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一、武侯祠旅游必去景點(diǎn)有哪些
武侯祠,是中國(guó)唯一一座君臣合祀祠廟(葛亮、劉備),由三國(guó)歷史遺跡區(qū)(文物區(qū))、西區(qū)(三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū))以及錦里民俗區(qū)(錦里)三部分組成,以文、書(shū)、刻號(hào)稱“三絕”的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》最為知名,享有“三國(guó)圣地”的美譽(yù)。因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名。而在南北朝時(shí)期,武侯祠與惠陵/漢昭烈廟(劉備陵廟)合并一處。從此好基友,一輩子啦!這里和旁邊的錦里形成一個(gè)獨(dú)特的三國(guó)文化圈。武侯祠在成都的武侯區(qū),門(mén)票60元!這里面大殿古色古香,人物肖像惟妙惟肖,有威嚴(yán),也有陰森!燒香拜佛的大堂的人絡(luò)繹不絕!這里也有現(xiàn)代的元素,比如綠樹(shù)成蔭,小溪淙淙,竹林曲徑,金魚(yú)池等,可以體驗(yàn)古代文化,也可以享受園嶺景觀。整個(gè)武侯祠坐北朝南,主體建筑大門(mén),二門(mén),漢昭烈廟,過(guò)廳,武侯祠五重建筑,嚴(yán)格排列在從南到北的一條中軸線上。以劉備殿最高,建筑最為雄偉壯麗。武侯祠后還有三義廟、結(jié)義樓等建筑。游武侯祠建議和一墻之隔的錦里以前游玩,大約4個(gè)小時(shí),就可把這兩個(gè)景點(diǎn)游完。市區(qū)乘坐公交1路,57路,82路,334路,335路在武侯祠站下車(chē)即可。武侯祠旁邊就是錦里古街,一般都是去完武侯祠就去錦里覓食的,錦里是免費(fèi)的,是一條著名的小吃街
二、成都武侯祠景點(diǎn)介紹
1、后宮(漢昭烈廟),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家旅游景區(qū),國(guó)家一級(jí)博物館。
2、后寺(漢昭烈寺)位于四川省成都市武侯區(qū)。它始于公元223年,當(dāng)時(shí)修建了劉備惠的陵墓。它是唯一一座君臣共祀的寺廟,是最著名的諸葛亮、劉備、蜀漢等英雄的紀(jì)念地,也是最具影響力的三國(guó)博物館。
3、1961年,國(guó)務(wù)院宣布武侯祠為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2008年,武侯祠被申報(bào)為第一批國(guó)家一級(jí)博物館。成都武侯祠占地15萬(wàn)平方米。由三國(guó)文物區(qū)(文物區(qū))、西域區(qū)(文化體驗(yàn)區(qū))、錦里民俗區(qū)(錦里區(qū))三部分組成。享有“三國(guó)圣地”的美譽(yù)。
4、侯祠是三國(guó)時(shí)期楚漢相國(guó)諸葛亮的祠堂。源于諸葛亮生前被封為武侯祥。
5、公元234年8月,諸葛亮積勞成疾,卒于北伐前線五丈原(今陜西省寶雞市岐山縣南約20公里),終年54歲。諸葛亮是蜀漢的宰相。生前封為“武鄉(xiāng)侯”,死后被蜀漢皇帝劉禪封為“忠武侯”。中國(guó)最早的武侯祠位于陜西漢中勉縣(勉縣),但目前影響最大的是成都的武侯祠。
6、據(jù)公元0755年至79000年的記載,公元223年劉備在白帝城去世后,他的靈柩被運(yùn)回成都安葬在這里。按照漢朝的制度,哪里有墓,哪里就要有廟,于是同時(shí)誕生了漢朝的昭烈廟。南北朝前后,成都武侯祠與漢代的惠玲祠、昭烈祠合并。
