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本文目錄龍族3下涉及了哪些日本歷史或神話故事龍族日本海溝里面是什么王龍族3中的紅井日本有嗎一、龍族3下涉及了哪些日本歷史或神話故事... 本文目錄
一、龍族3下涉及了哪些日本歷史或神話故事
1、天地形成之初，在高天原最先形成了天之御中主神（《日本書記》中記為天御中主尊，后面神名后括號里的表示意義同上），隨后相繼形成了高御產(chǎn)巢日神（高皇產(chǎn)靈神）和神產(chǎn)巢日神（神皇產(chǎn)靈尊）。最先出現(xiàn)的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；而后出現(xiàn)的高御產(chǎn)巢日神和神產(chǎn)巢日神相對為陰陽兩儀，此三神即為“造化之神”，形成之后便隱身于高天原。
2、此時(shí)大地尚未凝成，只是些漂在水面上的蜉蝣一樣的東西，如水母般漂浮不定。其中有物如春天的葦芽冒出，生命力極強(qiáng)，生長迅速，化作宇摩志阿斯訶備比古神（可美葦牙彥舅尊）和天之常立神（天常立尊）。此二神和前面的造化三神共五神，稱為別天津神，它們都是誕生時(shí)都是獨(dú)自一人，形象抽象也無性別之分，稱為獨(dú)神。
3、在別天津神后，又相繼產(chǎn)生了七代十二位神，稱之神世七代，其中兩位獨(dú)神和五對男女兄妹神只，分別為：
4、1，國之常立神（國常立尊或國底立尊）（獨(dú)神）：
5、出現(xiàn)土地時(shí)的地上之神，司地之四極。
6、2，豐云野神（豐斟渟尊）（獨(dú)神）：
7、天與地、地與海尚未分離時(shí)出現(xiàn)的神，代表泥沼。
8、3，宇比地邇神（兄）、須比智邇神（妹）：
9、代表泥土的神，土與水合成稠泥狀，形成世界的雛形。
10、表示植物的根莖開始發(fā)出嫩芽的神。此時(shí)長出了植物嫩芽，且由白色的莖支撐大地，成為世界的中心。
11、5，意富斗能地神（兄）、大斗乃辨神（妹）：
12、分別表示男性與女性的神只，具有人性的神，也是人的開始。
13、6，淤母陀流神（兄）、阿夜訶志古泥神（妹）：
14、前者代表面貌俊美的神，后者代表令人恐懼的神。
15、7，伊邪那岐（兄）、伊邪那美（妹）：
16、大地依舊未成形，如油脂漂浮不定。于是眾天神命令伊邪那岐和伊邪那美二神去加固國土，并授予他們天之瓊矛。
17、伊邪那岐和伊邪那美遵命來到懸浮于天地之間的天浮橋，將天沼矛插入下面的漂浮物中，來回?cái)噭?dòng)，再將矛提起來，于是海水自矛尖滴下，聚積凝固形成一個(gè)島，即淤能棋呂島。
18、二神降臨島上，修建了一座高大雄偉的宮殿。一日，伊邪那岐問伊邪那美道：“你的身體發(fā)育得怎樣了？”伊邪那美回答道：“我的身體已經(jīng)發(fā)育成熟，只是有一處沒有長合?！币列澳轻f道：“我的身體也發(fā)育成熟，只是多出一處。讓我們結(jié)合在一起，生育國土吧。”（好邪惡呀?。?/p>
19、伊邪那美欣然應(yīng)允。二神相約分別自右向左和自左向右繞著宮殿粗大的柱子行走，相遇便結(jié)為夫妻。
20、于是男神從左向右繞行，女神自右向左繞行。當(dāng)二神會(huì)合時(shí)，女神先說道：“好一位英俊的男子！”男神隨即應(yīng)“好一位漂亮的女子！”（樓主覺得十分蛋疼）
21、就這樣，二神完成了結(jié)婚儀式。不久，生下一個(gè)渾身沒有骨頭的水蛭子。二神不喜歡這個(gè)發(fā)育不健全的孩子，便把他放到用葦葉編的葦船上，讓他隨水漂走。之后，生下了淡島，此子也未被算在御子之列。
