線織花的錦緞，搖曳于兩旁的紙罩蠟燈，襯著嬌艷的桃花，還有春季應(yīng)時(shí)的盛宴，象征著美好、富足。自己的女兒將來(lái)能像偶人公主那樣幸福，是每個(gè)父母的祝福。隨著時(shí)代的變遷，偶人節(jié)也被賦予了更多的蘊(yùn)意。在日本有女孩子的家庭，會(huì)買上一套木偶娃娃，每年的2月中旬，人們就早早地把俏人擺置出來(lái)，寄希望于女兒能早一些找到如意郎君，完成婚嫁。3月3日的情人節(jié)一過(guò)就會(huì)立即收拾起來(lái)，以免女兒在家里呆的時(shí)間太長(zhǎng)，找不到婆家。等到女孩子做新娘的時(shí)侯，她就把這些木偶連同父母多年來(lái)的祝福都帶到小家庭，然后傳給自己的女兒，如此什代相傳下去。“點(diǎn)上燈籠，獻(xiàn)上桃花，五人樂隊(duì)吹起笛子敲起鼓，今天是快樂的偶人節(jié)。”悠揚(yáng)的樂曲聲響起來(lái)子，歡快祥和的氣氛中浸滿了人們對(duì)美好生活的熱愛和向往。
日本的節(jié)假日，反映在掛歷上，都是以紅色表示的，人們喜稱為“紅日子”。
節(jié)假日大體可分為三種，第一種是政府規(guī)定的節(jié)日，例如：元旦、成人節(jié)、建國(guó)紀(jì)念日、春分、天皇誕辰日、憲法紀(jì)念日、兒童節(jié)（5月5日）、敬老日、秋分、體育節(jié)、文化節(jié)、勞動(dòng)感謝日等；第二種帶有傳統(tǒng)性的節(jié)日，例如：立春、端午、七夕、中秋。日本過(guò)去也按照中國(guó)的習(xí)慣過(guò)節(jié)，只是明治維新以后，學(xué)習(xí)西方，有些節(jié)也不過(guò)了，比如春節(jié)改成了元旦，不再過(guò)春節(jié)了。還有些受西方影響的節(jié)日，如圣誕節(jié)、五一、婦女節(jié)。另外還有日本自己的節(jié)日，如女兒節(jié)、盂蘭盆節(jié)、七五三等。第三種是例行的星期六、星期日。
日本的節(jié)假日很多，稍不留心，自己還像往日一樣打電話找人聯(lián)系工作時(shí)，卻一個(gè)人也找不到，一想才恍然大悟，又是“紅日子”。
一到節(jié)假日，東京市里反倒是市井冷落鞍馬稀。因?yàn)樵诔抢锷习嗟娜舜蠖甲≡诮紖^(qū)或遠(yuǎn)離東京市區(qū)的其他城市，節(jié)假日誰(shuí)也不會(huì)再呆在城里了。很多商店干脆關(guān)門休息，公共汽車和電車也減少班次。所以越是節(jié)假日，城里越冷清。
人少有人少的好處。東京銀座便開辟了步行街，號(hào)稱“步行天國(guó)”，往南直達(dá)新橋，往北延伸到上野，綿延數(shù)公里。寬闊的大馬路上，只有行人任意行走。大商店還是照樣開門，人來(lái)人往，不失平日的繁華。有時(shí)街上會(huì)擺上一些桌椅，招待顧客飲茶喝咖啡或是品嘗小吃。漫步在人行天國(guó)，還真有點(diǎn)“步入天國(guó)”的味道。
不同的節(jié)日有不同的過(guò)法。比如：端午節(jié)，在農(nóng)村和中小城鎮(zhèn)，用布做成彩色的鯉魚旗，把它們掛在高高的桿子上，煞是好看。女兒節(jié)，每年三月三日讓小女孩穿上和服，擺上小祭壇，裝飾日本人形，供上紅、白、綠三色的做成菱形的粘糕、白酒和桃花，祭拜完了，帶著女兒游玩去。
過(guò)盂蘭盆節(jié)時(shí)，社區(qū)便組織年輕人抬“輿”就是轎子。幾十名上著花條襯衫、下面有兜檔布纏身、腳穿草鞋的大漢抬著轎子，嗨喲嗨喲地滿街轉(zhuǎn)，當(dāng)這種游行隊(duì)伍經(jīng)過(guò)的時(shí)候，人們傾城而出，爭(zhēng)相觀看，游行隊(duì)伍翩翩起舞，絲竹音樂之聲不絕于耳，蔚為壯觀。她們的舞蹈其實(shí)并不復(fù)雜，就那么幾種動(dòng)作反復(fù)演作，舞蹈動(dòng)作大都源于日本舞蹈，看起來(lái)很協(xié)調(diào)，極具日本民族特色。
