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本文目錄三月份去哪旅游最好濰坊踏春旅游哪里最好增城踏春旅游景點(diǎn)介紹 增城踏春旅游景點(diǎn)介紹一、三月份去哪旅游最好三月，到處都是春天的氣息。在這個(gè)春風(fēng)暖融融、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，出去走走是... 本文目錄
一、三月份去哪旅游最好
三月，到處都是春天的氣息。在這個(gè)春風(fēng)暖融融、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，出去走走是非常愜意的，不辜負(fù)春姑娘的美好。三月份去哪里旅游最好？想必大家都想知道。下面小編就給有旅行計(jì)劃的朋友講講，三月份國(guó)內(nèi)哪里適合旅行？三月份去哪里旅游最好？瘦西湖煙花三月一定會(huì)來(lái)?yè)P(yáng)州，尤其是揚(yáng)州的瘦西湖。春天，這里綠柳成蔭，湖畔伴著杜鵑花、桃花等花樹(shù)。這絕對(duì)是春天踏青的好地方。在這里你可以欣賞沿河的自然美景，也可以乘坐游船感受乾隆皇帝游湖的悠閑心情。龜頭島無(wú)錫的黿頭渚之美，你不能錯(cuò)過(guò)。3月櫻花盛開(kāi)，不出國(guó)門就能在圓頭竹欣賞到驚艷的櫻花。每年春天，這里櫻花盛開(kāi)，有熱鬧的櫻花節(jié)。除了賞櫻，圓頭渚附近還有很多其他景點(diǎn)。如果想逛遍所有景點(diǎn)，安排一天的行程就夠了。宏村宏村一年四季都是美麗的地方。它被稱為“中國(guó)最美麗的村莊”，所以每年都有很多游客來(lái)這里旅游。但即使是成群的游客也無(wú)法掩蓋這個(gè)村莊強(qiáng)大的寧?kù)o和詩(shī)意的力量。走進(jìn)村子，你會(huì)越來(lái)越深刻地感受到，這里的每一個(gè)角落都是一道風(fēng)景。瀘沽湖不用說(shuō)，瀘沽湖也是一個(gè)受歡迎的旅游景點(diǎn)。三月，如果你想找一個(gè)人少風(fēng)景美的地方，邊肖絕對(duì)推薦盧溝湖。你不能錯(cuò)過(guò)瀘沽湖的春天。三月以來(lái)，瀘沽湖岸邊、山野和田野里，各種各樣的鮮花競(jìng)相開(kāi)放。一時(shí)間蜜蜂飛舞，空氣中也彌漫著淡淡的花香。走路是最好的歸宿。關(guān)于三月份最好的旅行地點(diǎn)，邊肖推薦了幾個(gè)中國(guó)最熱門的地方。三月也是旅游的好時(shí)節(jié)，三月也是看風(fēng)景的最佳時(shí)節(jié)。游客朋友們不妨考慮一下。
二、濰坊踏春旅游哪里最好
安丘石家莊民俗村，在安丘市西南16公里凌河鎮(zhèn)。該村樹(shù)高林密，路直田方；二層樓房幢幢，排列有序，干凈明麗?；ㄆ月愤吪帕?，賓館瀟灑大方，廣場(chǎng)寬敞平坦，幼兒園典雅玲瓏，一派生機(jī)勃勃的新農(nóng)村興旺景象。鐘秀的景致，文明的鄉(xiāng)風(fēng)，淳樸好客的主人，每年都迎來(lái)日本、美國(guó)以及東南亞、西歐等許多國(guó)家的朋友，來(lái)這里隨農(nóng)家俗、學(xué)農(nóng)家活、住農(nóng)家房、吃農(nóng)家飯，體驗(yàn)民間風(fēng)俗，飽享田園之樂(lè)。
這個(gè)村有個(gè)民俗博物館，建于1988年4月，完全采用了當(dāng)?shù)孛耖g工藝，深壘石基，腰裝踐腳，石灰泥墻，青磚大梢小瓦房，石家莊民俗表演是我國(guó)北方魯中一帶典型的農(nóng)家四合套院，占地面積1900平方米，
建筑面積725平方米。整個(gè)博物館設(shè)分一廳、六室、一院。代表和體現(xiàn)了魯中一帶清末和建國(guó)初期的農(nóng)家生活和風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)研究當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化有較高價(jià)值。
民間禮儀廳是民間供奉神靈、年節(jié)行禮儀的場(chǎng)所。民間工藝室主要陳列著民間工藝品，如剪紙、刺繡、年畫(huà)等，顯示了當(dāng)?shù)厝嗣竦乃囆g(shù)才能和情趣。民間文娛室陳列著民間節(jié)日流傳盛行的龍燈、高蹺、旱船、獅包以及游戲娛樂(lè)器具等。農(nóng)事用具室陳列著清末以來(lái)各式農(nóng)具，張掛著“四季生產(chǎn)圖”，形象地刻畫(huà)出農(nóng)家一年四季的耕作過(guò)程。農(nóng)家生活室各種生活用具品類齊全，有儉樸的家常用具，也有待客用的精致餐具和宴席用品。農(nóng)家紡織室陳列著老式的軋、彈、紡、織、印、染等工具，墻上掛有大型壁畫(huà)“農(nóng)家紡織圖”。村塾學(xué)堂室壁上掛有字畫(huà)，“四書(shū)五經(jīng)”陳于案頭，文房四寶列于幾上，再現(xiàn)當(dāng)年私塾面貌。
婚俗院大門上的對(duì)聯(lián)為：“天上雙星渡，人間六禮成?！痹簝?nèi)放著花轎，設(shè)有拜天地用的香案花燭。洞房?jī)?nèi)布置著新婚擺設(shè)，充滿喜慶氣氛。五湖四海的賓客可在此舉行傳統(tǒng)的中國(guó)古典婚禮，享受天倫之樂(lè)。
后院設(shè)有碾房、磨房，備有馬車。主人可以應(yīng)游人要求一塊去推磨、推碾或坐馬車到村外穿行鄉(xiāng)間小路、放風(fēng)箏、觀賞田園風(fēng)光。
