摘要：
本文目錄日本大阪城的由來及其演變天臺山有哪些著名景點大澤山風景名勝區(qū)的景點介紹一、日本大阪城的由來及其演變1、日本大阪城的由來：公元1615年，原大阪城與豐臣一族毀于戰(zhàn)火，后德川家... 本文目錄
一、日本大阪城的由來及其演變
1、日本大阪城的由來：公元1615年，原大阪城與豐臣一族毀于戰(zhàn)火，后德川家康增建后才有今天的面貌，1997年的大阪城已規(guī)劃成為公園，作為市民休閑的場所，大阪城為日本三大名城之一，美麗壯觀的天守閣是昭和六年所重建。
2、1928年（昭和3年），大阪市市長關(guān)一提議重建大阪城，并在半年內(nèi)募得市民捐款150萬元。
3、1930年（昭和5年），天守動工，以鋼筋水泥復(fù)筑，隔年完成。這座復(fù)興的天守并未忠實復(fù)制豐臣或德川時代，基本上以德川時代的白漆風格為主，但最上面一層重現(xiàn)豐臣時代的黑漆描金風格。
4、1931年（昭和6年），“大阪城天守閣"登陸有形文化財產(chǎn)。
5、1933年（昭和8年），紀州御殿改名為天臨閣。
6、1942年（昭和17年），出于防止間諜的目的，大阪城不再向普通人開放。
7、1947年（昭和22年），美軍不慎引發(fā)大火，失去了紀州御殿。
8、1948年（昭和23年），美軍的接受管理結(jié)束，大阪城進入修復(fù)研究時期。
9、1950年（昭和25年），開始正式的復(fù)修及學(xué)術(shù)調(diào)查，當年受到臺風影響，大阪城進一步受到損傷。
10、1953年（昭和28年），被認定為特別史跡。
11、1959年（昭和34年），發(fā)現(xiàn)了豐臣時代的遺跡。
12、2006年（平成18年）4月6日，被選定為日本100名城。
13、大阪城也叫“金城”或“錦城”，是大阪最著名的旅游觀光景點，也是大阪的象征。它位于大阪市中央?yún)^(qū)的大阪城公園內(nèi)，與名古屋城、熊本城并列為日本歷史上的三大名城。豐臣秀吉統(tǒng)一日本列島后，于1583年開始修建大阪城來彰顯自己的權(quán)力，后數(shù)次被摧毀，現(xiàn)在看到的是1931年重建的。
14、整個大阪城分為內(nèi)城、中城與外城（即本丸、二之丸、三之丸），氣勢恢宏的城門、高大陡峭的城墻及內(nèi)外兩道寬闊的護城河十分壯觀，其他任何一座日本古城都無法與其相比。尤其護城河上長達12公里的城墻，用大量的巨石堆砌而成，極其雄壯，令大阪城固若金湯。
15、中央的天守閣是大阪城的核心建筑，白色的墻面配以綠色的屋瓦，每個飛翹的屋檐末端都裝飾著用金箔塑造的老虎和龍頭魚身的金鯱造型，可謂金碧輝煌。頂層（第8層）是距離地面約50米的展望臺，可以俯瞰大阪城、眺望大阪街景；其它樓層可以觀賞關(guān)于豐臣秀吉和大阪的豐富展品。
16、天守閣以南約100米的地方有一個有意思的東西，是1970年大阪世博會時埋在這里的兩個“時間膠囊”（TimeCapsuleExpo'70），里面裝有作為20世紀現(xiàn)代文明的標志性作品，定于5000年后打開。
17、大阪城的南邊有為紀念豐臣秀吉而建的豐國神社，西邊有賞櫻名所西之丸庭園，東邊有大阪市內(nèi)規(guī)模最大的梅林；而城中的大手門、千貫櫓等13座建筑物還被指定為日本國家重要保護文物。
18、此外，大阪城公園里種植了1250株梅樹、4500株櫻樹，2月中旬-3月上旬可以賞梅，3月底-4月中旬可以賞櫻。10月中旬-11月中旬還有規(guī)模盛大的“大阪城菊花節(jié)”。園內(nèi)還有戶外音樂堂、體育館、弓道場、棒球場等公共設(shè)施。
二、天臺山有哪些著名景點
泰山天臺山也叫天臺山或天臺山。浙東名山。東北-西南走向。西南連仙霞嶺，東北連舟山群島。它是曹娥江和邕江的分水嶺。主峰華頂山位于天臺縣東北部，海拔1098米(3602英尺)，由花崗巖構(gòu)成。這里有許多懸?guī)r、懸崖和瀑布，其中石梁瀑布最為著名。這里盛產(chǎn)杉木、柑橘和藥材。
70年代，南朝高僧智英在此建寺，創(chuàng)立天臺宗。605年，楊迪皇帝建造了國會寺，并在清朝雍正年間重建。是中國保存完好的著名寺院之一。還有唐代天文學(xué)家一行禪師(673727)的塔。隸屬臺州市天臺縣，天臺山臺字，繁體字為臺，讀音為ti，與臺語版臺灣不同。漢字簡化是中國有那么多眼花繚亂的天臺山的原因。位于浙江省東部和中部的天臺山，東接寧海、三門，西接磐安，南接仙居、臨海，北接新昌。它是享譽國內(nèi)外的國家級風景名勝區(qū)，位于浙江省東海之濱。
它以八山四面同，頂朝三陳，故稱天臺而聞名天下。這里以天臺宗祠堂、南宗道教祠堂、濟公活佛故里而聞名。它以佛教是道教的源頭，風景優(yōu)美而聞名，是中國十大名山之一。位于中國浙江省天臺縣，是城北仙霞嶺的一支，呈西南-東北走向，平均海拔500米以上，主峰華頂山海拔1098米。著名高僧濟公的故鄉(xiāng)，佛教天臺宗的發(fā)源地。自然景觀有華頂、瓊臺、赤城山等名山;仙洞、吊船巖等奇石;石梁瀑布、水簾瀑布和其他瀑布。文化景觀包括國慶、華頂、塔頭等寺廟，古塔和碑刻。
天臺山最著名的寺廟是國會寺，建于隋朝，清雍正年間重建。有14個大廳，600多間房子。在大殿里，有一尊13噸重的明代釋迦牟尼銅像。國會寺是一座保存完好的著名寺廟。天臺山自古聞名。王羲之、顧愷之、李白、蘇東坡、陸游、徐霞客等人都在這里留下了足跡。天臺山的景點也各有特色，可以概括為古、清、奇、幽。琪琪棲霞、雙劍慧蘭、華鼎秀色、瓊臺月光被稱為天臺八景。1988年被國務(wù)院批準為國家重點風景名勝區(qū)，1992年被列為浙江省十大旅游景區(qū)。