日本的國(guó)慶節(jié)不是建國(guó)紀(jì)念日而是天皇誕生日。我也記不清是哪一天了，大概是天皇誕生日，當(dāng)時(shí)還是裕仁天皇時(shí)期。我恰好在那一天到皇宮前去攝影，看到皇宮門口排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。出于好奇上前一問，才知道是天皇會(huì)見公民日，誰(shuí)都可以進(jìn)皇宮見天皇。進(jìn)皇宮對(duì)于一個(gè)普通的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一件難得的事，于是我也就排隊(duì)。進(jìn)皇宮只能空身進(jìn)，警察戒備很嚴(yán)。隊(duì)伍由二重橋進(jìn)皇宮。二重橋是著名的景點(diǎn)，平時(shí)只能站在遠(yuǎn)處眺望。過(guò)二重橋，就進(jìn)了江戶時(shí)代由大塊花崗石砌成的大石門，門里有幢不太大的房子，可能是警衛(wèi)們住用的。院里樹木繁茂，花草修剪得十分整齊。沒走多遠(yuǎn)，便到了一幢乳白色的樓房前，樓房大約二三層高。這時(shí)樓房前已是人山人海，都在仰首翹望。裕仁天皇不是總站在那里，大約15分鐘出來(lái)一次，站在二層的大玻璃窗里接見群眾。據(jù)說(shuō)以前沒有大玻璃窗，有一次有一個(gè)偏激的人上前要行刺天皇，這之后才裝上了防彈玻璃窗以保護(hù)安全。天皇出現(xiàn)了，邁著慢悠悠的步子和皇后一起出現(xiàn)在玻璃窗里，向人們招手，并通過(guò)麥克風(fēng)說(shuō)“你們好”、“大家辛苦了”，說(shuō)完招招手就又走回內(nèi)室去了。人們也在那里招手。并沒有聽到人們喊“天皇萬(wàn)歲”什么的。
回答者：標(biāo)致607-同進(jìn)士出身七級(jí) 4-25 19:31
日本民族的起源，可以從體質(zhì)結(jié)構(gòu)和日本語(yǔ)的起源兩方面來(lái)考察。日本民族是日本文明的主體，也是日本文明的創(chuàng)造者。然而，這里所說(shuō)的“民族”，既不同于人類學(xué)中的“人種”概念，也不同于民族學(xué)中狹義的“民族”概念，而是指較為寬泛的概念。因而，本書所說(shuō)的“日本民族”，也包括日本的少數(shù)民族阿伊努族。
關(guān)于日本民族的起源，或日本人的起源問題，學(xué)界至今仍聚訟不決。從體質(zhì)結(jié)構(gòu)來(lái)看，諸種見解大致可分三類：（一）“人種更替說(shuō)”，認(rèn)為在日本列島曾發(fā)生一次乃至兩次人種更替。如在19世紀(jì)80年代，解削學(xué)家小金井良精認(rèn)為，在繩紋時(shí)代生活于日本列島的原住民是阿伊努入，繩紋時(shí)代后他們被大陸來(lái)的其他人種驅(qū)趕往北方。（二）“混血說(shuō)”，認(rèn)為“原日本人”（舊石器時(shí)代的日本人）在繩紋時(shí)代之后，與大陸或南洋諸島移居來(lái)的其他人種混血，逐漸形成現(xiàn)代日本人。醫(yī)學(xué)家清野謙次首先提出“混血說(shuō)”，直至20世紀(jì)30年代，仍為學(xué)界主流。（三）“演變說(shuō)”（或稱“連續(xù)說(shuō)”），認(rèn)為繩紋時(shí)代的日本人由于生活方式的變化，其體質(zhì)逐漸演變，成為彌生時(shí)代人、古墳時(shí)代人乃至現(xiàn)代日本人。它更為重視人種的繼承性，既不贊同“人種更替說(shuō)”，也不大重視混血對(duì)日本民族構(gòu)成的影響。二戰(zhàn)后，東京大學(xué)人類學(xué)研究室的長(zhǎng)谷部言人和鈴木尚教授持此說(shuō)，至今對(duì)學(xué)界仍有影響。
