本文作者:日本旅游B

日本蘆葦景點(diǎn)?蘆葦旅游景點(diǎn)

日本蘆葦景點(diǎn)?蘆葦旅游景點(diǎn)摘要: 本文目錄蘆葦 什么意思蘆葦可以做什么樂(lè)器日本花葉姬蘆葦怎么養(yǎng)一、蘆葦 什么意思蘆葦-多年水生或濕生高大禾草編輯詞條...

本文目錄

  1. 蘆葦 什么意思
  2. 蘆葦可以做什么樂(lè)器
  3. 日本花葉姬蘆葦怎么養(yǎng)

一、蘆葦 什么意思

蘆葦-多年水生或濕生高大禾草編輯詞條

蘆葦,多年水生或濕生的高大禾草,生長(zhǎng)在灌溉溝渠旁、河堤沼澤地等,世界各地均有生長(zhǎng),蘆葉、蘆花、蘆莖、蘆根、蘆筍均可入藥。

世界各地均有生長(zhǎng),在中國(guó)則廣布。

蘆葦?shù)闹仓旮叽?,地下有發(fā)達(dá)的匍匐根狀莖。莖稈直立,稈高1~3米,節(jié)下常生白粉。葉鞘圓筒形,無(wú)

毛或有細(xì)毛。葉舌有毛,葉片長(zhǎng)線形或長(zhǎng)披針形,排列成兩行。葉長(zhǎng)15-45厘米,寬1-3.5厘米。圓錐花序分枝稠密,向斜伸展,花序長(zhǎng)10一40cm,小穗有小花4—7朵;穎有3脈,一穎短小,二穎略長(zhǎng);第一小花多為雄性,余兩性;第二外樣先端長(zhǎng)漸尖,基盤(pán)的長(zhǎng)絲狀柔毛長(zhǎng)6—12mm;內(nèi)稃長(zhǎng)約4mm,脊上粗糙。具長(zhǎng)、粗壯的匍匐根狀莖,以根莖繁殖為主。

大多數(shù)蘆葦長(zhǎng)花,少數(shù)蘆葦長(zhǎng)棒,棒呈黃褐色,棒面毛茸茸,約一元硬幣粗細(xì),十多厘米長(zhǎng),棒剛摘下來(lái)是硬的,然后越來(lái)越軟,點(diǎn)燃的蘆葦棒會(huì)有煙,可驅(qū)蚊,無(wú)毒。

拉丁學(xué)名:Phragmites australis(Cav.) Trin. ex Steud.

品種:卡開(kāi)蘆、爬葦、日本葦、絲毛蘆、細(xì)葉蘆葦?shù)?/p>

多生于低濕地或淺水中。蘆葦生長(zhǎng)在灌溉溝渠旁、河堤沼澤地.河溪邊等多水地區(qū)。蘆葦?shù)闹仓旮叽?,地下有發(fā)達(dá)的匍匐根狀莖。莖稈直立,稈高1~3米,節(jié)下常生白粉。葉鞘圓筒形,無(wú)毛或有細(xì)毛。葉舌有毛,葉片長(zhǎng)線形或長(zhǎng)披針形,排列成兩行。葉長(zhǎng)15-45厘米,寬1-3.5厘米。夏秋開(kāi)花,圓錐花序,頂生,疏散,多成白色,圓錐花序分枝稠密,向斜伸展,花序長(zhǎng)10一40cm,稍下垂,小穗含4~7朵花,雌雄同株,花序長(zhǎng)約15~25公分,小穗長(zhǎng)1.4公分,為白綠色或褐色,花序最下方的小穗為雄,其余均雌雄同花,花期為8~12月。蘆葦?shù)墓麑?shí)為穎果,披針形,頂端有宿存花柱。具長(zhǎng)、粗壯的匍匐根狀莖,以根莖繁殖為主,蘆葦是經(jīng)常見(jiàn)到的水邊植物或干枯的水塘里,蘆葦常會(huì)和寒芒搞混,區(qū)別是蘆葦?shù)那o是中空的,而寒芒不是,另外,寒芒到處可見(jiàn),蘆葦是擇水而生。

蘆葦生長(zhǎng)于池沼、河岸、河溪邊多水地區(qū),常形成葦塘。在我國(guó)則廣布,其中以東北的遼河三角洲、松嫩平原、三江平原,內(nèi)蒙古的呼倫貝爾和錫林郭勒草原,新疆的博斯騰湖、伊犁河谷及塔城額敏河谷,華北平原的白洋淀等葦區(qū),是大面積蘆葦集中的分布地區(qū)。

