摘要：
本文目錄日本有哪些著名的旅游景點日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點日本必玩旅游景點一、日本有哪些著名的旅游景點1、日本在環(huán)境保護、資源利用等許多方面堪稱世界典范，有著發(fā)達的旅游... 本文目錄
一、日本有哪些著名的旅游景點
1、日本在環(huán)境保護、資源利用等許多方面堪稱世界典范，有著發(fā)達的旅游業(yè)，下面我就告訴大家日本有哪些著名的旅游景點吧！
2、“沿著排滿千鳥居的山間小道拾級而上，回憶和感受藝妓回憶錄中小千代奔跑的場景，相信美麗的夢想終會實現(xiàn)。神獸狐貍也是特色之一?！?/p>
3、稻荷神是農(nóng)業(yè)與商業(yè)的神明，香客前來祭拜求取農(nóng)作豐收、生意興隆、交通安全。伏見稻荷大社是京都地區(qū)香火最盛的神社之一。在巨大的紅色鳥居之后，神社的側(cè)面立有石狐貍(狐貍是稻荷的代表)，從這里你開始向上攀登。整個山坡都覆蓋著數(shù)不清的紅色鳥居，它們一個連一個形成了無盡頭的隧道。你走在奇特的紅色微光里，那微光在位于山巖上的小神社里時隱時現(xiàn)。
4、東京大學(xué)又稱東大，是日本創(chuàng)辦的第一所國立大學(xué)，也是亞洲最好的大學(xué)?！皷|大生”在很多地方被等同為“天才”一詞，由此可見此校在日本社會的被承認度。東京大學(xué)校區(qū)設(shè)在東京都內(nèi)文京區(qū)本鄉(xiāng)，占地面積 40公頃，校內(nèi)有很多古建筑，選銀杏樹葉作為?；找灿杏性虻摹磕昵锾欤@內(nèi)成百上千株銀杏樹葉變黃之后，場面十分美麗壯觀。
5、“在潮水漲退之間各有各的風(fēng)情，非常美麗，喜歡這里，在退潮的時候可以走到大鳥居腳下塞一個銅板在藤湖之間許個愿望。夜間打燈后，沒有寺廟的莊嚴反而有獨特的浪漫?！?/p>
6、嚴島神社修筑于瀨戶內(nèi)海海濱的潮間帶上，神社前方立于海中的大型鳥居是被稱為“日本三景”之一的嚴島境內(nèi)最知名的地標(biāo)，完全保留著平安時代原有的`建筑式樣。退潮時它與陸地相連接，游客可步行至鳥居下面。而漲潮時，游客可乘坐圍繞鳥居航行的游船觀賞鳥居。
7、“特殊的寺廟建筑，歷史悠久的木造結(jié)構(gòu)，加上周圍的鹿群，讓這座寺廟的風(fēng)格自成一格。除了京都，奈良也是適合造訪的古都?！?/p>
8、東大寺大佛殿是世界現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)建筑。殿內(nèi)供奉著一尊16米高的盧舍那佛像，是世界上最大的青銅佛像。作為奈良的地標(biāo)性景點，這里總是擠滿了旅行團和來自日本各地的學(xué)生。這里的鹿很多，很多游客給喂食鹿餅，小鹿一般不會頂撞人，非常溫馴可愛。
9、“如果地獄真的如此，那我就不怕下地獄!”
10、長野的地獄谷是個完美純凈的溫泉勝地，這里熱泉豐富，景色宜人，吸引著不少游人來此度假放松，不過，地獄谷的名氣也不僅僅是這些，更多人來這里游玩，是為了一瞥雪猴泡湯的風(fēng)采。長野的山林間居住著很多雪猴，年歲久了，它們竟也學(xué)著在地獄谷泡湯的人們，有模有樣的來溫泉洗澡，為了不妨礙游客度假，工作人員特地劃出一片區(qū)域給雪猴，創(chuàng)造了一個猴子專用溫泉地。
11、永觀堂是日本凈土宗西山禪林寺派的總本山。寺中供奉的最有名的寶物為國家級重要文化財產(chǎn)——阿彌陀佛立像。它與一般寺廟中正面垂目的標(biāo)準(zhǔn)像不同，向左側(cè)回首，似有所矚望，被稱為“回首阿彌陀”。每年11月中旬，滿山紅葉掩映下的殿堂、寺塔和倒映在池水中的紅葉倒影，給人以一種難以描述的東方寺院美。因而永觀堂又有“紅葉永觀堂”的別稱。“參拜時可以感受到佛陀的慈悲及觀照。國寶佛像特別是回首阿彌陀，提醒你一切慢慢來。心情寧靜!”
12、“如果你喜歡參天的綠色香柏木、青苔、石頭雕像、寧靜平和的環(huán)境和墓園，你會喜歡這里的!”
