摘要：
本文目錄日本小眾旅游景點(diǎn)日本真有忍者嗎日本忍者一、日本小眾旅游景點(diǎn)1、是不是把日本的熱門(mén)景點(diǎn)都去過(guò)了，覺(jué)得有些膩了呢，這次我介紹一些新奇的小眾景點(diǎn)，大家一起來(lái)看看日本的小眾景點(diǎn)有哪... 本文目錄
一、日本小眾旅游景點(diǎn)
1、是不是把日本的熱門(mén)景點(diǎn)都去過(guò)了，覺(jué)得有些膩了呢，這次我介紹一些新奇的小眾景點(diǎn)，大家一起來(lái)看看日本的小眾景點(diǎn)有哪些吧，歡迎大家閱讀。
2、以供奉結(jié)緣神明的日本川越冰川神社，今年夏天也舉辦了夏日限定「結(jié)緣風(fēng)鈴祭」，這個(gè)風(fēng)鈴祭被日本網(wǎng)友稱(chēng)為“最浪漫的夏日祭典”。
3、前來(lái)參拜的人會(huì)伴隨著風(fēng)鈴的悅耳聲先穿過(guò)掛滿色彩繽紛的風(fēng)鈴走廊，就好像在暗示著，不久將會(huì)有一段美好的姻緣悄悄到來(lái)，特別浪漫!
4、除此之外，每天晚上的7點(diǎn)到9店，還會(huì)在流經(jīng)神社內(nèi)的小川中點(diǎn)燈，讓人流連忘返。
5、地址：埼玉県川越市宮下町2-11-3
6、在日本長(zhǎng)崎縣佐世保市的「豪斯登堡主題公園」，你可以看到彩虹般的天空!
7、走在這條約130米長(zhǎng)的.小道上，抬頭就能看到七彩繽紛的雨傘，就像一朵朵盛開(kāi)的花朵，1000支雨傘組成了這樣的壯麗景觀，晴雨時(shí)分各是不同的美。
8、這里是日本年輕人的約會(huì)圣地，天色轉(zhuǎn)黑時(shí)，一盞盞閃爍的燈飾就會(huì)被點(diǎn)亮，就像走進(jìn)了魔法世界。
9、而且在這滿滿的傘海中，隱藏著一支神秘的「紅色愛(ài)心傘」，如果找到了就代表著幸運(yùn)!
10、地址：長(zhǎng)崎縣佐世保市ハウステンボス町1−1
11、很多人看見(jiàn)位于三重縣的志摩地中海村，都會(huì)不由自主地發(fā)出感嘆“這是日本嗎?”沒(méi)錯(cuò)，在日本感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的時(shí)候你還能欣賞到浪漫的地中海風(fēng)情。
12、這里有兩個(gè)東京巨蛋那么大占地面積，除了來(lái)這里修養(yǎng)身心，游艇、垂釣、盛裝巡游表演等游玩項(xiàng)目也是吸引游客的地方。最重要的是，這里的每個(gè)角落都能拍出濾鏡般的美景。
13、從庭院到建筑，宛如將整座地中海搬到日本，僅僅坐在那里都能放空一整天。
14、地址：三重県志摩市浜島町迫子2619-1
15、其實(shí)這個(gè)地方算不上是一個(gè)景點(diǎn)，但由于它極簡(jiǎn)的粉嫩色調(diào)和不規(guī)則的樓梯排列，出奇地創(chuàng)造出一個(gè)與眾不同的夢(mèng)幻國(guó)度，吸引了不少人的目光。
16、這是位于東京下井草的一個(gè)集合住宅，由日本建筑師早川邦彥設(shè)計(jì)，像迷宮一般。如果你要去的話，請(qǐng)不要大聲喧嘩，畢竟是個(gè)住宅區(qū)。
17、地址：東京都杉并區(qū)井草1丁目26-9
18、這個(gè)夏天一定要去日本和歌山體驗(yàn)草莓電車(chē)!草莓電車(chē)是由普通電車(chē)改造而成的，車(chē)廂的車(chē)門(mén)被涂成草莓的紅色，門(mén)把也換成草莓形狀，就連坐墊也是草莓圖案的。
19、這趟線是連接貴志站和歌山地方路線，沿線均是日本草莓產(chǎn)地，這樣的宣傳方式簡(jiǎn)直太美妙了!坐上這輛白色電車(chē)，感覺(jué)自己要變成小仙女了～
20、虐狗神地——京都正壽院心形窗。正壽院擁有800年歷史，寺廟里的一間茶室備受矚目，莊嚴(yán)靜謐的氣氛里，一扇心形的窗戶(hù)格外可愛(ài)，讓人少女心萌發(fā)。
21、四季透過(guò)小小的窗展現(xiàn)出不同的韻味，當(dāng)有陽(yáng)光灑進(jìn)來(lái)的時(shí)候，形成心形的光影。春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，每個(gè)季節(jié)都有著不同的迷人光景。有時(shí)間帶上你的愛(ài)人一起去虐狗吧!
22、地址：京都府綴喜郡宇治田原町奧山田川上149
23、著名的美秀美術(shù)館由美國(guó)建筑師貝聿銘聯(lián)同日本紀(jì)萌館設(shè)計(jì)室設(shè)計(jì)而成。它隱蔽在萬(wàn)綠叢中，和自然之間保持應(yīng)有的和諧。
24、它建在一座山頭上，如果從遠(yuǎn)處眺望的話，露在地面部分屋頂與群峰的曲線相接，好像群山律動(dòng)中的一波。
25、其中，在去往美術(shù)館中心的途中，要經(jīng)過(guò)一個(gè)隧道，這個(gè)隧道會(huì)根據(jù)季節(jié)的不同，展現(xiàn)不一樣的風(fēng)采，很適合拍照哦!