青云山民俗游樂(lè)園是近年來(lái)安丘市委、市政府開(kāi)發(fā)建成集旅游、觀光、娛樂(lè)、投資、購(gòu)物于一體的大型旅游園區(qū)，占地3000畝、堪稱“山東第一園”。青云山民俗游樂(lè)園地處安丘市區(qū)、206國(guó)道和省道下小路的相交處，交通十分便利。青云山民俗游樂(lè)園基本利用了原來(lái)的自然山體、自然湖泊、溪流和植被資源，栽植名貴樹(shù)種、花卉和大型竹林形成以游、樂(lè)、玩、吃、住為一體的大型游樂(lè)場(chǎng)所。園內(nèi)共分六個(gè)景區(qū)，各景區(qū)都有不同的特色，置身園中，一步一景，變化萬(wàn)千，使您流連忘返。
時(shí)尚先鋒藝術(shù)－人體彩繪再度登陸
富華藝術(shù)團(tuán)”金秋歡樂(lè)”專場(chǎng)歌舞演出
街頭演藝大型迎賓歡樂(lè)無(wú)限輕松精彩
富華游樂(lè)園每天都洋溢著節(jié)日氣氛
富華游樂(lè)園全體員工以全新的面貌等候著閣下的到來(lái)．
濰坊風(fēng)箏博物館位于濰坊市奎文區(qū)行政街66號(hào)，1989年4月建成。是目前世界上建筑面積最大的風(fēng)箏專業(yè)博物館。它占地1.3公頃，建筑面積8100平方米，建筑造型選取了濰坊龍頭蜈蚣風(fēng)箏的特點(diǎn)，屋脊是一條完整的組合陶瓷巨龍，屋頂用孔雀藍(lán)琉璃瓦鋪成，墻壁鋪白色馬塞克。整個(gè)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特似蛟龍遨游長(zhǎng)空，伏而又起。
該館設(shè)有綜合館、中國(guó)館、濰坊館、友誼館等12個(gè)展館，在約2000平方米的展室內(nèi)，收藏了古今中外的風(fēng)箏珍品以及有關(guān)風(fēng)箏的文物資料2000余件，介紹了風(fēng)箏的歷史、分類、創(chuàng)新及濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)、風(fēng)箏界友好往來(lái)、濰坊市概況。
展覽以1000余只筒式、板式、硬翅、軟翅、串式五大類風(fēng)箏精品以及300余件翔實(shí)的風(fēng)箏文物資料為主，較全面、客觀地體現(xiàn)了濰坊風(fēng)箏所獨(dú)有的題材廣泛、造型優(yōu)美、繪畫(huà)精細(xì)、色彩艷麗的風(fēng)格；介紹了構(gòu)思大方、造型夸張、色彩對(duì)比鮮明、注重飛翔性能、研究?jī)r(jià)值較高的外國(guó)風(fēng)箏；重現(xiàn)了歷屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)的盛況；展示了在濰坊市委、市政府“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”這一決策指導(dǎo)下各行各業(yè)發(fā)生的巨大變化。1988年各國(guó)風(fēng)箏組織推舉濰坊為“世界風(fēng)箏都”，1989年“國(guó)際風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)”成立。風(fēng)箏博物館每年接待國(guó)內(nèi)外觀眾3萬(wàn)余人次，已成為濰坊市對(duì)外開(kāi)放的一個(gè)重要窗口。
浮煙山旅游度假區(qū)位于濰坊市區(qū)西南12公里處，總規(guī)劃面積為10平方公里，控制區(qū)面積為23.5平方公里，距濰坊機(jī)場(chǎng)10公里，距濟(jì)青高速公路12公里，距濰坊火車站13公里。浮煙山開(kāi)發(fā)區(qū)于91年被市政府正式批準(zhǔn)立項(xiàng)，93年被省政府批準(zhǔn)為省級(jí)旅游開(kāi)發(fā)區(qū)。浮煙山開(kāi)發(fā)區(qū)經(jīng)過(guò)七年的開(kāi)發(fā)建設(shè)已初具規(guī)模，先后順利舉辦了第九屆至十五屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)的放飛比賽。浮煙山為泰沂山脈尾閭，南有明宮山，北有符山，海拔161.5米。浮煙山處于望留鎮(zhèn)、符山鎮(zhèn)南半部之間。浮煙山山名源于唐代，山上原有浮煙閣、溪澗草堂、詠翠亭、臥云臺(tái)、朝陽(yáng)觀、公孫弘墓、麓臺(tái)書(shū)院等古跡，現(xiàn)已大部分整修。浮煙山整個(gè)山勢(shì)呈東北西南走向，東坡平緩，西坡陡峭，山區(qū)地貌多變，溝谷密布，頂部較為平坦寬敞，山上林木蔥郁，四季風(fēng)景各具特色。山西依符山水庫(kù)，山水相映，更為浮煙山增添了幾分秀麗。
浮煙山是濰坊市區(qū)唯一的一大自然風(fēng)景區(qū)，是市區(qū)的旅游勝地。濰城區(qū)政府非常重視浮煙山旅游開(kāi)發(fā)區(qū)的投資建設(shè)，現(xiàn)已投資3800萬(wàn)元，基本完成基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和部分景點(diǎn)建設(shè)，已建成朝陽(yáng)觀和進(jìn)山大型牌坊一座，大型風(fēng)箏放飛場(chǎng)及觀禮臺(tái)一處，浮鳶大酒店現(xiàn)已完成主體部分，度假別墅區(qū)已基本建成。浮煙山現(xiàn)規(guī)劃為六大部分：1、世界民俗風(fēng)情園；2、自然風(fēng)光區(qū)；3、娛樂(lè)活動(dòng)區(qū)；4、度假別墅區(qū)；5、水上活動(dòng)區(qū)；6、后勤服務(wù)區(qū)。規(guī)劃完成可使開(kāi)發(fā)區(qū)成為融娛樂(lè)、游覽、商業(yè)、貿(mào)易、服務(wù)于一體的綜合性、多功能的游樂(lè)場(chǎng)所。