22、二神商議道：“我們生下的孩子不健全，是什么原因呢？我們一起去向天神請教請教吧?！?/p>
23、天神用焚燒鹿肩骨的占卜方法為二神占卜后說道：“那是由于女子先發(fā)話的緣故。女子先說則不吉。這次回去由男的先說再重新來一遍?！?/p>
24、伊邪那岐與伊邪那美回到淤能棋呂島，照以前的方法又重新繞柱走了一遍。這次二神相遇時(shí)，伊邪那岐命首先說道：“好一位美麗的女子！”緊接著伊邪那美命才說道：“好一位英俊的男子！”
25、重新舉行了結(jié)婚儀式后，二神生得八島：淡路島；伊豫島（今日的四國），此島一身生有四個(gè)面孔，每個(gè)面孔各有一個(gè)名字；隱岐島；筑紫島（今日的九州），此島也是一身四面，每個(gè)面孔各有一個(gè)名字；伊伎島；對馬島；佐渡島和大倭豐秋津島（今日的本州）。此八島又稱作“大八島國”。此后又生得六個(gè)小島，共計(jì)十四個(gè)島。伊邪那岐命與伊邪那美命共同創(chuàng)造的這片國土，又稱葦原中國，是相對于高天原（天上的世界）和黃泉國（地下的世界）而存在的人間的世界。
26、生完國土又生育諸神。房屋神、河神、海神、農(nóng)業(yè)神、風(fēng)神、原野神、山神、船神、火神等，共計(jì)生得三十五位神其間在生火神火之夜藝速男（又名火之炫毗古神，火之迦具土神）時(shí)，伊邪那美她的嘔吐物、糞便也分別化為幾位神。
27、伊邪那美因生火神而被燒傷，不久便離開這個(gè)世界，到黃泉國去了。
28、伊邪那岐失去了愛妻，悲傷萬分。他撲在妻子的尸身上哭泣道：“我的愛妻呀！為了那么個(gè)小子竟失去了你，實(shí)在是太不值得了！”
29、男神哭泣時(shí)流出的眼淚化作泣澤女神。男神把伊邪那美安葬于出云國和伯耆國交界的比婆山下后，拔出腰間所佩的十拳劍，將致使伊邪那美命歸黃泉的火神的頭砍了下來，沾在劍尖、劍身、劍柄等處的血流下后，化出八位神。
30、被砍掉了腦袋的火神火之迦具土神的頭、胸、腹、
31、伊邪那岐思念著伊邪那美，便隨后追到黃泉國。伊邪那美自緊閉的黃泉國大殿的大石
32、門內(nèi)迎出來，伊邪那岐對女神說道：“我們共同創(chuàng)造的國土尚未完成，無論如何請隨我回到世上來吧?！?/p>
33、女神回答說：“太遺憾了，你怎么不早點(diǎn)來接我呢？我已經(jīng)吃了黃泉國的飯食，無法返回你所在的世界了。不過，既然你特地來接我，我還是想與黃泉國的眾神商量一下，看能不能隨你回去。但是，在此期間你不許偷看?！?/p>
34、說完，伊邪那美返身回到大殿中去，伊邪那岐?jiǎng)t等候在石門外。許久不見女神出來，伊邪那岐命漸漸焦躁起來，按捺不住，便取下插在左耳鬢的多齒木梳，將它的最粗一齒折斷，點(diǎn)上火制成火把，舉著它悄悄進(jìn)入大殿。借著火光仔細(xì)一看，只見伊邪那美身上爬滿了蛆，頭部、胸部、腹部、伊邪那岐見了驚恐萬分，拔腿而逃。伊邪那美被丈夫看到了丑陋的形象，惱羞成怒，立即派女鬼去追。女鬼很快便要追上了，伊邪那岐急中生智，把自己頭上戴的黑木藤編的藤圈朝身后扔去，那藤圈即刻化作一片野葡萄林。女鬼嘴饞貪吃野葡萄，伊邪那岐便趁機(jī)跑遠(yuǎn)了。女鬼吃了野葡萄，又緊追上來。這次伊邪那岐取下插在右耳鬢的木梳，將梳子齒掰斷扔向身后，剎時(shí)身后長出鮮筍。在女鬼貪吃鮮筍之際，伊邪那岐又跑遠(yuǎn)了。最后，由伊邪那美身體各部分生成的八雷神，率領(lǐng)黃泉國的魔軍追殺而來，伊邪那岐拔出佩在腰間的十拳劍抵擋，邊揮舞邊逃，魔軍直追到黃泉國與葦原中國的分界處比良坂。伊邪那岐從長在比良坂山坡下的桃樹上摘下三個(gè)桃子，朝追來的魔軍擲去，沒想到魔軍見了桃一下子便潰不成軍，四散而逃。伊邪那岐感激地對桃子說：“謝謝你們幫助了我。今后，生活在葦原中國的人們?nèi)羯硖幚Ь?，還請多幫助他們。”說完，封桃子為“意富加牟亞美”。自此凡間流傳著桃木可避邪的說法。
