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本文目錄日本傳說(shuō)中的妖怪馬德里一日游必去景點(diǎn)+攻略楠溪江景點(diǎn)有什么特色一、日本傳說(shuō)中的妖怪1、資料一：這里說(shuō)的般若并非佛教中的智慧之意，而是日本傳說(shuō)中的一種鬼怪，更確切的說(shuō)應(yīng)該是一... 本文目錄
一、日本傳說(shuō)中的妖怪
1、資料一：這里說(shuō)的般若并非佛教中的智慧之意，而是日本傳說(shuō)中的一種鬼怪，更確切的說(shuō)應(yīng)該是一種怨靈，據(jù)說(shuō)是因女人強(qiáng)烈的妒忌怨念形成的惡靈。
2、般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一種專(zhuān)門(mén)搶奪小孩吃的女鬼,而且她會(huì)發(fā)出令人毛骨悚然的可怕笑聲。日本著名的《源氏物語(yǔ)》中就有一篇關(guān)于般若的故事，這個(gè)叫《葵上》故事?lián)f(shuō)很有名，說(shuō)的是《源氏物語(yǔ)》的主人公光源氏是平安時(shí)代的一位貴族，眉目清秀，愛(ài)了不少女性。按那個(gè)時(shí)代的習(xí)慣，天皇和貴族除了正妻以外還娶了很多側(cè)室。
3、鳳凰火鳳凰火。傳說(shuō)是火鳥(niǎo)的化身，即：鳳凰的火焰。在鳳凰涅槃的時(shí)候，被遺留在人間的火焰。徘徊在人間，后被冥府接受。是一團(tuán)上層是紫色，中間是黑色，下層是紅色的火團(tuán)?；没娜诵斡心杏信嫒菪镑??；没傻哪行砸话闶牵汉谏念^發(fā)，尖耳朵，黑色長(zhǎng)指甲，白衣紫衫，周身圍繞紫色火焰。代表著冥府的引路使者。女性一般是：紫色頭發(fā)，尖耳朵，紅色長(zhǎng)指甲，左半邊臉擁有紫色鳳凰的紋身，黑衣底部為紅色，周身圍繞紅色火焰。代表著曾經(jīng)徘徊在人間的自己。在日本古代時(shí)期是神明類(lèi)的妖怪。但幻化的男性外形卻一直被人類(lèi)所恐懼，因?yàn)槠浯硭劳?。外形是一團(tuán)上層是紫色，中間是黑色，下層是紅色的火團(tuán)。
4、在深山中居住，和人差不多，有著美麗的外表，常常把進(jìn)入雪山的男人吸引到?jīng)]人的地方，和他接吻，接吻的同時(shí)將其完全冰凍起來(lái)，取走其靈魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本認(rèn)為雪童就是帶來(lái)冬天第一場(chǎng)雪的妖怪。
5、日本民初,因?yàn)槊裰俏撮_(kāi),老一輩的人民特別相信一些神只妖怪的傳說(shuō),甚至于認(rèn)為大自然的災(zāi)厄便是由神只鬼怪們負(fù)責(zé)掌控的,所以才有雪地里的雪女怪談。
6、雪女，傳統(tǒng)的日式妖怪，皆為絕世美女，身穿白色和服，一頭淡藍(lán)色的長(zhǎng)發(fā)，生性冷酷，多出現(xiàn)在深山中，是山神的屬下，掌管冬季的雪。
7、一個(gè)有著英俊少年外表的妖怪，專(zhuān)門(mén)勾引處女，將她們的乳房割下來(lái)做食物，在一些地方還有說(shuō)是外表為變化的，是一個(gè)真正的處女殺手。
8、還有一說(shuō)：酒吞童子又名酒天童子，是被大將軍源賴(lài)光斬殺的百鬼之王，賴(lài)光的佩刀也因此名為安綱童子切，由于這奇特的來(lái)歷，童子切與名刀大典太等又共稱(chēng)為“天下五劍”。
9、在日本稻河神社附近都有一個(gè)小湖，名救身湖，湖中常有河童出現(xiàn)，由于河童在日本是家喻戶(hù)曉的，所以有很多的說(shuō)法，比較常見(jiàn)的是：鳥(niǎo)頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內(nèi)有滿(mǎn)水，如其生命，水無(wú)則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬(wàn)鬼錄》《妖怪物語(yǔ)》……常常見(jiàn)的民俗書(shū)籍中都有記載。
10、傳說(shuō)「河童」住在日本各地的河川或池子里，根據(jù)民俗學(xué)者石川純一郎的研究資料，河童傳說(shuō)分布極廣，包括日本的東北地方、中部地方、近畿地方、關(guān)西的石川?富山縣、中國(guó)地方、四國(guó)地方、北九州地方、九州的佐賀?宮崎縣以及奄美諸島和沖繩縣，依據(jù)各地方言的不同，河童的稱(chēng)謂也不同。共通點(diǎn)是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」（KAPPA）。原本河童是水中的精靈，被當(dāng)作是河神受到民眾的膜拜，也有一種說(shuō)法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。
11、資料一：見(jiàn)于《明治妖記》，是一些癡情女子的怨氣，由于癡愛(ài)他人又不能和心愛(ài)的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過(guò)橋，就會(huì)出現(xiàn)，并把其引到水中溺死，如果有女子過(guò)橋，就會(huì)強(qiáng)行拉其入水，據(jù)說(shuō)在愛(ài)國(guó)護(hù)稅女子不能輕易自殺，只能跳河自殺，所以這種妖怪被稱(chēng)為比較可憐的妖怪
12、見(jiàn)載于《百鬼夜行》，其實(shí)是人可是由于被妖怪附身，頭在睡覺(jué)時(shí)會(huì)飛離身體，到處嚇人為樂(lè)，而附身的妖怪名叫梟號(hào)，是一種鳥(niǎo)的靈魂，一般會(huì)附在喜歡殺虜鳥(niǎo)獸、吃鳥(niǎo)獸的人身上，被他附身的人在7天內(nèi)會(huì)變成枯骨，這也是報(bào)應(yīng)吧！
13、資料一：在海邊淹死的女人，全身濡濕，被居住于海邊的居民認(rèn)為是不祥，長(zhǎng)發(fā)人面，下半身為蛇身，如果遇到了這個(gè)她，無(wú)論怎樣逃跑，最后也一定會(huì)被抓??！
14、有著讓人害怕的面孔，可是卻是個(gè)神，它是看守大門(mén)的妖怪，可是偶爾會(huì)做一下惡作劇，把人嚇得半死，他們看門(mén)不是為人，而是要把那些誤闖人居的鬼怪帶到正確的路上。
15、余五將軍惟茂、紅葉がりの時(shí)山中にて
16、鬼女にあひし事、謠曲にも見(jiàn)へて皆人
17、のしる所なれば、こゝに贅せず。
18、古時(shí)候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做“紅葉狩”，那是上至宮廷下至庶民都看重的活動(dòng)。日本人更喜歡“楓葉紅于二月花”的生機(jī)之感，而觀賞紅葉時(shí)往往都只能眺望，無(wú)法靜靜地凝視紅葉，而傳說(shuō)紅葉的顏色，是楓鬼的血染紅的。楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。
19、也就是獺貍，日本民間有很多獺貍幻化為人報(bào)恩的故事，獺貍本來(lái)是動(dòng)物的一種，其實(shí)它的真面目就是浣熊，為什么會(huì)成為先民們口耳相傳的妖怪呢？很可能是因?yàn)槎亲羽I了，趁著夜晚（因?yàn)樗緛?lái)就是夜行性動(dòng)物）摸黑到附近有人住的村莊或是農(nóng)田里找食物吃。有時(shí)候人們發(fā)現(xiàn)農(nóng)作物不知道被誰(shuí)吃了，原本放在倉(cāng)庫(kù)里的谷物也不知怎地，居然不翼而飛，以為有僨秩云s找不到半點(diǎn)蹤跡。又有人傳言，在晚上會(huì)看到像小孩一樣的妖怪進(jìn)入屋內(nèi)發(fā)出怪響，嚇得緊閉門(mén)戶(hù)，這些后來(lái)都被懷疑是貍這家伙搞的鬼！
20、從很久以前，貍一直給人們很容易親近的印象，和住在山里的人相處得十分融洽。有些地方上，貍和狐一樣，被日本人當(dāng)作神明來(lái)拜，不過(guò)貍似乎比狐更受到歡迎，或許是因?yàn)樗念?lèi)似黑眼圈的特征，十分討喜的緣故。
21、，被當(dāng)作祈求商業(yè)繁盛（鴻運(yùn)昌?。┑纳衩鱽?lái)信奉，就好像我們這里的土地公廟一樣，到處都可以看得到，原本狐貍神具有農(nóng)耕神的特質(zhì)，農(nóng)民向來(lái)祈求賜予五谷豐收。其中以京都的伏見(jiàn)稻荷大社最有名，它是全日本稻荷神社的大本營(yíng)，除了有可愛(ài)的狐貍雕像之外，還有最具特色的千本鳥(niǎo)居，這里的繪馬（許愿用的小木板，把祝福的話(huà)寫(xiě)在上面，掛在繪馬專(zhuān)用的架上，以求愿望達(dá)成）外觀是可愛(ài)的狐貍造型，你還可以替它畫(huà)上
22、胡須，祈求狐貍神為你完成心愿。另外，日本料理中有一種豆皮壽司，味道酸酸甜甜的，大概是摻了醋和白糖做的，叫做「稻荷壽司」，為什么叫做「稻荷壽司」呢？因?yàn)閾?jù)說(shuō)狐貍很喜歡吃油豆腐皮，以稻荷為名，取其豐收之意，吃了稻荷壽司會(huì)有好運(yùn)的說(shuō)法，也就不脛而走。
23、魑魅魍魎的傳說(shuō)在中國(guó)遠(yuǎn)古就有了——大約四千多年以前，炎黃二帝爭(zhēng)天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黃帝的一名隨從，后來(lái)找機(jī)會(huì)逃了出來(lái)，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰(zhàn)事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經(jīng)年邁力弱，又不忍因自己發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而讓百姓遭殃，沒(méi)有聽(tīng)從蚩尤的建議。蚩尤只好去發(fā)動(dòng)他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領(lǐng)大軍，打著炎帝的旗號(hào)，向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。黃帝聽(tīng)到蚩尤發(fā)動(dòng)大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，雙方在逐鹿展開(kāi)了大戰(zhàn)。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊(duì)圍困起來(lái)。但是，黃帝駕著謀臣風(fēng)后發(fā)明的指南車(chē)，指揮軍隊(duì)沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰(zhàn)，黃帝則叫兵士們用牛角軍號(hào)吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。由此可見(jiàn)魑魅魍魎不管在古時(shí)還是現(xiàn)在都是指一些雜牌小妖，但傳到日本反而變有名了。據(jù)說(shuō)魑魅魍魎專(zhuān)吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長(zhǎng)角為主要特征，日本民間傳說(shuō)在荒野無(wú)人的深山，山下四野又多古老的森林。走長(zhǎng)途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。
24、這是個(gè)好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一個(gè)人笑的呵呵的，還跑來(lái)跑去，仿佛有人和他玩，那麼就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的時(shí)候，你去數(shù)小孩個(gè)數(shù)，會(huì)不知不覺(jué)間就多出來(lái)一個(gè)，也是他。他在家能興，不過(guò)他不在了，家也就快敗了。
25、《百鬼夜行》有載：古有一女子為報(bào)自己的美貌，殺死無(wú)數(shù)處女，以其血沐浴，終身不老，死后依舊害人，因?yàn)橹灰饷?，所以以發(fā)為身，又名邪門(mén)姬。
26、另有一說(shuō)不知真假，僅作為參考：
27、這個(gè)妖怪的資料十分難找到。但是我以前看過(guò)關(guān)于她的書(shū)，據(jù)說(shuō)此人是日本佛門(mén)主持的私生女。主持為了保持清高形象，把她買(mǎi)去做了藝妓。但是她的相貌并不漂亮，于是遭到冷落`于15歲的時(shí)候自殺了。特別怨恨拋棄骨肉的父母，但是不會(huì)殺人，只是躲在窗戶(hù)后面偷偷的看著。
28、很深的夜里,常會(huì)有一個(gè)穿著很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路過(guò)的人問(wèn):“這么晚,你在干什么呢?“毛女便會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),整個(gè)臉都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)那是可怕的毛女,正驚慌要逃跑的時(shí)候,毛女便伸長(zhǎng)她的毛,纏繞在正要逃的人脖子上,將他勒死...