從各時(shí)代日本人的體質(zhì)結(jié)構(gòu)來(lái)看，屬于蒙古利亞人種是毫無(wú)疑義的?？脊艑W(xué)已證明在10萬(wàn)年乃至20萬(wàn)年以前（即舊石器時(shí)代早期或中期），便有人群在日本列島生息。但是，由于尚無(wú)這一時(shí)期的人類骨化石的發(fā)現(xiàn)，因而無(wú)從了解其體質(zhì)特征。目前，在日本列島發(fā)現(xiàn)的最早的人骨化石是1957年在豐橋市牛川町發(fā)現(xiàn)的“牛川人”，約生活于舊石器時(shí)代，具有“占人”（尼安德特人），的特征。除“牛川人”外，在日本發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代人骨化石，如“三日人”、“浜北人”，“港川人”、“圣岳人”，其生活時(shí)代均不超過(guò)3萬(wàn)年前，已進(jìn)入“新人”階段。它們的體質(zhì)特征是身材較矮。例如，在沖繩島發(fā)現(xiàn)的“港川人”，距今約18000年，男性身高約155厘米．女性約144厘米。與中國(guó)大陸發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代后期的人骨化石相比較，較之華北地區(qū)的身材較高的“山頂洞人”，他們更類似于在中國(guó)廣西發(fā)現(xiàn)的身材較矮的“柳江人”?？梢哉J(rèn)為，在冰河期海面較低而出現(xiàn)陸橋時(shí)，“古蒙古利亞人”（廣泛分布于東南亞）之一部，從中國(guó)大陸南部移居到?jīng)_繩和西日本，形成了上述的“原日本人”。他們便是繩紋時(shí)代日本人的母體。
從1萬(wàn)年前到公元前3世紀(jì)，是日本的繩紋時(shí)代。由于已渡過(guò)冰河期，海面上升，日本列島與大陸隔絕，一般認(rèn)為，繩紋時(shí)代人與大陸來(lái)往甚少。目前，已發(fā)現(xiàn)數(shù)干具繩紋人的遺骨。從其體質(zhì)結(jié)構(gòu)來(lái)看，雖因時(shí)代和環(huán)境的不同，同為繩紋人也有體質(zhì)差異，但大都保留著“古蒙古利亞人”的典型體征，如身材矮、臉型短、鼻扁平等，與現(xiàn)代日本人顯然不同。然而，自繩紋時(shí)代晚期開始，又有亞洲大陸移民進(jìn)入日本。到彌生時(shí)代，大陸移民急劇增加。1953年，九州大學(xué)教授直良信夫①在本州西北端的山口縣土井浜發(fā)現(xiàn)了200余具保存良好的彌生人遺骨。其體質(zhì)結(jié)構(gòu)與繩紋人明顯不同，其特點(diǎn)是身材高（平均約162—163厘米）、臉型長(zhǎng)等，更接近于現(xiàn)代日本人。經(jīng)許多學(xué)者研究，認(rèn)為彌生時(shí)代的大陸移民，來(lái)自朝鮮半島和中國(guó)東北。蒙古東西伯利亞等東北亞地區(qū)，屬“新蒙古利亞人”系統(tǒng)，最初居住于本州西端和北九州，以后逐漸向東擴(kuò)散，經(jīng)近畿地區(qū)擴(kuò)散至關(guān)東地區(qū)。在擴(kuò)散過(guò)程中，他們不斷與原居民（繩紋人的子孫）混血。不過(guò)，學(xué)者們對(duì)大陸移民的人數(shù)與混血對(duì)日本民族構(gòu)成的影響，其估價(jià)卻大相徑庭。持“演變說(shuō)”的學(xué)者認(rèn)為，這些來(lái)自東北亞的大陸移民，因后續(xù)乏人，在混血過(guò)程中，逐漸為原居民集團(tuán)所吸收，其影響不大。而持“混血說(shuō)”的學(xué)者②，則運(yùn)用當(dāng)代的人口統(tǒng)汁法和擬態(tài)模型法推算，移民過(guò)程近千年（從公元前3世紀(jì)至公元7世紀(jì)），大陸新移民的人數(shù)可達(dá)數(shù)十萬(wàn)乃至上百萬(wàn)，在有些地區(qū)應(yīng)占人口的四成到九成，他們認(rèn)為混血之影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人們的想象。自然人類學(xué)家埴原和郎③便持此說(shuō)。誠(chéng)然，他們也承認(rèn)地域的差異，認(rèn)為在彌生時(shí)代來(lái)自東北亞的新移民大多居住于北九州地區(qū)。其一部分曾擴(kuò)散至近畿和關(guān)東地區(qū)，而地處偏遠(yuǎn)的東北地區(qū)、北海道、西北九州，離島地區(qū)，則較少或幾乎未受移民混血的影響，仍以繩紋人的子孫為主要居民，因而生活于北海道的阿伊努人被認(rèn)為是未受混血影響的繩紋人的直系子孫。于是，在彌生時(shí)代，形成了日本人的二重構(gòu)造，即移民系統(tǒng)彌生人（主要分布于西日本）和繩紋系統(tǒng)彌生人（主要分布于東日本）。而且，指紋、耳垢、齒冠的類型調(diào)查以及近年來(lái)新興的血液、病毒的遺傳因子調(diào)查，亦似乎支持這種“二重構(gòu)造”說(shuō)。當(dāng)然，在彌生時(shí)代，也可能有中國(guó)江南地區(qū)的移民，直接或經(jīng)南島地區(qū)進(jìn)入日本．但日本學(xué)者的有關(guān)研究尚不多見。
