摘要：
本文目錄日本東京的旅游勝地日本東京的景點(diǎn)如何評(píng)價(jià)日本的自然景點(diǎn)日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點(diǎn)一、日本東京的旅游勝地日本東京的景點(diǎn)... 本文目錄
一、日本東京的旅游勝地日本東京的景點(diǎn)
東京南部面對(duì)東京灣，東京灣的外海是太平洋。東京灣西北海岸周圍的城市是東京、橫濱和川崎，西部是橫須賀，東部是千葉，南部是米烏拉和夫。東京灣的水深約13米。1986年，海灣內(nèi)修建了一條高速公路(海灣高速公路)，從西部的川崎穿越東京灣，到達(dá)東部的千葉縣的木更津。在東京眺望東京灣最好的地方有太昌、有明競(jìng)技場(chǎng)、和歌山濱水公園、海之森公園、葛溪臨海水族館等等。
親近自然是日本園林的最大特點(diǎn)。日本園林更注重人工自然，四分之三由植物、巖石、水體構(gòu)成。從種植設(shè)計(jì)上來說，同一個(gè)園子里的植物品種通常很少。一般以一兩種植物為主要景觀植物，再以一兩種其他植物為點(diǎn)狀植物。從形式上看，簡(jiǎn)潔，層次分明，風(fēng)格獨(dú)特。選材上，以常綠樹木為主，花卉較少，以松樹、櫻花、鳶尾為主。
新宿御花園原本是皇家花園(位于內(nèi)藤勛爵美國(guó)莊園)并在二戰(zhàn)后成為一個(gè)。新宿御花園是東京最大的園林景點(diǎn)，融合了日式園林和法式園林。
名勝古跡：富士山位于本州中南部，海拔3776米，是日本最高峰。它叫做圣山是日本人和日本民族的象征。距離東京約80公里，橫跨靜岡縣和山梨縣，面積90.76平方公里。整座山呈圓錐形，山頂終年積雪。有富士八峰富士山周邊，如尖峰山、白山、九宿之岳、大日岳、伊豆山、程悅山、小巨山、三岳等。
富士山還有奇幻旅行館、昆蟲館、自然科學(xué)館、奇石館、富士博物館、大型科學(xué)館、植物園、野鳥園、野猴園以及各種運(yùn)動(dòng)游樂場(chǎng)所。位于峰頂?shù)娜逅纳裆绾蛠喖喢郎裆缡歉皇肯涓炼箛?guó)家公園的主要景點(diǎn)。位于東京的東京鐵塔建于1958年，高333米。日本最高的獨(dú)立塔的塔頂，裝有東京7家電視臺(tái)、21家電視轉(zhuǎn)播臺(tái)和廣播電臺(tái)的無線電發(fā)射天線。在100米的高度，有一個(gè)兩層樓的觀景臺(tái)；在250米的高度，還有一個(gè)特殊的天文臺(tái)。放眼望去，平臺(tái)四周都是大型落地玻璃窗，窗戶向外傾斜。站在俯瞰東京城的觀景臺(tái)上，你可以看到整個(gè)城市的全景。塔的下部是鐵塔建筑，一樓是休息室，二樓是商場(chǎng)，三樓是日本和遠(yuǎn)東最大的蠟像館，四樓是現(xiàn)代科學(xué)館和電視演播室，五樓是無線電發(fā)射臺(tái)。
東方神起寺位于奈良市，由中國(guó)唐代著名僧人鑒真建造。它是日本佛教的主要寺廟。這座具有中國(guó)盛唐建筑風(fēng)格的建筑被認(rèn)定為日本國(guó)寶。唐朝(公元688-763年)僧人鑒真第六次出使日本，田萍堡子三年(公元759年)開始修建，大約在公元770年完工。寺廟大門上的紅色橫幅唐趙體寺是日本皇后蕭乾模仿王羲之和王獻(xiàn)之寫的。寺內(nèi)松林蔥蘢，庭院幽靜，殿堂眾多，有田萍時(shí)代的講堂和環(huán)壇，奈良時(shí)代晚期(公元710-789年)的金堂，鐮倉(cāng)時(shí)代(公元1185-1333年)的鼓樓和禮堂，還有田萍之后的佛像、法器和經(jīng)卷。
還有鑒真在皇家電影院東面的墓前，那里有一些來自中國(guó)的著名花草，如松樹、桂花、牡丹、芍藥、孫文蓮、唐寺蓮、唐寺青蓮、舞公主蓮、中友誼蓮和揚(yáng)州瓊花。
金谷寺(化名：；英文：GoldenPavilion)，正式名稱為rokuonji(化名：)，位于日本首都京都北區(qū)。它是林佶宗的索國(guó)寺，是室町時(shí)代最具代表性的園林。金閣寺的名字來源于室町時(shí)代赫赫有名的足利幕府第三代將軍足利義光的名字，也叫金閣寺因?yàn)楹诵慕ㄖ耐鈮z跡廳寺廟里都用金箔裝飾。
金谷寺始建于1397年(明三十年，日四年)。二戰(zhàn)前，日本政府將其列為國(guó)寶。1950年7月，寺內(nèi)唯一的舍利殿被縱火(即金閣寺縱火案)徹底燒毀。我們今天看到的古廟是按照1955年的樣子重建的。1987年，全寺外墻金箔裝飾煥然一新，成了現(xiàn)在的模樣。