生在淺水中或低濕地,新墾麥田或其他水田、旱田易受害。蘆葦具有橫走的根狀莖,在自然生境中,以根狀莖繁殖為主,根狀莖縱橫交錯(cuò)形成網(wǎng)狀,甚至在水面上形成較厚的根狀莖層,人、畜可以在上面行走。根狀莖具有很強(qiáng)的生命力,能較長(zhǎng)時(shí)間埋在地下,1米甚至1米以上的根狀莖,一旦條件適宜,仍可發(fā)育成新枝。也能以種子繁殖,種子可隨風(fēng)傳播。對(duì)水分的適應(yīng)幅度很寬,從土壤濕潤(rùn)到長(zhǎng)年積水,從水深幾厘米至1米以上,都能形成蘆葦群落。在水深20~50厘米,流速緩慢的河、湖,可形成高大的禾草群落,素有“禾草森林”之稱。在華北平原白洋淀地區(qū)發(fā)芽期4月上旬,展葉期5月初,生長(zhǎng)期4月上旬至7月下旬,孕穗期7月下旬至8月上旬,抽穗期8月上旬到下旬,開(kāi)花期8月下旬至9月上旬,種子成熟期10月上旬,落葉期10月底以后。上海地區(qū)3月中、下旬從地下根莖長(zhǎng)出芽,4—5月大量發(fā)生,9—10月開(kāi)花,11月結(jié)果。在黑龍江5—6月出苗,當(dāng)年只進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng),7—9月形成越冬芽,越冬芽于5—6月萌發(fā),7—8月開(kāi)花,8—9月成熟。蘆葦具有橫走的根狀莖,在自然生境中,以根狀莖繁殖為主,根狀莖縱橫交錯(cuò)形成網(wǎng)狀,甚至在水面上形成較厚的根狀莖層,人、畜可以在上面行走。根狀莖具有很強(qiáng)的生命力,能較長(zhǎng)時(shí)間埋在地下,1米甚至1米以上的根狀莖,仍可發(fā)育成新枝。

為保土固堤植物。葦稈可作造紙和人造絲、人造棉原料,也供編織席、簾等用;嫩時(shí)含大量蛋白質(zhì)和糖分,為優(yōu)良飼料;嫩芽也可食用;花絮可作掃帚;花絮可填枕頭;根狀莖叫做蘆根,中醫(yī)學(xué)上入藥,性寒、味甘,功能清胃火,除肺熱;有健胃、鎮(zhèn)嘔、利尿之功效。

《本草綱目》謂蘆葉“治霍亂嘔逆,癰疽”;《本經(jīng)道源》記載它有“燒存性,治活衄諸血之功”;除蘆葉為末,以蔥、椒湯洗凈,敷之,可治發(fā)背潰爛。蘆花止血解毒,治鼻衄、血崩,上吐下瀉?!侗静輬D經(jīng)》記載它“煮濃汁服,主魚(yú)蟹之毒。”蘆葦既是菜肴中佳晶,又能治熱血口渴、淋病?!锻蹙舅幗狻氛f(shuō)它能“清肺止渴,利水通淋?!薄侗静菥V目》記載它能“解諸肉毒”。蘆莖、蘆根更是中醫(yī)治療溫病的要藥,能清熱生津,除煩止嘔,古代十四種藥物書(shū)籍上都有詳盡記載。頗為有名的“千金葦”莖,現(xiàn)在已遠(yuǎn)銷海外。

現(xiàn)代藥理證實(shí),蘆葦?shù)娜~、花、莖、根都含有豐富的藥理成分—戊聚糖、薏苡素、蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化物、D——葡萄糖、D——半乳糖和兩種糖醛酸以及多量維生素B1、B2、C等十多種,因而受到醫(yī)、藥學(xué)界的重視。

蘆葦又是一種適應(yīng)性廣、抗逆性強(qiáng)、生物量高的優(yōu)蘆葉、蘆花、蘆莖、蘆根、蘆筍均可入藥良牧草,飼用價(jià)值高.嫩莖、葉為各種家畜所喜食。目前大多數(shù)都作為放牧地利用,也有用作割草地或放牧與割草兼用,往往作為早春放牧地。蘆葦草地有季節(jié)性積水或過(guò)濕,加之是高草地,適宜馬、牛大畜放牧。蘆葦?shù)厣喜糠种仓旮叽螅钟休^強(qiáng)的再生力,以蘆葦為主的草地,生物量也是牧草類較高的,在自然條件下,產(chǎn)鮮草3.9~-13.9噸/公頃。每年可刈割2~3次。除放牧利用外,可曬制干草和青貯。青貯后,草青色綠,香味濃,羊很喜食、牛馬亦喜食。