景區(qū)總面積187.1平方公里，風景旅游資源十分豐富。自古以來就有大景區(qū)八個，小景區(qū)八個，名景區(qū)三十個的說法。有幾個景點?天臺山的美是山的集合，最大的特點是古、幽、綠、奇。東晉文學(xué)家孫綽在《游天臺山賦序》年寫道：天臺山、美山之建造者也.極美，美而富于窮山海，壯麗如人神。明代偉大的旅行家徐霞客，游歷天下，三游天臺山，寫下兩篇游記，《游天臺山日記》開頭標注《徐霞客游記》。清代著名學(xué)者潘磊游覽天臺山后感嘆道：半天的游覽，看了不少名山名鎮(zhèn)，山大而不變。
蓋美，博采眾長，出奇不盡，探索無窮，只是天臺!泰山能有諸山之美，諸山不能有泰山之奇。所以，不游山而游泰山是可以的，而且
流傳千古的漢代劉陳、阮遇仙遇藥的故事就發(fā)生在這里。天臺山是一個天然的植物園和動物園，有許多奇異的植物、奇異的動物和珍禽。有長生不老藥的綏梅、張湯、白松、松藤、烏藥，有救命仙草的鐵皮石斛。尤其是廣泛分布在數(shù)千米高山上的金運杜鵑，樹齡超過百年，其古干如鐵，枝如鉤，枝繁葉茂。每年春末，粉黃色的花朵競相開放，花朵大而鮮艷，千樹一簇。古樹之多，面之廣，花之豐，全國罕見，是天臺山的奇觀之一。
此外，還有巨靈貓、蘇門羚、云豹等珍稀野生動物。這些極大地豐富了天臺山的風景旅游資源。天臺山不僅自然風光優(yōu)美，文化底蘊豐厚，旅游區(qū)位也相當優(yōu)越。東有蔣介石故居所在的國家級風景名勝區(qū)雪竇山，北有越戰(zhàn)勝利的國家歷史文化名城紹興，與新昌大佛城相連，南有溫州雁蕩山，浙中金華雙龍洞，蘭溪諸葛村，西有東好萊塢-東陽橫店影視城，可謂旅游樞紐，黃金地帶?，F(xiàn)在，以天臺山為中心，覆蓋浙東的兩小時旅游經(jīng)濟圈正逐漸走向成熟。
浙江旅游界為此編出了天臺在中，游遍浙東的順口溜。天臺是中國最早的茶地之一，實際上是江南茶的始祖，也是韓國和日本的茶源。謝靈運從天臺山帶到杭州的茶種，成就了世界級名茶西湖龍井。天臺山盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)山茶，——云茶，東方茶文化，——中國茶道由此誕生。天臺山還盛產(chǎn)中藥材，有白術(shù)、茯苓、石斛等1000多種名貴藥材，其中天臺烏藥品質(zhì)獨特，是中醫(yī)的長生不老藥。石梁牌高山蔬菜生長在萬米高山上，是無公害綠色產(chǎn)品。
已出口到上海、山東、福建、江蘇等省內(nèi)城市，并出口到香港、澳門。天臺山景區(qū)內(nèi)部交通，公交車可達，沒有回頭路。泰山天凈山門票10元，景區(qū)內(nèi)徒步游覽。國慶景區(qū)門票價格15元(景區(qū)門票到10元，國會山山門5元)赤城景區(qū)15石景區(qū)60元華頂國家森林公園40元龍川峽景區(qū)60元瓊臺仙女谷景區(qū)50元天湖景區(qū)45元天臺山佛教城10元濟公故居20元高明寺5元寒山子隱居5元九寨山西楚崖父范曾隱居5元石梁瀑布景區(qū)位于縣城。沿西入口進入金、翡翠谷，沿溪而行，青山、參天、怪石、突兀。
這是一個絕佳的度假勝地，風景各異。游人在其中，如墜仙境。翠谷全長1800多米，以犀牛望月、老僧入定、千年睡獅、千年龜象、原始木荷林、迎真浴池等聞名遐邇。當你踏上徐霞客觀瀑處的瀑亭，眼前豁然開朗。瀑布三折從天而降，天然石梁半空，蔚為壯觀。其梁長約7米，寬不盈，如黑龍脊，立于兩山絕壁之上。
這是一部杰作，世界罕見。上金溪和大興坑溪在此交匯，水流順流而下，形成落差30多米，寬10多米的瀑布。每次下傾盆大雨，瀑布就沖過房梁，水流沖下來，把雷聲震得極響
從金溪和銀溪路口右轉(zhuǎn)，沿著銀溪往上游約200米處有一個巨大的石印，上面刻著法華晨光四個字。這是目前中國最大的印章，現(xiàn)準備申報中國吉尼斯紀錄。距尹達約100米處，有一個形似壺的瀑布，俗稱小銅壺。它的形狀和東方的大銅鍋很像。石梁東行3.5km，有一個大腹小嘴的壺狀瀑布，是地層裂谷形成的。
壺高15米，直徑7米，壺壁光滑，呈古銅色。瀑布落入壺中，四處婆娑，再從形似壺嘴的巖石縫隙中噴出，傾瀉入萬丈深淵，形成一池碧藍的水，恰似古代計時工具銅壺滴下的水，故名銅壺滴。通湖滴水下游數(shù)百米處，有一條長十余米、寬一尺多的天然石溪，上寬下窄，宛如游龍的外殼。水流湍急時，噴射數(shù)十米，如白色的龍躍，蔚為壯觀，被稱為龍游溪。溪水旁40多米的瀑布落在懸崖上，像一條白色的項鏈掛在巖壁之間，又像成千上萬的銀珠垂下，形成一個柔軟可卷的水珠簾。清代名人齊趙南稱之為珠簾春水，就是這個意思。
國慶景區(qū)(天臺宗祠國會寺)國慶景區(qū)位于天臺縣城關(guān)鎮(zhèn)。該景區(qū)是佛教天臺祖廟的集會區(qū)，佛教文化在這里得到了充分的展示。國會寺是中國著名的古剎之一，始建于漢文帝十八年(598年)。它是按照天臺宗創(chuàng)始人智者大師所畫的風格建造的。1963年公布為浙江省重點文物保護單位，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。1983年被公布為漢族地區(qū)重點寺廟。
自唐宋以來，國會寺一直是日本和韓國佛教天臺宗的宗祠，是中外天臺宗信徒朝拜的地方。國后宮的建筑雄偉壯麗，形成了五條建筑軸線。中軸線為山門彌勒佛殿(門殿)、鐘鼓樓、雨花殿(四天王殿)、大雄寶殿、藥師殿、觀音殿。梅婷在大雄寶殿的東面，法華經(jīng)樓在觀音殿的左前方。第一軸是魚樂果、安陽殿、三廟、妙法殿(樓上是藏經(jīng)閣)、祖師紀殿。第二軸線是珈藍神殿殿、羅漢殿(文物室)和玉佛閣。東軸為聚賢堂(桑中館)、方丈樓、應(yīng)塔樓。
