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本文目錄左權(quán)周邊旅游景點大全晉中有哪些旅游景點——推薦旅游線路山西有哪些旅游景點一、左權(quán)周邊旅游景點大全1、懿濟(jì)圣母廟為國家AAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位。懿濟(jì)圣母廟(第六... 本文目錄
一、左權(quán)周邊旅游景點大全
1、懿濟(jì)圣母廟為國家AAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位。懿濟(jì)圣母廟(第六批國保)。時代：元至清。地址：和順縣合山村東南50米處的臥虎崗下。懿濟(jì)圣母廟位于中國山西省和順縣平松鄉(xiāng)合山村東南臥龍崗，2006年被列為第六批全國重點文物保護(hù)單位。
2、太行龍口景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)。太行龍口位于山西省和順縣青城鎮(zhèn)百備村境內(nèi)，地處和順縣境東部，交通條件十分便利，距縣城僅三十公里，東鄰河北省邢臺縣，西通省會太原，北接昔陽縣、壽陽縣，南與左權(quán)縣接壤。萊垍頭條
3、天河山風(fēng)景區(qū)。位于邢臺縣與和順縣交界的太行山最綠的地方，總面積30平方公里，距邢臺市65公里，交通便利，沿途風(fēng)光優(yōu)美。這里奇峰林立，峽谷幽峻，植被豐茂，林木蔥郁，這里群瀑飛雪，清泉鳴箏，水源豐沛，是著名的“太行山水”；這里松濤陣陣，牛羊成群，又稱“云頂草原”。萊垍頭條
4、和順佛光寺為文化旅游景點。佛光寺位于和順縣城西風(fēng)景秀麗的國家級森林公園——云龍山的北峰，占地10000余平方米，建筑面積7000平方米。頭條萊垍
5、走馬槽景區(qū)。該區(qū)位于和順縣東部，距縣城30公里，區(qū)內(nèi)地勢南北高，東部以懸崖為界，與河北省接壤，中部地勢坪坦，綠草絨絨，植被較少，視野寬廣，是最佳的觀景勝地。在這里晨觀云海日出，飄渺變化無窮；晚看千峰夕照，蒼山層層盡染，俯視千山萬壑，近睹峭壁懸崖，巍巍太行盡收眼底，這里集華山之險，黃山之秀，泰山之博，廬山之幽于一身；呈太行風(fēng)光，棧道天險，南方秀色，北國草原于一體。萊垍頭條
6、和順云龍山。位于和順縣城西，山上建有公園。云龍山自然之異之美，歷代縣令、來縣政客和文人多有記述。清縣令邱廷溶在《重修云龍山碑記》中論道："今之登云龍山者，皆以為異也。先是元人于山之陽，得靈泉而異之。設(shè)堂其上祭祀龍王，歲旱有禱必應(yīng)，其巔則趙王臺，所云襄子避暑地，遺踝猶存。時至其地，躡層巒，憩飛閣，周覽幽遐，放情寥廓。萊垍頭條
7、榮華寺為山西省文物保護(hù)單位。榮華寺(第三批省保)。時代：元、明、清。地址：和順縣城南10公里的東喂馬村西。寺創(chuàng)建年代不詳，據(jù)寺內(nèi)碑文載，宋元祐八年(1093年)己有寺院，明嘉靖四十二年(1545年)、清乾隆三十四年(1769年)重修，現(xiàn)存為明清建筑。條萊垍頭
8、和順石牌坊為山西省文物保護(hù)單位。石牌坊(第三批省保)。時代：明。地址：和順縣城中和街北門。石牌坊全名“兵憲石坊”。明末山東按察司昌平兵備道付使藥濟(jì)眾的門生---巡按山西監(jiān)察御史劉弘光為藥濟(jì)眾所立。萊垍頭條
9、八路軍石拐會議紀(jì)念園為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。八路軍石拐會議紀(jì)念園位于和順縣橫嶺鎮(zhèn)石拐村，占地100畝。萊垍頭條
10、和順香山寺為文化旅游景點。香山寺位于和順縣喂馬鄉(xiāng)大佛頭村西一華里處的山坡上，始建于北宋熙寧三年，距進(jìn)約一千八百余年的歷史，具有相當(dāng)?shù)奈奈飪r值，屬縣級文物保護(hù)單位。殿宇背靠山崗，東西有清水環(huán)繞，院內(nèi)有兩大古松參天，現(xiàn)存正殿五間，南殿三間，東、西配殿各四間，南殿兩側(cè)有鐘樓二樓，東側(cè)另配有禪院。萊垍頭條
2.左權(quán)縣的旅游景點正常開放沒有
武鄉(xiāng)縣隸屬山西省長治市，位于太行山西麓、山西省東南部、長治市最北端，東鄰黎城縣、左權(quán)縣，西界祁縣、平遙縣，北與榆社縣毗鄰，南與沁縣、襄垣縣接壤。武鄉(xiāng)的旅游的名勝風(fēng)景區(qū)域有：
1、崇城山，位于縣城東130華里的墨鐙鄉(xiāng)東南處，山口有“太行天險”石匾，入山有一線鳥道，只可輾轉(zhuǎn)回環(huán)，蟻附而行。相傳東漢時期著名的大將岑彭、馬武曾在此安營扎寨。所以當(dāng)?shù)乩习傩辗Q之為岑彭寨，岑彭寨已傾頹，只有東寨門和西寨門。
2、八路軍太行紀(jì)念館八路軍太行紀(jì)念館坐落在武鄉(xiāng)縣城西鳳凰山麓，面臨漳河水。館址原面積54000平方米，其中主展廳倚山而建，雄偉壯觀。
3、八路軍文化園八路軍文化園(4張)八路軍文化園位于武鄉(xiāng)縣城內(nèi)，背靠鳳凰山，東臨馬牧河，整個景區(qū)由前廣場、游客咨詢服務(wù)中心、勝利大道、軍藝社、勝利壇、實景劇場、八路村等七部分組成。距太長高速武鄉(xiāng)出口1公。占地面積約為282畝，約合188094平方公里。園區(qū)主題分為八路軍文化廣場，旅游接待服務(wù)中心，八路村，八路軍文藝社，八路軍抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念壇，和平林與室外實景劇場六大板塊。
4、太行龍湖太行龍湖位于濁漳河北源的關(guān)河峽口。在縣城東邊。
5、太行龍洞太行龍洞位于武鄉(xiāng)縣東部石泉村，該洞形成于5.7億年前的喜山運動時期，是華北地區(qū)規(guī)模最大的溶洞之一，總長1000多米。
