本文作者:日本旅游B

景點(diǎn)掛日本燈籠好嗎?日本淺草寺的燈籠上寫雷門是什么意思

景點(diǎn)掛日本燈籠好嗎?日本淺草寺的燈籠上寫雷門是什么意思摘要: 本文目錄日本淺草寺的燈籠上寫雷門是什么意思日本春節(jié)掛什么燈籠中國的燈籠和日本的燈籠有什么區(qū)別日本掛的魚燈籠叫什么一、日本淺草寺的燈籠上寫雷門是什么意思...

本文目錄

  1. 日本淺草寺的燈籠上寫雷門是什么意思
  2. 日本春節(jié)掛什么燈籠
  3. 中國的燈籠和日本的燈籠有什么區(qū)別
  4. 日本掛的魚燈籠叫什么

一、日本淺草寺的燈籠上寫雷門是什么意思

這個(gè)地方,幾乎必定會(huì)出現(xiàn)在東京的宣傳片中,每年迎接游客數(shù)千萬;

這個(gè)地方,是圣觀音宗總本山,日本的重要文化遺產(chǎn)……

景點(diǎn)掛日本燈籠好嗎?日本淺草寺的燈籠上寫雷門是什么意思

這個(gè)地方就是坐落于東京臺(tái)東區(qū)的淺草寺,堪稱日本的代表形象之一,也是游客們?nèi)|京必看的景點(diǎn)。它的標(biāo)志性照片就是上面這張“雷門”照。凡是去過淺草寺的人所津津樂道的也是這個(gè)“雷門”。那么問題來了,為什么淺草寺門口會(huì)掛著一個(gè)如此巨大的“雷門”呢?“雷門”二字又代表什么含義呢?

雷門所在的這個(gè)門其實(shí)是淺草寺的正門,也就是日語里所說的「山門(さんもん)」。淺草寺正門的全名應(yīng)該叫“風(fēng)神雷神門”,讓我們來看下這兩位淺草寺的

身綁六尺裈,手擊連環(huán)鼓,紅皮鬼面,鎮(zhèn)守雷門左側(cè)的便是雷神▲。

景點(diǎn)掛日本燈籠好嗎?日本淺草寺的燈籠上寫雷門是什么意思

而鎮(zhèn)守雷門右側(cè)的則是雷神的好搭檔,手執(zhí)風(fēng)袋,青皮鬼面的風(fēng)神▲。

他們兩位共同鎮(zhèn)守著淺草寺的山門,保護(hù)著寺內(nèi)的觀音菩薩??刹恢螘r(shí),風(fēng)神雷神門直接被簡化稱作了雷門,以至于在江戶時(shí)代流傳著這樣一首打油詩:

“雷門雷門,風(fēng)神吃閑飯的雷門?!?/p>

有人說可能是江戶人性子太急,才把風(fēng)神雷神門省略成了兩個(gè)字。雖說緣由已不可考,但不管怎樣,風(fēng)神雷神共同守護(hù)著淺草寺,預(yù)示風(fēng)調(diào)雨順、天下太平、五谷豐登,自古以來就是極其重要的存在。

(淺草寺的主干道,最繁華的仲見世通街)

鎮(zhèn)守雷門的其實(shí)不只有風(fēng)神雷神。進(jìn)入雷門后的一條長街被稱作“仲見世通”,如果站在仲見世通方向往雷門方向看的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)雷門里面還有兩位善神在守護(hù),他們分別是天龍和金龍:

天龍的形象為男性,金龍則為女性。雙方都是司掌水的龍神。盡管淺草寺有上千年的歷史,但兩位龍神來淺草寺的歷史卻不長。1978年為了紀(jì)念淺草觀音顯身1350周年,兩位當(dāng)代雕刻家制作了兩尊龍神像并放置在了雷門里側(cè)。

并非淺草寺建成時(shí)雷門就存在。淺草寺創(chuàng)寺約300年后的公元942年,平安時(shí)期的武將平公雅才為淺草寺造了相當(dāng)于現(xiàn)在雷門的“總門”。當(dāng)時(shí)總門的位置是在離現(xiàn)今雷門約250米的駒形堂附近。

(距雷門約250米,淺草寺本堂約600米的駒形堂)

到了鐮倉時(shí)代,總門才遷到當(dāng)今雷門的位置,風(fēng)神雷神也是在那之后才入駐雷門的。

但在鐮倉時(shí)代后,雷門經(jīng)歷了至少三次火災(zāi)。1865年(慶應(yīng)元年)雷門因田原町大火被燒毀,之后包括明治·大正時(shí)代的約100年間,雷門都未被重建。