26、地址：滋賀県甲賀市信楽町田代300
二、日本真有忍者嗎
1、忍者「NINJA」(假名にんじゃ)，與壽司「SUSHI」、藝者「GEISHA」一樣，已經(jīng)成為國(guó)際通用語(yǔ)。無(wú)論是正宗日本人，或是學(xué)忍術(shù)的外國(guó)人，對(duì)忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳墻越城、喚雨呼風(fēng)、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非準(zhǔn)確無(wú)誤，倒也八九不離十。
2、忍者的工作，主要是為主君進(jìn)行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報(bào)、攪亂敵方后援基地……等種種諜報(bào)活動(dòng)。由于生前必須隱姓埋名，過(guò)著終生見(jiàn)不得天日的生活；更不能留下只言片語(yǔ)，以免日后東窗事發(fā)，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個(gè)時(shí)代？沒(méi)人敢斷言。不過(guò)，忍術(shù)秘本中，留有圣德太子（五世紀(jì)末至六世紀(jì)初）身邊有位名叫「大伴細(xì)人」忍者的記載。
3、目前，日本各地雖有無(wú)以數(shù)記的忍術(shù)流派，但是，追根究底，畢竟還是會(huì)回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫(huà)、小說(shuō)中得來(lái)的印象，可能會(huì)誤以為伊賀忍者集團(tuán)與甲賀忍者集團(tuán)，是不共戴天的宿敵。其實(shí)并非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關(guān)系。只是，彼此的雇主（主君）若是敵對(duì)關(guān)系的話，他們便不得不同室操戈，甚或演變成兄弟鬩墻的結(jié)果。
4、而另一方，為了便于忍術(shù)能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說(shuō)是唇亡齒寒的關(guān)系。稍微細(xì)想一下，便可知道，一旦生長(zhǎng)在該地，無(wú)論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉(xiāng)人結(jié)婚生子嗎？況且，男忍者背后，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當(dāng)然，否則，丈夫于某天突然不告而別，普通女人誰(shuí)能忍受，不氣得七孔生煙？
5、忍者世界中，有四項(xiàng)基本戒律：不準(zhǔn)濫用忍術(shù)（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對(duì)不能泄露身份（這是最基本忍術(shù)）。忍者活躍的時(shí)代，大致有三：十一世紀(jì)末至十二世紀(jì)末的源平時(shí)代、十三世紀(jì)的南北朝時(shí)代、十四世紀(jì)中旬至十五世紀(jì)末的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也可以說(shuō)是忍者「百花齊放，百家爭(zhēng)鳴」的時(shí)代。
6、忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」?！干先獭梗址Q(chēng)「智囊忍」，專(zhuān)門(mén)策略作戰(zhàn)整體計(jì)劃。「中忍」，是實(shí)際作戰(zhàn)時(shí)的指揮頭子，當(dāng)然忍術(shù)也得超群出眾才行?！赶氯獭?，又稱(chēng)「體忍」，相當(dāng)于現(xiàn)代的特殊部隊(duì)，在最前線實(shí)際作戰(zhàn)的忍者。彼此之間等級(jí)關(guān)系涇渭分明，「下忍」對(duì)「中忍」唯命是從，「中忍」對(duì)「上忍」俯首帖耳。
7、文章太長(zhǎng),發(fā)不過(guò)來(lái),具體的可以去百度百科找.
三、日本忍者
1、
2、忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國(guó)傳來(lái)日本的孫子兵法而來(lái)，之后再加上修練道，以及在山中的伏擊
3、技巧發(fā)展而成。在平安時(shí)代時(shí)，由於武士階級(jí)興起，在山中伏擊的兵法就由武士去發(fā)展。在
4、源平時(shí)代，學(xué)會(huì)在山中伏擊的源義經(jīng)成功的使用了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論
5、。在南北朝時(shí)代，楠木正成發(fā)展出防御面的兵法，在此同時(shí)，忍術(shù)跟武術(shù)才分開(kāi)成不同的系
6、在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，忍術(shù)開(kāi)始有長(zhǎng)足的進(jìn)步，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代非常需要忍術(shù)，武術(shù)和兵法。
7、但是和兵法，武術(shù)不同的是，忍術(shù)有他的獨(dú)特性。忍術(shù)發(fā)達(dá)的地區(qū)有以下幾處忍術(shù)的流派也
8、就是用以下的地名當(dāng)作流派的名稱(chēng):
9、其中后叁州的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達(dá)的。
10、原本在大和民族東征之前，伊賀跟甲賀兩地是不分的，這里都被稱(chēng)作IGA。
11、后來(lái)因?yàn)樵谑翌c戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這兩百年間地名分開(kāi)，所以流派也慢慢分開(kāi)啦。
12、不過(guò)雖然流派分開(kāi)，可是忍者修練的經(jīng)典卻是同一本書(shū)，這本書(shū)我們叫做"萬(wàn)川集海"。這本
13、書(shū)有著教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能。(注:"戰(zhàn)國(guó)美少女~斬?cái)嘣瓶?，還有"
14、忍者亂太郎"中提到的忍者教科書(shū)就是這本啦。)
15、●為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達(dá)呢?