7、2003年12月,原成都南郊公園并入武侯祠花園區(qū)。南郊原是民國(guó)時(shí)期四川省主席、抗戰(zhàn)時(shí)期第七戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官劉翔的墓地。這條400米長(zhǎng)的中軸線貫穿南北,始建于1938年至1942年。石門(mén)、三洞門(mén)、四方亭、建新堂、墓室是西南地區(qū)僅有的北方墓園建筑。在武侯祠的發(fā)展規(guī)劃中,西區(qū)將是三國(guó)文化交流體驗(yàn)中心。
8、1953年改建成公園,有浮雕石牌坊門(mén)、精忠門(mén)、碑亭、建新堂、劉湘墓等建筑。武侯祠博物館修復(fù)了武侯祠東側(cè)的金鑾殿。錦里是一條具有清末民初建筑風(fēng)格的古街。依托武侯祠,拓展三國(guó)文化外延,融入川西風(fēng)情。集美食、生活、出行、旅游、購(gòu)物、娛樂(lè)于一體,成為成都文化旅游的新亮點(diǎn)。
9、緊鄰武侯祠的“錦里”古街由成都武侯祠博物館改建,是“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。錦里是武侯祠博物館(三國(guó)歷史文化遺產(chǎn),錦里民俗區(qū),西區(qū))的一部分。占地面積30000多平方米,建筑面積14000多平方米,街道長(zhǎng)度550米。建筑以清末民初的民居建筑和四川民居建筑風(fēng)格為藍(lán)本,內(nèi)容以三國(guó)文化和四川傳統(tǒng)民居文化為藍(lán)本。2004年10月和2009年1月正式對(duì)外開(kāi)放。錦里的擴(kuò)建大膽地將活水引入循環(huán),形成了‘濱水錦里’的新景觀?!鞍菸浜?,泡錦里”已經(jīng)成為成都旅游最吸引人的口號(hào)之一。
10、傳說(shuō)錦里是蜀國(guó)歷史上最古老、最繁華的街道之一。早在秦漢時(shí)期,它就聞名全國(guó)。今天的錦里,以成都武侯祠為依托,以秦漢三國(guó)精神為靈魂,以明清風(fēng)格為外觀,以川西民俗風(fēng)情為內(nèi)容,集中西文化之大成
11、牌匾是‘漢昭烈廟’。在大門(mén)的陰涼處,立著六塊石碑,兩邊各有一個(gè)碑廊,其中最大的在東碑廊。唐代,建于唐憲宗元和四年(公元809年),為國(guó)家一級(jí)文物。因其書(shū)寫(xiě)、書(shū)法、雕刻技藝高超,被稱為‘三碑’。唐代著名宰相裴度題寫(xiě)碑文,書(shū)法家劉公綽(劉公權(quán)之弟),著名工匠魯建題寫(xiě)碑文,均出自名家之手,故被后人稱為三碑。碑文對(duì)諸葛亮的生平作了重點(diǎn)評(píng)述。盡量贊美諸葛亮的節(jié)操和武功,激勵(lì)唐朝的統(tǒng)治者。碑文特別贊揚(yáng)了諸葛亮的法治思想。馬謖因失街亭被諸葛亮依法斬首處死。馬蘇哭著說(shuō),死而無(wú)怨。被諸葛亮流放的罪人李嚴(yán)和廖立都愿意認(rèn)罪。當(dāng)他們得知諸葛亮病逝時(shí),他們“或聞其痛,或哭或死”。這些都是歷史事實(shí)。根據(jù)裴度對(duì)歷史的評(píng)論,碑文如此精辟流暢,令人百看不厭,令人信服。諸葛亮因?yàn)樗枷敫呱校黠L(fēng)正派,不利用職權(quán)謀取私利,所以被后人敬仰。
