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一、城南舊事主要內(nèi)容是什么
1、該作品通過(guò)英子童稚的雙眼對(duì)童年往事的回憶,講述了一段關(guān)于英子童年時(shí)的故事,反映了作者對(duì)童年的懷念和對(duì)北京城南的思念。
2、《城南舊事》是臺(tái)灣女作家林海音的代表作。二十世紀(jì)二十年代末,六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。經(jīng)常癡立在胡同口尋找女兒的“瘋”女人秀貞,是英子的一個(gè)朋友。
3、秀貞曾與一個(gè)大學(xué)生思康暗中相愛(ài),后來(lái)思康回了老家,再也沒(méi)回來(lái)。秀貞生下的女兒小桂子又被家人送到城墻根腳下,不知去向。日本楓葉景點(diǎn)
4、英子對(duì)她非常同情,于是答應(yīng)幫秀貞找小桂子。英子在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)妞兒的身世與小桂子極其相似,又發(fā)現(xiàn)她脖頸后的青記,急忙帶她去找秀貞。秀貞與離散六年的女兒相認(rèn)后,立刻帶妞兒去找尋爸爸。但最終在趕火車(chē)時(shí)母女二人一同喪命于火車(chē)下。
5、《城南舊事》是林海音以其7歲到13歲的生活為背景創(chuàng)作的。在臺(tái)灣被日本帝國(guó)主義侵占期間,林海音一家不甘在日寇鐵蹄下生活,舉家遷居北京,小英子即在北京長(zhǎng)大。看見(jiàn)冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過(guò)來(lái),聽(tīng)見(jiàn)緩慢悅耳的鈴聲,童年重臨于作者心頭。
6、夏天過(guò)去,秋天過(guò)去,冬天又來(lái)了,駱駝隊(duì)又來(lái)了,但是童年一去不還。作者因想念童年住在北京城南時(shí)的那些景色和人物,于是把它們寫(xiě)了下來(lái),讓實(shí)際的童年過(guò)去,心靈的童年永存下來(lái)。這是林海音寫(xiě)這本小說(shuō)的初衷。
7、描寫(xiě)了20世紀(jì)20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活,通過(guò)小姑娘英子童稚的眼睛,來(lái)看當(dāng)時(shí)北京形形色色和許許多多的人和事,文章中的人物最后都離小英子而去,表達(dá)了告別童年的悲傷和懷念的情感。
8、向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合,有種說(shuō)不出的天真,卻道盡人世復(fù)雜的情感。通過(guò)看似狹小的描寫(xiě),卻反映了當(dāng)時(shí)北京的整個(gè)歷史面貌,有極強(qiáng)的社會(huì)意義。
9、帶領(lǐng)人們重溫了當(dāng)年那籠罩著愁云慘霧的生活。小英子作為一個(gè)主要人物出現(xiàn)在文章中,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)大人們的良好愿望與現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大反差時(shí),她天真善良的幼小心靈就愈發(fā)顯得孱弱。
10、纏繞在文章中那種無(wú)往不復(fù)的悲劇輪回也就更加令人觸目和深省,這也正是該小說(shuō)顯得豐富厚重的關(guān)鍵之筆。
二、山中避雨是選自什么書(shū)
《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》(語(yǔ)文出版社版)七年級(jí)上冊(cè),是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫(xiě)作者和兩個(gè)女孩在西湖游山,忽然遇雨。在避雨過(guò)程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”,“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”,而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬(wàn)狀”。后來(lái)作者借來(lái)了胡琴拉了起來(lái),不僅女孩唱起了歌,連三家村的青年們也唱了起來(lái)。作者感到“有生以來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”,直至后來(lái)與眾人惜別,還依依不舍,這證實(shí)了中國(guó)古代“樂(lè)以教和”的藝術(shù)思想。