16、伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重山險(xiǎn)阻圍繞的封閉小盆地里，
17、自成一個(gè)小天地?？墒窃趹?zhàn)略上的位置卻是十分的重要。因?yàn)榭拷毡镜闹醒虢艿貛?，?/p>
18、以受到京都的文化影響蠻深的。神社，寺院，莊園都很多。在后來(lái)莊園制度崩壞的時(shí)候，土
19、豪們就一個(gè)個(gè)崛起。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這麼小的土地居然有60個(gè)土豪，但是因?yàn)橥恋囟己苄?，所?/p>
20、大家都想奪取對(duì)方的土地，於是每家人家大概都會(huì)養(yǎng)個(gè)30-40個(gè)兵，以便對(duì)付"敵國(guó)"(這非常類(lèi)
21、閩南人各村莊之間的為土地而械斗的情形，也有些類(lèi)似閩客互斗)。這里的競(jìng)爭(zhēng)是超乎外人
22、想像的激烈，土豪們互相結(jié)盟，互相探查敵情，也互相屠戮，被打擊的土豪一但垮了，就很難
23、再爬起，也難怪這種有山地，征戰(zhàn)又激烈的地方，會(huì)成為忍術(shù)發(fā)展的大本營(yíng)。時(shí)間久了，各
24、土豪之間就慢慢發(fā)展出一種平衡，然后忍術(shù)也開(kāi)始冠於全國(guó)。
25、忍者的出身多半來(lái)自農(nóng)民，而不是出身高貴的武士。
26、忍術(shù)的山中伏擊技巧、來(lái)自住在大和、吉野、鞍馬、根來(lái)、伊賀的山地戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
27、京都則是忍術(shù)中使用的法術(shù)(陰陽(yáng)道)發(fā)祥地、因?yàn)椴贿h(yuǎn)處有比高野等佛教密宗的本山。
28、忍術(shù)的武蕓面來(lái)自柳生流劍派、寶藏院流槍術(shù)。
29、因?yàn)榇蠛统⒎浅g迎外地?fù)碛屑夹g(shù)的人來(lái)日本定居。所以中國(guó)跟朝鮮就有大量的人過(guò)來(lái)。
30、例如制造陶器，盔甲，服裝的師傅，有很多人就是由中國(guó)與朝鮮搬到日本這些人通常都定居京
31、都，然后也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作日本各景點(diǎn)門(mén)票預(yù)約。
32、此外，這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本，變成日本人，改姓日本姓氏)很多。
33、例如德川幕府初期，因?yàn)榉堪氩馗S家康工作，就有許多伊賀，甲賀的人跟著服部搬到江
34、戶(hù)去住。笄町，就是伊賀，甲賀町的轉(zhuǎn)化。在那里還留有半藏門(mén)(服部半藏住過(guò)的老房子)的地
35、名。據(jù)說(shuō)服部半藏就是轉(zhuǎn)化人。他的家族本是中國(guó)人，姓秦，后來(lái)因?yàn)槎ň尤毡?，為了跟?dāng)?shù)?/p>
36、合從而為一，就改了個(gè)日本姓，改姓服部，從此服部一家就從此誕生。
37、此外，外地人傳入的科技，例如火藥在此生根，所以這里是日本很早就有的火藥制造地。其
38、他的工藝人也在此生根，例如制造工藝品的師傅，耍玩偶的師傅......各種藝人都來(lái)啦....
39、..因此造成伊賀，甲賀地區(qū)有許多這樣的人，造成日后忍者可以以許多民間賣(mài)藝工藝身份的
40、技能去從事諜報(bào)工作。可是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這種人的身分并不高尚(在他們的故鄉(xiāng)中國(guó)與朝
41、鮮，這些人的身分也不高，商人是士農(nóng)工商四民之末，當(dāng)然日本也分士農(nóng)工商階級(jí)，可是士
42、因?yàn)樾判浅Ｓ憛捵约簢?guó)家的秘密被他人知道，所以喜歡訓(xùn)練忍者。他最?lèi)?ài)驅(qū)使自己培養(yǎng)的
43、忍者(他叫他們?yōu)?亂波"，還有"叁者"(這也是武田家叫忍者的一種稱(chēng)呼)。"亂波"的由來(lái)是來(lái)
44、自於甲，信，越叁地的流浪無(wú)業(yè)游民，或是強(qiáng)盜集團(tuán)把他們組織化，教以山地戰(zhàn)還有其他的
45、戰(zhàn)斗技巧，於是這樣就成為忍者啦。此外，"叁者"是"間見(jiàn)"，"見(jiàn)方"，還有"目付"的總稱(chēng)，
46、這些人是斥候和間諜的專(zhuān)家。信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi)門(mén)去統(tǒng)馭"叁者"這些忍者。
47、大家都知道，羽柴秀吉在無(wú)路可走時(shí)，曾經(jīng)投靠蜂須賀小六，在他家里吃白飯。
48、蜂須賀小六是在美濃地區(qū)活躍的"夜盜"(強(qiáng)盜，好聽(tīng)一點(diǎn)叫做野武士，沒(méi)有找到雇用他們的
49、主子的軍隊(duì)，難聽(tīng)一點(diǎn)就說(shuō)是趁著夜色出沒(méi)搶錢(qián)的山大王)。反正干強(qiáng)盜集團(tuán)的人通常不窮，