35、伊邪那美見幾次追殺都失敗了，便親自追來。伊邪那岐推來一塊大石頭，擋在比良坂的路中。伊邪那美無法繼續(xù)前，隔著大石頭憤憤地說道：“既然如此，我將每天殺死一千名你的國人。”
36、伊邪那岐答道：“要是那樣，我就每天建一千五百個(gè)產(chǎn)房，每天誕生一千五百個(gè)嬰兒。”
37、因?yàn)檫@個(gè)緣故，每天都有一千人死去，每天又都有一千五百人誕生。
38、伊邪那岐回到葦原中國后，覺得自己去了趟黃泉國，渾身沾滿了污穢，便打算舉行祓濯儀式來去掉身上的污穢之氣。
39、筑紫國日向的橘小門的阿波岐原位于河的入?？谔帲哆吔蹣淙~青枝茂，陽光燦爛地照耀著，景色很美。伊邪那岐來到這里，把身上的衣裳和飾物統(tǒng)統(tǒng)扔掉，裸著全身，準(zhǔn)備跳進(jìn)河里好好清洗一下。他所扔掉的手杖、腰帶、圍在腰下的裙裳、內(nèi)褲、帽子以及戴在左手和右手上的玉鐲，分別化成不同的神，一共生成了十二位神。（脫個(gè)衣服都能造神，敢不敢再屌一點(diǎn)）
40、伊邪那岐裸著身子，站在河邊觀察水勢，他自言自語道：“上游太湍急，下游太舒緩，就在河的中段吧?！?/p>
41、于是，跳進(jìn)河的中段，潛入水中，細(xì)致地洗濯全身。
42、伊邪那岐命身上洗落的污垢共化成了四位神，他在水底、水中、水面洗濯時(shí)，分別生成了六位神。最后他上岸掬清水洗左眼，生成了太陽女神，即天照大御神；洗右眼，生成了月亮神，即月讀命；洗鼻孔，生成了須佐之男。（好吧，洗澡都能出三個(gè)Bug級大神，你無敵了）
43、祓濯儀式完畢，伊邪那岐渾身清爽，加之最后所得的三個(gè)孩子最稱心如意，心情非常高興。
44、“我最終總算得到三個(gè)孩子了！太令人高興了日本金澤景點(diǎn)門票！”
45、于是，伊邪那岐將自己脖子上戴著的可發(fā)出美妙聲響的玉串賜給天照大御神，命令她道：“你去治理高天原！”命令月讀命說：“你去治理夜國！”
46、最后對須佐之男說道：“你去治理大海！”
47、就這樣，伊邪那岐將晝國、夜國和大海分別交由三個(gè)孩子治理。
48、天照大御神、月讀命和須佐之男遵照父親伊邪那岐命的分派各自去了自己的領(lǐng)地。天照大御神和月讀命治國之時(shí)，速須佐之男卻整日哭泣，不思治國。歲月流逝，須佐之男漸漸到了胸前飄須的年齡了，可他依舊整天哭泣。其聲之悲，令青山荒蕪；其聲之哀，使河海干枯。國中的惡神也隨之蠢蠢出動(dòng)，各種災(zāi)禍頻頻發(fā)生。
49、伊邪那岐命召來須佐之男問道：“你因?yàn)楹问氯绱吮瘋?，哭泣不止？?/p>
50、須佐之男回答說：“我思念母親，想去母親所在的根之堅(jiān)州國去，因此悲傷哭泣?！?/p>
51、根之堅(jiān)州國即黃泉國。聽兒子如此一說，伊邪那岐不禁想起先前去黃泉國的可怕經(jīng)歷，心中非常生氣，他對須佐之男下了驅(qū)逐令，說道：“既如此，就由你，但不許你再呆在這個(gè)國土上?！?/p>
52、須佐之男于是說道：“那讓我去跟姐姐天照大御神道聲再見，再去母親那里。（這也太聽話了吧?。闭f著，奔高天原而來。
