摘要：
本文目錄日本的風(fēng)神叫什么火影忍者里木葉忍者衣服上的標(biāo)志日本動(dòng)漫中描述的故事和現(xiàn)實(shí)一樣嗎日本歷史上真的有忍者嗎一、日本的風(fēng)神叫什么... 本文目錄
一、日本的風(fēng)神叫什么
問(wèn)題一：日本神話中的風(fēng)神和雷神分別叫什么？日本人把崇拜的稱為神.祭祀的稱為鬼.風(fēng)神和雷神雖稱為神.更多當(dāng)作祭祀的鬼.人們把自然現(xiàn)象中最代表的.人類身邊最近的.強(qiáng)風(fēng)和雷鳴.神格化了風(fēng)神拿著風(fēng)袋、雷神拿著數(shù)個(gè)小太鼓在肩的上方代表的是風(fēng)神和雷神在鐮倉(cāng)的木雕像.素盞銘尊（司職風(fēng)神），又名--須佐之男尊）卻是個(gè)被公認(rèn)的“壞小子”脾氣十分的火暴！也被列為破壞神！雷神叫佐助（是不是很有意思？）
在1724年蒙古大軍入侵日本的時(shí)候，傳說(shuō)是雷神和風(fēng)神制造了風(fēng)暴，摧毀了蒙古入侵者的船艦，將日本從危難之中解救出來(lái)，從那以后，日本民間便開(kāi)始祀拜風(fēng)雷神，祈求神靈的庇護(hù)。在日本東京的淺草寺內(nèi)有一個(gè)景點(diǎn)雷門，穿過(guò)風(fēng)雷神鎮(zhèn)守的雷門（全稱是風(fēng)雷神門）就意味著風(fēng)調(diào)雨順，逢兇化吉，順心如意。風(fēng)神雷神的設(shè)定在多部漫畫(huà)中都有出現(xiàn)，如九龍珠中鐵劍所持的雷神劍與鬼丸猛的風(fēng)神劍，另外在火影原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)中風(fēng)神雷神已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，是兩個(gè)胖子的名字
問(wèn)題二：日本神話中的風(fēng)神和雷神分別叫什么名字？日本人把崇拜的稱為神.祭祀的稱為鬼.風(fēng)神和雷神雖稱為神.更多當(dāng)作祭祀的鬼.人們把自然現(xiàn)象中最代表的.人類身邊最近的.強(qiáng)風(fēng)和雷鳴.神格化了風(fēng)神拿著風(fēng)袋、雷神拿著數(shù)個(gè)小太鼓在肩的上方代表的是風(fēng)神和雷神在鐮倉(cāng)的木雕像.素盞銘尊（司職風(fēng)神），又名--須佐之男尊）卻是個(gè)被公認(rèn)的“壞小子”脾氣十分的火暴！也被列為破壞神！雷神叫佐助
問(wèn)題三：日本民間神話故事里的風(fēng)神叫什么名字?(例如火神名叫迦具土命)日本的風(fēng)神名字叫“シナツヒ”，寫(xiě)成漢字的話叫志那都比古神，也有寫(xiě)成“級(jí)長(zhǎng)津彥命”或者“志那都彥神”的（其實(shí)發(fā)音都差不多）。
這位大神的宮殿在位于日本三重縣的伊勢(shì)神宮的風(fēng)日祈宮里（也就是上圖），最早這位大神在日本舊神體系里并不出名，地位也不高，而且是負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)方面刮風(fēng)下雨的神，后來(lái)你知道蒙古入侵日本兩次都遭了臺(tái)風(fēng)，于是當(dāng)時(shí)的日本人就把功勞歸于他，隨后地位和知名度也就越來(lái)越高了。
這宮殿看著很寒磣對(duì)吧？不過(guò)周圍可有不少千年古樹(shù)呢，這在日本可是很珍貴的。
問(wèn)題四：日本神話中的風(fēng)神和雷神分別叫什么？傳太初時(shí)期,神王太始以創(chuàng)始神力造就2大主神--風(fēng)神與火神!