29、傳說(shuō)有一種鳥(niǎo)，會(huì)把蛋下在人的身上，這種鳥(niǎo)的蛋比人的毛孔還小，當(dāng)它出生后就把人的內(nèi)臟做食物，最后吃空才飛出人體，這就是入內(nèi)雀。另外有鐘說(shuō)法是人長(zhǎng)成了雀，被以為是妖怪。
30、據(jù)說(shuō)貓有九條命，當(dāng)貓養(yǎng)到9年后它就會(huì)長(zhǎng)出一條尾巴，每9年長(zhǎng)一條，一直會(huì)長(zhǎng)9條，當(dāng)有了9條的貓又過(guò)了9年就會(huì)化成人形，這時(shí)貓才是真正有了9條命，在中國(guó)也叫九命貓妖
31、貓又是兩條尾巴的貓妖，可以率領(lǐng)號(hào)令所有的貓
32、有著美麗臉孔的妖怪，專(zhuān)吸取男性的精血，據(jù)說(shuō)是女囚犯的怨念所成。
33、是從佛教的“縁障女”民間化了的傳說(shuō)。所謂“飛縁魔”，查了后發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是從佛教的“縁障女”民間化了的傳說(shuō)。
34、擁有絕色的美貌，但卻屬于危險(xiǎn)級(jí)別的東東常常在夜晚出來(lái)晃蕩，被她所找上的男子通常都是全身精血被吸得一滴不剩，偷走他們的脛骨而殺死他們。唉，又是一個(gè)把女性惡魔化的例子，本來(lái)是佛教用于勸誡弟子的一個(gè)反面教程，流傳到民間后被擴(kuò)大了，甚至說(shuō)“夏桀王和妹喜”，“殷紂王和妲己”都是典型的“飛縁魔”的故事。
35、姑獲鳥(niǎo)（也被直接稱(chēng)作女鳥(niǎo)）在《玄中記》有記述：“姑獲鳥(niǎo)能收人魂氣，今人一云乳母鳥(niǎo)……時(shí)人亦名鬼鳥(niǎo)。“但肯定無(wú)法與煽動(dòng)楚風(fēng)的九頭鳥(niǎo)相比。據(jù)學(xué)者考證，在中國(guó)古代，“九““鬼“兩字為通用。這個(gè)長(zhǎng)著九張人面的大鳥(niǎo)，因?yàn)轭^顱的左顧右盼造成了別扭的步態(tài)，據(jù)說(shuō)與鴨子的步伐近似，一些怪異的表情麋集于一身，它出沒(méi)于宮闕的后花園，并為暴虐的統(tǒng)治帶來(lái)災(zāi)禍。
36、其一，滴血降災(zāi)，攝人魂氣。唐人劉恂《嶺表錄異》云：“鬼車(chē)，春夏之間，稍遇陰晦，則飛鳴而過(guò)。嶺外尤多。愛(ài)入人家攝人魂氣?；蛟凭攀祝鵀槿畤湟?，血滴之家，則有兇咎。”
37、其二，點(diǎn)血兒衣，取人小兒?！短熘杏洝氛f(shuō)：“姑獲鳥(niǎo)能收人魂氣，今人一云乳母鳥(niǎo)。言產(chǎn)婦死化作之。能取人之子以為已子。胸前有兩乳，有小子之家則血點(diǎn)其衣以為志，今時(shí)人小兒衣不欲露者，為此也?！?/p>
38、其三，形象丑陋，性情兇暴。宋人周密《齊東野語(yǔ)》中說(shuō)它：“身圓如箕，十脰環(huán)簇，其頭有九，其一獨(dú)無(wú)，而鮮血點(diǎn)滴，如世所傳每脰各生兩翅，當(dāng)飛時(shí)，十八翼霍霍竟進(jìn)，不相為用，至有爭(zhēng)拗折傷者”。（脰，即脖子）。
39、此外，據(jù)說(shuō)它還喜歡人們剪下的指甲，以便從中得知人們的禍福。誰(shuí)有災(zāi)禍，它就落在誰(shuí)家屋上鳴叫（《嶺表錄異》卷中）
40、一種寄于煙的妖怪或者精靈，可以幻化成各種姿態(tài)，經(jīng)常出現(xiàn)在農(nóng)家的灶、篝火等地方
41、煙火的妖怪會(huì)讓人視線(xiàn)不清源於人類(lèi)對(duì)煙火的恐懼而來(lái)
42、又叫一反木棉。顧明思意一反木棉就是一反（長(zhǎng)度單位=36尺）長(zhǎng)的木綿妖怪，它輕輕的在空中飛來(lái)，纏著人的頸項(xiàng)，令人窒息至死，是一只頗可怕的妖怪，用刀之類(lèi)加以物理攻擊是不能把斬開(kāi)的，但用黑鐵漿染黑過(guò)的牙齒，就可以把它咬開(kāi)。因些，一反木棉經(jīng)常出現(xiàn)的地方，就算是男人也染黑鐵漿。另外，一反木棉的同類(lèi)在日本各地也存在，名稱(chēng)也各不相同，比較有代表性的有愛(ài)知的布團(tuán)披等。在有的敘述中一反木棉還有吸附人體精力，過(guò)度發(fā)泄精華的害處
43、斯靈物也,香氣聞數(shù)百里,死尸在地,聞氣乃活。
44、也有說(shuō)狐火是成精的狐貍妖怪都會(huì)的妖術(shù)，以狐貍姿態(tài)時(shí)從尾巴發(fā)出，以人姿態(tài)時(shí)從指尖發(fā)出，但都是些唬人的障眼法而已。
45、根據(jù)《北越雪譜》的記載，狐貍會(huì)從嘴巴吐火。不過(guò)，仔細(xì)看則是狐貍呼出的氣體在空氣中燃燒。關(guān)于狐火的說(shuō)法眾說(shuō)紛云，例如《想出著聞奇錄》就記載了各地的說(shuō)法，一說(shuō)狐貍是叼著馬骨發(fā)出火來(lái)，美濃國(guó)當(dāng)?shù)氐恼f(shuō)法則是點(diǎn)燃馬的趾甲發(fā)出狐火。在晚上看見(jiàn)「狐火」的人，很可能走著走著就迷了路，或是身上遺失了什么東西，甚至還有人會(huì)變成狐貍，種種不可思議的現(xiàn)象，除了狐貍作祟外，實(shí)在想不出更好的方法來(lái)解釋。
46、雨天，一女子立在雨中，如果這時(shí)候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話(huà)，那她就會(huì)永遠(yuǎn)跟著他。此后，該男子就會(huì)一直生活在潮濕的環(huán)境中，因?yàn)槠胀ㄈ穗y以抵擋這么重的濕氣，所以不久就會(huì)死去。
47、在日本BBS還有更詳細(xì)的說(shuō)法，雨女：雨中女子會(huì)永遠(yuǎn)跟著向自己微笑示意共用雨傘的男子。他會(huì)因一直生活在潮濕環(huán)境中難以抵擋濕氣死去。不過(guò)聽(tīng)說(shuō)用鹽能把她制服。傳說(shuō)是古代伊豆半島最先出現(xiàn)。颶風(fēng)晚上久等出海打魚(yú)丈夫未果的美麗少婦冒著風(fēng)雨到礁石上眺望被浪卷入水中，之后有傳言說(shuō)看到她憂(yōu)郁痛苦，所過(guò)之處充滿(mǎn)潮濕積水，與美男子交合后發(fā)現(xiàn)不是丈夫殺死對(duì)方又開(kāi)始漫無(wú)目的的尋找。
48、而在日本畫(huà)家水木茂的《圖解日本妖怪大全》里，并沒(méi)有記載這種說(shuō)法。
49、《野史》中記載，江戶(hù)時(shí)期一男子心愛(ài)的女子死了，痛不欲生，結(jié)果聽(tīng)信邪鬼之言，將女子之首種入屋內(nèi)后院，四十九日后長(zhǎng)出一樹(shù)，百日之后樹(shù)上開(kāi)花，一年后長(zhǎng)出果實(shí)，皆為女子之人面，結(jié)果招致官府圍剿妖樹(shù)，最后男子與人面樹(shù)一起在烈火中消逝，可歌可泣
50、山童，即中國(guó)的山魈，乃為疾病與火災(zāi)之惡鬼，公元前334年，越國(guó)滅，山魈?hào)|遷，于日本九州西岸登陸，此后俗稱(chēng)“九州山童”。
51、山童，位于鳥(niǎo)山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之章。顧名思義其為山妖，出沒(méi)與深山之中，又特別是常出現(xiàn)于九州一帶，（不僅在九州的邊境，其他地方的秋東兩季也有出現(xiàn)），由于是與河童有眾多的聯(lián)系，所以也有山童既河童的說(shuō)法，較為普遍的看法是春秋兩季山童來(lái)到河邊變?yōu)楹油锒氐缴钌郊礊樯酵?。山童既然也謂之童，也是因?yàn)槠渖硇伟∪缤⒆影愣妹?。主要特點(diǎn)是體毛濃密，似猿猴，頭頂盤(pán)（與河童一樣）、僅有一目，也有的敘述中為單足，能像人一樣站立步行。別看他們身材矮小，他們的力氣可是很大的，喜歡吃飯團(tuán)，愛(ài)惡搞作弄人，但絕對(duì)沒(méi)有惡意，最多也只是在山寺附近出現(xiàn)，偷和尚們的食物吃，不過(guò)卻很討厭有鹽分的東西。
52、和河童類(lèi)似的山童非但不會(huì)危害人，還非常樂(lè)于助人，特別是對(duì)于在山澗搬運(yùn)的樵夫來(lái)說(shuō)，常常離不開(kāi)山童的幫助，但這也不是無(wú)償?shù)膯?，不過(guò)只需要給山童們飯團(tuán)吃，就能最大的調(diào)動(dòng)其積極性了，特別是搬大樹(shù)在翻越某些山峰遇到困難時(shí)，只要給與山童飯團(tuán)，其必定每日前來(lái)幫忙。山童在與人合作搬運(yùn)樹(shù)木時(shí)，他不喜歡走在前面，而總是拖后，再怎么重的東東對(duì)他來(lái)說(shuō)，都很輕松，畢竟其曾也是力大無(wú)比的山神。雖然山童熱心，不過(guò)需要切記的是，可別在剛開(kāi)始搬運(yùn)的時(shí)候就給他飯團(tuán)吃，否則可能還沒(méi)等搬完他們中途就開(kāi)溜，嚴(yán)重不守信用啊==|||。所以一定要等事情完后再給飯團(tuán)，這樣第二天山童還會(huì)來(lái)幫忙。