蘆葦在古代也可用來(lái)辟邪,用蘆葦制成的繩索即古書(shū)所說(shuō)的“葦索”、“葦茭”很早即被作為辟邪靈物。傳說(shuō)神荼、郁壘曾在度朔山上大桃樹(shù)下用蘆葦繩索捆縛惡鬼,后來(lái)皇帝仿照此舉,創(chuàng)設(shè)了“懸葦索以御兇魅”等一系列法術(shù),這個(gè)著名的神話意味著葦索辟邪法同桃木辟邪術(shù)一樣,都是非常古老的巫術(shù)形式。據(jù)說(shuō)夏人便已習(xí)慣掛葦茭,后至漢代以至魏晉時(shí)期都比較流行。

蘆葦嫩莖的內(nèi)膜常用來(lái)做吹奏樂(lè)器笛子的振動(dòng)膜,稱“笛膜”。

種在公園的湖邊,開(kāi)花季節(jié)特別美觀。在歐洲國(guó)家的公園,經(jīng)??梢?jiàn)到蘆葦優(yōu)雅的身影。培育出蘆葦最新品種。深水耐寒.抗旱.抗高溫.抗倒伏.筆直.株高.梗粗.葉壯,成活率高。能達(dá)到短期成型.快速成景等優(yōu)點(diǎn)。.生命力強(qiáng).易管理.適應(yīng)壞境廣。生長(zhǎng)速度快。是景點(diǎn)旅游、水面綠化、河道管理、凈化水質(zhì)、沼澤濕地、置景工程、護(hù)土固堤、改良土壤之首選。

蒹葭者,蘆葦也,飄零之物,隨風(fēng)而蕩,卻止于其根,若飄若止,若有若無(wú)。思緒無(wú)限,恍惚飄搖,而牽掛于根。根者,情也。相思莫不如是。露之為物,瞬息消亡。

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

釣罷歸來(lái)不系船,江村月落正堪眠。

縱然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊。

江頭落日照平沙,潮退漁船閣岸斜。

白鳥(niǎo)一雙臨水立,見(jiàn)人驚起入蘆花。

野王手奏淮淝捷,門(mén)外歸來(lái)有旌節(jié)。伸眉一笑紫髯秋,袖中猶挾柯亭月。山陰主人載雪舟,掀篷系纜青溪頭。平生耳熱欠一識(shí),若為牽挽行云留。一聲橫玉西風(fēng)里,蘆花不動(dòng)鷗飛起。馬蹄依舊入青山,柳梢浸月天如水。

淺水之中潮濕地,婀娜蘆葦一叢叢;

迎風(fēng)搖曳多姿態(tài),質(zhì)樸無(wú)華野趣濃。

蘆葦一物的古意多凝結(jié)著濃郁的悲劇情調(diào),全然不像如今意象的熱烈。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文學(xué)、影視作品中,有很多打鬼子、斗漢奸的戰(zhàn)斗就發(fā)生在蘆葦蕩中,而且這種戰(zhàn)斗多富喜劇色彩,那鬼子和漢奸一旦被八路引進(jìn)蘆葦蕩中,就好像鉆進(jìn)了迷魂陣一般,橫豎找不到出路,也只能干等著吃槍子了。作家孫犁先生的《蘆花蕩》就繪聲繪色地為我們描述了這樣一個(gè)事實(shí)。而在古代,我并不知道殺人越貨的水寇們是否愛(ài)藏在其間。水滸傳中,在那八百里水泊上也發(fā)生過(guò)很多戰(zhàn)斗,也不見(jiàn)有過(guò)多的對(duì)于蘆花蕩的描寫(xiě)。只是在文人的詩(shī)詞里面,蘆花作為一種寄予離愁別恨的載體倒時(shí)常出現(xiàn)。大約也是其物性使然!“蓼煙疏淡,葦風(fēng)蕭索?!薄皠e岸扁舟三兩只,葭葦蕭蕭風(fēng)淅淅?!绷儗?duì)于蕭疏淡遠(yuǎn)的自然景物似有偏愛(ài),所以最工于寫(xiě)蘆花飄飛時(shí)節(jié)的秋景。白居易《長(zhǎng)恨歌》中也說(shuō):“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉狄花秋瑟瑟?!卑讟阋灿性~云:“蘆花岸上對(duì)蘭舟,哀弦恰似愁人消瘦?!闭\(chéng)然!于此時(shí),送君去,無(wú)限的別愁離恨自然難以細(xì)說(shuō)!

