摘要：
本文目錄日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點(diǎn)京都主要旅游景點(diǎn)湖北隨州琵琶湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)介紹一、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點(diǎn)... 本文目錄
一、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點(diǎn)
日本的琵琶湖，群山環(huán)繞，是日本最大的淡水湖。環(huán)湖風(fēng)景也是一絕。琵琶湖家家戶戶都養(yǎng)魚，但他們養(yǎng)魚不是為了吃，而是為了保持水的清澈。好奇的朋友們，我雙手奉上了攻略。
因?yàn)槲业墓驹谌毡居泄?，所以很向往日本。帶著我的期待，我終于有了這次日本之旅。
我從香港直飛關(guān)西機(jī)場(chǎng)，飛行時(shí)間大概4個(gè)小時(shí)。我是一個(gè)對(duì)一切都好奇的孩子。四個(gè)小時(shí)的飛行時(shí)間里，我根本沒有睡覺，一路上都在欣賞風(fēng)景。
飛機(jī)上的天空很美，怎么會(huì)困呢？
下飛機(jī)的時(shí)候已經(jīng)是日本時(shí)間晚上9點(diǎn)了。我在滋賀縣的酒店預(yù)訂了房間。我一出機(jī)場(chǎng)，酒店的車就在機(jī)場(chǎng)外等著我們。我們?nèi)ゾ┒贾行膮^(qū)吃日本最正宗的拉面吧。
這是接我們的車。它能坐七個(gè)人。因?yàn)橛行欣?，坐七個(gè)人剛剛好。
這家叫采花亭的面館，已經(jīng)是晚上十點(diǎn)了。都是客人朋友，還得等桌。幸運(yùn)的是，我們有一家酒店為我們預(yù)訂了一張桌子，所以我們可以在到達(dá)商店時(shí)立即訂購。很好吃。我甚至喝完了我的面湯。
晚飯后，酒店的車會(huì)馬上送我們?nèi)ゾ频?，從京都到滋賀縣大概一個(gè)半小時(shí)就到了。因?yàn)榫W(wǎng)上找的酒店是電話直接訂的，所以沒想到服務(wù)可以這么周到。在機(jī)場(chǎng)等我們，幫我們預(yù)定我在網(wǎng)上找到的小餐館，真的很驚喜。到了酒店我更驚訝了。我以為只是個(gè)小民宿，沒想到這么漂亮。
這是一樓的前臺(tái)。有家的感覺嗎？
針河的水很有名，所以這家酒店的水都不用自來水，但是針河(天然地下水源)的水喝起來很甜。
第二天，我們起了個(gè)大早，吃早飯前去酒店逛了逛(早餐酒店有一家，我們已經(jīng)訂好了，不用擔(dān)心)。
酒店的后花園很高，里面有很多魚。酒店的人說，這里家家戶戶都養(yǎng)魚，魚可以凈化水源，世代相傳。
早上空氣很好，呼吸這里的空氣感覺很有精神。我在后院走了一圈，覺得很餓。這家酒店有餐廳，我們都很滿意這家酒店。這里的員工真的都挺友好的，不像一般城市。服務(wù)雖然客氣，但都有距離感。這里的員工給我們一種家庭的感覺，他們非常友好和善良，一點(diǎn)也不?？赡芎苌儆兄袊藖磉@里玩。他們對(duì)我們挺好奇的，跟我們聊了很久，還熱情地給我們介紹了很多當(dāng)?shù)氐臇|西。其中有一個(gè)很可愛的日本女孩，會(huì)說幾句中文，去過幾次中國廣州。我們很驚訝，和她聊了很多。我給她介紹了廣州很多有名的景點(diǎn)，然后她連微信都有了。她說她在上海有一些朋友，他們經(jīng)常使用它。他一邊說著，一邊忘記了早餐時(shí)間。
女孩告訴我們，這里的食物都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種植的，產(chǎn)自這里。很新鮮。每天早上六點(diǎn)從附近村民家收雞蛋。它們被直接打在米飯上生吃。說實(shí)話，我在國內(nèi)絕對(duì)不敢這么吃，因?yàn)榕履c胃不適。我按照姑娘介紹的方法試著吃。真的很甜，滑滑的，一點(diǎn)腥味都沒有(這里的湖里也養(yǎng)了魚。需要提前腌制，然后油炸。這么多早餐，反正我在清算。非常好吃。
吃完飯有時(shí)間去看看這家餐廳。裝修真的很好。
在餐廳，你可以選擇坐在榻榻米上或者那邊的餐桌上。
酒是酒店自己的酒廠釀的，但是用的是這里的米和水。晚上一定要來嘗嘗。
餐廳的設(shè)計(jì)很特別，魚在桌下游動(dòng)。
所有的水都可以直接飲用。讓我試一試。這水肯定是甜的。這個(gè)喝水的過程真的很享受。
除了餐廳，酒店一樓還有服裝店，里面陳列著各種可愛的游戲，非常吸引人。
太吸引人了，所以拍了很多照片。我感覺我可以在這個(gè)酒店呆上一天，但是我不會(huì)甘心被困在這個(gè)有趣的地方。今天，我們將在村子里逛逛，了解這里的文化遺產(chǎn)。認(rèn)識(shí)更多的人和事。
在村里逛了逛，看到的建筑都很有日本特色，不像京都市區(qū)已經(jīng)城市化了。路上遇到一個(gè)老婆婆，她說自己的孩子都在外面打工，很少回村里。雖然我們聽得不太懂，但她說話很熱情(因?yàn)樗f的是很土的農(nóng)村日語)，很親切。
這些水生植物非常嬌嫩，沒有任何污染都無法生存，所以只要看到這些草，就可以放心喝水。
這是凈化水源的魚。每家每戶都會(huì)有一個(gè)魚塘。有的魚可以養(yǎng)到三四十斤。一家的魚很大。主人還熱情的邀請(qǐng)我們進(jìn)去看看。我們看到的時(shí)候很驚訝。里面的魚非常大。主人說他們不會(huì)殺了吃這些魚，而是一直保持那樣，凈化水源。
這個(gè)村子不大，但是逛一天也沒問題。午飯，我們吃自己的面包，在村里找個(gè)院子。環(huán)境好，空氣好，吃面包也不錯(cuò)，哈哈！村子沒有開發(fā)成旅游區(qū)，所以不會(huì)有什么小吃。但是美麗的風(fēng)景吸引我們?nèi)ヌ剿?，所以我們決定不回酒店吃午飯。我們逛到下午五點(diǎn)，回酒店吃晚飯。