6、板山板山位于武鄉(xiāng)縣東部洪水鎮(zhèn)西南一帶山脈，這里是武鄉(xiāng)縣的最高處，平均海拔在1800米以上，最高峰花兒垴達(dá)2008米。
不免票。莊子嶺景區(qū)對于70歲以上的老年人憑身份證或老年證等有效證件可以免票，其它的人需要購票才可以進(jìn)入景區(qū)，票價是每人每張門票是50元，另外觀光車運輸價格為每人每單程10元。莊子嶺景區(qū)位于涉縣偏城鎮(zhèn)大巖村，景區(qū)面積大約13000余畝，與左權(quán)將軍犧牲地景點及青塔湖景區(qū)相輝映。景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施完善，融生態(tài)觀光、文化體驗、紅色教育、休閑康養(yǎng)、避暑度假等功能于一體。
湘東是革命老區(qū)，故居、紀(jì)念館、革命博物館、烈士陵園……湘東地區(qū)紅色旅游資源星羅棋布，如珍珠點綴在綠水青山之間。據(jù)初步統(tǒng)計，韶山至井岡山沿線重點紅色景點有35處，其中湖南境內(nèi)31處。
醴陵市李立三故居、淥江書院、耿傳公祠、左權(quán)將軍紀(jì)念碑、先農(nóng)壇等紅色旅游資源在全省乃至全國享有知名度。還有仙岳山、西山、官莊水庫、醴泉井、寨子嶺等自然景觀。
攸縣存有譚震林故居、淥田北伐首戰(zhàn)戰(zhàn)場遺址、中共攸縣地方執(zhí)行委員會舊址、攸縣蘇維埃政府東沖兵工廠舊址、蔡會文蔡蘭階故居等革命文化舊址紀(jì)念地40余處。
茶陵重要的紅色景點有工農(nóng)兵政府舊址、毛澤東主席在茶陵住室、灣里紅軍村、烈士陵園、列寧學(xué)校、湖口挽瀾舊址等。工農(nóng)兵政府舊址古色古香，是全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，年均接待游客48萬人次。
炎陵紅色景點有洣泉書院、紅軍標(biāo)語博物館、江家試館、接龍橋戰(zhàn)斗舊址、革命烈士紀(jì)念碑，還有葉家祠、何孟雄故居、張經(jīng)武故居、萬壽宮、萬家大屋等革命遺址。
西柏坡紅色旅游，平型關(guān)大戰(zhàn)遺址，娘子關(guān)，狼牙山，黃崖洞兵工廠遺址，左權(quán)將軍殉難處。
在山西境內(nèi)有27座在國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的名塔，
1.中國現(xiàn)存最大最完整琉璃塔——飛虹塔在山西省洪洞縣東北十七公里霍山之巔的廣勝上寺，設(shè)計十分巧妙，是國內(nèi)最大最完整的一座琉璃塔。飛虹塔始建于漢，屢經(jīng)重修，現(xiàn)存為明武宗正德十一年(1516)始建，嘉靖六年(1527)完工，歷時十二年建成。
2雙塔寺雙塔在太原市迎澤區(qū)郝莊鎮(zhèn)。寺原名永祚寺，因寺內(nèi)筑雙塔，故改名為雙塔寺。兩座塔形制相似，八角十三層磚結(jié)構(gòu)，高五十四點七米。塔檐下雕刻斗拱，檐上飾有琉璃脊獸，絢麗壯觀。塔內(nèi)有階梯踏道可登頂層，憑窗遠(yuǎn)眺，太原風(fēng)光歷歷在目。
3.中國現(xiàn)存最高琉璃雙塔——海會寺琉璃雙塔在山西省陽城縣東十五公里北留鎮(zhèn)大橋村。唐乾寧元年(894)創(chuàng)建，初名郭谷院，因寺內(nèi)泉名龍泉，四川和尚順敏法師負(fù)責(zé)增建，唐昭宗改額“龍泉禪院”。金大定二十七年(1187)寺僧宗佑重修，改稱今名。
4.中國現(xiàn)存最古最高樓閣式木塔應(yīng)縣木塔。佛宮寺釋迦木塔位于山西省應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年(1056)，金明昌六年(1195)增修完畢。應(yīng)縣木塔是我國現(xiàn)存最高最古一座木構(gòu)塔式建筑，也是世界上現(xiàn)存最高的樓閣式木塔，當(dāng)為我們中華民族彌足珍貴的國寶，全國重點文物保護(hù)單位。
5.中國現(xiàn)存最高藏式古塔——塔院寺，位于山西省五臺山臺懷鎮(zhèn)，是以塔命名的佛教寺院，原為大華嚴(yán)寺塔院，因寺院中有釋迦牟尼舍利塔、佛足跡圖碑和五臺山教主文殊菩薩的發(fā)塔，被佛教信徒視為圣地。
6.中國現(xiàn)存最古金剛寶座塔——山西五臺山圓照寺塔院中建于明宣德九年(1434)的，高四十余米的室利沙塔，比北京真覺寺的金剛寶座塔早建三十九年，比云南昆明妙湛寺金剛塔寶座塔(1458)早建二十四年，當(dāng)是我國最早的金剛寶座塔。
7.中國現(xiàn)存最古樓閣式石塔——山西省朔州崇福寺的四角九級樓閣式千佛石塔，建于北魏天安元年(466)，是我國北朝佛教藝術(shù)成就的珍貴文物。
8.中國現(xiàn)存最古造像石塔——羊頭山在山西省高平、長子、長治三地交界處，山巔刻石，狀為羊頭，故名。羊頭山正面高峰凸起，左右山脈前伸，形如箕掌，石刻造像即分布于其間。
9.崛圍三寶塔——崛圍寶塔在太原市西北二十四公里尖草坪區(qū)柴村鎮(zhèn)呼延村西的崛圍山頂，崛圍山乃管涔之枝，山勢崢嶸。東崖有“望海臺”，北有“飛云峰”。山南前沿上高高聳立的三寶塔，穿云破霧，撥地而起，憑山俯瞰汾水，氣勢雄偉壯觀，六角七層，塔高約二十米，為明代舍利塔，清代曾重修。
10.龍泉寺金剛?cè)f佛寶塔——龍泉寺在太原市萬柏林區(qū)神堂溝境內(nèi)，古寺座西朝東，背靠雄偉的大關(guān)山，面臨汾河。寺始建于唐景云元年(710)，李世民曾以山腳下泉水洗浴戰(zhàn)馬，后奪天下，成為真龍?zhí)熳?，泉水因此得名“龍泉”。隨后在此建寺名“龍泉寺”。寺院被五嶺環(huán)抱，素有“小五臺”之美譽。
11.晉祠舍利生生塔——是奉圣寺著名古跡，相傳塔下埋有生生不息佛寶舍利子而名。塔建于隋代開皇年間(589—604)。
12.烏金山九峰塔——烏金山俗稱龍王山，位于榆次區(qū)境內(nèi)北部，榆次、太原、壽陽三市縣交匯處的罕山之陽，總面積五點八萬畝，森林面積二點五萬畝。南距榆次城十七公里，是榆次旅游避暑勝地，也是風(fēng)景絕佳的郊野公園。