其實(shí)蘆花的這種特定的意象基調(diào)早在《詩(shī)經(jīng)》中就有所奠定,《詩(shī)經(jīng)•蒹葭》中說(shuō):“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!陛筝?,蘆葦也,深秋的蘆花一片蒼茫,白露凝結(jié)為霜,大地盡染。那美麗的伊人,或在水一方,或在水之湄,或在水中址,就那么飄渺不定地閃現(xiàn),令人難以捉摸。這緣何不是一種無(wú)奈和哀愁呢?由此可見(jiàn),開(kāi)在深秋時(shí)節(jié)的蘆花,其蕭瑟和蒼茫所構(gòu)成的意象,多由古文人假借而傳達(dá)一種悲情。

我對(duì)于蘆葦蕩的記憶可追溯至三十年前,那時(shí)鄉(xiāng)村的溝溏里多種此物,深秋時(shí)節(jié)躲在葦叢中捉水鳥(niǎo),或是削蘆葦制作蘆笛,都是當(dāng)時(shí)不可或缺的童趣。大人們則用蘆葦編織葦席,冬天里用蘆花制作成碩大的葦毛靴,等雪天的時(shí)候,大人和孩子都可以穿著那樣的靴子,在雪地上篤篤地走著,既保暖又防滑??上н@些童趣與物件,都已經(jīng)隨著流水的消失而荒蕪了。

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對(duì)于蘆花,記憶頗深的還有一出《鞭打蘆花》的戲劇。說(shuō)的是孔圣人的弟子閔子騫的故事,一天閔子騫駕車隨父外出,因寒冷致使馬鞭落地,其父怒以鞭打之,不料卻從閔子騫的衣服中抽打出片片蘆花。其父大驚,再剝其弟之衣,內(nèi)盡為上等棉絮,其父方知是續(xù)弦妻偏心所為,遂怒寫(xiě)休書(shū)。子騫卻跪地求父曰:“母在一子單,母去三子寒。”此舉終于感動(dòng)了后母,遂倍加疼愛(ài)閔子騫,全家人終能和睦相處!其實(shí)這戲原本是出苦戲,那馬鞭抽打之下片片飛起的蘆花,格外讓人心痛!嚴(yán)寒、破衣、蘆花、馬鞭下的瑟縮,道盡了世間的冷漠。

毛澤東主席在世的時(shí)候,卻號(hào)召人們不要去做一種蘆葦,一種生長(zhǎng)在墻頭的蘆葦,他說(shuō):“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!?/p>

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帕斯卡爾是一位天才的哲學(xué)家,他曾經(jīng)說(shuō):“人是一支有思想的蘆葦”。我聽(tīng)后想,這是一種詩(shī)意形象的比喻——人的生命如蘆葦般脆弱而優(yōu)美,低頭而輕松,沉思而快樂(lè)……我們還可以這樣思考,在陽(yáng)光下清純的秋水之中,我們比蘆葦有時(shí)也多了一些幽秘、羞澀、平凡、脆弱、憂郁……單薄得像一支風(fēng)中邂逅苦雨的蘆花,沒(méi)有了寧?kù)o恢弘的美麗,沒(méi)有了欣欣向榮的喜悅,也沒(méi)有了浪漫快樂(lè)的執(zhí)著追求……可是無(wú)論如何,在人與自然和諧相處的宇宙空間,高貴的人總是比蘆花多了一點(diǎn)思想和靈魂的光輝。

沒(méi)有到過(guò)白洋淀的人,總以為白洋淀就是白茫茫的一片.古往今來(lái),鮮花、芳草、青松、翠竹,都曾得到詩(shī)人和畫(huà)家的青睞(lài)。而蘆葦,往往很少被注意和重視。其實(shí),這平平凡凡、樸實(shí)無(wú)華的蘆葦,是很值得人們贊美的。

盛夏時(shí)節(jié),每根蘆葦從稈到葉都是鮮綠的,綠得閃閃發(fā)亮,嫩得每片葉子都要滴出水來(lái),臨風(fēng)搖曳,婀娜多姿,顯示出一種生機(jī)勃勃,欣欣向榮的景象。一根蘆葦,應(yīng)該說(shuō)是微不足道的,也是脆弱的,無(wú)力的,只要大風(fēng)一吹,就很容易折斷,也許蘆葦深知自身這個(gè)弱點(diǎn)吧,它從來(lái)不會(huì)單獨(dú)存在,總是集群而生,聚眾而長(zhǎng)。只要有蘆葦?shù)牡胤?,就是一簇簇,一片片,繁繁茂茂,蓬蓬勃勃,成林成海,風(fēng)吹不斷,浪打不倒。這時(shí)候,你一點(diǎn)也不會(huì)覺(jué)得蘆葦弱小,它給人留下的是眾志成城、氣勢(shì)磅礴的壯觀。日本景點(diǎn)門(mén)票收費(fèi)