清水寺位于京都東部余音的山腰上，建于778年。它是京都最古老的寺廟。幾經(jīng)焚毀重建，1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。大廳前懸掛的清水戲臺(tái)是日本的國(guó)寶，四周綠樹環(huán)繞。春天櫻花盛開，是京都著名的賞櫻地之一。秋天，紅楓樹爭(zhēng)奇斗艷，這里也是賞楓勝地。
陸機(jī)市是一座古城堡，位于日本兵庫縣陸機(jī)市吉山(海拔45.6米)，是這座城市的主要標(biāo)志。因?yàn)樗咨耐鈮万暄训奈蓍芸雌饋硐褚恢徽钩嵊w的白鷺，所以也被稱為白鷺城，是世界文化遺產(chǎn)。陸機(jī)市、松山市、和歌山市合稱為日本三大垂直山城，并稱日本第一名城因?yàn)樗鼈兊谋４娉潭群芨?。許多時(shí)代劇和電影也在這里拍攝，或者說陸機(jī)城被視為江戶城的象征，而江戶城已經(jīng)不存在了。
龍王廟是細(xì)川勝元于1450年(寶德二世)建立的，在任瑩起義期間被燒毀，并于1499年重建(明朝八年)?；▓@呈長(zhǎng)方形，用白沙鋪成，15塊大小不一的石頭分5處堆砌而成假山。是日本具有代表性的虛擬景觀園林。
東寺(平假名東寺，位于平成京(今奈良)東部，是南七寺之一，已有1200多年的歷史。東寺，作為古代奈良的一個(gè)組成部分1998年被列為世界文化遺產(chǎn)。
1:涉谷-原宿竹下登、里原宿、涉谷109、表參道山、代官山、代代木公園(明治神宮)
2:新宿區(qū)——新宿御花園、都會(huì)廳(天文臺(tái))、歌舞伎町、花園神社。
3:中區(qū)-銀座、李濱宮花園、歌舞伎座和日本橋。
4:臺(tái)東區(qū)-上野公園，淺草，寬永寺，東京國(guó)立博物館
5:千代田區(qū)-秋葉原、皇宮東御花園、日比谷公園、北澤公園(千鳥園)
6:豐島區(qū)——豐島區(qū)是著名的漫畫圣地還有池袋。
8:港區(qū)-港區(qū)知止公園(東京鐵塔、增上寺)、太昌(太昌濱水公園、彩虹橋、日本科學(xué)未來館、豐田汽車俱樂部、江戶溫泉物語等。)，六本木新城。
9:中野——中野有很多遺跡。最古老的是江古田遺址，有23000年前發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的石器。
位于箱根町神奈川縣西南部，距東京90公里，是日本溫泉和療養(yǎng)勝地的故鄉(xiāng)。
日本有很多小鎮(zhèn)依然保留著傳統(tǒng)的日本文化氛圍，但沒有一個(gè)比川端康成更接近東京。從池袋或從新宿乘西武新宿線到川端只需30分鐘?？梢孕蕾p到日本江戶、大正、明治、昭和四個(gè)朝代的歷史，橫跨16到20世紀(jì)。這是一個(gè)非常受歡迎的旅游景點(diǎn)。
12:富士山、御殿場(chǎng)、伊豆(溫泉)、內(nèi)野哈海。
皇宮位于富士山腳下，距離東京100公里。伊豆，位于日本靜岡縣，是關(guān)東平原上的一個(gè)小半島。
位于群馬縣，距東京約100公里。曹金溫泉的自然出水量約為每分鐘4萬升，居日本溫泉之首。
東京迪士尼海洋游樂園建在千葉縣東京灣畔，距離東京市中心10公里。
15:三營(yíng)宮崎駿博物館(三營(yíng)市美術(shù)館)
動(dòng)畫大師宮崎駿其人主題公園在東京的西郊。從新宿坐中央線30分鐘。
:東京銀座——號(hào)7.日本東京的景色
銀座是東京最著名的商業(yè)區(qū)，也是日本最具代表性的繁華商業(yè)區(qū)。這里以高端商場(chǎng)聞名，聚集了頂級(jí)大牌旗艦店、高端百貨和各種百年老店。它和巴黎香榭麗舍大街、紐約第五大道一樣有名，在各種影視鏡頭中都能看到銀座的景象。
2、淺草寺零距離體驗(yàn)日本宗教和民俗。
說起淺草寺這個(gè)名字，可能大家都不熟悉。但是只要你提到那個(gè)寫著雷霆之門，它這真是一個(gè)人人皆知的經(jīng)典景點(diǎn)。這座建于628年的古廟，每天都吸引著絡(luò)繹不絕的游客前來參拜和祈禱。你可以在慎到路的商店街購(gòu)買一些日本商品，還可以吃到一些正宗的日本小吃。
3.東京鐵塔東京地標(biāo)經(jīng)常被用作電影和電視的外景地。
頻繁出現(xiàn)在電視劇等作品中的東京標(biāo)志之一，是東京必去的景點(diǎn)。東京360度全景了望大廳的城市景觀。晚上的燈光很棒，一年一度的燈光活動(dòng)更是令人著迷。
