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一、菊花在日本象征著什么
日本,雖然被譽為“櫻花之國”,但是菊花是日本皇室專用的,民間只有在重大事件時候老百姓才可以戴,比如婚禮什么的。所以很少看到日本人佩帶菊花什么的,但是婚禮等重大場合你看下吧,主人公腰帶什么的都是菊花!櫻花在日本被稱做武士之花,或者死亡之花,表示為了瞬間的燦爛即使死亡也在所不惜,日本人除了極道人物或者武士家族外是不會在家里種櫻花的,說是這樣不吉利。但是會種菊花,表示富貴的象征。很多人誤會是櫻花是因為平時看到的影視劇作什么的都是櫻花什么什么什么的,那是因為老百姓不準(zhǔn)用菊花,而櫻花又是日本所宣揚的民族精神代表,表示為了瞬間的燦爛不惜身死,所以經(jīng)常被外人誤會,實際上,日本是沒有國花的,通常用皇室喜愛的菊花代表國花!而櫻花日本族民驕傲。
二、日本菊花的象征意義
1、日本菊花的象征意義,日本人是既生性好斗而又溫和謙讓,既窮兵黷武而又崇尚美感,既桀驁自大而又彬彬有禮,既頑固不化而又能伸能屈,所以日本菊花的象征意義是什么呢?
2、古代日本人生育和養(yǎng)成都有困難,人口平均壽命不長,人人都有家族興旺的期望。而菊花和牡丹意義,含苞待放后花瓣鮮艷眾多,歷經(jīng)風(fēng)霜有頑強的生命力,菊花也象征長久,含有多子多孫的寓意(只不過這種寓意往往被掩蓋和忽略)。
3、在很多日本國民和世界人民都認(rèn)為日本國花是櫻花,但皇室認(rèn)為是菊花。說法不一,但還是以皇室說了算吧,畢竟是身份的象征,其意義更大。公元8世紀(jì)菊花傳至日本,當(dāng)時是十分稀有、極其珍貴,所以老百姓都看不到更不能隨便用菊花,大家對此都墨守成規(guī)。黃菊代表愛,白菊代表貞潔誠實,紅菊代表嬌媚,等等。
4、《菊與刀》是美國文化人類學(xué)家魯思·本尼迪克特創(chuàng)作的文化人類學(xué)著作,首次出版于1946年?!熬铡笔侨毡净适业南笳?,“刀”是日本武士道精神的體現(xiàn)。本尼迪克特用這兩個詞表示了日本人的兩種矛盾的性格:好戰(zhàn)而祥和,黷武而好美,傲慢而尚禮,呆板而善變,馴服而倔強,忠貞而叛逆,勇敢而懦弱,保守而喜新。在日本對外侵略擴張的時代,菊花也成為了宣揚忠君愛國思想的象征,這樣能更好讓士兵為皇室賣命。
5、菊花即使代表清雅高貴,也代表著武士精神,但同時也是“死亡之花”。為什么這樣說呢?日本料理界已經(jīng)形成了獨特的河豚美食文化。你看看河豚生魚片的擺放造型就知道了,另外在很多美食紀(jì)錄片或文化紀(jì)錄片中就可以看到,以及聽到節(jié)目講解提到“死亡之花”一詞。
6、三國時有個著名書畫家叫鍾繇。他的兒子鍾會文武雙全,曾寫過一篇名為《菊花賦》的文章。他認(rèn)為懸崖菊(菊花的一種)是天地之氣交感所生,它讓人感覺到天道的存在,因此是天道的象征。
7、菊花多為純黃色,我們祖先認(rèn)為黃色時中華民族最高貴的顏色,并稱黃色為中色,也叫正色,所以菊花可以象征做人正直,不偏斜
8、屈原《離騷》“西餐秋菊之落英”。白居易《詠菊》“耐寒惟有東籬菊,金粟初開曉更清。”
9、陶淵明《飲酒》“采菊東籬下,悠然見南山?!?/p>
10、岑參在《行軍九日思長安故園》中寫道:“強欲登高去,無人送酒來。遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。”唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢在《詠菊》中寫道:“待到秋開九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲?!?/p>
11、宋代女詞人李清照在《醉花陰》中寫道:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!?/p>
12、八、象征共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的革命豪情和高尚情操。
13、陳毅《秋菊詩》中寫道:“秋菊能傲霜,風(fēng)霜惡重重。本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何?
