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本文目錄日本有哪些著名的自然文化景觀和人文景觀日本文化遺產(chǎn)有哪些日本都有哪些文化一、日本有哪些著名的自然文化景觀和人文景觀1、京都作為日本時間最長的古都，景點很多，在這里，我推薦京... 本文目錄
一、日本有哪些著名的自然文化景觀和人文景觀
1、京都作為日本時間最長的古都，景點很多，在這里，我推薦京都市郊的嵯峨野竹林。
2、這里曾經(jīng)是一片寧靜的自然景點，現(xiàn)在被游客包圍。但如果人們可以擺脫攝像機的快門聲和游客的聲音，他們可以聽到沙沙聲，吱吱作響，以及日本政府認可的音景之一的搖擺。
3、距繁華的京都市中心僅30分鐘左右，高聳的竹林與周圍的城市環(huán)境形成鮮明對比。木制的小徑穿過茂密的高大的竹稈，到達幾十米高的天空，形成一個樹冠。
4、當風通過茂密的植物時，枝頭彎曲并吱吱作響，葉子發(fā)出沙沙聲，樹干撞在一起，創(chuàng)造出一種沒有別的東西可以模擬的聲音。
二、日本文化遺產(chǎn)有哪些
說到日本，這個國家非常重視文化，這個國家也有很多文化遺產(chǎn)。如果我們來日本旅游，不妨了解一下。今天，邊肖將給你簡單介紹一下日本的文化遺產(chǎn)。
1.法隆寺的佛教建筑(奈良縣，1993)
這是一座由圣德太子在飛鳥時代建造的木制寺廟，法隆寺?，F(xiàn)在是日本佛教的本山，深受中國影響。其建筑風格是所謂“鳥式”的代表。
此外，圣德太子還在這一帶修建了許多寺廟。這些木質(zhì)建筑記錄了日本人接受佛教的歷史，以及佛教從中國傳入的過程。
因為陸機的外墻是白色的，它也被稱為白鷺城。作為日本保存最完整、最具象征意義的城堡，陸機城不僅是日本政府指定的國寶和特殊歷史遺跡，也是日本首批世界文化遺產(chǎn)之一。連續(xù)幾年在日本100個名城評選中名列第一，極具觀賞和研究價值。
3.古都京都的文化遺產(chǎn)(京都府，京都，宇治和大津，1994)
公元794年，日本皇室頒布詔書，遷都北京平安。位于現(xiàn)在首都的平安，是一座仿照中國洛陽的城市。
從8世紀到19世紀中葉，平安是日本的政治和文化中心。神社、寺院等許多建筑見證了這一時期日本文化的飛速發(fā)展，也是研究那一時期歷史的最佳教材，因此被登記為世界遺產(chǎn)。
棕櫚樓是日本一種特殊的住宅形式。屋頂覆蓋茅草，人字形屋頂如雙手合十，故名。手工制作的建筑一般都是木制的，在建造的過程中不需要釘子，但是仍然非常堅固。
手工制作的屋頂非常陡峭。這樣設(shè)計的目的是讓雪容易落下，不會堆積，避免冬天的大雪壓壞屋頂。
5.原子彈爆炸現(xiàn)場(廣島縣，廣島和平紀念碑，1996年)
這是一個建筑工地，位于日本廣島縣廣島市中心的元河畔。
1945年8月6日，美軍用原子彈轟炸廣島，爆炸中心附近的建筑幾乎全部被夷為平地。因為這座建筑就在爆炸點的下方，沒有受到爆炸產(chǎn)生的沖擊波的影響，所以至今沒有倒下，成為戰(zhàn)爭的見證，提醒世人任何時候都不要忘記和平。
嚴道神社始建于公元593年左右，距今約有1400年的歷史。它是日本其他500多個嚴道神社的主要俱樂部。矗立在海中神社前的大鳥居被稱為“日本三景”之一，是神社中最著名的地標。
7.古都奈良的文化遺產(chǎn)(奈良縣，1998年)
從公元710年到794年，奈良是日本的首都。這一時期，日本與中國唐朝的交流促進了日本文化的形成和發(fā)展。
遷都平安京(今北京市)后，也繼續(xù)保持了作為宗教中心的繁榮。在此期間，奈良修建的許多神社、寺廟、宮殿等建筑見證了日本文化在奈良的發(fā)展。
8.日光神社和寺廟(櫪木縣，1999)