53、不過(guò)說(shuō)到山童不害人并不包括十惡不赦的惡人，對(duì)于惡人來(lái)說(shuō)，山童就是會(huì)施與威懲的山神，將疫病與火災(zāi)贈(zèng)與惡人。
54、又叫竊尸鬼，是一個(gè)活動(dòng)在墳地里的鬼，它會(huì)把剛剛死去不久的人的尸體偷出來(lái)送到其家里嚇人，是一個(gè)喜歡惡作劇的鬼，有時(shí)候又會(huì)只砍下尸體的某個(gè)部位，所以也有人叫它解尸鬼.這個(gè)鬼相當(dāng)無(wú)聊……
55、日本著名的旅游景點(diǎn)，據(jù)說(shuō)在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑國(guó)王，將大好河山弄得支離破碎，被人們追殺，后逃到中國(guó)，變化人形，名為妲己，又毀了一代王朝，被中原眾神追殺，由水中逃到日本【凌亂子亂入：此時(shí)改名為玉藻前（←很熟悉吧）】，繼續(xù)迷惑國(guó)王，可是由于當(dāng)時(shí)的國(guó)王知道了印度和中國(guó)的事情，就讓手下將領(lǐng)帶兵圍殺，可是兵力去了大半還是無(wú)法戰(zhàn)勝，這時(shí)來(lái)了個(gè)得道的和尚，說(shuō)是從印度追殺而來(lái)，國(guó)王讓他去試試，不想還真的成功了，和尚用自己的命封印了九尾妖狐，化成一個(gè)高大的石頭，而該狐貍又在石頭里向外面發(fā)毒氣，路過(guò)的人畜鳥(niǎo)等都會(huì)死掉。所以名為殺生石。
56、《妖怪百象記》中有記載，稱(chēng)其為蛛女，是蜘蛛變?yōu)槿诵?，誘惑男子，當(dāng)男子被誘惑后3日的子時(shí)，會(huì)被其取走首級(jí)食用；《百鬼夜行》中稱(chēng)為新婦羅，是極危險(xiǎn)的妖怪
57、絡(luò)新婦，又叫蜘蛛女郎〔或稱(chēng)女郎蜘蛛〕。傳說(shuō)中最早的女郎蜘蛛是位嫁給某地領(lǐng)主的美女所化，領(lǐng)主撞破了她與別的男子的情事，便將她扔進(jìn)一只裝滿(mǎn)毒蜘蛛的箱子，讓蜘蛛吸食她的身體。她死后，怨靈與毒蜘蛛合為一體，成為了無(wú)情的女郎蜘蛛。
58、作為狩獵男子的魔女，她們都非常妖艷，會(huì)讓男人為之迷醉，并在誘惑他們后的第三天子時(shí)取其首級(jí)，并將他們吃掉。
59、很久以前，推古天皇二九年（西元六一七年），在近（滋賀縣）的蒲川被漁夫捕獲，江戶(hù)時(shí)代也發(fā)生過(guò)，尤其是寬政十二年（西元一千八百年），在大阪西堀附近河川釣起的人魚(yú)，多數(shù)人看過(guò)后告成轟動(dòng)。這個(gè)人魚(yú)，身高一公尺多，發(fā)出嬰兒似的哭聲。從這件事來(lái)考慮，人魚(yú)也是傳說(shuō)中的幻獸，可算是相當(dāng)神秘的魚(yú)族，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為鯪魚(yú)或發(fā)魚(yú)。就這點(diǎn)而言，日本人的人魚(yú)和西洋傳說(shuō)中的妖精人魚(yú)的意思稍微有些不同。其姿態(tài)，不一定很美，不如說(shuō)是奇形怪狀較多。
60、出現(xiàn)于若狹灣、九州、四國(guó)近海，只選在狂風(fēng)暴雨迫近時(shí)現(xiàn)形。
61、在西歐傳說(shuō)中多以巨型怪獸居多的百目怪傳到日本變成一全身上下都有眼睛的女妖，據(jù)說(shuō)該女妖專(zhuān)門(mén)誘惑男人奪人雙目為己用，如果被她奪滿(mǎn)一百只眼睛就會(huì)變成無(wú)法收服的大魔頭.
62、傳說(shuō)一法師去收復(fù)她時(shí)，她已有98只眼睛，98只眼睛發(fā)出的邪光令法師無(wú)法動(dòng)彈，為了不被妖怪湊滿(mǎn)百目，法師自毀雙目，最后用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩只主眼才將其收服.
63、居住在山中的長(zhǎng)的像老婆婆的妖怪，據(jù)說(shuō)有很多的目擊者。山姥中有好的也有壞的，有賜予土地豐收和財(cái)富的一面，也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不過(guò)傳說(shuō)邪惡的山姥死后就會(huì)使那快土地變的收成很好，與《古世記》中的伊邪那美的神話(huà)有些類(lèi)似的地方，都是豐收之神。島根縣傳說(shuō)中的山姥不管是哪個(gè)目擊者，被看到的時(shí)候總是在吃東西，所以也有山姥貪吃鬼的謠傳
64、山姥，やまうば，日本女妖的另一典型代表，與先前幾類(lèi)靚艷型的不同，外形是絕對(duì)的彪悍粗獷型，但是這類(lèi)看起來(lái)最彪悍的妖怪卻是最通靈性的，其最大的特點(diǎn)便是能讀懂人心，明晰對(duì)方內(nèi)心所想，這也是最令人膽寒的。
65、在日本傳說(shuō)中是一種會(huì)將人的惡夢(mèng)吃掉的吉祥動(dòng)物。
66、據(jù)說(shuō)在日本十二月八號(hào)或是二月八號(hào)出現(xiàn)。他會(huì)進(jìn)入有把鞋子放在門(mén)口的住家，但是如果把籠子掛在竹竿上，然后燃燒一種叫「茱萸」的植物他就不會(huì)進(jìn)去。
67、《說(shuō)文》曰：“魅，老物精也”，可見(jiàn)“魅”最初指百物之精靈。但這里對(duì)于“魅”的定義太過(guò)籠統(tǒng)，也不帶感情色彩，而眾所周知“魑魅魍魎”并非善類(lèi)。倒是后世紀(jì)大煙袋的《閱微草堂筆記》中有一段描述頗為到位，曰“精與魅不同，山魈厲鬼依草附木而為祟，是之謂魅；老樹(shù)千年，英華內(nèi)聚，積久而成形，如道家之結(jié)圣胎，是之謂精?！?/p>
68、所以顧名思義，木魅者，樹(shù)怪也。顯然這一稱(chēng)謂是日本人從中國(guó)抄去的。在古時(shí)，木魅是大俗的妖怪，多數(shù)情況都只是龍?zhí)?。仔?xì)留意的話(huà)，可以發(fā)現(xiàn)在唐詩(shī)中就有它們的蹤跡——“木魅風(fēng)號(hào)去，山精雨嘯旋?！保ɡ畎住哆^(guò)四皓墓》），“百年老鸮成木魅，笑聲碧火巢中起。”(李賀《神弦曲》，但這里其實(shí)在說(shuō)貓頭鷹成精)。對(duì)于同樣的樹(shù)木精怪，其實(shí)“木霊”的稱(chēng)呼是更和風(fēng)的，但石燕舍“霊”而取“魅”，看來(lái)也是想更偏重妖怪惑人之意味。
69、再來(lái)看石燕的畫(huà)，背景為千年老松，人物為拿著清掃器具的翁嫗二人，這是日本著名能舞《高砂》的場(chǎng)景?！陡呱啊分v述的是一個(gè)“相生松”的故事——相傳高砂的一株古松和住吉的一株古松是夫婦相生松，但高砂住吉兩地相隔遙遠(yuǎn)，故有很多人對(duì)此不解。某次肥后國(guó)阿蘇神社的神主友成在高砂游覽時(shí)，恰好遇見(jiàn)一對(duì)老夫妻在一邊賞景一邊打掃樹(shù)陰下的雜物，于是上前詢(xún)問(wèn)此事。老人答是夫婦的愛(ài)情默契跨越了地域的間隔，而這兩位老人正是高砂和住吉的松樹(shù)精。至今日本人在婚禮時(shí)也還一般要演唱謠曲《高砂》來(lái)祝福夫妻二人白頭偕老。相比“木魅”這名字中泛出的鬼氣，石燕的畫(huà)中倒是漫溢著浪漫的味道呢~
70、天狗與河童、鬼可并稱(chēng)三大最知名的日本妖怪，其中天狗無(wú)疑是山林妖怪中最具震懾力的代表。
71、“天狗”一詞同樣來(lái)自中國(guó)。《山海經(jīng)-西山經(jīng)》有云：“陰山……有獸焉，其狀如貍而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御兇?！比缥闹兴觯畛醯奶旃肥强梢杂鶅吹募F，但后來(lái)演變成用來(lái)形容彗星和流星，古人將天空奔星視為大不吉，所以天狗也變成了兇星的稱(chēng)謂。日本最早關(guān)于天狗的記載見(jiàn)于《日本書(shū)紀(jì)》，也是用來(lái)比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被稱(chēng)作天狐，直到平安時(shí)代，日本的天狗也還是《山海經(jīng)》中所述的形象。