第二軸如唐、大徹堂、修竹軒。小倉寺有6000多間房屋，建筑面積28000平方米，占地面積73000平方米。寺內(nèi)每一個大殿和建筑的建筑都十分精美，是祖國古代建筑的瑰寶。隋塔，位于天臺縣東北部，建于1300多年前，是國會寺的標志之一。塔身黃褐色，高59.4米，每邊長4.6米，六面九級，為空心樓閣式磚木結(jié)構(gòu)。隋塔建筑獨特，頂部沒有塔頭，從塔上可以看到藍天。隋塔建筑獨特，頂部沒有塔頭，從塔上可以看到藍天。隋煬帝十八年，晉王楊光為明師的恩情建了一座報恩塔。
唐朝的會昌法很難被破壞，南宋建言二年(1128年)修復(fù)。它是浙江最高的古塔之一。中空的亭式磚木結(jié)構(gòu)建筑被大火燒毀，屋檐、拱門橫飛，在人們周圍形成一個空洞。它的顏色是深紅的黃色和華麗的。新中國建立之初，塔上雕有七行隋菩薩石像，具有很高的藝術(shù)價值?，F(xiàn)在是藏寺三廟前的塔碑室。隋樓是浙江省重點文物保護單位。近年來，在隋朝，塔的基礎(chǔ)得到了加固，
冀東醫(yī)院建于1996年，是為了紀念佛教禪宗大師濟公。赤城山上層為玉井洞，巖石上刻有玉井二字。玉洞是南宋道教的第六洞。它的俗名是商演(赤城山從下到上分為三層)，據(jù)說它是杜宣首都佛陀的地方。赤城山由水平中生代紅砂巖和礫巖組成，是由斷層抬升形成的。玉洞是一個天然洞穴，深10米，寬7米。
洞內(nèi)是巖石結(jié)構(gòu)的三開間建筑，周圍是松柏樹林和古井。中華之峰是天臺山的主峰，位于縣城以北25公里，大巴直達景點。景區(qū)面積7.5平方公里，為國家森林公園。主峰海拔1098米，群山環(huán)繞，層層包裹，宛如一片荷葉。而華鼎正好是花的頂端，因此得名華鼎。最高點叫做祈禱臺，這里曾經(jīng)是0755年到79000年智者大師祈禱朝拜的地方。
天氣好的時候，可以在東?？慈粘觥＿@里群峰蒼翠，白云繚繞，霧氣幽幽，云霧氤氳。故稱花之頂端歸云。峰下是華鼎寺，原名寺，是晉天府元年(936)國師邵所建。現(xiàn)有建筑于1998年重建。寺內(nèi)桂云洞后，相傳為三國吳時葛玄種植的茶園所在地。距今已有1700多年，現(xiàn)已建成桂云閣。寺東北有太白讀書堂，西南有墨池等古跡。
寺廟兩側(cè)密林之間，原有72頂遮陽篷，東遮陽篷為藥師寺最大。佛教齋戒期間，山上的僧人和香客如云，這些遮陽棚就成了他們修行的地方。華鼎寺周圍土地肥沃，古樹茂密，終年云霧繚繞，適宜茶樹生長。所產(chǎn)華鼎云茶是中國名茶之一，在國內(nèi)外享有盛譽。中國之巔的金運杜鵑已有一百多年的樹齡，占地數(shù)百畝。每年五月，花開如海，這是一個奇跡?！独銍澜?jīng)》年，董孫綽贊美天臺山八桂樹霜開，五美人晨開錦雞兒在梵語里叫索拉樹，當?shù)厝私兴骼瓨洹?/p>
齊周華，清朝人，《游天臺山賦》年間，他在游歷中國之巔時，敘述道：山高氣冷，四季花開常遲，故索拉樹為最適種。所以四月花開如木筆，如牡丹，清香彌漫禪林。不過，這跟石梁有關(guān)系，但又不一樣。杜鵑花杜鵑花屬杜鵑花科。是我國珍稀特有樹種，因其蒼枯如松柏，花貌如牡丹而成為《臺岳天臺山游記》年記載的377種杜鵑花中的極品。雖然在云南、四川等地分布很少，但其森林面積近300畝，樹齡在200年以上，形成了一個古樹群，為天臺華頂山所獨有。
喜陰寒的云錦杜鵑，記載于《中國高等植物圖鑒》。唐貞元年間(785-805)，先傳入江蘇鎮(zhèn)江鶴林寺，由僧人治愈。建國后，由于人們對其習性的認識，少數(shù)人移植成功，但山腳下缺少云、山、野味，觀賞起來頗為遜色。泰山的云錦杜鵑是常綠灌木，高約四五米。其冠圓扁，主干分明，枝逸。
它的葉子革質(zhì)，形似枇杷葉，正面深綠色，有光澤，背面長滿黃色絨毛。每年漫長的夏季過后，頂生傘形花序產(chǎn)生，待釋放的花蕾如箭一般。當一朵花
每年五月，進入華頂景區(qū)，金運杜鵑佇立在路旁、路旁、山石、林間、山坡上，星羅棋布，簇簇遍布山野，像一朵朵彩云。主要有三個森林，各有特色。云洞前千樹，花海;毛鵬藥師寺獨領(lǐng)風騷，還是姐妹相處;拜臺附近，三五成群，一簇簇，千姿百態(tài)。翠秀從容，第一次。最可憐的紅，最高的青蓮。
樹要同種，桃花要合種。無人遷園，空白云峰。清初張連元的《天臺山全志》詩中，將五顏六色的杜鵑花與神仙樹、桃花相比較，不僅覺得它在皇家園林中沒有所得，還說只有看白云中的花，才有超脫塵世的感覺。華頂山是國家重點風景名勝區(qū)天臺山的主峰，海拔1098米。群山環(huán)繞，峰巒重疊。
在這里，云霧常年纏繞在懸崖和洞穴周圍，或停止呼吸，或急吐.變幻莫測的云朵和五顏六色的花朵構(gòu)成了華鼎山上獨特的云花景象。站在山頂俯瞰，可以看到瞬息萬變的奇妙景象。花在云中開，霧在花間飄，云與花互相交融。真的是臨時起意，沒什么共同點。泰山的古杜鵑花樹，面廣花多，堪稱中國一大奇觀。
華鼎國家森林公園是觀云海、賞奇花、品香茶的休閑避暑勝地。龍川峽龍川峽景區(qū)位于天臺縣西北部白鶴鎮(zhèn)，距上三高速出口僅8公里，距天臺縣城18公里，距臺州市區(qū)107公里，距寧波市區(qū)142公里，交通便利。景區(qū)集山水、峽谷、瀑布、洞泉、名木、花草、飛禽走獸于一體，以峰險、懸崖、怪石嶙峋、霧幻為特色。
夏龍風景區(qū)以八瀑一湖的自然景觀為框架，以道教文化為精髓，以俠客文化為導(dǎo)向，吸引著海內(nèi)外游客前來游覽。龍峽景區(qū)分為太岳春秋、秀溪瀑布、五泄柳泉、太白林峰、王子與歌女、龍過墻、石門口關(guān)、天池崔玉、空谷觀鳥、三峽探險十個景點。泰春秋景區(qū)包括入口大門、游客中心、龍川杜菲畫廊和太岳文化畫廊，讓你步入文化畫廊，進入千年天臺的歷史。