13、高野山位于和歌山縣東北部，2004年被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)，有1200年的歷史。高野山之于日本相當(dāng)于拉薩之于中國。奧之院是弘法大師的靈廟，真言宗的創(chuàng)始人弘法大師又名空海，是日本宗教歷史中最受崇敬的人之一。充滿靈氣的奧之院是日本最大規(guī)模的墓園，也是一個受歡迎的朝圣地點。
14、日本武士的修煉是精神和身體的雙重修煉。他們從小就開始接受各種的嚴格訓(xùn)練，其中劍法技藝是最重要的一項。在封藩時代，日本有大大小小眾多的劍道修煉場，偉大的劍士很受人尊重。在這里可以學(xué)習(xí)日本武士和劍舞的基本知識。專門的老師會為游客講授武士道精神以及當(dāng)一名武士的基本禮儀。
15、“巨大、寬闊的水族箱，充滿你的視野，讓人晃如身處在海洋,隨著緩緩游著的鯨鯊，讓自己的心沉淀下來?；孟胱约阂灿朴纹渲校谶@個生態(tài)里，與這些魚群平和地生存著。非常值得來一趟?！?/p>
16、沖繩美麗海水族館坐落于沖繩海洋博公園內(nèi)，號稱世界上水噸位第一、鯊魚種類第一、水槽厚度第一，以及首個人工養(yǎng)殖天然珊瑚的大型水族館，可謂是沖繩海洋的一個縮影。這里最著名的要數(shù)貫穿兩層樓的巨大水槽“黑潮之?！保?500立方米的海水里，三條8米多長的鯨鯊在你頭頂游來游去，十分震撼。
17、“你會吃驚地發(fā)現(xiàn)，許多杰作會讓你目不暇接。不過，這里不僅僅是館藏豐富，更重要的是他們經(jīng)過了極為巧妙的安排和陳列，讓人不由得佩服。”
18、箱根雕刻之森林美術(shù)館1969年在箱根的山中開館。在將近7萬平方米的草坪中，由120多座雕刻作品形成了開放式的美術(shù)館，你可以在大自然中邊漫步，邊享受這野外的雕刻展。
二、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點
日本的琵琶湖，群山環(huán)繞，是日本最大的淡水湖。環(huán)湖風(fēng)景也是一絕。琵琶湖家家戶戶都養(yǎng)魚，但他們養(yǎng)魚不是為了吃，而是為了保持水的清澈。好奇的朋友們，我雙手奉上了攻略。日本7月景點門票
因為我的公司在日本有公司，所以很向往日本。帶著我的期待，我終于有了這次日本之旅。
我從香港直飛關(guān)西機場，飛行時間大概4個小時。我是一個對一切都好奇的孩子。四個小時的飛行時間里，我根本沒有睡覺，一路上都在欣賞風(fēng)景。
飛機上的天空很美，怎么會困呢？
下飛機的時候已經(jīng)是日本時間晚上9點了。我在滋賀縣的酒店預(yù)訂了房間。我一出機場，酒店的車就在機場外等著我們。我們?nèi)ゾ┒贾行膮^(qū)吃日本最正宗的拉面吧。
這是接我們的車。它能坐七個人。因為有行李，坐七個人剛剛好。
這家叫采花亭的面館，已經(jīng)是晚上十點了。都是客人朋友，還得等桌。幸運的是，我們有一家酒店為我們預(yù)訂了一張桌子，所以我們可以在到達商店時立即訂購。很好吃。我甚至喝完了我的面湯。
晚飯后，酒店的車會馬上送我們?nèi)ゾ频辏瑥木┒嫉阶藤R縣大概一個半小時就到了。因為網(wǎng)上找的酒店是電話直接訂的，所以沒想到服務(wù)可以這么周到。在機場等我們，幫我們預(yù)定我在網(wǎng)上找到的小餐館，真的很驚喜。到了酒店我更驚訝了。我以為只是個小民宿，沒想到這么漂亮。
這是一樓的前臺。有家的感覺嗎？
針河的水很有名，所以這家酒店的水都不用自來水，但是針河(天然地下水源)的水喝起來很甜。
第二天，我們起了個大早，吃早飯前去酒店逛了逛(早餐酒店有一家，我們已經(jīng)訂好了，不用擔(dān)心)。
酒店的后花園很高，里面有很多魚。酒店的人說，這里家家戶戶都養(yǎng)魚，魚可以凈化水源，世代相傳。
早上空氣很好，呼吸這里的空氣感覺很有精神。我在后院走了一圈，覺得很餓。這家酒店有餐廳，我們都很滿意這家酒店。這里的員工真的都挺友好的，不像一般城市。服務(wù)雖然客氣，但都有距離感。這里的員工給我們一種家庭的感覺，他們非常友好和善良，一點也不。可能很少有中國人來這里玩。他們對我們挺好奇的，跟我們聊了很久，還熱情地給我們介紹了很多當(dāng)?shù)氐臇|西。其中有一個很可愛的日本女孩，會說幾句中文，去過幾次中國廣州。我們很驚訝，和她聊了很多。我給她介紹了廣州很多有名的景點，然后她連微信都有了。她說她在上海有一些朋友，他們經(jīng)常使用它。他一邊說著，一邊忘記了早餐時間。