50、所以也就可以好客讓一些沒(méi)飯吃的人投靠他，到他家吃飯。后來(lái)這些人因?yàn)閹椭慵??了墨股
51、城，所以化為官軍，總算洗脫強(qiáng)盜污名，可是由於信長(zhǎng)非常討厭軍紀(jì)差的爛軍隊(duì)，所以蜂須
52、賀小六從此跟他的強(qiáng)盜集團(tuán)再也不干殺人越貨的事情，可是他們?cè)趶?qiáng)盜時(shí)期所訓(xùn)練出來(lái)的一
53、身偷雞摸狗好本領(lǐng)卻成為當(dāng)忍者的好條件，於是那些人就轉(zhuǎn)為當(dāng)成羽柴秀吉軍隊(duì)的忍者。而
54、忍者這個(gè)稱(chēng)謂是在日本江戶(hù)時(shí)代開(kāi)始有的，不過(guò)忍者的歷史從更為久遠(yuǎn)的時(shí)候便開(kāi)始了
55、。據(jù)說(shuō)在日本首次派譴"忍者"完成任務(wù)的，是德圣太子。在當(dāng)時(shí)，忍者被人們稱(chēng)為"志能便
56、"。根據(jù)時(shí)代和地點(diǎn)的不同，有各種各樣的稱(chēng)謂以下是各個(gè)時(shí)期忍者的當(dāng)時(shí)的稱(chēng)謂：飛鳥(niǎo)時(shí)代
57、："志能便"；奈良時(shí)代："斥候"；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代：叫法甚多，流傳最廣的叫法是"亂波"，這
58、是武田信玄給起的名字。江戶(hù)時(shí)代："忍者"。
59、雖然是在江戶(hù)時(shí)代正式確立了名字，但是正是從這一時(shí)代開(kāi)始日本進(jìn)入了較長(zhǎng)時(shí)間的德
60、川家族統(tǒng)治的和平時(shí)期，在歷史的舞臺(tái)上的活動(dòng)變得越來(lái)越少。由于失去了活動(dòng)的舞臺(tái)，使得
61、忍者在歷史的舞臺(tái)上漸漸地消失。以至于許多的忍術(shù)失傳。關(guān)于忍者活動(dòng)的最后記載是在163
62、7年"島原之亂"中，忍者曾作為幕府的部署作戰(zhàn)。
63、忍術(shù)，又名隱術(shù)。關(guān)于忍術(shù)和忍者的起源說(shuō)法不一，國(guó)內(nèi)有人認(rèn)為，忍術(shù)起源于中國(guó)漢
64、代的五行術(shù)，后來(lái)傳到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣，忍術(shù)是由中國(guó)
65、古武術(shù)傳到日本后逐步發(fā)展起來(lái)的日本特色武術(shù)。忍術(shù)權(quán)威著作《萬(wàn)川集?！分兄赋觯喝绦g(shù)思
66、想的根源來(lái)自中國(guó)殷周之際的姜太公呂望。是他首先提出了忍術(shù)概念，并寫(xiě)在了傳世名著《六
67、韜》之中。后來(lái)，孫武、張良、韓信等相繼對(duì)忍術(shù)理論進(jìn)行了完善。特別是孫武的《孫子兵法
68、》倍受忍者階級(jí)推崇。此時(shí)忍術(shù)也基本形成了由權(quán)謀·形成·陰陽(yáng)·技巧等幾部分構(gòu)成的雛形
69、。隨著忍術(shù)傳到日本，忍者也就在日本出現(xiàn)并發(fā)展起來(lái)。
70、日本人則認(rèn)為忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國(guó)傳來(lái)日本的孫子兵法演化而來(lái)的，之后再加上修
71、練道和山中的伏擊戰(zhàn)技巧發(fā)展而成的，就是所謂的"風(fēng)、林、火、山"四字真言。在平安時(shí)代
72、時(shí)武士階級(jí)興起之后大力吸取了山伏擊戰(zhàn)的兵法加以發(fā)展。到了源平時(shí)代，源義經(jīng)成功的使用
73、了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論。在南北朝時(shí)代,楠木正成發(fā)展出防御面的兵法
74、，到此為止，忍術(shù)跟武術(shù)才分開(kāi)成不同的系統(tǒng)正式獨(dú)立出來(lái)。
75、中國(guó)、朝鮮的移民與忍者的發(fā)展也有極大的淵源。因?yàn)楣糯毡竞苈浜螅匀毡菊?/p>
76、非常歡迎來(lái)自科技文化高度發(fā)達(dá)的中國(guó)移民到日本定居，因而受到中華文明熏陶的朝鮮人也受
77、到歡迎，日本人把這些移民叫做"歸化人"（雖然歡迎，但還是歧視他們，移民很難進(jìn)入上流
78、社會(huì)，而且不能沿用原居住地的語(yǔ)言和文化，必須改成日本姓名使用日語(yǔ)）。這些古代的技術(shù)
79、移民將大量的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)帶到了日本，例如制造陶器、盔甲、服裝技術(shù)，以及決
80、定性的促進(jìn)了日本忍術(shù)發(fā)展的中國(guó)武術(shù)。因?yàn)槿陶叩某錾矶喟雭?lái)自社會(huì)最底層的農(nóng)民，而不是
81、出身高貴的武士。所以作為很難被上流社會(huì)接納的移民，"歸化人"們也大量的進(jìn)入了忍者這