貫休瀑布區(qū)的一橋、一湖、一亭、一瀑，和諧自然，仿佛渾然天成。這座橋簡單而狂野。湖水清澈見底。石斑魚猶如湖中仙女，司馬瀑布更是氣勢如虹。溪水流過峽谷，與懸崖陡立相遇，落入醉潭，打著旋，從前方一條裂縫中沖出，從80多米高的懸崖上呼嘯而下。飛珠濺玉，晶瑩剔透。天池的水碧綠無瑕，周圍是龍林般的金色沙灘，純凈而美麗。此刻，如果你能遇到幾個紅臉綠臉的迷人女孩，你就會款款而來，世間的美好都會匯集于此。真是一日天臺訴春秋，君不花幽龍。
你還在猶豫什么?龍川峽景區(qū)是你一直想到的，夢里看到的，畫里看到的，或者都不是。她正是你最想看到的佛龍景區(qū)佛龍景區(qū)位于天臺縣。有古塔庭院、修禪寺、太平寺、朔臺及其周邊地區(qū)被稱為佛龍，故稱佛龍景區(qū)。其主要景點有高明寺、洛溪漁船、智者塔等。高明寺是中國佛教天臺宗歷史上的一座重要寺廟，是中國漢族地區(qū)的重點佛教寺廟，是一位智者大師所建的天臺山十二古剎之一。高明寺現(xiàn)存建筑以三縱軸分為15個院落，殿宇200余間，建筑面積3437平方米。所有課程
此外，還有羅漢堂、西廳、方勝池、佛學(xué)院、齋堂、西關(guān)寮、布恩天堂寺、千手觀音亭、鐘樓等。高明寺已有1400多年的歷史。在陳建年(569-582)年間，佛教天臺宗的創(chuàng)始人智吉在這里創(chuàng)立了尤溪道場。唐朝名純，后唐稱高明。是后唐清泰年間(936年)智者的尤溪道場。
宋大中祥符元年(1008)，改名網(wǎng)名，后改名高明。明萬歷二十四年(1596年)，傳光大師集資重修?？吹酱笮蹖毜畹纳浚鞘歉呙魉碌亩κr期。此后，寺廟一次又一次地興衰。該寺位于高明山腳下，掩映在茂林和竹林中，群山環(huán)繞，樹木蔥蘢，寺前環(huán)境幽靜。
周圍名勝古跡眾多：寺前梁青橋旁，有余明禪師筆冢，其東南幽亭下，有智者大師游西手跡石刻;明代有明代何白的《看它》、《童淵洞》、光緒年間石梁的《佛》，直徑650厘米。此外還有南無阿彌陀佛、一心念佛即菩提、疏風、臥虎藏龍等懸崖峭壁。附近有聽云、象鼻巖、靈象巖、觀音洞和金紫巖石梁等景點。道教南方祠堂桐柏宮桐柏宮是中國南方著名的道教宮觀之一，位于浙江省著名旅游勝地天臺山。桐柏宮自古以來就是道教南宗最早的中心和圣地。
早在東漢時期(25-220)，著名道教人物葛玄就在這里創(chuàng)立了道教葛鎮(zhèn)君天臺宗。西晉時(265-317)，魏夫人來天臺山修道，被后人尊為上清派始祖。后來，宋朝(960-1279)人張伯端創(chuàng)立了紫陽學(xué)派，他是道教南宗的始祖。在桐柏宮的頂峰，天臺山形成了以其為中心的大型道教建筑群，包括36座宮殿、72座寺廟、108座主廟，以及不計其數(shù)的其他道教修行場所。附近的赤城山玉井洞被稱為道教十大洞天之六。平橋鎮(zhèn)是紫陽南五祖張伯端的出生地，桐柏宮是張真人的道場。
他為張伯端道教的發(fā)展做出了巨大的貢獻，最杰出的作品是《杜鵑花》，它不僅是全真道的內(nèi)丹經(jīng)典，也是當今世界氣功界推崇的修行寶典。濟公故居濟公故居位于天臺城北古永寧村。是濟公活佛的出生地，也是濟公青年時代生活成長的地方。故居占地16畝，建筑面積6300平方米。豪宅街區(qū)與景區(qū)內(nèi)的亭臺樓閣、水景園林融為一體，體現(xiàn)了佛教精神，抓住了仙山的精髓。李大宅錯落有致，蘊含浙東民居特色;園林亭臺樓閣，美輪美奐，是一個城市古建筑的高標準。千年美麗之地雞足亭，歡迎世界各地的游客尋找源攬勝;活的舍利子，不朽的神靈，被世界各地的信徒所崇拜。
紀(?-1209)俗名李秀媛，南宋浙江天臺永寧村人。他是寧真派徐司令李尊徐的孫子。他在柘溪河畔長大，在赤城山學(xué)道打坐，在弱冠之年皈依佛門，在慧遠學(xué)道，被賜足戒，法名道姬。其性格淳樸干凈，行為狂疏，扶危濟困，抑惡揚善，詩文書法雋永高超，以奇功著稱，被人們稱為扶頂。嘉定于2003年5月14日死于凈慈寺。后人是誠實的
從建筑史的角度來看，這種建筑形式在宋代以來的浙東大屋中屢見不鮮，而且越建越華麗，高大宏偉。李公館的廳、堂、室、廊等建筑緊緊圍繞中軸線組合在一起。中殿是核心，位于中軸線上，位置最重要。它是家庭會議、招待會和慶?；顒拥戎匾顒拥膱鏊?。后堂是家里祭祖靈的地方;廂房分布在東西兩側(cè)，是家庭成員日常生活居住的地方。
廊在建筑群中起著連接各類主體建筑的作用。南方多雨，既能給人遮風擋雨，又能讓整個建筑色彩斑斕。李府三院采用四水歸堂風格，天井較清代建筑相對較窄。從整體上看，李府深邃有序，嚴謹不失偏頗，簡潔不失高貴，既彰顯了一個名門望族的風范，又凸顯了皇帝寵信下的榮耀。龍溪園位于濟公祖宅東側(cè)，是濟公李的私家園林。
因李祖籍隴西縣，又因位于大佛之西，故名。面積不大，但配套合適，園林結(jié)構(gòu)合適?；▓@因風景而更好，風景卻因花園而不同。公園分為八個景點：吉佛殿為朝圣區(qū);水榭是茶藝接待的休閑區(qū);醉仙樓是飲食文化區(qū);假山是風景攝影紀念品區(qū);東、北游廊為藝術(shù)欣賞和休息區(qū);藥店是一個標志性的特色商業(yè)區(qū);月亮亭是整個公園的中心景點。
每個區(qū)都有自己的景區(qū)主題和特色，相互穿插，開與閉，密與密，主次分明。龍溪園的布局、建筑形式和內(nèi)容都富有惠民的文化內(nèi)涵。濟公故居的園林綠化在建筑與景觀的搭配上起著極其重要的作用，具有豐富的人文意蘊。故居前種羅漢松，寓意濟公為羅漢之身;井兩岸種植玉蘭、海棠、金木瓜、桂花等樹，寓意：玉堂珍貴;龍溪園內(nèi)種植梅、蘭、竹、菊、松柏，寓意：傲骨高潔;池勇的蓮花充滿了佛教的寓意。