12、第二道門(mén)是劉備廟,又稱昭烈廟。進(jìn)入武侯祠的正門(mén),可以看到雄偉的昭烈祠。昭烈寺是一座單檐歇山頂?shù)慕ㄖ?。中間有一座鍍金的劉備雕像,高3米,豐滿莊嚴(yán),大耳朵大肩膀。左邊是他的孫子北方王劉陳的雕像。劉備原有的蜀漢之子劉禪的形象,因劉禪昏庸無(wú)能,不能保住基業(yè),辱沒(méi)了國(guó)家,在宋真宗被四川地方官除去,后未能重建。當(dāng)向魏投降時(shí),他的兒子劉琛到劉備的墓前哭拜,并殺了他的家人后自殺。大殿兩側(cè),東有關(guān)羽父子、周倉(cāng)塑像,西有張飛祖孫三代塑像,展現(xiàn)了關(guān)、張不同的外貌和性格,也反映了他們武藝超群、勇猛善戰(zhàn)的共同特點(diǎn)。東西廊室分別有十四尊蜀漢文臣武將雕像。東側(cè)龐統(tǒng)為廊坊首席文官,西側(cè)趙云為廊坊首席武官。每尊雕像都是真人大小,前面有一個(gè)小石碑,石碑上公布了它的名字和生平,以便游客可以輕松理解。這些雕像氣勢(shì)磅礴,形神兼?zhèn)?,體現(xiàn)了清代民間藝人高超的泥塑技藝。昭烈寺大雄寶殿西壁上有岳的木刻《三國(guó)志》,東壁上有現(xiàn)代書(shū)法家沈的木刻《出師表》。
13、劉備的廟后面,往下有幾級(jí)臺(tái)階(武侯祠比漢代的昭烈廟低,象征古代君臣關(guān)系)。這是一個(gè)掛有‘武侯祠’牌匾的大殿。武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀漢宰相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封為‘武鄉(xiāng)侯’,死后謚號(hào)為‘忠武’,所以紀(jì)念他的祠堂就叫‘武侯祠’。諸葛亮堂上掛著‘名聞?dòng)钪妗呢翌~,兩邊是清朝趙范的《攻心》一書(shū):‘能攻心,則對(duì)面消。自古以來(lái),你就知道軍人不好戰(zhàn);不審時(shí)度勢(shì),寬嚴(yán)相濟(jì)日本景點(diǎn)的門(mén)票。以后治理蜀國(guó),你要好好思考?!斑@幅對(duì)聯(lián)是一幅著名的對(duì)聯(lián)。通過(guò)分析總結(jié)諸葛亮、政權(quán)和劉璋政權(quán)的成敗得失,提醒后人在治理蜀國(guó)時(shí),要吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),特別要注意“攻心”和“審時(shí)度勢(shì)”。正殿供奉著諸葛亮三代的塑像。在大廳的中央,有一個(gè)g
14、在吳廟里,有蜀國(guó)重要人物的雕像。其中劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛都有專(zhuān)門(mén)的廳堂,其他重要的文臣、武將都是在文武走廊中塑造的。東邊是官廊,為首的是龐統(tǒng),后面是簡(jiǎn)雍和陸凱。這是西方軍事指揮官畫(huà)廊,為首的是趙云,其次是孫淦,張儀,馬超,王平和姜維。
15、左右走廊文官武將14人,共計(jì)28名文武官員。東府衙廊以龐統(tǒng)為首,其后有簡(jiǎn)雍、陸愷、傅聰、費(fèi)_、賀東、鄧騭、馬可、蔣琬、董允、福琴、楊紅、馬良、季承。以趙云為組長(zhǎng),畫(huà)廊依次為、張毅、馬超、王平、姜維、黃忠、廖華、傅倩、馬忠、張歡、和馮。
16、諸葛亮堂的西側(cè)是劉備的墓,史稱“惠玲”。諸葛亮親自選擇寶地,將劉備葬于此。055-79000記錄:“八月,惠玲下葬”。據(jù)《隆中對(duì)》記載,“愛(ài)民相親”是“惠”的意思,所以劉備的墓名叫“惠玲”。劉備的兩位妻子,甘和吳,一起葬在陵墓里。劉備墓前有清乾隆年間立的“漢昭烈陵”石碑。陵墓建筑由照壁、大門(mén)、神道和寢宮組成。陵墓前,修建了一條較小的清代神道。惠陵與武侯祠的主體建筑一樣,坐北朝南,與漢昭烈廟相鄰,武侯祠西側(cè)。有一堵紅墻與武侯祠相連。日本大阪的景點(diǎn)門(mén)票