只因當(dāng)初世界僅有風(fēng)與火兩種太初能量,并稱混沌太極~風(fēng)神主創(chuàng),火神主滅,陰陽(yáng)循環(huán)!后來(lái)風(fēng)神化身為人,創(chuàng)造萬(wàn)物~~
當(dāng)時(shí)銀河乃是一塊整連大陸~史稱洪荒,風(fēng)神化身鴻鈞,造盤古,破混沌,開(kāi)天地,造女?huà)z創(chuàng)生命~并傳吸收混沌力之法~~
后火神化身12大巫,滅洪荒~~卻被風(fēng)神壓制~但洪荒已化為點(diǎn)點(diǎn)碎片,成就銀河混沌之力化為恒星~~生命毀于一旦~~而風(fēng)神與火神去不知所蹤~~~
但可以肯定的是~~風(fēng)神的化身仍在人世`~`~化為無(wú)所不在的風(fēng)~~守衛(wèi)著我們~你~~~~~~~~~~是否是風(fēng)神的一部分呢?
問(wèn)題五：風(fēng)神在天上稱呼叫什么中國(guó)的風(fēng)神名字叫做“馮夷”。
不知道中國(guó)的風(fēng)刮倒日本，日本的風(fēng)神剛好睡覺(jué)，那么這股風(fēng)還刮不刮下去呢？
問(wèn)題六：有日本電影講風(fēng)神的恐怖片名字叫什么？額，恐怖殺人醫(yī)院，
惡魔的藝術(shù)，二和三，第一不好看。
人肉米粉，額，一個(gè)老板娘賣人肉的故事，她還是一個(gè)神經(jīng)病，
解凍，關(guān)于一個(gè)保護(hù)環(huán)境的恐怖片
國(guó)產(chǎn)的有一個(gè)電視劇，叫做《遠(yuǎn)離罪惡》，我一直覺(jué)得很好看，如果你有辦法找到的話。日本景點(diǎn)要門票嗎
《邪者易正》小說(shuō)，去搜搜挺好看的，有吃人情節(jié)。
問(wèn)題七：日本的風(fēng)神和雷神日本人把崇拜的稱為神.祭祀的稱為鬼.風(fēng)神和雷神雖稱為神.更多當(dāng)作祭祀的鬼.
人們把自然現(xiàn)象中最代表的.人類身邊最近的.強(qiáng)風(fēng)和雷鳴.神格化了
風(fēng)神拿著風(fēng)袋、雷神拿著數(shù)個(gè)小太鼓在肩的上方代表的是風(fēng)神和雷神在鐮倉(cāng)的木雕像.
雖然是日本的風(fēng)神和雷神.這可都是隨同中國(guó)文化傳過(guò)去的.
問(wèn)題八：日本的風(fēng)神雷身具體指什么事物?兩樣都不是，風(fēng)神和雷神準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是鬼神，是兩個(gè)互相纏斗幾千年互相仇視的鬼神
問(wèn)題九：東風(fēng)風(fēng)神是日本車嗎不是，這個(gè)車的底盤是仿制起亞的智跑，兩款發(fā)動(dòng)機(jī)來(lái)源于PSA也就是標(biāo)志508雪鐵龍C5的經(jīng)典發(fā)動(dòng)機(jī)，排量為2.0和2.3
問(wèn)題十：東風(fēng)風(fēng)神是日系車嗎？東風(fēng)風(fēng)神是東風(fēng)的自主品牌，所謂自主品牌，其生產(chǎn)的風(fēng)神A60就是日產(chǎn)的軒逸老款，改了點(diǎn)外觀，底子和機(jī)器就是軒逸的，一模一樣，風(fēng)神的S30還算是自主車，不過(guò)外形的確不怎么好看，東風(fēng)日產(chǎn)還有一個(gè)自主品牌啟辰，這亥品牌的車型就純是日產(chǎn)車的換標(biāo)減配車型。
二、火影忍者里木葉忍者衣服上的標(biāo)志
1、うずまき即漩渦，其名字NARUTO則是出自曰本的著名景點(diǎn)鳴門大橋，因在橋上可以看見(jiàn)水面上的巨大漩渦而出名。鳴人的徽章即是這種漩渦狀的圖案。
2、木葉忍者的制服，在其兩肩及背部都印有螺旋的圖案，和鳴人身上的可說(shuō)是一模一樣。追溯其起源，通過(guò)卡卡西外傳可以發(fā)現(xiàn)早在四代目時(shí)木葉的制服上就有了這種圖案。那么到底鳴人衣服上的螺旋紋是某個(gè)人的家紋還是有另外的意義？其次岸本使用了大量關(guān)于螺旋的線索，可以理解在這個(gè)螺旋中似乎藏有某種不為人知的秘密，而很大可能性是與四代目有所關(guān)聯(lián)，這大概也是許多人認(rèn)為鳴人與四代目有某種關(guān)系的原因。