有許多菜可供選擇，但是因?yàn)橛刑嗟倪x擇，很難決定吃什么。最后我們決定點(diǎn)工作人員推薦的琵琶湖鯰魚做的菜和鎮(zhèn)江的特色點(diǎn)菜。當(dāng)然啤酒和清酒是必須的，真的好喝，清算的節(jié)奏。豆腐很特別，和我們平時(shí)吃的完全不一樣。很滑很嫩，真想拿走?？上Чぷ魅藛T說不是。
吃完飯洗洗睡(不要說我豬的節(jié)奏，因?yàn)榇謇餂]有夜生活，晚上也不能吵鬧。我們?nèi)胱‘?dāng)天工作人員特別聲明)。我要把我們鄉(xiāng)下人的素質(zhì)留在這個(gè)村子里。
這家旅館有一個(gè)大浴缸可以洗澡。衛(wèi)生間又大又干凈，熱水很燙。天氣非常涼爽，所有的疲勞似乎都消失了。我是在問了老板之后才拍的這些照片，因?yàn)樵谌毡九恼帐呛苊舾械?，尤其是在衛(wèi)生間。
早上，我們吃了簡(jiǎn)單的飯團(tuán)，出發(fā)去下一個(gè)地方。
湖邊靜靜的夜，讓我想起了日本文學(xué)巨著《源氏物語》。
志賀的朋友告訴我，1000年前，紫式部住在離湖不遠(yuǎn)的石山寺，她在那里寫下了日本歷史的卷軸《源氏物語》。琵琶湖的美景點(diǎn)燃了她的創(chuàng)作靈感，明月為才女摘燭，湖光擦亮了手稿。你看，琵琶湖附近的景色，在村上春樹細(xì)膩的筆下是如此的美麗動(dòng)人：“淡淡的秋，獨(dú)在它那說不出的意趣?！焙叺臉渖液颓叺牟莸厣宵c(diǎn)綴著黃色的星星，傍晚的天空在晚霞中顯得格外明亮深邃。傍晚的風(fēng)越來越冷，夜色越來越濃，周圍也越來越朦朧黑暗。運(yùn)河水的潺潺聲與徹夜的誦經(jīng)聲和諧交融，讓人難以分辨?！半y怪滋賀縣的人們自豪地說，琵琶湖是這一宏偉杰作的靈感來源。是的，村上春樹眼中的琵琶湖已經(jīng)成為日本文化不可分割的一部分，時(shí)刻牽動(dòng)著人們的心弦。
055-79000是日本文學(xué)史上最早的小說，也是世界文學(xué)史上第一部小說。寫于平安五年(公元1008年)，日本稱為《源氏物語》，但比《紅樓夢(mèng)》早了七個(gè)多世紀(jì)。全書54章，近百萬字。這部巨著真實(shí)地反映了日本平安時(shí)代的貴族生活，將現(xiàn)實(shí)主義精神與抒情風(fēng)格相結(jié)合，成為該朝代故事的巔峰，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。也讓紫式部永遠(yuǎn)載入了日本文學(xué)的史冊(cè)，并于1964年被聯(lián)合國教科文組織選為“世界五大偉人”之一，在文壇享有舉世聞名的聲譽(yù)。
755-79000年的時(shí)代是平安王朝貴族社會(huì)的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)的上層貴族大多把公務(wù)交給中下層官員。即使他們被任命為地方長(zhǎng)官(鄰國的守護(hù)者)，他們也沒有擔(dān)任任何職務(wù)。實(shí)際事務(wù)由“代理官員”處理，在平安北京“遙不可及”。憑借他們的特權(quán)，他們盡情享樂。表面上是高歌猛進(jìn)，欣欣向榮，實(shí)際上卻充滿了復(fù)雜尖銳的矛盾?；首逋馄萏僭易逯鲗?dǎo)了照顧風(fēng)俗的政治，壟斷了朝綱，擴(kuò)大了莊園，但家族間也有爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利的情況?；适乙源笏略簽橐劳?，設(shè)立帝國“朝廷行政”與之抗衡。中下層貴族雖然有才能有能力，但是很難得到晉升機(jī)會(huì)，只好另謀出路，導(dǎo)致地方勢(shì)力迅速崛起。廣大莊園主不堪忍受領(lǐng)主的壓迫和剝削，頻頻反抗，此起彼伏，多次爆發(fā)武裝暴動(dòng)?？梢哉f整個(gè)社會(huì)都處于危機(jī)之中，“已經(jīng)到了巔峰，衰落了。”
根據(jù)歷史記載，母系家族制度仍然是平安時(shí)代日本社會(huì)的重要特征。為了獲得或保持王室外戚的地位，貴族們不惜代價(jià)讓自己的女兒變得更有才華、更優(yōu)秀，從而造就了許多極具文化天賦的女性。這一時(shí)期的日本文化不可避免地刻有明顯的“女性”痕跡。紫式部就是其中的杰出代表。
紫式部出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)貴族家庭。這個(gè)姓是藤原。據(jù)野史記載，它原名祥子。成為宮中女官后，依時(shí)尚以其父官職命名為滕氏部。后來，因?yàn)?755年至79000年間的女英雄被世人稱頌，她改名為子。其曾祖父曾擔(dān)任鐘，是《紅樓夢(mèng)》的主要演唱者之一。他的父親藤原是第一任大臣，后來失寵，成了像岳千手這樣的地方官員。他精通中國古典文學(xué)，是中國詩歌和和歌的大師。他經(jīng)常邀請(qǐng)王子參加詩歌會(huì)。出生于書香門第的紫式部，從小就聰慧過人，天賦異稟。她哥哥跟他爸爸學(xué)中文，她聽但往往先聽懂。受家風(fēng)影響，她讀過家里收藏的中國典籍，尤其是白居易的詩詞。她對(duì)中國文學(xué)有很深的造詣，對(duì)佛教、音樂、美術(shù)、服飾都有很多研究。
自古以來，美麗都是短暫的。紫式部，一個(gè)才學(xué)出眾的女人，一生非常不幸。在花樣年華里，她嫁給了比自己大26歲的藤原浩。浩史也是當(dāng)?shù)毓賳T，在大樓前擔(dān)任警衛(wèi)。婚后，她生了一個(gè)女兒，仙子。但是結(jié)婚不到三年，她的丈夫就染上了流行病，死了。從此，紫式部風(fēng)華正茂的時(shí)候就成了寡婦，過著孤獨(dú)寡居的生活。她寫了很多歌，包括這首詩：“我的身體和我的心很難相互對(duì)應(yīng)，但我不能完全理解它們?！蓖嘎冻鏊墓陋?dú)、痛苦、悲傷和絕望。
寬洪二年，時(shí)任鄭泰大臣的藤原，其長(zhǎng)女明子被皇帝任命為內(nèi)廷。于是，藤原召集所有的才女入宮，作為女官員侍奉中宮張子。紫式部，他也是