新宿是日本東京23個(gè)行政區(qū)之一，也是比較繁華的商業(yè)區(qū)。東京都廳(都政府)位于該區(qū)，是東京都的城市核心之一。商業(yè)設(shè)施齊全，高校集中，大型企業(yè)總部多。
秋葉原是著名的電氣街區(qū)。從小家電到高科技數(shù)碼產(chǎn)品，整條街上有上百家電器店，包羅萬象，極具日本特色。它這里也是日本動(dòng)畫文化的圣地，它it’是動(dòng)漫一族必去的地方。
6.東京迪士尼樂園——難忘的童話世界
東京迪士尼度假區(qū)是由兩個(gè)不同的主題公園組成的主要度假區(qū)迪斯尼樂園和迪士尼海洋公園以及四家迪士尼酒店、合作經(jīng)濟(jì)型酒店、復(fù)合商業(yè)設(shè)施、磁懸浮列車等方便園區(qū)內(nèi)運(yùn)動(dòng)的設(shè)施?？腿瞬粌H可以在游樂園玩得開心，還可以在迪士尼的各個(gè)酒店入住期間，在度假村進(jìn)行購(gòu)物、品嘗美食、看電影等有趣的體驗(yàn)。
7.上野公園——貓的櫻花觀賞地。
上野公園是東京較大的公園之一。公園里有許多設(shè)施。你可以隨意逛逛，感受自然美景和人文風(fēng)情，也可以花一整天的時(shí)間研究這里的文化藝術(shù)。每年春天，公園都會(huì)變成櫻花的海洋，游客絡(luò)繹不絕。日本景點(diǎn)門票提前買
每當(dāng)櫻花盛開時(shí)，上野公園就成為日本賞櫻的熱點(diǎn)。櫻花大道是來這里賞櫻的打卡點(diǎn)。刮風(fēng)下雨的時(shí)候特別壯觀。魯迅的短語當(dāng)櫻花盛開在上野就在這里。每年的這個(gè)時(shí)候，一場(chǎng)櫻花節(jié)被持有。每天傍晚，公園里的夜燈亮起，映著櫻花，別有一番風(fēng)味。
游客一般會(huì)參觀御所外圍，包括御所外園、御所東御園、北丸園，中間隔著一條護(hù)城河。你可以在外花園看到橫跨護(hù)城河的雙橋。東御園是皇家的大花園，在這里可以邊走邊欣賞很多歷史建筑和庭院風(fēng)景。西北深處的千鳥是東京著名的賞櫻景點(diǎn)，緊鄰北澤公園，許多市民在這里跑步、騎馬或散步休閑。
9.東京明治神宮號(hào)最受歡迎的婚禮場(chǎng)地
明治神宮是日本神道教的重要神社，位于澀谷原宿的代代木公園北側(cè)，供奉明治天皇和昭憲皇太后的靈位。每年都有許多人來這里祭奠和祈禱，尤其是在新年s日。每年，成千上萬的游客和當(dāng)?shù)厝嗽谶@里祈禱保佑他們的家人平安，學(xué)業(yè)有成，事業(yè)有成。很多日本人也選擇在明治神宮舉行傳統(tǒng)的日式婚禮，所以很有可能在這里見證一場(chǎng)日式婚禮。
位于東京東南部的東京灣人造土地上，是東京娛樂場(chǎng)所的集中地，深受人們特別是年輕人的青睞。
:東京，8.日本東京有名的旅游景點(diǎn)
作為日本的首都，是最有名的一個(gè)！江戶和關(guān)東動(dòng)畫中出現(xiàn)的地區(qū)也是指東京，東京從德川幕府時(shí)期開始就是主要城市。東京作為首都，是集政治、經(jīng)濟(jì)、文化于一體的多功能場(chǎng)中心。
東京鐵塔、銀座大廈、天空塔、東京迪士尼樂園和東京巨蛋都是東京的標(biāo)志性景點(diǎn)。如果你去東京，不要去。不要錯(cuò)過這些景點(diǎn)。
還有海賊王主題公園，海賊迷的最愛。它在東京鐵塔的三樓，這里不僅有主題活動(dòng)，還有主題漫畫展、人物雕像展、cos表演、互動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng)。
除此之外，世界聞名的東京大學(xué)也坐落于此。東京大學(xué)不僅學(xué)術(shù)出名，食堂也出名。日本很多大學(xué)的食堂都對(duì)外開放，作為吸引學(xué)生的宣傳手段。食堂的菜單會(huì)根據(jù)時(shí)間換菜。最著名的是紅色門面以歷史遺跡命名。味道略重，不像其他菜清淡，符合國(guó)人口味。
大阪是日本第二大城市，人口僅次于東京，是日本人口容量第二大的城市。著名的景點(diǎn)有天壽亭、大阪城、道敦崛起、四野寺、天寶山游，這些地方寺廟很多。
同時(shí)大阪的日語方言叫大阪，是日本使用最廣泛的日語方言之一。大阪也經(jīng)常出現(xiàn)在動(dòng)漫里，而且它《百變小櫻魔術(shù)卡》的s小，因?yàn)樗诖筅娲^一段時(shí)間就有大阪口音，聽著就能感受到大阪話。