女孩告訴我們，這里的食物都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種植的，產(chǎn)自這里。很新鮮。每天早上六點從附近村民家收雞蛋。它們被直接打在米飯上生吃。說實話，我在國內(nèi)絕對不敢這么吃，因為怕腸胃不適。我按照姑娘介紹的方法試著吃。真的很甜，滑滑的，一點腥味都沒有(這里的湖里也養(yǎng)了魚。需要提前腌制，然后油炸。這么多早餐，反正我在清算。非常好吃。
吃完飯有時間去看看這家餐廳。裝修真的很好。
在餐廳，你可以選擇坐在榻榻米上或者那邊的餐桌上。
酒是酒店自己的酒廠釀的，但是用的是這里的米和水。晚上一定要來嘗嘗。
餐廳的設(shè)計很特別，魚在桌下游動。
所有的水都可以直接飲用。讓我試一試。這水肯定是甜的。這個喝水的過程真的很享受。
除了餐廳，酒店一樓還有服裝店，里面陳列著各種可愛的游戲，非常吸引人。
太吸引人了，所以拍了很多照片。我感覺我可以在這個酒店呆上一天，但是我不會甘心被困在這個有趣的地方。今天，我們將在村子里逛逛，了解這里的文化遺產(chǎn)。認識更多的人和事。
在村里逛了逛，看到的建筑都很有日本特色，不像京都市區(qū)已經(jīng)城市化了。路上遇到一個老婆婆，她說自己的孩子都在外面打工，很少回村里。雖然我們聽得不太懂，但她說話很熱情(因為她說的是很土的農(nóng)村日語)，很親切。
這些水生植物非常嬌嫩，沒有任何污染都無法生存，所以只要看到這些草，就可以放心喝水。
這是凈化水源的魚。每家每戶都會有一個魚塘。有的魚可以養(yǎng)到三四十斤。一家的魚很大。主人還熱情的邀請我們進去看看。我們看到的時候很驚訝。里面的魚非常大。主人說他們不會殺了吃這些魚，而是一直保持那樣，凈化水源。
這個村子不大，但是逛一天也沒問題。午飯，我們吃自己的面包，在村里找個院子。環(huán)境好，空氣好，吃面包也不錯，哈哈！村子沒有開發(fā)成旅游區(qū)，所以不會有什么小吃。但是美麗的風(fēng)景吸引我們?nèi)ヌ剿?，所以我們決定不回酒店吃午飯。我們逛到下午五點，回酒店吃晚飯。
有許多菜可供選擇，但是因為有太多的選擇，很難決定吃什么。最后我們決定點工作人員推薦的琵琶湖鯰魚做的菜和鎮(zhèn)江的特色點菜。當(dāng)然啤酒和清酒是必須的，真的好喝，清算的節(jié)奏。豆腐很特別，和我們平時吃的完全不一樣。很滑很嫩，真想拿走。可惜工作人員說不是。
吃完飯洗洗睡(不要說我豬的節(jié)奏，因為村里沒有夜生活，晚上也不能吵鬧。我們?nèi)胱‘?dāng)天工作人員特別聲明)。我要把我們鄉(xiāng)下人的素質(zhì)留在這個村子里。
這家旅館有一個大浴缸可以洗澡。衛(wèi)生間又大又干凈，熱水很燙。天氣非常涼爽，所有的疲勞似乎都消失了。我是在問了老板之后才拍的這些照片，因為在日本拍照是很敏感的，尤其是在衛(wèi)生間。
早上，我們吃了簡單的飯團，出發(fā)去下一個地方。
湖邊靜靜的夜，讓我想起了日本文學(xué)巨著《源氏物語》。
志賀的朋友告訴我，1000年前，紫式部住在離湖不遠的石山寺，她在那里寫下了日本歷史的卷軸《源氏物語》。琵琶湖的美景點燃了她的創(chuàng)作靈感，明月為才女摘燭，湖光擦亮了手稿。你看，琵琶湖附近的景色，在村上春樹細膩的筆下是如此的美麗動人：“淡淡的秋，獨在它那說不出的意趣?！焙叺臉渖液颓叺牟莸厣宵c綴著黃色的星星，傍晚的天空在晚霞中顯得格外明亮深邃。傍晚的風(fēng)越來越冷，夜色越來越濃，周圍也越來越朦朧黑暗。運河水的潺潺聲與徹夜的誦經(jīng)聲和諧交融，讓人難以分辨?！半y怪滋賀縣的人們自豪地說，琵琶湖是這一宏偉杰作的靈感來源。是的，村上春樹眼中的琵琶湖已經(jīng)成為日本文化不可分割的一部分，時刻牽動著人們的心弦。
055-79000是日本文學(xué)史上最早的小說，也是世界文學(xué)史上第一部小說。寫于平安五年(公元1008年)，日本稱為《源氏物語》，但比《紅樓夢》早了七個多世紀。全書54章，近百萬字。這部巨著真實地反映了日本平安時代的貴族生活，將現(xiàn)實主義精神與抒情風(fēng)格相結(jié)合，成為該朝代故事的巔峰，對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。也讓紫式部永遠載入了日本文學(xué)的史冊，并于1964年被聯(lián)合國教科文組織選為“世界五大偉人”之一，在文壇享有舉世聞名的聲譽。