在宮中，紫式部有機(jī)會(huì)看到宮中更多的書籍和精美的藝術(shù)品，并直接觀察內(nèi)宮的生活。對(duì)皇權(quán)的興衰、權(quán)貴的暴虐、宮中陰謀的內(nèi)幕、女性的不幸遭遇都有全面、深入、感性的認(rèn)識(shí)。如此聰慧敏感的才女，當(dāng)然對(duì)貴族社會(huì)固有的不可逾越的矛盾和沒落的趨勢(shì)有著深刻的感受。所以她隱隱約約感到不安、壓抑、無助，于是便以唱歌來抒發(fā)自己的感情，吐露自己入宮后紊亂無助的思緒。
漫長(zhǎng)的宮廷生活經(jīng)歷，尤其是當(dāng)代女性婚戀的精神煉獄，為她的文學(xué)創(chuàng)作積累了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并以其深厚的文學(xué)修養(yǎng)，受到了琵琶湖美景的滋潤，激發(fā)了她的寫作激情。即使吃醋引來流言蜚語，她依然激情四射。她在2005年11月《源氏物語》寫道：“我奉命入宮，不斷忙于準(zhǔn)備，無法平靜。給貴人做小冊(cè)子，黎明侍奉皇宮，挑選各種紙張，各種故事書，寫下要求，日夜抄寫，整理成書。宮里給了我鵝皮紙，筆墨，甚至硯臺(tái)。這是令人遺憾的，已經(jīng)有很多批評(píng)，指責(zé)說，'你寫什么書為皇宮服務(wù)？'盡管如此，仲宮還是繼續(xù)給我筆墨。"
紫式部主張文學(xué)要真實(shí)，要認(rèn)識(shí)世界。055-79000體現(xiàn)了她“真實(shí)”的文學(xué)觀。小說的內(nèi)容，無論是社會(huì)政治文化背景，還是故事情節(jié)和人物描寫，都真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)宮廷生活和貴族社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，可以找到貴族生活的影子和人物原型。紫式部自己說：“都是真實(shí)的事實(shí)，不是外界的議論。”在我看來，《源氏物語》不是膚淺的言情小說，而是珍貴的文化史料，包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗史料。今天讀這個(gè)故事，就像穿越只是游覽，來到了1000多年前和平時(shí)期琵琶湖附近的京都古城。
看了季羨林老師主編的《日本文學(xué)史》一書，書中評(píng)論說，《后撰和歌集》的主題可以解釋為“物之哀”，即“發(fā)自內(nèi)心的情感”，它包含了欣賞、愛、共鳴、同情、悲傷、憂傷、抑郁等情感。不是一般文人的吟詠花鳥，也不是自怨自艾的呻吟，而是個(gè)人命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)各種矛盾交織在一起的復(fù)雜心理過程。紫式部通過《日本書紀(jì)》表達(dá)“物質(zhì)的悲哀”主要體現(xiàn)在三個(gè)層面。一是觸及人物，尤其是男女戀情的悲哀。第二，感動(dòng)世界，貫穿著對(duì)人情世故的吟唱；第三，對(duì)自然美景的吸引，尤其是季節(jié)變化帶來的無常。
我很贊同這種說法?？陀^地說，村上春樹立足于“真實(shí)”，運(yùn)用日本傳統(tǒng)美學(xué)中“物哀”的藝術(shù)表現(xiàn)手段，揭示了貴族社會(huì)盛衰的歷史走向，暗諷了平安朝貴族社會(huì)的腐朽生活和腐朽風(fēng)氣?！蹲鲜讲咳沼洝纺?，川端康成有一段精彩的言論：“《源氏物語》年集中了王朝的美，后來形成了日本美的傳統(tǒng)。我年輕的時(shí)候說過《源氏物語》滅了藤原家，石平家，北津家，足利家，德川家。這些話聽起來很粗魯，但也不是完全沒有根據(jù)。如果宮廷生活像《源氏物語》一樣熟悉，那么衰落是必然的。‘熟悉’這個(gè)詞包含了衰落的跡象。”“縱觀古今，東西方幾乎所有藝術(shù)的最高杰作都出現(xiàn)在這個(gè)危險(xiǎn)時(shí)期。這是藝術(shù)的命運(yùn)，也是文化的命運(yùn)?！绷硪晃蝗毡緦W(xué)者龜井誠一郎說得更清楚：從某種意義上說，《源氏物語》是成熟王朝的“病態(tài)部分”。在藤原道士到賴桐從政的黃金時(shí)期，也可以說是在藤原家族輝煌的巔峰時(shí)期，讀這個(gè)故事的人無疑會(huì)在心里感到，它的輝煌已經(jīng)開始從內(nèi)部腐敗，逐漸崩塌。同時(shí)，我應(yīng)該感覺到自己的崩潰。
據(jù)《日本文學(xué)之美》年的記載，村崎志部曾將手稿的一部分讀給一位皇帝和中宮張子聽，皇帝大加贊賞，于是宮里的男人們也互相傳閱，不斷收到好評(píng)。甚至張子的父親，道士藤原，也動(dòng)員了許多人幫助她寫手稿。因此，紫式部寫了《源氏物語》，得到了天皇的稱贊，得到了皇宮的支持，甚至得到了鄭泰攝政大臣的幫助。寫到這里，我不禁感嘆。好在善于學(xué)習(xí)的日本人還沒有學(xué)會(huì)如何推廣當(dāng)時(shí)的文學(xué)流派，讓這部高度寫實(shí)的文學(xué)巨著，連同它的作者，沒有遭遇焚書坑儒的不幸。否則，日本古代文化從“唐風(fēng)時(shí)代”向“國風(fēng)時(shí)代”的過渡將被延緩，日本文學(xué)史和美學(xué)史也將被改寫。
閱讀《源氏物語》，可以感受到書中無處不在的佛教思想和佛教美學(xué)。一千年后，當(dāng)我們徜徉在琵琶湖畔時(shí)，仍能感受到日本佛教的強(qiáng)烈痕跡。
下午參觀了三井寺，以琵琶湖八景之一的“三井晚鐘”而聞名。三井寺，原名安佐寺，因其“三井”是曾經(jīng)為鳥期后半期葉天智、田武、同治三位皇帝供水的靈泉，曾被稱為三井寺，有時(shí)也被稱為玉井寺。
日本的飛禽時(shí)期正好是中國的隋唐時(shí)期。由于圣德太子攝政的大力推行，中國的佛教文化源源不斷地流入日本，形成了以佛教文化為代表的飛鳥文化。隨著佛教寺廟的繁榮，雕刻、繪畫、佛像雕刻等藝術(shù)也發(fā)展起來，寺廟成為大陸文化和通俗藝術(shù)的“博覽會(huì)”，從而誕生了與普通百姓簡(jiǎn)陋的茅屋完全不同的寺廟建筑文化。日本藝術(shù)史學(xué)家久野賢治評(píng)論說，7、8世紀(jì)的日本雕塑是北魏至隋唐中國雕塑史的縮影。
