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一、別墅設(shè)計(jì)風(fēng)格介紹
1、田園風(fēng)格重在對(duì)自然的表現(xiàn),但不同的田園有不同的自然,進(jìn)而也衍生出多種家具風(fēng)格,目前田園風(fēng)格主要分為英式和法式兩種田園風(fēng)格。前者的特色在于華美的布藝以及純手工的制作。碎花、條紋、蘇格蘭格,每一種布藝都鄉(xiāng)土味道十足。家具材質(zhì)多使用松木、椿木,制作以及雕刻全是純手工的,十分講究。后者的特色是家具的洗白處理及大膽的配色。家具的洗白處理能使家具呈現(xiàn)出古典美,而紅、黃、藍(lán)三色的配搭,則顯露著土地肥沃的景象,而椅腳被簡化的卷曲弧線及精美的紋飾也是法式優(yōu)雅鄉(xiāng)村別墅設(shè)計(jì)風(fēng)格的體現(xiàn)。
2、“簡約風(fēng)格強(qiáng)調(diào)其簡潔、明快為主調(diào),黑色、銀色、灰色展現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格的明快及冷調(diào),這樣的無色彩最能表現(xiàn)現(xiàn)代簡約風(fēng)格的簡單。簡約風(fēng)格偏好選擇天然材質(zhì)或仿天然質(zhì)材的元素作為發(fā)揮的好素材,多使用不銹鋼、大理石、玻璃或人造材質(zhì)等工業(yè)性較強(qiáng)的材質(zhì),及強(qiáng)調(diào)科技感的未來空間感的元素。采用單一色系、線條簡單、沒有多余繁復(fù)的裝飾或綴飾的簡約風(fēng)格家具。
3、東南亞風(fēng)格通常廣泛運(yùn)用木材和其他的天然原材料,如藤條、竹子、石材、青銅和黃銅,深木色的家具,燈光的變化體現(xiàn)了穩(wěn)重及豪華感。傳達(dá)出了既可以悠閑自在、也可以奢華的現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀。東南亞風(fēng)格家具最常使用的實(shí)木、棉麻以及藤條等材質(zhì),將各種家具包括飾品的顏色控制在棕色或咖啡色系范圍內(nèi),再用白色全面調(diào)和。
4、“地中海風(fēng)格”的建筑特色是,拱門與半拱門、馬蹄狀的門窗。建筑中的圓形拱門及回廊通常采用數(shù)個(gè)連接或以垂直交接的方式,在走動(dòng)觀賞中,出現(xiàn)延伸般的透視感。此外,家中的墻面處(只要不是承重墻),均可運(yùn)用半穿鑿或者全穿鑿的方式來塑造室內(nèi)的景中窗。這是地中海別墅設(shè)計(jì)風(fēng)格的情趣之處。
5、通常,“地中海風(fēng)格”的家居,會(huì)采用這么幾種設(shè)計(jì)元素:白灰泥墻、連續(xù)的拱廊與拱門,陶磚、海藍(lán)色的屋瓦和門窗。藍(lán)與白,黃、藍(lán)紫和綠,土黃與紅褐是地中海風(fēng)格較常見的三種典型顏色搭配。家具盡量采用低彩度、線條簡單且修邊渾圓的木質(zhì)家具。地面則多鋪赤陶或石板。馬賽克鑲嵌、拼貼在地中海風(fēng)格中算較為華麗的裝飾。主要利用小石子、瓷磚、貝類、玻璃片、玻璃珠等素材,切割后再進(jìn)行創(chuàng)意組合。
二、延慶旅游景點(diǎn)介紹桌面素材 延慶景色
北京郊區(qū)游之延慶西部,這九個(gè)景點(diǎn)各具特色,您都去過了嗎?
@稻草2095,一個(gè)熱愛生活的創(chuàng)作者。土生土長的昌平人,生活穩(wěn)定,懷舊,喜歡分享美食、郊游,生活感悟。歡迎關(guān)注我,我的創(chuàng)作方向是“發(fā)現(xiàn)生活的美好,體悟平凡的快樂”。
延慶由于群山環(huán)抱,海拔高,平均氣溫要比市區(qū)低4-7度,被稱為北京的夏都日本景點(diǎn)門票介紹。由于延慶離昌平比較近,我游玩的次數(shù)比較多。熟悉的朋友知道,我寫過一個(gè)昌平游玩系列。最近抽時(shí)間把我游玩的延慶景點(diǎn)信息,也分享給大家,供喜歡的朋友們參考。
從北京城區(qū)經(jīng)昌平去延慶的路,順時(shí)針走依次為京禮(興延)、京藏、110國道、昌赤路、安四路。延慶游玩,大體可以分為三個(gè)部分,西部京藏京禮沿線、延慶城區(qū)和百里畫廊環(huán)線。
西部京藏、京禮沿線,景點(diǎn)各具特色。主要有八達(dá)嶺長城、水關(guān)長城和八達(dá)嶺古長城、八達(dá)嶺野生動(dòng)物園、青龍橋火車站、岔道古城、野鴨湖和康西草原、官廳水庫、古崖居、玉渡山。今天這篇給大家依次介紹下這條線上的景點(diǎn)。
從列出的景點(diǎn)可以看出八達(dá)嶺周邊景點(diǎn)比較集中,其中長城景區(qū)就有三個(gè)。最出名的無疑是八達(dá)嶺,有偉人的題字“不到長城非好漢”,成為中國長城的代表。但我對(duì)八達(dá)嶺卻不太感冒,爬起來沒難度,沒爬多會(huì)兒就下來了,以至于有十多年都沒去了。不過對(duì)于沒去過的朋友,紅葉滿山的金秋時(shí)節(jié),長城、紅葉也足夠有吸引力了,有些地方就算為了打卡也要去一次。
