摘要：
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一、介紹日本景點(diǎn)
富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民譽(yù)為”圣岳”．富士山位于本州中南部，東距東京80千米，面積90.76平方千米，海拔3776米，山峰高聳入云，山巔白雪皚皚．山體呈圓錐狀，似一把懸空倒掛的扇子，日本詩人曾寫下”玉扇倒掛東海天”，”富士白雪映朝陽”等詩句來贊美它．自日本有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山．
東京塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成．它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，是東京的最高點(diǎn)．塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色，鮮艷奪目．塔內(nèi)有水族館，餐廳，商店，咖啡廳等設(shè)施，塔上還有兩個(gè)高達(dá)150米和250米的了望臺(tái)．站在這里，東京市的景致盡收眼底．
金閣寺：原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀(jì)，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進(jìn)行了大規(guī)模的翻修和擴(kuò)建．它高達(dá)三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金光閃閃，所以叫做”金閣寺”．第一層為平安時(shí)代的貴族風(fēng)格，第二層為室町時(shí)代的武士風(fēng)格，第三層仿照我國唐朝的“究竟頂”。在它的塔頂尾部裝飾著一只金銅合鑄的鳳凰，更為這座建筑平添了幾分美麗．寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，寧靜優(yōu)雅，別有一番景致，堪稱京都的代表性景觀．
銀閣寺：銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建．銀閣寺以清凈幽雅的獨(dú)特風(fēng)格和金閣寺的光彩奪目形成了鮮明的對比．它修建于1482年，是一座精致的兩層閣樓．第一層被稱為心空殿，，是出家人念佛修道的地方；第二層被稱為潮音閣，第三層是禪宗佛堂，金閣寺既是寺廟，也可以居住，這里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人．
是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹，發(fā)展養(yǎng)蠶業(yè)而得以在漫長的歷史進(jìn)程中幾乎被人類遺忘的山地中延續(xù)下來。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨(dú)特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種木屋一般長18米，寬10米，內(nèi)有3-4層樓面，一般居住一大家族人。由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r(shí)雙手合掌的樣子，故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。這些村莊除了在經(jīng)濟(jì)繁榮上的意義外，更向世人展示了古代勞動(dòng)者適應(yīng)環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的勤勞品質(zhì)和智慧。
元旦——1月1日民間歷來就有慶新年之風(fēng)俗，但確定為國家節(jié)日是在1948年。按傳統(tǒng)習(xí)俗，“大晦日”（除夕）進(jìn)行大掃除。門前擺上松、竹、梅（“松門”）（現(xiàn)多已改為畫片代替），以示吉祥如意。除夕完餐，全家吃過年面（蕎麥面條），飯后一面看專為新年播送的電視節(jié)目，一面等待新年鐘聲，稱“守歲”。元旦早餐吃雜煮（年糕湯），喝屠蘇酒，吃“御節(jié)料理“（各種美味及節(jié)日菜肴）。元旦一般休假5~7天。成人節(jié)—每年一月的第二個(gè)星期一 1948年定為國家節(jié)日。按日本法律規(guī)定：20歲為成年。這一天凡年滿20歲的青年都身著盛裝去參加成人慶祝儀式。并以這一天為人生的新起點(diǎn)，開始具備履行法律的權(quán)利和義務(wù)。建國紀(jì)念日——2月11日日本神話傳說，公元前660年2月11日神武天皇統(tǒng)一日本后建立日本國，并作了日本第一代天皇。舊時(shí)（二戰(zhàn)結(jié)束前）稱為“紀(jì)元節(jié)”，1945年被廢除，1966年恢復(fù)后改稱為現(xiàn)名。