中國戲劇著名演員游本昌說：濟公故居修復(fù)得很好!其中很重要的一點是，人們可以看到濟公是如何毅然決然地拋棄了如此瑰麗的百萬財富，走上了一條濟世濟貧、揚善懲惡、濟民于水火的道路，從中可以體會到濟公從人到神、從李秀媛到濟公的活佛的變化歷程。浙江省人民政府領(lǐng)導(dǎo)在視察濟公故居時說：濟公故居可以成為對人們特別是青少年進行人生價值觀和道德觀教育的良好基地。九寨溝風景區(qū)九寨溝風景區(qū)是以丘陵、山谷、象形石為主的生態(tài)旅游區(qū)。
天臺是天臺縣西部最著名的景點之一，是天臺山國家風景名勝區(qū)的組成部分。九秀谷位于天臺縣街頭鎮(zhèn)東南部，距縣城40多公里，東臨雞西坑，南臨雷達山，西臨雙溪水庫，北靠紫凝山。南北長13.2公里，東西寬1.5公里，總面積約20平方公里。它是一個長方形的峽谷，進入蜿蜒的九者溪。
由此向南每隔100米便有山脊狀的山巒擋住視線，有九條路通往東江村，故名九者秀谷。從第一個蓋龍舌開始，依次有九個蓋，如化鯉龍、壁掛獅、月初升、鷹舞翼、戲龍灘、商陸根、龜蛇頑、龍背印等。九折秀谷的山谷兩邊有一些奇怪的象形巖石和洞穴。這是因為九哲秀谷的大部分山脈都是火山沉積物中的凝灰?guī)r
有兩個大瀑布，深谷五龍瀑布和九蓋仙池。五龍瀑布出奇制勝，穿過一個半月形的石拱門，掛在懸崖上。神仙池就是當?shù)厝怂f的神仙浴池，落差30多米，相當壯觀。秀谷還有一個奇景，就是蝴蝶泉，覆蓋秀谷九次。每年五月，這里蝴蝶成群，色彩斑斕，一絕。
此外，秀谷內(nèi)植被覆蓋良好，山谷兩側(cè)古樹參天。其中最著名的是位于通橋村的香榧、香榧、樟樹，樹齡超過千年，是國寶。雪村的古藤每年長夏前后開花，花期長達20多天。每次開花都是三色花，幾十朵花互相流入?；ㄉ蠠o葉，葉中無花，故稱奇花。
九秀谷位于天臺縣西南37公里，嚴明南部，景區(qū)面積3.4平方公里。沿扎山口至東江村近5公里的西山路，九座大山面對面而立，形成九個避風處，故名九寨溝。進入道蓬村口，九蓋秀谷四個字赫然聳現(xiàn)，解謎亭矗立在一座翼崖上，俯瞰山溝底部，兩條龍交舌，魚目淺淺。在落基山脈釣魚很有趣，令人難忘。這是《龍吐舌頭》的第一張封面。天峰山對面，有水簾洞、通天河、沙僧背唐僧、八戒吃西瓜等各種山峰、溶洞、石潭。他們生動的形象簡直就是《悟真篇》的自然雕塑。
經(jīng)過化鯉魚為龍、掛在墻上的獅子、月初升起，我們到達了鷹舞翅膀。第五個避難所是第九個避難所的中心。范曾隱居處的一座碑亭和三孔石拱橋雅浮橋?qū)⑷藗兊囊暰€引向山下的黃仙寺。溪旁有天然石舟和鑼，是山八景之一的咸安石舟。這座古廟建于后周的咸德(955-959)。
現(xiàn)有建筑于1840年重建，石橋于1901年重建。廟里的神仙皇帝指的是西楚霸王項羽的父親范增(公元前277-204)。他屢次用奇招打敗秦軍，設(shè)鴻門宴除掉劉邦，但項羽不聽。結(jié)果劉邦騙了他，范增被剝奪了權(quán)力，憤然離去，癰死。傳說他偽造了自己的死亡。事實上，這位古老而罕見的老人，已經(jīng)乘著石舟悄然抵達九遮山，隱姓埋名住在山洞里，善待百姓，修橋鋪路行人。然而，他仍然關(guān)心國家大事。項羽自刎烏江的消息傳來，他哭著說：不聽我的話，會有今天!于是人們知道他是范增，他卻說：范增早死在彭城，不可能到這里來!很快，人就到了洞口，也不知道自己在哪里。人們在山上建了一座寺廟雕像，叫做雅福寺。
寺內(nèi)每五年舉行一次仙帝佛會，以三套炮為先導(dǎo)，攜范增進宮九寨一周，是一種習俗。沿古寺右側(cè)的石道而上，穿過清心閣，來到半山的楚王洞。這是一個有三個相連通的洞的系列洞，其中放置了范增和八仙的雕像。有一副對聯(lián)：楚英之別，之疽，誰知龔還在?項之將死，其命必改，其妻垂淚而下。他贊揚范增堅定不移的愛國精神。
洞的左上方，有黃瓦紅墻、飛檐、墻角。人們認為這是一座寺廟，但結(jié)果是一個自然的巖石場景，這可能會令人困惑。山的后側(cè)有一塊轎子巖，像是新娘騎在山上的彩色轎子。第六個避風處是龍灘，有鯉魚獨飛上天的景色。在霧蒙蒙的清晨，墨綠色的鯉魚在白浪中游動，造型生動。哪里還像塊石頭?七個街區(qū)
瓊臺仙谷瓊臺仙谷位于天臺縣城西北7公里處，景區(qū)面積7.3平方公里。它是典型的花崗巖地質(zhì)景觀，出露于燕山晚期的第三侵入巖中。百丈是景區(qū)的主景線，沿山谷北行，兩邊懸崖對峙。這里被譽為人間仙境，山巒高聳，奇峰林立，怪石交錯。國家重點風景名勝區(qū)和第一批AAAA旅游區(qū)。
寒山湖寒山湖水庫是浙江省第六大水庫，位于界頭鎮(zhèn)西南10公里的寒山湖景區(qū)內(nèi)的人工湖。建湖前，這里原是毗鄰天臺、磐安縣城的河谷平原，建有水庫，用于防洪灌溉。天臺縣60%以上的農(nóng)田靠寒山湖灌溉。寒山湖長15公里，面積9600畝，庫容1.99億立方米。湖水來自石峰溪。寒山湖水庫水域開闊，湖岸曲折，形成許多半島和港灣?？偣灿?7個港灣，湖中有9個小島，湖的南面還有一個小峽谷。湖口有兩個山峽，形似門。有一個大壩，是混凝土雙曲空心拱壩，高74.3米，長265米，底寬15.5米。
大壩里有八個大閘門，保證155米的水位。環(huán)湖諸島植被良好，樹木繁茂，多為果樹，有楊梅林150畝，李子、黃桃、蜜梨等。韓山湖水庫水質(zhì)為類，70%的水域面積用于水產(chǎn)養(yǎng)殖，為人工放養(yǎng)。主要魚種是鰱魚和鳙魚。寒山湖原名里石門水庫，因為它位于隱居在韓石山的詩人和尚寒山子體內(nèi)。天臺縣為發(fā)展旅游業(yè)改名寒山湖。相傳寒山子為躲避朝廷爭斗隱居于此。近代著名軍事統(tǒng)帥葉挺率領(lǐng)抗日義勇軍在此作戰(zhàn)。他還參觀了寒山湖畔的錢芳村，并親筆題寫了抗日義勇軍——葉挺。