濰坊金寶樂(lè)園是一個(gè)以旅游觀光的大型綜合性游樂(lè)園。位于山東金寶商業(yè)貿(mào)易區(qū)對(duì)面，西鄰濰坊民航機(jī)場(chǎng)，東靠濰州路206國(guó)道，區(qū)位優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚。山東金寶集團(tuán)自1996年8月10日開(kāi)辦金寶樂(lè)園以來(lái)，同時(shí)建成了金寶賓館、金寶汽車站和金寶旅行社，已接待游客100多萬(wàn)人次，其中接待海外游客1萬(wàn)多人次。
金寶樂(lè)園總面積40萬(wàn)平方米，融娛樂(lè)性、觀賞性、刺激性和參與性為一體。民俗風(fēng)情濃郁，田園風(fēng)格獨(dú)有。娛樂(lè)區(qū)、生態(tài)旅游觀光區(qū)、城郊農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、休閑區(qū)4大部分是旅游度假的良好場(chǎng)所。園內(nèi)有孔明稱、蕩山澗、空中纜車、世紀(jì)鐘和環(huán)園電車等120余個(gè)娛樂(lè)景點(diǎn)項(xiàng)目，有金泉寺、金秀湖垂留釣中心等觀賞休閑的配套服務(wù)設(shè)施，金寶賓館、金寶旅行社、金寶汽車站，可為您提供前來(lái)旅游觀光考察的最佳服務(wù)。
萬(wàn)印樓位于濰坊市中心1公里處，占地面積370平方米，建筑面積380平方米，距濰坊飛機(jī)場(chǎng)7公里，距濰坊火車站1.5公里，萬(wàn)印樓是陳介祺于清光三十年創(chuàng)立的，因?yàn)樗洳剡^(guò)萬(wàn)余件文物珍品，故稱萬(wàn)印樓。一九九三年對(duì)外開(kāi)放以來(lái)，其接待8千多人，其中海外游客2千多人。陳介祺（1813－1884）濰坊市濰城區(qū)人，字壽卿，清代著名金石學(xué)家。道光廿五年進(jìn)士，授翰林院編修，于咸豐四年辭官歸里。在以后的三十年中，專心致于金石學(xué)收藏和研究，成為一代金石大師。他以孜孜不倦的精神，進(jìn)行金石考釋和研究，寫(xiě)下了五十多種著作，文物界權(quán)威稱：他的論調(diào)與批評(píng)，不但高出當(dāng)時(shí)同輩一等，簡(jiǎn)直可以說(shuō)“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”，他的“金石書(shū)林”別具一格，質(zhì)樸凝重，豐富了我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)。他以畢生的努力，為我國(guó)的金石學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)，贏得了國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的敬仰。萬(wàn)印樓建筑群具有典型的清代濰坊建筑特點(diǎn)，并有清代宮廷建筑風(fēng)格。這里的東樓，就是聞名海內(nèi)外的萬(wàn)印樓，東樓二層十間，陳列介紹收藏情況，學(xué)術(shù)成果，西間大廳各三間，大廳陳列仿古品，收藏編鐘11件，取整數(shù)名齋號(hào)“十鐘三房”。收藏稀世珍品有：毛公鼎、曾伯霖簋
十笏園建于明代，原是明嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的故宅，清代陳兆鸞（清順治年間任彰德知府）、郭熊飛（清道光年間任直隸布政吏）曾先后在此住過(guò)，后被濰縣首富丁善寶以重金購(gòu)得，于清光緒十一年（1885年）改建為私人花園。
“笏”為古時(shí)大臣上朝時(shí)拿著的狹長(zhǎng)形手板，多用玉、象牙或竹片制成。丁善寶在他的《十笏園記》中對(duì)十笏園的命名作了解釋：“以其小而易就也，署其名曰十笏園，亦以其小而名之也?！薄笆恕币辉~，來(lái)自唐人所著《法苑珠林》，在此書(shū)的《感通篇》中說(shuō)，印度吠舍哩國(guó)有維摩居士故宅基，唐顯慶中王玄策出使西域，過(guò)其地，以笏量宅基，只有十笏，故號(hào)方丈之室。后人即以“十笏”來(lái)形容小面積的建筑物。此園面積僅二千余平方米，確是小園，丁善寶即取此意。
十笏園面積雖小，但在有限的空間里，能呈現(xiàn)自然山水之美，含蓄曲折，引人入勝。園中假山池塘、曲橋回廊、亭榭書(shū)房等建筑共34處，房間67間，緊湊而不擁擠，身臨其境，如在畫(huà)中，給人一種布局嚴(yán)謹(jǐn)、一步一景的感覺(jué)，體現(xiàn)出北方建筑的特色，是我國(guó)古典造園藝術(shù)中的奇葩。十笏園平面呈長(zhǎng)方形，由中、西、東三條古建筑軸線組成，中軸線建筑及其院落為園之主體部分。主要有如下景點(diǎn)：
十笏草堂進(jìn)大門東行為前院，正廳即十笏草堂。結(jié)構(gòu)為三開(kāi)間七檁，無(wú)廊硬山頂，明間雕花門，上懸清代金石學(xué)家陳介祺手書(shū)“無(wú)數(shù)青山拜草廬”匾額。堂前山石花木散點(diǎn)，池中荷香四溢，碧波漣漪。