3、團(tuán)扇紋是岸本描述最多的。這與宇智波的名字也有關(guān)，UCHIHA的名字來(lái)源于UCHIWA，即曰語(yǔ)里“團(tuán)扇”的意思。團(tuán)扇可以說(shuō)是比較古老家紋，武藏七黨中的兒玉黨以“團(tuán)扇”為標(biāo)志，是家紋在旗印上使用的最早例子。與鳴人的漩渦紋不同，“團(tuán)扇”可說(shuō)是作者正式的用來(lái)做為宇智波的家紋而使用的。右圖是木葉警衛(wèi)隊(duì)的標(biāo)志（家紋＋飛鏢）。
4、奈良一族的家紋極其簡(jiǎn)單，看似禁止通行的標(biāo)志日本知名景點(diǎn)門票。從鹿丸出場(chǎng)后到現(xiàn)在一直都是用上述紋章的，但是在某些地方出現(xiàn)了另一個(gè)紋章，一是鹿丸家的醫(yī)書(shū)上的紋章，再有這個(gè)紋章也在衣服上出現(xiàn)過(guò)。那么到底哪個(gè)才是家紋？可以發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)紋章是交替出現(xiàn)的，第一部的最后出現(xiàn)了新的紋章，而就在最近對(duì)戰(zhàn)飛段的戰(zhàn)斗中也出現(xiàn)了原來(lái)的紋章。新的紋章有著奇怪的酷似鹿角的花紋，而從最近的故事可以得知奈良家負(fù)責(zé)木葉森林的管理，而鹿角又是一種珍貴的藥材，所以聯(lián)想到這個(gè)紋章是否是作為物品或商品的標(biāo)志而存在呢？
5、首先對(duì)家紋做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：什么是家紋？家紋（かもん）一詞出自古代的日本，用來(lái)表示自家家族的家系，血統(tǒng)及地位而使用的紋章，英文為Family crests。據(jù)考證，家紋最早出現(xiàn)于平安時(shí)代后期（另一說(shuō)法為中期），距今已有900多年的歷史，當(dāng)時(shí)貴族為了顯示自己的地位及家世，從流行的圖案如花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)中挑選自己喜愛(ài)的圖案，裝飾在自家的車、家具、服裝上。之后由于一個(gè)家族使用固定的一種圖案，就使這種圖案漸漸成為了該家族的標(biāo)志即家紋，這是家紋的最早起源。隨著歷史的發(fā)展，家紋逐漸被普及，流行范圍也越來(lái)越廣。經(jīng)過(guò)室町時(shí)代及安土桃山時(shí)代后，家紋也進(jìn)入了其最盛期，那時(shí)已有大量家紋出現(xiàn)，如曰月星辰，風(fēng)花雪月等都被用來(lái)作為家紋。此外，時(shí)值曰本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄割據(jù)，家紋亦成為軍隊(duì)的象征。戰(zhàn)場(chǎng)上的軍旗及士兵的盔甲上面都被印上了該氏族的家紋，用以分辨敵我，戰(zhàn)后也可用于戰(zhàn)功的查驗(yàn)。這個(gè)時(shí)期中，不少家紋都為人熟知，比如織田家的木瓜紋、豐臣家的五七桐花紋等。當(dāng)進(jìn)入江戶時(shí)代后，德川統(tǒng)一曰本，此時(shí)家紋已無(wú)用武之地，從而變成一種單純的武士身份的象征。明治時(shí)代后，由于歐洲文化大量流入并迅速在上流社會(huì)中普及，家紋進(jìn)入了一段時(shí)間的衰落期。近代以來(lái)，由于資本主義的影響，商業(yè)化帶來(lái)了家紋的另一高峰，但多數(shù)以商業(yè)產(chǎn)品的紋章的形式存在。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)今曰本所使用的文章已有上萬(wàn)種。