14、”毛澤東《采桑子重陽》“人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,遼闊江天萬里霜?!?/p>
15、古詩詞中菊花的象征意義菊與梅、蘭、竹,自古就是中國文人心目中的“四君子”。菊花不僅是中國文人人格和氣節(jié)的寫照,而且被賦予了廣泛而深遠(yuǎn)的象征意義。
16、一隱士的象征自從被陶潛先生垂青之后,菊花就成了“花之隱者也”。陶淵明《和郭主簿》:“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。”正是體現(xiàn)了他對羨慕幽靜安逸生活的向往。東籬下悠然采菊的他,以田園詩人和隱逸者的姿態(tài),賦予菊花獨特的``超凡脫俗的隱者風(fēng)范,菊花從此便有了隱士的靈性。
17、紅色是熱烈、沖動、強有力的色彩,它能使肌肉的機能和血液循環(huán)加快。由于紅色容易引起注意,所以在各種媒體中也被廣泛的利用,除了具有較佳的明視效果之外,更被用來傳達(dá)有活力,積極,熱誠,溫暖,前進(jìn)等涵義的企業(yè)形象與精神,另外紅色也常用來作為警告,危險,禁止,防火等標(biāo)示用色,人們在一些場合或物品上,看到紅色標(biāo)示時,常不必仔細(xì)看內(nèi)容,及能了解警告危險之意,在工業(yè)安全用色中,紅色即是警告,危險,禁止,防火的指定色。
18、大紅色一般用來醒目,如紅旗、萬綠叢中一點紅;淺紅色一般較為溫柔、幼嫩,如:新房的布置、孩童的衣飾等;深紅色一般可以作襯托,有比較深沉熱烈的感覺。
19、紅色與淺黃色最為匹配,大紅色與綠色、橙色、藍(lán)色(尤其是深一點的藍(lán)色)相斥,與奶黃色、灰色為中性搭配。
20、橙色是歡快活潑的光輝色彩,是暖色系中最溫暖的色,它使人聯(lián)想到金色的秋天,豐碩的果實,是一種富足、快樂而幸福的顏色。橙色稍稍混入黑色或白色,會變成一種穩(wěn)重、含蓄又明快的暖色,但混入較多的黑色,就成為一種燒焦的色;橙色中加入較多的白色會帶來一種甜膩的感覺。
21、橙色明視度高,在工業(yè)安全用色中,橙色即是警戒色,如火車頭,登山服裝,背包,救生衣等,橙色一般可作為喜慶的顏色,同時也可作富貴色,如皇宮里的許多裝飾。橙色可作餐廳的布置色,據(jù)說在餐廳里多用橙色可以增加食欲。
22、橙色與淺綠色和淺藍(lán)色相配,可以構(gòu)成最響亮、最歡樂的色彩。橙色與淡黃色相配有一種很舒服的過渡感。橙色一般不能與紫色或深藍(lán)色相配,這將給人一種不干凈、晦澀的感覺。由于橙色非常明亮刺眼,有時會使人有負(fù)面低俗的意象,這種狀況尤其容易發(fā)生在服飾的運用上,所以在運用橙色時,要注意選擇搭配的色彩和表現(xiàn)方式,才能把橙色明亮活潑具有口感的特性發(fā)揮出來。
23、黃色的燦爛、輝煌,有著太陽般的光輝,象征著照亮黑暗的智慧之光。黃色有著金色的光芒,有象征著財富和權(quán)利,它是驕傲的色彩。在工業(yè)用色上,黃色常用來警告危險或提醒注意,如交通標(biāo)志上的黃燈,工程用的大型機器,學(xué)生用雨衣,雨鞋等,都使用黃色。黃色在黑色和紫色的襯托下可以達(dá)到力量的無限擴大,淡淡的粉紅色也可以像少女一樣將黃色這驕傲的王子征服。黃色與綠色相配,顯得很有朝氣,有活力;黃色與藍(lán)色相配,顯得美麗、清新;淡黃色與深黃色相配顯得最為高雅。