寒山湖于1971年2月20日舉行開工儀式，1978年3月閉閘蓄水。同年10月1日，主體工程全面完工。1982年，寒山湖大壩獲得國家優(yōu)質(zhì)工程銀獎。天湖景區(qū)是中國首批AAAA級旅游景區(qū)天臺山的核心景區(qū)之一，距天臺縣城2公里。怪石、異峰、秀水、幽谷，詮釋了天湖的天然趣味。幽谷幽深，怪石嶙峋，三湖層疊，瀑布成群，青山倒映，綠如染，天臺山景觀的精華都匯聚于此。湖山以其眾多的怪石、深谷、絕壁、古洞和豐富的植被資源而聞名。獅子巖、猿吼巖、觀世音隱身、白羊獻財?shù)茸匀黄嬗^令人嘆為觀止。
觀音救童子于絕壁的傳說，應(yīng)證天湖之險峻。如來古洞賈玲峰寺懸掛在山谷的空靈處，已進入圣地。天湖的龍山山脊鳥瞰廣闊的屋頂和優(yōu)雅的山峰。天臺山者，造山之美也，天湖則包含了天臺山的千山萬水。綠湖、幽潭、瀑布、流泉是對天湖之水的最好寫照。尚天湖的遼闊與開闊，中天湖的瀟灑與清澈，夏添湖的精致與魅力，使三湖各具魅力，耐人尋味。貫穿三湖的水之帶形成了多個具有動態(tài)和旋律特征的瀑布。
三、大澤山風景名勝區(qū)的景點介紹
1、游覽大澤山，古時多由西麓韭園村入，經(jīng)珍珠泉、樓子石、流云峽，越普賢門，徒步登山。而今日可乘汽車由高家村出發(fā)，經(jīng)筢摟石、雀石澗、南門頂，沿新修的環(huán)山公路盤旋而上，直達山中腹地智藏寺。
2、智藏寺俗稱下寺，始建于唐朝。史稱“自秦漢以來，高人勝士多隱于此”，號為“神仙窟宅”。原古剎已被毀。重新修建的智藏寺，規(guī)模比古寺更為宏偉壯觀。周圍崖壁上遍布宋元明清歷代佛家偈語。東側(cè)是造型別致，雕刻精美的座座佛塔，是我國十大塔林之一。寺西側(cè)聚景臺上有一石亭，名“聚景亭”，古樸典雅，凌空欲飛，是游人小憩賞景之佳地。亭西有一山澗，林木蔥郁，奇石遍布，相傳春秋時越國大夫范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國后，急流勇退，偕西施來此隱居，因名“范蠡澗”。
3、由智藏寺沿林間石階路北上，一路溪水潺潺，芳草萋萋，少頃即達日照庵。日照庵，俗稱上寺，以“日出即照”而得名，古為泰山碧霞元君行宮，亦毀于戰(zhàn)亂。而今，展現(xiàn)在游人面前的山門、正殿、配殿、鐘鼓樓均為仿古重建，較之過去更顯富麗堂皇。庵內(nèi)供奉碧霞元君、觀音菩薩、無生老母、送子娘娘等女神，慈眉善目，神態(tài)安詳。
4、據(jù)史料記載，早在明清及民國年間，農(nóng)歷三月十八日為大澤山廟會，至三月二十六日達到高潮，人山人海，延續(xù)月余。碑刻記載：“遠近接踵而至，人煙輻輳，時常立碑送匾，以彰其盛德，修廟送衣，以安其尊座”?！懊恐邓吠?，虔誠致祭，歲月無間?！苯袢罩畯R會，一改往日習俗，成為融宗教朝圣、修學(xué)觀光、休閑娛樂于一體的節(jié)日盛會。日本景點兒童門票
5、日照庵東側(cè)，有一天然石洞，大如廣廈，名曰“老母洞”，又名“蓮花洞”。傳說，隋末女將楊斯玉，武藝超群，道法高明，就是在這洞內(nèi)練就了一身好武藝。洞外至今有一箱形巨石，名曰“箱子石”，上書“書藏萬卷”四個大字，為楊斯玉的藏書處。蓮花洞外，有古松兩株，相對而生。一株匍匐而起，似臥龍翹首，名臥龍松；一株松蓋翩翩，如鳳凰展翅，曰鳳凰松，被譽為“龍鳳呈祥”，為山中奇景。
6、日照庵西側(cè)，遍布碑碣，長達里許，多逾百計，即為有名的大澤山碑林。其書法，或雄渾蒼勁，或秀麗飄逸，千姿百態(tài)，流派紛呈，被譽為“天然的古代書法藝術(shù)展覽館”。漫步期間，令人流連忘返。
7、大澤山素以泉多聞名，大多分布在上、下寺周圍。乳泉，泉水清洌，味勝乳汁；甘露泉，清醇甘美，光可鑒人。珍珠泉、涌泉、鳳池、天池……亦各具神韻。尤為引人入勝者，當推八角琉璃井。相傳曾有神龍潛伏于此，故又名“龍?zhí)丁?。水深?shù)米，終年不涸。據(jù)史料記載，明萬歷三十年春大旱，萊州知府龍文明，親率僚屬進山謁龍?zhí)叮碛暧袘?yīng)。欣喜之余，于龍?zhí)吨越埳耢?，以資紀念。龍?zhí)度谥T泉之水匯入虎溪，南流至水門，瀉入深谷，噴珠濺玉，似銀河倒懸，形成壯美的虎溪飛瀑奇觀。
8、出日照庵，越梳洗樓，即至瑞云峰前。在險絕的“瑞云峰”陽壁，鐫刻著明萬歷三十六年王之都所書“瑞云峰”三巨字，字徑3米，筆力雄強，氣勢開張，宛若一幅金碧巨幛，凌空高掛，使峰巒增色，崖壁生輝。
9、由此折西而上，攀“八步緊”，跨“張飛大騙馬”，越“鷂子大翻身”，穿“通天洞”，即可登上海拔736米的瑞云峰極頂。人立峰頂，蒼穹低垂，星月可摘。峰頂所鐫“身依北斗尺五天”字句，正是其高險之真實寫照。據(jù)康熙《平度州志》載，北峰頂，半巖壘石為城，亦名皇城頂，又名赤眉寨。新莽末年，赤眉起義軍占據(jù)此山，“多鑿臼以舂黍”，“漢兵久攻之不下”，赤眉軍所鑿舂米之石臼，至今隨處可見。抗日戰(zhàn)爭時期，這里又是膠東西海軍分區(qū)司令部所在地。軍民攜手，憑借大澤天險，巧布石雷陣，打得日軍聞風喪膽，大澤山被譽為“石雷之鄉(xiāng)”。山下的高家村，就是電影《地雷戰(zhàn)》高家莊原形。1968年，在高家村東山腳下，建立了“高家民兵聯(lián)防展覽館”，為省級文物保護單位。抗戰(zhàn)勝利50周年之際，于民兵聯(lián)防遺址上，新建了“平度抗日戰(zhàn)爭紀念館”，國防部長遲浩田題寫了館名，為“青島市愛國主義教育基地”。
10、站在北峰頂舉目東望，大澤山森林公園盡收眼底。公園內(nèi)林相整齊，植被豐富，現(xiàn)有各種木本、草本植物150多科，1000余種。綠濤翻涌，泉吟瀑鳴，形成了奇特的林海風光。大澤山松，或盤結(jié)于危巖峭壁之中，或挺立于峰崖絕壑之上，有的昂首似鶴，有地矯枝如龍，千姿百態(tài)，極為誘人。因而，宰相劉鑼鍋題刻“霄鶴巖松”四字于摩崖。另外，還有觀賞價值很高的薔薇、連翹、錦帶花、映山紅、繡線菊、山葡萄等花灌木，和黃芩、柴胡、靈芝、人參、何首烏、穿山龍等530多種藥用植物。在大澤山林海里，獾、狐貍、刺猬、野兔經(jīng)常出沒，山鷹、杜鵑、野雞、喜鵲時時賽歌，構(gòu)成了一幅瑰麗絕妙的林海圖。