53、隨著須佐之男的上天，山河發(fā)出隆隆巨響，大地如發(fā)生地震般晃動(dòng)起來。
54、天照大御神聽說弟弟須佐之男正朝高天原而來，很吃驚，心想：“須佐之男上天決沒安好心。一定是不滿足于治理海面，而來奪我的國土的?！?/p>
55、于是，她解開自己的頭發(fā)，分左右束在兩耳邊，扮成男裝，在發(fā)鬢和手腕上佩戴了玉串，前胸后背束好箭袋，手里揮舞著弓，兩腳踏地，嚴(yán)陣以待。（好吧，才知道天照是女的。）
56、須佐之男來到高天原天照大御神面前，天照大御神沖弟弟問道：“你來高天原做什么？”
57、須佐之男回答說：“我來姐姐這里，決沒有心存惡意。只是剛才父親問我為何哭泣，我回答說想去母親所在之國，父親便生氣地將我趕出來。我想在去母親那里之前，跟姐姐道別。”
58、“你嘴上說的好聽，誰知道你心里是怎么想的？怎么證明你是心地純潔的？”
59、“讓我們二人在神的面前起誓，用身上所佩之物生子，若生女則證明心地清純，若生男則說明心懷叵測。”
60、立誓已畢，天照大御神與速須佐之男命隔著天安河相對而立。天照大御神先取下速須佐之男命腰間所佩的長劍十拳劍，折為三段，在天安河畔的天之真名井里洗干凈，然后放到嘴里嚼碎，“噗”地一聲吐出來。隨著吐出的氣息，生成了三位女神。
61、輪到速須佐之男命，他取下天照大御神左邊發(fā)鬢上佩戴的玉串，也用天之真名井的清水洗凈，放在嘴里嚼碎，“噗”地吐出，隨著吐出的氣息，一位男神誕生了。他就是正勝吾勝勝速日天之忍穗耳命。接著取下戴在天照大御神右邊發(fā)鬢上的玉串，用井水洗凈放入嘴里嚼碎，吐出，這次誕生的男神是天之菩卑命。用天照大御神束前額發(fā)的玉串和戴在左手、右手的玉串也各生得一子，皆為男神。因此，由天照大御神的玉串共生得五位男神。
62、天照大御神對速須佐之男命說道：“后生的五子，是由我身上佩戴的玉串生成的，應(yīng)是我的孩子；先生的三子，是你身上佩帶之物所生，應(yīng)是你的孩子?！?/p>
63、“請看，我生的都是心地善良的女孩，可見我是心無惡意的。這場賭誓我勝了！”
64、乘著高興勁兒，須佐之男胡鬧起來。他跑到天照大御神開的田地里，將田埂踩毀，把水溝填平，還在每年新米收獲時(shí)節(jié)舉行初嘗新米祀典的大殿到處拉屎。天照大御神不但沒責(zé)備弟弟，還為他開脫說：“大殿上的污穢之物不是屎，是他喝醉酒嘔吐出來的東西。他踩毀田埂，填平水溝，是因?yàn)樗蝗棠慷玫孛嬖獾狡茐牡木壒省！?/p>
65、盡管天照大御神護(hù)著弟弟，為他的胡作非為開脫，可是須佐之男爬上機(jī)房的屋頂，揭開一個(gè)洞，把剝了皮的斑馬自房頂投擲下去。正在織衣的一位織女受驚過度不慎被梭子刺入死亡。（敢不敢再亂來一點(diǎn)）
66、這次，天照大御神也不禁惶恐起來，躲進(jìn)天巖屋中，將石門緊閉。太陽神躲進(jìn)了洞穴中，于是天上地下一片漆黑，長夜漫漫，不見白晝。眾神也騷動(dòng)起來，如夏天的蒼蠅亂作一團(tuán)。各種災(zāi)禍不斷發(fā)生。
67、于是眾神聚集到流經(jīng)高天原的天安河畔，讓高御產(chǎn)巢日神之子思金神想對策。最有智慧的思金神召來許多長鳴雞，讓他們在天巖屋前引勁長鳴，又讓人采來天安河上的堅(jiān)硬巖石和天金山的鐵礦，找來鍛冶匠天津麻羅，冶鐵造矛。然后，思金神命令伊斯許理度賣命制鏡，玉祖命制勾玉串，讓天兒屋命和布刀倒命剔下天香山雄鹿的全副肩骨，與天香山的波波迦木一起焚燒占卜。最后派人將天香山的一株枝繁葉茂的真賢樹連根掘起，用勾玉串點(diǎn)綴上面的樹枝，把八尺大的鏡子掛在中間的樹枝上，再將楮樹皮制成的棉布和麻布垂掛在下面的矮枝上，由布刀玉命舉著它，天兒屋命唱莊重的祝詞，大力神、天手力男神則隱蔽在天巖屋的石門旁。