1616年，德川家康的靈堂，即日光堂開始建造。從此，日光成為德川家族和幕府的圣地。1636年，東照谷進行了大規(guī)模的修繕，形成了現(xiàn)在的規(guī)模，然后修建了德川幕府第三代將軍，也就是德川廣佳的靈殿，也就是現(xiàn)在的大庭院。
9.琉球王國的城堡和相關(guān)遺產(chǎn)群(沖繩，2000)
從公元2世紀開始，琉球地區(qū)出現(xiàn)了一個國家，歷史上稱為三山時代，15世紀統(tǒng)一為琉球王國。琉球文化融合了這一時期的本土文化和日本、中國等地區(qū)的文化，形成了特殊的文化風格。其中，最具代表性的是琉球城堡。
這一帶世界遺產(chǎn)的主體是高野山、吉野山和金峰山。這三座山自古以來就是山民信仰的圣地。平安時期，真理教創(chuàng)始人空海大師跟隨唐朝使者到中國學習佛教?；貒?，他在這里創(chuàng)辦了一座寺廟，就是現(xiàn)在著名的金剛峰寺。
11.石堅陰山遺址(島根縣，2007年)
石堅銀山的礦脈位于石堅國東部，相當于今天島根縣大田市大森地區(qū)的中心位置，所以也叫大森銀山。早期的礦區(qū)是仙山山頂周圍的銀礦。開發(fā)期間，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)黃銅礦、黃鐵礦、鉛礦等礦脈。
12.平泉——象征佛教凈土的寺廟、花園和考古遺址(巖手縣，2011年)
平泉，象征佛教凈土的寺廟、園林和考古遺址，是日本巖手縣平泉鎮(zhèn)現(xiàn)存的一系列寺廟的總稱。它是根據(jù)8世紀傳到日本的凈土宗的宇宙觀建造的。其中以楚松寺金殿最為著名，其他建筑如茂月寺也值得一看。
13.富士山——信仰的對象和藝術(shù)的源泉(山梨，靜岡縣，2013年)
富士山可以說是日本的象征之一。也是日本最高的山，是橫跨靜岡縣和山梨縣的活火山，是日本三大名山之一。它的名字來源于Takeshi，被日本人奉為圣山。由于富士山本身的魅力和在日本的地位，2013年6月22日成功入選世界文化遺產(chǎn)。
14.福岡絲綢廠和絲綢工業(yè)遺產(chǎn)集團(群馬縣，2014年)
福岡絲廠創(chuàng)建于1872年，是明治維新后第一家由日本政府正式出資，法國人設(shè)計管理的現(xiàn)代化絲廠。富岡絲廠與周邊的田島家、高山社、黃川風雪等合作，在群馬縣培育良種蠶，并逐步擴大生產(chǎn)規(guī)模，改進生產(chǎn)技術(shù)，成功地使日本絲綢生產(chǎn)水平成為世界一流。
明治工業(yè)革命遺跡分布在山口、福岡、佐賀、長崎、熊本、鹿兒島、巖手、靜岡等8縣11市。
時間跨度大致從1850年到1910年，涉及鋼鐵冶煉、造船、煤炭等行業(yè)。主要包括：肖劍造船廠遺址、三菱長崎造船廠(敏郎悲歌運河、大型塔吊、舊樣板間、占生閣)、端島煤礦、高島煤礦、葛拉巴花園、三重津海軍駐地遺址、舊集成館、四山石炭紀窯址、官集水道等。
勒柯布西耶的建筑作品，共有7個國家的17件作品入選，如上野國立西部美術(shù)館。
17.宗鄉(xiāng)島、沖之島及相關(guān)遺產(chǎn)群(福岡縣宗鄉(xiāng)市、富錦市)
沖之島距離九州島約60公里。全島是福岡神道教神社的領(lǐng)地，半山腰有崇津?qū)m，人們在這里祈禱海上航行安全。
該島面積只有0.97平方公里。通常是無人島，只有清津?qū)m的神職人員居住。這是延續(xù)了一百年的傳統(tǒng)。沖之島最大的特點就是禁止女性上島。男性只能在每年的5月27日登島，而且只允許200人。上島之前，他們必須在海里赤身裸體，干干凈凈。
18.長崎和曹天地區(qū)隱藏的基督徒遺產(chǎn)(長崎曹天地區(qū)年)