直到二戰(zhàn)結(jié)束15年后的1960年,才將雷門重建,恢復(fù)了原貌。

松下集團(tuán)的創(chuàng)始人松下幸之助長期以來都受關(guān)節(jié)痛困擾。當(dāng)時(shí)的淺草寺住持——清水谷恭順在得知此事后像淺草菩薩祈愿,不久松下幸之助的關(guān)節(jié)痛就開始慢慢好轉(zhuǎn)了。

(雷門大提燈內(nèi)側(cè)下方標(biāo)有松下電器產(chǎn)業(yè)的字樣)

事后清水谷恭順向松下幸之助傳達(dá)了此事,并希望松下幸之助能夠出資重建雷門。于是在1960年,才有了今天我們看到的雷門。

風(fēng)神雷神像的頭部與身體并非同一時(shí)期的作品

因?yàn)榍懊嫣岬降奶镌蠡穑组T消失殆盡,風(fēng)神·雷神像也僅存頭部。1874年,人們把頭部安在新塑的身體上,還原了風(fēng)神·雷神像。

到了1960年雷門重建的時(shí)候,又重新為兩尊像上色,才有了現(xiàn)在的風(fēng)神·雷神像。所以風(fēng)神·雷神像頭部的歷史要比身體久得多。

如果沒有這個(gè)大提燈,雷門就顯得太過平淡,甚至不會(huì)給人留下什么印象??梢哉f雷門大提燈就是整個(gè)雷門形象的核心。盡管這個(gè)大提燈并非日本第一大,但其體形也是相當(dāng)令人震撼的。

從重量上看,約有700kg!什么概念呢?日本相撲關(guān)取級(jí)別體重最高的力士——逸之城的體重也只有211kg,相當(dāng)于三名以上重量級(jí)相撲力士的重量。

從體積上看,高3.9m、寬3.3m,腰圍超過10米。還是拿逸之城當(dāng)例子,需要五名逸之城手牽手才能勉強(qiáng)抱住這個(gè)提燈。站在雷門燈下的感覺確實(shí)是相當(dāng)震撼的。

如果有機(jī)會(huì)從大提燈下面走過的話,可千萬別忘了抬頭向上看。

佛寺一般都會(huì)有個(gè)山號(hào),淺草寺的山號(hào)就是非常霸氣的“金龍山”。所以燈下刻有龍的浮雕。

至于這山號(hào)的來歷,還有個(gè)奇妙的傳說。淺草寺供奉的是淺草觀音菩薩,傳說在公元628年的時(shí)候,在江戶隅田川上打漁的檜前浜成·竹成兩兄弟得到菩薩感知,從海中撈出了圣觀音菩薩像。菩薩像顯身的時(shí)候,從海中也有金鱗之龍顯現(xiàn),所以淺草寺得到了金龍山的山號(hào)。

順帶一提,上面提到的圣觀音菩薩像被尊為秘佛,上千年來從未向世人公開。據(jù)說是一尊高約5.5厘米的金色塑像。

(《淺草寺寬文緣起繪卷》描繪了發(fā)現(xiàn)觀音菩薩像的場(chǎng)景)

盡管大提燈如此威嚴(yán)霸氣,但因?yàn)樘^巨大,反倒有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)礙事。日本景點(diǎn)門票退稅

好在日本的提燈都是可以折疊起來的,能夠把體積收得很小。舉辦諸如三社祭等儀式的時(shí)候需要讓神轎通過雷門,這時(shí)候把提燈折疊起來就可以日本景點(diǎn)門票預(yù)約。除此之外,碰到類似臺(tái)風(fēng)等惡劣天氣的時(shí)候也會(huì)折起來,以免造成危險(xiǎn)。

碰到大提燈收起來的機(jī)會(huì)可是非常難得的,但有一種更稀奇的情況,那就是換提燈!

提燈畢竟是紙糊的,風(fēng)吹日曬久了總得更換。雷門的大提燈10年更換一次,每次都是大工程。最近一次發(fā)生在2013年,施工花了從9月到11月約兩個(gè)月,期間雷門都處于沒有提燈的狀態(tài),取而代之的是一張假裝是提燈的畫……

但在換提燈之前,提燈的制作本身就是巨大的工程。提燈的制作由松下集團(tuán)出資,京都的高橋提燈公司負(fù)責(zé)制作。和紙、竹片等材料需要約1年時(shí)間收集,之后匠人們手工制作提燈則要耗時(shí)3個(gè)月。

(2013年更換后的大提燈煥然一新)