72、中世紀(jì)開(kāi)始，日本的天狗慢慢走上自己的演變之路。今天我們熟悉的天狗形象已經(jīng)和其最初的形象相去甚遠(yuǎn)，一般認(rèn)為《今昔物語(yǔ)集》中記載的一種能飛天、依附人身，被稱(chēng)作“鷹”的怪物和佛教中一種也被稱(chēng)作“天狗”的鴟形怪物可能是現(xiàn)代天狗的原型。最初天狗的形象是鳥(niǎo)喙人身，長(zhǎng)著一對(duì)羽翼的“烏鴉天狗”形象。而鳥(niǎo)形天狗最著名的傳說(shuō)就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之亂中兵敗的他在流亡中含恨而死，臨終發(fā)下毒誓“愿為日本之大魔，為皇戮民，為民弒皇，此國(guó)永為亂世”，并咬舌以血寫(xiě)下詛咒經(jīng)文，其怨靈遂化作金色大鳶身姿的天狗為害人間。在認(rèn)為天狗是怨靈作亂的傳說(shuō)中，崇德上皇向來(lái)是天狗首領(lǐng)。
73、烏鴉天狗、木之葉天狗、鞍馬天狗，大天狗、飯綱天狗等等
74、住在山里，用話(huà)語(yǔ)迷惑到那里的人的人心的妖怪。說(shuō)的內(nèi)容都是些打擊人的話(huà)，只是以這個(gè)為樂(lè)惡作劇的妖怪。
75、雨降小僧：為雨師的侍童會(huì)幫忙降雨
二、馬德里一日游必去景點(diǎn)+攻略
馬德里是西班牙的城市，也是西班牙的首都，這里的城市現(xiàn)代化感十足，但是跟令人向往的還是馬德里的歷史，其中畢加索的畫(huà)還是非常值得參觀的，這種抽象派的作品令人新生幻想，下面給大家分享馬德里一日游必去景點(diǎn)以及游記。
歐洲第三大皇宮，保存完整且裝飾精美，富有濃厚的時(shí)代印記
免費(fèi)參觀：從周一到周四，閉館之前的兩個(gè)小時(shí)
10:00-18:00(10月-次年3月);10:00-20:00(4月-9月)
休息日：每年的1月1日、6日、4月22日、5月1日、10月12日、11月9日、12月24日、25日和31日閉館，此外舉辦正式活動(dòng)時(shí)閉館給我印象最深的是，
沒(méi)有攻略里寫(xiě)的閉館前免費(fèi)參觀這回事。工作人員說(shuō)免費(fèi)參觀是歐盟的權(quán)益。亞洲人沒(méi)有的。問(wèn)題是這個(gè)解釋在場(chǎng)館里找不到的!我還問(wèn)了這條規(guī)定什么時(shí)候有的，
想想可能剛實(shí)施的。結(jié)果人家說(shuō)一直就是這樣的!
西方的王宮幾乎都是游客必去的地方，本來(lái)對(duì)西方文化沒(méi)有太大的興趣，但是因?yàn)橄矚g馬德里，喜歡皇馬，喜歡伯納烏，所以愛(ài)屋及烏的覺(jué)得王宮一定要去。在馬德里是我認(rèn)為玩的最好的地方，下飛機(jī)直接去預(yù)定的酒店，酒店離太陽(yáng)門(mén)不遠(yuǎn)，離王宮也不遠(yuǎn)，都可以步行的，離地鐵站也超級(jí)近，酒店是個(gè)旅舍，叫沃達(dá)，booking就可以預(yù)定。馬德里的地鐵也很方便，一張?zhí)炱笨梢耘芤惶?，非常省錢(qián)，又不累。我們?nèi)サ膸讉€(gè)景點(diǎn)都是可以坐地鐵就到達(dá)的?；貋?lái)說(shuō)說(shuō)王宮，里面非常奢華，我們租了一個(gè)中文講解器，一路上聽(tīng)著講解，參觀的非常仔細(xì)。這個(gè)是需要門(mén)票的，去之前在網(wǎng)上訂了兩張票，非常方便，直接把二維碼放在手機(jī)里就可以入場(chǎng)。馬德里不思議不是白說(shuō)的，趕上了最炎熱的時(shí)候，39度高溫，可是我們游覽的熱情還是非常高的。皇宮外觀呈正方形結(jié)構(gòu)，富麗堂皇，宮內(nèi)藏有無(wú)數(shù)的金銀器皿和繪畫(huà)、瓷器、壁毯及其他皇室用品。它是波旁代表性的文化遺跡，在歐洲各國(guó)皇宮中堪稱(chēng)數(shù)一數(shù)二?，F(xiàn)在，該皇宮已被辟為博物院，最讓我自豪的是里面還有許多中國(guó)元素。王宮很大，走一圈也需要挺久的時(shí)間，還有兵器庫(kù)都是可以參觀的，可是這里很?chē)?yán)，緊致拍照，所以沒(méi)有留下太多照片。
馬德里是一個(gè)熱鬧卻又有點(diǎn)臟的城市，各大廣場(chǎng)都有點(diǎn)黑，地面到處顯示一點(diǎn)煤城的感覺(jué)，不過(guò)馬德里王宮還不錯(cuò)，值得去看看，16歲到25歲的可以買(mǎi)半票。在馬德里遇到了騙子，證明我生活閱歷還不夠。七月底的太陽(yáng)下午五六點(diǎn)正烈，我和女兒回去休息避過(guò)日曬高峰，七點(diǎn)神清氣爽的出門(mén)，8點(diǎn)在返回的路上過(guò)馬路時(shí)，遇見(jiàn)對(duì)面二個(gè)白人穿著非常體面，男四十多，女二十多，冒似游客，走過(guò)我們一點(diǎn)又返回友好問(wèn)附近有中國(guó)食物嗎?然后說(shuō)去過(guò)中國(guó)北京，上海，偶爾說(shuō)一句不流利中文，人獸無(wú)害的表情問(wèn)中國(guó)匯率，又笑著指著只有一步之遙的精品店里七七八八說(shuō)了一通帶我們進(jìn)去，因?yàn)橄刖S護(hù)中國(guó)人友好形象，我和女兒也一直微笑回答，女人不知跟女兒說(shuō)了什么帶她去了前面，男的一直在問(wèn)匯率，偶爾一兩句中文，最后說(shuō)想看一下人民幣是什么樣的，因?yàn)樵诰返陜?nèi)，到處有攝像頭，所以我拿出錢(qián)包掏出一張100的給他看了一下，他七說(shuō)八扯又說(shuō)匯率，同時(shí)拿出他錢(qián)包里100歐又去拿我錢(qián)包里錢(qián)仿佛歐元多少對(duì)人民幣，我看動(dòng)我錢(qián)就警惕了，他立馬把錢(qián)放進(jìn)我錢(qián)包，我立刻把錢(qián)包放入包中緊張找女兒，他還很友好帶我去，找了女兒后他倆還問(wèn)我女兒錢(qián)包，我們說(shuō)沒(méi)有，一路總覺(jué)不對(duì)，過(guò)了幾分鐘在超市想起看一下錢(qián)，果真三百歐不見(jiàn)了，一直沒(méi)想明白錢(qián)他是如何快手法拿走的，店里雖有攝像頭，但要警察才能調(diào)，天也晚，第二天又要一大早出發(fā)去巴塞羅那，西班牙懂英語(yǔ)的工作人員也很少，想了想還是算了，騙子套路多呀。
公園內(nèi)有一座墮落天使的雕像，是世界上為數(shù)不多的魔鬼雕像之一
6:00-24:00(五月-九月);6:00-23:00(十月-次年四月)
當(dāng)初聽(tīng)見(jiàn)麗池公園,總有大上海的感覺(jué)...到了才知道每個(gè)公園景區(qū)的特色都不一樣,我最?lèi)?ài)玻璃屋,真的很美。
麗池公園是馬德里最大也是最漂亮的皇家園林，現(xiàn)今是馬德里老百姓最喜歡的休閑游樂(lè)場(chǎng)所。這里水池，噴泉，園林，雕塑，草坪樣樣都有非常的優(yōu)美。劃劃船，野餐是這里最多的休閑方式，來(lái)馬德里這里不可錯(cuò)過(guò)，泛舟湖上看看周?chē)利惖木昂腿苏娴暮苁娣?。我上次去是走旅游公司定制，從保險(xiǎn)機(jī)票酒店，到行程交通景點(diǎn)門(mén)票等，什么都會(huì)幫你搞定。還會(huì)給你配個(gè)電子導(dǎo)游在，
國(guó)外都是能中文的導(dǎo)航呢!全天候的遠(yuǎn)程幫助簡(jiǎn)直太周到了，語(yǔ)音不通都只要拍個(gè)照或發(fā)個(gè)語(yǔ)音就能翻譯呢!名字也很可愛(ài)，叫青蛙之旅。
從我們所住的公寓步行十幾分鐘到達(dá)麗池公園，它是開(kāi)放式景點(diǎn)，無(wú)需門(mén)票。
公園面積較大，內(nèi)有兩個(gè)人工湖，大的人工湖可以劃船，不過(guò)冬天沒(méi)什么人玩。園內(nèi)綠植、花卉很多，尤其是各種造型的樹(shù)木，適合拍各種美照。
與西班牙其他地方的景點(diǎn)一樣，各種雕塑也是不可或缺的。
玻璃宮無(wú)疑是園內(nèi)最美的景色，四周和穹頂都是玻璃搭建，特別通透，外墻立柱上有許多雕刻和色彩鮮艷壁畫(huà)。
玻璃宮前人工湖里有一些鴛鴦和烏龜，給這個(gè)地方帶來(lái)生氣。
印象比較深是參觀了一個(gè)室內(nèi)家具展，里面的家具奇形怪狀似乎不是給人用的，只是作為藝術(shù)品供人觀賞。游玩用時(shí)2小時(shí)。
西班牙足球俱樂(lè)部皇家馬德里的主場(chǎng)，世界最著名的足球場(chǎng)之一
西甲、歐冠、國(guó)王杯等賽事門(mén)票可在皇馬中文官網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)，也可在球場(chǎng)售票廳(42號(hào)門(mén)處)買(mǎi)票。票價(jià)根據(jù)賽事級(jí)別與所選座位會(huì)有較大差異，從十幾歐到幾百歐不等，詳情請(qǐng)以官網(wǎng)信息為準(zhǔn)。