蘆葦易生易長(zhǎng)。每年冬天被全部砍光,第二年春天一陣春風(fēng),幾場(chǎng)春雨,又長(zhǎng)出新的蘆葦,一年又一年,總是生機(jī)勃勃。

蘆葦雖然不能在高樓大廈中作柱作梁但在廣大農(nóng)村卻是必不可少的建筑材料它雖然不名貴但人們卻可用它編織出日常生活中的各種各樣的用具它雖然不像金石那樣堅(jiān)硬萬(wàn)古不朽但它卻可以變作紙漿造出潔白柔美的紙來(lái)就連那些葦梢碎葉也可以用來(lái)驅(qū)寒取暖燒火做飯

這就是蘆葦,值得贊美并應(yīng)該得到贊美的蘆葦。生命的蘆葦

蘆葦是易折的,磐石是難動(dòng)的。但我要贊美那易折的蘆葦,一生中,每當(dāng)一次風(fēng)吹過(guò)時(shí),皆低下頭去,然而風(fēng)過(guò)后,便又重新立起了。只有你使它永遠(yuǎn)折伏,才能有永遠(yuǎn)不再作立起的希望.然而我們每個(gè)人都是那永遠(yuǎn)的蘆葦,永遠(yuǎn)難能折伏.

恍忽之間,腦子里飄浮著故鄉(xiāng)小河邊的蘆葦,想起法國(guó)思想家帕斯卡爾說(shuō)的“人是一枝會(huì)思想的蘆葦”。人是孱弱的,生命孱弱如蘆葦,不知哪一陣風(fēng)將它吹折.就像一根蘆葦,但人又是堅(jiān)強(qiáng)的,從柔弱中煥發(fā)出無(wú)窮韌性,那種連自己都有可能意識(shí)不到的堅(jiān)韌,陪伴著我們一路向前。法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾說(shuō):“思想形成人的偉大。人只不過(guò)是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西,但它是一根能思想的蘆葦?!?/p>

這根能思想的蘆葦,又堅(jiān)韌似蘆花,漫天飛舞.就是你、就是我……我欽佩那蘆葦.那平凡的蘆葦,猶如我們平凡的人們,在脆弱與堅(jiān)強(qiáng)之間徘徊,在孤獨(dú)與喧鬧之間掙扎,宛如風(fēng)中搖曳的蘆葦,飄忽不定,迷失在塵世間。懦弱、猶豫、僥幸和虛榮,是秋后還有夢(mèng),待蘆花綻放之時(shí),已是悲涼的宿命。在風(fēng)吹雨打之后,雖然有暫時(shí)的痛苦的搖擺,然而那只是他新生時(shí)的痛苦與反思,那是他新生命的孕育.那是寒冷冬天里堅(jiān)硬的倔強(qiáng)的直立.

那北方的蘆葦,他是極普遍的又是極不平凡的,我要高聲贊美他!

清寒的早春,陽(yáng)光已經(jīng)有些燦爛了,風(fēng)卻依然凜冽,絲絲地割人。

灘上有一大片蘆葦,大概可以稱為“蘆葦蕩”了。早些年,一到秋天,蘆葦就被人砍了去,或當(dāng)柴燒,或作造紙?jiān)?。不知是因?yàn)槊β?,還是其他什么原因,這片蘆葦沒(méi)有在秋天里被砍去,就這樣以整體的陣勢(shì),經(jīng)歷了一整個(gè)冬天。寒冷無(wú)疑征服了它們,改變了它們。那種征服與改變是強(qiáng)有力的,無(wú)法抵御的,你只有接受它,聽(tīng)?wèi){它擺布。你能做到的只是心中有數(shù),緊緊地守住你生命中最重要的東西,本質(zhì)的東西。

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你這樣做了,所以你才能這樣依然故我,那寒冬只改變了你的外在,你的容顏,你的服飾。而你的心已經(jīng)沉入腳下的泥土,在那里頑強(qiáng)地越冬,如那些同樣在泥土中越冬的小動(dòng)物。

