本文作者:日本旅游B

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海上牧云記日本取景點 海上牧云記 日本摘要: 本文目錄《九州·海上牧云記》日本和風(fēng)過重對于這個問題怎么看電視劇《九州海上牧云記》的風(fēng)格怎么像日本一、《九州·海上牧云記》日本和風(fēng)過重對于這個問題怎么看1、首先這個問題是不成立的,...

本文目錄

  1. 《九州·海上牧云記》日本和風(fēng)過重對于這個問題怎么看
  2. 電視劇《九州海上牧云記》的風(fēng)格怎么像日本

一、《九州·海上牧云記》日本和風(fēng)過重對于這個問題怎么看

1、首先這個問題是不成立的,我們以《九州海上牧云記》這部片子取景地為例說明。

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2、這部片子雖然在日本取材,然而有歷史記載,日本的整體建筑是借鑒我國古代唐朝的建筑,這也是沒辦法的辦法,因為我國建筑大多因為戰(zhàn)亂而破敗了。有專家說中國現(xiàn)在的唐建筑基本沒了,而只有日本很多唐朝建筑保存是最完好的,學(xué)唐建筑、服飾、文化直到安史之亂唐朝衰敗!所以大部分日本都是大唐風(fēng)格。其中日本的元素其實少之甚少。

3、坦白來講,《牧云記》是質(zhì)量上乘的國產(chǎn)劇,場面恢弘,氣勢浩大,但是跟《冰與火之歌》比起來,還是差了幾個級別。綜合來看,還是有很多模仿的,但是在中國有這樣的作品已經(jīng)很不容易了。兩本書本身都是魔幻類書目,再者也是史詩作品,都有自己獨特的世界框架,這三點本身就很相似,其次,粗略來說,都有家族,家徽,牧云,穆如就相當(dāng)于拜拉席恩斯塔克,一起打下的江山,一個統(tǒng)治,一個防守,其次穆如是禁止秘術(shù),這和維斯特洛禁止瓦雷利亞巫術(shù)是一樣的,主要是學(xué)士,學(xué)士也類似于星算師,還有翰州八部相當(dāng)于野人。

4、相似也有不同,首先兩個作品一個是西方作品,一個是東方作品,這導(dǎo)致它們本身風(fēng)格就不同,其次,個人感覺,九州的家族觀念并沒有冰與火強,非常牽強,不自然。

二、電視劇《九州海上牧云記》的風(fēng)格怎么像日本

跪著說話,跪著分餐進食那都是中國的,圍城一桌吃飯也就宋朝開始流行的。日本很多都是學(xué)中國的,只是中國的一些傳統(tǒng)一直在演變,日本一直就沒變過朝代,很多習(xí)慣就保持下來了。所以現(xiàn)在中國人看到的就以為是學(xué)日本,其實是本末倒置。當(dāng)然日本學(xué)了中國的,很多加以改造了,變成自己的東西。比如文字,日本本沒有文字,引進漢字后,又創(chuàng)造了平假名片假名,日本漢字一直沿用至今,不想朝鮮漢字用的好好的,結(jié)果自己弄了一個拼音文字代替,導(dǎo)致現(xiàn)代人無法讀懂他們的歷史文獻,名字與名字也經(jīng)常搞混。

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作者:日本旅游B本文地址:http://alpeva.com/riben/post/4679.html發(fā)布于 2024-03-02
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