門(mén)票可在伯納烏之旅購(gòu)買(mǎi)，也可在球場(chǎng)7號(hào)門(mén)的售票廳購(gòu)買(mǎi)。
成人票價(jià)19歐;14歲以下兒童票價(jià)14歐。
成為皇馬俱樂(lè)部會(huì)員后，可享受優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)球票與折扣優(yōu)惠，可在皇馬全球會(huì)員注冊(cè)頁(yè)進(jìn)行注冊(cè)。
除12月25日和1月1日外，球場(chǎng)每天對(duì)外開(kāi)放。
非比賽日的開(kāi)放時(shí)間為10:00-19:00;公眾假期是的開(kāi)放時(shí)間為10:30-18:30。
比賽日期間，完整的參觀將開(kāi)放至每場(chǎng)比賽前5個(gè)小時(shí)。此后，直到比賽開(kāi)始前3小時(shí)，只可以參觀歷史展廳的最佳俱樂(lè)部區(qū)域，迪斯蒂法諾紀(jì)念專(zhuān)區(qū)，獎(jiǎng)杯展區(qū)以及球場(chǎng)全景展區(qū)。圣地亞哥·伯納烏球場(chǎng)(英語(yǔ)：Santiago
Stadium)，是皇家馬德里足球俱樂(lè)部的主場(chǎng)，也是歐洲足聯(lián)五星級(jí)足球場(chǎng)。雖然我不是一位合格的球迷，但是來(lái)馬德里參觀球場(chǎng)，卻是行程中最為重要的地方，沒(méi)有之一。馬德里的地鐵很好坐，10號(hào)線(xiàn)到Santiago
Bernabéu下車(chē)就是，去之前攻略的時(shí)候看到這站名的時(shí)候就音譯出來(lái)是伯納烏了，心里就有莫名的激動(dòng)，甚至前一天晚上一宿沒(méi)睡好。也是提前網(wǎng)上訂好了電子票，直接去B區(qū)就可以入場(chǎng)參觀。游客直接通過(guò)扶梯進(jìn)入頂層參觀區(qū)，可以直接俯瞰整個(gè)伯納烏球場(chǎng)。不巧的是當(dāng)天球場(chǎng)的草地正在翻修保養(yǎng)，整個(gè)球場(chǎng)成現(xiàn)在眼前的是土黃色，但是也掩蓋不住球場(chǎng)的宏偉。球場(chǎng)里記錄了皇家馬德里隊(duì)的輝煌，各種獎(jiǎng)杯，相信喜歡皇馬的球迷一定非常這里。除了參觀看臺(tái)，還可以參觀球員通道，主席臺(tái)，替補(bǔ)席，球員休息區(qū)等等，球場(chǎng)非常人性化，從看臺(tái)上下通行都是非常有規(guī)律的。可惜趕上休賽期，沒(méi)有觀看一場(chǎng)皇馬的比賽，期待下次吧。
雖然是巴薩球迷，但是真的不得不服伯納烏。stadiumtour做得比諾坎普好，圣西羅之類(lèi)的更是完全不能與之相比，游客體驗(yàn)做得太好了。
從博物館進(jìn)去，從球隊(duì)歷史介紹到獎(jiǎng)杯展覽，再到賽前休息室，發(fā)布會(huì)的混采區(qū)，甚至可以在教練席和替補(bǔ)席的椅子上坐一坐，路線(xiàn)安排到滿(mǎn)足游客心態(tài)都太合理了。
我當(dāng)時(shí)是在國(guó)內(nèi)就提前預(yù)定好這項(xiàng)行程了。是找的一家自由行定制公司安排的，他們有生活在當(dāng)?shù)氐穆眯羞_(dá)人，按我的要求規(guī)劃行程。還有全天在線(xiàn)幫助，碰到路牌看不懂，拍個(gè)照過(guò)去就給我翻譯了。名字叫青蛙之旅。
收藏西班牙繪畫(huà)作品最全面、最權(quán)威的美術(shù)館，尤其以戈雅的作品最為豐富
普通票14歐元，在售票處或網(wǎng)上提前購(gòu)買(mǎi);通票加博物館講解23歐元，在售票處或網(wǎng)上提前購(gòu)買(mǎi)，65歲以上歐盟公民或青年卡持有者7歐元，一年雙次票20歐元。
免費(fèi)入場(chǎng)：18:00-20:00(周一-周六);17:00-19:00(周日及節(jié)假日);5月18日(國(guó)際博物館日)，10月12日(西班牙國(guó)慶)，11月19日(普拉多博物館館慶日)
10:00-20:00(周一-周六);10:00-19:00(周日及節(jié)假日)
12月24日，31日，1月6日10:00-14:00。關(guān)門(mén)前30分鐘停止售票，提前10分鐘開(kāi)始清場(chǎng)走馬觀花地看都要一整天先提前買(mǎi)好票日本哪些景點(diǎn)門(mén)票
西班牙的景區(qū)排隊(duì)很恐怖要注意不要拍錯(cuò)了有條是買(mǎi)票的網(wǎng)上定好票后直接排入門(mén)安檢的票可進(jìn)去后可以出來(lái)再進(jìn)去但是你要和門(mén)衛(wèi)說(shuō)一下他們說(shuō)可以就行
而且短時(shí)間內(nèi)要回來(lái)別太久了所有博物館都是分常設(shè)館和臨時(shí)特別展廳有些特別展廳是要另外買(mǎi)票的你大家網(wǎng)上預(yù)訂的時(shí)候問(wèn)清楚了買(mǎi)最全最貴那個(gè)
去的時(shí)候剛好是博斯的特別展覽淚流滿(mǎn)面有生之年系列啊。
普拉多博物館被認(rèn)為是世界上最偉大的博物館之一，平時(shí)的門(mén)票是16歐，周一至周六18:00-20:00，周日和節(jié)日17:00-19:00是免費(fèi)參觀時(shí)間，只是參觀內(nèi)容只包括了永久性展覽。像我們這種并不是對(duì)這方面很了解的人，足夠看了。
我們那天的免費(fèi)參觀時(shí)間是18:00開(kāi)始，因?yàn)檎娴暮芏嗳巳⒂^，所以真的要5點(diǎn)就去排隊(duì)，我們計(jì)劃著五點(diǎn)到，但也遲了，五點(diǎn)半到那已經(jīng)拍了很長(zhǎng)的隊(duì)。好在一到開(kāi)館時(shí)間，第一批放人特別快，接著就開(kāi)始減慢了速度，所以如果五點(diǎn)就到那排隊(duì)，第一批一定能進(jìn)去，我們是錯(cuò)過(guò)了，等了蠻長(zhǎng)的時(shí)間才進(jìn)去。
不過(guò)就跟別人游記說(shuō)得一樣，在西班牙排隊(duì)多久的時(shí)間都不是事，為啥?因?yàn)閹浉缍嘌?，左一個(gè)右一個(gè)，來(lái)來(lái)去去的一手就能抓一個(gè)，看著看著就排到你了
里面40x40以上的背包都要寄存，里面真的還蠻有看頭的，看不懂藝術(shù)的人都覺(jué)得很震撼，只是因?yàn)轶w力關(guān)系，我們也是大致參觀了一下就出來(lái)了，也就沒(méi)有租導(dǎo)覽器了。
有著名的熊吃葡萄雕塑，是馬德里的市徽，也是馬德里的標(biāo)志之一
全天這是整個(gè)西班牙都認(rèn)可的中心點(diǎn)。習(xí)慣于每個(gè)廣場(chǎng)都有一個(gè)人物雕像，太陽(yáng)門(mén)的主角是卡洛斯三世--
馬德里人心目中最好的國(guó)王，稱(chēng)其為“最偉大的市長(zhǎng)”。不過(guò)在這里他的風(fēng)頭被草莓熊和零起點(diǎn)壓過(guò)了，路過(guò)的游客沒(méi)幾個(gè)注意他的。
9點(diǎn)鐘前的太陽(yáng)門(mén)廣場(chǎng)人比較少，旅行團(tuán)的活動(dòng)時(shí)間基本在9點(diǎn)后，如果想單獨(dú)和馬德里市徽草莓熊拍個(gè)合照，請(qǐng)記得在9點(diǎn)前來(lái)。坐落于廣場(chǎng)一角的雕塑真的比較MIN。
從托萊多返回馬德里，地鐵站出來(lái)正是太陽(yáng)門(mén)廣場(chǎng)。太陽(yáng)門(mén)廣場(chǎng)位于馬德里市中心，呈半圓形，有十條街道呈放射狀向外延伸。太陽(yáng)門(mén)廣場(chǎng)是市民的活動(dòng)中心，人來(lái)人往，人聲鼎沸。廣場(chǎng)中央有一個(gè)比較簡(jiǎn)易的圓形花壇，一些市民和游人坐在邊上休息。
熊吃葡萄雕塑和卡洛斯三世雕像，吸引游人駐足留影。
在一支手持風(fēng)琴、提琴和喇叭的表演樂(lè)隊(duì)前面，永遠(yuǎn)圍著好多人。每當(dāng)一個(gè)節(jié)目結(jié)束，樂(lè)隊(duì)人員會(huì)拿著帽子向游客收錢(qián)，反正是自愿，想給就給，不給也沒(méi)關(guān)系。
廣場(chǎng)上還有一些真人雕塑表演，與其合影是一定要給錢(qián)的。
太陽(yáng)門(mén)廣場(chǎng)同時(shí)也是商業(yè)中心，四周建筑的商業(yè)店鋪鱗次櫛比，以廣場(chǎng)為中心放射出的十條街道，全是商業(yè)街，著名的英格列斯百貨就在左近。
凌晨四點(diǎn)，未眠。干脆直接爬起來(lái)，洗個(gè)熱水澡，給自己做份還算豐盛的早餐，喝著咖啡，聽(tīng)窗外風(fēng)吹葉落。