四照亭取其四面陽(yáng)光普照之義，故名。亭較大，方形，為六檁卷棚式歇山頂，四周有坐凳欄桿。該亭水環(huán)四面，荷風(fēng)水月，頗饒?jiān)娨?，西有曲橋同回廊相連。亭中有清代狀元曹鴻勛所題“四照亭”橫匾，亭外懸有“濤音”，是清代書(shū)法家桂馥手跡。亭柱上對(duì)聯(lián)為“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情”，亭前懸對(duì)聯(lián)“望云慚高鳥(niǎo)，臨水愧游魚(yú)”。順回廊曲橋步入池心，四面環(huán)視，荷花滿池，景色宜人。亭內(nèi)石桌凳，是當(dāng)年園主舉觴流連，詠詩(shī)之處，四面橋欄可坐，可觀賞池水荷花和假山全景。曲橋與回廊相接的地方，還有一副對(duì)聯(lián)為“于心有不厭，即事多所欣”。
鳶飛魚(yú)躍亭北面六角門上有“鳶飛魚(yú)躍”四字石刻，原為唐代韓愈于貞觀二十年，貶為陽(yáng)山令所書(shū)的自勉之作。字體飛動(dòng)婉轉(zhuǎn)，氣貫長(zhǎng)虹，有草篆隸筆意，安排得有正有欹，冶草篆隸于一爐，寓情于書(shū)，表現(xiàn)出那種“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的凌云壯志，有形神兼?zhèn)洹⒁獾焦P隨之妙。此四字拓片曾發(fā)表在《書(shū)法》雜志1980年第6期上，為稀世珍品。園內(nèi)此石刻，為清中期書(shū)畫(huà)家翟云升臨摹，維妙維肖。
穩(wěn)如舟亭亭東北角筑有船形建筑名曰穩(wěn)如舟，亭臨水池如舟形，故名。此亭建筑巧妙，系六檁卷棚式頂，外形如船，恰似拋錨水中，隨時(shí)可以起錨解纜，引人遐思。穩(wěn)如舟小亭的北門，有對(duì)聯(lián)為：山亭柳月多詩(shī)興，水閣荷風(fēng)入畫(huà)圖。日本天王寺景點(diǎn)門票
假山水池東臨半壁假山，山高10米，南北長(zhǎng)30米，東西寬15米，是依東軸線上院落的房屋山墻以太湖石而建。拾級(jí)登山，山徑崎嶇，怪石嶙峋，路隨峰轉(zhuǎn)，其勢(shì)巍峨。間有水池、山洞、瀑布、山門之設(shè)，山間雜植松柏草木，四時(shí)常青，經(jīng)冬不凋。
蔚秀亭建于假山之巔，取自宋朝歐陽(yáng)修《醉翁亭記》，“望之蔚然而深秀者，瑯琊也”中“蔚”、“秀”二字而名。亭內(nèi)有揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)的白描羅漢石刻一塊，姿態(tài)嫵媚，造意新奇。旁有孤松一株，直插霄漢，有對(duì)聯(lián)為：小亭山絕頂，獨(dú)得夕陽(yáng)多。
落霞亭山南端建有落霞亭，為四檁卷棚式結(jié)構(gòu)。亭內(nèi)裝嵌有鄭板橋手跡刻石“筆墨三則”、“田游巖”和“題畫(huà)竹”各一，所懸“聊避風(fēng)雨”為鄭板橋手筆。落霞亭對(duì)聯(lián)為：竹宜著雨松宜雪，花可參禪酒可仙。
漪嵐亭順山徑而下，卵石鋪路，位于荷池東南假山角下，有一六角攢尖頂小亭建筑，名曰“漪嵐亭”。此亭小巧別致，坐于亭檻，平視噴泉，銀珠萬(wàn)點(diǎn)，邊起邊落；俯視游魚(yú)，飄忽不定。池水的波紋即“漪”；山中之云氣即“嵐”，故名。宋代名臣富弼的園亭就曾用此名。漪嵐亭與山上的蔚秀亭相呼應(yīng)。
小滄浪亭與漪嵐亭相對(duì)，是一座四角攢尖頂、覆以茅草之亭，其四柱為原始松木建筑，愈見(jiàn)其淡雅古樸，富有野趣。滄浪，取意于《孟子·離婁》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！蓖は鲁剡呌写笫粔K，正可濯纓濯足。宋代詩(shī)人蘇舜欽曾筑滄浪亭于蘇州，為著名園林。小滄浪正是園主借蘇州拙政園滄浪亭而命名。又因此亭較小，故名小滄浪。亭內(nèi)有石桌、石凳，可在此飲茶、乘涼，又可以濯洗。
回廊石刻在水池西有回廊，它把西軸線與中軸線景觀巧妙而有機(jī)地的隔開(kāi)，起到了既合理分布景觀，又增加觀賞性建筑的作用。廊上雕花牙，柱間設(shè)欄桿。在長(zhǎng)廊的墻上嵌鄭板橋竹蘭圖石刻5方。最南端為丁善寶撰、翰林丁良干書(shū)寫(xiě)的《十笏園》，記述了建園情況及其意圖。這是十笏園最好的史料。最北端有張昭潛撰、曹鴻勛書(shū)寫(xiě)的《十笏園記》。
春雨樓出回廊而北，院西二層小樓即春雨樓。此樓為三開(kāi)間七檁廡殿式建筑，樓門抱廈出廊，輔以坐凳欄桿。取名春雨樓，系借宋代詩(shī)人陸游詩(shī)《臨安春雨初霽》中的名句“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”而為。它雖建于清代，但又取宋代建筑特點(diǎn)，雨天登樓，窗外一望別有雅趣?！按河陿恰比钟刹茗檮资謺?shū)。
硯香樓院中北樓為十笏園主體建筑，系明代所建，名硯香樓。其結(jié)構(gòu)為二層，兩開(kāi)間五檁，硬山頂；樓前有月臺(tái)，圓窗方臺(tái)，古色古香；樓上門窗外有前廊，設(shè)欄桿護(hù)之。硯香樓是原園主人藏書(shū)和讀書(shū)之所，其名借唐詩(shī)人李賀《楊生青花紫石硯歌》中“紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝重”之句，就是說(shuō)，白晝書(shū)房溫暖如春，研墨起花紋，墨汁發(fā)出陣陣松麝香味，故取此意而名。站在樓上向前望去，“崖壁假山，飛瀑流泉，藕塘蓬蒲，蓮葉田田”，十笏園全貌盡收眼底。中外書(shū)畫(huà)家經(jīng)常聚會(huì)于此進(jìn)行交流。正如詩(shī)云：欲醉春雨樓，硯香十笏堂；橋通四照亭，漪嵐小滄浪。