大阪大學(xué)，大阪最著名的大學(xué)，是世界頂尖大學(xué)之一。這是一所非常包容的大學(xué)，有14%的國(guó)際學(xué)生。同時(shí)，大阪大學(xué)藝術(shù)系也培養(yǎng)出了許多著名的漫畫家：手冢治蟲、高山文彥、岡本忠成、木村貴宏等。
橫濱是日本排名第三的城市，位于日本本州中部東京灣西岸。常被視為東京的外港，國(guó)際貿(mào)易比較發(fā)達(dá)。
著名景點(diǎn)有橫濱中華街、三溪花園、鐮倉(cāng)(2018年發(fā)布的《鐮倉(cāng)物語》英里的鐮倉(cāng)位于橫濱)、箱根町等。今天因?yàn)镋D《》，熱門情景喜劇《強(qiáng)風(fēng)吹拂》，里面著名的梗是箱根町山危及世界，強(qiáng)烈推薦ED?，F(xiàn)在，在嗶哩嗶哩的播放量已經(jīng)達(dá)到125。
橫濱國(guó)立大學(xué)有四個(gè)大系和五個(gè)研究系，其畢業(yè)生大多能進(jìn)入日本社會(huì)的上層企業(yè)，所以學(xué)校的分?jǐn)?shù)也在不斷上升，入學(xué)難度很大。
京都、大阪和神戶一起成為京都阪神都市圈古京都是根據(jù)隋唐時(shí)期建立的，世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)它是中國(guó)古代洛陽的模仿典范。
京都位于關(guān)西地區(qū)，喜歡看《黃金神威》的粉絲都會(huì)知道從關(guān)西到關(guān)東的動(dòng)畫軌跡，而且它這是一部經(jīng)典的情景喜劇，看起來不錯(cuò)，但是不好看。不要著火。目前，它這是在嗶哩嗶哩連載的第三季。用力用力用力。
京都的著名景點(diǎn)有：東洪安寺、清水寺、二條城、哲學(xué)之路、京都站。由于其悠久的歷史和濃厚的文化氛圍，有特殊的節(jié)日，如梅花節(jié)，_園節(jié)，陶器節(jié)，五岳火把節(jié)和時(shí)代節(jié)。
京都大學(xué)是日本僅次于東京大學(xué)的第二所國(guó)立大學(xué)，也是世界著名的頂級(jí)綜合研究型大學(xué)。京都大學(xué)生了t
沖繩縣位于九州島和臺(tái)灣地區(qū)之間，隔海相望。在臺(tái)灣地區(qū)可以看到，是一個(gè)以旅游業(yè)聞名的地方。去年，它在世界500強(qiáng)城市排行榜中排名第146位。沖繩多是海景，四面環(huán)海，相當(dāng)于日本的鄉(xiāng)下。生活比較悠閑，是一個(gè)非常適合老年人的地方。
著名景點(diǎn)有：海洋水族館、勝利城步道、琉球村、尚波宮、玉泉洞、美村等地。沖繩s琉球大學(xué)是日本最西南的國(guó)立學(xué)校，專業(yè)多而豐富。
名古屋是日本第四大城市，日本重要的海陸空交通樞紐，著名大學(xué)眾多，體育運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)的城市。歷史上大多數(shù)著名的軍事將領(lǐng)都來自這里，包括豐臣秀吉。
著名景點(diǎn)有：大津、名古屋電視塔、日田神社、名古屋市、覺望山臺(tái)日寺。
名古屋大學(xué)也是世界頂尖大學(xué)之一，產(chǎn)生了6位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，在日本排名第三，科研成果突出。
大家好，我我很高興回答這個(gè)問題。江西有哪些名勝古跡，自然風(fēng)光，人文風(fēng)光？這里的邊肖首先帶你了解江西省，它有著豐富的旅游資源和悠久的歷史文化。
江西省，中國(guó)的省級(jí)行政區(qū)，簡(jiǎn)稱江西，是魚米之鄉(xiāng)在長(zhǎng)江以南，它在古代被稱為吳頭楚尾，岳門敏庭。公元733年，唐玄宗在江南設(shè)西路，故得省名，省內(nèi)最大河流為贛江，簡(jiǎn)稱贛江。
江西省毗鄰浙江省，東鄰福建省，南接廣東省，西接湖南省，北接湖北省和安徽省，省會(huì)南昌。
江西的糧食作物是水稻和小麥。還盛產(chǎn)油菜籽、油茶、茶葉、黃麻，主要工業(yè)有煤炭、鋼鐵、機(jī)械制造、冶金等。景德鎮(zhèn)瓷器歷史悠久，產(chǎn)品享譽(yù)海內(nèi)外。