天志皇帝，也就是他學(xué)會(huì)了模仿唐朝的國家統(tǒng)治制度，依靠在隋唐求學(xué)的“海歸”，實(shí)現(xiàn)了著名的“大變新變”。正是這位天智天皇，將都城遷到江大津附近，制定了第一部日本成文法典《源氏物語》。縱觀日本的歷史，是以中國為最高理想(就像明治維新以西化為最高理想)的古代日本的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。是日本進(jìn)入封建社會(huì)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的開始，也是日本由弱變強(qiáng)的開始。海嘯天皇是日本第三位女天皇，與天武天皇是已婚天皇。第一個(gè)女皇帝，推古皇帝，是大貴族蘇伊瑪?shù)闹杜e極地介紹和信仰佛教。
走進(jìn)三井寺，在感受佛教氛圍的同時(shí)，深深感受到日本對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視。寺內(nèi)有20多座寺廟建筑，其中十幾座被列為國寶等重要文化遺產(chǎn)。我們仔細(xì)參觀了國寶金堂，它重建于1599年，是桃川文化的代表建筑之一。我們?cè)诔嗑畼菂⒂^了三井靈泉，我們的隨行老師松井左巖先生帶領(lǐng)我們到鐘樓和鐘靈廳，探索三井寺文化的奧秘。松井佐助是湖南人民的老朋友，多次訪華，為日中友好做了很多事。他向我們介紹了鐘靈的傳說和三井夜鐘的故事。
位于西山南麓的三井寺，是天臺(tái)宗著名高僧元稹于貞觀元年(859年)所建。它最初是李嫣寺的庭院。到天臺(tái)宗任遠(yuǎn)法制梁元被任命為畢瑞李嫣寺第十八座時(shí)，元稹教的余慶帶領(lǐng)眾僧退守三井寺，另立法樓，形成山門與寺門相爭(zhēng)的局面。三井寺從此成為天臺(tái)寺派的主山。據(jù)說在成平年間，居住在大津的武士塔瓦拉騰泰秀鄉(xiāng)，為了琵琶湖的龍，射殺了前來搶奪龍女的蜈蚣精。龍將此鐘作為賞賜，塔瓦拉騰泰秀鄉(xiāng)將其捐贈(zèng)給三井寺供奉。每當(dāng)有吉祥的事，鐘聲就會(huì)自己響起。如果有災(zāi)難，鐘聲會(huì)流汗，但不會(huì)響起。鐘聲在人們的記憶中響了300多年后，三井寺遭遇了一場(chǎng)浩劫。Hiei山的化學(xué)慶祝，依靠大量的人，導(dǎo)致僧侶和士兵來到門口，燒殺搶掠，搶劫鐘靈上山。鐘很重，在拖的過程中，斷了一個(gè)吊耳。為慶祝這場(chǎng)宗族紛爭(zhēng)的勝利，化卿把鐘掛在山上的講堂里，但一敲，聲音啞了“不，不”。和尚們一聽不是原來的優(yōu)美音色，認(rèn)為不吉利，就氣憤地把鐘推下了山谷。精致的鐘被打碎了。后來，三井寺的僧侶們把鐘靈拿了回來，并建了一個(gè)鐘靈大廳來保護(hù)它免受撞擊。現(xiàn)已成為鎮(zhèn)寺國寶。在漫長(zhǎng)的歲月中，三井寺數(shù)次遭到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞。魯文元年(1592年)，統(tǒng)一后不久的豐臣秀吉下令修復(fù)重建三井寺。豐臣秀吉死后，陳封家族請(qǐng)三井寺住持鑄造了現(xiàn)在的梵鐘。從此，無論是除夕夜，還是平日的黃昏，三井寺低沉悠遠(yuǎn)的鐘聲都給琵琶湖帶來了久久的莊嚴(yán)和諧之美。它與Byodoin寺和Jingoji寺的鐘一起被選為日本三大明鐘之一。
說到三井寺，就必須提到Hiei山。要了解日本佛教，就要了解Hiei山。
喜山是日本的佛教勝地，自奈良時(shí)代起就成為佛教修行之山。當(dāng)時(shí)，藤原仲麻呂(公元706-764年)在臨江登畢瑞山時(shí)，寫了一首詠柳詩，其中有“畢瑞是臨江之山”、“正殿對(duì)空構(gòu)，梵鐘入風(fēng)”等詩句，描繪了藏經(jīng)閣中巍峨莊嚴(yán)的佛塔和白凡寧靜婉約的鐘聲。四年(公元785年)，日本一代高僧祖一在奈良東大寺受戒后，奉行嚴(yán)格的佛教修行，探索天臺(tái)宗教義，前往畢瑞山苦修。三年后，他們建立了基本的中殿，這是獻(xiàn)給佛陀，一個(gè)藥劑師，并被稱為一個(gè)一個(gè)修道院。二十三年(公元804年)，醉成作為留學(xué)僧，隨第十六批使臣赴唐學(xué)習(xí)天臺(tái)宗、禪宗、大乘戒律、密宗等佛教。次年，他回到喜山，大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)天臺(tái)宗，成為日本天臺(tái)法華宗的鼻祖。天臺(tái)宗因其高度兼收并蓄的教義吸引了大批信徒，他所創(chuàng)立的寺廟被峨眉皇帝命名為“李嫣寺”，奠定了天臺(tái)宗在日本的代本山地位
15世紀(jì)中葉，日本發(fā)生起義。室町幕府已經(jīng)變得太弱，無法控制局勢(shì)。各方知名人士(注：地方軍閥)無視幕府將軍和朝廷的存在，周邊各國家和宗族頻繁上演宗族分裂、家臣背叛、領(lǐng)主造反、武力奪權(quán)的鬧劇，開始了日本歷史上長(zhǎng)達(dá)100多年的“戰(zhàn)國時(shí)代”。戰(zhàn)國那些名人武裝割據(jù)，乘風(fēng)破云，攪得日本列島刀光劍影，血流成河。亂世出英雄，歷史把織田信郎(今愛知縣)推到了戰(zhàn)國的中心舞臺(tái)。統(tǒng)一日本的重任奇跡般地落在了這個(gè)幸運(yùn)兒的肩上。