755-79000年的時代是平安王朝貴族社會的鼎盛時期。當(dāng)時的上層貴族大多把公務(wù)交給中下層官員。即使他們被任命為地方長官(鄰國的守護者)，他們也沒有擔(dān)任任何職務(wù)。實際事務(wù)由“代理官員”處理，在平安北京“遙不可及”。憑借他們的特權(quán)，他們盡情享樂。表面上是高歌猛進，欣欣向榮，實際上卻充滿了復(fù)雜尖銳的矛盾?；首逋馄萏僭易逯鲗?dǎo)了照顧風(fēng)俗的政治，壟斷了朝綱，擴大了莊園，但家族間也有爾虞我詐，爭權(quán)奪利的情況。皇室以大寺院為依托，設(shè)立帝國“朝廷行政”與之抗衡。中下層貴族雖然有才能有能力，但是很難得到晉升機會，只好另謀出路，導(dǎo)致地方勢力迅速崛起。廣大莊園主不堪忍受領(lǐng)主的壓迫和剝削，頻頻反抗，此起彼伏，多次爆發(fā)武裝暴動?？梢哉f整個社會都處于危機之中，“已經(jīng)到了巔峰，衰落了?！?/p>
根據(jù)歷史記載，母系家族制度仍然是平安時代日本社會的重要特征。為了獲得或保持王室外戚的地位，貴族們不惜代價讓自己的女兒變得更有才華、更優(yōu)秀，從而造就了許多極具文化天賦的女性。這一時期的日本文化不可避免地刻有明顯的“女性”痕跡。紫式部就是其中的杰出代表。
紫式部出生于一個中產(chǎn)階級貴族家庭。這個姓是藤原。據(jù)野史記載，它原名祥子。成為宮中女官后，依時尚以其父官職命名為滕氏部。后來，因為0755年至79000年間的女英雄被世人稱頌，她改名為子。其曾祖父曾擔(dān)任鐘，是《紅樓夢》的主要演唱者之一。他的父親藤原是第一任大臣，后來失寵，成了像岳千手這樣的地方官員。他精通中國古典文學(xué)，是中國詩歌和和歌的大師。他經(jīng)常邀請王子參加詩歌會。出生于書香門第的紫式部，從小就聰慧過人，天賦異稟。她哥哥跟他爸爸學(xué)中文，她聽但往往先聽懂。受家風(fēng)影響，她讀過家里收藏的中國典籍，尤其是白居易的詩詞。她對中國文學(xué)有很深的造詣，對佛教、音樂、美術(shù)、服飾都有很多研究。
自古以來，美麗都是短暫的。紫式部，一個才學(xué)出眾的女人，一生非常不幸。在花樣年華里，她嫁給了比自己大26歲的藤原浩。浩史也是當(dāng)?shù)毓賳T，在大樓前擔(dān)任警衛(wèi)。婚后，她生了一個女兒，仙子。但是結(jié)婚不到三年，她的丈夫就染上了流行病，死了。從此，紫式部風(fēng)華正茂的時候就成了寡婦，過著孤獨寡居的生活。她寫了很多歌，包括這首詩：“我的身體和我的心很難相互對應(yīng)，但我不能完全理解它們?！蓖嘎冻鏊墓陋殹⑼纯?、悲傷和絕望日本景點門票多少。
寬洪二年，時任鄭泰大臣的藤原，其長女明子被皇帝任命為內(nèi)廷。于是，藤原召集所有的才女入宮，作為女官員侍奉中宮張子。紫式部，他也是
在宮中，紫式部有機會看到宮中更多的書籍和精美的藝術(shù)品，并直接觀察內(nèi)宮的生活。對皇權(quán)的興衰、權(quán)貴的暴虐、宮中陰謀的內(nèi)幕、女性的不幸遭遇都有全面、深入、感性的認識。如此聰慧敏感的才女，當(dāng)然對貴族社會固有的不可逾越的矛盾和沒落的趨勢有著深刻的感受。所以她隱隱約約感到不安、壓抑、無助，于是便以唱歌來抒發(fā)自己的感情，吐露自己入宮后紊亂無助的思緒。
漫長的宮廷生活經(jīng)歷，尤其是當(dāng)代女性婚戀的精神煉獄，為她的文學(xué)創(chuàng)作積累了堅實的基礎(chǔ)，并以其深厚的文學(xué)修養(yǎng)，受到了琵琶湖美景的滋潤，激發(fā)了她的寫作激情。即使吃醋引來流言蜚語，她依然激情四射。她在2005年11月《源氏物語》寫道：“我奉命入宮，不斷忙于準(zhǔn)備，無法平靜。給貴人做小冊子，黎明侍奉皇宮，挑選各種紙張，各種故事書，寫下要求，日夜抄寫，整理成書。宮里給了我鵝皮紙，筆墨，甚至硯臺。這是令人遺憾的，已經(jīng)有很多批評，指責(zé)說，'你寫什么書為皇宮服務(wù)？'盡管如此，仲宮還是繼續(xù)給我筆墨。"
紫式部主張文學(xué)要真實，要認識世界。055-79000體現(xiàn)了她“真實”的文學(xué)觀。小說的內(nèi)容，無論是社會政治文化背景，還是故事情節(jié)和人物描寫，都真實地反映了當(dāng)時宮廷生活和貴族社會的現(xiàn)實，可以找到貴族生活的影子和人物原型。紫式部自己說：“都是真實的事實，不是外界的議論?！痹谖铱磥恚对词衔镎Z》不是膚淺的言情小說，而是珍貴的文化史料，包括社會、政治、經(jīng)濟、風(fēng)俗史料。今天讀這個故事，就像穿越只是游覽，來到了1000多年前和平時期琵琶湖附近的京都古城。