前天同了兩女孩到西湖山中游玩,天忽下雨。我們倉(cāng)皇奔走,看見(jiàn)前方有一小廟,廟門(mén)口有三家村,其中一家是開(kāi)小茶店而帶賣(mài)香煙的。我們趨之如歸。茶店雖小,茶也要一角錢(qián)一壺。但在這時(shí)候,即使兩角錢(qián)一壺,我們也不嫌貴了。茶越?jīng)_越淡,雨越落越大。最初因游山遇雨,覺(jué)得掃興;這時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興,反覺(jué)得比晴天游山趣味更好。所謂“山色空蒙雨亦奇”,我于此體會(huì)了這種境界的好處。然而兩個(gè)女孩子不解這種趣味,她們坐在這小茶店里躲雨,只是怨天尤人,苦悶萬(wàn)狀。我無(wú)法把我所體驗(yàn)的境界為她們說(shuō)明,也不愿使她們“大人化”而體驗(yàn)我所感的趣味。茶博士坐在門(mén)口拉胡琴。除雨聲外,這是我們當(dāng)時(shí)所聞的唯一的聲音。拉的是《梅花三弄》,雖然聲音摸得不大正確,拍子還拉得不錯(cuò)。這好像是因?yàn)轭櫩拖∩?,他坐在門(mén)口拉這曲胡琴來(lái)代替收音機(jī)作廣告的??上艘粫?huì)就罷,使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲。為了安慰?jī)蓚€(gè)女孩子,我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好?”他很客氣地把胡琴遞給我。我借了胡琴回茶店,兩個(gè)女孩很歡喜?!澳銜?huì)拉的?你會(huì)拉的?”我就拉給她們看。手法雖生,音階還摸得準(zhǔn)。因?yàn)槲倚r(shí)候曾經(jīng)請(qǐng)我家鄰近的柴主人阿慶教過(guò)《梅花三弄》,又請(qǐng)對(duì)面弄內(nèi)一個(gè)裁縫司務(wù)大漢教過(guò)胡琴上的工尺。阿慶的教法很特別,他只是拉《梅花三弄》給你聽(tīng),卻不教你工尺的曲譜。他拉得很熟,但他不知工尺。我對(duì)他的拉奏望洋興嘆,始終學(xué)他不來(lái)。后來(lái)知道大漢識(shí)字,就請(qǐng)教他。他把小工調(diào)、正工調(diào)的音階位置寫(xiě)了一張紙給我,我的胡琴拉奏由此入門(mén)?,F(xiàn)在所以能夠摸出正確的音階者,一半由于以前略有摸violin的經(jīng)驗(yàn),一半仍是根基于大漢的教授的。在山中小茶店里的雨窗下,我用胡琴?gòu)娜莸兀ㄒ驗(yàn)榭炝艘e(cuò))拉了種種西洋小曲。兩女孩和著了歌唱,好像是西湖上賣(mài)唱的,引得三家村里的人都來(lái)看。一個(gè)女孩唱著《漁光曲》,要我用胡琴去和她。我和著她拉,三家村里的青年們也齊唱起來(lái),一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。我曾經(jīng)吃過(guò)七八年音樂(lè)教師飯,曾經(jīng)用鋼琴伴奏過(guò)混聲四部合唱,曾經(jīng)彈過(guò)貝多芬的鳴奏曲。但是有生以來(lái),沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味。兩部空黃包車(chē)?yán)^(guò),被我們雇定了。我付了茶錢(qián),還了胡琴,辭別三家村的青年們,坐上車(chē)子。油布遮蓋我面前,看不見(jiàn)雨景。我回味剛才的經(jīng)驗(yàn),覺(jué)得胡琴這種樂(lè)器很有意思。鋼琴笨重如棺材,小提琴要數(shù)十百元一具,制造雖精,世間有幾人能夠享用呢?胡琴只要兩三角錢(qián)一把,雖然音域沒(méi)有小提琴之廣,也盡夠演奏尋常小曲。雖然音色不比小提琴優(yōu)美,裝配得法,其發(fā)音也還可聽(tīng)。這種樂(lè)器在我國(guó)民間很流行,剃頭店里有之,裁縫店里有之,江北船上有之,三家村里有之。倘能多造幾個(gè)簡(jiǎn)易而高尚的胡琴曲,使像《漁光曲》—般流行于民間,其藝術(shù)陶冶的效果,恐比學(xué)校的音樂(lè)課廣大得多呢。我離去三家村時(shí),村里的青年們都送我上車(chē),表示惜別。我也覺(jué)得有些兒依依。(曾經(jīng)搪塞他們說(shuō):“下星期再來(lái)!”其實(shí)恐怕我此生不會(huì)再到這三家村里去吃茶且拉胡琴了。)若沒(méi)有胡琴的因緣,三家村里的青年對(duì)于我這路人有何惜別之情,而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?古語(yǔ)云:“樂(lè)以教和?!蔽易隽似甙四暌魳?lè)教師沒(méi)有實(shí)證過(guò)這句話,不料這天在這荒村中實(shí)證了。
豐子愷(1898.11.9-1975.9.15)原名豐潤(rùn),字仁。浙江桐鄉(xiāng)石門(mén)鎮(zhèn)人。我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫(huà)家和翻譯家,是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、美協(xié)上海分會(huì)主席、上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、上海對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。被國(guó)際友人譽(yù)為“現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”。豐子愷風(fēng)格獨(dú)特的漫畫(huà)作品影響很大,深受人們的喜愛(ài)。他的作品內(nèi)涵深刻,耐人尋味。豐子愷是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙者之一,早在二十年代他就出版了《藝術(shù)概論》、《音樂(lè)入門(mén)》、《西洋名畫(huà)巡禮》等著作。他一生出版的著作達(dá)一百八十多部。