17、成都武侯祠內(nèi)有許多字畫(huà)和對(duì)聯(lián),其中以現(xiàn)代書(shū)法家沈書(shū)寫(xiě)的《誡子書(shū)》最為引人注目。后宮還有岳飛寫(xiě)的《諸葛亮《三國(guó)志先主傳》石刻(這個(gè)的真實(shí)性一直有爭(zhēng)議。有一種說(shuō)法是前表和后表其實(shí)是明代學(xué)者白麟用岳飛的假名寫(xiě)的)。
18、三義寺,原名三義寺,是清康熙初年四川知府鄭嬌麟所建。乾隆四十九年(1784年)毀于焚香,乾隆四十九年(1787年)重修,道光二十二年(1842年)完全修復(fù)?,F(xiàn)在看到的建筑和牌匾主要是道光時(shí)期的遺跡。其建筑為混合結(jié)構(gòu),面積569,四樓五廳,規(guī)模巨大。倒塌后,只有幾棟建筑完好無(wú)損日本公園景點(diǎn)門(mén)票。1981年公布為成都市市級(jí)文物保護(hù)單位。1998年,因城市建設(shè)需要,三義寺由提督街遷至武侯祠。
19、原名朱侯祠碑,蜀丞相。武侯祠大門(mén)與二門(mén)之間的東碑亭。紀(jì)念碑高367厘米,寬95厘米,厚25厘米。它是在唐憲宗雕刻的,建于第四年(809)景點(diǎn)門(mén)票日本。唐代宰相裴度、書(shū)法家劉公綽(劉公權(quán)之弟)書(shū)寫(xiě),石匠魯建刻制。裴、都是優(yōu)秀的,所以后世稱為三碑。三絕指的是諸葛亮的成就,裴度的文章,劉公綽的書(shū)法。碑上刻有唐、宋、明、清各朝的碑文、題名、題跋。
三、成都武侯祠里的景點(diǎn)有哪些
1、去景區(qū)玩一定要提前做好攻略,看好里面都有些什么景點(diǎn)再去玩,這個(gè)有目的性的玩收獲會(huì)比較多,那么本篇小編就來(lái)跟大家說(shuō)一說(shuō)武侯祠里的景點(diǎn)有哪些。
2、體驗(yàn)三國(guó)蜀文化,還有劉備的墓葬,買(mǎi)到票后可以掃一下票上的二維碼,連接WiFi后有每個(gè)景點(diǎn)的自助語(yǔ)音講解,很不錯(cuò)。
3、武侯祠逛完博物館后,出門(mén)后可以去西區(qū)逛一下,不過(guò)去西區(qū)后就等于出武侯祠票區(qū)了,不能再回去了。
4、逛完西區(qū)直接可以去錦里,錦里是吃喝玩樂(lè)一條街。
5、來(lái)成都必游之處。本想一大早過(guò)來(lái)奈何暑假的人流還是避無(wú)可避。叁國(guó)文化在國(guó)人心中可謂根深蒂固,桃源叁結(jié)義,義薄云天的關(guān)羽,出師表的諸葛亮,沖著竹影紅墻而來(lái)的漢服小妹妹照了半個(gè)小時(shí)都_不得走,哎,人從眾啊!
6、武侯祠靠近錦里,可以一起玩,主要是紀(jì)念諸葛亮的,里面有一些石刻和雕像,主要是人文景觀,
7、惠陵是一個(gè)圓形的土坡。紅墻的環(huán)形道還挺好拍照的。
8、武侯祠是為紀(jì)念諸葛亮、劉備修建的,也是中國(guó)唯一一座君臣合祭的祠堂,就在錦里旁邊,交通非常便利。
9、在寬窄巷子附近吃過(guò)飯準(zhǔn)備去看看錦里的夜色,下公交先看到的是武侯祠,但是這時(shí)已經(jīng)關(guān)門(mén)了。所以只在門(mén)口拍個(gè)照打個(gè)卡留個(gè)紀(jì)念。
10、來(lái)這里除了感受蜀漢文化,還能欣賞一下園林風(fēng)景。租個(gè)電子講解器,花上三兩小時(shí)走走逛逛,很愜意呀!
11、打開(kāi)一扇承載著歷史的大門(mén),看到了三國(guó)時(shí)期的誰(shuí)主沉浮?亂世英雄的威姿讓人心升崇拜之情。漫步在紅墻翠竹的幽曲小巷,與古人擦肩而過(guò),不禁感嘆:歷史的輪轉(zhuǎn)不從停歇,如果我們不曾努力,沒(méi)有留下點(diǎn)點(diǎn)滴滴,或許在后人的眼中我們只是一縷恍影。