82、一行業(yè)。"歸化人"通常都定居京都，隨后有大量的人遷移到到附近的伊賀或甲賀去居住，這
83、也是和兩個(gè)地方忍術(shù)異常發(fā)達(dá)的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是中國(guó)人，他姓秦，秦
84、氏家族是公元三世紀(jì)末四世紀(jì)初時(shí)從中國(guó)吳國(guó)（日本和服的傳統(tǒng)稱(chēng)呼是"吳服"，正是取自秦
85、氏家族出身的吳國(guó)）渡海定居日本的，之后就改了個(gè)日本姓服部。服部半藏投效德川家康，后
86、來(lái)移居江戶(hù)。傳說(shuō)中這位忍者最終悟出了忍的真諦，這是多少代忍者所不曾有過(guò)的，至今日本
87、人提起他來(lái)還是交口稱(chēng)贊"鬼半藏"的傳奇。
88、在戰(zhàn)亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，大名們需要大量的刺探敵軍情報(bào)和對(duì)敵人城市開(kāi)展破壞活動(dòng)，所以
89、忍術(shù)在這一時(shí)代出現(xiàn)了飛躍性的發(fā)展。忍術(shù)發(fā)達(dá)的地區(qū)有以下幾處：武藏、甲斐、越后、信濃
90、、伊賀、甲賀、紀(jì)伊等地區(qū)，其中伊賀、甲賀的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達(dá)的。伊賀與甲賀離京都
91、很近，地勢(shì)都屬于重山險(xiǎn)阻圍繞的封閉小盆地。雖然貧瘠，但是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重
92、要：因?yàn)樗鼈兛拷毡镜闹醒虢艿貛?。在?zhàn)國(guó)時(shí)代在伊賀與甲賀的彈丸之地上先后崛起了六
93、十多家土豪（每家的最大兵力不超過(guò)50個(gè)人，按中國(guó)的算法他們充其量就是小股的土匪武裝而
94、已）。地盤(pán)雖小，這里的競(jìng)爭(zhēng)卻是是超乎外人想像的激烈。土豪們彼此虛情假意的結(jié)盟，暗中
95、互相刺探一旦抓住機(jī)會(huì)就予以對(duì)手無(wú)情的打擊。這兩塊充滿了殘忍、狡詐的血腥山地逐漸演化
96、成忍術(shù)發(fā)展的大本營(yíng)。伊賀跟甲賀對(duì)忍者事業(yè)的最大貢獻(xiàn)就是對(duì)忍術(shù)的理論基礎(chǔ)和技能作出了
97、系統(tǒng)化，編出了一本忍者的修煉寶典——《萬(wàn)川集海》。雖然流派不同，忍者們修練的經(jīng)典都
98、是《萬(wàn)川集?！愤@本書(shū)，這本書(shū)的內(nèi)容就是教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能指導(dǎo)
99、在德川家族第四代將軍德川家綱時(shí)代的延寶4年（1676年），甲賀的隱士藤林保武結(jié)合中
100、國(guó)和日本歷代名將的思想與武學(xué)精華，參照《六韜》和《孫子兵法》的內(nèi)容寫(xiě)成了集忍道、忍
101、術(shù)、忍器于一體的忍者究極修行指南。并參照中國(guó)古籍《文選·左思·吳都賦》中的"百川派
102、別，歸海而匯"思想，將書(shū)命名為《萬(wàn)川集?！?。正如書(shū)名所示《萬(wàn)川集?！肪褪呛＜{百川取
103、萬(wàn)川集?！酚烧摹⒅?、陰忍、陽(yáng)忍、天時(shí)、忍器六部分組成。此書(shū)成為了后來(lái)忍者修行
104、的必讀教材?！读w》和《孫子兵法》是對(duì)《萬(wàn)川集?！芳叭绦g(shù)整體發(fā)展影響較深的兩部古代
105、著作，由此也可以看出，這些中國(guó)古代的軍事武學(xué)思想為以后日本忍術(shù)的發(fā)展壯大奠定了充實(shí)
106、的理論基礎(chǔ)，這是忍術(shù)最早的確源于中國(guó)的明證，可以說(shuō)《萬(wàn)川集海》是日本人學(xué)習(xí)中國(guó)古代
107、軍事精華和密術(shù)玄學(xué)修煉之道后的概括總結(jié)。
108、忍術(shù)在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代盛行一時(shí)是因?yàn)槠錁O強(qiáng)的實(shí)用性。忍術(shù)是古代日本忍者所掌握的整
109、套完善的間諜情報(bào)技術(shù)體系，包括有：追蹤、偵察、諜報(bào)、保鏢、暗殺等多方面的內(nèi)容。忍者
110、技藝超人，擅長(zhǎng)使用劍、鉤等各種兵器與飛鏢等暗器；他們能飛檐走壁，在沙地上飛跑不發(fā)出
111、一點(diǎn)聲響；在水中屏息可長(zhǎng)達(dá)五分鐘，如用特殊器具可在水底待上一天一夜；他們善于在水面
112、和水底搏斗，甚至能潛到船底，偷聽(tīng)船上人的對(duì)話......這種種的超人技能是通過(guò)非人的磨練才
113、精神修煉：忍術(shù)和其他武術(shù)流派強(qiáng)調(diào)體質(zhì)訓(xùn)練不同，它尤其強(qiáng)調(diào)精神上的修煉，并將其