北京的長城太多了,這兩個(gè)長城特色不明顯。就淪為了小眾景點(diǎn),但年卡會(huì)免費(fèi)。山還是那個(gè)山,相比于大熱的八達(dá)嶺,來體驗(yàn)下小眾的長城,不用受人多的困擾(我是真受不了人多),也是種不錯(cuò)的體驗(yàn)。春天的山花,秋天的山色,都是適合來游玩的時(shí)節(jié)。
八達(dá)嶺古長城,實(shí)際是一段殘破的長城。以前也叫八達(dá)嶺殘長城,現(xiàn)在是AAA級(jí)景區(qū)。
課本里的人字形鐵路,小時(shí)候經(jīng)常體驗(yàn),來八達(dá)嶺玩都是坐火車。到青龍橋下車,然后走過去。走到一根電線桿子下,父親會(huì)告訴我“這根電線桿子就是當(dāng)年我栽下的”。小時(shí)候印象最深的就是這里的詹天佑銅像和鐵路盡頭抓蝎子的人們。
來八達(dá)嶺玩坐火車也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這列開往春天的火車享譽(yù)京城。
一個(gè)老虎咬人讓八達(dá)嶺野生動(dòng)物園被全國知曉。這個(gè)地我只去過一次,坐車進(jìn)去人是在一個(gè)鐵籠子車?yán)镩_過猛獸區(qū),也不知是人看動(dòng)物還是動(dòng)物看人。開車的話,進(jìn)出猛獸區(qū),會(huì)有兩道大鐵門,也有安全巡邏車,時(shí)刻關(guān)注著游客,有人在車上用喇叭提醒。進(jìn)這種地敢就那么就下車了,我很不理解。我們是10年坐發(fā)小兒車的,當(dāng)時(shí)發(fā)小兒新買的車,就讓大老虎抱著啃,后來查看啃了好幾個(gè)大牙印。這種地吧,體驗(yàn)一次就不想體驗(yàn)了,猛獸還是在籠子里看,心里踏實(shí)。
去年疫情好轉(zhuǎn)后,帶孩子來這里住下,散散心。來八達(dá)嶺這邊玩,可以選擇在這里住宿,民宿、農(nóng)家院都有。
古城不大,吃完飯遛遛,逛下古城,還是不錯(cuò)的。古城的半邊城墻還在,可以在城墻上走一走,飽覽古城的風(fēng)貌,只是可惜這里晚上看不到八達(dá)嶺的燈光。
來延慶游玩,這里是一個(gè)不錯(cuò)的落腳點(diǎn),沒什么特別的景點(diǎn),就是享受一份古城的寧靜。
野鴨湖第一次到這里時(shí)可能開發(fā)的還不完善,感覺就是一個(gè)大水塘,跟家邊上以前的大水坑并無太大區(qū)別。
這是候鳥在北京遷徙途經(jīng)的一個(gè)點(diǎn),所以春秋候鳥遷徙的時(shí)候,鳥會(huì)比較多,喜歡觀鳥,還個(gè)不錯(cuò)的地?,F(xiàn)在城里這邊的翠湖濕地、沙河水庫之類的地,鳥類也很多。景區(qū)有鳥類知識(shí)的展館和兒童娛樂區(qū),游玩主要就是繞著大水坑走上一遭,倒是挺有野趣的。
景區(qū)南面可以看到康西草原,康西草原以前名聲挺響的,這些年好像沉寂了。
草原上還有牛群。以前沒車時(shí),坐延慶的郊區(qū)車,來這里看看,還覺得不錯(cuò)。
后來有車了,可以跑得更遠(yuǎn)了,看草原這里就沒什么優(yōu)勢(shì)了,聽說這邊騎馬很實(shí)在不坑。
官廳水庫地跨北京延慶和河北懷來,名聲比較大。但沒研究過,貿(mào)然前往的話,容易找不到好玩的地,我第一次去時(shí)。走的南面,感覺啥也沒有,吃個(gè)飯就跑回來了。
后來去古崖居,路過官廳,感覺這邊更好玩一些。水邊有很多岔路,有很多人在這邊搭帳篷。有個(gè)發(fā)小跟他朋友帶摩托艇來玩過,據(jù)說玩的還挺爽,但這就不是我這水平能體驗(yàn)的了。有知道官廳到底怎么好玩的朋友可以在評(píng)論區(qū)介紹下。
古崖居名聲不顯,但我覺得這里是延慶,乃至北京最有特點(diǎn)的景點(diǎn)之一。甚至就全國來說,這里也是規(guī)模最大的崖居遺址,如果來八達(dá)嶺玩,不如順便來這里也看一看,有年卡還免費(fèi)。這里是人類古代文明的一大代表。
關(guān)于古崖居的居住者和年代,至今也無定論,主要是缺乏記載。主要有奚人說、長城附屬遺跡說、屯軍說、避難說、矮人說等觀點(diǎn),年代據(jù)推測(cè)是在唐代左右。
據(jù)統(tǒng)計(jì),這里共有石屋174間,古人鑿山而居,這里有著很多謎題等待人們的解答。這里離平原并不遠(yuǎn),下面就是官廳水庫,也不算隱蔽。古人為何不在平原,而偏偏來這山中的巖石上鑿屋居???
玉渡山曾經(jīng)是年卡景點(diǎn),這幾年越來越火,很多年卡都取消了。最出名的應(yīng)該就是這里的高山草甸了。
以前去都是帶著老人,也沒往里深走過。最近在網(wǎng)上看到里面的景色,又勾起了我再去的興致。
延慶西邊的主要景點(diǎn)介紹完了,這幾個(gè)景點(diǎn)各具特色,有長城、古城、水庫、草原、古人遺跡、看獸觀鳥、高山草甸,充分展示出了延慶的美。
北京延慶旅游,哪些景點(diǎn)必須推薦?