看了季羨林老師主編的《日本文學(xué)史》一書，書中評論說，《后撰和歌集》的主題可以解釋為“物之哀”，即“發(fā)自內(nèi)心的情感”，它包含了欣賞、愛、共鳴、同情、悲傷、憂傷、抑郁等情感。不是一般文人的吟詠花鳥，也不是自怨自艾的呻吟，而是個人命運與現(xiàn)實社會各種矛盾交織在一起的復(fù)雜心理過程。紫式部通過《日本書紀》表達“物質(zhì)的悲哀”主要體現(xiàn)在三個層面。一是觸及人物，尤其是男女戀情的悲哀。第二，感動世界，貫穿著對人情世故的吟唱；第三，對自然美景的吸引，尤其是季節(jié)變化帶來的無常。
我很贊同這種說法?？陀^地說，村上春樹立足于“真實”，運用日本傳統(tǒng)美學(xué)中“物哀”的藝術(shù)表現(xiàn)手段，揭示了貴族社會盛衰的歷史走向，暗諷了平安朝貴族社會的腐朽生活和腐朽風(fēng)氣?！蹲鲜讲咳沼洝纺?，川端康成有一段精彩的言論：“《源氏物語》年集中了王朝的美，后來形成了日本美的傳統(tǒng)。我年輕的時候說過《源氏物語》滅了藤原家，石平家，北津家，足利家，德川家。這些話聽起來很粗魯，但也不是完全沒有根據(jù)。如果宮廷生活像《源氏物語》一樣熟悉，那么衰落是必然的?！煜ぁ@個詞包含了衰落的跡象。”“縱觀古今，東西方幾乎所有藝術(shù)的最高杰作都出現(xiàn)在這個危險時期。這是藝術(shù)的命運，也是文化的命運?！绷硪晃蝗毡緦W(xué)者龜井誠一郎說得更清楚：從某種意義上說，《源氏物語》是成熟王朝的“病態(tài)部分”。在藤原道士到賴桐從政的黃金時期，也可以說是在藤原家族輝煌的巔峰時期，讀這個故事的人無疑會在心里感到，它的輝煌已經(jīng)開始從內(nèi)部腐敗，逐漸崩塌。同時，我應(yīng)該感覺到自己的崩潰。
據(jù)《日本文學(xué)之美》年的記載，村崎志部曾將手稿的一部分讀給一位皇帝和中宮張子聽，皇帝大加贊賞，于是宮里的男人們也互相傳閱，不斷收到好評。甚至張子的父親，道士藤原，也動員了許多人幫助她寫手稿。因此，紫式部寫了《源氏物語》，得到了天皇的稱贊，得到了皇宮的支持，甚至得到了鄭泰攝政大臣的幫助。寫到這里，我不禁感嘆。好在善于學(xué)習(xí)的日本人還沒有學(xué)會如何推廣當(dāng)時的文學(xué)流派，讓這部高度寫實的文學(xué)巨著，連同它的作者，沒有遭遇焚書坑儒的不幸。否則，日本古代文化從“唐風(fēng)時代”向“國風(fēng)時代”的過渡將被延緩，日本文學(xué)史和美學(xué)史也將被改寫。
閱讀《源氏物語》，可以感受到書中無處不在的佛教思想和佛教美學(xué)。一千年后，當(dāng)我們徜徉在琵琶湖畔時，仍能感受到日本佛教的強烈痕跡。
下午參觀了三井寺，以琵琶湖八景之一的“三井晚鐘”而聞名。三井寺，原名安佐寺，因其“三井”是曾經(jīng)為鳥期后半期葉天智、田武、同治三位皇帝供水的靈泉，曾被稱為三井寺，有時也被稱為玉井寺。
日本的飛禽時期正好是中國的隋唐時期。由于圣德太子攝政的大力推行，中國的佛教文化源源不斷地流入日本，形成了以佛教文化為代表的飛鳥文化。隨著佛教寺廟的繁榮，雕刻、繪畫、佛像雕刻等藝術(shù)也發(fā)展起來，寺廟成為大陸文化和通俗藝術(shù)的“博覽會”，從而誕生了與普通百姓簡陋的茅屋完全不同的寺廟建筑文化。日本藝術(shù)史學(xué)家久野賢治評論說，7、8世紀的日本雕塑是北魏至隋唐中國雕塑史的縮影。
天志皇帝，也就是他學(xué)會了模仿唐朝的國家統(tǒng)治制度，依靠在隋唐求學(xué)的“海歸”，實現(xiàn)了著名的“大變新變”。正是這位天智天皇，將都城遷到江大津附近，制定了第一部日本成文法典《源氏物語》。縱觀日本的歷史，是以中國為最高理想(就像明治維新以西化為最高理想)的古代日本的轉(zhuǎn)折點。是日本進入封建社會，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的開始，也是日本由弱變強的開始。海嘯天皇是日本第三位女天皇，與天武天皇是已婚天皇。第一個女皇帝，推古皇帝，是大貴族蘇伊瑪?shù)闹杜?，她積極地介紹和信仰佛教。
走進三井寺，在感受佛教氛圍的同時，深深感受到日本對文化遺產(chǎn)保護的重視。寺內(nèi)有20多座寺廟建筑，其中十幾座被列為國寶等重要文化遺產(chǎn)。我們仔細參觀了國寶金堂，它重建于1599年，是桃川文化的代表建筑之一。我們在赤井樓參觀了三井靈泉，我們的隨行老師松井左巖先生帶領(lǐng)我們到鐘樓和鐘靈廳，探索三井寺文化的奧秘。松井佐助是湖南人民的老朋友，多次訪華，為日中友好做了很多事。他向我們介紹了鐘靈的傳說和三井夜鐘的故事。