114、整個(gè)的訓(xùn)練體系，建立在超乎想象的精神修煉基礎(chǔ)上。因?yàn)槿陶咚鶊?zhí)行的大多是一去不回的高
115、風(fēng)險(xiǎn)性任務(wù)，獨(dú)自一人在敵人的巢穴中完成任務(wù)要克服對(duì)死亡、孤獨(dú)、黑暗乃至于饑餓、寒冷
116、、傷病等諸多困難，所以擁有強(qiáng)大的精神力量，是忍術(shù)之所以無(wú)堅(jiān)不摧的真正原因。
117、作為一名忍者家族的后代，一經(jīng)降生就必須接受殘酷的命運(yùn)現(xiàn)實(shí)——或者成為忍者，或
118、者死。忍者從很小的時(shí)候起，就被灌輸以對(duì)主人絕對(duì)忠誠(chéng)的思想：除了自己的主人，任何人命
119、令都不會(huì)聽(tīng)哪怕是日本天皇也不行。通過(guò)從小開(kāi)始這種精神洗腦而打造出的忍者比任何的宗教
120、信徒都更加狂熱，更加無(wú)所畏懼。不過(guò)忍者也不是像邪教徒一樣的僵尸般的戰(zhàn)士，它有著一套
121、切實(shí)可行的強(qiáng)大精神力量的訓(xùn)練方法。這種技術(shù)才是忍術(shù)的秘中之秘，它就是東密的修行。東
122、密和我國(guó)的藏密，印度的雜密一樣，是佛教中密宗的一個(gè)支派，而且東密對(duì)于人體念力的開(kāi)發(fā)
123、，向來(lái)有著自己獨(dú)特的傳承，在密教界一直以顯著快捷著稱(chēng)，忍者通過(guò)通過(guò)東密秘法的修習(xí)，
124、錘煉自己的意志，精神變得無(wú)比純粹和堅(jiān)韌，體內(nèi)的潛能將得到最大限度的開(kāi)發(fā)?？梢酝耆?/p>
125、去心靈的迷惑和恐懼，全神貫注的投入戰(zhàn)斗。此外密宗認(rèn)為人的身體有許多奧秘和潛能，只要
126、通過(guò)密宗法門(mén)的不懈努力就能使修行者發(fā)揮全部潛力，讓身體與宇宙溝通達(dá)到天人和一的境界
127、，這和忍者追求的極限體術(shù)不謀而合。密宗視大日如來(lái)為萬(wàn)物之主，極力推崇傳承、真言和密
128、咒。我們?cè)谝恍┯耙曌髌坊蛘呗?huà)中經(jīng)?？梢砸?jiàn)到忍者做出許多古怪的手勢(shì)，那便是在表述東
129、密主要修法之一的"九字秘印"："臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前"這九字真言。
130、技能訓(xùn)練：忍者家族的小孩不論男女，都必須繼承祖先的職業(yè)傳統(tǒng)，一般從五歲開(kāi)始就
131、接受訓(xùn)練。訓(xùn)練的種類(lèi)有五種，即平衡、靈敏、力量、持久及特殊技巧。平衡訓(xùn)練從走竹竿開(kāi)
132、始，當(dāng)能夠在滾圓的竹竿上行走而不滑下，就將竹竿逐漸升高，最終要升到三四十尺高，達(dá)到
133、奔跑跳躍如履平地的境界，這樣就能在樹(shù)上、屋頂及墻頭上下攀援，行走如飛。靈敏的訓(xùn)練也
134、是如此跳過(guò)插著刀片的繩子，在布滿利刃、槍尖的狹道中拐彎抹角急速穿行。持久及力量的訓(xùn)
135、練最為艱苦，如雙手掛在樹(shù)上，支持全身，下面放滿暗器，不容你松手跳下，以恐懼來(lái)激發(fā)體
136、內(nèi)的潛能作長(zhǎng)久的支持。長(zhǎng)跑更是忍者的基本功，要求連續(xù)跑上五十公里路而不停下來(lái)休息，
137、日行百里是家常便飯。至于特殊技巧訓(xùn)練就更令人吃驚。除了上述說(shuō)過(guò)的，還有徒手搏斗，投
138、毒解毒等?；b術(shù)更是忍者的特長(zhǎng)，他們能制造人皮假臉，改換性別。讓一個(gè)忍者在人群中穿
139、行，由幾個(gè)人在一旁辨認(rèn)，結(jié)果各人所見(jiàn)都不相同，高矮胖瘦，不一而足，真可謂"千面人"
140、。還有隱身術(shù)，文章開(kāi)頭說(shuō)到美國(guó)忍者在煙霧中突然消失就是一種，那是忍者事先挖好一個(gè)地
141、洞，然后趁著煙霧掩護(hù)跳入地洞，令追捕者失去目標(biāo)，以為真有"隱身術(shù)"（不過(guò)一般這樣的
142、洞都是挖在樹(shù)林等便于遮掩躲藏的地方，像電影里那樣在水泥地上消失也太夸張了）。
143、體質(zhì)訓(xùn)練：忍術(shù)對(duì)于身體訓(xùn)練的強(qiáng)度也是非常殘忍的。忍術(shù)所包括的內(nèi)容，每一項(xiàng)忍者
144、都必須精通。并且每項(xiàng)訓(xùn)練，都全是死亡淘汰賽，無(wú)法承受的人是不允許生存的。除了常規(guī)訓(xùn)
145、練外，忍術(shù)還包括多種"怪力訓(xùn)練"，忍者通過(guò)它進(jìn)一步磨練意志，忍耐力，生存能力等等。
146、這種怪力訓(xùn)練諸如連續(xù)數(shù)天不食不動(dòng)，殺死自己的同伴，以及與猛獸搏斗等，是令人難以想象
147、通過(guò)這些死亡率極高毫無(wú)人性的修行，忍者從精神到肉體都實(shí)現(xiàn)了超人的飛越。獲得了
148、超越常人的毅力、耐力、戰(zhàn)斗力。通過(guò)忍術(shù)的訓(xùn)練而幸存的忍者，個(gè)個(gè)都是一部絕對(duì)可靠的全