13.凌涇塔——五峰山位于壽陽縣南燕竹鎮(zhèn)，山勢五峰環(huán)繞、狀若蓮花。景區(qū)內(nèi)龍泉寺因有天然清泉而得名，初建于唐代，歷代重修，明代萬歷年間成現(xiàn)在的規(guī)模，為國內(nèi)罕見的內(nèi)部窯洞連環(huán)拱券、通道明暗相連、外部檐窯層疊式建筑群，現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。這里有四絕：一絕清代傅山寫的狂草碑，二絕水旱雙龍池，三絕唐代大詩人李白所題藍(lán)芾洞，四絕是高十三層、內(nèi)空外孔、青磚八角凌涇塔。
14.無影塔——方山無影寶塔十級，每級均由整塊石料鑿砌套入而成。由平頭鎮(zhèn)李家山村失而復(fù)得，遷建而來。為明代建筑，具有極其珍貴文物價值和神秘色彩。據(jù)說此塔修建成后，因塔尖座闊，方位獨特，夏至這一天內(nèi)太陽照射下，均無塔影倒射。
15.汾陽文峰塔位于汾陽市城區(qū)東一點五公里建昌村，一九九六年被公布為省級重點保護(hù)文物單位。塔建于康熙年間，由明末進(jìn)士汾陽人曾任明清兩代國子監(jiān)司業(yè)的朱之俊倡議集資而建。塔高十三層，每層中有十二生肖塑像，現(xiàn)已毀。民國十三年一次地震中第十三層?xùn)|北角毀壞。一九九八年維修，于二千年十二月竣工。
16.左權(quán)文峰塔——鰲峰塔，俗稱文峰塔，位于左權(quán)縣縣城東南鰲峰山上，清乾隆十年(1745)時任知州興建，寓意培植文運，匡正民風(fēng)。次年由繼任知州劉斯和督制竣工。鰲峰塔為八角十三層磚石實心塔
17.龍興寺塔——龍興寺位于新絳縣城北街頂端高崖上。寺后有塔原高八級，乾隆重修加高五級。據(jù)載，寺始建于唐。因供碧落天尊像故名碧落觀。唐高宗咸亨元年(670)改龍興寺。時寺院建筑雄偉，規(guī)模宏大。
18.普救寺，位于永濟(jì)市蒲州古城東峨嵋塬上，總面積約七萬平方米。鶯鶯塔位于普救寺內(nèi)，西臨黃河，南依中條山。數(shù)百年來以獨特聲學(xué)效應(yīng)蜚聲于世，與北京天壇回音壁，河南郟縣蛤蟆塔，四川潼南縣大佛寺“石琴”稱為我國古代“四大回音建筑”，又與法國巴黎鐘塔，意大利比薩斜塔，摩洛哥香塔，匈牙利音樂塔及緬甸搖頭塔等同稱“世界八大奇塔”。
19.萬固寺多寶塔——萬固寺多寶塔與普救寺鶯鶯塔稱姊妹塔，據(jù)說有“玉佛、寶瓶、舍利子、金版佛經(jīng)”四件珍寶作塔鎮(zhèn)，故名“多寶佛塔”。
20.泛舟禪師塔——位于運城市鹽湖區(qū)大渠街道寺北曲村報國寺遺址上。泛舟為唐代報國寺禪師，圓寂后筑塔祀之。
21.太平興國寺塔位于運城市安邑鎮(zhèn)內(nèi)東北隅，塔平面為八角形，原高八十六米，十三級，殘存七十一米，十一級。明嘉靖三十四年(1555)地震，塔從頂端裂至第七級，縫寬一尺有余。
22.圣壽寺舍利塔——在芮城縣城北里許。創(chuàng)建于北宋天圣年間，明、清時曾予重修?，F(xiàn)僅存宋建磚塔。
23.法興寺舍利塔，俗稱石殿、石經(jīng)樓，原座落于山西省長治市長子縣城東南十五公里的翠云山東兩公里慈林山腰，為唐高宗咸享四年（673）所造，供奉37顆佛骨舍利。
24.綿山正果寺靈應(yīng)塔——本區(qū)主廟叫“正果寺”。寺內(nèi)有八尊高僧、四位高道的包骨真身像，雖歷經(jīng)千年而骨架完好，頗有靈氣，是研究綿山歷史文化和地理氣候的重要文物。
25.無邊寺白塔——無邊寺位于太谷縣城西南隅南寺街，亦名白塔寺，因寺內(nèi)有白塔而名。寺廟創(chuàng)建于西晉泰始八年(272)，北宋又續(xù)修，并建白塔一座，開始有白塔寺之稱。
26.大佛山文光塔——大佛山位于太谷縣城東南七公里侯城鄉(xiāng)惠安村。天寧寺坐南朝北，大佛山山勢奇特，據(jù)說因三尊天生巨佛而遠(yuǎn)近聞名。
27.開化寺連理塔在太原市晉源區(qū)金勝鄉(xiāng)寺底村西北蒙山腳下。寺建于北齊天保二年(551)，依山崖雕造佛像，高約六十多米，規(guī)模宏偉，與龍山童子寺齊名。
早上好!剛剛過去的9月3日，是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念日。這是正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝反動的偉大勝利，是中國人民和全世界一切愛好和平的國家和人民的盛大節(jié)日。
列寧曾說過這樣一句話：“忘記過去就等于背叛?！?/p>
我們每一個炎黃子孫都應(yīng)該清楚的記得一百多年前的甲午戰(zhàn)爭使中華民族蒙受了空前的奇恥大辱，使中華民族在半殖民地半封建社會的深淵里越陷越深;三十多年后，“九一八事變”打破了沈陽城的寧靜;“七七事變”的戰(zhàn)火硝煙彌漫在盧溝橋畔。曾經(jīng)創(chuàng)造了五千年燦爛文明的東方大國失去了原有的尊嚴(yán)，整個中華民族處于亡國滅種的危急關(guān)頭，每一個有良知的中國人都會從心底發(fā)出一聲怒吼：起來!用我們的血肉筑成我們新的長城!
中國共產(chǎn)黨挺身而出!它義無反顧地扛起了抗日民族戰(zhàn)爭大旗，指出了“平津危急!華北危急!中華民族危急!只有實行全民族抗戰(zhàn)才是我們的出路!”
熱血青年站出來了!他們激憤地奔走在大江南北：“以華北之大，卻放不下一張平靜的書桌了!”他們高呼慷慨激昂的抗日口號，以共紓國難的大無畏氣概，站到了時代的前列，使全民族抗日救亡的風(fēng)暴，迅速席卷了中華大地!
愛國官兵站出來了!他們高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”。從馬占山到馮玉祥，從張學(xué)良到楊虎城，從東北義勇軍的抗日烽火，到西安事變爆發(fā)，最終促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線!