江西有著悠久、深厚、燦爛的古代文化。當(dāng)然還有名勝古跡，自然風(fēng)光，人文風(fēng)光。邊肖將向你介紹江西的名勝古跡。自然風(fēng)光、人文風(fēng)光、瑞金、廬山、三清山、井岡山、龜峰、龍虎山、滕王閣、婺源、鄱陽湖、景德鎮(zhèn)、八一南昌起義紀(jì)念館、上饒集中營(yíng)、井岡山革命遺址、贛州古城墻、瑞金革命舊址、梅觀驛道、通天巖、八大偉人南山紀(jì)念館，金圣塔，西山萬壽宮，上饒桂文塔，五五
1.王騰館位于江西省南昌市西北部姜妍路沿線的贛江東岸。王騰亭，江南三大名樓之一，建于唐永徽四年(653)。貞觀十三年(公元639年)六月，由唐太祖李淵次子李世民之弟李元嬰所建，取名王騰。歷史上，王騰館曾被大火燒毀，重建了28次。王騰現(xiàn)金亭建于1985年，模仿宋代，9層，高57.5米。采取明三暗七當(dāng)?shù)鬃^12米時(shí)。
2.景德鎮(zhèn)位于江西省東北部。雖然地方不大，但無論古今中外，都知道景德鎮(zhèn)是世界聞名的瓷都。著名歷史學(xué)家、文學(xué)家郭沫若也高度評(píng)價(jià)景德鎮(zhèn)，說中國(guó)是瓷器之國(guó)，瓷業(yè)的巔峰就是這個(gè)首都。
1.三清山，位于江西省上饒市東北部，因山峰陡峭，有玉井、余旭、玉華、道士三清而得名。青山總面積756.6平方公里，其中主峰海拔1819.9米，為最高峰，信江源頭。
2.井岡山，江西省的一個(gè)縣級(jí)市，由紀(jì)江西省安市，位于江西省西南部。在古代，它被稱為陳恒之交湘贛，千里之腹。
1.位于五老峰腳下的白鹿洞書院是中國(guó)第一座完整的書院
2.托林寺，位于江西省九江市廬山西麓，距九江市以北16公里，因位于賽林寺以東，故名托林寺。建于東晉元年(384)，是廬山上歷史悠久的寺廟之一。
江西是一個(gè)有著悠久歷史和文化的好地方。世界地質(zhì)公園2處，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)11處，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)25處，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)8處，世界遺產(chǎn)地6處，全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位52處，等等。最后祝大家旅途愉快。是一次不錯(cuò)的江西之旅。從名勝古跡，到自然風(fēng)光和人文風(fēng)光，都會(huì)有你可以去的地方。
富士山矗立在東京的西邊，但它不屬于東京！日本最高的山(海拔3775.63米)位于日本靜岡縣和山梨縣的交界處。直到現(xiàn)在，兩縣的市民還在爭(zhēng)論富士山歸誰所有。箱根町是觀看富士山的理想地方。在陽光明媚的日子里，尤其是在冬天，你可以從很遠(yuǎn)的地方看到富士山。此外，靜岡縣和山梨縣都有適合觀賞和拍攝富士山的景點(diǎn)。爬富士山也是不錯(cuò)的選擇。山上的風(fēng)景更迷人。
1.東京護(hù)城河的另一邊矗立著一座飛檐重檐、白墻黑瓦的標(biāo)志性建筑。精致的建筑，加上濃郁的日本民族風(fēng)格，在綠樹中半隱半現(xiàn)，氤氳的氣息讓這座宮殿更加神秘。它仿佛東京所有殘存的文化細(xì)節(jié)都藏在另一邊的樹叢中。
我盯著東京看了很久。這個(gè)無聊的城市，就像一臺(tái)不停轉(zhuǎn)動(dòng)的印鈔機(jī)，正在以一種可怕的方式印刷著一個(gè)充斥著銅幣的現(xiàn)代文明。而那個(gè)古老的文明，再怎么尊貴，也只能蜷縮在金錢資本的角落里。
3.每年3-4月的櫻花季，東京櫻花遍地開花，從上野公園、新宿御花園到千鳥花園和隅田公園，而且到處都是賞櫻勝地。在東京的無限繁華中，依然保留著古老的日本傳統(tǒng)。雖然沒有京都那么古樸典雅，但無疑是一個(gè)繁華的大都市。
二、如何評(píng)價(jià)日本的自然景點(diǎn)
2010年，去日本自由行。說說我的感受！
行程中的自然風(fēng)光經(jīng)過了兩個(gè)地方：日本人心中的象征富士山和北海道的園冶。
我的感覺是日本對(duì)自然風(fēng)景近乎苛刻的愛護(hù)。富士山下的廣場(chǎng)，上千人的廣場(chǎng)，沒有一絲垃圾；在山的入口處，會(huì)有志愿者遞給你一條垃圾帶(帶創(chuàng)可貼)，要求必須將垃圾帶下山。整座山?jīng)]有垃圾桶，最大程度保護(hù)了自然環(huán)境；至于迫切的問題，也需要在固定場(chǎng)所的廁所套內(nèi)解決！