位于西山南麓的三井寺，是天臺宗著名高僧元稹于貞觀元年(859年)所建。它最初是李嫣寺的庭院。到天臺宗任遠法制梁元被任命為畢瑞李嫣寺第十八座時，元稹教的余慶帶領(lǐng)眾僧退守三井寺，另立法樓，形成山門與寺門相爭的局面。三井寺從此成為天臺寺派的主山。據(jù)說在成平年間，居住在大津的武士塔瓦拉騰泰秀鄉(xiāng)，為了琵琶湖的龍，射殺了前來搶奪龍女的蜈蚣精。龍將此鐘作為賞賜，塔瓦拉騰泰秀鄉(xiāng)將其捐贈給三井寺供奉。每當(dāng)有吉祥的事，鐘聲就會自己響起。如果有災(zāi)難，鐘聲會流汗，但不會響起。鐘聲在人們的記憶中響了300多年后，三井寺遭遇了一場浩劫。Hiei山的化學(xué)慶祝，依靠大量的人，導(dǎo)致僧侶和士兵來到門口，燒殺搶掠，搶劫鐘靈上山。鐘很重，在拖的過程中，斷了一個吊耳。為慶祝這場宗族紛爭的勝利，化卿把鐘掛在山上的講堂里，但一敲，聲音啞了“不，不”。和尚們一聽不是原來的優(yōu)美音色，認為不吉利，就氣憤地把鐘推下了山谷。精致的鐘被打碎了。后來，三井寺的僧侶們把鐘靈拿了回來，并建了一個鐘靈大廳來保護它免受撞擊?，F(xiàn)已成為鎮(zhèn)寺國寶。在漫長的歲月中，三井寺數(shù)次遭到戰(zhàn)爭破壞。魯文元年(1592年)，統(tǒng)一后不久的豐臣秀吉下令修復(fù)重建三井寺。豐臣秀吉死后，陳封家族請三井寺住持鑄造了現(xiàn)在的梵鐘。從此，無論是除夕夜，還是平日的黃昏，三井寺低沉悠遠的鐘聲都給琵琶湖帶來了久久的莊嚴和諧之美。它與Byodoin寺和Jingoji寺的鐘一起被選為日本三大明鐘之一。
說到三井寺，就必須提到Hiei山。要了解日本佛教，就要了解Hiei山。
喜山是日本的佛教勝地，自奈良時代起就成為佛教修行之山。當(dāng)時，藤原仲麻呂(公元706-764年)在臨江登畢瑞山時，寫了一首詠柳詩，其中有“畢瑞是臨江之山”、“正殿對空構(gòu)，梵鐘入風(fēng)”等詩句，描繪了藏經(jīng)閣中巍峨莊嚴的佛塔和白凡寧靜婉約的鐘聲。四年(公元785年)，日本一代高僧祖一在奈良東大寺受戒后，奉行嚴格的佛教修行，探索天臺宗教義，前往畢瑞山苦修。三年后，他們建立了基本的中殿，這是獻給佛陀，一個藥劑師，并被稱為一個一個修道院。二十三年(公元804年)，醉成作為留學(xué)僧，隨第十六批使臣赴唐學(xué)習(xí)天臺宗、禪宗、大乘戒律、密宗等佛教。次年，他回到喜山，大力倡導(dǎo)弘揚天臺宗，成為日本天臺法華宗的鼻祖。天臺宗因其高度兼收并蓄的教義吸引了大批信徒，他所創(chuàng)立的寺廟被峨眉皇帝命名為“李嫣寺”，奠定了天臺宗在日本的代本山地位
15世紀中葉，日本發(fā)生起義。室町幕府已經(jīng)變得太弱，無法控制局勢。各方知名人士(注：地方軍閥)無視幕府將軍和朝廷的存在，周邊各國家和宗族頻繁上演宗族分裂、家臣背叛、領(lǐng)主造反、武力奪權(quán)的鬧劇，開始了日本歷史上長達100多年的“戰(zhàn)國時代”。戰(zhàn)國那些名人武裝割據(jù)，乘風(fēng)破云，攪得日本列島刀光劍影，血流成河。亂世出英雄，歷史把織田信郎(今愛知縣)推到了戰(zhàn)國的中心舞臺。統(tǒng)一日本的重任奇跡般地落在了這個幸運兒的肩上。
田信長原來是一個鮮為人知的主，在偏遠的尾基礎(chǔ)淺薄，他的祖先只是生活在尾張的土豪，來自前越國(今福井縣)。田心暢從小就與眾不同，至今仍被青少年視為“夾著尾巴的大傻瓜”。日語中的“傻子”一詞與漢語詞匯“白癡”的含義不同，主要表達懶散、行為乖戾、不作為等含義。繼承家族總督之后，所有的家族官員還是不喜歡織田信行。只有一個九州的和尚認為：“這個兒子很有眼光，將來一定會成為大人物?！惫?，他只用了7年時間，25歲就鞏固了自己在氏族內(nèi)部的統(tǒng)治，統(tǒng)一了全國。在龍山三年(公元1560年)，他用出其不意的斬首戰(zhàn)術(shù)殺死了舉世聞名的何俊國(今靜岡縣)。當(dāng)時最有實力奪取天下的今川義元，以“東海為弓”著稱，創(chuàng)造了日本歷史上以弱勝強、以弱勝強的著名戰(zhàn)例，使他在26歲時就在日本聲名鵲起。在隨后的鐵馬冰川之戰(zhàn)中，織田信博先后吞并宋_浩(今岐阜縣)，與清州結(jié)盟，上京，實現(xiàn)了與德川家康的20年盟約，扶植足利義昭為室町幕府第15任將軍，以天皇和幕府統(tǒng)領(lǐng)天下，從而開啟了“天下會布署兵器”統(tǒng)一日本國的征程。到1569年，織田信行的部隊已經(jīng)控制了馮靜恩，以及堀藏、京都和奈良等經(jīng)濟繁榮的城市。