68、一切準(zhǔn)備就緒。天宇受賣取天香山的蘿蔓為吊袖帶，將兩袖高高吊起，又以天香山的葛藤束住頭發(fā)，手里拿著束天香山的脆竹葉，將空桶倒扣在天巖屋前，伴著長鳴雞的啼叫，踩著空桶跳起舞來。舞到極興，如神魂附體，袒胸露乳，裙帶直垂到這番狂舞引得高天原的眾神哄笑不已。
69、躲在天巖屋的天照大御神，聽到外面眾神的哄笑吵鬧，深感詫異。她忍不住將石門悄悄推開一條細(xì)縫，向外窺視，見天宇受賣正舞得起勁，便發(fā)問道：“我以為我躲了起來，高天原和葦原中國便會(huì)漆黑一片，為黑暗所籠罩。你們怎么這么快樂？天宇受賣為何在此起舞？”
70、天宇受賣回答說：“因?yàn)閬砹宋槐饶鹳F的神，大家為此而歡欣雀躍?！?/p>
71、就在天宇受賣命答話之際，天兒屋命和布刀玉命將鏡子舉到天照大御神面前，請她看。天照大御神覺得新奇，就慢慢走出門來想湊近細(xì)看。這時(shí)藏在門邊的天手力男神一把抓住她的手，把她拉出天巖屋。布刀玉命隨即繞到天照大御神身后，將稻草繩掛在了天巖屋的石門上。
72、由于天照大御神重現(xiàn)了身姿，高天原的葦原中國也重新鋪滿了陽光。另外在日本，神社的入口處掛稻草繩和新年時(shí)家家戶戶門前結(jié)稻草繩的習(xí)俗也源于此。
73、高天原歸于平靜后，眾神商議讓須佐之男拿出眾多物品來贖罪，并剪掉他的長須，拔去他的手指甲和腳指甲，以示懲戒。最后，將須佐之男逐出高天原。
74、臨離開高天原前，速須佐之男命到掌管食物的大氣津比賣神處討點(diǎn)吃的。于是，大氣津比賣由鼻、口、肛門處弄出許多材料，做成美味佳肴……←_←，獻(xiàn)給須佐之男命?？墒?，這一切都被須佐之男偷偷看到了。他認(rèn)為大氣津比賣用污穢之物來糊弄他，一氣之下，將大氣津比賣神殺死了。
75、大氣津比賣死后，她的頭化作蠶，兩個(gè)眼珠化作了稻種，兩個(gè)耳朵生成粟，鼻子生成小豆，這就是今日五谷的起源。
76、須佐之男大鬧高天原后被逐出了天界，來到出云國境內(nèi)肥河上游一個(gè)叫鳥發(fā)的地方。他站在肥河岸邊思忖著該去往何方，這時(shí)一雙筷子自河的上游漂到眼前。“咦，這不是人吃飯用的筷子嗎？上游一定有人家?！?/p>
77、須佐之男沿河朝筷子漂來的方向走去。不久，看到一老翁和一老嫗圍坐在一少女身邊，三人執(zhí)手相泣。少女看上去約約十六七歲，清秀可人。
78、須佐之男覺得奇怪，便上前問道：“你們是什么人？發(fā)生了什么事？”
79、那老翁見有人相問，便起身回答說：“我是山神大山津見神的兒子，統(tǒng)治這片國土，名叫足名椎，妻子叫手名椎，膝下唯一小女名叫櫛名田比賣。”
80、“那你們?yōu)楹问露奁?？”須佐之男又問道?/p>
81、老翁深深嘆了一口氣，回答說：“先前我們夫妻共有八女，一家和睦地生活著，可誰知在離這兒不遠(yuǎn)的高志地方，住著一個(gè)叫八岐大蛇的怪物，每年來此作祟，每次吞食我一個(gè)女兒。今天又到了那怪物出現(xiàn)的時(shí)候了。一想到這最后的一個(gè)女兒也要被吃掉就不禁悲傷萬分，因而哭泣?！?/p>
82、“那個(gè)叫八岐大蛇的怪物，是何模樣？”
83、“它長得非常可怕。眼睛血紅如酸漿果，一身生有八頭八尾，身上覆蓋著綠苔，長著檜杉。身體碩大無比，可蜿蜓于八個(gè)山谷和八個(gè)山崗之間，它的腹部糜爛總是滴血水。”老翁描述著，身體不斷地發(fā)抖。