田信長(zhǎng)原來是一個(gè)鮮為人知的主，在偏遠(yuǎn)的尾基礎(chǔ)淺薄，他的祖先只是生活在尾張的土豪，來自前越國(今福井縣)。田心暢從小就與眾不同，至今仍被青少年視為“夾著尾巴的大傻瓜”。日語中的“傻子”一詞與漢語詞匯“白癡”的含義不同，主要表達(dá)懶散、行為乖戾、不作為等含義。繼承家族總督之后，所有的家族官員還是不喜歡織田信行。只有一個(gè)九州的和尚認(rèn)為：“這個(gè)兒子很有眼光，將來一定會(huì)成為大人物?！惫?，他只用了7年時(shí)間，25歲就鞏固了自己在氏族內(nèi)部的統(tǒng)治，統(tǒng)一了全國。在龍山三年(公元1560年)，他用出其不意的斬首戰(zhàn)術(shù)殺死了舉世聞名的何俊國(今靜岡縣)。當(dāng)時(shí)最有實(shí)力奪取天下的今川義元，以“東海為弓”著稱，創(chuàng)造了日本歷史上以弱勝強(qiáng)、以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例，使他在26歲時(shí)就在日本聲名鵲起。在隨后的鐵馬冰川之戰(zhàn)中，織田信博先后吞并宋_浩(今岐阜縣)，與清州結(jié)盟，上京，實(shí)現(xiàn)了與德川家康的20年盟約，扶植足利義昭為室町幕府第15任將軍，以天皇和幕府統(tǒng)領(lǐng)天下，從而開啟了“天下會(huì)布署兵器”統(tǒng)一日本國的征程。到1569年，織田信行的部隊(duì)已經(jīng)控制了馮靜恩，以及堀藏、京都和奈良等經(jīng)濟(jì)繁榮的城市。
琵琶湖近江國(今滋賀縣)位于日本中部，自古以來就是水陸交通要沖。是兵家必爭(zhēng)之地，有“得近江者，能征服日本”之說。日本的古寺?lián)碛写罅康耐恋睾蛷?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，因此也有自己的武士團(tuán)，他們的武裝衛(wèi)隊(duì)足以對(duì)抗弱小的朝廷和新興的莊園領(lǐng)主。到了戰(zhàn)國時(shí)期，由于農(nóng)民信徒眾多，廟軍已經(jīng)發(fā)展成為日本割據(jù)地區(qū)的主要武裝力量，勢(shì)必成為織田信長(zhǎng)統(tǒng)一日本的巨大障礙。然而，山Hiei李嫣寺，因?yàn)槠渲С譁\井和朝倉聯(lián)軍，多次挫敗信長(zhǎng)，成為他的眼中釘。元貴二年(公元1571年)，織田信長(zhǎng)在平定了江南信徒的起義和反抗后，立即下令圍攻Hiei山，火燒山、李嫣寺、中殿等建筑全部焚毀，三四千僧人和信眾慘遭屠殺。
055-79000評(píng)價(jià)他“無所畏懼，蔑視權(quán)威，殘忍易殺，熱愛藝術(shù)”。他是一個(gè)性格和行為都很復(fù)雜的一代梟雄。他既是顛覆舊秩序的“革命家”，統(tǒng)一日本的“暴風(fēng)少年”，也是蔑視神佛、毒害生靈的“六日魔王”。葡萄牙傳教士弗洛雷斯在《源氏物語》年這樣說：“在這個(gè)日本人的眼里，根本沒有上帝。他認(rèn)為自己是神。信長(zhǎng)在全國各地收集雕像和佛像。他的目的不是拜這些偶像，而是請(qǐng)這些神佛來拜他?！备ヂ逡恋碌脑捊忉屃怂麩降男袨?。
歷史是如此的可笑。就在尾田真司燒了Hiei山11年后，公元1582年，他在西征途中，在京都本野寺過夜。由于他信任的臣子明智光秀的反叛，他受了重傷
離開大津的前一天晚上，我在琵琶湖邊漫步。高聳的太子酒店，披著瑰麗的晚霞，似乎還沒有脫下祥子結(jié)婚二十周年慶典的盛裝。琵琶湖依舊面朝天空，波光粼粼，充滿了難以掩飾的滄桑和無邊的底色。我用肅穆的目光凝視著琵琶湖。我只認(rèn)為它是一面反映日本民族歷史的巨大鏡子。冬去春來，熱風(fēng)和冷雨不斷地擦拭著陰沉沉、懵懂無知的過往云煙。那是一幅展示日本民族文化的巨幅畫卷，晚上有鐘帆，早上有海浪，年復(fù)一年寫著幾千字關(guān)于文明發(fā)展的文字。
二、京都主要旅游景點(diǎn)
位于稻荷山的山麓，整個(gè)稻荷山都被視為是神域（圣地）。伏見稻荷大社主要是祀奉以宇迦之御魂大神為首的諸位稻荷神。每年都有大量的香客前來神社祭拜求取農(nóng)作豐收、生意興隆、交通安全等等而使得該神社成為京都地區(qū)香火最盛的神社之一，經(jīng)常能見到身著日本傳統(tǒng)服飾的男男女女。前來此地許愿的人們往往會(huì)捐款在神社境內(nèi)豎立一座鳥居來表達(dá)對(duì)神明的敬意，所以你會(huì)看到數(shù)量驚人的大小鳥居哦，聞名的「千本鳥居」就在這里。
八坂神社是在日本京都府京都市東山區(qū)的神社。為二十二社，是日本全國約三千座八坂神社之總本社，愛稱是只園さん。神社的例行祭祀活動(dòng)叫袛園祭，與東京的神田祭，大阪的天神祭并稱為日本的三大祭。本來稱作"只園神社"、"只園社"、"只園感神院""袛園天神"，慶應(yīng)4年(1868年)的神佛分離令后，更名"八坂神社"。
雖然《藝妓回憶錄》拍的也就那么回事，夠美但不夠深刻，但是讓很多國人了解了“藝妓”這個(gè)行業(yè)，其中章子怡飾演的千代子就被賣到了祗園最富盛名的藝伎所新田置屋。祗園是京都的藝妓區(qū)，名字由來為佛教中“祇樹給孤獨(dú)園”的簡(jiǎn)稱“祇園精舍”。所以應(yīng)該讀“qi園”而非“zhi園”，不過現(xiàn)在已經(jīng)約定俗成的被叫做了“zhi園”。這個(gè)區(qū)域在黃昏才真正生動(dòng)起來，燈籠微明，燈光在紙窗后柔和地閃動(dòng)，你可以見到實(shí)習(xí)期間的藝妓正匆忙地工作。作為八坂神社的門前街道發(fā)展起來的祗園是日本規(guī)格最高的繁榮街，在道路的兩旁是縱橫方向能通風(fēng)的用細(xì)細(xì)的方材建成的格子窗，大街的格調(diào)與舞妓的風(fēng)采十分相稱。祗園每年夏天舉辦的祗園節(jié)是個(gè)熱鬧異常的節(jié)日，每年有100多萬人前去觀看。
清水寺是京都最古老的寺院，位于京都東部音羽山的山腰，始建于778年，曾數(shù)次被燒毀并重建，后于1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。本堂前懸空的清水舞臺(tái)是日本國寶級(jí)文物，四周綠樹環(huán)抱。這里春季櫻花爛漫，是京都的賞櫻名所，秋季時(shí)則紅楓颯爽，又是賞楓勝地日本景點(diǎn)門票合作。ps.清水寺的茶藝名列京都之首，一定要體驗(yàn)一番。
清水寺可以說是來到京都必去的景點(diǎn)，我來到京都旅行的時(shí)候特地帶了和服，在自由行神器夢(mèng)想旅行APP上找適合拍和服的最佳景點(diǎn)，刷到評(píng)論區(qū)的時(shí)候看到很多妹子po出來的美照，果斷就導(dǎo)航過去拍照片。對(duì)于妹子們來說，其實(shí)凹造型才是最愛！