琵琶湖近江國(今滋賀縣)位于日本中部，自古以來就是水陸交通要沖。是兵家必爭之地，有“得近江者，能征服日本”之說。日本的古寺?lián)碛写罅康耐恋睾蛷姶蟮慕?jīng)濟實力，因此也有自己的武士團，他們的武裝衛(wèi)隊足以對抗弱小的朝廷和新興的莊園領(lǐng)主。到了戰(zhàn)國時期，由于農(nóng)民信徒眾多，廟軍已經(jīng)發(fā)展成為日本割據(jù)地區(qū)的主要武裝力量，勢必成為織田信長統(tǒng)一日本的巨大障礙。然而，山Hiei李嫣寺，因為其支持淺井和朝倉聯(lián)軍，多次挫敗信長，成為他的眼中釘。元貴二年(公元1571年)，織田信長在平定了江南信徒的起義和反抗后，立即下令圍攻Hiei山，火燒山、李嫣寺、中殿等建筑全部焚毀，三四千僧人和信眾慘遭屠殺。
055-79000評價他“無所畏懼，蔑視權(quán)威，殘忍易殺，熱愛藝術(shù)”。他是一個性格和行為都很復(fù)雜的一代梟雄。他既是顛覆舊秩序的“革命家”，統(tǒng)一日本的“暴風(fēng)少年”，也是蔑視神佛、毒害生靈的“六日魔王”。葡萄牙傳教士弗洛雷斯在《源氏物語》年這樣說：“在這個日本人的眼里，根本沒有上帝。他認為自己是神。信長在全國各地收集雕像和佛像。他的目的不是拜這些偶像，而是請這些神佛來拜他?！备ヂ逡恋碌脑捊忉屃怂麩降男袨?。
歷史是如此的可笑。就在尾田真司燒了Hiei山11年后，公元1582年，他在西征途中，在京都本野寺過夜。由于他信任的臣子明智光秀的反叛，他受了重傷
離開大津的前一天晚上，我在琵琶湖邊漫步。高聳的太子酒店，披著瑰麗的晚霞，似乎還沒有脫下祥子結(jié)婚二十周年慶典的盛裝。琵琶湖依舊面朝天空，波光粼粼，充滿了難以掩飾的滄桑和無邊的底色。我用肅穆的目光凝視著琵琶湖。我只認為它是一面反映日本民族歷史的巨大鏡子。冬去春來，熱風(fēng)和冷雨不斷地擦拭著陰沉沉、懵懂無知的過往云煙。那是一幅展示日本民族文化的巨幅畫卷，晚上有鐘帆，早上有海浪，年復(fù)一年寫著幾千字關(guān)于文明發(fā)展的文字。
三、日本必玩旅游景點
1、導(dǎo)語：討厭日本的，跟愛去日本旅游的，可能有重疊，但大多數(shù)可能不是同一群中國人，根據(jù)“中日關(guān)系輿論調(diào)查”，對日本印象不好的中國人比例一路走高，但嘴上說不要，腳步卻很誠實。中國人民對于去日本旅游的熱情依然高漲。
2、就單純從旅游角度來說，日本是一個旅游資源很豐富的國家。每年都有很多外國游客赴日本旅游。那么日本的人氣景點有哪些呢?
3、下面我就來給你盤點人氣最旺的十大日本旅游景點。
4、地圖坐標(biāo)：神奈川縣足柄下郡箱根町二之平
5、箱根雕刻之森林美術(shù)館1969年在箱根的山中開館。在將近7萬平方米的草坪中，由120多座雕刻作品形成了開放式的美術(shù)館，你可以在大自然中邊漫步，邊享受這野外的雕刻展。“你會吃驚地發(fā)現(xiàn)，許多杰作會讓你目不暇接。不過，這里不僅僅是館藏豐富，更重要的是他們經(jīng)過了極為巧妙的安排和陳列，讓人不由得佩服。”
6、地圖坐標(biāo)：沖繩縣國頭郡本部町石川424
7、沖繩美麗海水族館坐落于沖繩海洋博公園內(nèi)，號稱世界上水噸位第一、鯊魚種類第一、水槽厚度第一，以及首個人工養(yǎng)殖天然珊瑚的大型水族館，可謂是沖繩海洋的一個縮影。這里最著名的要數(shù)貫穿兩層樓的巨大水槽“黑潮之海”，在7500立方米的海水里，三條8米多長的鯨鯊在你頭頂游來游去，十分震撼。
8、“巨大、寬闊的水族箱，充滿你的視野，讓人晃如身處在海洋,隨著緩緩游著的鯨鯊，讓自己的心沉淀下來。幻想自己也悠游其中，在這個生態(tài)里，與這些魚群平和地生存著。非常值得來一趟。”
9、地圖坐標(biāo)：京都府京都市東山區(qū)三町目35−7
10、日本武士的修煉是精神和身體的雙重修煉。他們從小就開始接受各種的嚴格訓(xùn)練，其中劍法技藝是最重要的一項。在封藩時代，日本有大大小小眾多的劍道修煉場，偉大的劍士很受人尊重。在這里可以學(xué)習(xí)日本武士和劍舞的基本知識。專門的老師會為游客講授武士道精神以及當(dāng)一名武士的基本禮儀。
11、地圖坐標(biāo)：關(guān)西和歌山縣北部高野町
12、高野山位于和歌山縣東北部，2004年被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)，有1200年的`歷史。高野山之于日本相當(dāng)于拉薩之于中國。奧之院是弘法大師的靈廟，真言宗的創(chuàng)始人弘法大師又名空海，是日本宗教歷史中最受崇敬的人之一。
13、充滿靈氣的奧之院是日本最大規(guī)模的墓園，也是一個受歡迎的朝圣地點。“如果你喜歡參天的綠色香柏木、青苔、石頭雕像、寧靜平和的環(huán)境和墓園，你會喜歡這里的!”