24、淡黃色幾乎能與所有的顏色相配,但如果要醒目,不能放在其它的淺色上,尤其是白色,因為它將是你什么也看不見。深黃色一般不能與深紅色及深紫色相配,也不適合與黑色相配,因為它會使人感到晦澀和垃圾箱的感覺。
25、在商業(yè)設(shè)計中,綠色所傳達(dá)的清爽,理想,希望,生長的意象,符合了服務(wù)業(yè),衛(wèi)生保健業(yè)的訴求,在工廠中為了避免*作時眼睛疲勞,許多工作的機械也是采用綠色,一般的醫(yī)療機構(gòu)場所,也常采用綠色來作空間色彩規(guī)劃即標(biāo)示醫(yī)療用品。
26、鮮艷的綠色是一種非常美麗、優(yōu)雅的顏色,它生機勃勃,象征著生命。綠色寬容、大度,幾乎能容納所有的顏色。綠色的用途極為廣闊,無論是童年、青年、中年、還是老年,使用綠色決不失其活潑、大方。在各種繪畫、裝飾中都離不開綠色,綠色還可以作為一種休閑的顏色。
27、綠色中滲入黃色為黃綠色,它單純、年輕;綠色中滲入藍(lán)色為藍(lán)綠色,它清秀、豁達(dá)。含灰的綠色,仍是一種寧靜、平和的色彩,就像暮色中的森林或晨霧中的田野。深綠色和淺綠色相配有一種和諧、安寧的感覺;綠色與白色相配,顯得很年輕;淺綠色與黑色相配,顯得美麗、大方。綠色與淺紅色相配,象征著春天的到來。但深綠色一般不與深紅色及紫紅色相配,那樣會有雜亂、不潔之感。
三、菊花在日本代表著什么
菊花,表示富貴的象征。老百姓不準(zhǔn)用菊花,而櫻花又是日本所宣揚的民族精神代表,表示為了瞬間的燦爛不惜身死,所以經(jīng)常被外人誤會,實際上,日本是沒有國花的,通常用皇室喜愛的菊花代表國花。
日本在法律上并沒有確定國徽,一般把日本皇室的家徽當(dāng)作日本的國徽,皇室家徽為“十六瓣八重表菊紋”。本尼迪克特說:“菊花與刀,兩者構(gòu)成了同一幅畫?!本张c刀,看似水火不容,實則相依為命,對于菊與刀意象的把握,即是對于日本民族心靈史的挖掘。
是借鑒中國黃酒的釀造法而發(fā)展起來的日本國酒。日本人常說,清酒是神的恩賜。1000多年來,清酒一直是日本人最常喝的飲料。在大型的宴會上,結(jié)婚典禮中,在酒吧間或?qū)こ0傩盏牟妥郎希藗兌伎梢钥吹角寰?。清酒已成為日本的國粹?/p>
是在日本一種儀式化的、為客人奉茶之事。原稱為"茶湯"。日本茶道和其他東亞茶儀式一樣,都是一種以品茶為主而發(fā)展出來的特殊文化,但內(nèi)容和形式則有別。日本茶道源自中國?,F(xiàn)在的日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種,但茶道一詞所指的是較早發(fā)展出來的抹茶道。
日式摔跤,古稱素舞,由兩名大力士裸露上身,互相角力。日本有關(guān)相撲比較確切的文字記載,是八世紀(jì)初編纂成的《日本書紀(jì)》,書內(nèi)記述第三十五代天皇(六四一~六四五年)為了接待古代朝鮮百濟國使者,召集了宮廷衛(wèi)士舉行相撲競賽。
參考資料來源:百度百科—日本國花