靜如山房西軸線上一排西廂房共八開(kāi)間，其院稱作園中園。自南至北，第一為靜如山房，取其安靜閑雅、潔凈之意，是比較高級(jí)的客房。
秋聲館取歐陽(yáng)修《秋聲賦》而名，為客人下榻之處，前出抱廈并有坐凳欄桿。
深柳讀書(shū)堂在園之西院的北過(guò)廳名叫深柳讀書(shū)堂。唐詩(shī)人劉慎虛詩(shī)的《闕題》中有：“閉門向山路，深柳讀書(shū)堂”句，因借用為書(shū)塾名稱，表示自己志趣在于讀書(shū)，不好交往，深深柳蔭中的堂屋里正好讀書(shū)。清代賀國(guó)嶙、何日浩、錢向杲等，都曾用此作書(shū)齋名稱。
頌芬書(shū)屋過(guò)深柳讀書(shū)堂，入小院，北廳即頌芬書(shū)屋，為園主之書(shū)房。廳內(nèi)雕梁畫(huà)棟，熠熠生輝。此廳后院，西為廂房，北廳名雪庵，康有為游十笏園后改題為“小書(shū)巢”。
碧云齋位于東軸線上，有碧云齋等4院。碧云齋為園主人之家居，取碧色天空，晴穹萬(wàn)里之意。東西有小廊，東廊內(nèi)裝有馮起震畫(huà)竹刻石10塊，分別由董其昌、邢侗、李曄題跋；西廊內(nèi)嵌有招子庸畫(huà)竹刻石。畫(huà)上招子庸自題詩(shī)曰：“寫(xiě)竹當(dāng)師竹，何須法古人，了然心眼手，下筆自通神?！眻@中其它石跡尚多。
城隍廟碑碑高1.90米，寬0.80米，厚0.20米。碑文20行，每行47字，為鄭板橋所撰并書(shū)，通篇楷書(shū)，在鄭氏書(shū)作中極為少見(jiàn)，稱為“三絕碑”。鄭板橋不信鬼神，在碑文中直道神為人所造，神權(quán)是人所授，有樸素唯物主義思想，稱一絕。書(shū)法為鄭板橋楷書(shū)杰作，稱一絕日本櫻花谷景點(diǎn)門票。丹書(shū)石上，由其高足司徒文膏刻，不失筆意，與真筆不差毫厘，又一絕。
唐代鐵佛造像 1962年在濰城區(qū)石佛寺出土，現(xiàn)存十笏園。據(jù)《濰縣志稿》及碑刻記載，石佛寺在宋代以前名鐵佛寺，鐵佛寺毀，改建為石佛寺，鐵佛遂埋于地下。鐵佛像高3米，寬2米，約重5噸。下部及手部殘毀，系分段排模鑄造，體現(xiàn)了古代鑄造藝人高超的鑄造工藝。鐵佛造像盤腿趺坐，左手端胸前，右手前伸，面部豐腴端莊，鼻端隆起，寬額豐腮，雙目微合，面呈慈祥微笑狀，美發(fā)高髻，穿博帶式大衣，附瓔珞，造型優(yōu)美，體現(xiàn)出唐代典型藝術(shù)風(fēng)格，是我國(guó)罕見(jiàn)的巨型鐵佛造像。
?龜蛇碑原在濰城區(qū)玉清宮內(nèi)，上書(shū)“龜蛇”二字，故名。碑名為金代道士譚處端所書(shū)?！褒斏摺倍譃橄笮误w草書(shū)。字體飛動(dòng)勁拔，氣勢(shì)雄偉，一筆揮就。玉清宮為一道觀，道教認(rèn)為，北方之神為玄武，它的形象是龜蛇合體。道士譚處端書(shū)此二字意為敬玄武。道教祀玄武時(shí)以龜蛇二物之像置于其旁。
?文征明石刻文征明，明書(shū)畫(huà)家，江蘇蘇州人，正德末，以諸生歲貢薦試?yán)舨?，任翰林院待詔。嘉靖初年預(yù)修《武宗實(shí)錄》。不附和張璁、楊一清，辭官歸鄉(xiāng)，行草書(shū)有智永遺意，大字仿黃庭堅(jiān)，尤精小楷。擅畫(huà)山水，師法宋元，筆墨蒼潤(rùn)秀雅，人稱“吳門派”。與沈周（或祝允明）、唐寅、仇英并稱“明四家”。又與祝允明、唐寅、徐禎卿切磋詩(shī)文，人稱“吳中四才子”。有《甫田集》傳世。園中石刻內(nèi)容為：萬(wàn)事年來(lái)盡掃除，無(wú)端翰墨尚留余。欲緣鷗鳥(niǎo)投丹粉，還為鵝群寫(xiě)道書(shū)。
?董其昌書(shū)法石刻董其昌，明書(shū)畫(huà)家，字元宰，號(hào)思白，香光居士，上海市松江人。萬(wàn)歷已丑進(jìn)士，官至南京禮部尚書(shū)、詹事府詹事。以書(shū)畫(huà)名重海內(nèi)外。畫(huà)山水，宗北，其作品秀潤(rùn)蒼郁，超然出塵，書(shū)法師宗顏、虞，又學(xué)鐘、王，疏宕秀朗，頗有特色。此石刻為董氏行書(shū)一幅：縈渟淡不流，金碧如何拾；迎晨含素華，獨(dú)往事朝汲。下有于祉（澹園）跋：“楊君潤(rùn)軒，既刻衡山書(shū)，并此卷上石，此亦吾家故物也。筆力大似李北海。乙卯秋識(shí)?！?/p>
?張瑞圖石刻張瑞圖(公元1576-1641年)，明末福建晉江人，天啟六年(1626年)，晉禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士入?yún)C(jī)務(wù)。時(shí)魏忠賢用事，忠賢生祠碑文，多出其手書(shū)。崇禎初罷去。定逆案，贖徙為民。善畫(huà)山水，工書(shū)法，與米萬(wàn)鐘、董其昌等齊名。有《白毫庵集》。園中石刻內(nèi)容為：一夜春雨過(guò)，千畦盡成綠；不曉意所欣，道是齋廚足。