三、日本動(dòng)漫中描述的故事和現(xiàn)實(shí)一樣嗎
1、藝術(shù)雖然源于生活，但也高于生活。
2、無(wú)論是動(dòng)漫還是影視里面的內(nèi)容大部分都是作者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)或者所見(jiàn)所想構(gòu)思出來(lái)的，當(dāng)然也會(huì)增加一些自己臆想的部分，比如某一天變成了超人，若某一天讓世界時(shí)間靜止，時(shí)光倒流。
3、這所有臆想出來(lái)的事情都與現(xiàn)實(shí)相違背，有可能觸及法律等等相關(guān)法則與道德，所以這些東西與現(xiàn)實(shí)是不一樣的，作為觀眾觀看這一類內(nèi)容一定要能夠辨別出來(lái)，些東西是不可以模仿的，有些東西只是作者一時(shí)的快感。
4、影視是這樣，更別提動(dòng)漫，動(dòng)漫本身都是虛構(gòu)的東西，只是通過(guò)講話的形式表現(xiàn)出來(lái)，顯得更加虛擬與玄幻。
四、日本歷史上真的有忍者嗎
1、對(duì)于忍者的影響，大家似乎總是覺(jué)得來(lái)自于日本的動(dòng)漫和影視劇。但是，追溯歷史會(huì)發(fā)現(xiàn)，忍者是曾經(jīng)在日本真實(shí)存在的。
2、忍者是日本的一個(gè)特殊職業(yè)，簡(jiǎn)單而言就是在古代日本經(jīng)過(guò)專門機(jī)構(gòu)訓(xùn)練出來(lái)的一殺手，執(zhí)行危險(xiǎn)而機(jī)密的任務(wù)。
3、忍者這個(gè)名稱正式使用是在日本江戶時(shí)代，但是這種職業(yè)卻可以追加到更長(zhǎng)久的時(shí)代。根據(jù)日本傳說(shuō)，在日本首次利用忍者完成任務(wù)的是圣德太子。當(dāng)時(shí)，忍者還不這樣稱呼，而是單獨(dú)稱呼一個(gè)“忍”字。
4、到了飛鳥(niǎo)時(shí)代，忍者被稱為“志能便”。奈良時(shí)代稱為"斥候"，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代叫法很多，其中流傳最廣是"亂波"。這便是忍者一名稱的演化。
5、忍者雖然是在江湖時(shí)代才有了個(gè)正統(tǒng)的名稱，但是也是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的本在德川家族統(tǒng)治下和平時(shí)期的開(kāi)始，導(dǎo)致忍者的作用越來(lái)越下。最后連同忍術(shù)在內(nèi)的文化漸漸流失，被遺忘。
6、在日本歷史資料記載中，切實(shí)有關(guān)于忍者的記錄。發(fā)生在1637年的“島原之亂”，忍者便作為幕府的部下，參與了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。
7、那么，忍者最活躍的時(shí)期記錄是什么時(shí)候呢？在十一世紀(jì)末至十二世紀(jì)末的源平時(shí)代，十三世紀(jì)的南北朝時(shí)代以及十四世紀(jì)中旬到十五世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，都是忍者“百家爭(zhēng)鳴”的大時(shí)期。
8、而到了十五至十六世紀(jì)，忍者依然活躍，此時(shí)的忍者開(kāi)始區(qū)分上、中、下等級(jí)。而忍者的裝束和武器和我們?cè)谟耙曋锌吹降亩即鬅o(wú)差異。同時(shí)，他們還創(chuàng)造了一整套完善的間諜情報(bào)技術(shù)體系，加上技藝超人，便能在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流光溢彩。