像女人一樣，試了幾套衣服，滿(mǎn)意之后，帶上收拾好的東西遍出門(mén)了。預(yù)料到了馬德里的寒冷，因此巴塞羅那冬日凌晨六點(diǎn)的風(fēng)吹在身上，略感涼意。
一大早也有出門(mén)的人，頂著風(fēng)駛過(guò)，冬天給有理想的人沒(méi)有太多為難。這或許是我人生最需要把握的時(shí)刻，應(yīng)該珍惜，我邊走邊想，畢竟錯(cuò)過(guò)了太多機(jī)會(huì)，再來(lái)一次，就要格外珍惜。
本想在火車(chē)上睡的，但閉上眼睛就是難以入睡。便聽(tīng)起火車(chē)上播放的古典音樂(lè)，看著東方既亮的窗外風(fēng)景，竟一時(shí)有點(diǎn)感動(dòng)。
無(wú)名的，不為別的，作為一種不懂音樂(lè)的生物，竟然會(huì)對(duì)古典音樂(lè)如此入迷聽(tīng)了起來(lái)。
已經(jīng)不記得第幾次去馬德里了。像很多國(guó)家的首都一樣，馬德里并沒(méi)有給我留下太好的印象。常常有國(guó)內(nèi)來(lái)的游客問(wèn)我，馬德里怎么樣?我便報(bào)以同樣的回答：除了博物館和皇宮，馬德里什么也沒(méi)有。
這或許是我的偏見(jiàn)，畢竟在去的幾次中，不是趕上冬天里下雪冷得出奇，就是夏天三伏天里地面溫度超過(guò)四十幾攝氏度，這與我前去北京的遭遇竟然如此驚人的一致。有一次，徑直就路過(guò)馬德里，也并不想進(jìn)去，在郊外住上一晚之后，返回巴塞羅那地中海的陽(yáng)光里。
但仍記得第一次去馬德里，是陪同以前的國(guó)內(nèi)同事前去，我們乘坐的是夜車(chē)，于是有詩(shī)為證，
在閑逛了馬德里之后，我們幾個(gè)人打算去看看西班牙的前首都托雷多。其實(shí)這么說(shuō)也并不正確，主要看你是站在西哥特人和西班牙天主教復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)這一邊還是站在穆斯林哈里發(fā)那一邊，對(duì)于前者，前首都自然是托雷多，而對(duì)于后者則是科爾多瓦。
下了火車(chē)，我們就看到一座三面環(huán)水的山城出現(xiàn)在眼前，我就對(duì)托雷多有種莫名的喜愛(ài)。沿著山外的護(hù)城河我們一路繞行，像是徒步登山，最終從后山上了城中心。
那時(shí)候的托雷多還沒(méi)有眾多中國(guó)游客，我們看到的只是一群群頭發(fā)花白的日本老人在托雷多的主教堂前合照。而我卻總將這里教堂門(mén)前的淺淺陽(yáng)光與為故友所作的詩(shī)相互關(guān)聯(lián)，取名就叫：
托雷多之后，前同事們便回國(guó)了，留下我自己一人。
我決定去看看林達(dá)《西班牙旅行筆記》一書(shū)里的塞哥維亞。
在塞哥維亞，我并沒(méi)有找到他們那本書(shū)中，陽(yáng)光與陰影交錯(cuò)下，流浪畫(huà)家們?cè)跒橛慰妥鳟?huà)的畫(huà)面。
反而記得最為清楚的是，餓極了的情況下，在一家披薩店里吃的最為美味的披薩，至今我仍然是這家店的忠實(shí)客戶(hù)。
大概就像余秋雨筆下的巴塞羅那瑯布拉大街，我每次走過(guò)并未感受到深深的惆悵，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)假惺惺的悲天憫人也沒(méi)有。又有何妨，一次旅行從來(lái)都與一個(gè)人有關(guān)，一個(gè)城市也從來(lái)與我們自己的經(jīng)歷相連。
那次未曾進(jìn)去看看馬德里的皇宮，卻并不遺憾，除了油畫(huà)上的古典主義，我對(duì)于古典主義建筑的對(duì)稱(chēng)、整齊一律和一絲不茍向來(lái)反感，(新)古典風(fēng)格自希臘之后，都深受集權(quán)主義者們的追捧。從古羅馬到19世紀(jì)的巴黎，從倫敦到莫斯科，從法國(guó)到西班牙都是如此。
但馬德里的兩所博物館卻是我的最?lèi)?ài)，普拉多和索非亞里珍藏了所有你認(rèn)得出和知道名字的西班牙畫(huà)家的作品，無(wú)論是他們年少無(wú)知時(shí)的手繪草稿，或是晚年凄涼后的憤怒之作。
最終，那趟充滿(mǎn)信心駛向馬德里的列車(chē)，并沒(méi)有把我載到理想的終點(diǎn)。
然，我們何必在意一兩次不準(zhǔn)點(diǎn)的列車(chē)呢，畢竟你也并不希望坐上的是那輛一生都無(wú)法下來(lái)的《雪國(guó)列車(chē)》。
三、楠溪江景點(diǎn)有什么特色
楠溪江是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，位于浙江省東南部溫州市永嘉縣，南距溫州23公里，東與雁蕩山風(fēng)景區(qū)相連。西鄰仙都景區(qū)，北鄰仙居景區(qū)?？偯娣e625平方公里。楠溪江景區(qū)以清澈、彎曲、優(yōu)美、美麗的楠溪江為主。
它的主要特點(diǎn)是美麗的水，奇怪的巖石，許多瀑布，古老的村莊和美麗的海灘和森林。這是觀光和度假的理想場(chǎng)所。楠溪江分為七大景區(qū)：楠溪江及沿江鄉(xiāng)村文化景區(qū)(簡(jiǎn)稱(chēng)楠溪江巖頭中心景區(qū))、大若巖景區(qū)、十五巖景區(qū)、北坑景區(qū)、水巖景區(qū)、斗門(mén)景區(qū)、海斯景區(qū)。七大景區(qū)800多個(gè)景點(diǎn)。到1997年上半年，開(kāi)發(fā)了大若巖、楠溪江巖頭中心、十五巖三個(gè)景區(qū)。楠溪江上游林木茂密，有大量原始森林，郁郁蔥蔥，獨(dú)具魅力;楠溪江源頭及中上游兩岸有50多處色彩斑斕的瀑布。
楠溪江兩岸有3萬(wàn)畝沙灘林，郁郁蔥蔥，色彩斑斕，在全國(guó)江河溪流景區(qū)中獨(dú)樹(shù)一幟。景區(qū)內(nèi)奇峰怪石、神秘洞穴眾多，人文景觀也相當(dāng)豐富：有謝靈運(yùn)、王羲之、孟浩然、蘇東坡的蹤跡和詩(shī)句。宋代大文豪蘇東坡有詩(shī)說(shuō)，大官人的自言自語(yǔ)，猶如一筆精神財(cái)富，能使山川如永嘉。
楠溪江人文景觀豐富，有宋、明、清古塔。古橋古坊，芙蓉村、蒼城村，以七星八門(mén)文房四寶布局，陰陽(yáng)風(fēng)水五行理念打造，讓你領(lǐng)略原汁原味的古風(fēng)。楠溪江氣候宜人，冬暖夏涼。盛產(chǎn)猴桃、靖州板粟、連筆柚、巖頭西瓜、萬(wàn)里葡萄、承天楊梅、沙崗峰岸、烏牛早茶等名優(yōu)土特產(chǎn)。以及黃楊木雕、竹絲盆景、竹絲畫(huà)簾等特色手工藝品。自1988年以來(lái)，楠溪江風(fēng)景區(qū)已接待國(guó)內(nèi)外游客300多萬(wàn)人次。它的古民居、奇特景觀、銀幕、巖峰深受游客喜愛(ài)。三百里楠溪江，蜿蜒曲折，號(hào)稱(chēng)三十六灣七十二灘。
楠溪江貫穿永嘉南北，匯水面積2429平方公里。從北到南，溪流流入甌江，然后返回東海。楠溪江，美在古樸野性;楠溪江;美是純凈、柔軟、無(wú)污染的。經(jīng)核實(shí)，含沙量?jī)H為每立方米萬(wàn)分之一克，水質(zhì)中性，PH值為7，符合國(guó)家一類(lèi)水標(biāo)準(zhǔn)，被專(zhuān)家譽(yù)為天下第一水。小溪?dú)鈩?shì)磅礴，美麗多彩，沿河倒影，水清見(jiàn)底，魚(yú)和沙礫游得惟妙惟肖。比如，白天在河上泛舟泛舟，遠(yuǎn)眺青山，走近陰森的灘林，欣賞碧藍(lán)的河水，欣賞山川，令人心曠神怡，屈辱而忘返;如果晚上在河里游泳，可以看到漁火，聞到傍晚漁船的歌聲，被河風(fēng)輕輕拂過(guò)，聽(tīng)聽(tīng)流水的聲音，這些都足以表達(dá)你的心情。如在一片沙灘林中歇息，被橫石覆蓋，綠草如茵的田野，幽幽的天，朦朧而寧?kù)o，促膝談心，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，那是何等的喜悅。
地方特色：村落古跡所謂村落古跡，是指楠溪江中下游至今仍保持著較為完整的歷史風(fēng)貌和眾多傳統(tǒng)文化遺存的古村落。其中，最著名的宋村是巖頭、蒼坡和芙蓉。這些村落至今仍保持著較為完整的歷史風(fēng)貌和許多傳統(tǒng)文化遺跡。在這里，我們不僅可以了解中國(guó)古代農(nóng)耕文化和宗族文化的演變，還可以感受到村落建筑藝術(shù)的迷人魅力，具有很高的研究?jī)r(jià)值和欣賞價(jià)值。普多多
其中，有高124米的百丈瀑布，三級(jí)瀑布和七級(jí)瀑布，連續(xù)如梯，蓮花瀑布形狀像蓮花，有沖擊巖石，鼓聲瀑布和鑼聲瀑布，還有懸崖下的恥辱瀑布，看不到全貌。有飛珠濺玉，有彩虹在陽(yáng)光下反射藍(lán)色。更難得的是，在一個(gè)不到兩公里的山谷里，有九疊形態(tài)各異的飛流，被稱(chēng)為石門(mén)臺(tái)九匡瀑布。