雷門表面上看是一座木造建筑,其實(shí)不然。1960年重建雷門的時(shí)候決定將雷門復(fù)原為和古代一樣的造型,但是改用鋼筋混凝土建造。外表的朱紅涂漆很好地模仿了木造建筑的效果。重建后的雷門高11.7米,和一棟三層建筑差不多。

同時(shí),淺草寺本堂也是鋼筋混凝土建筑,屋頂更是用上了鈦板作為建材。

淺草寺每年需要迎接大約3000萬人次的游客。而其中的絕大多數(shù),都會(huì)選擇從雷門進(jìn)入淺草寺。

大概是什么概念呢?就是約等于整個(gè)福建省的人口排隊(duì)從雷門下走過去一次,再走出來。如此驚人的人數(shù),雷門下的石板路也難以承受。淺草寺官方也認(rèn)為,石板路已經(jīng)臨近被踩壞的邊緣,于是在2015年實(shí)施了更換石板路的工程。

二、日本春節(jié)掛什么燈籠

1、這一點(diǎn)和中國有很大的不同,畢竟在中國只有辦喪事的時(shí)候才會(huì)放白色燈籠,白色會(huì)被認(rèn)為是非常不吉利的顏色。

2、但在日本人眼中這種顏色很是吉祥,他們甚至?xí)x擇用白色的禮服結(jié)婚,這一點(diǎn)和西方國家的人比較類似,而中國則認(rèn)為大紅色才是喜慶的顏色。

三、中國的燈籠和日本的燈籠有什么區(qū)別

1、中國燈籠和日本燈籠區(qū)別是:中式燈籠代表喜慶而日本燈籠主要是照明或者裝飾。

2、大紅燈籠是今天中國逢年過節(jié)時(shí)喜慶元素的一部分,但這種大紅燈籠并非中國傳統(tǒng)式樣,而是日本人設(shè)計(jì)的日式燈籠改進(jìn)版。

3、無論是中國傳統(tǒng)節(jié)日還是官方的國家節(jié)日,中國各地照例都會(huì)掛上大紅燈籠,以表達(dá)喜慶之意。物資匱乏的文革時(shí)代,大紅燈籠是奢侈品,多數(shù)單位組織也找不到會(huì)制作燈籠的工匠,于是,就用宣傳畫上的大紅燈籠代替實(shí)物,每個(gè)燈籠上寫一個(gè)字,構(gòu)成“春節(jié)快樂”的完整句子。日本景點(diǎn)門票貴

4、在日本,把中國的燈籠叫做提燈,在節(jié)慶日掛出來的,是紅紅的燈籠,為節(jié)日增添一份色彩。這樣的紅燈籠,隨處可見,還有一些有創(chuàng)意的燈籠,也是以紅色為主,在喜慶的場(chǎng)所會(huì)出現(xiàn)。

5、日本的燈籠,初用于夜間行路照亮之用,后來隨著科技的發(fā)展,電燈取代了它的用途,燈籠就變成了一種裝飾品,或者寄托情感的物品。

6、在神話故事中,神鳥在民間迷失路途,卻被民間的獵人當(dāng)作獵物殺死,天帝知道這件事情后,非常憤怒,于是派遣天兵天將在正月十五這一天將人間的家禽全部燒死。

7、天帝女兒心善知道以后,便給百姓支招,正月十五這一天高掛大紅燈籠,讓天帝以為已經(jīng)放過火,民間的百姓已經(jīng)受過懲罰,燈籠就由此流傳下來。

四、日本掛的魚燈籠叫什么

1、男孩節(jié)(端午節(jié)):5月5日。在這一天,有兒子的家庭門前均懸掛著祝男孩子健康成長的“鯉魚旗”。日本以陽歷5月5日作為端午節(jié)。端午節(jié)與男孩節(jié)同日,所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉,屋內(nèi)掛鐘馗驅(qū)鬼圖,吃去邪的糕團(tuán)(稱“柏餅”)或粽子?!拜牌选焙汀吧形洹敝C音,“鯉魚旗”表示鯉魚跳龍門。鯉魚旗是用布或綢做成的空心鯉魚,分為黑、紅和青藍(lán)三種顏色,黑代表父親、紅代表母親、青藍(lán)代表男孩,青藍(lán)旗的個(gè)數(shù)代表男孩人數(shù)。

2、日本人認(rèn)為鯉魚是力量和勇氣的象征,表達(dá)了父母期望子孫成為勇敢堅(jiān)強(qiáng)的武士的愿望。根據(jù)“尊重兒童的人格,謀求兒童的幸福,同時(shí)感謝母親”的原則,規(guī)定這一天為全國公休日。

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作者:日本旅游B本文地址:http://alpeva.com/riben/post/56387.html發(fā)布于 2024-03-30
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