84、須佐之男聽罷，毫無膽怯的模樣，對老翁說道：“別怕，讓我來治服這個(gè)怪物。不過，你能把你的女兒嫁給我嗎？”
85、老翁答道：“若能懲治了那個(gè)怪物，自當(dāng)把小女獻(xiàn)上，只是還不曾請教尊姓大名?！?a href="http://alpeva.com/riben/tags-229.html">日本長崎景點(diǎn)門票
86、須佐之男答道：“我是天照大御神的胞弟，剛從天界下來。”
87、老夫婦大吃一驚：“沒想到是如此尊貴的神駕到，失敬得很，這就將小女獻(xiàn)上，讓她隨侍您的身旁。”日本景點(diǎn)門票多少
88、于是須佐之男當(dāng)即將櫛名田比賣變成一把小而多齒的梳子，插在自己的發(fā)間，又吩咐足名椎、手名椎道：“你們二位快去釀酒，筑起一圈籬笆墻，在墻上留出八個(gè)洞，洞前搭八個(gè)放酒盞的架子，在架子上放一酒器，里面裝滿釀好的八釀酒?！崩戏驄D依照吩咐做好了準(zhǔn)備。
89、八岐大蛇果然來了。它嗅到酒香，便將八個(gè)腦袋伸進(jìn)八個(gè)酒器中。八釀酒是反復(fù)釀造八次才釀好的烈酒，即便是八岐大蛇，也抵不住酒力，一會(huì)兒便醉了，八個(gè)腦袋耷拉在地上沉沉睡去。
90、須佐之男拔出腰間佩帶的十拳劍，將八岐大蛇的八個(gè)腦袋一一割去，又將身子切成幾段，又依次去割大蛇的八條巨尾。大蛇身上流出的血水把肥河都染紅了。（這也太輕松了吧？八岐大蛇這么水？）
91、當(dāng)須佐之男砍到中間的那條尾巴時(shí)，“鏗”地一聲，寶劍被彈了回來，劍刃崩掉了一塊。須佐之男深感詫異，用劍尖將尾巴縱向剖開，一把大刀呈獻(xiàn)在眼前。須佐之男取出大刀，覺得此物非同尋常，后來將它獻(xiàn)給了天照大御神。此刀即是草剃大刀，是三件神器中的一件。
92、須佐之男懲治了八岐大蛇后，便準(zhǔn)備同櫛名田比賣成婚。他尋游出云國各地，選擇造新婚宮殿的地點(diǎn)。當(dāng)他來到須賀時(shí)，忽覺神清氣爽，于是決定在須賀建造宮殿。開土動(dòng)工之時(shí)，有祥云自地上升騰而起，據(jù)說這就是“出云國”的來歷。
93、宮殿落成后，須佐之男與櫛名田比賣成婚，櫛名田比賣的父親足名椎被任命為宮殿的長官。須佐之男在須賀住了很久，后來還是到黃泉他母親那里去了。
94、須佐之男巡游出云國各處尋找宮殿地址時(shí)，發(fā)生了這么一件事。
95、一天，他站在高處俯瞰出云國，發(fā)現(xiàn)出云國宛若一條狹長的細(xì)帶，于是自言自語地說道：“我統(tǒng)治的國土如此狹小，實(shí)在說不過去，難道就沒有什么辦法使國土變寬嗎？”說著，他向海的遠(yuǎn)處眺望。突然，須佐之男發(fā)現(xiàn)朝鮮半島南端向外突出一塊?！坝辛耍辛?，把那突出之處補(bǔ)在我的國土上不就可以了嗎？”（沒節(jié)操呀?。?/p>
96、于是，掄起一把大鋤頭，將半島多出的那塊砍去，把它與朝鮮半島斷開，然后用三根粗繩索捆住，嘴里呼著號子，像拉纖般地把砍下的那塊土地拉了過來。這塊拉來的國土與出云國相接，形成了今日出云國小津港到杵筑的御崎這一段海岸。
97、為了不讓拉來的國土漂走，須佐之男在海里打下粗樁子，用繩索把國土系在樁子上。那粗樁子年深日久，便化作了今日屹立在出云國與石見國之間的三瓶山，而牽拉的繩索化作今日杵筑御崎南邊的長長的海濱。（敢不敢再狗一點(diǎn)～）
