摘要：
本文目錄日本戰(zhàn)國時期作戰(zhàn)武器發(fā)展的情況魯迅為什么和周建人不和魯迅兄弟為什么失和甚至決裂一、日本戰(zhàn)國時期作戰(zhàn)武器發(fā)展的情況日本景點(diǎn)介紹... 本文目錄
一、日本戰(zhàn)國時期作戰(zhàn)武器發(fā)展的情況日本景點(diǎn)介紹
在天文十二年八月二十五日（公元1543.10.3，一說1542年），由于受到風(fēng)暴影響，葡萄牙人乘坐的船漂流到了種子島，并且?guī)砹髓F炮（火繩槍）這一新式武器。種子島父子不惜用自己的女兒出嫁去換得制.造過程，花費(fèi)一年多的時間生產(chǎn)出了日本本地的第一枝鐵炮。（一年余で國產(chǎn)化に成功）。
按照現(xiàn)存的資料來看，日本戰(zhàn)國時期的常規(guī)鐵炮長度一般來說是在100cm到200cm之間，口徑介于1.0cm和2.0cm之間；均采用火繩擊發(fā)射擊的方式，發(fā)射時撥動扳機(jī)，彈藥為鉛彈，前膛裝填，有效射程50米，最大射程150米。
這里主要是分析一下關(guān)于日本戰(zhàn)國時期鐵炮的諸多新式戰(zhàn)法和技術(shù)革新。已知的是，著名的技術(shù)革新有立花家的“早合”；戰(zhàn)法有織田信長的“三段”、紀(jì)伊雜賀的“釣瓶擊”。下面筆者就這三種鐵炮的戰(zhàn)法進(jìn)行簡要的分析。
所謂早合，即提前將火藥和彈丸按照配比混合包好，戰(zhàn)斗中只需要將各個小包入膛壓實(shí)，通過減省分藥、混合的工序以提高射速，且便于攜帶。也就是我們所說的定裝彈藥。用一個竹子或者是木頭做的容器，里面填充上火藥和彈丸，從前膛一次性裝入①；按照這樣的裝填方法，射擊速度可以提高到每分鐘接近5發(fā)②。筆者動手實(shí)驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)，就算使用了“早合”這一技術(shù)，算上槍管冷卻、二次裝填，一分鐘射擊次數(shù)在4發(fā)上下（也許是筆者手慢了的過）；但是5發(fā)/分鐘的射速，個人還不是很能接受。
“早合”是戰(zhàn)國時期鐵炮在技術(shù)領(lǐng)域一次技術(shù)革Ｍ，它大大的提高了鐵炮的射擊速度，使得鐵炮的威力能夠更好的發(fā)揮；其實(shí)這項(xiàng)戰(zhàn)術(shù)據(jù)傳還和紀(jì)伊的雜賀黨有點(diǎn)聯(lián)系，畢竟紀(jì)伊的雜賀黨是靠著鐵炮吃飯的，鐵炮可以說就是他們的生命。日本好景點(diǎn)
我想，只要玩過KOEI公司出品的《太閣立志傳》的同志，都或多或少對三段擊有所耳聞日本恐怖景點(diǎn)。這一戰(zhàn)法的最初運(yùn)用是在天正三年五月二十一日（公元1575.7.9）的長筱合戰(zhàn)中，太田牛一的《信長公記》中有“そして數(shù)百挺の鉄炮を轟然と発射して敵眾を追い散らし”的記載。這樣的戰(zhàn)術(shù)是屬于分段分層射擊的方法，即將鐵炮隊(duì)分為三隊(duì)，第一隊(duì)射擊完畢后退回進(jìn)行彈藥裝填，第二隊(duì)補(bǔ)上射擊，然后第三隊(duì)再補(bǔ)上射擊，此時差不多第一隊(duì)的彈藥裝填已經(jīng)完畢，可以再度射擊。同普通的鐵炮隊(duì)輪番射擊相比，三段擊戰(zhàn)術(shù)可以講三次連續(xù)射擊的時間縮短到十多秒（最快可以達(dá)到12秒）。