1966年12月，佐藤內(nèi)閣提出把2月11日作為建國紀(jì)念日，第二年開始實(shí)施。緣由公元前660年2月11日第一代天皇建國即位。系按陽歷推算出的古代神武天皇元年的元旦。
陽春三月櫻花盛開，日本人民認(rèn)為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質(zhì)樸和獨(dú)立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象征。一般日本人選擇在這個(gè)時(shí)候出游，賞櫻，同時(shí)也是贊美大自然，放松身心的絕好時(shí)刻。不過同種植物的花期不可能實(shí)在同一天，總有先后；而且櫻花的花期很短，所以在三月這個(gè)櫻花觀賞月里選定了15日（三月中旬）為櫻花節(jié)（這時(shí)候絕大多櫻花也開了，早櫻還未全謝）。
櫻花是日本的國花。“欲問大和魂，朝陽底下看山櫻。”櫻花在日本已經(jīng)有一千多年的歷史，日本人認(rèn)為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛。而且，櫻花熱烈、純潔、高尚，嚴(yán)冬過后，它最先帶來春天的消息。因此，日本政府把每年的3月15日至4月15日定為“櫻花節(jié)”。這時(shí)，人們帶上親屬，邀上友人，在櫻花樹下席地而坐，邊賞櫻、邊暢飲，實(shí)為人生一大快事。
舊稱“春季皇靈祭”，是天皇春季祭祖的日子，日本人也在這一天進(jìn)行掃墓活動(dòng)，祭祀自己的祖先。這一天，也是贊美大自然，愛護(hù)生物的日子。
祝愿男孩子茁壯成長，1948年定為國定節(jié)日（舊時(shí)稱為“端午節(jié)”），現(xiàn)作為男孩子的節(jié)日。這一天凡有男孩子的家庭都在屋頂懸掛布制大鯉魚（稱“鯉幟”），門上擺菖蒲葉，全家吃糕團(tuán)粽子。
在這天政府會(huì)舉辦祭奠游行，政府及其民間的社團(tuán)會(huì)舉行很多表演，人們裝上漂亮的和服，上街逛街，買東西，參加娛樂活動(dòng)（也就是中國所說的游園）；周邊的店面在這天也會(huì)裝飾一新，開展各種特別活動(dòng)。這種廟會(huì)的原始習(xí)俗原先來自中國，后來傳到日本，結(jié)合日本的本土文化，就有了今天各種各樣的祭奠活動(dòng)，逐漸形成了日本自己的民族文化特色。
在農(nóng)歷七月十五舉行。盂蘭盆節(jié)是日本民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱"魂祭"、"燈籠節(jié)"、"佛教萬靈會(huì)"等，原是追祭祖先、祈禱冥福的日子，現(xiàn)已是家庭團(tuán)圓、合村歡樂的節(jié)日。每到盂蘭盆節(jié)時(shí)，日本各企業(yè)均放假7至15天，人們趕回故鄉(xiāng)團(tuán)聚。在小鎮(zhèn)和農(nóng)村生活的人還要穿著夏季的單和服跳盂蘭盆舞。
在東方世界大都有賞月的習(xí)慣，日本在8月15日這天會(huì)準(zhǔn)備有丸子、季節(jié)性水果等物品擺在窗邊供奉月亮，然后再一邊賞月。月亮高掛在澄靜的秋空中會(huì)顯得格外的美，對以農(nóng)為本的日本人來說賞月的原意是祈求農(nóng)作物豐收的形式，但在現(xiàn)在已是純粹的賞月而已了。
1966年定為國家假日，以表示對社會(huì)作出貢獻(xiàn)的老人的尊重，并祝愿他們健康長壽。這一天全國各地舉行慶祝會(huì)，向老人贈(zèng)送紀(jì)念品。
舊稱“秋季皇靈祭”，是天皇秋季祭祖的日子。民間也在這一天祭祀祖先，以緬懷先人。
1964年東京奧運(yùn)會(huì)開幕日，1966年被定為國家節(jié)日。秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)一般也在這一天舉行。
于1937年定。舊稱“明治節(jié)”，是為了紀(jì)念明治天皇的誕辰日日本哪些景點(diǎn)門票?，F(xiàn)在是作為向科學(xué)、文化事業(yè)上有突出貢獻(xiàn)的人授“文化勛章”的日子。因勛章上刻有菊花圖案，所以也稱之為“菊花日”。這一天各級學(xué)校都停課，組織一些有意義的活動(dòng)。
特別為7歲和3歲的女孩，以及5歲的男孩過的節(jié)日。
于1948年定。舊稱“新嘗祭”，是天皇品嘗新米的日子。這一天也是尊重勞動(dòng)、慶祝生產(chǎn)的日子。