98、盡管增加了一塊國土，速須佐之男命還是不滿足。他又登高遠(yuǎn)眺，這次發(fā)現(xiàn)出云國北面的隱歧島多出一塊，像尖沙嘴似的向南突出，顯得孤零無依，速須佐之男命高興地大叫：“有了！有了！那里又有一塊沒人要的國土！”（說的好像沒人要一樣?。┱f著，掄起大鋤頭把它砍下來，用三根粗繩索把他拉了過來。如今的多久村至狹田村一帶，就是拉來的那塊國土。（還真的敢……）日本旅游景點(diǎn)門票
99、后來，須佐之男又用同樣的辦法從別處拉來了兩塊國土。出云國新添了這么多國土，自然變得寬闊起來。須佐之男終于滿意地笑了。
100、當(dāng)時(shí)，日本國土上草木稀少，到處是禿山和荒野。須佐之男有一次渡海來到朝鮮國發(fā)現(xiàn)了許多金山銀山，很想把它們運(yùn)回日本，可惜沒有太多的船。速須佐之男命便決定讓日本到處長滿樹，好伐木造船渡海。于是，他拔下自己的長須，臨風(fēng)一吹，長須落地化為一株株杉樹；又拔下胸毛（……），一根根吹散，胸毛化作了檜樹；拔下腰間的體毛，化為羅漢松；拔下眉毛化作楠樹。于是，日本整個(gè)國土便長滿了杉松檜楠等各種珍貴的樹，為綠蔭所覆蓋。
101、日本神話與希臘、北歐神話的不同之處，在于其時(shí)間上的直線式排列，這也許是因?yàn)檫@些神話是在“被創(chuàng)作”的過程中形成的。天之中主神據(jù)日本《古事記》中記載：天地初開之時(shí)，在高天原產(chǎn)生的神，名叫天之中主神。這位“天之中主神”是最早出現(xiàn)的神。奇怪的是，這位神在以后的故事中再未出現(xiàn)過，而有關(guān)這位神的神社也沒有一所。
102、其實(shí)，天之中主神并非被祭祀的神，而是古籍中記載的北極星神，由宮廷史學(xué)家們造出來的一個(gè)神名。高天原據(jù)日本《古事記》及《日本書紀(jì)》中記載，神話世界分為天上的高天原，地上的葦原中國和地下的黃泉國3層。高天原是天上眾神的世界，相當(dāng)于希臘神話中的奧林匹斯山。高天原由太陽神天照大神統(tǒng)治。高天原有叫做天之香具山、天之安河的山河，以及天之高市的城市。一旦發(fā)生重大事件，眾神便聚集在天之高市和天之安河的河灘上，召開稱之為“神集”的會(huì)議，商討對策。在高天原也有水田。
103、上述地名與日本奈良縣的地名完全相同，由此可以說，高天原是將地上的大和國（日本）反映到神話中了。
二、龍族日本海溝里面是什么王
1、《龍族3》中日本海溝深處發(fā)現(xiàn)龍類遺跡，卡塞爾王牌專員組愷撒、楚子航、路明非在身深潛過程中遭遇龍類襲擊，日本海溝里面的王是白王。
2、《龍族Ⅲ黑月之潮》是2014年長江出版社出版的圖書，作者是江南。本小說是《龍族》系列的第三部。講述了路明非、愷撒加圖索、楚子航所組成的小組去日本執(zhí)行任務(wù)，一波三折，苦難重重的旅程，當(dāng)然，最后路明非還是付出了四分之一的靈魂。
三、龍族3中的紅井日本有嗎
龍族3中的紅井日本沒有。紅井位于瑞金沙洲壩。1933年所挖。1950年，瑞金人為迎接中央南方老根據(jù)地慰問團(tuán)的到來，維修了這口井，并取名為紅井，同時(shí)，在井旁立了一塊木牌，上面書寫著吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念想念毛主席。以示沙洲壩人民對毛主席的懷念和感激之情，后又將木牌改為石碑。為毛主席破除迷信所挖，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