11、站在瑞云峰頂縱目西眺，只見大澤山的支脈東西縱貫，山間盆地中一片片葡萄園將景色秀麗的大澤山鎮(zhèn)裝扮得絢麗多姿。獨特的地理位置和山區(qū)小氣候，使葡萄穗大粒飽、形色美觀、香味濃郁，是生食佳品。遠銷日本、新加坡、澳大利亞等國。農(nóng)歷七月二十二日大澤山葡萄節(jié)開始，身著節(jié)日盛裝的果農(nóng)，紛紛云集于萬畝葡萄園，敲鑼打鼓，舞長龍，跑旱船，盡情歡慶。與慕名而來的國內(nèi)外游客一起，沉浸在節(jié)日的歡樂之中。
12、大澤山西麓的澤山湖，碧波萬頃，風光秀麗，為蕩舟垂釣之佳地。1986年青島首屆國際釣魚比賽在此舉行。近年新建的澤山閣飛檐高翹，雕梁畫棟，由長橋牽引，矗立水庫中央，為大澤山再添一大景觀。
13、澤山湖西側(cè)不遠處的淄陽水庫，有“東岳石文化遺址”，是新石器時代岳石文化的發(fā)祥地，距今已有3600年的歷史。1960年與1993年，中國社會科學(xué)院考古研究所先后兩次在這里進行了考古發(fā)掘，出土了大量石器、陶器、骨器、蚌器，造型別致，特點鮮明，這是當年生活在這里的東夷民族創(chuàng)造的燦爛文化，它不僅填補了山東地區(qū)這一歷史時期的文化空白，而且還為研究山東龍山文化的去向及夏至早商的關(guān)系提供了寶貴的實物資料，該遺址為省級文物保護單位。
14、東岳石遺址西南側(cè)屹立一山，名芝萊山。相傳漢武帝曾登臨此山喜得靈芝而得名。據(jù)道光《平度州志》記載，古昔山上建有月主祠，系秦八神祠之一。秦始皇三十年，祀月主于之萊山；漢武帝于元封元年、太始四年兩次祀月主祠，山上還有秦篆刻石?，F(xiàn)尚有駱駝峰、鷹嘴石等景點可供游覽。
15、北峰西側(cè)，有一高逾數(shù)丈的巨石矗立，陡峭奇險，如利錐直刺藍天，上鐫“孤峰獨秀”四字。莫說斗膽之人只能望頂興嘆，就連頑強的雄鷹亦難棲其上，因名“鷹不落峰”。
16、由北峰西南行至西峰，需穿越九連洞。九連洞，因由九個天然石洞相互通連而得名。各洞均有名人題字，洞口有“上天云送客，出洞鶴迎人”對聯(lián)。洞內(nèi)道曲路盤，光線幽暗，流云飄緲，爽風颼颼，穿行其中，如入仙境，故又名飛仙洞。
17、出九連洞南行，攀登“上天梯”，穿越“一線天”，再過“仙人橋”，即達西峰頂。峰頂“青天外”、“別有天”、“清風白云”、“海闊天空”等刻字郝然在目。站在望海樓遺址，北眺渤海，海天渾融，煙波浩渺，千帆競翔，島嶼隱躍，此時此刻，你會情不自禁地吟詠起詩人朱晉《登大澤山望海樓》“接到樓頭一氣空，海天萬里望玲瓏，蓬山云外風帆客，出入煙波渺靄中”的詩句，頓覺心曠神怡，煩累盡消。
18、西峰東側(cè)山腰險絕處有一石屋，名“紅廟”，明代書法家劉耳枝，年幼時曾讀書于此。劉耳枝，名重慶，字幼孫，號耳枝，山東掖縣人?！兑纯h志》載：“公少貧，讀書大澤山中，采柿葉學(xué)書”，“揮毫大澤龍蛇舞，采向空山柿葉稀”。由于學(xué)習刻苦，又有一手好書法，萬歷年間中進士，官至戶部右侍郎，相傳曾書紫禁城宮中門匾，被天啟皇帝譽為“神筆”。
19、大澤山素有“天然雕塑公園”之稱，由紅廟下行，一路奇石嶙峋，千姿百態(tài)，如眠羊，如駭豬，如脫兔，如起鵲；有的如天狗望月，有的似鯉魚鉆山，有的如老翁曬背，有的似少婦理鬢；天耳石，有耳輪附于左；天眼石，有目睫貫于頂；蟾蜍石，如巨蟆撲食；獅子石，似雄獅初醒；還有盤龍石、金龜石、蝸牛石、樓子石，惟妙惟肖，爭奇斗巧。
20、此外，大澤山還有兩處迷人的自然景觀，即登“日觀峰”觀日出，登“邀月臺”賞月。日觀峰矗立在上寺直東，每當晴日初晨，登頂極目東眺，但見旭日露首，大如圓盤，艷若宮燈，跳蕩不停。隨之，冉冉升起。頓時，云蒸霞蔚，萬象畢呈。千萬座石峰亭亭而立，在陽光下，千姿百態(tài)，色彩絢麗，極為迷人。真可謂氣象萬千，令人陶醉。在風息人靜、萬籟俱寂的夜晚，登臨智藏寺東側(cè)“邀月臺”，望夜空，皓月似銀，清輝如瀉；觀臺下，嵐光月影，倒映虎溪。賞月吟詩，意趣無窮，置身此間，如臨仙境。清代詩人喻成龍臨臺抒懷：“醉臥仙臺忘物我，滿頭明月不歸思?！逼咸奄Y源
21、馳名中外的大澤山葡萄種植歷史悠久，早在漢代即引進繁育。唐朝時，唐太宗即將當?shù)氐摹褒堁邸逼咸奄n名為“獅子眼”，到元代初具規(guī)模。1984年，大澤山鎮(zhèn)即建成以葡萄種植為主的果品生產(chǎn)專業(yè)鎮(zhèn)，現(xiàn)種植面積已達2000公頃，年總產(chǎn)25000噸左右。
22、該鎮(zhèn)出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)葡萄曾在全國農(nóng)業(yè)博覽會行評中奪四連冠，并在青島、昆明兩屆世博會上獲金獎，盛產(chǎn)的“玫瑰香”在品質(zhì)上名列全國榜首。用大澤山葡萄釀造的葡萄酒，連續(xù)兩屆在布魯塞爾葡萄酒精英評酒會上奪金獎。1995年，被全國首屆百家中國特產(chǎn)之鄉(xiāng)命名暨宣傳活動組委會命名為全國首家“中國葡萄之鄉(xiāng)”，逐漸樹立了“西有吐魯番，東有大澤山”的葡萄品牌形象。2005年9月，大澤山鎮(zhèn)被國家農(nóng)業(yè)部確定為“國家級大澤山葡萄農(nóng)業(yè)標準化示范園區(qū)”，2006年大澤山葡萄被確定為北京2008奧運會推薦果品。