全民族抗戰(zhàn)開始了!從平型關(guān)大捷到臺兒莊戰(zhàn)役;從東北抗日聯(lián)軍到長城喜峰口憤怒的大刀，讓無數(shù)日本侵略者得到了應(yīng)有的下場!正是由于中華民族的團(tuán)結(jié)一心，正是由于中華民族有數(shù)不清的楊靖宇、左權(quán)、張自忠……中國人民才最終迎來了抗日戰(zhàn)爭的勝利，洗刷了近代以來的民族恥辱!這場戰(zhàn)爭已經(jīng)過去整整60年了，但是，我們怎能忘記南京大屠殺中被毫無人性的侵略者殘殺的30多萬同胞!怎能忘記在整個抗日戰(zhàn)爭期間中國付出的3100萬鮮活的生命!怎能忘記日軍在侵華的半個多世紀(jì)里給中華民族帶來的深重災(zāi)難和精神創(chuàng)傷!……
今天，我們雖然生長在和平年代，但我們要牢記歷史，牢記五星紅旗是先烈們用鮮血染紅的，牢記“落后就要挨打”的生存法則。不僅如此，我們還應(yīng)承擔(dān)起歷史責(zé)任，從自身做起，從小事做起，從規(guī)范自身的言行做起，將這份愛國情感落實到行動中。最后，我愿與朋友們共勉一句催人奮進(jìn)的話：“天行健，君子以自強不息?！?/p>
左權(quán)龍泉寺.武鄉(xiāng)冰洞、八路軍總部、長治太行山大峽谷、沁源靈空山、寧武冰洞、方山北武當(dāng)山、興縣磧口黃河古鎮(zhèn)
河北花溪谷、平山西柏坡、駝梁、邢臺太行障石巖風(fēng)景區(qū)、武安天河山風(fēng)景區(qū)、紫金山、京娘湖、七步溝風(fēng)景區(qū)等等?？傊柸浇性S多玩的地方。
冠山位于平定縣城西南4公里處，晉東名勝之一。冠山主峰頂狀似冠，故名。冠山四季皆景，可供游覽的景點達(dá)30余處。雨過的冠山，更是蒼翠欲滴，有詩曰“朝過雨崗飛黑水，晚垂虹帶掛晴空?！?/p>
地址：山西陽泉市平定縣冠山鎮(zhèn)后溝村
景區(qū)相關(guān)服務(wù)設(shè)施：冠山景區(qū)由名勝文化旅游區(qū)，蒼龍山景區(qū)、黃金坡景區(qū)、聚寶盆景區(qū)和生活娛樂組成，山上有農(nóng)家特色酒家。
住宿：可在平定縣城住宿，也可以回陽泉市區(qū)住宿，南大街以市醫(yī)院為中心的旅店較多，且交通方便。
交通：高速公路或者火車都可以到達(dá)陽泉，在陽泉市區(qū)出發(fā)乘坐2路或者18路公共汽車到平定縣城下車，再從平定縣城乘坐專門通往冠山景區(qū)的中巴車，或者包車前往冠山，約4公里山路，半小時左右即可達(dá)到。
藥林寺森林公園位于山西省平定縣東南20公里處的張莊鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積267公頃，公園內(nèi)為石質(zhì)山區(qū)，主要由沉積巖類的碎屑巖組成，山勢較緩，北部及東西部地勢較高，中南部較低，經(jīng)長期風(fēng)化剝蝕，溝壑縱橫，巖層裸露。境內(nèi)最高處為藥嶺山山頂，海拔為1154.6米；最低處海拔為978米；最大高差為177米。境內(nèi)植被良好，森林覆蓋率高達(dá)78％，動物豐富。經(jīng)過近十多年來的科學(xué)規(guī)劃、保護(hù)開發(fā)和建設(shè)，藥林寺森林公園已經(jīng)成為山西一處集自然景觀與人文景觀為一體的旅游避暑勝地。日本哪些景點門票
地址：山西省陽泉市平定縣張莊鎮(zhèn)
住宿：景區(qū)有4星標(biāo)準(zhǔn)的藥林寺會議中心，可以住宿（電話：0353-7058888），也可在平定縣或回陽泉市區(qū)住宿，陽泉南大街以市醫(yī)院為中心的旅店較多，且交通方便。
交通：在陽泉市區(qū)可坐小巴或公交2，18，201路，到達(dá)平定縣城，再在東關(guān)汽車站坐前往坐到南后峪的班車，然后在景區(qū)下車。
藏山，地處太行山西麓，山西盂縣城北十八公里處；因春秋時藏匿趙氏孤兒得名。境內(nèi)峰巒疊嶂，古剎櫛比；山間神祠祀趙家遺孤之位；中華忠義苑弘揚忠孝愛國之情；志士仁人視為圣潔忠義之地，千百年來留名篇佳作無數(shù)。山以史傳，史以文傳，匯中華儒家文化于此藏孤勝境，譽為晉東第一名山。日本各大景點門票
地址：山西省陽泉市盂縣萇池鎮(zhèn)藏山村
交通：從陽泉火車站做901路【陽泉站-陽泉北站】公交車出發(fā)告訴司機到金龍西街入口下車，票價8元在入口處坐蛋蛋車或的車到糧食局下車，票價前者2元，后者6元左右，到糧食局下車后到。
滹沱河漂流位于山西盂縣北60公里梁家寨鄉(xiāng)的滹沱河生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)，沿途原生態(tài)植被茂密，風(fēng)光秀麗、空氣清新，被譽為華北最大的天然氧吧。漂流區(qū)起點漢代御碼頭，終點滹沱河溫泉度假村，途經(jīng)九曲十二景，全長10公里。
二、晉中有哪些旅游景點——推薦旅游線路
如果你準(zhǔn)備去晉中旅游，首先，你必須規(guī)劃好你的路線。晉中不同地區(qū)適合去的景點是不一樣的?？梢匀ピ敿?xì)看看哪些景點適合去，然后就可以方便的去參觀了。
晉中包括晉中市、西部的呂梁市和東部的陽泉市，即地理意義上除太原以外的山西中部。晉中城內(nèi)幾棟明清時期的富態(tài)民居，排列在汾河?xùn)|岸的平原上，而平遙這座古城，就像一個裝滿民間珍寶的箱子。
呂梁的黃土溝壑完全不同于河谷平原，磧口鎮(zhèn)和汾河西岸的古建筑各有亮點。陽泉太行山山西河北交界處的娘子關(guān)，已有千年歷史
利用三天時間，逛遍平遙古城的所有展廳。你也可以花半天時間去參觀雙林寺或振國寺。
先去平遙古城玩3天。第四天，離開平遙前往常家莊園，喬家大院或王家大院。第五天去介休，綿山或者張壁城堡游玩?；氐匠抢?，我忘了去參觀后土寺。
五天前。第6天去離石到磧口。第7天，去了磧口鎮(zhèn)，西灣村，李家山。
作為一座古城，平遙沒有“小橋流水溫柔鄉(xiāng)”的浪漫標(biāo)簽，但作為世界文化遺產(chǎn)，這里的古城元素繼承了古代北方城市所需要的實用功能：城墻設(shè)防、衙門中斷事務(wù)、城隍廟遮蔽、文廟促進(jìn)文化活動。
