摘要：
本文目錄私家花園「 日本著名古典名園賞析」〔日本〕草野心平《富士山》賞析〔日本〕北原白秋《噴泉的印象》賞析一、私家花園「 日本著名古典名園賞析」... 本文目錄
一、私家花園「 日本著名古典名園賞析」
1、日式花園是世界上最流行的花園設(shè)計(jì)中的一種，平和、安靜、隱忍、守慎，會(huì)讓人感受到心靈的安寧和靈魂的升脫。這種細(xì)微而注重細(xì)節(jié)，達(dá)到藝術(shù)近極致的程度，這種對(duì)自然的提煉，使自然景觀的精心設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的意味。
2、京都威斯汀酒店的兩個(gè)花園是免費(fèi)對(duì)公眾開放的，是由日本庭院大師Ogawa Jihei和他的兒子Hakuyo設(shè)計(jì)。
3、京東知恩院始建于1234年，這張圖是通過(guò)最古老的城門拍攝的花園。
4、圓覺寺是在日本神奈川縣鐮倉(cāng)市的寺院。
5、圓通寺是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的田園般的花園。
6、典型的日本苔蘚花園，苔蘚在日本園林藝術(shù)中仍然扮演著很重要的地位，因?yàn)樗徽J(rèn)為是一種和平的植物，給人的感覺是歡迎來(lái)到這與世隔絕的地方。
7、這個(gè)日式花園很適合主持日本傳統(tǒng)婚禮。
8、在鐮倉(cāng)地區(qū)最古老的寺廟之一，長(zhǎng)谷川736年就出現(xiàn)了。
9、建于1367年的寺廟，已經(jīng)多次重修。
10、凈琉璃寺有水池為中心的凈土式庭園，可欣賞四季不同的美麗鮮花及秋天賞紅葉。
11、“建仁寺”京都最古老的禪寺，位于建仁寺本坊中庭的禪庭－－潮音庭，中央立三尊石，東立坐禪石，周圍紅葉環(huán)繞，四面均可見美景，氣氛淡泊寧?kù)o。
12、清澄庭園位于隅田川右岸，是座精致小巧的日式庭園。是回游式林泉庭園，是明治時(shí)代的巖崎彌太郎引隅田川之水，并收集全國(guó)各地的巖石所建成，有傳統(tǒng)日式庭園的水池、小島、涼亭、燈籠等。
13、南禪寺境內(nèi)有明治時(shí)代的優(yōu)秀建筑“水路閣”。水路閣以紅色煉瓦砌成，橋梁形狀。作為京都市近代建筑的代表，與南禪寺古色古香的伽藍(lán)建筑相映成輝。
14、舊古河庭園保留了至今為數(shù)不多的大正初期庭園原型，不但是日本難得一見的珍貴景點(diǎn)，也是國(guó)家指定名勝之一。園內(nèi)各色玫瑰花盛開，優(yōu)雅香氣在漂蕩，因此也作為玫瑰庭園而聞名。
15、舊巖崎邸庭園是西式與日式風(fēng)格合二為一的庭園，是典型的代表。充滿十七世紀(jì)歐陸風(fēng)情之余又加入美國(guó)村屋的特色，是世界住宅歷史中的經(jīng)典之作。
16、 Mirei Shigemori Garden Museum
17、向島百花園有一種說(shuō)法是“四季百花綻放之園”，開園之初，主體為360株梅花。隨后，種植匯集詩(shī)經(jīng)、萬(wàn)葉集等中國(guó)和日本古典名作中所詠贊的聞名植物，才真正成為一年四季均有鮮花開放的花園。它是唯一留存至今的江戶時(shí)代花園。
18、根津美術(shù)館以大自然為主題的日本式庭園，綠樹成蔭，曲徑通幽，令人心曠神怡。
19、仁和寺現(xiàn)已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。寺內(nèi)聳立著五重塔和金堂，有御室櫻200多棵，這些櫻花作為京都開花期最晚的櫻花而極負(fù)盛名。
20、 Reiunin建于1526年，恢復(fù)原貌后重新開放。
21、布滿的青苔、俏皮的花園和寧?kù)o的氛圍是景點(diǎn)的主要特色。
22、涉成園因與寺院分開，獨(dú)立在外，少了一點(diǎn)宗教氣息，多了一份人文情趣。
23、這不是園藝設(shè)計(jì)師的作品，而是畫家Kano Motonobu的杰作。
24、東寺有種寧?kù)o祥和的感覺，坐在樹蔭之下仰望著五重塔，仿佛走進(jìn)了另一個(gè)境界。