彌生時(shí)代后的古墳時(shí)代（3世紀(jì)至6世紀(jì)），大陸移民仍不斷進(jìn)入口本，且繼續(xù)向東日本扣各地?cái)U(kuò)散，與原居民的混血亦持續(xù)進(jìn)行。但是，日本人的“二重構(gòu)造”仍然存在。直至現(xiàn)代依然如此。只是繩紋人系統(tǒng)的影響，日漸縮小而已。因而，從體質(zhì)結(jié)構(gòu)來(lái)看，日本民族絕非單一民族，而是在漫長(zhǎng)的歷史中，由來(lái)自東南亞的人口集團(tuán)和來(lái)自東北亞的人口集團(tuán)，不斷混血形成的“混合民族”。
從日本語(yǔ)起源的角度來(lái)看，與日本民族起源問題直接相關(guān)的，是日本浯的起源為何，它屬于哪一語(yǔ)言系統(tǒng)。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的條件下，只有使用某種語(yǔ)言的民族的人們到達(dá)并生活于日本列島，那種語(yǔ)言才叮能成為日本語(yǔ)的來(lái)源。通過(guò)探索日本語(yǔ)的起源亦可證明，日本民族是“混合民族”。
許多日本學(xué)者早就注意到，日本語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與包括朝鮮語(yǔ)在內(nèi)的阿爾泰語(yǔ)系的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)有許多相似之處。例如，賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)置于動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，語(yǔ)句的構(gòu)成順序是主語(yǔ)一賓語(yǔ)一動(dòng)詞謂語(yǔ)；在單詞后附加助詞或助動(dòng)詞，表示語(yǔ)法意義；名詞無(wú)性與單復(fù)數(shù)的區(qū)別等。這表明日本語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系諸種語(yǔ)言（包括朝鮮浯）可能是從共同砠語(yǔ)分化而來(lái)的同系統(tǒng)語(yǔ)言，因而日本民族在人種血緣關(guān)系上，也可能與生活于東北亞的阿爾泰語(yǔ)系諸民族具有某種關(guān)連。但是，他們也同時(shí)注意到，日本浯和阿爾泰語(yǔ)系諸種語(yǔ)言之間，也有一些不同點(diǎn)。例如缺少單詞讀音的音韻對(duì)應(yīng)關(guān)系，因而阿爾泰語(yǔ)系不可能是日本語(yǔ)的惟一來(lái)源。
于是，一些學(xué)者逐漸注意到，日本語(yǔ)與“南島語(yǔ)系”（即馬來(lái)與玻里尼兩亞浯系）之間或許有某種親緣關(guān)系?！澳蠉u語(yǔ)系”是分布十四起印度洋的馬達(dá)加斯加島，經(jīng)馬來(lái)西亞。印度尼西亞，東至南太平洋諸島的一大語(yǔ)系，其范圍可至中國(guó)南部的一些非漢族的少數(shù)民族。“南島語(yǔ)”與日本語(yǔ)的類似點(diǎn)是：元音（母音）有5個(gè)，即(a)(i)(u)(e)(o)，不使用雙重元音；單詞以元音結(jié)束；濁音不同于單詞之首等。這表明，使用“南島語(yǔ)”的東南亞的一些民族，有可能對(duì)日本民族的構(gòu)成曾發(fā)生影響。但是，足以證明這些民族曾從南太平洋或東南亞直接進(jìn)入日本列島的考古學(xué)依據(jù)，卻十分罕見。一些學(xué)者便推測(cè)，南島語(yǔ)系的語(yǔ)言可能是經(jīng)過(guò)中國(guó)南部，然后傳入日本的。