??鄭板橋?qū)ｎ}陳列室鄭板橋(公元1693-1765年)，名燮，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，江蘇興化人。出身貧寒，性情落拓，不拘小節(jié)，人多目為狂士。清濰縣知縣，“揚(yáng)州八怪”之一。應(yīng)科舉為清康熙秀才，雍正舉人，乾隆進(jìn)士。清乾隆七年（1742年）春，任范縣知縣。清乾隆十一年（1746年）調(diào)任濰縣知縣。鄭板橋任濰縣（今濰坊市區(qū)）知縣7年，最大的政績(jī)是救濟(jì)災(zāi)民。當(dāng)時(shí)濰縣發(fā)生百年不遇的大旱，大批災(zāi)民流離失所?！笆召u一兒，五日賣一婦，來(lái)日剩一身，茫茫即長(zhǎng)路……”是當(dāng)時(shí)的寫(xiě)照。他采取果斷措施：一面先行開(kāi)倉(cāng)賑貸，令百姓具券借糧，一面向上呈報(bào)；對(duì)于積粟之家，不分紳商，盡行封存，責(zé)其平糶。還修筑城墻，疏浚城河，以工代賑。“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！彼幪庩P(guān)心百姓，千方百計(jì)拯民于水火，因此觸犯了豪紳巨賈利益，遭誣告罷官。
?鄭板橋詩(shī)、書(shū)、畫(huà)皆有成就，號(hào)稱“三絕”。其畫(huà)秀麗蒼勁，隨意揮灑，筆趣橫生，尤善蘭、竹、石；詩(shī)文講究真情，傲放慷慨，惻惻動(dòng)人；書(shū)法則揉楷、行、草、隸而為一，圓潤(rùn)古秀，自號(hào)“六分半書(shū)”。著有《板橋文集》、《板橋家書(shū)》、《板橋詩(shī)鈔》等。鄭板橋在中國(guó)文學(xué)史、美術(shù)史上有一定地位。徐悲鴻先生說(shuō)：“板橋先生為中國(guó)近三百年來(lái)最卓絕的人物之一，其思想奇、文章奇、書(shū)畫(huà)尤奇。觀其詩(shī)文與書(shū)畫(huà)，不但想見(jiàn)高致，而且寓仁慈于奇妙，尤為古今天才之難得者?！?/p>
?鄭板橋?qū)ｎ}陳列室共四個(gè)部分：第一部分為序言部分，除文字、實(shí)物外，還有鄭板橋畫(huà)像及塑像；第二部分重點(diǎn)陳列鄭板橋在濰縣遺留的碑刻，其中有鄭氏撰文并書(shū)寫(xiě)的“城隍廟碑”原碑，院中還有一方石刻，是鄭板橋所書(shū)“潤(rùn)格”，真隸相參，雜以行草，是其書(shū)法代表作之一；第三部分陳列有鄭板橋手跡以及文字圖表等，介紹鄭氏生平及藝術(shù)造詣；第四部分展出當(dāng)代紀(jì)念和研究鄭板橋的論文專著等。
云門山，是1985年山東省政府公布的第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一，位于青州城南2.5公里處，海撥421米。平原撥笏，松蔭蓋足，雖不高而有千仞之勢(shì)，自古為魯中名山。主峰大云頂，有洞如門，南北相通，遠(yuǎn)望如明鏡高懸，夏秋時(shí)節(jié)，云霧繚繞，穿洞而過(guò)，如滾滾波濤，將山頂廟宇托于其上，若隱若現(xiàn)，虛無(wú)縹緲，宛若仙境，蔚為壯觀，謂之“云門”，或稱“云門仙境”。
在主峰云門洞南西側(cè)有一天然石罅，深不可測(cè)，當(dāng)氣壓低時(shí)，常有蒸氣泛出，名曰“云窟”。云門山松柏如海，郁郁蔥蔥，危崖峭立，景色迷人，位居青州府城南，好似一幅天然屏障。云門仙鏡，歷來(lái)頗得佛、道兩教的青睞。云門山的陽(yáng)坡有大、小石窟5個(gè)，造像272尊。在云門山陰，有一海內(nèi)罕見(jiàn)的巨大型摩崖石刻“壽”字，人稱“云門獻(xiàn)壽”。系“大明嘉靖三十九年九月初九日，衡府內(nèi)掌司冀陽(yáng)周全寫(xiě)”。云門山后東側(cè)，還有冀陽(yáng)周全開(kāi)造的“萬(wàn)春洞”。云門山主峰名“大云頂”，形若魚(yú)脊，東西走向，上多寺廟宮觀，山巔植“東岳大帝”之宮，樹(shù)“泰山老母”之祀，東西建閬風(fēng)亭，修盤山石級(jí)968級(jí)。登上云門山巔，向西眺望，駝山及西南大小群峰，山巒起伏，十分壯觀。建云門山“天仙玉女祠”、“望壽閣”、紅墻青瓦，古色古香，巍偉壯觀。
偶園，在青州城里偶園街中段東側(cè)，原系清朝康熙年間文華殿大學(xué)士、太子太傅馮溥的私人花園，所以當(dāng)?shù)厮追Q為“馮家花園”。這座花園規(guī)模并不大，由于它是現(xiàn)存稀有的“康熙風(fēng)格”園林建筑，所以便有著很高的建筑文化價(jià)值。
三、增城踏春旅游景點(diǎn)介紹 增城踏春旅游景點(diǎn)介紹
牛牯嶂因山體像伏于地上的牛而得名，位于派潭鎮(zhèn)北部，海拔1084米，為增城區(qū)第一高峰。整個(gè)山體盤亙數(shù)十公里，北與龍門縣交界。
山上多古木、奇石、峭壁、瀑布，還有不少巖洞，大的可容數(shù)百人。山頂經(jīng)常云霧繚繞，但秋高氣爽時(shí)登臨，可俯瞰增城全境山河，珠江口、虎門以及廣州市區(qū)亦朦朧可見(jiàn)。
白水山位于朱村街，距荔城街20公里，有公路通達(dá)。主峰海拔462米，山勢(shì)陡峭，景致秀美，為古代增城八景之一。主峰南麓有一泓清泉，雨季泉水外溢，從峭壁間隙瀉落，遠(yuǎn)眺猶如綠色帷幕上掛著一條白色綢帶，故俗稱白水帶。明代，山上曾建一寺，名棲云寺，可惜已圮，但遺址周圍的參天古木猶在。
南香山古稱南樵山，與粵中名勝西樵山、東樵山鼎足而立。位于新塘鎮(zhèn)內(nèi)原寧西鎮(zhèn)境。海拔僅433米，但山勢(shì)巍峨，且突兀于平川之上而更引人注目，在東江匯入珠江口一帶的航船上亦能瞧見(jiàn)其雄姿，故又被稱為珠江口的“天然航標(biāo)”。
湖心島位于正果鎮(zhèn)西湖灘村，是增江上游的一個(gè)江心島嶼。距增城區(qū)的中心荔城街20公里，有公路通達(dá)。島內(nèi)濃蔭如蓋，幽深寧?kù)o，總面積約250畝。島之上游，是龍門永漢河匯入增江處。