當(dāng)你漫步在如棋盤般的古城方街上，不僅能感受到北方老縣城寧靜從容的氛圍，還能在想象中盡量還原和青城的原貌。
雙林寺(橋頭村)位于古城西南6公里處。除了湯懷、宋貝和鐘鳴，元明時期的一千多尊彩塑是該寺的瑰寶：山門天王廟建于元代，四大天王形象沉穩(wěn)威嚴(yán)。地下金庫里有閻羅和鬼奴的十座靈堂。
釋迦牟尼殿內(nèi)的彩塑為宋元時期所制，釋迦牟尼塑像雍容華貴，韋陀儀態(tài)端莊。菩薩殿26手觀音是明代作品，線條非常飄逸優(yōu)美。圣雄寶殿內(nèi)有三尊釋迦牟尼像，兩側(cè)壁畫依稀可見。
振國寺(洪山鎮(zhèn)董浩村)位于古城東北15公里處，離古城有點遠(yuǎn)，所以游客比雙林寺少。主殿佛殿建于五代，飛檐斗拱直插云霄。殿內(nèi)十一尊佛像也是五代作品，具有很高的歷史和藝術(shù)價值。
佛三樓明代造像雖有破損，但可以看到銅絲編織背光的精湛技藝。墻上的清代壁畫以漫畫的形式講述了釋迦牟尼成佛的故事，值得細(xì)看。
認(rèn)為平遙古城墻建于周代，如今的城墻格局完成于明朝洪武年間，至今仍保存完好。走在6.4公里長的城墻上，最獨特的看點是城內(nèi)街道和房屋的格局，以及整個古城的生活氛圍，尤其是四角，炊煙裊裊，犬吠聲充滿活力。
清虛觀，藏身于下東門附近的一個僻靜角落，是平遙古城的一座道觀。它的建筑和收藏令人印象深刻。在大雄寶殿的三清殿內(nèi)，左側(cè)有一座罕見的夢圓碑。在后殿右手邊的真武窯里，有一尊精美的元代木刻佛像。
平遙縣衙不僅保存完好，而且功能齊全：兩側(cè)六間房對應(yīng)中央六部
旺季時，每天有兩場“縣太爺拜城隍”的演出。如果你在參觀完城隍廟后去孔廟，你可以在安家街口的天主教堂停下來。
大成殿，建于晉代，斗拱、斜墻美觀穩(wěn)固，是中國現(xiàn)存最古老的文廟。請注意大廳后面那個巨大的“逵”字的來歷。
穿過龍門，爬到尊敬閣三樓，那里有萬歷一卷。陽臺是俯瞰古城的好角度。
晉商歷史上，平、齊、泰勢均力敵，但最早的“票號”卻誕生在平遙。道光三年(1823年)，第一個銀行號“日升昌”由一家顏料店改裝而成，并使用票簿的印章進(jìn)行防偽，從而實現(xiàn)了貨幣的異地通用存取款，現(xiàn)代銀行體系的雛形已經(jīng)存在。日本各地景點門票
中國船票博物館(西街38號):已經(jīng)開了兩張“敵”票。入口在西邊是日升昌，出口在東邊是衛(wèi)太后。博物館遺址還包括日升昌分館和日新中。其實兩家公司的關(guān)系很復(fù)雜：不只是單純的同行競爭，維太厚的第一任掌柜毛宏坤就來自日升昌。
同慶(南大街45號):作為最后一家票號，這里的經(jīng)營歷史并不算長，但因為與光緒、慈禧的關(guān)系，迅速崛起?！蹲咸措p塔集》是慈禧給的。你可以看看洞穴般的地下金庫。當(dāng)你經(jīng)過第四個庭院時，注意傳遞寶藏的金井：整個庭院都在拱頂之上。
圍場(南街13號):起初是一家絲綢店，后來改成了衛(wèi)字5號里的票號。現(xiàn)在是魏圣昌收藏館。博物館除了欣賞書畫和文物，還有語音介紹票號的歷史。
田吉祥(南街20號):展廳里，民間收藏的珍貴文物值得稱道，如木雕雙馬、犀牛望月鏡、黃楊木雕九龍壁等。在被改成票號之前，它曾經(jīng)是一家顏料絲綢商行，名叫“魏長生”。
百川通(南大街109號晉商家具博物館):曾是全國十大票號之一，主人是祁縣屈元勉?，F(xiàn)在主要陳列各種清代家具，還可以看到建筑上的金色花紋。
祁縣古稱“趙宇”，獨特的地理位置使祁縣成為清代萬里茶路的重要中轉(zhuǎn)站。以茶起家的曲家，人稱“曲板城”。從太原或者榆次去平遙的路上，以祁縣為一站也不錯，或者在平遙停留一天，游覽祁縣。
東關(guān)鎮(zhèn)喬家堡村祁縣東北約16公里處
得益于《城隍出巡圖》和《大紅燈籠高高掛》的相繼影響，拍攝地之一的祁縣喬家大院的名氣一直很響，以至于很多人提起晉商第一反應(yīng)就是喬家。
核心歷史建筑在中殿——。喬家是祁縣的一個大戶。如果看到有人是“中堂喬，喬某某”的表述，說明喬家在中堂喬致庸就是出自這個分支。
進(jìn)門之前，可以仔細(xì)欣賞門口的白壽畫影壁，以磚雕裝飾著稱的福德寺值得流連忘返，細(xì)細(xì)欣賞。每扇門上都藏著精美的木雕工藝，也能讓人仔細(xì)端詳許久。
此外，第一個庭院的荷葉匾、第四個庭院的傅山題字匾、影壁兩側(cè)的暗八仙浮雕、第三個庭院的九龍屏是鎮(zhèn)宅之寶，不僅工藝精湛，而且代表了清代富商對家居裝飾的審美。
除了東、西、南、北四條主要街道，老城區(qū)還有很多深宅大院，可以鉆到巷子里去尋找。出了昌玉川茶樓左轉(zhuǎn)到馬家巷，巷口就是何家大院
從平遙到介休的旅程值得延長：郊區(qū)的山川和古堡會給晉商的黃金線增添不一樣的樂趣，市區(qū)的古建筑細(xì)節(jié)經(jīng)得起推敲。
界面山景區(qū)；介休市東南19公里處
“介休”的故事是以綿山命名的。如果看晉商大院覺得有點累，不妨去綿山郊游。除了自然風(fēng)光，山中還有奇妙的人文。羅達(dá)宮、云峰寺、七賢谷、解公嶺的組合值得一去。羅達(dá)宮是綿山最宏偉的道觀。宮殿里陳列著許多道教珍寶和綿山文物。位于云峰寺富寶巖，供奉漢人第一位成佛者智超和尚。你可以去尋找他包谷的真實身影。
在七賢谷，你只能踩著陡峭的木梯和馬鐙穿過瀑布深澗，終點后有一條通往龔潔嶺的小路。宮鈴的頂部很大，凌潔公墓就在這里。羯座的下殿建在一個山洞里。據(jù)說介子推帶著母親躲火。凌潔有一條小路和纜車可以直達(dá)水濤溝。
介休市東南約10公里，龍鳳鄉(xiāng)張壁村
在這個崎嶇不平的北方古村落，地面上的住宅街道乍一看并不特別，但地下卻隱藏著一個令人驚嘆的古代軍事隧道網(wǎng)。史書上沒有明確記載隧道的修建時間。推測是北魏隋唐時期的屯兵重鎮(zhèn)，隧道建于唐初。2008年來這里錄制節(jié)目的爸爸們增加了村子的曝光率。
從關(guān)帝廟到入口處的可汗廟，地勢錯落有致，可汗廟后面的高臺上俯瞰著古村落的格局。然后，準(zhǔn)備鉆進(jìn)隧道。