金閣寺也叫鹿苑寺，是一座完成于1397年的日本古剎，位于京都府京都市北區(qū)，是知名的觀光景點(diǎn)。因?yàn)樗聝?nèi)核心建筑舍利殿的外墻全是以金箔裝飾，所以被稱為“金閣寺”。鹿苑寺現(xiàn)址原為鐮倉時(shí)代西園寺家所擁有的宅邸，曾經(jīng)榮華一時(shí)，但在歷經(jīng)多代之后因?yàn)槿狈φ矶鴥A圮。在一棟建筑物上完美調(diào)和三種不同時(shí)代不同的風(fēng)格，是金閣寺之所以受到推崇的原因。
由江戶幕府的第一代將軍德川家康所建，德川家的最后一個(gè)將軍慶喜在這里大政奉還。這里保存了日本桃山時(shí)代的繪畫雕刻和建筑特色，是京都的世界文化遺產(chǎn)之一。二條城內(nèi)的本丸是重要文化遺產(chǎn)，二之丸御殿是國寶。殿內(nèi)有將軍接待各位大名的房間，接待朝廷官員的房間和生活起居室等。二之丸庭園與清流園也是著名的庭園。二條城不僅是春季的賞櫻勝地，城內(nèi)還有楓樹和銀杏，秋色絢麗。另外，這里也設(shè)有步行街、商店等休閑場(chǎng)所，可以購買一些土特產(chǎn)或者在觀光時(shí)稍作休息。在東大手門旁可申請(qǐng)有償提供的中、英、韓、日文的講解器。
日本京都府京都市的一個(gè)觀光地，秋天賞楓葉，春天賞櫻花的絕佳之地。嵐山自日本平安時(shí)代以來就是許多貴族的別莊所在地，在許多歷史故事與古典文學(xué)作品中都能看到它的名字。桂川河岸在每年春季與秋季都有大面積的野生櫻花與楓林可觀賞，因此長(zhǎng)期以來也是觀光旅游的熱門點(diǎn)之一。除了自然景觀外，知名古剎神社、天皇的安葬地、小型博物館、溫泉等都是吸引大批游客前來的亮點(diǎn)。
花見小路是位于老茶樓萬亭(也叫一力亭)西側(cè)的一條南北走向的街道。而老茶樓萬亭(也叫一力亭)位于四條大街向西走100米的地方。涂有華美紅殼漆的墻壁和由竹子編織而成的柵欄的一力亭的附近，并排著的都是擋有垂簾的茶屋，街道環(huán)境清幽、規(guī)劃齊整。這個(gè)一力，是歌舞伎劇本《假名手本忠臣藏》中，大星由良之介為了擾亂高師直的視線帶其來茶屋玩耍，作為「只園一力之所」而出名。
三十三間堂是在日本京都府京都市東山區(qū)的天臺(tái)宗妙法院境外佛堂。建物之正式名稱是蓮華王院本堂(れんげおういんほんどう)。本尊千手觀音、開基(創(chuàng)立者)為后白河上皇。原為平清盛受后白河上皇之敕命，在上皇的離宮・法住寺殿內(nèi)建立的佛堂。京都一間為1.8米，故江戶年代以前的三十三間堂約59.4米長(zhǎng)，江戶年代曾于此比試六十米遠(yuǎn)距離射箭(一般比試為27米)，現(xiàn)建筑長(zhǎng)度倍增為120
1.無論何種通貨貨幣都可以攜帶進(jìn)入日本，但是如果攜帶的是100萬日元以上的，或者是與其等值的支票或有價(jià)證券時(shí)，則必須向海關(guān)申報(bào)；
2.在日本，無論您消費(fèi)了什么，日本政府都要征收您支付額5%的消費(fèi)稅；
3.京都地區(qū)大部分醫(yī)院可以提供英文的診療服務(wù)，但醫(yī)療費(fèi)用較高，建議提前購買旅行保險(xiǎn)；
4.河源町、只園地區(qū)有部分酒吧和俱樂部屬于風(fēng)化場(chǎng)所，不推薦貿(mào)然前往。
5.京都?xì)v史類的觀光點(diǎn)眾多，了解一定的歷史知識(shí)可以更好地參觀。如果不知道背景故事，可能會(huì)覺得寺院和神社看多了很乏味，所以最好提前做些功課。
6.寺院和神社的建筑物內(nèi)部一般都禁止拍照，即使沒看到禁止字樣，最好也遵守一下規(guī)則。京都的寺廟與神社是神圣的場(chǎng)所，因此參觀時(shí)不要喧嘩。
7.在傳統(tǒng)的建筑物中，大多禁止飲食。在沒有特殊必要時(shí)，請(qǐng)勿觸摸隔扇、拉門、格子門窗等。由于這些裝置只是簡(jiǎn)單嵌在槽內(nèi)，因此容易脫落，不僅比較危險(xiǎn)，而且可能會(huì)因此損害文物。
8.看到藝伎不要隨便拍照，請(qǐng)得到允許后再拍照。
9.京都當(dāng)?shù)赜凶约旱姆窖钥谝簦词故菍W(xué)習(xí)過日語(標(biāo)準(zhǔn)音)的人，有時(shí)也可能聽不懂。
10.買藥妝的時(shí)候盡量別在商業(yè)街買，社區(qū)里的藥妝店更便宜，尤其是不接受銀聯(lián)卡的店。有些藥妝店晚上會(huì)臨時(shí)發(fā)放當(dāng)晚有效的打折卡，碰到了別錯(cuò)過。
11京都地區(qū)古跡和景點(diǎn)眾多，大部分需要買票參觀，購買門票時(shí)一般只收現(xiàn)金，所以到這里旅游要把門票的費(fèi)用列入預(yù)算；而且很多小店不能刷卡，所以也要大致計(jì)算一下購物和用餐的花費(fèi)，準(zhǔn)備好夠用的日元現(xiàn)金。
1.富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民譽(yù)為“圣岳”．富士山位于本州中南部，東距東京80千米，面積90.76平方千米，海拔3776米，山峰高聳入云，山巔白雪皚皚．山體呈圓錐狀，似一把懸空倒掛的扇子，日本詩人曾寫下＂玉扇倒掛東海天＂，＂富士白雪映朝陽＂等詩句來贊美它．自日本有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山。
2.東京塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成．它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，是東京的最高點(diǎn)．塔身為棱錐體，有黃，白兩種顏色，鮮艷奪目．塔內(nèi)有水族館，餐廳，商店，咖啡廳等設(shè)施，塔上還有兩個(gè)高達(dá)150米和250米的?望臺(tái)．站在這里，東京市的景致盡收眼底.