北京好玩又出名的地方有很多,但是在延慶也有很多小眾景色又特別美的地方哦,推薦5個(gè)在延慶旅游必須打卡的景點(diǎn):
這些景點(diǎn)不僅可以讓我們跟大自然來個(gè)親密的擁抱,還可以感受延慶區(qū)特別的風(fēng)情,適合親子、情侶、家庭或團(tuán)建出游,還可以露營,景區(qū)內(nèi)的項(xiàng)目也很值得一試,就是整體玩下來有點(diǎn)費(fèi)錢(土豪隨意),一起來看看這5個(gè)景點(diǎn)有哪些吸引人的地方吧:
這個(gè)景點(diǎn)光是聽名字就感到特別的有詩意啦~里面的景點(diǎn)也絕不會(huì)讓我們失望哦,而且前往該景區(qū)的沿途風(fēng)景超美!景區(qū)內(nèi)的烏龍峽和滴水壺又被稱為是隱藏在北京的“九寨溝”。
免費(fèi),但是景區(qū)內(nèi)的其它景點(diǎn)如烏龍峽和游玩項(xiàng)目需要另外收費(fèi)
具體要以景區(qū)當(dāng)日公示的信息為準(zhǔn)
北京市延慶區(qū)千家店鎮(zhèn)。坐公交在德勝門乘919公交車到延慶南菜園站,換乘925支2線“菜木溝-沙梁子”方向即可到達(dá)。
自駕游直接百度地圖導(dǎo)航到延慶百里山水畫廊目的地即可~推薦自駕游日本各景點(diǎn)門票。
可以提前在公眾號(hào)上進(jìn)行預(yù)約,或現(xiàn)場購票也可,需要72小時(shí)內(nèi)的核酸證明,還要現(xiàn)場掃碼登記,出示本人北京健康寶和行程卡。
百里畫廊的總面積371平方公里,地質(zhì)景觀有硅化木群、烏龍峽谷、小昆侖山、恐龍足跡化石遺跡等,自然景觀有滴水壺、千畝向日葵海等,景區(qū)內(nèi)的烏龍峽谷景區(qū),全長2公里,是典型的山間河流深切河谷地貌景觀,每年的5到10月間鮮花逐漸盛開,景色絕美。
被譽(yù)為北京的小瑞士,仿佛置身于宮崎駿風(fēng)之谷的世界!喜歡日系的友友們一定不能錯(cuò)過它!【建議游玩時(shí)間】
北京市延慶區(qū)張山營鎮(zhèn)玉皇廟村東(近110國道)
公交乘坐Y40路到玉渡山路口公交站下車,還需要步行約2公里才能到達(dá)。最好是自駕游或者跟團(tuán)游吧~自駕游直接導(dǎo)航玉渡山風(fēng)景區(qū)東南門。
需要提前一天在公眾號(hào)上進(jìn)行預(yù)約,線上購票需要提前2小時(shí)預(yù)訂,需要出示行程卡和健康碼,最好是準(zhǔn)備48小時(shí)內(nèi)的核酸檢測(cè)證明。
玉渡山風(fēng)景區(qū)全境面積約一百多平方公里,自抗日戰(zhàn)爭時(shí)期就是革命根據(jù)地,玉渡山自然風(fēng)景區(qū)可分五個(gè)自然景區(qū):玉渡山區(qū)、西北溝、西南溝、路家河南溝、五里坡、五里坡至三岔河谷,其中著名景點(diǎn)有:海坨山、石佛寺、雙松寺。是露營和游玩的必打卡地。
被稱作“玉關(guān)天塹”的八達(dá)嶺段,是明代居庸關(guān)八景之一,具有重要的歷史意義,到了北京延慶旅游,一定不能錯(cuò)過這個(gè)景點(diǎn)。
北京市延慶區(qū)G6京藏高速58號(hào)出口。坐公交可以在地鐵2號(hào)線積水潭站A口(西北口)或B口(東南口)出站,步行到德勝門正后方乘坐877路公共汽車直達(dá)八達(dá)嶺長城腳下。
需要提前在指定的公眾號(hào)“長城內(nèi)外旅游”進(jìn)行預(yù)約,并且要提供72小時(shí)內(nèi)的核酸證明,同時(shí)要出示健康碼,測(cè)量體溫,可提前在網(wǎng)上購票。
八達(dá)嶺長城建于明朝1505年,距今已有500多年歷史,是中國古代偉大的防御工程萬里長城的重要組成部分,是明長城的一個(gè)隘口。八達(dá)嶺長城為居庸關(guān)的重要前哨,古稱"居庸之險(xiǎn)不在關(guān)而在八達(dá)嶺"。
園內(nèi)葡萄的品種多達(dá)上千種,對(duì)于愛吃葡萄的人一定不能錯(cuò)過啦~而且園內(nèi)的高空繩索、攀巖等游玩項(xiàng)目非常奈斯。
北京市延慶縣張山營鎮(zhèn)下蘆鳳營村村南800米。在北京德勝門樓北乘坐919路慢車到南菜園下車,換乘Y1路到世界葡萄博覽園下車即可到達(dá)。
無需提前預(yù)約,但是需要出示72小時(shí)內(nèi)的核酸檢測(cè)證明。
世界葡萄博覽園的建成是為了舉辦2014年世界葡萄大會(huì),是國家AAAA級(jí)旅游景區(qū),是目前國內(nèi)最大的葡萄主題公園,里面有大片的蘆葦、濕地,適合露營、游玩。還有很多超級(jí)有趣的游玩項(xiàng)目:皮劃艇、高空繩索、攀巖、真人CS、BBQ等。
有"古城九曲"之稱的龍慶峽,又被譽(yù)為是北京的"小漓江",所以我會(huì)推薦這個(gè)景點(diǎn)就一點(diǎn)也不奇怪啦~
北京市延慶區(qū)舊縣鎮(zhèn)古城村北。坐公交在德勝門乘坐919路公共汽車直達(dá)延慶縣城,轉(zhuǎn)乘875路公共汽車可到達(dá)。
無需提前預(yù)約,需要出示72小時(shí)內(nèi)的核酸證明,由景區(qū)根據(jù)防控要求進(jìn)行調(diào)整。
龍慶峽是北京十六景之一,其水源于海坨山東麓,經(jīng)玉渡山匯入古城水庫,7公里長的峽谷既有南方的秀麗,又有北方的雄奇,每年在此舉辦的冰燈節(jié)更是吸引了來自全國各地的游客,景區(qū)內(nèi)的神仙院、金剛寺、玉泉閣、神筆峰等奇山異景勝似仙境,因?yàn)槎焓潜窈捅鶡舻氖澜?,所以冬季的門票價(jià)格會(huì)貴一倍。
1、在這里景點(diǎn)游玩時(shí)間較長或露營的,建議帶上長袖的衣服,夜晚和白天的溫差可能有點(diǎn)差,別把自己凍感冒啦~