然而這種戰(zhàn)術(shù)特別需要對于鐵炮隊(duì)實(shí)施保護(hù)，比如在鐵炮射擊陣地周圍部署策應(yīng)兵力、修筑掩體工事等，以防止鐵炮隊(duì)遭受敵方直接打擊。三段擊的實(shí)用性較大，稍微根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行一點(diǎn)改變就能適應(yīng)當(dāng)時的各種作戰(zhàn)；然而三段擊的消耗也是大得驚人。按照這樣的比例計(jì)算，長筱合戰(zhàn)持續(xù)了5-6個小時，也就是說彈藥消耗量將達(dá)到十多萬發(fā)，因此鐵炮是不可能貫穿了整個長筱合戰(zhàn)的，只是在白熱化的時候?qū)ξ涮锓竭M(jìn)攻兵力進(jìn)行了重點(diǎn)的打擊③；并且，長筱合戰(zhàn)的勝利，主要因素是織田德川聯(lián)軍兵力優(yōu)勢和酒井忠次對于鳶の巣山武田軍補(bǔ)給基地的奇襲，而三段擊只能算作是對交戰(zhàn)前線戰(zhàn)局起到了重要影響的戰(zhàn)術(shù)。就算是日本本地的文獻(xiàn)，同樣也是這樣描述的：“長篠の勝因は、鉄炮の火力にあったというよりはむしろ効的な鉄炮運(yùn)用を可能にした陣城構(gòu)筑にあったようである。さらにいえば、鳶の巣山襲撃と長篠城ＪＦにより、武田軍がその陣城に自ら攻撃を仕掛けざるを得ないような切迫狀況に追い込まれたことも大きな要因となった?！保ㄕZ出《信長公記》第八卷第四章，下文有翻譯）
這一戰(zhàn)術(shù)最先起源于紀(jì)伊的雜賀黨，對于這一戰(zhàn)術(shù)目前有兩種比較可信的說法：一說是三個人四支槍為一組，一人負(fù)責(zé)射擊，一人負(fù)責(zé)裝填，一人負(fù)責(zé)將裝填好的火繩槍遞到負(fù)責(zé)射擊的人的手中；另有一說是四個人（或者更多）分成一組，一人射擊、一人裝藥、一人掛火繩、一人添彈，打完之后反復(fù)輪回加快射擊頻率。筆者傾向于前者。因?yàn)楣P者認(rèn)為，如果按照后者的話，雖然有了一點(diǎn)做工專業(yè)化的苗頭，但實(shí)際上卻浪費(fèi)了時間；裝藥和添彈是可以同步進(jìn)行的，沒必要第一位裝了火藥，然后交給第二位裝彈通條。按照釣瓶擊的描述以及實(shí)戰(zhàn)的記錄，釣瓶擊戰(zhàn)術(shù)可以將兩次連續(xù)射擊的時間間隔縮小到4-7秒。這就極大地提高的鐵炮的火力打擊程度，五組左右的鐵炮隊(duì)便能在50米以內(nèi)構(gòu)造一道較為密集的火力網(wǎng)，在防守戰(zhàn)中能有效遲滯進(jìn)攻方的推進(jìn)速度；在攻堅(jiān)戰(zhàn)中，密集的鐵炮火力對準(zhǔn)某一點(diǎn)射擊所造成的殺傷可以說是很有分量的。和三段擊相比，釣瓶擊的消耗更大，已經(jīng)從一人一槍上升到了三人四槍一人開槍，彈藥的消耗量和鐵炮本身的耐久損壞更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出三段擊。且不好控制節(jié)奏，但是用的好的卻會讓對手非常頭痛。這也正是為何織田軍在雜賀城下?lián)p兵折將的重要原因。
這里順便針對百度百科上的釣瓶擊資料所述，指出一點(diǎn)不合理的地方。
Quote:“釣瓶”是紀(jì)伊國的雜賀孫一所用的火槍戰(zhàn)術(shù)。這種火槍戰(zhàn)術(shù)的特征就是——一支火槍四個人用。具體方法是：一個人負(fù)責(zé)瞄準(zhǔn)開槍，在他的左、右、后面各配置一個人，分別負(fù)責(zé)不同的工作，一個負(fù)責(zé)裝子彈，一個負(fù)責(zé)裝火藥，一個負(fù)責(zé)掛火繩，接下來就是開槍了。這樣練習(xí)熟練的話，每隔４～５秒鐘就可以開一槍。