14、長野的地獄谷是個完美純凈的溫泉勝地，這里熱泉豐富，景色宜人，吸引著不少游人來此度假放松，不過，地獄谷的名氣也不僅僅是這些，更多人來這里游玩，是為了一瞥雪猴泡湯的風(fēng)采。長野的山林間居住著很多雪猴，年歲久了，它們竟也學(xué)著在地獄谷泡湯的人們，有模有樣的來溫泉洗澡，為了不妨礙游客度假，工作人員特地劃出一片區(qū)域給雪猴，創(chuàng)造了一個猴子專用溫泉地。“如果地獄真的如此，那我就不怕下地獄日本景點門票網(wǎng)購!”
15、地圖坐標(biāo)：京都市左京區(qū)永觀堂町48
16、永觀堂是日本凈土宗西山禪林寺派的總本山。寺中供奉的最有名的寶物為國家級重要文化財產(chǎn)——阿彌陀佛立像。它與一般寺廟中正面垂目的標(biāo)準(zhǔn)像不同，向左側(cè)回首，似有所矚望，被稱為“回首阿彌陀”。每年11月中旬，滿山紅葉掩映下的殿堂、寺塔和倒映在池水中的紅葉倒影，給人以一種難以描述的東方寺院美。因而永觀堂又有“紅葉永觀堂”的別稱。“參拜時可以感受到佛陀的慈悲及觀照。國寶佛像特別是回首阿彌陀，提醒你一切慢慢來。心情寧靜!”
17、東大寺大佛殿是世界現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)建筑。殿內(nèi)供奉著一尊16米高的盧舍那佛像，是世界上最大的青銅佛像。作為奈良的地標(biāo)性景點，這里總是擠滿了旅行團和來自日本各地的學(xué)生。這里的鹿很多，很多游客給喂食鹿餅，小鹿一般不會頂撞人，非常溫馴可愛日本的景點也要門票。“特殊的寺廟建筑，歷史悠久的木造結(jié)構(gòu)，加上周圍的鹿群，讓這座寺廟的風(fēng)格自成一格。除了京都，奈良也是適合造訪的古都。”
18、嚴島神社修筑于瀨戶內(nèi)海海濱的潮間帶上，神社前方立于海中的大型鳥居是被稱為“日本三景”之一的嚴島境內(nèi)最知名的地標(biāo)，完全保留著平安時代原有的建筑式樣。退潮時它與陸地相連接，游客可步行至鳥居下面。而漲潮時，游客可乘坐圍繞鳥居航行的游船觀賞鳥居。“在潮水漲退之間各有各的風(fēng)情，非常美麗，喜歡這里，在退潮的時候可以走到大鳥居腳下塞一個銅板在藤湖之間許個愿望。夜間打燈后，沒有寺廟的莊嚴反而有獨特的浪漫。”
19、地圖坐標(biāo)：東京都文京區(qū)本郷七丁目3番1號
20、東京大學(xué)又稱東大，是日本創(chuàng)辦的第一所國立大學(xué)，也是亞洲最好的大學(xué)。“東大生”在很多地方被等同為“天才”一詞，由此可見此校在日本社會的被承認度。東京大學(xué)校區(qū)設(shè)在東京都內(nèi)文京區(qū)本鄉(xiāng)，占地面積 40公頃，校內(nèi)有很多古建筑，選銀杏樹葉作為?；找灿杏性虻?mdash;—每年秋天，校園內(nèi)成百上千株銀杏樹葉變黃之后，場面十分美麗壯觀。
21、地圖坐標(biāo)：京都市伏見區(qū)深草藪之內(nèi)町68番地
22、稻荷神是農(nóng)業(yè)與商業(yè)的神明，香客前來祭拜求取農(nóng)作豐收、生意興隆、交通安全。伏見稻荷大社是京都地區(qū)香火最盛的神社之一。在巨大的紅色鳥居之后，神社的側(cè)面立有石狐貍(狐貍是稻荷的代表)，從這里你開始向上攀登。整個山坡都覆蓋著數(shù)不清的紅色鳥居，它們一個連一個形成了無盡頭的隧道。你走在奇特的紅色微光里，那微光在位于山巖上的小神社里時隱時現(xiàn)。“沿著排滿千鳥居的山間小道拾級而上，回憶和感受藝妓回憶錄中小千代奔跑的場景，相信美麗的夢想終會實現(xiàn)。神獸狐貍也是特色之一。”