在日本也不只限基督徒，有很多人都會(huì)在圣誕夜與家人或男、女朋友互換圣誕禮物和一起享受豐盛的圣誕大餐。通常都還會(huì)準(zhǔn)備有裝飾圣誕節(jié)式樣的蛋糕來慶祝。為刺激消費(fèi)意欲各百貨公司和企業(yè)在圣誕節(jié)前就會(huì)開始炒作所謂的圣誕節(jié)活動(dòng)。大約在每年的11月后半月起，百貨公司和商店街就會(huì)裝點(diǎn)的非常美麗，進(jìn)而開始展開一連串的圣誕特賣活動(dòng)。
二、日本京都的眾多寺院神社,哪個(gè)最值得去日本各地景點(diǎn)門票
1、我認(rèn)為日本所有的寺院和神社都不值得去，如果是他們其他的一些景點(diǎn)，大家有興趣，那么我建議還是可以去看一下的，畢竟風(fēng)景的確是不錯(cuò)，但是如果是要參觀他們的神社，那么我堅(jiān)決持反對意見，因?yàn)槲艺J(rèn)為他們不配得到中國人的參觀。比如日本最有名的靖國神社，他里面供奉的全部是二戰(zhàn)期間的甲級戰(zhàn)犯。
2、這里面的人全部都是對中國做出過無法言喻的禽獸事件。那么對于這樣的人，為什么中國還要去參觀呢？而且他們的門口就寫著，只要進(jìn)去的人就代表著你是來參加晉國神社當(dāng)中的英靈，不允許以任何參拜以外的目的進(jìn)入。這樣的話是不是特別的無恥呢？他們犯下的滔天罪行就這樣被磨滅了，他們還覺得這些禽獸都是他們值得供奉的人。如果是其他的國家的人進(jìn)去參拜也就算了，但是中國人絕對不可以。
3、可能有一些人覺得我太過斤斤計(jì)較了，畢竟那都是那么多年以前的事情了，干嘛要揪著不放呢？可是就算過了那么多年，又能夠怎么樣呢？難道這就能夠抹去這些禽獸對于我們國家人民的傷害嗎？更何況哪怕事情過了這么多年之后，他們這些人依舊沒有任何的悔改之意，并且根本就不承認(rèn)這些事情，這讓我們怎么能夠接受？
4、所以我還是那句話，如果你喜歡他某些地方的風(fēng)景，那么你可以去參觀一下。但是如果你想要去他的寺廟和神社，那么我是絕對不支持的，不要忘記國恥，永遠(yuǎn)都不要忘記。不要覺得這些事情跟你無關(guān)，你要知道那可是你的先輩，我們所有的人都是他們的后代，當(dāng)下所有的中國人，沒有任何一個(gè)人有資格替先輩說原諒。
三、八坂神社需要門票嗎它什么時(shí)候關(guān)門
1、馬上要給大家介紹的坂口神社是日本這里的代表性神社，很多游客都喜歡去這里求御。關(guān)于游覽這里的一些信息，邊肖會(huì)向你介紹這里的門票和開放時(shí)間！
2、關(guān)于坂口神社的創(chuàng)建有很多說法。從記載的資料來看，比《平安經(jīng)》還要古老。公元656年(齊明帝二年)，朝鮮半島的使臣開始在這里祭拜朝鮮神話中的高祖之神。還有一種說法是，在876年(貞觀十八年)，杜南(奈良)的一個(gè)和尚ennyo在一個(gè)寺廟里放置了一個(gè)藥劑師的千手雕像等等。
3、爬上石階，穿過西門。首先，在左邊的洗手亭(手水屋)清潔你的手和嘴。凈化后，頂禮膜拜。正對著西門前，有一座疫祠(eki)。顧名思義，它是一個(gè)可以祛病的神龕。
4、在未來，這里崇拜的蘇人將聽到在傳統(tǒng)儀式下，可以通過牛王(gozutennou=蘇代吳尊)給予的毛之輪來緩解疼痛。與蘇人的未來密切相關(guān)的是保護(hù)自己免于疾病的能力。在著名的游園會(huì)上，可以看到著名的chimaki等。護(hù)身符上寫著“未來蘇人之后裔也”。
5、如果你來日本旅游，你可以去參觀這個(gè)坂口神社，并要求一些警衛(wèi)。也可以很有效！
四、八坂神社要門票嗎幾點(diǎn)關(guān)門
1、馬上要給大家介紹的這處八坂神社，是日本這里比較有代表性的神社的，很多游客都喜歡去這里求御守的，有關(guān)這里的一些參觀信息，小編給大家介紹一下這里的門票和開放時(shí)間吧！日本關(guān)系景點(diǎn)的門票
2、關(guān)于八坂神社的創(chuàng)建有許多說法，根據(jù)記載的資料來看，比起平安京還更古老，656(齊明天皇2)年時(shí)，從朝鮮半島來的使節(jié)在此處為朝鮮神話的祭拜牛頭(gozu)山之神開始。另外還有ㄧ種說法是，876(貞觀18)年時(shí)，南都(奈良)的僧侶_如(ennyo)在寺院里安置藥師千手像等等開始。
3、爬上石階，穿過西樓門，首先在左手邊的洗手亭(手水舍)把手跟嘴凈化干凈。凈化之后進(jìn)行參拜。面對西樓門的正面，有一座疫(eki)神社。就如同它的名字，是可驅(qū)除病痛的神社。
4、在這里祀奉的蘇民將來是，聽說在傳統(tǒng)儀式下，通過牛頭天王(gozutennou=素戔嗚尊)所賜的茅之輪便能免除病痛。與蘇民將來息息相關(guān)的是能夠保佑不被病痛纏身，在有名的_園祭，可以看到保佑健康平安驅(qū)除災(zāi)難病痛有名的粽(chimaki)等等，上面寫著「蘇民將來之子孫也」的護(hù)身符。
5、大家如果來日本這里旅游的話，可以去這處八坂神社參觀一下，求一些御守，也可以很靈驗(yàn)的??！