2、長城景區(qū)內(nèi)是可以免費(fèi)寄存行李的,所以不要背著過多的行李去爬長城累死自己啦!離安檢入口大約100米的位置。
3、最好是帶上一雙登山鞋,爬山的時(shí)候沒那么累腳。
4、喜歡拍照的小可愛最好是穿淺色系的衣服啦~因?yàn)榇笞匀坏木吧鳛楸尘?,穿深色衣服拍出來的效果沒那么好看。
八達(dá)嶺殘長城:由八達(dá)嶺高速公路八達(dá)嶺出口出高速公路走輔路至四拔子村東左轉(zhuǎn)彎后行約4公里即到。
北京八達(dá)嶺國家森林公園:(新開的紅葉嶺景區(qū),這幾天正是觀賞的最佳時(shí)期。千畝紅葉,四周長城環(huán)繞,甚是壯觀)經(jīng)八達(dá)嶺高速公路,出水關(guān)長城高速出口(16出口),往北見路口直行約2.5公里抵達(dá)。
玉渡山風(fēng)景區(qū):由八達(dá)嶺高速公路營城子出口出高速公路走快速路到延慶縣城上110國道,從西羊坊村西右轉(zhuǎn)彎行10公里中山路即到,10公里盤山路,轉(zhuǎn)彎處較多,應(yīng)減速慢行。
康西草原:由八達(dá)嶺高速公路康莊出口出高速公路至康莊西道口行西3公里即到。
延慶縣康西野鴨湖游樂園:由八達(dá)嶺高速公路出京方向康莊出口出高速公路至康莊西道口行北到劉浩營村西即到。
北京松山森林旅游公司:由八達(dá)嶺高速公路營城子出口出高速公路走快速路到延慶縣城上110國道,從張山營鎮(zhèn)政府路口右轉(zhuǎn)彎,有8公里盤山路,轉(zhuǎn)彎處較多,應(yīng)減速慢行。
八達(dá)嶺野生動(dòng)物世界:由八達(dá)嶺高速公路出京方向八達(dá)嶺出口出高速公路400米。
化石國家地質(zhì)公園:從延慶縣城向東,延慶縣千家店鎮(zhèn)下得龍灣村北,距縣城50余公里。
滴水壺:延慶縣千家店鎮(zhèn)沙梁子村南,距縣城約50余公里。
九眼樓:從延慶縣城向東,延慶縣四海鎮(zhèn)樓梁子村。古崖居:由八達(dá)嶺高速公路營城子出口出高速公路走快速路到延慶縣城上110國道至東門營村右轉(zhuǎn)彎。距八達(dá)嶺高速35公里。日本景點(diǎn)門票制作
出去旅行的話找路是一個(gè)麻煩事,一定要帶著地圖,現(xiàn)在一般都用手機(jī)地圖,騰訊地圖什么的都是可以的,路線的話都不是問題,如果不跟團(tuán)一定用的上,附近的建筑飯店賓館什么的一搜就能知道了,一般我找不到路就用手機(jī)地圖,你可以試試,那樣就很方便,路線比較清晰,不管是步行還是坐公交都可以,有不知道的路就用地圖搜一下目的地。
希望解決你的問題,給人與善~升級(jí)需要您的采納!謝謝了!
三、蘇杭旅游景點(diǎn)介紹桌面素材 蘇杭著名旅游景點(diǎn)
【年代】初建于元代至正二年(公元1342年),最后重修于1917—1926年間。
獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史。位于蘇州市市城東北園林路。元至正二年(公元1342年)僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師建菩提正宗寺,元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,以居其師?!币驁@內(nèi)“林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”;又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖,取佛書“獅子吼”之意,易名為獅子林。明洪武六年(公元1373年),73歲的大書畫家倪瓚(號(hào)云林)途經(jīng)蘇州,曾參與造園,并題詩作畫(繪有《獅子林圖》),使獅子林名聲大振,成為佛家講經(jīng)說法和文人賦詩作畫之勝地。清乾隆初,寺園變?yōu)樗疆a(chǎn),與寺殿隔絕,名涉園,又稱五松園。1917年為顏料買辦商人貝潤生購得,經(jīng)9年修建、擴(kuò)建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學(xué)和住宅)。由于林園幾經(jīng)興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相互融合,以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂于一體的寺廟園林。
獅子林平面成東西稍寬的長方形,占地1.1公頃,開放面積0.88公頃。東南多山,西北多水,四周高墻深宅,曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設(shè)亭,使得全園布局緊湊,富有“咫足山林”意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名于世,素有“假山王國”之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤旋,如入迷陣,有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主,堂后為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內(nèi)藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉(zhuǎn)彎向南可達(dá)飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅致。