149、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中，雖然同為大名服務(wù)，不過(guò)忍者和武士的身份分別可謂天上地下，形象一點(diǎn)
150、說(shuō)就是忍者是家奴，武士是家臣。由于忍者們干的大都是涉及到上層權(quán)力爭(zhēng)斗的秘密事件，而
151、且危險(xiǎn)性相當(dāng)大，因此他們的結(jié)局往往十分可悲。危險(xiǎn)首先來(lái)自雇主。這些陰險(xiǎn)毒辣的社會(huì)頭
152、面人物在不擇手段達(dá)到自己的目的后，怕事情內(nèi)幕泄露，往往將執(zhí)行任務(wù)的忍者殺死滅口。
153、忍者雖然本領(lǐng)超人，但執(zhí)行任務(wù)中也經(jīng)常有失算的時(shí)候。有一個(gè)忍者冒著夏日的酷暑，
154、潛入一個(gè)諸侯住宅行刺。為了不發(fā)出聲響他硬是用手在土中挖洞，用了十幾天的時(shí)間才潛入室
155、內(nèi)的榻榻米之下。就在即將大功告成的時(shí)候，他身上的汗臭找來(lái)了蒼蠅和蚊子，昆蟲(chóng)的嗡嗡叫
156、聲引起一個(gè)衛(wèi)士的懷疑，于是衛(wèi)士抽刀向下刺穿地板，將藏匿在下面的忍者殺死。
157、忍者最可怕的敵人是武士。武士在明處，忍者在暗處，防不勝防，故武士最憎恨忍者，
158、忍者一旦被武士捕獲，必然受到最殘酷的刑罰處死?；顒兤ぞ褪强嵝痰囊环N，皮膚被一片片剝
159、下來(lái)，極其痛苦，而又不能立即死掉。所以忍者是絕對(duì)不肯讓武士活捉的。這里講述一位最富
160、有傳奇性的忍者的遭遇日本景點(diǎn)門(mén)票合作。這位忍者名叫猿飛，因?yàn)樗邢笤澈镆粯釉跇?shù)上攀援飛躍的本領(lǐng)，來(lái)
161、去無(wú)蹤；同時(shí)他徒手格斗的武功也很好，人們根本無(wú)法捕捉他。有一次他被派去偵察住在某城
162、堡中的一個(gè)將軍，偷聽(tīng)到將軍和一位大臣的密談。可當(dāng)他離開(kāi)城堡時(shí)被守衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，他立即躍上
163、城墻，巧妙地避開(kāi)了追趕的人，但當(dāng)他跳落花園時(shí)，踩上了一只暗設(shè)的捕熊鋼夾，將他的腿緊
164、緊夾住。這時(shí)將軍手下的衛(wèi)士圍了上來(lái)，猿飛見(jiàn)狀，一刀將夾住的腿砍斷，單腳逃了很長(zhǎng)一段
165、距離?？山K因失血過(guò)多，難以支持。猿飛見(jiàn)衛(wèi)士越來(lái)越近，知道自己沒(méi)有希望逃脫，便索性站
166、定、大聲辱罵了追趕他的衛(wèi)士，用劍毀掉自己的面容，使人無(wú)法辨認(rèn)，然后揮劍砍斷自己的的
167、脖子。一個(gè)聞名遐邇的忍者就這樣可悲地結(jié)束了自己的一生。
168、那些幸存下來(lái)的忍者也往往很寂寞的了卻殘生。侍奉德川家康多年的"鬼半藏"可謂黑
169、白道俱通的忍者，他身為德川家康信任，無(wú)數(shù)次的拯救過(guò)德川家康的姓名，還多次揮戈上陣參
170、加三河軍團(tuán)的征戰(zhàn)，他的一生可謂是忍者最輝煌的典型了，臨死時(shí)的俸祿也只是八千石而已，
171、只是同等功勛武士出身將領(lǐng)待遇的零頭......
172、為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達(dá)呢?伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重
173、山險(xiǎn)阻圍繞的封閉小盆地里，自成一個(gè)小天地?？墒窃趹?zhàn)略上的位置卻是十分的重要。因?yàn)榭?/p>
174、近日本的中央近畿地帶，所以受到京都的文化影響蠻深的。神社，寺院，莊園都很多。在后來(lái)
175、莊園制度崩壞的時(shí)候，土豪們就一個(gè)個(gè)崛起。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這麼小的土地居然有60個(gè)土豪，但
176、是因?yàn)橥恋囟己苄?，所以大家都想奪取對(duì)方的土地，於是每家人家大概都會(huì)養(yǎng)個(gè)30-40個(gè)兵，
177、以便對(duì)付"敵國(guó)"，忍者就成為了重要的力量。
178、最?lèi)?ài)用忍者的武將--武田信玄因?yàn)樾判浅Ｓ憛捵约簢?guó)家的秘密被他人知道,所以喜歡訓(xùn)
179、練忍者.他最?lèi)?ài)驅(qū)使自己培養(yǎng)的忍者(他叫他們?yōu)?亂波",還有"叁者"(這也是武田家叫忍者的一
180、種稱(chēng)呼)."亂波"的由來(lái)是來(lái)自於甲,信,越叁地的流浪無(wú)業(yè)游民,或是強(qiáng)盜集團(tuán)把他們組織化,教
181、以山地戰(zhàn)還有其他的戰(zhàn)斗技巧,於是這樣就成為忍者啦.此外,"叁者"是"間見(jiàn)","見(jiàn)方",還有"目
182、付"的總稱(chēng),這些人是斥候和間諜的專(zhuān)家.信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi)門(mén)去統(tǒng)馭"叁者"這些忍者.