在北海道的原野上，日本人可以用獨(dú)創(chuàng)性用它來形容：干凈、小巧、優(yōu)雅地在土地上種植和養(yǎng)護(hù)！
對(duì)于中國(guó)人來說，對(duì)日本總是有一種復(fù)雜的感情。然而，他們對(duì)自然風(fēng)景的細(xì)心呵護(hù)是值得尊敬的。
日本最大的美女的原生態(tài)就是你能感受到細(xì)膩、豐富、準(zhǔn)確的季節(jié)變化。
日本島南北長(zhǎng)3000多公里，橫跨亞熱帶到亞寒帶，從南到北依次為亞熱帶、暖溫帶、中溫帶、寒溫帶、亞寒帶。所以日本可以有四個(gè)不同的季節(jié)，其中有不同的節(jié)氣。日本人心思細(xì)膩，尊重自然，這一點(diǎn)尤為重要。
北海道青森長(zhǎng)野縣的雪，街頭雪中赤腳的高中生，四五月盛開的櫻花，盛夏浴袍的煙火表演，東京的層層銀杏，北海道的河湖特別適合劃船；A煙霧彌漫冷國(guó)家公園內(nèi)的活火山，富含硫磺的水汽，如霧如風(fēng)煙，浩瀚無邊；看北狐村祭祀狐貍的習(xí)俗。這里的狐貍少了些傲慢與野性，多了些溫柔與可愛。
在日本美國(guó)的自然景區(qū)，收費(fèi)一般比較低，有些還是免費(fèi)的。比如栗子和阿蘇山都是免費(fèi)的，來回大巴確實(shí)很貴。最丟人的是富士山的公交車，最貴的單程也要100多人民幣。但是日本的流量本來就貴，沒有宰客的嫌疑。
但是，學(xué)生們都做了筆記。在日本，可以買公交卡1、2天，下車就可以買。如果你不我不知道這種卡，下車時(shí)你必須付全款。到了阿蘇山之后，如果坐公交車，會(huì)收費(fèi)，但是自己走是免費(fèi)的，你贏了don’不要太累了，走不動(dòng)了。哈哈，所以，在日本玩的話，除了住宿交通貴，其他都比較好?？梢栽诰包c(diǎn)吃吃喝喝。
滁州的瑯琊山風(fēng)景區(qū)怎么樣？值得一去嗎？
滁州瑯琊山景區(qū)，對(duì)歷史和古代文學(xué)感興趣的朋友，值得一去。
瑯琊山很美，但它可惜我不能不要把這件事告訴外人。一提到狼牙山，有人接著說五壯士，其實(shí)實(shí)際上有108000英里遠(yuǎn)。但是狼牙山五壯士的故事太有名了，可見文化的強(qiáng)大影響力。所以比較文化與文化。一般我在向外人介紹狼牙山之前，都會(huì)先說說醉翁亭和歐陽修篇《醉翁亭記》，描述了狼牙山的所有四季。游客上山，不妨按照醉翁亭中的描述，也是有趣的。
唐我不認(rèn)為你犯了一個(gè)錯(cuò)誤。這是蘇軾的筆跡。蘇軾作為歐陽修的弟子，在瑯琊山上留下了很多美好的東西。這是琴泉旁邊的石碑。歐陽修在文章中說，讓春為酒，春香酒苦。我我害怕沒有的人don他們一輩子都不知道什么是苦。1980年到1990年，滁州酒廠曾經(jīng)出過一款白酒，叫讓泉，用的是同樣的繁體字。也許是廣告做得不好，白酒很快就沒了。大多數(shù)喝過酒的滁州人還記得前者舊八一和一等酒。啊，就是這個(gè)奇葩。滁州人當(dāng)時(shí)有句順口溜：家家有一等酒，當(dāng)茶當(dāng)酒。哈哈?？吹竭@張照片，
第一次完整的看完《醉翁亭記》，是在這個(gè)酒殼上。哈哈，我覺得是這也是一個(gè)笑話。反正歐陽修贏了不要起訴版稅。我可以不要再談?wù)摼屏耍駝t我就我將為滁州推銷白酒。
從瑯琊山的大門進(jìn)入，山上所謂的六七里，其實(shí)不到那么遠(yuǎn)，就會(huì)看到一個(gè)曲折的景點(diǎn)。
人在失意的時(shí)候，應(yīng)該清醒過來。人生沒有一帆風(fēng)順的路，生活總是有的。有歷史經(jīng)驗(yàn)的人應(yīng)該能看出來，這些關(guān)口在古代大多具有行政和軍事價(jià)值?，樼鹕脚嫌幸惶幥辶麝P(guān)古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡，這里曾是宋太祖趙匡胤的大決戰(zhàn)之地。明太祖朱元璋也曾在此苦戰(zhàn)。漢人建立的最后兩個(gè)封建王朝，民族運(yùn)動(dòng)都與此有關(guān)。我可以自豪地說，當(dāng)遺址被發(fā)現(xiàn)時(shí)，我是第一批參觀遺址的人之一。此地號(hào)稱九省通衢，石板路上留下深深的痕跡，可見當(dāng)年道路的繁華。拍兩張照片。