25、二之丸庭園，位于皇宮東御苑的中央。1630年（寬永7年）受第3代將軍德川家光之命，小堀遠(yuǎn)州在這里督建了回廊式風(fēng)格的庭園，現(xiàn)存的是后來(lái)復(fù)元的。春天，這里盛開著杜鵑花和玉蟬花。
26、被稱之為“美術(shù)館建筑與博物館建筑的博物館”，是日本藝術(shù)最大集合的博物館。
27、殿谷戶庭園是回游式林泉庭園，是著名的紫藤隧道。
二、〔日本〕草野心平《富士山》賞析
1、《〔日本〕草野心平·富士山》經(jīng)典詩(shī)文賞析
2、曠蕩的時(shí)光中，一具沉重的軀體。
3、春色在粼粼水波中蕩漾。微風(fēng)款款拂來(lái)。
4、陽(yáng)光在葦叢中嬉戲躲藏。葦鶯嚶嚶啁啾，
5、絢麗的春光反讓他想起一個(gè)惆悵的故事。
6、姑娘們嬉嬉哈哈采來(lái)鮮花，用她們靈巧的纖手編織花環(huán)。她們?cè)诨ù刂秀@呀跳呀，偉岸的富士山每每映入美麗的花環(huán)。此時(shí)此刻，不死之山不再遙遠(yuǎn)。
7、在美麗的島國(guó)日本，自古以來(lái)富士山都被視為大和民族的象征。富士山是東瀛日本海拔最高的山脈。它平地拔起，高聳無(wú)朋。倘若登臨山巔，放眼鳥瞰，四面八方是一望無(wú)際的平川，遐邇甚是蔚偉壯觀。加之山巔覆雪，銀光耀目，委實(shí)令人賞心悅目，意走神馳。從前有個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，說(shuō)的是一位貌美絕倫的廣寒宮仙姝玉女下凡到人間，返回時(shí)登上日本離天最近的高山——富士山向人間灑淚告別。從此富士山被神化，作為不朽的大和民族的象征。自古以來(lái)，日本這個(gè)東方民族的文人騷客對(duì)富士山頂禮膜拜，極盡贊美之辭。詩(shī)人草野心平在這首題為《富士山》的作品里，把富士山作為一種亙古不變的永恒精神來(lái)加以謳歌贊頌。悠悠邃古，人之厥初。江河?xùn)|流，光陰飛逝，一切都隨時(shí)光的流逝而變遷。然而富士山這個(gè)巨人卻永遠(yuǎn)高聳入云，屹立巍然。詩(shī)人以變化映照永恒，借此哲理觀照人生，讓人從中悟出一種不朽的人生真諦。日本景點(diǎn)需要門票么
8、有必要指出的是，詩(shī)人在本詩(shī)的第二小節(jié)中登場(chǎng)，用直抒胸臆的浪漫手法直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了他的一腔熱血和鴻鵠之志。
9、在本詩(shī)的第二章里，詩(shī)人以嶄新的筆觸從側(cè)面幾筆勾勒出富士山的雄姿。在此，詩(shī)人沒(méi)有落入前人的俗套，沒(méi)有直接下筆去寫富士山如何高大壯觀，如何秀麗迷人，而是寫富士山麓荒川河畔萋草鮮花和少女們嬌柔的身姿中透出的盎然春意，寫與鮮花少女這些人間尤物相諧調(diào)的富士山柔美的一面。
10、荒川湍流不息。春天和煦的陽(yáng)光輕灑在流水泛起的漣漪上，折射出粼粼波光。岸邊叢生的蘆葦隨風(fēng)搖曳，葦鶯鳴囀，令人心曠神怡。河堤上苜蓿如茵，生機(jī)盎然。少女們?cè)诓萜荷湘覒蛑蓴X鮮花，帶著一串串銀鈴般悅耳的笑語(yǔ)歡聲。詩(shī)人此時(shí)此刻一腔春愁，靜臥一旁任想象張開翅翼，讓思緒自由翱翔。不意之中，透過(guò)少女們舞動(dòng)的花環(huán)，偶然望見遠(yuǎn)處的富士山，不禁百感交集。頃刻間，詩(shī)人郁結(jié)在胸中的惆悵已煙消云散、蕩然無(wú)存了。他不僅為春天而陶醉，為富士山而陶醉，更為春天里花一般美麗的少女們陶醉。詩(shī)人善于捕捉瞬間感受，在少女們舞動(dòng)花環(huán)的一霎那間，詩(shī)人的感官似乎得到音樂(lè)和色彩的享受，隨著花環(huán)有節(jié)奏地舞起，又似乎品味到了生活中自然與人的內(nèi)在諧調(diào)。詩(shī)人有意縮短了俗世凡人與神圣的富士山的距離，借此寄托了自己崇高的理想。在這里，詩(shī)人獨(dú)具匠心地運(yùn)用了韻文體和散文體交叉并用的新奇手法，令人讀來(lái)字字珠璣，有如悅耳的春之樂(lè)章，有如色彩絢麗的畫面。詩(shī)情畫意，水***融，讓人在視覺、聽覺上兼得享受。