這里有瀑布，有風(fēng)景，各有特色。第九瀑，高三四十米，直入三面環(huán)抱的絕壁之間的深潭。池邊都是石墻，出口卻像象鼻洞的石門(mén)。池水流出石門(mén)，轉(zhuǎn)三成，分八字，順墻而下。奇峰怪崖、瀑布、碧潭構(gòu)成了層次豐富、動(dòng)感十足的獨(dú)特景觀。秀水楠溪江是樹(shù)狀水系，水量豐富，終年不干涸。
主河谷很寬，但可以伸縮。河流蜿蜒曲折，有所謂的三十六灣七十二灘。流動(dòng)的水流暢而不滯，有一種急緩的度，使水流的速度和河流的循環(huán)形成了時(shí)空的巧妙結(jié)合，給人以舒適的節(jié)奏感。純凈是楠溪江水內(nèi)在美的主要標(biāo)志。這條小溪清澈透明。一條長(zhǎng)達(dá)幾十公里的河流，它的河床和河漫灘上布滿(mǎn)了光滑的鵝卵石，尤其是水底的鵝卵石，五顏六色，十分可愛(ài)。楠溪江水質(zhì)優(yōu)良，水樣分析完全符合國(guó)家一類(lèi)水標(biāo)準(zhǔn)。這是當(dāng)今世界寶貴的自然資源。俗話(huà)說(shuō)名山好找，好水難得。
楠溪江水面寬而淺，水深1m左右，少數(shù)深潭可達(dá)數(shù)米。有激流而不洶涌，池水平靜而不閉塞。適合游泳、觀賞、游玩。根據(jù)楠溪江的水文和水景特點(diǎn)，乘坐竹筏漂流是非常合適的。梅琳楠溪江河床開(kāi)闊、平坦、平緩。由于洪水的反復(fù)搬運(yùn)，長(zhǎng)江沿岸形成了數(shù)萬(wàn)英畝的海灘。幾代人以來(lái)，人們?cè)跊_積沙質(zhì)土壤上建造海灘森林，以抵御洪水和風(fēng)暴。隨著河水的漲落，沙灘上的沉積土層不斷增厚，林木生長(zhǎng)越來(lái)越旺盛。三萬(wàn)多畝的廣闊灘林以其獨(dú)特的面貌展示在楠溪江兩岸。
楠溪江的沙灘和森林很美，層次不一，變化多端，和諧統(tǒng)一。如果說(shuō)漓江最美的是坐船看漓江的峰影，那么楠溪江最美的是坐竹筏看楠溪江的灘林。這片綿延數(shù)十公里的沙灘森林，猶如一道綠色屏障，覆蓋兩岸的村落、田野、荒山，形成了以劉清碧潭為中心的河灘、草原、遠(yuǎn)山、近水、藍(lán)天、白云等層次豐富的景觀。不僅四季有不同的自然野趣，甚至在一天的早晚，也能感受到它的萬(wàn)千變化。然而，這一切是那么的和諧自然。你會(huì)覺(jué)得，即使是在水里玩耍的牧童，水牛洗澡，或者穿著華麗服飾的村婦在溪邊砸衣服，都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
坐上竹筏，順流而下。河兩岸的沙灘森林依次映入你的眼簾，讓人從不同的方向看它的姿態(tài)，感受它的變化，仿佛與山和水構(gòu)成了一幅動(dòng)態(tài)的電影畫(huà)面。竹筏緩緩移動(dòng)，悠閑的灘林時(shí)而給荒山禿嶺披上綠色的圍裙，時(shí)而給奇峰怪石重重一筆，時(shí)而給礁石浪花和漁船白帆充當(dāng)背景。楠溪江中游、小南溪、鎮(zhèn)西、合生溪等地約有80處海灘林。規(guī)模之大，數(shù)量之多，都是省內(nèi)其他景區(qū)望塵莫及的。它們與美麗的水、str有機(jī)地結(jié)合在一起
至于三三兩兩立于谷中的天柱峰、棒槌巖等奇峰怪石，則更多。楠溪江奇石的另一個(gè)特點(diǎn)是峭壁如削。具有垂直節(jié)理的凝灰?guī)r被流水侵蝕崩塌，形成許多峽谷、山谷、懸崖、絕壁。如崖下水庫(kù)，兩側(cè)陡壁，深入山腰，人在谷中，見(jiàn)天日，谷底跌三級(jí)，形成三潭。上池四周懸崖峭壁，蒼穹如井，飛瀑雷鳴。
楠溪江支流上游幾乎都有這樣的斷崖絕壁，是探索奇僻之地的好去處。懸?guī)r洞壁是楠溪江巖石奇觀的又一特色。許多大小不一、形狀各異的洞穴鑲嵌在連接天空和大地的峭壁上。如小若洞，懸浮鑲嵌在近200米高的懸崖峭壁之間，下面幾十米，上面幾百米，還有一條棧道通往懸崖。這個(gè)洞有二三十米高，三四十米深。
如果大洞是陶公洞，它被懸崖覆蓋，旁邊是一條河谷，比小洞更深更寬。若巖周?chē)膽已虑捅陂g點(diǎn)綴著許多洞穴，為巖石增添了許多神秘色彩。至于觀音洞，它位于上步后面的懸崖峭壁之間，可容納300多人，洞內(nèi)有清泉可飲。這里是浙南游擊隊(duì)的活動(dòng)中心。更多的洞穴位于危險(xiǎn)的墻壁上，沒(méi)有人能爬上去?？吹竭@美妙的景象令人振奮。激起揭秘的好奇心。楠溪江還盛產(chǎn)土特產(chǎn)，有烏牛早茶、柚子、板栗、柿子、葡萄、枇杷、楊梅、猴桃、絞股藍(lán)、蘆筍、香魚(yú)、田魚(yú)、石雞等。楠溪江的旅游設(shè)施在已開(kāi)發(fā)的景區(qū)中是完善的。
國(guó)有、集體、股份制、個(gè)體旅游服務(wù)企業(yè)數(shù)百家，可隨時(shí)為游客提供吃、住、行、購(gòu)、娛一條龍服務(wù)。林峰村(鎮(zhèn))林峰村位于楠溪江中游東側(cè)，與巖頭村隔江相望。它創(chuàng)建于初唐時(shí)期。有1196戶(hù)，素有南溪第一村、小溫州之稱(chēng)。最初，村居住著劉、穆、杭、馮、柯、朱、郭、姜、王、穆等30多個(gè)姓氏。崇寧五年(1106)，渝北徐氏第七祖以詠牡丹詩(shī)得刻門(mén)第一名，成為徐氏始祖。從此家道中落，一家人都長(zhǎng)大了。清末一鎮(zhèn)炊煙千余，丁莊人千人，一時(shí)繁華至極。整個(gè)村子至今還居住著徐各族。
林峰村還完整地保存了明憲宗成化二十年(1484年)修建的許銀培義門(mén)，里面供奉著明憲宗表達(dá)許氏兄弟情誼的圣旨，故俗稱(chēng)御門(mén)。建筑為三開(kāi)間，兩層樓閣，上有歇山頂，下有腰檐。離它13米遠(yuǎn)的南面是一個(gè)水池，叫皇門(mén)湖，東西長(zhǎng)26.7米，南北寬7米。湖中央有一個(gè)長(zhǎng)方形的亭子。清朝和民國(guó)時(shí)期，省直門(mén)大街是楠溪江中游最繁華的商業(yè)街。以御門(mén)為中心向東西兩側(cè)延伸，全長(zhǎng)500余米，平均寬約3.5米。它是貫穿整個(gè)村莊的軸線(xiàn)。村墻建于北宋中期，周?chē)?2道門(mén)。題東為紫萊門(mén)，南為來(lái)訓(xùn)門(mén)，西為靈泉門(mén)，北為太平門(mén)。還有各具特色的古亭，如光耀閣、芙蓉閣、風(fēng)陵閣、孝子閣、左愛(ài)閣等。眾多的祠堂是林峰鄉(xiāng)村建筑的主要特征之一。村里大大小小的祠堂有36個(gè)，現(xiàn)在還保留著27個(gè)。它們大多位于村莊的邊緣，最古老的是許文慧(1333~ 1396)的八室廟，是中國(guó)古代的第九位祖先
宋_年間(1049~ 1053)，丁常祺創(chuàng)辦了醉唐菁書(shū)院。南宋(1096~ 1166)創(chuàng)辦了惠書(shū)院，徐文泉?jiǎng)?chuàng)辦了唐書(shū)院。清乾隆四年(1739年)，知縣何森上任，帶領(lǐng)徐苑人創(chuàng)辦南溪義學(xué)。光緒二十九年(1903年)，南溪小學(xué)創(chuàng)辦。民國(guó)17年(1928年)創(chuàng)辦中等師范學(xué)校。民國(guó)27年(1938年)創(chuàng)辦私立濟(jì)世中學(xué)。民國(guó)32年(1943年)創(chuàng)辦縣簡(jiǎn)易師范學(xué)校。林峰村也是歷代統(tǒng)治者的重要駐防之地，它也記錄了人們奮斗的歷史。吳明二年(1369年)，許文慧(1333~ 1396年)率鄉(xiāng)兵在樂(lè)清支援蒲圻抗日。
清雍正十三年(1735年)，永嘉縣成部成立。民國(guó)30年1941年4月，任第八行政督察區(qū)專(zhuān)員公署駐地。民國(guó)33年(1944年)派駐浙江高院第一分院。民國(guó)34年(1945年)為國(guó)民黨縣黨部縣政府駐地，21師33師。同年，日本侵略者入侵林峰，殺死4人，燒毀240所房屋。民國(guó)35年(1946年)駐國(guó)民黨括蒼綏靖公署。1949年9月任縣人民政府駐地。南寺慧日寺，位于林峰浦亭街北端，始建于唐玄宗二年(713年)，當(dāng)時(shí)永嘉佛教已名揚(yáng)天下。宋元末年，兵侵被戰(zhàn)滅。武二年(1369年)，明政府為防倭寇，在寺旁設(shè)置汛期。
宣德十年(1435年)，桑道華重修大雄寶殿、儀門(mén)、法堂。正教十二年1447年，慧玉和尚重修山門(mén)和鐘鼓樓。民國(guó)七年(1918年)重修關(guān)帝廟。1930年5月9日，中華民國(guó)19年，中國(guó)工農(nóng)紅軍第十三軍在綿遠(yuǎn)(原名迎芳園)正式成立。民國(guó)二十四年(1935年)重修正殿。它是一座四合院式的木石建筑，有五個(gè)南門(mén)，三個(gè)北廳，兩側(cè)有三個(gè)兩層的廂房。東有皇后殿，西有關(guān)帝廟。普安寺普安寺位于巖頭鎮(zhèn)西北的石巴隆南麓。始建于唐玄宗二年(713年)，原五進(jìn)七間，有百余間禪房，是浙南天臺(tái)宗的重要道場(chǎng)。