海蝕洞是陸地上的紅沙巖長(zhǎng)期受海浪沖蝕所形成的巖洞，位于增城區(qū)境南沿新塘口岸碼頭附近的一座山丘上，為增城新八景之一，名曰“古海遺蹤”。洞長(zhǎng)20米，闊、高均為2.5米，洞之盡頭是一隅石崖，崖下有一石臺(tái)，猶如神殿。
1、增城白水寨：景區(qū)位于廣東省廣州市增城區(qū)派潭鎮(zhèn)內(nèi)，毗鄰從化溫泉，東接龍門南昆山，西北界從化石門國(guó)家森林公園，距廣州、東莞、深圳、惠州和香港等城市均在一個(gè)半小時(shí)車程左右，交通便捷，是珠江三角洲生態(tài)休閑度假旅游勝地新明珠增城白水寨。白水寨山高林密，雨量豐沛，2200毫升的年降雨量造就了景區(qū)內(nèi)千泉百瀑的大自然奇觀。既有大東坑的大型瀑布群，惟妙惟肖的鎮(zhèn)山神色，雄奇壯觀；又有從懸崖峭壁上猶如狂龍從天而降的壢底河水過(guò)鉆瀑布，游向深潭的攔河神鱷，雄偉壯麗。
1、何仙姑景區(qū)：何仙姑家廟是增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被評(píng)為新八景之一，名為“小樓仙源”。相傳八仙之一的何仙姑姓何名瓊，是增城小樓人，家廟為祀奉何仙姑而建。廟宇始建于明代，清咸豐八年（1858）重修。家廟磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，第一、三進(jìn)13架出前廊為封火山墻，第二進(jìn)四柱一間五架拜亭為硬山頂。正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像，左邊墻壁有一幅八仙浮雕，右側(cè)有一口天花井，名“仙姑井”。廟正堂右側(cè)的瓦脊上有棵桃樹(shù)，人稱“仙桃”。
3、增城博物館：增城博物館新館位于增城城區(qū)中心核心地段，是我區(qū)現(xiàn)代化、綜合性的文化場(chǎng)館之一，是我區(qū)2017年十件民生實(shí)事之一。增城博物館成立于1984年，原舊址在增城鳳凰山，是廣州市首批的愛(ài)國(guó)主義教育基地。為滿足我區(qū)市民日益增長(zhǎng)的文化需要，2009年增城市委、市政府決定興建科技文化場(chǎng)館(現(xiàn)增城城市館)，博物館新館即為其一，同年12月奠基興建，2017年7月竣工，并于2017年12月26日正式對(duì)外開(kāi)放。
春節(jié)廣州短途自駕游好去處有哪些？廣州賞花踏春這三個(gè)景點(diǎn)最值得一去
1.廣州塔景區(qū) 2.天適櫻花園區(qū) 3.白水寨景區(qū)春節(jié)假期就要到了，到時(shí)候廣州這座開(kāi)放的城市，就會(huì)變成空城了，也是自駕游的好時(shí)機(jī)。一般來(lái)說(shuō)，賞花踏青一般都是出游的主題，所以介紹下廣州春節(jié)值得一去的景區(qū)。
到了春節(jié)的時(shí)候，來(lái)廣州旅游的人，這個(gè)地方是必去的，那就是廣州塔了，廣州塔是廣州的地標(biāo)性建筑，來(lái)這里一睹廣州的全貌，也是非常值得一去的景區(qū)，不過(guò)這個(gè)廣州塔的門票還是比較貴的，門票至少要上百元，所以要做好心理準(zhǔn)備。
櫻花也許很多人覺(jué)得只有去日本看，但是其實(shí)你不用出國(guó)就可以在廣州周邊看那櫻花爛漫，據(jù)說(shuō)櫻花其實(shí)是源自于中國(guó)的，只是到了日本發(fā)揚(yáng)光大了，不過(guò)現(xiàn)在在中國(guó)也有櫻花看了，據(jù)說(shuō)每年在春節(jié)的時(shí)候，都是櫻花盛開(kāi)的時(shí)候，所以，春節(jié)不妨也可以去從化看下櫻花。
在增城的白水寨景區(qū)有廣州落差最大的瀑布，這里春節(jié)也是廣州游客最喜歡去的地方，而且水為財(cái)，所以這里也是很多人新年轉(zhuǎn)運(yùn)的好去處，而且這里可以登高望遠(yuǎn)，也有寓意來(lái)年節(jié)節(jié)高的寓意，更加重要的是，這里非常適合家庭自駕游，鍛煉身體。
這些景區(qū)，你有去過(guò)么?如果沒(méi)有去過(guò)，春節(jié)的時(shí)候可以參考下，你覺(jué)得呢
增城有哪些好玩的景點(diǎn)呢？想把整個(gè)增城的景區(qū)逛下來(lái)的話需要幾天呢？
白水寨、湖心島、何山姑、小樓人家等都是增城比較好玩的景點(diǎn)，想把整個(gè)增城區(qū)的景區(qū)逛下來(lái)需要三到四天。
增城是廣州的一個(gè)的城市，它是全國(guó)有名的荔枝之鄉(xiāng)，也是牛仔服裝名城，更是旅游名城，這個(gè)城市有很多好玩的地方，白水寨就是其中之一，白水寨是一個(gè)以自然風(fēng)景為主的美麗景區(qū)，這個(gè)景區(qū)的占地面積高達(dá)200平方公里，北回歸線穿越其中，他被稱為北回歸線上的瑰麗翡翠。這個(gè)景區(qū)里不但有濃密的森林，更有很多天然的湖泊和壯觀的瀑布，是一個(gè)山水風(fēng)景極為美麗的地方。
增城的湖心島風(fēng)景區(qū)也是一個(gè)很好玩的旅游景區(qū)，它位于增城市東北部的正果鎮(zhèn)，以蒙花布鄉(xiāng)村公園和湖心島以及二龍古渡等為核心景觀，這是一個(gè)集休閑旅游娛樂(lè)商務(wù)于一體的大型生態(tài)旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)的竹海濕地公園以及鄉(xiāng)村公園都是值得人們觀光游覽的好地方，而且這些景區(qū)中還有很多娛樂(lè)項(xiàng)目，能讓游人參與其中，更有機(jī)會(huì)體會(huì)那里的民俗風(fēng)情。