隧道總長估計有10公里，為行走而開發(fā)的長約1公里。這里又黑又窄，沒有岔路?？拥纼蓚?cè)不時出現(xiàn)馬廄、水井、士兵窯、俘虜窯，古代士兵防御設(shè)施一應(yīng)俱全。
當(dāng)你走出隧道，慶幸重見天日的時候，別忘了欣賞眼前黃土峪溝的壯觀景色。當(dāng)你在地面上的村莊中行走時，你可以看到古老的寺廟、房屋和古樹。北堡門附近的真武殿和空王殿建于明代，屋頂有琉璃構(gòu)件，空王殿外有兩塊罕見的空闕蘭琉璃碑。
這是一組宏偉的國家重點保護(hù)的寺廟和廟宇?，F(xiàn)存古建筑多建于明清時期，多以琉璃構(gòu)件裝飾。被稱為“玻璃藝術(shù)與建筑博物館”是真的。三官寺和后土寺前線的琉璃裝飾最為華麗，殿前影壁上裝飾有琉璃麒麟。
日本旅游景點(陽泉到日本旅游景點推薦)" title="陽泉到日本旅游景點(陽泉到日本旅游景點推薦)" >
清三樓本身與后方后土寺戲臺相連，結(jié)構(gòu)復(fù)雜精致。劇場建筑兩側(cè)的影壁嵌有釉面裝飾磚，影壁上方的馮博板飾有圓形深色釉面葡萄，對面后廳的瓷磚和屋頂裝飾都是艷黃色的。
凌京生的王氏家族從明朝開始經(jīng)商。他除了經(jīng)營糧食和布匹，還得到了清朝的軍糧、馬匹和鹽的經(jīng)營權(quán)，因此變得富有。鼎盛時期有龍鳳龜林虎五座堡壘式的房子?，F(xiàn)在，作為景區(qū)開放的王家大院，是“鳳”是“龍”，各有特色。
東院“鳳凰”院東門入口處，門樓上刻有“迎賓”的匾額，頂樓名為王冕亭。這座堡壘式的院落，又名“高家崖”，有敦厚府、寧瑞居等老院落。
清代民居建筑的結(jié)構(gòu)和細(xì)部保存完好，露墻、漏窗、柱腳、門石
該鎮(zhèn)位于秋水河注入黃河的河口東側(cè)，沿黃公路在鎮(zhèn)外沿黃河字面上展開。舊房子沿著西城、中城、東城一字排開，邊走邊看?？拷擎?zhèn)東北碼頭的那條路叫做西施街。從錦榮商店、榮光商店和四合堂(新華商業(yè)銀行)舊址的高墻大院里，我們可以看到小鎮(zhèn)的貨運吞吐量。
鎮(zhèn)中心的鐘石街被譽為“明清街”，現(xiàn)在是最繁忙的旅游街。駱駝KuKu(kl，蒙古語，意為“一小塊土地”)是商隊圈駱駝的小廣場。再往前走就是東石街，對當(dāng)?shù)鼐用駚碚f還是商業(yè)街。往南走到臨縣五中，還可以看看云曦廟留下的山門。
走到山坡上的巷子里，很多古宅還住著當(dāng)?shù)厝?。業(yè)主大多熱情好客。歡迎您來四合院參觀，看看黃土高原特色的窯洞、棗樹、窗花。
海灣西距磧口鎮(zhèn)約3公里，徒步風(fēng)景不錯。依山傍水的村莊建于明末。村里的金、木、水、火、土五條小巷相互貫通。房屋分散，戶戶相連。大部分建筑還保留著明清時期的格局，精美的門匾和石雕值得一看。鐘村、繡樓院三層洞的閉關(guān)格局很有特色。
這是磧口的另一張名片：在Y形山溝兩側(cè)近70的斜坡上，洞穴層層疊疊，直達(dá)山頂，小路相連，如同建筑的橫截面。發(fā)現(xiàn)并讓大眾知道這一黃土溝壑獨特景觀的人是當(dāng)代藝術(shù)大師吳冠中，他曾兩次來此寫生。
010年至1010年，傳唱全國的山西民歌《喬家大院》，唱出了呂梁山與汾河平原交匯的地形，也暗示了它在當(dāng)時的重要地位：革命家蘇柱走出了他曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的交城山，他的另一個廣為人知的名字是華國鋒。汾河西岸的旅游路線上，交城是回太原前的一站。當(dāng)然，也可以從太原出發(fā)，輕松一日往返。
這是交城山值得一看的古剎，因位于石壁環(huán)抱的山中，故又稱石壁永寧寺。該寺始建于北魏，現(xiàn)在大部分寺廟建筑都進(jìn)行了翻新重建。祠堂里三法師的畫像是日本佛教徒畫的。寺內(nèi)收藏的古代石碑也是亮點，但其中最稀有的巴什巴文圣碑卻深深地鎖在碑廊里。
縣城西北約3公里的瓜山，是你欣賞交城山風(fēng)景的門戶。該山因形似八卦而得名，造型奇特的瓜山古柏也是景點之一。天寧寺是延宗的一座古寺，是景區(qū)的主要景點。對聯(lián)“意象最高，山顯陰陽之度；利用“佛性至善，四諦破生死之疑”的對立面，把道的八卦和佛的神奇結(jié)合起來。
陽泉下轄的平定娘子關(guān)鎮(zhèn)位于太行山，這里有一些古長城關(guān)隘和城墻遺存，其中最著名的是娘子關(guān)城。再加上石臺鐵路保存完好的娘子關(guān)火車站，坐火車一日游剛剛好，體驗相當(dāng)隱晦獨特。
小鎮(zhèn)的核心景區(qū)是關(guān)城，就建在山腳下。這座矗立在山西、河北入口處的塔，被譽為“天下第九關(guān)”?，F(xiàn)存的塔和城墻部分建于明朝。站在掛有“京畿扇屏”牌匾的城樓上，可以欣賞到洮河蜿蜒曲折的景色。城樓上供奉的女神是唐太宗的妹妹平陽公主。據(jù)說她曾經(jīng)帶女兵去過g
老太鐵路是陜西省第一條鐵路，也被稱為“鄭泰鐵路”。次列車始發(fā)站原計劃設(shè)在河北正定府城。后來因為建設(shè)成本的原因，陽泉到娘子關(guān)這一段還是值得體驗的。該段鐵路沿洮河河谷修建，沿途會經(jīng)過一些老村莊。其中，留柳站旁的留柳村懸崖上保存著北魏石窟。
娘子關(guān)站還能找到舊石臺的原始遺跡：建于1906年的站房是保存完好的第一代鐵路的配套站之一，在這里有一種在長城腳下、懸崖峭壁上等火車的獨特體驗。在娘子關(guān)關(guān)城景區(qū)入口處，還可以關(guān)注一下跨河鐵橋。這座由法國工程師設(shè)計的綿河鐵路橋是老石太鐵路上的重要橋梁之一，至今已有一百年的歷史。
三、山西有哪些旅游景點
五鹿山自然保護(hù)區(qū)地處蒲縣、隰縣境內(nèi)，屬呂梁山森林經(jīng)營局克城和上莊林場管理轄。位于東經(jīng)111度9分－111度18分，北緯36度28分45秒－36度38分30秒。該區(qū)主要保護(hù)世界稀有動物，國家一類保護(hù)動物褐馬雞。同時保護(hù)以油松為主的次生林。區(qū)劃面積215250畝，其中核心區(qū)82500畝。