意思是一千年過去了，在劉清關(guān)里，楚州人養(yǎng)雞種麥，生兒育女。它是時(shí)候說說醉翁亭了。醉翁亭記我不想多說。我認(rèn)為它有了冷艷蠟梅和蘇東坡的題字《醉翁亭記》，有心人可以流連半天。
我個(gè)人一直覺得蘇東坡是中國(guó)第一才子。沒有人。別人擅長(zhǎng)一件事，蘇東坡樣樣精通。這樣的人是天才，就像達(dá)芬奇一樣，誰能我再也不會(huì)離開這個(gè)世界了。讓讓我們來談?wù)劕樼鹚隆?/p>
現(xiàn)在的瑯琊寺并不出名，但當(dāng)年是呂宗的重鎮(zhèn)。呂宗，一個(gè)幾乎失傳的教派，是近代最后一個(gè)呂宗。應(yīng)該是弘毅大師。當(dāng)時(shí)，瑯琊寺是中國(guó)東南部的佛教圣地，下轄金陵臥佛寺、揚(yáng)州高民寺、白下靜海寺、六合路暢寺。中國(guó)近代第一位佛教高僧虛云法師，在高敏寺參加禪修時(shí)，打翻茶杯，被滾燙的水電擊，完全開悟。但是，寺廟是有高僧加持的?，F(xiàn)在高僧難找。讓我們把瑯琊寺作為一個(gè)景點(diǎn)?，樼鹕降淖罡唿c(diǎn)是南天門。滁州人至今還流傳著磕頭南天門的說法。南天門之上空無一物。天堂之門之上，便是天堂。
瑯琊山上的醉翁亭和白居易：與你同醉的陶然亭，與你同醉的杜牧的愛晚亭。停車和坐著愛上林峰之夜滄浪亭，在蘇州的一個(gè)少女旁邊，被列為中國(guó)四大名亭。
我曾兩次徒步翻越瑯琊山，老太守歐陽修在詩中說：泉邊有一座亭子。楚河被群山環(huán)繞，其西南部的山峰，以及美優(yōu)的森林和山谷。
詩人魏曾在山溝邊看到瑯琊山的美景，寫下了千古名句：只可惜幽草長(zhǎng)在山溝邊，樹深處有黃鸝鳴。春潮帶來晚雨，野渡無舟。
瑯琊山的空氣特別清新，還有一個(gè)湖叫沈繡湖。秀山蒼翠欲滴。山雖只有317米高，但有深潭、溪流、泉水和亭臺(tái)樓閣，還有蜿蜒的山路。道路的聲音響起。
瑯琊寺建于1200多年前，醉翁亭建于宋代900多年。歐陽修是滁州太守，寫了許多詩，包括《醉翁亭記》和《季鳳樂亭記》。
山上有兩座蘇軾的紀(jì)念碑宋書法，紀(jì)醉翁亭和紀(jì)豐樂亭。每個(gè)人的字比看的好。
有魏紫泉和穰泉。泉水依然清澈。
在滁州西郊，有一座古老的重關(guān)隘——?jiǎng)⑶尻P(guān)。它創(chuàng)建于南唐。這個(gè)大門有10多英尺深，用巨大的磚塊和石頭砌成。它仍然保持著一個(gè)人守著它，一萬人也不能強(qiáng)迫它。那一年的。
歷代很多名人都去過瑯琊山，留下詩詞傳唱。手寫碑文。王安石、辛棄疾都來過。
三、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點(diǎn)
日本的琵琶湖，四面環(huán)山，是日本第一大淡水湖。湖邊景色也是一絕，琵琶湖的居民家家戶戶都養(yǎng)魚，但是養(yǎng)的魚不是為了吃，是為了讓水保持清澈。好奇的朋友們，攻略我已雙手奉上。
由于我所在的公司在日本有公司的原因，我對(duì)日本特別向往，在我的期待下，終于有了這次的日本旅游。
我是在HK直飛關(guān)西機(jī)場(chǎng)的，飛行時(shí)間約4個(gè)小時(shí)，我是一個(gè)對(duì)各樣事情都很是好奇的孩子，四個(gè)小時(shí)的飛行時(shí)間，我完全沒有睡覺，一直在欣賞沿途的風(fēng)景。
在飛機(jī)上的天空就是美啊，怎么可能有睡意呢?
下飛機(jī)已經(jīng)是日本時(shí)間晚上9點(diǎn)了，預(yù)約了滋賀縣針江的酒店，一出機(jī)場(chǎng)，酒店的車已經(jīng)在機(jī)場(chǎng)外面等著我們了，我們先去京都中心區(qū)吃日本最地道的美食“拉面”
這是接我們的車子，可以坐7個(gè)人，因?yàn)橛行欣?，?個(gè)人剛剛好。
這家叫菜花亭的面店，已經(jīng)晚上十點(diǎn)了，都客朋滿座，還要等位置呢，還好我們有酒店幫我們預(yù)定好位置，到店就可以馬上點(diǎn)菜了，味道真是棒極了，我連面湯都喝完了。
吃完晚飯，酒店的車子馬上送我們到酒店，從京都到滋賀縣的針江大概一個(gè)半小時(shí)就到了。因?yàn)樵诰W(wǎng)上找的酒店，直接用電話訂的，想不到服務(wù)可以這么周到，在機(jī)場(chǎng)等我們，還幫我們預(yù)定我在網(wǎng)上找的小餐館，真的很驚喜，到了酒店更讓我感到非常驚喜，我原本以為只是一個(gè)很小的民宿，想不到這么漂亮。日本要門票的景點(diǎn)
這是一樓的前臺(tái)，是不是很有家的感覺呢?