園始建于元代至正二年(公元1342年),由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造,初名“獅子林寺”,后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史載,元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”,又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國師中峰,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。惟則曾作詩《獅子林即景十四首》,描述當(dāng)時(shí)園景和生活情景。
獅子林雖綴山不高,但洞壑盤旋,嵌空奇絕;雖鑿池不深,但回環(huán)曲折,層次深?yuàn)W,飛瀑流泉隱沒于花木扶疏之中,古樹名木令人叫絕,廳堂樓閣更是精巧細(xì)致,無愧為吳中名園。獅子林的古建筑大都保留了元代風(fēng)格,為元代園林代表作。園以疊石取勝,洞壑宛轉(zhuǎn),怪石林立,水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問梅閣、石舫、臥云室諸構(gòu)。主廳燕譽(yù)堂,結(jié)構(gòu)精美,陳設(shè)華麗,是典型的鴛鴦廳形式;指柏軒,南對(duì)假山,下臨小池,古柏蒼勁,如置畫中;見山樓,可覽群峰,山巒如云似海;菏花廳雕鏤精工;五松園庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色,耐人觀賞。園內(nèi)四周長廊縈繞,花墻漏窗變化繁復(fù),名家書法碑帖條石珍品70余方,至今飲譽(yù)世間。
建筑可分祠堂、住宅與庭園三部分,現(xiàn)園子的入口原是貝氏宗祠,有硬山廳堂二進(jìn),檐高廳深,光線暗淡,氣氛肅穆。住宅區(qū)以燕譽(yù)堂為代表,是全園的主廳,建筑高敞宏麗,堂內(nèi)陳設(shè)雍容華貴。沿主廳甫北軸線上共有四個(gè)小庭園燕譽(yù)堂甫以白、紫玉蘭和牡丹花臺(tái)為春景庭園,親切明快。堂北庭園植櫻花二株。更添春意。小方廳為歇山式,廳內(nèi)東西兩側(cè)空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構(gòu)成“寒梅圖”和“竹石圖”,猶如無言小詩,點(diǎn)活了小小方廳。獅子林的漏花窗形式多樣,做功精巧,尤以九獅峰后“琴”、“棋”、“書”、“畫”四樘和指柏軒周圍墻上以自然花卉為題材的泥塑式漏花窗為上品。而空窗和門洞的巧妙運(yùn)用,則以小方廳中這兩幅框景和九獅峰院的海棠花形門洞為典型,九獅峰院以九獅峰為主景,東西各設(shè)開敞與封閉的兩個(gè)半亭,互相對(duì)比,交錯(cuò)而出,突出石峰。再往北又得一小院,黃楊花臺(tái)一座,曲廊一段,幽靜淡雅。這種通過院落層層引入,步步展開的手法,使空間變化豐富,景深擴(kuò)大,為主花園起到絕好的鋪墊作用。主花園內(nèi)荷花廳、真趣亭傍水而筑,木裝修雕刻精美。石舫是混凝土結(jié)構(gòu),但形態(tài)小巧,體量適宜。暗香疏影樓是樓非樓,樓上走廊可達(dá)假山,設(shè)計(jì)頗具匠心。飛瀑亭、問梅閣、立雪堂則與瀑布、寒梅、修竹相互呼應(yīng),點(diǎn)題喻意,回味無窮。扇亭、文天樣碑亭、御碑亭由一長廊貫串,打破了南墻的平直、高峻感。主花園的建筑主要分布在北部,前后錯(cuò)落,形式多變,但由于建造年代的不同和貝氏在重建時(shí)對(duì)園林的理解不同,在建筑材料的運(yùn)用和體量比例上看,旱船過于寫實(shí),問梅閣體量過大,見山樓外形中西結(jié)合,甚至有混凝土六角亭,建筑風(fēng)格不夠統(tǒng)一。
入園,便見玲瓏石筍、石峰、叢植牡丹及白玉蘭,與“立雪堂”背面?zhèn)却昂椭C統(tǒng)一,使框景更趨完整,形成進(jìn)入庭院前視覺上的美感,同時(shí)喻“玉堂富貴”之意。并有蔽外隱內(nèi)之含義而景深意遠(yuǎn)。庭院北是主體建筑高敞宏麗的鴛鴦廳。南廳名“燕譽(yù)堂”,出自《詩經(jīng)》,意為名高祿重安閑快樂。燕譽(yù)堂為全園主廳,高敞宏麗。堂屋門上有“入勝”、“通幽”、“聽香”、“讀畫”、“幽觀”、“勝賞”磚刻匾額。北廳稱“綠玉青瑤之館”,出自元畫家倪云林詩中,“綠水”指水,“青瑤”指假山。中堂屏風(fēng)南面刻《重修獅子林記》,記述貝氏1917—1926年間重修“獅子林”的經(jīng)過。北面刻《獅子林圖》,寺峰古柏,飛瀑層樓。廳內(nèi)陳設(shè)精致華貴。廳的前廊西側(cè)可通“立雪堂”,后廊西側(cè)門宕通假山洞穴而進(jìn)入“臥云廳”,在后為小方廳,廳名“園涉成趣”,其西側(cè)辟門,可登假山。以鴛鴦廳為中心,面向四方的布局,頗為巧妙。廳前有“息廬”、“安隱”磚刻。院內(nèi)湖石、花臺(tái)、小樹組成一景。穿越小方廳,見院中花臺(tái)上的巨峰氣勢(shì)雄偉,由九頭不同姿態(tài)的獅子組成。峰北院墻漏窗的框形各異,并分別套入琴棋書畫圖案,流暢明快。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。古五松園在指粕軒之西,中間隔一竹園。園里舊有五棵大古松,霜干虬枝,亭亭似蓋,所以獅子林從前曾名五松園。轉(zhuǎn)彎向南到飛瀑亭。這里為全園最高處,用湖石迭成三迭,下臨深淵,上有水源,開動(dòng)機(jī)鈕,即成人工瀑布。