主峰五鹿山，海拔1946米。這里年平均溫度8攝氏度，最高25攝氏度，最低－6攝氏度，年均降雨600毫米，無霜期160天。區(qū)內(nèi)有天然林40000多畝，人工林14000畝，主要樹種為油松、樺木、櫟類。天然林主要分布于核心區(qū)，是褐馬雞棲息和活動的地域，一般常30－50只成群同沒于灌叢雜草中。是我省褐馬雞分布區(qū)的南界。山頂建有五鹿大夫廟，相傳為祭祠春秋時期晉國五鹿大夫狐突所建，山名由此而得。五鹿山經(jīng)斷層和風(fēng)化溶蝕等自然修飾而造就的巍峨峻拔、層巒疊嶂、峭壁陡立的山勢，以及奇特的天然溶洞和千峰競秀、濃蔭蔽日的叢林風(fēng)光等，構(gòu)成了這里別致的景觀和優(yōu)美的環(huán)境。密林中棲息的飛禽走獸多達(dá)49余種，具有廣闊的開發(fā)前景。
藏山山峰南北對峙，壁崖如削，名曰二幛。南幛聳然筆立，名為芴峰，峰東山路崎嶇，攀登而上，可達(dá)南天門。北嶂石峭如屏，崖下深邃，依崖建造廟堂，祀奉趙武，東側(cè)有報恩祠，祀程嬰、韓厥、公孫杵臼：左側(cè)山腰有藏孤洞，僻靜幽謐，是趙氏孤兒當(dāng)年藏身之處，勒石碑以記之。每年農(nóng)歷四月半有祭祠盛會。明末傅山《留題藏山》詩云：“藏山藏在九原東，神路雙松謖謖風(fēng)，霧嶂幾層宮霍鮮，霜臺三色綠黃紅，當(dāng)年難人徒說，滿壁丹青畫不空，忠在晉家山亦敬，南峰一笏面樓中?！辈厣綇R名曰“文子祠”，以趙武之謚號趙文子命名。祠廟始建無考，現(xiàn)存碑碣中有金大定十二年(1172)重修碑記?，F(xiàn)存的古建筑中除寢宮為元代所建外，其余大都是明嘉靖、萬歷年間和清代多次修葺與增建的。藏山廟大小三十多處亭臺樓閣皆倚山傍壁而筑，氣勢雄偉。祠廟座北面南，依次將山門、牌樓、戲臺、鐘鼓二樓、東西碑房、正殿、寢宮、梳洗樓等主體建筑排列在一條中軸線上，附屬建筑置于院落之外，區(qū)別鮮明，主次有序，是按照宮廷建筑的特征而設(shè)計的。
藏山有十景，奇麗壯觀。山上奇松怪柏頗多，以進(jìn)出入口處的“龍鳳”二松最為著名。“龍鳳松”，位于祠廟入口處，“龍松”伏地而生，似虬龍蟠曲，呈仰天長吟之狀；“鳳松”裊娜奇立，若儀鳳展翅，有凌空翱翔之勢。“飲馬池”昔日山泉汩汩，清澈見底，相傳為程嬰、趙武飲馬處。“笏峰”面祠南聳，石削如屏，險峻異常。“南天門”巍然矗立，有“之”字形石徑直達(dá)峰巔，素有“南門天險”之稱。山頂部一處自然生成的嶙峋突兀的巖壁，似蓮花一朵，盛開崖畔，即所謂“南洞西山繡石蓮”，亦是藏山勝景之一。“日落晚照”，位于東峰半山腰，有一凹地，四周芳草如茵，披青流翠，中央呈蒼黃色，夕暉反射紫綠萬狀，光怪離奇，分外妖繞?！鞍菟础本屿糁保瑸榕f時祈雨處。“滴水崖”于東峰山麓巖穴內(nèi)，澗水四季不絕，似水簾洞天?！昂邶?zhí)丁痹跂|峰隅巖洞內(nèi)，水色似墨，飲之可口。每當(dāng)盛夏，池水澎湃下瀉，瀑布如虹?！帮w巖樓”鑿巖而建，險峻異常。
黃崖洞在黎城縣北東崖底鎮(zhèn)上赤峪村西的板山嶺下，面對狹長的河谷平地，面積約10平方公里，因一座海拔1600米的黃色崖壁上有一個可容百人的天然山洞而得名。這里是八路軍兵工廠舊址，也是“黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)”的戰(zhàn)場遺址。四周奇峰絕崖，巍峨雄渾，集太行雄奇、壯美于一體，是一處新開辟的旅游勝地。
靈空山又名九頂山，在沁源縣西北。沁源縣城西南10余公里處有一條季節(jié)河，這條季節(jié)河被稱為“柏子河”，西北東南流向，河的源頭處即我們要講的靈空山。靈空山雖然偏僻，地居太岳山脈的極深處，但它北通韓洪，南連岳陽(即今古縣)，西達(dá)霍州，東走沁源縣城，歷史上四向均有川路相接，加上唐末五代以后它的名聲越來越大，所以對那些虔誠的朝山者來講，走起來倒還方便。作為名山，靈空山的山川林海景致，從古至今堪稱絕佳。尤其是此處的大川風(fēng)光，更是有名有實，既多又好，比如古人曾經(jīng)備加贊賞的五龍川、含宏川、苗維川、地肉川和水屯川等等均是。然而，不知是什么原因，后人卻把含宏川的名字改成了“韓洪川”，又將苗維川改作“貓尾川”，將地肉川改作“第一川”，通俗是通俗了一些，但多少丟失了一點古雅之氣，倒使許多游覽之人少了許多玩味琢磨的興致。
靈空山方圓百里，中心處三座孤峰突起，如倒置的三只鼎足。峰下，兩條深谷由西、北而來，相交匯合，向東南而去。深谷匯交處，形成一個巨大的空谷，如巨窟石井，宛若神工鬼斧開鑿。
棋子山，又名謀棋山，位于距山西省陵川縣城10公里的侯莊鄉(xiāng)東北。棋子山山勢平緩，主峰海拔1488米。山上松樹成林，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。經(jīng)國家有關(guān)部門考察論證，陵川棋子山為中國圍棋發(fā)源地。棋子山方圓數(shù)十里之內(nèi)，顏形成酷似班固《奕指》及《圍棋辭典》所稱的天然棋石俯拾即是。該區(qū)主要景點有箕子洞和象天枰。
棋子山景色棋子山古名棋子嶺、謀棋嶺，相傳為殷商貴族箕子封地。周武王滅商后，箕子曾避居于此，擺布石子，推演天文。
五臺山位于山西東北部五臺縣境內(nèi)，平均海拔1000米以上，最高點北臺葉門峰海拔3058米，被稱為“華北屋脊”。五臺山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。是一個融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。五臺山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場，而五臺山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五臺之稱，五臺山，更與尼泊爾的藍(lán)毗尼花園、印度的鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。五臺山寺廟始建于漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá)360多處。清代，隨著喇嘛教傳入五臺山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺山五座臺頂合圍的地區(qū)，稱為臺內(nèi)，其外圍則稱臺外。