何仙姑景區(qū)也是增城比較好玩的一個(gè)旅游景區(qū)，這個(gè)地方有很多美麗的傳說(shuō)，而且有著濃郁的歷史氣息，景區(qū)內(nèi)有一個(gè)古井，深達(dá)數(shù)丈，據(jù)說(shuō)這個(gè)井的井水清澈甘洌，能直接飲用。景區(qū)內(nèi)的還有古色古香的廟宇，廟里的香火極為旺盛，在距離這個(gè)景區(qū)300米左右的地方，還有一個(gè)千年古藤，它是我國(guó)稀有植物，現(xiàn)在長(zhǎng)得極為茂盛，遮天蔽日，狂龍巨蟒般盤旋回環(huán)，讓人看了極為震撼。
小樓人家景區(qū)是依托千畝魚(yú)塘，萬(wàn)畝瓜菜基地建成的一個(gè)旅游景區(qū)，它是以田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村風(fēng)俗以及宗教文化源于一體的生態(tài)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)。在這個(gè)景區(qū)能體會(huì)各種各樣的水上娛樂(lè)項(xiàng)目，更能品嘗到農(nóng)莊的特色美食，也能親自體驗(yàn)農(nóng)耕的樂(lè)趣，在那里的西境老街還能購(gòu)買到各種各樣的工藝品，能為自己的增城之行留下美好的記憶。
上面這些都是增城比較好玩的地方，也是適合人們旅游觀光的好去處，它們的距離不太遠(yuǎn)，交通方便，所以去增城旅游用三到四天的時(shí)間就能把這些景點(diǎn)游覽完。
始建于南宋，是一個(gè)有著800多年歷史的嶺南文化古鎮(zhèn)，式光伏文化的杰出代表。整個(gè)古鎮(zhèn)不大，卻密布嶺南風(fēng)格的“鑊耳屋”建筑，走街串巷尋找深藏在村里的小展館，了解嶺南族氏、婚假、飲食、節(jié)慶等民間風(fēng)俗文化。
蓮花山原名為“石獅子”，由48座紅色砂巖低山組成，因其破賦峰的峰頂上有一塊酷似蓮花的巖石而得名。擁有新世紀(jì)羊城八景之—蓮峰觀海。古時(shí)是一個(gè)石礦場(chǎng)，經(jīng)過(guò)幾百年的采礦，形成了天然與人工相結(jié)合的獨(dú)特景觀。
寶墨園建于清朝末年，集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)、珠三角水鄉(xiāng)特色于一體的大型嶺南文化山水園林。進(jìn)園可以看到創(chuàng)造吉尼斯世界紀(jì)錄的磚雕《吐艷和鳴壁》。
與順德的清暉園、佛山的梁園、東莞的可園合稱為“廣東四大名園”，余蔭山房是最深藏不露，卻又是最精致的一座每個(gè)景點(diǎn)都很精美。余蔭山房的布局十分巧妙，園中亭臺(tái)樓閣、堂殿軒榭、橋廊堤欄、山山水水盡納于方圓三百步之內(nèi)。
番禺雖然沒(méi)有海，但是有一個(gè)位于入?？诘男u—海鷗島，島上沒(méi)有很多游玩的地方，就適合散散步，騎行，如果喜歡海釣的朋友也可以來(lái)，這里會(huì)有很多釣友哦
增城白水寨、增城金葉子溫泉、大豐門風(fēng)景區(qū)、1978年文化創(chuàng)意園、三英溫泉、香江健康山谷、增江畫(huà)廓、蒙花布鄉(xiāng)村公園、大埔圍美麗鄉(xiāng)村景區(qū)、湖心島。
1、增城白水寨一般指白水寨風(fēng)景名勝區(qū)。白水寨風(fēng)景名勝區(qū)位于廣州市增城區(qū)派潭鎮(zhèn)，面積約170__，北回歸線穿越其中，被譽(yù)為北回歸線上的瑰麗翡翠，屬山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)崇山峻嶺，群峰挺拔，海拔在1000米以上的山峰就有9座。
2、金葉子溫泉是省內(nèi)海拔最高的溫泉，溫泉池區(qū)擁有36個(gè)大小不同的溫泉泡池，因著清朗山風(fēng)與茂密的樹(shù)林，在這里泡溫泉是極精致而舒適的享受。一邊享受純巴厘島風(fēng)格的SPA水療，一邊傾聽(tīng)高山流水之音，一邊全心放松享受水療。
3、大豐門風(fēng)景區(qū)位于增城白水寨風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，像一塊碧綠的翡翠鑲嵌在白水仙瀑景區(qū)與南昆山景區(qū)之間，北回歸線穿越其中，面積達(dá)38平方公里。身臨其中，可以“遠(yuǎn)眺白水仙瀑之雄、近攬南昆山脈之秀”，這里遍布奇峰秀水、峽谷激流、森林湖泊、冰臼奇石。
4、1978文創(chuàng)小鎮(zhèn)位于廣州增江東岸，通過(guò)對(duì)增城原糖紙廠以及周邊舊廠房、舊倉(cāng)庫(kù)、散落民居以及舊村莊進(jìn)行創(chuàng)意性開(kāi)發(fā)改造，從而形成了一個(gè)帶有記憶性元素的全新文化創(chuàng)意區(qū)域。項(xiàng)目主要吸引電影、音樂(lè)、廣告、設(shè)計(jì)等文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。
5、三英溫泉位于廣州市增城市派潭鎮(zhèn)高灘村溫泉路2號(hào)。日本景點(diǎn)門票網(wǎng)購(gòu)