(武繼平)
三、〔日本〕北原白秋《噴泉的印象》賞析
1、《〔日本〕北原白秋·噴泉的印象》經(jīng)典詩(shī)文賞析
2、這首詩(shī)是北原白秋最具有代表性的“感覺印象”詩(shī)歌作品。它僅僅憑藉詩(shī)人對(duì)夏日里某一天偶然留在記憶之中的噴泉的朦朧印象和感受，以自由聯(lián)想的藝術(shù)手法，發(fā)揮他天才的想象力而寫成。
3、本詩(shī)有兩大特色。其一是內(nèi)在感情的細(xì)膩柔軟，想象奇特和語(yǔ)匯廣博，讀來(lái)節(jié)奏鮮明，詩(shī)的語(yǔ)言也相當(dāng)富有彈性。其二是濃厚的色彩感。其中感情自然涌蕩起伏和優(yōu)美悅耳的音調(diào)組合而成的二重節(jié)奏，加上鮮明的色彩，使人通過(guò)感官得到莫大的藝術(shù)享受和感染。為了更加準(zhǔn)確地再現(xiàn)原詩(shī)神韻，譯者力求忠實(shí)原詩(shī)，在詩(shī)的總體結(jié)構(gòu)的把握、分行、分頓、分節(jié)以及翻譯時(shí)冷暖色詞匯的選擇等諸方面努力接近原詩(shī)風(fēng)格。
4、詩(shī)人的一串串聯(lián)想是噴泉的印象誘發(fā)的。噴泉給詩(shī)人留下的第一個(gè)印象是“柔緩”的。這無(wú)疑是整體感覺。在此，“柔緩”是一種想象中的恬靜安謐的狀態(tài)。夏末夕陽(yáng)的紅暈照在幽苑里噴泉的水霧上，澄澈見底的一泓清池被夕照的光澤抹上一層金黃，噴泉揚(yáng)起的水霧唰唰地撒落池面，印象中似乎一泓池水漣漪不盡，自語(yǔ)喃喃。夏日的黃昏，加上無(wú)人問(wèn)津的噴泉的寂寥和池水無(wú)望的期待，構(gòu)成了一個(gè)抑郁低沉的感覺印象，構(gòu)成一種壓抑沉悶的詩(shī)的氛圍日本塔景點(diǎn)門票。
5、接下來(lái)是噴泉留給詩(shī)人的第二個(gè)印象，即“蒼白”的印象。所謂“蒼白”，想必?zé)o疑是表現(xiàn)一種病態(tài)的美。而在這種給人以病態(tài)感覺的“蒼白”之中，似乎什么地方有患病的童稚在低聲痛苦***，似乎遠(yuǎn)近都有情人們相親相愛的接吻聲音。這一切，似現(xiàn)實(shí)又如同夢(mèng)幻，夏末的蒼天并不象渴望中那樣安詳恬適。不知怎的，空氣總讓人感到沉悶窒息，讓人莫名其妙地憂心忡忡，愁腸百結(jié)。
6、詩(shī)人表現(xiàn)的第三個(gè)印象是噴泉水滴的溫情。噴泉水霧在柔和的夏日夕陽(yáng)下劃出無(wú)以數(shù)計(jì)的柔美的弧線……噴泉顯得那樣溫情綿綿，泉眼宛若神女哭瞎了的眸子。這柔情不盡的噴泉，或許曾經(jīng)有過(guò)令人銷魂、令人潸然淚下的動(dòng)人故事。
7、詩(shī)人陷入無(wú)限的遐想之中。似乎在他的印象中，奪目的赤色光澤里白云在飛翔在轟鳴，不啻銀光閃閃的旋律在縈繞在沉落。
8、噴泉留給詩(shī)人最后的印象是一種末日來(lái)臨的感覺。在這里，噴泉的水霧不再脈脈含情，讓人浮想聯(lián)翩的夕陽(yáng)霞光亦不復(fù)存在。面臨另一個(gè)新的季節(jié)——秋天，夏末在痛苦地***。噴泉猶如一位風(fēng)燭殘年的垂暮老人。夕陽(yáng)西墜前最后一線光芒好似臨終之人生命的回光返照一樣恐怖。此時(shí)此刻，夢(mèng)不再輕柔。它變得瘋狂，變得失去理智。連在夢(mèng)里都是一片恐怖不祥的回光之色，誰(shuí)知道大夢(mèng)初醒時(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候又會(huì)是怎樣呢?
9、從這首詩(shī)中不難看出，北原白秋的“感覺印象”詩(shī)不外乎是一種近乎夢(mèng)幻般迷離縹緲的感覺和情緒回顧。他的作品似乎頗為抽象，加之跳躍性和彈性較大，往往乍讀起來(lái)如云里霧里，不知所云。但如果總體把握住它們的實(shí)質(zhì)，對(duì)其風(fēng)格加以剖析，就會(huì)茅塞頓開，發(fā)現(xiàn)它們深刻而廣大的內(nèi)蘊(yùn)。
(武繼平)