蘇州園林甲江南;獅子林假山迷宮甲園林。獅子林以假山著稱,山占地面積約0.15公頃??梢哉f,獅子林假山是中國園林大規(guī)模假山的僅存者,具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。獅子林假山群峰起伏,氣勢(shì)雄渾,奇峰怪石,玲瓏剔透。假山群共有九條路線,21個(gè)洞口。橫向極盡迂回曲折,豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞,左右盤旋,時(shí)而登峰巔,時(shí)而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡差,如入深山峻嶺。洞穴詭譎,忽而開朗,忽而幽深,蹬道參差,或平緩,或險(xiǎn)隘,給游人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味?!皩?duì)面石勢(shì)陰,回頭路忽通。如穿九曲珠,旋繞勢(shì)嵌空。如逢八陣圖,變化形無窮。故路忘出入,新術(shù)迷西東。同游偶分散,音聞人不逢。變幻開地脈,神妙?yuàn)Z天工”,“人道我居城市里,我疑身在萬山中”,就是獅子林的真實(shí)寫照。
獅子林的假山,通過模擬與佛教故事有關(guān)的人體、獅形、獸像等,喻佛理于其中,以達(dá)到渲染佛教氣氛之目的。這種做法被后人亂用,演變?yōu)橐远哑瞿撤N動(dòng)物形象為悅,而產(chǎn)生部分拙劣之作,使得有些園林專家認(rèn)為其東部疊山技法及效果有背自然之理。它的山洞作法也不完全是以自然山洞為藍(lán)本,而是采用迷宮式作法,通過婉蜒曲折,錯(cuò)綜復(fù)雜的洞穴相連,以增加游人興趣,所以其山用“情”、“趣”二字概括更宜。園東部疊山以“趣”為勝,全部用湖石堆砌,并以佛經(jīng)獅子座為擬態(tài)造型,進(jìn)行抽象與夸張,構(gòu)成石峰林立,出入奇巧的“假山王國”。山體分上、中、下三層,有山洞二十一個(gè),曲徑九條。崖壑曲折,峰回路轉(zhuǎn),游人行至其間,如入迷宮,妙趣橫生。山頂石峰有“含暉”、“吐丹”、“玉立”、“昂霄”、“獅子”諸峰,各具神態(tài),千奇百怪,令人聯(lián)想翩翩。山上古柏、古松枝干蒼勁,更添山林野趣。此假山西側(cè)設(shè)狹長水澗,將山體分成兩部分。跨澗而造修竹閣,閣處模仿天然石壁溶洞形狀,把假山連成一體,手法別具匠心。園林西部和南部山體則有瀑布、旱澗道、石磴道等,與建筑、墻體和水面自然結(jié)合,配以廣玉蘭、銀在、香樟和竹子等植物,構(gòu)成一幅天然圖畫,使游人在游覽園林,欣賞景色的同時(shí),領(lǐng)悟“要適林中趣,應(yīng)存物外情”的禪理。
園內(nèi)水體聚中有分。聚合型的主體水池中心有亭佇立,曲橋連亭,似分似合,水中紅鱗躍波,翠柳拂水,云影浮動(dòng),真是“半畝方塘一鏡開,天光云影共徘徊”。水源的處理更是別具一格,在園西假山深處,山石做懸崖狀。一股清泉經(jīng)湖石三疊,奔瀉而下,如琴鳴山谷、清脆悅耳,形成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。園中水景豐富,溪澗泉流,迂回于洞壑峰巒之間,隱約于林木之中,藏尾于山石洞穴,變幻幽深,曲折豐富。
蘇州園林的植物配置基調(diào)是以落葉樹為主,常綠樹為輔。用竹類、芭蕉、藤蘿和草花作點(diǎn)綴,通過孤植和叢植的手法,選擇枝葉扶疏、體態(tài)瀟灑、色香清雅的花木,按照作畫的構(gòu)圖原理進(jìn)行栽植,使樹木不僅成為造景的素材,又是觀景的主題。許多樹木的種植與園林建筑和詩詞匾聯(lián)、人物典故相呼應(yīng),喻情于草木。獅子林的植物配置亦照此理,東部假山區(qū)以古柏和白皮松為主,西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態(tài)俱佳的花木,疏密相間,錯(cuò)落有致,不僅增加了林木森郁的氣氛。更使山石、建筑、樹木溶合一體,而成為真正的“城市山林”。指柏軒前假山上有元代古柏?cái)?shù)株,有白皮松五棵,姿態(tài)蒼勁,皆成畫意。暗香疏影樓和問梅閣推窗可見三、五株梅,疏影橫斜,暗香浮動(dòng)。尤其問梅閣中桌椅、吊頂都是梅花形,窗紋用冰梅紋,書畫內(nèi)容亦與梅有關(guān),與地上“冰壺”古井共同構(gòu)成一幅思鄉(xiāng)的畫卷。更有文天樣《梅花詩》:“靜虛群動(dòng)息,身雅一身清;春色憑誰記,梅花插座瓶”,借梅詠懷,體現(xiàn)了文天樣正氣凜然的高尚情操。山石間有六百年年銀杏一株,粗干老木,盤根錯(cuò)節(jié)于石隙間,夏日濃蔭庇日。秋葉燦若織錦,成為獅子林中一景。
2006年05月25日,獅子林作為元代古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
據(jù)史載,1703年2月11日康熙皇帝南巡、獅子林賜額“獅林寺”后,乾隆皇帝六游獅子林,先后賜“鏡智圓照”、“畫禪寺”及現(xiàn)存“真趣”等匾額。乾隆還下令在北京圓明園、承德避暑山莊內(nèi)仿建了兩座獅子林??梢姰?dāng)年帝皇對(duì)獅子林情有獨(dú)鐘。
清代學(xué)者俞樾贊譽(yù)獅子林“五復(fù)五反看不足,九上九下游未全”。當(dāng)代園林專家童俊評(píng)述獅子林假山“盤環(huán)曲折、登降不遑,丘壑宛轉(zhuǎn),迷似回文”。
位于蘇州城內(nèi)東北部婁門內(nèi)園林路,始建于元代,為元代園林的代表。園內(nèi)假山遍布,長廊環(huán)繞,樓臺(tái)隱現(xiàn),曲徑通幽,有迷陣一般的感覺。長廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。獅子林原為菩提正宗寺的后花園,公元1341年,高僧天如禪師來到蘇州講經(jīng),受到弟子們擁戴。翌年(元代最后一位皇帝順帝至正二年),弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。天如禪師因師傅中峰和尚得道于浙江西天目山獅子巖,為紀(jì)念自己的師傅,取名“獅子林”。亦因佛書上有“獅子吼”一語,且眾多假山酷似獅形而命名。