生命的頑強(qiáng)在于有它保留自己本質(zhì)的有效方式,這種方式它不必告訴別人,它必須守住這至關(guān)重要的秘密。

但蘆葦畢竟真的變得蒼老了,一片襤褸,一片令人心酸的枯衰,只那一聲不響的沉默還在顯示著它本性的強(qiáng)硬??萑~在風(fēng)中嗚咽,枯干的蘆花在風(fēng)中搖曳,似乎都是一副無(wú)可奈何的模樣。這大片的無(wú)可奈何是不是讓我也受了感染,情不自禁地?zé)o可奈何了呢?人生有太多的無(wú)可奈何,就像那些無(wú)可奈何的蘆葦一樣。我們經(jīng)歷過(guò),也可能為此沮喪過(guò)。我們同樣在被歲月與生活征服和改變的時(shí)候,裹緊身子,守住信念與信心,擺出一副越冬的樣子?;蛟S我們的外在形體也確實(shí)被改變了,襤褸和枯衰了,但我們的心也在厚厚的泥土之中,那泥土就是我們無(wú)邊的智慧和倔強(qiáng)的秉性。我們失去些什么,得到些什么呢?我們無(wú)疑是戰(zhàn)勝了,保住了我們的本性與本質(zhì)。我們無(wú)疑會(huì)為此慶幸,為此作為勝利者而越發(fā)目光敏銳、堅(jiān)定不移、信心百倍。

走近蘆葦,想跟蘆葦說(shuō)些什么?蘆葦無(wú)言,我亦無(wú)言,無(wú)言是否也是一種理解,一種溝通,一種心有靈犀呢?腳下泥土松軟,頭頂陽(yáng)光充沛,泥土與陽(yáng)光都是春天的樣子了。蘆葦和我近在咫尺,這是怎樣的一種親近?生命的親近,軀體的親近,思想和心靈的親近,或者另外一些我們尚且弄不明白的思維和行為的親近。我們同樣在越冬之后帶著襤褸和枯衰走進(jìn)早春的,在沒(méi)有歡呼和榮譽(yù)的寂靜之中,在容易被遺忘的一隅,在往往可能遇到的誤解和鄙視的目光之下,我們是不是由衷地涌起一縷無(wú)可奈何呢?也許不會(huì),這時(shí)候的我們已經(jīng)因經(jīng)歷太多,明了和洞悉一切而寵辱不驚了。我們明白了自身的價(jià)值和崇高之處,我們還需要那些煙云一霎的掌聲和鮮花嗎?

腳下松軟的泥土彈跳著,暗示我行走的節(jié)奏景點(diǎn)門(mén)票日本。我便感覺(jué)到了我的輕盈和愉悅,一種解透人生、戰(zhàn)勝自己的輕盈與愉悅。這是一種越冬乃至更深層次的脫胎換骨的過(guò)程、涅磐的過(guò)程。我們經(jīng)歷過(guò),戰(zhàn)勝過(guò),我們就可以說(shuō)我就是“我”了。也只有在這時(shí)候,我們才真正感覺(jué)到了理解自己,在滾滾紅塵之中守住自己善的本質(zhì),原來(lái)是最難的事情。

猛然地發(fā)現(xiàn)腳下泥土的表層有些異樣的東西,是密匝匝的褐色的小尖錐,那是蘆葦?shù)墓S尖,那是又一茬新生的蘆葦尖銳的宣言,那宣言同樣是強(qiáng)大的、無(wú)可質(zhì)疑和不可抗拒的。那就是我們從痛苦和迷惘中越冬時(shí)所期盼的目的。要不了多久,那些越冬的蒼老的蘆葦就要倒伏下來(lái),代之而起的將是更加年輕的欣欣向榮的強(qiáng)大的陣勢(shì)。

我知道這才是必然,才是世間萬(wàn)物歷盡苦難生死更替的本真。

主要演員:愛(ài)莉·比爾特Élodie Bouchez日本7月景點(diǎn)門(mén)票

二、蘆葦可以做什么樂(lè)器

問(wèn)題一:用蘆葦桿做簡(jiǎn)單樂(lè)器方法當(dāng)然可以用一節(jié)直壯均勻的蘆葦兩頭裁掉用快刀將一頭削成比馬蹄狀略斜一點(diǎn)在馬蹄斜口處靠下一點(diǎn)豎劈5―10厘米深用蘆葦葉一半裁齊直插入縫底用大母指壓住葦葉用力撕下這時(shí)候就能吹響了再順葦管像竹笛一樣挖孔 123456就可以了不妨一試現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)做正合適