23、目前全鎮(zhèn)已擁有中外葡萄品種200多個，發(fā)展優(yōu)質(zhì)葡萄3萬多畝，年產(chǎn)量5000萬公斤，培育的“玫瑰香”、“澤山一號”、“巨峰”等優(yōu)質(zhì)品種多次獲得國家農(nóng)業(yè)博覽會金獎。現(xiàn)在葡萄產(chǎn)業(yè)已成為一大支柱產(chǎn)業(yè)，占全鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)總收入的80%以上。
24、大澤山，名勝薈萃，古跡棋布。早在新石器時代，曾使“黃帝所常游，與神會”?！拔寮埳轿幕z址”、岳石文化“東岳石遺址”、“城皇崖商周文化遺址”的發(fā)現(xiàn)，為大澤山的史前文化增加了厚重感，且“東岳石遺址”于2006年被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護單位”；春秋戰(zhàn)國時期，齊八大神祠之一的“月主寺”即建在芝萊山陽。此外，猴子嶺春秋烽火臺、戰(zhàn)國古驛道尚存；大澤山主峰之陽，系西漢末年赤眉軍之根據(jù)地，至今其石城故址、石臼遺跡、赤眉塹尚存，稱曰“古皇城”；古皇城內(nèi)峰險澗深，石怪洞奇，瀑高泉清，林幽草密，名人高士多隱于此，號為“神仙窟宅”。
25、自盛唐以來，建有“智藏寺”、“日照庵”、“三藏廟”，又成為達官顯貴探奇攬勝、拜佛求仙的神域仙境；天柱山“北朝摩崖刻石”，屬魏碑書體之發(fā)祥地，為1988年國務(wù)院公布的“全國重點文物保護單位”，被譽為“中國書法名山”；位于“石雷之鄉(xiāng)”的“抗日戰(zhàn)爭紀念館”與“大澤山刻石和墓塔林”屬省級重點文物保護單位。1992年，被確定為“省級風景名勝區(qū)”和“省級森林公園”。
26、鎮(zhèn)境內(nèi)以“櫻花紅”、“澤山青”、“芝麻白”、“澤山花”、“雪花白”為主要品種的花崗巖和大理石儲量豐富。自古以來，傳統(tǒng)的石雕工藝為世人所稱絕。漫山五百余處摩崖刻石和百余方碑林，天柱山“東魏石窟”及石塔、右仲翁造象，全由大澤山人所雕刻。至今以礦山開采、石材深加工的石材產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，產(chǎn)品多達四個門類40余個品種日本要門票的景點。大澤山鎮(zhèn)亦成為“中國北方主要石材基地”，為開發(fā)石雕旅游產(chǎn)品奠定了基礎(chǔ)。文化之旅
27、以芝萊山、天柱山、御駕山為主，以“東岳石遺址”、“春秋戰(zhàn)國遺址”、“中國書法名山”為載體，圍繞“文化”二字做文章，發(fā)揮其“考古研究、文化修學(xué)、民俗考察、休閑觀光”之功能，使歷史再現(xiàn)、文化延伸，使游客體味過去、珍惜未來。
28、山中古跡眾多，文物獨特。智藏寺為膠東佛教名剎；日照庵相傳為泰山老母東游行宮；墓塔林為我國七大塔林之一。五百余處古代摩崖、碑刻，文辭優(yōu)美，書體高雅。聲名遠播的“書法胡同”石壁上刻有詩偈十余首，記述著明朝時中國佛教界在大澤山智藏寺舉辦的一次壯觀的佛事盛會，是研究我國佛教歷史的重要資料，被譽為佛家之“蘭亭”。
29、位于大澤山西麓東岳石村東南的“岳石文化”遺址，是省重點文物保護單位?！霸朗幕笔抢^“大汶口文化”和“龍山文化”后的又一種獨立文化，為研究海岱地區(qū)尤其膠東半島一帶的古代歷史提供了珍貴的資料。倒賣日本景點門票
30、聞名遐邇的天柱山，在大澤山主峰西南約10公里處，其位于山之陽的北魏鄭道昭的《鄭文公碑》（也稱“魏碑”、“上碑”），向來被認為是魏碑中的圣品，被譽為“中國書法藝術(shù)之瑰寶”，屬全國重點文物保護單位。
31、大澤山鎮(zhèn)屬1984年建成的果品生產(chǎn)專業(yè)鎮(zhèn)，林相整齊，品種繁多。田園之旅主要在春、夏、秋三季進行，是大澤山旅游的一大賣點。其精華是“兩園三線”，即“五龍埠葡萄觀光園”、“天池嶺葡萄觀光園”及“大澤旅游路沿線”、“紅山至盤龍山的環(huán)山路沿線”、“御駕山東環(huán)三山東頭村、譚家夼村至尹家村環(huán)山公路沿線”，都是田園之旅的絕佳地段。
32、大澤山腳下，是葡萄的海洋，10萬畝蔥綠的葡萄園，蕩漾著無限的生機。王光英先生來到這里欣然贊譽：“西有吐魯番，東有大澤山”。每年都會有大批中外游客前來觀光旅游，賞葡萄、摘葡萄、吃葡萄、喝葡萄酒、吃農(nóng)家飯。
33、風光之旅主要指大澤山山水風光、名勝古跡和生態(tài)之旅。主要有皇城風景區(qū)、大澤山森林公園、澤山湖、大姑頂景區(qū)和茶山，總面積約30平方公里。
34、大澤山山險澗深、石怪洞奇、瀑高林秀、壑幽泉清、雀啼鶯囀，佳景美不勝收，明代時就有“大澤三十六景”之說。共有大小山頭2100余座，其中北峰、西峰、天柱、御駕、明堂等較著名的山峰100余座。主峰瑞云峰海拔736米，屹然插天，勢若虬龍。大澤群山峰峰相抱、層巒疊嶂、蒼蒼郁郁，如萬馬奔騰，氣勢極其磅礴，為“平度八景”之首。
35、大澤山風景區(qū)管委會結(jié)合采石山體的保護與開發(fā)，因勢利導(dǎo)、依山而建“中國雕塑名山”和“福海壽山”新景區(qū)，是在大澤山旅游大開發(fā)戰(zhàn)略中實施的一項新舉措。已經(jīng)開工鐫刻的“華夏第一?！保挥诖鬂缮缴襟w天然巨石之上。
36、大澤山屬抗日根據(jù)地，有許多可歌可泣的抗戰(zhàn)英績。尤其作為中國“石雷之鄉(xiāng)”，應(yīng)該像海陽市一樣重視宣傳、開發(fā)。在搞好抗日戰(zhàn)爭紀念館東側(cè)群峰恢復(fù)治理的同時，將大佛嶺兩側(cè)之采石坑加以改造，以摩崖浮雕的形式，再現(xiàn)當年抗日軍民光榮斗爭史，同時恢復(fù)、重建、整理抗戰(zhàn)遺址，使之真正成為愛國主義教育基地。日本景點門票打折