園建成后,當(dāng)時(shí)許多詩人畫家來此參禪,所作詩畫列入“獅子林紀(jì)勝集”。天如禪師謝世以后,弟子散去,寺園逐漸荒蕪。明萬歷十七年(公元1589年),明姓和尚托缽化緣于長安,重建獅子林圣恩寺、佛殿,再現(xiàn)興旺景象。至康熙年間,寺、園分開,后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下,取名“涉園”。公元1703年2月11日清康熙巡游至此,賜額“獅林寺”,后清乾隆皇帝六游獅子林,先后賜“鏡智圓照”、“畫禪寺”及現(xiàn)存“真趣”等額匾。清乾隆三十六年(公元1771年),黃熙高中狀元,精修府第,重整庭院,取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗,園已傾圯,唯假山依舊。
獅子林平面呈長方形,面積約10000平方米,是蘇州古典園林的代表之一,擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群,有假山王國之美譽(yù)。假山內(nèi)外上下盤旋曲折,穿洞越谷宛入迷宮,咫尺之間可望而不可即,只有循山路而行才可出洞。仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡壑,如入深山峻嶺,恍惚迷離。由于它原是寺之后花園,所以獅子林假山便是佛的象征,與一般的假山不能相提并論。山腹中空靈曲折,宛如迷宮的洞穴即象征佛的法力無邊。
獅子林內(nèi)的湖石假山多且精美,建筑分布錯(cuò)落有致,園中最高峰為“獅子峰”,另有“含暉”、“吐月”等名峰。園內(nèi)多竹,竹間結(jié)茅的方丈禪窩,建有“冰壺進(jìn)”、“玉鑒池”、“小飛虹(橋)”。主要建筑有立雪堂、燕譽(yù)堂、臥云室、見山樓、指柏軒、飛瀑亭、真趣亭、問梅閣等。
獅子林主題明確,景深豐富,個(gè)性分明,假山洞壑奇巧、出神入化、匠心獨(dú)具,一草一木別有風(fēng)韻,園內(nèi)長廊四面貫通,廊壁上嵌有書條石刻,皆為名家書法佳作。
公元1917年,上海顏料巨商貝潤生(世界著名建筑大師貝聿銘的叔祖父)從民政總長李鐘鈺手中購得獅子林,花80萬銀元,用了將近7年的時(shí)間整修,新增了部分景點(diǎn),并冠以“獅子林”舊名,獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。貝潤生原準(zhǔn)備籌備開放,但因抗戰(zhàn)爆發(fā)而未能如愿。公元1945年貝潤生病故后,獅子林由其孫貝煥章管理。解放后,貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國家,蘇州園林管理處接管整修后,于公元1954年對(duì)公眾開放。日本各大景點(diǎn)門票
成立于1968年的“獅子林”不僅是AC米蘭、也是意大利足球史上第一個(gè)極端球迷組織。2005年11月該組織解體,導(dǎo)致圣西羅南看臺(tái)第二層陷入復(fù)雜局面,一些老球迷離開這里,新激進(jìn)分子的加入更加劇了矛盾。AC米蘭球迷組織間的內(nèi)訌不利于他們統(tǒng)一支持球隊(duì),尤其是“獅子窩”的解散讓米蘭失去了四五千名最忠實(shí)、組織良好的球迷,他們做不成極端球迷,無法重歸南看臺(tái),因此大都不愿再回到圣西羅看球。重新洗牌的南看臺(tái)缺乏此前的和諧,米蘭德比中相對(duì)于國際米蘭球迷的創(chuàng)意,AC米蘭球迷只有統(tǒng)一的紅黑色和一個(gè)標(biāo)語(“只有一片旗幟——紅黑色”,似乎要證明南看臺(tái)仍然統(tǒng)一),在聲勢(shì)上大敗于藍(lán)黑球迷。
開放時(shí)間:8:00——17:00(蘇州的園林園門關(guān)得都比較早,節(jié)假日也不例外,所以一定要注意開放時(shí)間)
交通線路:2、3、5路公交,游1、2路
旅游順序:燕譽(yù)堂——小方廳——揖峰指柏軒——古五松園——湖山亭——花藍(lán)廳——真趣亭——石舫——暗香疏影樓——飛瀑亭——問梅閣——雙香仙館——扇亭——文天祥碑亭——御碑亭——修竹閣——立雪堂——出口
導(dǎo)語:杭州以風(fēng)景秀麗著稱,素有“上有天堂,下有蘇杭”的美譽(yù)。市內(nèi)人文古跡眾多,西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀遺跡。杭州有什么好玩的?杭州有什么放松休閑的好去處?下面為大家整理了杭州旅游景點(diǎn)大全,一起來看看吧!希望可以幫助到你。
西子湖畔林立的茶樓,是杭州的又一個(gè)符號(hào)。杭州人愛茶眾所周知,雅致的茶樓里,人們一壺龍井,一包瓜子,慢慢地品,緩緩地酌,綠樹環(huán)繞,涼風(fēng)習(xí)習(xí),好不愜意。杭州人喝茶很講究,那聞名中外的西湖龍井,同樣引得他們的追捧。虎跑泉水泡的龍井茶,極為難得,杭州人不惜花費(fèi)時(shí)間和力氣在虎跑的泉水前等個(gè)兩三小時(shí),只為回家后的那壺清茶,那個(gè)聽?wèi)虻南挛?,努力后換來的閑適,只有杭州人才能體味吧。
杭州人喜愛自然,西溪國家濕地公園,是杭州的驕傲。這罕見的城中次生濕地,是國內(nèi)唯一集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。西溪是水的勝地,鳥的天堂,在這里泛舟湖上,看群鳥在水面嬉戲,植物滿目翠綠,呼吸著帶有泥土清香的空氣,時(shí)間就這么靜止。而重新恢復(fù)的傳統(tǒng)習(xí)俗花朝節(jié),以及兩宋主題的公園宋城,又都體現(xiàn)出了杭州古典的一面。