問(wèn)題二:大話西游蘆葦蕩是用什么樂(lè)器演奏的簫

問(wèn)題三:蘆葦?shù)那o可以做樂(lè)器嗎當(dāng)然可以用一節(jié)直壯均勻的蘆葦兩頭裁掉用快刀將一頭削成比馬蹄狀略斜一點(diǎn)在馬蹄斜口處靠下一點(diǎn)豎劈5―10厘米深用蘆葦葉一半裁齊直插入縫底雞大母指壓住葦葉用力撕下這時(shí)候就能吹響了再順葦管像竹笛一樣挖孔 123456就可以了不妨一試現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)做正合適

問(wèn)題四:蘆葦有何用途蘆葦?shù)挠猛居心切┠兀渴紫任覀冋f(shuō)說(shuō)它最常見(jiàn)的價(jià)值。蘆葦桿含有纖維素,可以用來(lái)造紙和人造纖維。中國(guó)從古代就用蘆葦編制“葦席”鋪炕、蓋房或搭建臨時(shí)建筑。古代各國(guó)都有用蘆葦?shù)目涨o制造的樂(lè)器――蘆笛,蘆葦莖內(nèi)的薄膜做笛子的笛膜使用。蘆葦穗可以作掃帚,花絮可以充填枕頭。

問(wèn)題五:蘆葦有什么用途可以造紙

問(wèn)題六:蘆葦葉、桿怎樣處理才能做工藝品?張大千(1899~1983)四川內(nèi)江人。原名正權(quán),后改名爰,號(hào)大千、大千居士,以號(hào)行。1908年他母親教其花鳥(niǎo)草蟲(chóng)白描。青年時(shí)隨兄到日本京都攻讀繪畫(huà),又研究染織工藝?;貒?guó)后耽于佛學(xué),剃度為僧,法號(hào)大干,后經(jīng)還俗,以法號(hào)行。他擅繪畫(huà),喜好畫(huà)荷花及工筆人物,獨(dú)樹(shù)一幟,俱臻妙境。與齊白石有“南張北齊”之譽(yù)。20世紀(jì)50年代張大千棲身海外,其間居巴西17年,1976年移居臺(tái)灣。張大于詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、篆刻俱精,尤其他開(kāi)創(chuàng)了淡墨潑色山水流派,推動(dòng)了現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展,是中國(guó)杰出的藝術(shù)家。[2-3]

問(wèn)題七:用蘆葦桿怎么做一艘小船樹(shù)脂漆1份固化劑1份稀料1.5份,浸完干后打磨,再浸一次就可以了。(我是這樣制作的)

蘆葦桿含有纖維素,可以用來(lái)造紙和人造纖維。中國(guó)從古代就用蘆葦編制“葦席”鋪炕、蓋房或搭建臨時(shí)建筑。古代各國(guó)都有用蘆葦?shù)目涨o制造的樂(lè)器――蘆笛,蘆葦莖內(nèi)的薄膜做笛子的笛膜使用。蘆葦穗可以作掃帚,花絮可以充填枕頭。

種在公園的湖邊,開(kāi)花季節(jié)特別美觀。在歐洲國(guó)家的公園,經(jīng)常可見(jiàn)到蘆葦優(yōu)雅的身影。培育出蘆葦最新品種。深水耐寒、抗旱、抗高溫、抗倒伏,筆直、株高、梗粗、葉壯,成活率高。能達(dá)到短期成型、快速成景等優(yōu)點(diǎn)。生命力強(qiáng),易管理,適應(yīng)壞境廣。生長(zhǎng)速度快。是景點(diǎn)旅游、水面綠化、河道管理、凈化水質(zhì)、沼澤濕地、置景工程、護(hù)土固堤、改良土壤之首選。[2]

蘆葦又是一種適應(yīng)性廣、抗逆性強(qiáng)、生物量高的優(yōu)蘆葉、蘆花、蘆莖、蘆根、蘆筍均可入藥良牧草,飼用價(jià)值高.嫩莖、葉為各種家畜所喜食。大多數(shù)都作為放牧地利用,也有用作割草地或放牧與割草兼用,往往作為早春放牧地。蘆葦草地有季節(jié)性積水或過(guò)濕,加之是高草地,適宜馬、牛大畜放牧。蘆葦?shù)厣喜糠种仓旮叽?,又有較強(qiáng)的再生力,以蘆葦為主的草地,生物量也是牧草類較高的,在自然條件下,產(chǎn)鮮草3.9~13.9噸/公頃。每年可刈割2~3次。除放牧利用外,可曬制干草和青貯。青貯后,草青色綠,香味濃,羊很喜食、牛馬亦喜食。