3.金閣寺：原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀(jì)，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進(jìn)行了大規(guī)模的翻修和擴(kuò)建。它高達(dá)三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金光閃閃，所以叫做“金閣寺”．在它的塔頂尾部裝飾著一只金銅合鑄的鳳凰，更為這座建筑平添了幾分美麗．寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，寧靜優(yōu)雅，別有一番景致，堪稱京都的代表性景觀。
4.銀閣寺：銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建．銀閣寺以清凈幽雅的獨(dú)特風(fēng)格和金閣寺的光彩奪目形成了鮮明的對(duì)比．它修建于1482年，是一座精致的兩層閣樓．第一層被稱為心空殿，是出家人念佛修道的地方；第二層被稱為潮音閣，是禪宗佛堂．銀閣寺既是寺廟，也可以居住，這里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人。
5.白山歷史鄉(xiāng)村：是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹，發(fā)展養(yǎng)蠶業(yè)而得以在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中幾乎被人類遺忘的山地中延續(xù)下來。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨(dú)特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種木屋一般長(zhǎng)18米，寬10米，內(nèi)有3-4層樓面，一般居住一大家族人。由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r(shí)雙手合掌的樣子，故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。這些村莊除了在經(jīng)濟(jì)繁榮上的意義外，更向世人展示了古代勞動(dòng)者適應(yīng)環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的勤勞品質(zhì)和智慧。
6.阿蘇火山：東大寺、嚴(yán)島神社、平安神宮（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景點(diǎn)之一。）、那智瀑布、清水寺、東尋坊、櫻島、姬路城。
7.臺(tái)場(chǎng)（或稱御臺(tái)場(chǎng)，位于東京都東南部東京灣的人造陸地上，是東京最新的娛樂場(chǎng)所集中地。）
8.淺草寺（創(chuàng)建于628年，是東京都內(nèi)最古老的寺院。江戶時(shí)代將軍德川家康把這里指定為幕府的祈愿所。）
9.唐招提寺（位于日本奈良市西京五條街，公元759年為中國唐朝高僧鑒真所建。）
10.大阪城天守閣：安土桃山時(shí)代的建筑。目前，天守閣內(nèi)存放著有關(guān)天主教的珍貴史料，十分具有歷史價(jià)值。
伏見稻荷大社是遍布日本全國3萬余座稻荷神社的總社本宮。這里之于日本神社界就相當(dāng)于梵蒂岡的圣彼得大教堂之于天主教。是當(dāng)之無愧的日本神社之最。
這里供奉的是保佑生意興隆，五谷豐登的神明，如果想求財(cái)，可以到這里哦！
鴨川是一條由北向南貫穿京都東部的河道，全長(zhǎng)30公里，櫻花季兩岸落英繽紛，非常美麗。鴨川兩岸是京都市民夏季喜愛漫步、納涼的地方。市區(qū)內(nèi)有多座橋梁橫跨鴨川兩岸，也有多處鋪設(shè)于河床的墊腳石供行人通過。
清水寺是京都的名片，是京都最古老的寺院，建于公元798年，主要供奉千手觀音。清水寺四季皆美，又以櫻花季和紅葉季最為特殊，櫻花季時(shí)可以在清水寺賞夜櫻，而紅葉季這里更是最佳觀賞點(diǎn)之一。
清水寺中還有求姻緣的地主神社，另外距離三年坂二年坂也很近，可一并游玩。
金閣寺又稱“鹿苑寺”，寺內(nèi)供奉佛祖舍利的大殿外墻包有金箔，因而被稱為“金閣寺”。每天上午9點(diǎn)左右和下午4點(diǎn)左右，陽光正好投射到建筑物上，金光閃閃。
不過，很可惜舍利殿是不供游人入內(nèi)參觀的。
二條城，1603年德川家康建造，它見證了德川家的榮枯興衰，是日本歷史朝代的移轉(zhuǎn)之地，里面值得一探的建筑文物相當(dāng)多，包括元離宮、城內(nèi)最大建筑二之丸御殿、本丸御殿、東南角樓以及二條城庭園等。
祗園是全日本最為著名的藝伎區(qū)，這里的景點(diǎn)包括八坂神社、花見小路、哲學(xué)之道等。這里的街道、建筑大多維持著舊時(shí)的樣貌，是感受日本古時(shí)氣息的好去處。
入夜之后，還能見到真正的藝伎盛裝赴約的情景。在這里，她們會(huì)與客人聊天、表演日本傳統(tǒng)音樂和舞蹈，當(dāng)然消費(fèi)也不菲。
八坂神社位于京都祗園附近，相傳八坂神社是為了鎮(zhèn)守祗園而興建的神社。全日本境內(nèi)有3000多間八坂神社，這一座是總本社，也是京都香火最旺的神社，里面有很多供奉的燈籠，晚上非常漂亮。
4月初櫻花盛開時(shí)，八坂神社及東側(cè)的圓山公園一帶是京都的賞櫻勝地，晚上在樹下一邊享用小吃一邊觀賞夜櫻，別有一番風(fēng)味。
祗園有一條“花見小路”，花見小路是京都祗園南北走向的步行街，全長(zhǎng)約1公里。
花見小路從江戶時(shí)代起就是整個(gè)日本最有格調(diào)的花柳街，也是現(xiàn)在為數(shù)不多的尚能看到藝伎的場(chǎng)所。不過對(duì)游人來說，這里被稱為餐館一條街可能更為合適。
二年坂三年坂是通往清水寺、高臺(tái)寺的爬坡小道，二年坂、三年坂，以及附近的八坂道、清水道兩側(cè)都建有木質(zhì)結(jié)構(gòu)的老房子，開設(shè)有餅屋、紀(jì)念品商鋪，也有茶屋和咖啡館。
不過雖然日式古建筑風(fēng)格的特色街道很美，但因?yàn)橹車际怯稳吮厝ブ兀肆饕蚕喈?dāng)可怕，如要避開人群最好選擇清晨或傍晚前往。
平安神宮是春季最佳的賞櫻地之一，神苑中有大量的垂櫻樹，神社主體建筑的后面，是京都內(nèi)其中一處欣賞垂櫻樹的最佳景點(diǎn)日本景點(diǎn)門票打折。而位于平安神宮外岡崎運(yùn)河連接琵琶湖運(yùn)河與加茂河。河旁排列著許多櫻花樹，賞花的季節(jié)有觀光船運(yùn)行。
先說結(jié)論，京都鴨川出名的原因如下。京都鴨川之所以出名，就是因?yàn)檫@里的櫻花美景非常的漂亮。京都鴨川位于日本的歷史文化名城京都北部地區(qū)，這里擁有1000多年的悠久歷史文化，并且還靠近大海和河流以及湖泊，因此自然條件十分的優(yōu)越。
京都是日本的古都，有千年以上的歷史。公元七九四年，也就是中國唐代德宗貞元十年，日本桓武天皇把國都從奈良的平城京遷到京都，當(dāng)時(shí)叫平安京。京都作為國都，共計(jì)一千零七十五年歷史，稱得上日本歷史上歷時(shí)最久的國都。京都也是日本最享盛名的文化古都，日本人民視為“精神故鄉(xiāng)”。