千島湖碧波萬傾,千島竟秀,群山疊翠,峽谷幽深,溪澗清秀,洞石奇異,還有種類眾多的生物資源,文物古跡和豐富的土特產(chǎn)品,構(gòu)成了享譽(yù)中外的島湖風(fēng)景特點(diǎn)。近年來,經(jīng)過大規(guī)模的改造和建設(shè),已形成了品位較高、內(nèi)涵豐富的羨山、屏峰、梅峰、龍山、動(dòng)物系列、石林六大景區(qū)的.14處景點(diǎn)。
我國第一家專題織錦博物館。以近千件實(shí)物和圖片詳盡介紹了我國傳統(tǒng)織錦兩千余年發(fā)展歷史和當(dāng)代織錦的后起之秀---都錦生織錦的形成和發(fā)展過程。共分陳列室、原料準(zhǔn)備工場、織錦織造工場和產(chǎn)品展示展賣廳四大展區(qū),同時(shí)還在展區(qū)之間配有專門介紹蠶桑知識(shí)的名桑園,內(nèi)植中國五大名桑。日本大阪景點(diǎn)門票
建筑面積1500多平方米,1996年正式開館,館藏錢幣6萬多枚,5000多個(gè)品種,大量錢幣實(shí)物的保存,為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究古都杭州提供了八百多年前的南宋都城較完整的經(jīng)濟(jì)資料。館內(nèi)設(shè)三個(gè)展廳:一、實(shí)物部分(以南宋錢幣為主的歷代錢幣及西湖出土錢幣2萬多枚);二、資料部分(拓片與文獻(xiàn));三、輔助部分(烘托時(shí)代背景的銅器、瓷器、玉器等)。
浙江省第一大河,發(fā)源于安徽省黃山,流經(jīng)徽、浙二省,古名“浙江”、“折江”或“錢江潮之江”,最早見名于《山海經(jīng)》,是越文化的主要發(fā)源地之一。河流全長688千米,流域面積5.56萬平方千米,年均流量442.5億立方米,河口潮汐水力資源理論蘊(yùn)藏量為472萬千瓦特。新安江與蘭江是錢塘江的源頭,于上海市南匯區(qū)和寧波市、舟山市嵊泗縣之間注入東海,其中杭州附近河段,稱“之江”或“羅剎江”。錢江觀潮的時(shí)間是按農(nóng)歷計(jì)算的。每月的初三和十八日潮勢(shì)最大,在此前后則遞減。每天有兩次涌潮,其具體時(shí)間會(huì)有規(guī)律地推移。一年中,又以農(nóng)歷八月十八日的潮勢(shì)最為壯觀,前往觀潮的人也最多。歷史上俗稱這天是“潮神生日”,如今則稱為“觀潮節(jié)”。傳統(tǒng)觀潮點(diǎn)有蕭山觀潮城、美女壩、下沙沿江、七堡、五堡、三廊廟、近江小區(qū)、六和塔、九溪及海寧的丁橋大缺口、鹽官、老鹽倉。錢塘潮的特色:交叉潮、一線潮、回頭潮。
上文為大家介紹的杭州旅游景點(diǎn)大全,你了解了嗎?
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拙政園位于江蘇省蘇州市平江區(qū),是蘇州四大古名園之一,也是蘇州園林中最大、最著名的一座,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,堪稱中國私家園林經(jīng)典。拙政園是南園林的代表,全園以水為中心,山水縈繞,廳榭精美,花木繁茂,充滿詩情畫意,具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色?;▓@分為東、中、西三部分,東花園開闊疏朗,中花園是全園精華所在,西花園建筑精美,各具特色。園南為住宅區(qū),體現(xiàn)典型江南民居多進(jìn)的格局。園南還建有蘇州園林博物館,是國內(nèi)唯一的園林專題博物館。拙政園的建園藝術(shù)以水見長,自然典雅,庭院錯(cuò)落,花木為勝。
虎丘,位于蘇州城西北郊,距城區(qū)中心五公里。享有“吳中第一名勝”的美譽(yù)。原名海涌山。據(jù)
《史記》載吳王闔間葬于此,傳說葬后三日有“白虎蹲其上”,故名。虎丘山高僅三十多米,卻有
“江左丘壑之表”的風(fēng)范,絕巖聳壑,氣象萬干,并有三絕九宜十八景之勝。蘇東坡說過:“到蘇州而不游虎丘,乃是憾事”。最為著名的是云巖寺塔和劍池。高聳入云的云巖寺塔已有一干多年歷史,是世界第二斜塔,古樸雄奇,早已成為古老蘇州的象征。劍池幽奇神秘,埋有吳王闔間墓葬的干古之謎以及神鵝易字的美麗傳說,風(fēng)壑云泉,令人流連忘返。
西湖,現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個(gè)、中國唯一—處湖泊類文化遺產(chǎn)。杭州西湖位于浙江省杭州市的西南方,它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而成為聞名中外的旅游勝地并被世人賦予“人間天堂”的美譽(yù)。宋代大文豪蘇東坡曾寫道:“天下西湖三十六,就中最好是杭州”。西湖擁有三面云山,一水抱城的自然風(fēng)光,以“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的山水秀色,點(diǎn)綴杭州.西湖舊稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。
是中國佛教著名寺院,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。
靈隱寺始建于東晉咸和元年(公元326年),至今已有約一千七百年的歷史,為杭州最早的名剎,也是中國佛教禪宗十大古剎之一。靈隱寺取“仙靈所隱”之意,光聽名字便知其隱于山林,環(huán)境清幽。不過靈隱寺內(nèi)香火鼎盛、信徒紛至,特別是大年初一凌晨搶頭香,甚為壯觀!