為保土固堤植物。葦稈可作造紙和人造絲、人造棉原料,也供編織席、簾等用;嫩時(shí)含大量蛋白質(zhì)和糖分,為優(yōu)良飼料;嫩芽也可食用;也可做粽子外面包的葉子花絮可做掃帚;花絮可填枕頭;根狀莖叫做蘆根,中醫(yī)學(xué)上入藥,性寒、味甘,適合用于清胃火,除肺熱,健胃、鎮(zhèn)嘔、利尿之功效。

《本草綱目》謂蘆葉“治霍亂嘔逆,癰疽”;《本經(jīng)道源》記載它有“燒存性,治活衄諸血之功”;除蘆葉為末,以蔥、椒湯洗凈,敷之,可治發(fā)背潰爛。蘆花止血解毒,治鼻衄、血崩,上吐下瀉?!侗静輬D經(jīng)》記載它“煮濃汁服,主魚(yú)蟹之毒?!碧J葦既是菜肴中佳晶,又能治熱血口渴、淋病?!锻蹙舅幗狻氛f(shuō)它能“清肺止渴,利水通淋”。《本草綱目》記載它能“解諸肉毒”。蘆莖、蘆根更是中醫(yī)治療溫病的要藥,能清熱生津,除煩止嘔,古代十四種藥物書(shū)籍上都有詳盡記載。頗為有名的“千金葦”莖,已遠(yuǎn)銷海外。

現(xiàn)代藥理證實(shí),蘆葦?shù)娜~、花、莖、根都含有豐富的藥理成分―戊聚糖、薏苡素、蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化物、D-葡萄糖、D-半乳糖和兩種糖醛酸以及多量維生素B1、B2、C等十多種,因而受到醫(yī)、藥學(xué)界的重視。

問(wèn)題九:吹管樂(lè)器的介紹我國(guó)吹管樂(lè)器起源甚古,相傳在四千年前夏禹時(shí)期,就有一種用蘆葦編排而成的吹管樂(lè)器叫做‘鑰’。民國(guó)二十年,山西萬(wàn)泉縣荊村發(fā)掘出三個(gè)新石器時(shí)代的‘塤’?!对?shī)經(jīng)》中有簫、管、鑰、塤、笙等樂(lè)器的記載。后來(lái)興起的軍樂(lè),又叫鼓樂(lè)、橫吹、騎吹等,是以排簫、笳、角、笛等為主要樂(lè)器,常在軍隊(duì)行進(jìn)時(shí)吹奏,也有用作儀仗隊(duì)或在宴會(huì)上演奏和其他娛樂(lè)之用。嗩吶的出現(xiàn)較晚,約在明代始有所記載。至今,在民間婚喪喜慶及民俗節(jié)日中,吹管樂(lè)器俱是主要樂(lè)器。

禾木科。多年生草本。地下有粗壯匍匐的根狀。葉片廣披針形,排列成兩行。夏秋開(kāi)花,圓錐花序長(zhǎng)10---40厘米,分枝稍伸展。生長(zhǎng)于池沼,河岸,湖邊,水渠,路旁。桿可作造紙和人造棉,人造絲原料,也供織席,簾等用。根狀莖稱蘆根,中醫(yī)學(xué)上可入藥,功能清胃火,除肺熱。

蘆葦有第二森林之稱,用途廣泛。蘆葦是上佳環(huán)保材料。不僅是重要建筑用材料,可編織各種席、筐、籃、炊具、漁具和手提包等,并且可打成箔,刮編為宮燈、四扇屏、大屏風(fēng)等。蘆葦質(zhì)地細(xì)膩,纖維豐富,竹性強(qiáng),用途廣泛,既是造紙的優(yōu)質(zhì)原料,又是建筑的優(yōu)質(zhì)用材,還可以代替塑料等制造飯盒、餐具等多種日用品,是“白色污染”的克星。

三、日本花葉姬蘆葦怎么養(yǎng)

薈喜歡生長(zhǎng)在排水性能良好,不易板結(jié)的疏松土質(zhì)中。一般的土壤中可摻些沙礫灰渣,可以加入腐葉草灰。排水透氣性不良的土質(zhì)會(huì)造成根部呼吸受阻,爛根壞死,但過(guò)多沙質(zhì)的土壤往往造成水分和養(yǎng)分的流失,使蘆薈生長(zhǎng)不良。所以土壤量要合適,提供生長(zhǎng)最適宜的溫度15—5℃,濕度為45—5%。

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作者:日本旅游B本文地址:http://alpeva.com/riben/post/56143.html發(fā)布于 2024-03-30
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