解放后,曾任上海美協(xié)副主席,上海對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)。十年動(dòng)亂期間,遭受迫害,積郁成病,于一九七五年不治而逝,終年七十八歲。自幼愛(ài)好美術(shù),1914年入省立第一師范學(xué)校,從李叔同學(xué)習(xí)繪畫(huà)和音樂(lè)。1918年秋,李叔同在杭州虎跑寺出家,對(duì)他的思想影響甚大。1917年與同學(xué)組織桐蔭畫(huà)會(huì)。1919年師范學(xué)校畢業(yè)后,與同學(xué)數(shù)人在上海創(chuàng)辦上海專(zhuān)科師范學(xué)校,并任圖畫(huà)教師。1921年?yáng)|渡日本短期考察,學(xué)習(xí)繪畫(huà)、音樂(lè)和外語(yǔ)。1922年回國(guó)到浙江上虞春輝中學(xué)教授圖畫(huà)和音樂(lè),與朱自清、朱光潛等人結(jié)為好友?;貒?guó)后從事美術(shù)、音樂(lè)教學(xué),曾任上海開(kāi)明書(shū)店編輯、上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)美術(shù)教授。同時(shí)進(jìn)行繪畫(huà)、文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)、藝術(shù)方面的編譯工作。1924年,與友人創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園??箲?zhàn)期間,輾轉(zhuǎn)于西南各地,在一些大專(zhuān)院校執(zhí)教。文藝刊物《我們的七月》4月號(hào)首次發(fā)表了他的畫(huà)作《人散后,一鉤新月天如水》。其后,他的畫(huà)在《文學(xué)周報(bào)》上陸續(xù)發(fā)表,并冠以“漫畫(huà)”的題頭。自此中國(guó)才開(kāi)始有“漫畫(huà)”這一名稱(chēng)。1925年成立立達(dá)學(xué)會(huì),參加者有茅盾、陳望道、葉圣陶、鄭振鐸、胡愈之等人。1926年,任教職于上海藝術(shù)大學(xué)。1929年被開(kāi)明書(shū)店聘為編輯。1931年,他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開(kāi)明書(shū)店出版。七七事變后,率全家逃難。1937年編成《漫畫(huà)日本侵華史》出版。1939年任浙江大學(xué)講師、副教授。1942年任重慶國(guó)立藝專(zhuān)教授兼教務(wù)主任。1943年起結(jié)束教學(xué)生涯,專(zhuān)門(mén)從事繪畫(huà)和寫(xiě)作。陸續(xù)譯著出版《音樂(lè)的常識(shí)》、《音樂(lè)入門(mén)》、《近世十大音樂(lè)家》、《孩子們的音樂(lè)》等面向中小學(xué)生和普通音樂(lè)愛(ài)好者的通俗讀物,為現(xiàn)代音樂(lè)知識(shí)的普及作了許多有益的工作。1946年返上海。出版畫(huà)冊(cè)《子愷漫畫(huà)選》。1952年后歷任上海文史館館員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、上海市對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市文聯(lián)副主席、全國(guó)政協(xié)委員等職。中華人民共和國(guó)成立后任上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席,上海文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席等。工繪畫(huà)、書(shū)法,亦擅散文創(chuàng)作及文學(xué)翻譯。豐子愷,是中國(guó)現(xiàn)代受人敬仰的漫畫(huà)家,散文家。他的繪畫(huà),文章在幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格:雍容恬靜,其漫畫(huà)更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣,失散也很多,就是結(jié)集出版的五十余種畫(huà)冊(cè)也大多絕跡于市場(chǎng),給讀者帶來(lái)極大遺憾日本景點(diǎn)蓋章。在豐子愷先生的作品中,漫畫(huà)恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆,就勾畫(huà)出一個(gè)意境,比如《人散后,一鉤新月天如水》,幾個(gè)茶杯,一卷簾櫳,便是十分心情。豐先生的許多漫畫(huà),都是以兒童作為題材的,例如《阿寶赤膊》,《你給我削瓜,我給你打扇》和《會(huì)議》。讀豐先生的兒童漫畫(huà),讓我們這些所謂的成人都覺(jué)得慚愧。什么時(shí)候,我們這個(gè)世界,能少一些欺詐,少一些執(zhí)著,多一些自然,多一些淡泊。豐子愷的散文,在我國(guó)新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評(píng)論以外,大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事。