每隔4-5秒開一槍這可以接受，但是一支槍讓四個人使用，并且將填藥和裝彈分離，目的是為了什么？加快裝填速度？彈丸和火藥同時裝填才能將填充速度提高到最大，分離開來最少也要慢半秒；或者說是鐵炮數(shù)量緊缺？雜賀恰巧又是鐵炮的出產(chǎn)地，鐵炮供應(yīng)可以說是飽和的；既然有足夠的鐵炮供應(yīng)，那么為什么不多用幾支槍呢？
早合出現(xiàn)后，在立花家九州的大小戰(zhàn)役中均使用了這一革新后的技術(shù)，比如立花山城籠城戰(zhàn)。立花軍依托山地而修筑的城防工事，憑借這一改良后的鐵炮技術(shù)，在主城外形成一道密集的火力網(wǎng)，死死的將敵軍阻擋在城外，堅(jiān)守城池達(dá)數(shù)十天不陷落，并使得敵軍遭受了重大打擊，最終迫使敵軍撤退。諸如此類的還有很多，故不贅述。
三段擊的代表戰(zhàn)役是長筱合戰(zhàn)，然而三段擊卻并不是長筱合戰(zhàn)織田德川聯(lián)軍獲勝的主要因素。前文已經(jīng)提到的，就連太田牛一的《信長公記》也對長筱合戰(zhàn)的勝因進(jìn)行過分析“長篠の勝因は、鉄炮の火力にあったというよりはむしろ効率的な鉄炮運(yùn)用を可能にした陣城構(gòu)筑にあったようである。さらにいえば、鳶の巣山襲撃と長篠城ＪＦにより、武田軍がその陣城に自ら攻撃を仕掛けざるを得ないような切迫狀況に追い込まれたことも大きな要因となった”（筆者翻譯為：長筱勝利的原因，與其說可能是鐵炮高效運(yùn)用的火力還不如說是防御工事的構(gòu)筑。何況，長筱城的解圍基于酒井忠次對鷹之巢山的奇襲，武田軍面對本陣被抄的狀況不得已對聯(lián)軍發(fā)起進(jìn)攻才是勝利的主要原因。該句翻譯細(xì)微處恐有問題，大致無誤）。但是不管怎么說，三段擊在這次合戰(zhàn)中確實(shí)發(fā)揮了不小的作用，對于武田軍兵員士氣的打擊也是很重要的一個環(huán)節(jié)。
釣瓶擊的代表戰(zhàn)役則是在天正八年（公元1580）的紀(jì)伊征討中的雜賀城籠城戰(zhàn)。在戰(zhàn)段初開的時候，雜賀孫一（孫市）用火繩槍擊中了織田信長的左臂，致使織田軍士氣低落。當(dāng)大批織田軍開始向雜賀城發(fā)動大規(guī)模進(jìn)攻的時候，雜賀眾便依托事先修好的防御工事，憑借自己擅長的鐵炮“釣瓶擊”戰(zhàn)術(shù)，將織田軍阻攔在雜賀城外，雖然丟下了大批的尸體，但雜賀城攻略卻仍然毫無進(jìn)展，迫使織田軍在付出巨大傷亡以后全面撤退。這就是完全依靠鐵炮戰(zhàn)術(shù)獲得勝利的經(jīng)典戰(zhàn)役了，因?yàn)閰^(qū)區(qū)不到三千的雜賀眾想要在籠城戰(zhàn)中抵抗住一萬多人馬的織田軍，如果按照常規(guī)的作戰(zhàn)方法基本是不可能實(shí)現(xiàn)的事情。
鐵炮這一新式武器的傳入，極大的改變了日本傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式，使得日本戰(zhàn)國從16世紀(jì)中葉起開始有規(guī)模的使用火器作戰(zhàn)，各類城堡、護(hù)具也相應(yīng)的根據(jù)鐵炮的特點(diǎn)而修筑、制作。冷兵器的交戰(zhàn)也以火藥武器特別是規(guī)?；褂玫蔫F炮為主導(dǎo)，以上列舉的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用和技術(shù)革新，是日本戰(zhàn)國時期的典型代表；此后不管何種戰(zhàn)法、何種革新，均無出其右者?；蛟S，這也正是日本戰(zhàn)國的獨(dú)特之處吧。
二、魯迅為什么和周建人不和