五臺山正式成為我國2009年申請世界自然文化雙重遺產(chǎn)的項目。
五臺山由一系列大山和高峰組成，其中五座環(huán)抱高峰，峰頂平坦寬闊，“有如壘土之臺”，故名五臺山。因五峰聳峙，山勢雄偉，素有“華北屋脊”之稱。五峰環(huán)抱，方圓達(dá)250千米。東臺海拔2795米，因其東望明霞，如波似海，故稱望海峰；南臺海拔2485米，細(xì)草雜花，燦若鋪錦，故稱錦繡峰；西臺海拔2773米，月墜峰巔，宛如懸系，稱掛月峰；北臺海拔3058米，云浮山腰，巔摩斗杓，稱葉斗峰，是五臺山最高峰；中臺2894米，石翠巖碧，碧靄浮空，稱翠巖峰，是五臺中心。五臺北部陰谷處有終年不化的“千年雪”“萬年冰”，北臺盛夏時亦可偶見降雪，因此五臺山亦稱清涼山，是夏季避暑勝地
情人谷，又名馬侖潭，位于寧武縣城西45公里處的林溪山深處，縱深十華里，入口處寬不足20米，相傳有對情人曾在這里殉情，故名“情人谷”。
壺口瀑布是世界上最大的黃色瀑布，近年來隨著眾多機構(gòu)和個人(如柯受良等)的“飛黃”壯舉而聲名鵲起。
壺口瀑布在山西省吉縣西南25公里處，黃河流經(jīng)此處時，由于兩岸高山挾持，河水猶如進(jìn)入一個狹窄的瓶頸，由原來的300米寬邃然縮減至50多米，最后形成落差二三十米的壺口瀑布。站在瀑布旁邊不遠(yuǎn)處，可見激浪濤天，氣勢非常壯觀。膽小的人最好不要站在前排。
在壺口黃河水跌落的地方，即壺嘴的正當(dāng)中，有一塊油光閃亮的奇石，人稱“龜石”，它能隨著水位的漲落而起伏，不論水大水小，總是露著那么一點點，這又給壺口瀑布增添了幾分神秘色彩。
在壺口瀑布往下3000米的河道中還有一塊巨大的奇石，人們稱它為“孟門山”，這里又是人們觀賞“孟門夜月”的地方。每當(dāng)農(nóng)歷月半，夜臨孟門，可見河底明月高懸。站北南觀，水中明月分為兩排飛舞而下；立南北望，水里明月合二而一迎面而來。
壺口瀑布落差大，加之瀑布下的深槽狹長幽深，水流湍急，給水上船只通行帶來很大的困難。過去從壺口上游順?biāo)滦写?，不得不先在壺口上邊至龍王處?？?，將貨物全部御下船來，換用人擔(dān)，畜馱的方法沿著河岸運到下游碼頭，同時，靠人力將空船拉出水面，船下鋪設(shè)圓形木杠，托著空船在河岸上滾動前進(jìn)，到壺口下游水流較緩處，再將船放入水中，裝上貨物，繼續(xù)下行，在岸上人力拖船很費力氣，常常需上百人拼命拉纖。盡管有一些圓形木杠，鋪在船下滾動，但石質(zhì)河岸上仍被船底的鐵釘擦劃得條痕累累。在當(dāng)時的條件下，“旱地行船”可能是水上運輸越過壺口瀑布的最佳選擇，它與壺口瀑布上下比較平緩的石質(zhì)河岸相適應(yīng)，近來，由于公路、鐵路的迅速延伸，以及壺口附近黃河大橋的修建，過壺口的水上航運已阻斷多年，旱地行船現(xiàn)僅可看到昔日行船留下的痕跡。
姑射山又名石孔山，是呂梁山的支脈，它被仙洞溝劈為兩半，南北仙洞位于山腰中部斷崖崖臺上。
姑射山山勢陡峻山體為土石山。其中南北仙洞是姑射名勝的精華。南仙洞位于西側(cè)崖間，北仙洞建在東側(cè)山腰。在多種動物資源中有國家一類保護(hù)動物珍禽黑鸛鳥和褐馬雞。
姑射山屬于呂梁山脈，相傳為堯王夫人鹿仙女誕生地，因春秋時期著名哲學(xué)家莊子的《逍遙游》中有“藐姑射之山，有神人居焉；肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵癘而年谷熟?！敝Z而出名。這里山勢奇險，環(huán)境幽雅，仙洞創(chuàng)建于唐武德年間，歷代曾修葺擴建，現(xiàn)有建筑40余處，共有房屋廟堂120多間，石窟洞70多孔。亭、臺、樓、閣，大小殿宇，多數(shù)依山背洞，靠崖面溝，就勢構(gòu)筑。奇峰異洞，蒼松翠柏，青山環(huán)抱。其間一條數(shù)百米深谷，南北仙洞巍然對峙。春、夏、秋季鳥語花香，清涼幽靜，到此頗有置身“仙境”之感。仙洞的道觀建筑最早建于唐武德年間。南北仙洞又建起一些佛家寺廟與原有建筑相間雜陳，使姑射山成為三教九流匯聚之地。
北武當(dāng)山，位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi)，古稱龍王山，又名真武山，明代修復(fù)玄天大殿后，根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意，更名為武當(dāng)山，因位于北方，故改稱北武當(dāng)山。這里既有賞心悅目的自然景觀，又有歷史久遠(yuǎn)的人文景觀，是我國北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為道教活動場所，1994年1月被國務(wù)院公布為國家級重點風(fēng)景名勝。
北武當(dāng)山原是“五里土路五里沙，五里石階往上爬”?，F(xiàn)公路早已開通，乘車可達(dá)萬神廟，上山石階有1455級，險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽，加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險、秀”于一體。
萬為奇異壯觀的是，千姿百態(tài)的古松和天然雕飾的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個個形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟，據(jù)古碑記載，創(chuàng)建于唐時，重修于明季，山上我個大小廟宇有道教活動，鼎盛時期在明、清兩代，每逢農(nóng)歷三月初一至初三，是古廟會期，屆時香煙繚繞，游人云集。
北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究價值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山，無不題詞作畫；香客游人游歷此山，無不流連忘返。