183、百地三太夫，又名百地丹波。是一個(gè)以伊賀上野為駐點(diǎn)的土豪、乃伊賀上忍三大家之一
184、。在鬼瘤砦擊退了織田信雄的伊賀平定軍。終身與織田家抗戰(zhàn)到底的傳奇式忍者。
185、石川五右衛(wèi)門(mén)，伊賀忍者。作為百地三太夫的部下，曾經(jīng)潛入大坂城想刺殺豐臣秀吉。
186、可惜由于不慎觸動(dòng)寶物"千鳥(niǎo)的香爐"而被發(fā)現(xiàn)，后被豐臣秀吉處死。
187、風(fēng)魔小太郎，相州亂波的首領(lǐng)。侍奉了北條家五代家主。為北條家收集戰(zhàn)時(shí)情報(bào)和進(jìn)行
188、破壞敵國(guó)的活動(dòng)。傳說(shuō)風(fēng)魔小太郎身高七尺二寸，據(jù)說(shuō)在北條家滅亡后在江戶(hù)城組織盜賊集團(tuán)
189、。他所率領(lǐng)的"風(fēng)魔黨"是活躍于黑道上的忍者集團(tuán)，在日本民間流傳著甚多的傳說(shuō)。
190、鈴木佐大夫，雜賀眾的頭領(lǐng)。雜賀眾是一個(gè)以鐵炮（火槍?zhuān)┳鳛橹饕淦鞯膫虮瘓F(tuán)。由于
191、當(dāng)時(shí)鐵炮珍貴，所以雜賀眾的戰(zhàn)力自然不容忽視。與本愿寺勾結(jié)抗擊織田信長(zhǎng)。后來(lái)在與豐臣
192、服部半藏正成（Hattori hanzou masanari，1542－1596）。
193、部氏祖先原本是日本古代（6世紀(jì)中旬）豪族之一秦氏的后裔，而秦氏則是自中國(guó)吳國(guó)渡海過(guò)
194、來(lái)的移民。秦氏不但傳授紡織技術(shù)給日本人，更在日本各地展開(kāi)「新樂(lè)」公演，令日本人大開(kāi)
195、眼界。所謂「新樂(lè)」，是3世紀(jì)末到4世紀(jì)初，在中國(guó)非常發(fā)達(dá)的一種大眾藝能，內(nèi)容包含歌舞
196、、雜技、力技、魔術(shù)、偶人劇、口技，以及訓(xùn)練犬、猴子、鳥(niǎo)等小動(dòng)物表演節(jié)目的大眾娛樂(lè)。
197、據(jù)說(shuō)是融合西藏藝能與中國(guó)藝能的新型技藝。秦氏集團(tuán)當(dāng)時(shí)主要在中國(guó)南部都市與寺廟巡回演
198、出，日后組織逐漸膨脹，分散到中國(guó)各地。其中之二、三個(gè)樂(lè)團(tuán)，為了尋求新天地，渡海到日
199、本來(lái)。日本和服的傳統(tǒng)稱(chēng)呼是「吳服」，語(yǔ)源正是取自秦氏出身的吳國(guó)。
200、服部氏是秦氏集團(tuán)分組之一。至于何時(shí)移居伊賀？年代不大清楚。服部氏一族如何將「
201、新樂(lè)」技能鉆研演繹成兵法忍術(shù)？也沒(méi)有詳細(xì)史料可追本究源?？傊?，服部一族于15世紀(jì)上旬
202、離開(kāi)老家，歸依三河大名松平清康（德川家康祖父），世代成為松平家家臣。作為德川的家臣
203、、服部半藏率領(lǐng)伊賀忍者建立了不少戰(zhàn)功。所以人們都畏懼地稱(chēng)他為"鬼半藏"。而從此德川
204、家的忍者部隊(duì)的首領(lǐng)也以繼承‘半藏'這個(gè)稱(chēng)號(hào)為榮耀。不過(guò)正成的兩個(gè)兒子卻都是悲劇型人
205、物：長(zhǎng)子服部正就因?yàn)樽运阶岳陀薮蓝て鸩肯氯陶呒w叛亂（這是極為罕見(jiàn)的），后被德
206、川家康貶為平民。后來(lái)為了重振家道，正就參加了1615年德川家康進(jìn)攻豐臣秀賴(lài)的"大阪夏季
207、戰(zhàn)役"，在戰(zhàn)斗中陣亡。次子服部正重也因?yàn)槠拮幽锛疑嫦优褋y而遭到株連，遭到流放的處罰
208、●忍者的后裔們：平和、寂寥的生活
209、現(xiàn)在日本還有忍者嗎？答案就是：有。在日本忍者家族聚居的地方不止一個(gè)，但名聲最
210、為顯赫的當(dāng)數(shù)伊賀上野，也就是今天的三重縣上野市一帶。星轉(zhuǎn)斗移，這班忍者的后人們?nèi)缃?/p>
211、自然個(gè)個(gè)都成了守法良民，卻很為自己的祖先而驕傲，或者說(shuō)，很聰明地利用祖先來(lái)招徠游客
212、，所以這上野市便成為一個(gè)在日本乃至世界上都可算獨(dú)一無(wú)二的，以刺客和間諜這個(gè)招牌來(lái)吸
213、從大阪、京都或名古屋搭乘近鐵電車(chē)或JR電車(chē)均可到達(dá)三重縣上野市，以近鐵電車(chē)較為
214、便利，單程所需時(shí)間約為二小時(shí)。上野市規(guī)模不大，所有景點(diǎn)均在徒步可及的范圍內(nèi)，有半天
215、時(shí)間游覽就足夠，所以無(wú)論從大阪、京都還是名古屋出發(fā)，當(dāng)天即可往返。電車(chē)站前的觀光案
216、內(nèi)所和上野公園入口處都備有觀光地圖，可以免費(fèi)索取。這一帶所產(chǎn)的"伊賀牛肉"在日本非
217、常有名，電車(chē)站前有幾家以牛肉料理為主的飯店，有興趣的話不妨品嘗一下。
218、如果參加旅行團(tuán)的話，導(dǎo)游在列車(chē)中便會(huì)開(kāi)始向游客灌輸忍者的基本知識(shí)。日本人從小
219、耳濡目染他們自己的漫畫(huà)動(dòng)畫(huà)還有武俠片（日本叫"時(shí)代劇"），講起忍者來(lái)就像中國(guó)人講少
220、林拳武當(dāng)劍一樣，雖然講述者自己都很可能是大外行，不過(guò)糊弄好奇而無(wú)知的外國(guó)游客是沒(méi)有
221、問(wèn)題的。?？吭谏弦败?chē)站站臺(tái)上的電車(chē)車(chē)頭便是一張忍者的臉——蒙著面只露出一雙警惕的眼
222、睛。很多慕名而來(lái)的游客都搶著跟那個(gè)忍者車(chē)頭合影，好像列車(chē)便是忍者的象征一般。
223、在上野市的伊賀忍者博物館中游客們可以看到忍者的后裔們?cè)谘b模作樣的比劃操練著，
224、導(dǎo)游會(huì)興奮的說(shuō)道這都是忍者高超的技藝表演：反正游客都不懂行。"臨、兵、斗、者、皆、
225、陣、列、在、前"這九字真言和口中默念它們的忍者們?cè)缫唁螠缭跉v史的長(zhǎng)河中了。