1、魯迅原名叫周樹人，周作人和周建人都是魯迅的弟弟。說到周建人，無論如何也會提到他的兩個哥哥，即魯迅與周作人。在中國近代史上，周家三兄弟常與同一時期的宋家三姐妹進(jìn)行對比，從文化角度上來說，宋家三姐妹的在文學(xué)史上的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及周家三兄弟。
2、周建人和魯迅是一對親兄弟，但是倆人個性截然不同。周建人一生堅(jiān)持獨(dú)立思考，雖然周建人生活在兩位哥哥的光環(huán)下，但是他敢于直面生活，敢于獨(dú)立表達(dá)出自己的思想。眾所周知，魯迅和周作人鬧僵了，倆人承諾老死不相往來。但是，魯迅和周建人關(guān)系還不錯，雖然沒有在一個屋檐下生活，但血濃于水的感情是無法割斷的。
3、周建人和魯迅的個性都很倔強(qiáng)，敢于直面人生中的困難和挑戰(zhàn)。毛澤東曾說，魯迅骨頭最硬，面對各種言語攻擊時，魯迅依然以強(qiáng)盛的姿態(tài)來面對這些非議。周建人和魯迅一樣，骨子有一種不肯服輸?shù)木瘛Ｖ芙ㄈ嗽詫W(xué)成才，憑借努力好學(xué)的精神，開辟了自己一片天地，并在文學(xué)史上留下一席之地。最難得是，周建人和魯迅都在封建家庭出生，但是兄弟沒有被封建思想所荼毒，他們看清社會弊端，因新文學(xué)、新科學(xué)來拯救民族。從某一方面來說，周建人和魯迅都是新文學(xué)先驅(qū)者，他們?yōu)橐I(lǐng)了社會進(jìn)步。
三、魯迅兄弟為什么失和甚至決裂
魯迅兄弟為失和甚至決裂說法眾多，此處僅列舉一兩種。
1、魯迅說的“其妻向之述我罪狀，多穢語，凡捏造未圓處，則啟孟救正之”，應(yīng)該就是周作人夫婦一方所述造成兄弟失和的直接原因。
2、1924年6月，兄弟關(guān)系惡化到頂點(diǎn)。6月11日，魯迅回八道灣去取回自己的書和一些器具，更嚴(yán)重的事態(tài)發(fā)生。
根據(jù)魯迅當(dāng)天日記和在場目擊者的講述，他剛進(jìn)西廂，周作人和妻子羽太信子就從屋里奔出，指著魯迅破口大罵，言辭污穢，不堪入耳；羽太信子又立即打電話喊來幾位親友，夫妻倆一唱一和，當(dāng)眾痛罵魯迅。
罵到酣處，周作人拿起一尺高的獅形銅香爐向魯迅頭上砸去，幸虧別人接住攔開，才未擊中；而忍無可忍的魯迅也抓起一個陶瓦枕，擲向周作人。在眾人拉架勸解下，魯迅才得以拿了自己的東西離開。
到20世紀(jì)90年代，魯迅逐漸走下政治神壇，這一公案可以公開討論了。魯迅之子周海嬰在《魯迅與我七十年》一書中說：
“父親與周作人在東京求學(xué)的那個年代，日本的習(xí)俗，一般家庭沐浴，男子女子進(jìn)進(jìn)出出，相互都不回避。即是說，我們中國傳統(tǒng)道德觀念中的所謂‘男女大防’，在日本并不那么在乎。直到臨近世紀(jì)末這風(fēng)俗似乎還保持著，以致連我這樣年齡的人也曾親眼目睹過。
那是70年代，我去日本訪問，有一回上廁所，看見里面有女工在打掃，她對男士進(jìn)來小解并不回避。我反倒不好意思，找到一間有門的馬桶去方便。
據(jù)上所述，再聯(lián)系當(dāng)時周氏兄弟同住一院，相互出入對方的住處原是尋常事，在這種情況之下，偶有所見什么還值得大驚小怪嗎？退一步說，若父親存心要窺視，也毋需踏在花草雜陳的‘窗臺外’吧？”日本網(wǎng)紅景點(diǎn)
兩人的說法，足以否定猜測和傳言。周氏兄弟失和之謎，依然籠罩在歷史的迷霧中。我們能確認(rèn)的，只有周作人的滿心憤恨，和魯迅的徹骨悲涼；這中間，是一個叫羽太信子的日本女人。日本奈良景點(diǎn)
家事成為公案，個人隱私成為研究破解的對象，這是名人的待遇，也是名人的代價。不知因深邃敏銳而靈魂永遠(yuǎn)不能安息的魯迅，會以怎樣的目光看待后世對其家事的不休言說？
參考資料來源：人民網(wǎng)-魯迅兄弟失和內(nèi)情