大雄寶殿的石雕上雕刻著雙龍戲珠的圖案。南宋末年，驪山鄭光重建。建于明清，民國(guó)初年大修。寺廟坐北朝南，四合院式面積1300平方米。前面是山門(mén)殿，中間是大雄寶殿，后面是觀音閣。軒室設(shè)在縱軸兩側(cè)的前院，軒室設(shè)在后院。廟前有放生池，有4座經(jīng)典建筑。建筑宏偉，環(huán)境幽靜。廣福寺，永嘉與黃巖交界處南鄭澳頭。溫州政府記錄：光復(fù)寺建于梁(公元915年)和(公元1064年)之間。香煙環(huán)繞庭院，薄霧彌漫天空。我們今天看到的這座寺廟是解放后建造的。
云居寺云居寺，又名車(chē)云寺、倉(cāng)濟(jì)寺，位于永嘉縣仙居鄉(xiāng)七里山(今張西鄉(xiāng))。它建于東晉時(shí)期。南宋靖平元年(公元423年)，謝靈運(yùn)留永嘉至七里山，名倉(cāng)吉安。唐開(kāi)元(713-741)(天寶742-755)改為倉(cāng)濟(jì)堂。北宋大歷建安年間(1086-1089)，更名為車(chē)云寺。三金寺共有48間，包括圣雄殿、藏經(jīng)閣、誦經(jīng)堂、更衣閣、鐘鼓樓和左右?guī)俊Ｋ卧┠?，兵?/p>
目前有宋代哲學(xué)家、教育家朱的遺跡，清代乾隆、(1795年)鑄造的重200公斤的鼎御銅鐘，咸豐11年的清石碑，嘉慶23年的石香爐。富友大院富友大院位于李希鄉(xiāng)八飛揚(yáng)村的大山里。它建于宋祥符元年(公元1008年)，離趙府院很近，記載于弘治十六年《中共浙江黨史》年?，F(xiàn)在寺廟的正殿保存完好，風(fēng)格古樸，遠(yuǎn)近聞名。黃陂寺著名的廣福寺，黃陂寺，位于永嘉縣西溪鄉(xiāng)。原屬仙居縣管轄。解放后劃為永嘉縣，寺名并入《溫州府志》。1992年2月，永嘉縣人民政府將其核定為文物保護(hù)單位。
據(jù)0755年至79000年的記載，黃陂寺始建于北宋咸平三年(公元1000年)，重建于清朝咸豐八年(公元1858年)。當(dāng)時(shí)寺廟又興盛起來(lái)，有前殿、中殿、大雄寶殿、僧舍等36個(gè)殿堂，總建筑面積4200平方米，佛像50尊。前廳兩側(cè)有兩尊金剛像，高5米，帶花園和魚(yú)塘，總面積6700平方米。院內(nèi)僧人80余人，長(zhǎng)工數(shù)十人，糧田800余畝，山田4000余畝，年糧食收成20萬(wàn)斤，素有千石倉(cāng)之稱(chēng)。1931年后，黃陂寺日漸衰落。過(guò)去，肥沃的土地被出租，山區(qū)農(nóng)場(chǎng)被出售。
1943年，原天臺(tái)國(guó)寺主持凈泉法師為西溪弟子，建國(guó)后擔(dān)任中國(guó)第一、二屆佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，他不愿看到寺廟衰落，與國(guó)慶寺德力寺當(dāng)期等八位僧人前往黃陂寺復(fù)興山門(mén)。1930年3月，中央軍委派胡到浙南領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)。9日，來(lái)自仙居、黃巖、平陽(yáng)、樂(lè)清、青田、縉云、永康、永嘉等八縣的農(nóng)民武裝在黃陂廟整編，成立浙南紅軍游擊司令部，胡任總司令，劉任參謀長(zhǎng)。有三個(gè)支隊(duì)，41個(gè)支隊(duì)，400多支槍。因此，黃陂廟成為紅十三軍在浙南的根據(jù)地之一。法會(huì)寺法會(huì)寺位于林峰中山山南麓的主山頭。
始建于北宋，是宋代著名的寺廟。南宋初年，理學(xué)家劉玉(金枝)接溫州鄭雪之職，回鄉(xiāng)主持法會(huì)書(shū)院。來(lái)此求學(xué)的著名學(xué)者有薛、葉適等永嘉學(xué)派的著名學(xué)者。東殿有宋代理學(xué)家劉之墓。趙福元趙福元，位于雁灘鎮(zhèn)雁門(mén)村，占地20畝。原有金剛殿、大雄殿、后殿三個(gè)入口，兩側(cè)各有50多間僧室和宿舍。道路由石橋鋪成，四周是石板，中間是九個(gè)池塘，相互連通。弘治《寺觀?永嘉》，卷16，《中國(guó)佛教名勝大辭典》，昭福園，建于梁二年(916)。明清時(shí)期，寺廟鼎盛，鐘鼓、木魚(yú)、香客、信眾，院中僧人99人，山田萬(wàn)余畝，良田300頃。日本景點(diǎn)門(mén)票信息
清代杭州乾縣儒學(xué)教師謝(永嘉五尺)有詩(shī)《光緒仙居縣志》，曰：一日之始，一池之水養(yǎng)龍魚(yú)。風(fēng)來(lái)花舞，云響鐘。清明不上酒，因紫蘇燒豬。溪水倦前可洗，猶滿(mǎn)煙云。1926年，院里一個(gè)小和尚因違反院規(guī)被清除出仇恨，放火燒寺。今天保留下來(lái)的是一個(gè)大規(guī)模和優(yōu)雅的寺廟遺址和一個(gè)1929年重建的大廳。圣母院，又稱(chēng)圣湖宮，位于上海市魯澳圣湖腳下
門(mén)票：10元/人楠溪江源頭楠溪江源頭景區(qū)位于楠溪江源頭西峽和潘坑，總面積63平方公里。這里風(fēng)景獨(dú)特，人文景觀豐富，險(xiǎn)、奇、幽、古融為一體，儒、釋、道融于一處。這是一個(gè)探險(xiǎn)旅游的好地方。主要景觀：謝故居、天橋、龍溪、百丈坑、龍鳳瀑布、黃陂廟、百年羅原始森林。巖灘景區(qū)巖灘河景區(qū)是楠溪江上游以古村落景觀和自然景觀風(fēng)光為主的景區(qū)。地理范圍包括巖灘、溪口、李希、黃南帆船日本丸景點(diǎn)門(mén)票。主要景點(diǎn)：溪口、渝北、林坑等古村落，龍窩、天柱巖、十里桃園、木魚(yú)潭、仙人橋、李希庵、牛墳。龍巢位于黃南鄉(xiāng)。
據(jù)說(shuō)玉清湖中的青龍，有一天，騰云駕霧去找媽媽?zhuān)击梓胱汾s，逃到這里躲在墻里。俯視巢穴，龍形隱現(xiàn)，龍首、龍尾、龍身、龍林一應(yīng)俱全，頗為奇特。龍窩附近有一個(gè)瀑布，高100米。天柱巖位于黃南鄉(xiāng)黃坑底部，距龍窩五公里。又名田燭，高60米。遠(yuǎn)看像觀音南渡，又像江心孤島上的西樓。其附近有變形巖，因地而異。據(jù)說(shuō)有八變：如駿馬、老虎、獅子、棕熊、青蛇、天將、刺猬、海鳥(niǎo)。十里桃園，位于黃南鄉(xiāng)，因十里溪兩岸有數(shù)千株野桃樹(shù)而得名。每當(dāng)春暖花開(kāi)，草香可口，倒下的樹(shù)五彩繽紛，就像武陵源頭。
魚(yú)目潭位于溪口鄉(xiāng)下坑村龍?zhí)额^。水池寬100多平方米，橢圓形，碧波蕩漾，深不可測(cè)，池頂有瀑布從30米高處飛流而下。仙人橋位于李希鄉(xiāng)鄭家莊村桃山(今土山)上。這是一座罕見(jiàn)的天然石拱橋。它有200米長(zhǎng)，它的橋墩和橋面是由一塊大石頭組成的。石拱高16米，橋面寬6米，厚3米。南朝劉《溫州府志》云：永寧縣桃山有一河，水紅，有天然石橋，魚(yú)水獺奇鳥(niǎo)多。下雨天經(jīng)常聽(tīng)到喇叭聲。石巖巖景區(qū)石巖巖景區(qū)位于和盛鄉(xiāng)，南距溫州市區(qū)70公里，東距雁蕩山大龍瀑布景區(qū)25公里。景區(qū)特色：具有雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧的特點(diǎn)。
主要景點(diǎn)：石圍巖、龍灣潭、小三峽、水仙洞、麒麟峰、下坳瀑布、將軍巖、公雞崖、香山、水泊巖、水仙巖洞、水泊巖等。門(mén)票：35元/人大南溪景區(qū)大南溪景區(qū)又稱(chēng)巖頭中心區(qū)，由大南溪自然景觀區(qū)、獅子巖游憩區(qū)、芙蓉——巖頭文化景觀區(qū)、林峰文化景觀區(qū)、芙蓉峰——北坑自然景觀區(qū)、烏池溪生態(tài)景觀區(qū)組成。
楠溪江風(fēng)景區(qū)位于楠溪江干流中游，包括瓦頭至鎮(zhèn)溪口大橋長(zhǎng)江沿岸10多公里的水域、灘林和古村落。仙公路沿楠溪江貫穿全境，其他七個(gè)景區(qū)與之呈放射狀接觸，是整個(gè)楠溪江景區(qū)的中心。景區(qū)特色：主要體現(xiàn)在水秀、古村落和美麗的沙灘和森林。這里的河水清澈，有很多沙灘和森林，自然風(fēng)光極佳。
長(zhǎng)江兩岸，綠草如茵。馬尾松、楓楊、柳樹(shù)、竹子、果林、蘆葦?shù)取ＩL(zhǎng)在大的石灘和沙灘上，時(shí)而密集，時(shí)而稀疏，有著獨(dú)特的魅力，吸引著人們的想象力。沙灘森林后面，高速公路附近，有很多古村落和古建筑，人文景觀豐富。主要景點(diǎn)：大南溪、獅子巖、龍浦仙洞、北坑龍?zhí)?、秋浦、石柱巖、巖頭村、蒼坡村、芙蓉村、林峰村、永慶橋、紅十三軍舊址、新安灘森林、西岸灘森林、下霍特