京都平安京的面積遠(yuǎn)比奈良的平城京面積大得多。它的設(shè)計(jì)和建筑格式，皆為仿照中國的長(zhǎng)安和洛陽，因而京都簡(jiǎn)稱為洛。當(dāng)時(shí)，全城自東至西，一千五百八十丈；自南至北，一千七百五十三丈，四周環(huán)繞六尺高的城墻，城墻內(nèi)外各挖掘一丈寬的壕溝，皇宮和街道亦都是唐式風(fēng)格，情形就如中國象棋的盤，街道縱橫方正?；食亲背?，正門稱朱雀門，門前大道稱朱雀大道。宮前自東至西設(shè)置十條道路，那時(shí)的日本深受中國文化的影響，也以“條”來計(jì)量街道，這些說明了兩國相同的文化源頭。
京都是日本最悠久的政治中心，也是古老的文化重鎮(zhèn)；是傳統(tǒng)工藝的守護(hù)者，也是現(xiàn)代藝術(shù)的中心地。在歷代匠心的打磨中，它既保存了多種流傳千年的職人技藝，也孕育出任天堂等影響世界的現(xiàn)代制造企業(yè)。
京都料理，在和食中是特別受歡迎的類型。京都這個(gè)地方的高質(zhì)量水制成的豆腐和豆腐皮做成的料理，都是上等的味道。
京都幾乎每天都有慶?；顒?dòng)和例行節(jié)日，富有濃郁的地方鄉(xiāng)土風(fēng)情。最為熱鬧的是祗園節(jié) 7月1日至29日）和時(shí)代節(jié)（10月22日）。時(shí)代節(jié)是平安神宮的祭禮，將京都成為首都后1000多年來的風(fēng)俗習(xí)慣按各個(gè)不同年代的風(fēng)貌列隊(duì)展現(xiàn)。今天的日本人，男人穿西裝打領(lǐng)帶。婦女穿套裙、連衣裙已很普遍。但在節(jié)日、畢業(yè)典禮、婚禮，以及祝賀兒童成長(zhǎng)的“七五三”等隆重場(chǎng)合，人們?nèi)源┖头?/p>
京都的春天從3月開始，到5月結(jié)束。3月中旬起，天氣明顯回暖，可以脫去厚重的冬衣，換上薄外套。4月上旬起，京都各地的櫻花陸續(xù)開放，各處賞櫻名地往往被游客擠得水泄不通。櫻花的開放時(shí)間一般為兩個(gè)星期，到4月下旬，就基本看不到櫻花了。但從5月起，多彩的杜鵑陸續(xù)盛開，也是一道美麗的風(fēng)景線。5月起，出游時(shí)就可以只穿單衣了。
3月平均最高氣溫13度平均最低氣溫2度
4月平均最高氣溫19度平均最低氣溫8度
5月平均最高氣溫24度平均最低氣溫13度
京都的夏天從6月開始，到8月結(jié)束。6月起，多彩繽紛的紫陽花(八仙花、繡球花)非常引人注目。7月開始，京都便正式進(jìn)入暑夏，因?yàn)槭桥璧?，不論晝間還是夜間都非常悶熱，甚至?xí)衅つw透不過氣的感覺。特別是在8月，30度以上的高溫天氣非常常見，近年甚至有過超40度的紀(jì)錄。游客出游一定要注意防暑。
6月平均最高氣溫25度平均最低氣溫17度
7月平均最高氣溫31度平均最低氣溫22度
8月平均最高氣溫33度平均最低氣溫23度
9月到11月也許是最適合到京都旅游的季節(jié)。9月中下旬起，京都進(jìn)入了爽朗的秋季，濕度變小，但氣溫要在10月下旬才會(huì)降下來。因此，10月中旬之前，出游只要穿單衣就行了，怕冷的游客帶上件薄外套也足夠了。10月下旬，京都開始染上一層紅色，幾乎各個(gè)主要景點(diǎn)都能看到鮮艷奪目的紅葉。京都的紅葉是公認(rèn)的日本第一，游客有機(jī)會(huì)一定要去看看。注意，這個(gè)時(shí)期氣溫明顯下降，要根據(jù)天氣變化，多帶上一件厚外套以防萬一。
9月平均最高氣溫29度平均最低氣溫19度
10月平均最高氣溫23度平均最低氣溫12度
11月平均最高氣溫17度平均最低氣溫6度
京都的冬天從12月開始，到次年2月結(jié)束。氣溫明明不低，而且不怎么下雪，但因?yàn)闈穸却?，所以身體感受到的溫度比實(shí)際溫度要低許多，甚至?xí)X得刺骨。游客一定要注意防寒，厚外套是必備的`，最好也帶上帽子、手套等。京都的冬景倒是沒有什么特別的，除了大原地區(qū)，京都市內(nèi)幾乎都看不到雪景。
12月平均最高氣溫12度平均最低氣溫2度
1月平均最高氣溫9度平均最低氣溫1度
2月平均最高氣溫9度平均最低氣溫0度
7.請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹日本京都的概況和主要旅游特色
油紙傘、西陣織、陶瓷、糖果、八橋餅等。
京都的油紙傘用料十分考究，色彩、圖案都極具日本特色。油紙傘是完全手工制作的，兩個(gè)月才能生產(chǎn)十到二十把，所以價(jià)格昂貴，最低也要552日元一把。
西陣織是在西陣地區(qū)織造的高級(jí)紡織品。京都的絲綢質(zhì)量非常高，高超的印染技藝和獨(dú)創(chuàng)的花紋給人特別的美感。到日本旅游，西陣織的領(lǐng)帶、臺(tái)布、和服腰帶等都是饋贈(zèng)親友的佳品。
在京都制造的陶瓷器總稱為京燒，又叫清水燒。京燒質(zhì)地細(xì)膩，色彩和諧。盤子、花瓶、茶具和具有很高藝術(shù)價(jià)值的工藝瓷器都是很好的旅游紀(jì)念品。
京果子是指京都的傳統(tǒng)糖果，始用于神社的儀式，尤其是用于素席。它們一般都是水果味的，很受小朋友歡迎。京都糖果不僅僅口味好，更重要的是外形靚。顏色、形狀應(yīng)有盡有，讓人目不暇接。有的糖果店還用六、七十年代的電影海報(bào)紙來包裝糖果，更是烘托出懷舊的情調(diào)。
京都八橋餅是正宗的京都特產(chǎn),連日本人從京都到別的地方,都會(huì)帶一些分送給親戚好友。
“八橋”原本是人名，是日本江戶時(shí)代前期的一位音樂家在江戶時(shí)代的大阪以演奏三味線出名，后來，八橋開始學(xué)習(xí)箏曲，并改名為“八橋檢?！?，畢生致力于日本箏曲的創(chuàng)作，最終成為日本箏曲的始祖。
八橋去世之后，為了紀(jì)念他在音樂上所作出的杰出貢獻(xiàn)，京都人開始制作形狀如同古箏一般的點(diǎn)心派發(fā)給過往的人們。
三、湖北隨州琵琶湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)介紹
1、琵琶湖風(fēng)景區(qū)占地3000畝，擁有水域9000畝。其四大特點(diǎn)是:山美,水秀,茶香,魚歡。被譽(yù)為“華中瑤池”。目前有集旅游觀光、休閑度假于一體的四大功能分區(qū)，即休閑娛樂區(qū)、地質(zhì)科普考察區(qū)、森林探險(xiǎn)區(qū)和水上樂園區(qū)。
2、琵琶湖擁有廣闊的水域和良好的水域生態(tài)環(huán)境，湖光山色，美不勝收。湖邊村落錯(cuò)落有序，畈畈田園，如金似海。泛舟湖上，四周湖光山色,讓人流連忘返;清澈的湖水一望見底，四周群山環(huán)繞、島嶼星羅棋布點(diǎn)綴其中。景色優(yōu)美讓人陶醉，藍(lán)天綠水使人輕松，頓覺心曠神怡。湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪；松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。
3、琵琶湖的秀美風(fēng)光正如白居易在這首詩中描述一樣。湖水清澈、風(fēng)景秀麗、山水相依、形態(tài)萬千，是城市自駕、回歸自然、休閑度假、科研考察、旅游觀光、避暑度假的好去處。
4、地址：隨州市隨縣洪山鎮(zhèn)大洪山水庫5號(hào)
5、交通參考路線：從隨縣客運(yùn)站進(jìn)入炎帝大道，從炎帝大道到炎帝大道--炎帝大道--神農(nóng)大道--交通大道，從交通大道到隨岳高速，從隨岳高速到麻安高速--麻安高速，從麻安高速到G234--G234--G346--旅游路，從旅游路到琵琶湖風(fēng)景區(qū)