這部分世界遺產(chǎn)由12個文化資產(chǎn)區(qū)塊組成，如曹天市的島原叛亂舞臺、長崎縣南島原市的原市遺址、信仰集中的平戶圣地和村落等。
從17世紀到19世紀，當幕府禁止對基督教的信仰時，基督教與長崎和熊本的曹天地區(qū)的傳統(tǒng)宗教和社會共存，而秘密和持續(xù)守護其信仰的基督徒孕育了獨特的文化傳統(tǒng)?？梢哉f這個地區(qū)記錄了日本基督教的歷史。
好了，各位，收集關(guān)于這些文化遺產(chǎn)的信息。如果你有興趣，來這些地方
三、日本都有哪些文化
1、在日本有著名的“三道”，即日本民間的茶道、花道、書道，還有相撲，和服等文化。
2、茶道是一種獨特的飲茶儀式和社會禮儀。
3、現(xiàn)代，茶道被用作訓練集中精神，或者用于培養(yǎng)禮儀舉止，為一般民眾所廣泛地接受。
4、日本國內(nèi)有許多傳授茶道各流派技法的學校，不少賓館也設(shè)有茶室，可以輕松地欣賞到茶道的表演。
5、花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開的鮮花的技法而誕生。
6、因展示的規(guī)則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學校。
7、另外，在賓館、百貨商店等各種場所，可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。
8、提起書法，相信不少人會認為它是中國獨有的一門藝術(shù)。
9、其實，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。
10、古代日本人稱書法叫“入木道”或“筆道”，直到江戶時代（17世紀），才出現(xiàn)“書道”這個名詞。
11、相撲來源于日本神道的宗教儀式，起源于中國。
12、在奈良和平安時期，相撲是一種宮廷觀賞運動，而到了鐮倉戰(zhàn)國時期，相撲成為武士訓練的一部分，18世紀興起了職業(yè)相撲運動，它與相撲比賽極為相似。
13、神道儀式強調(diào)相撲運動，比賽前的跺腳儀式（四顧）的目的是將場地中的惡鬼趨走，同時還起到放松肌肉的作用。
14、場地上還要撒鹽以達到凈化的目的。相撲手一旦達到了橫綱，幾乎就可以說是站在了日本相撲界的頂點，將擁有終身至高無上的榮耀。
15、和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼，它在日本也稱“著物”。和服是仿照中國隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為“吳服”和“唐日本和服衣”，和服是西方人對吳服的稱謂，日本人已經(jīng)接受了這個稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著“吳服”。
16、8世紀至9世紀，日本一度盛行過“唐風”服裝。以后雖有改變形成日本獨特的風格，但仍含有中國漢服的很多特色。婦女和服的款式和花色的差別是區(qū)別年齡和結(jié)婚與否的標志。
17、從1996年開始中日兩國考古學和人類學多次證實日本民族是主要由西伯利亞通古斯人、古代中國漢族、古代中國南方沿海人和少量的長江下游的吳越人、少量南洋群島的馬來人以及中南半島的印支人融合而來。
18、日本文化融合：日本原來是沒有文字的，所以一直使用中國的漢字，日本語言口音中80%左右是漢語的變音，日本的語言語音主要來源于商周時期到清朝的多時間段多層次的中國漢語方言口音及中南半島的印支人口音等融合而來，因此日本文化受到了中國的深刻影響。日本吸收中國文化是多方面的、長期的幾千年的歷史過程。