針江的水很有名的，所以這個(gè)酒店的水全部都不用自來水的，而是用針江生水(天然地下水源)喝起來的水口感是甜的。
第二天我們?cè)缭缇推饋砹?，先在酒店逛逛再吃早?早餐酒店里面有，我們預(yù)定好了，不用擔(dān)憂)
酒店的后花園非常高大上，里面有好多魚，聽酒店的人說，這里家家戶戶都養(yǎng)魚，魚可以凈化水源，代代如此
早上的空氣特別好，呼吸這里的空氣感覺人特別精神，在后院逛了一圈，感覺特別餓了，吃早餐走起.這家酒店是有餐廳的，這間酒店我們都很滿意，這里的員工真的每一位都相當(dāng)?shù)挠焉?，不像一般的城市，服?wù)雖然禮貌性很好，但是都是帶點(diǎn)距離感，這里的員工給我們一種家人的感覺，很友善很親切，一點(diǎn)都不做作?；蛟S因?yàn)楹苌僦袊?guó)人到這里玩，她們對(duì)我們相當(dāng)好奇，跟我們聊了很久，也非常熱情的為我們介紹了很多當(dāng)?shù)氐氖虑椋渲杏幸晃环浅？蓯鄣娜毡九?，還會(huì)說幾句中文，也去過幾次中國(guó)廣州，讓我們相當(dāng)?shù)捏@喜，和她聊的非常多，我向她介紹了很多廣州著名的景點(diǎn)，然后她居然還有微信，她說她有幾個(gè)朋友在上海，她們經(jīng)常用微信溝通，我們互相加了微信，告訴她要是來中國(guó)的廣州一定要聯(lián)系我，我?guī)教幫?，。說著說著忘記了早餐的時(shí)間了。
女孩跟我們說，這里的食物都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種的和這里產(chǎn)的食物，非常新鮮，雞蛋是每天早上六點(diǎn)，員工去附近村民家里收的，直接打在飯上面，生吃的，說真的，在中國(guó)我是絕對(duì)不敢這樣吃的，因?yàn)榕卖[肚子，抱著試一下的心態(tài)，按著女孩介紹的方法來吃，真的很甜，很滑，一點(diǎn)腥的味道都沒有(當(dāng)天肚子沒有問題，我本人屬于腸胃很差的)。魚也是這里的湖養(yǎng)的，是要提前腌制好，然后煎的，這么多的早餐，反正我是清盤了。非常好吃。
吃完才有時(shí)間看這家餐廳，裝潢真的很不錯(cuò)日本訂景點(diǎn)門票
餐廳，可以選著坐榻榻米，也可以坐那邊的餐桌上。
這個(gè)是酒店自己的酒廠做的酒，是用這里的大米和這里的水，晚上必須來品嘗一下。
餐廳的設(shè)計(jì)很特別，魚在桌子下面游。
水都是可以直接飲用的，讓我來試一下，水很甜是不在話下，這個(gè)喝水的過程真的很享受。
酒店的一樓除了餐廳，還有一家服裝店，擺放著各種可愛的玩兒，超級(jí)吸引。
太吸引了，所以拍的照片有點(diǎn)兒多，感覺在這個(gè)酒店就可以玩上一天，但是我不會(huì)甘心被這個(gè)有趣的地方困住的，我們今天還要到村子里面到處轉(zhuǎn)悠，了解一下這里的文化底蘊(yùn)。認(rèn)識(shí)更多的人和事。
在村子里面轉(zhuǎn)悠，看到的建筑物都是很有日本特色的，不像京都中心區(qū)那樣，已經(jīng)城市化了，在路上遇到一個(gè)老婆婆，她說她的孩子都在外面打工，很少回村子里面，盡管我們聽懂的話不多，但是她還是很熱情的說著(因?yàn)樗f的是很土的鄉(xiāng)下日語)，很親切。
這些水草，是很嬌貴的，有任何污染它都不能生存的，所以只要看到這些小草，就可以放心喝水。
這就是凈化水源的魚，每家每戶都會(huì)有魚池的，有的魚可以養(yǎng)到三四十斤，有一家的魚非常大，主人也盛情邀請(qǐng)我們進(jìn)去看，我們看了，很是驚奇，里面的魚非常龐大，主人說這些魚他們是不會(huì)殺來吃的，只是一直那樣養(yǎng)著來凈化水源。
這條村子不大，但是逛一天是沒有問題的，午餐我們是吃自己帶的面包，在村子里面找一個(gè)院子解決的，環(huán)境好空氣好，吃個(gè)面包也是很不錯(cuò)的，哈哈!村子是沒有開發(fā)的成旅游區(qū)的，所以不會(huì)有哪些小吃的。但是美景又太吸引我們?nèi)ヌ剿?，所以我們決定不回去酒店吃午飯了。我們一下子就逛到下午五點(diǎn)多了，回程去酒店吃晚餐。
菜色的選擇還是挺多的，不過因?yàn)檫x擇太多了，所以很難決定吃什么，最后決定了員工推薦的定食琵琶湖的樽魚做成的料理和針江的特色定食，當(dāng)然啤酒和清酒是必須的，真的非常好吃，又是清盤的節(jié)奏，豆腐很特別，跟我們一般吃到的完全不一樣，很滑很嫩，好想帶走，可惜員工說帶走不好吃，寶寶想哭。
吃完晚餐就洗洗睡啦(不要說我豬的節(jié)奏，因?yàn)榇遄永锩鏇]有夜生活的，而且晚上說話都不能喧嘩的，我們?nèi)胱〉哪翘靻T工就特別說明了)我要給這個(gè)村子留下我們國(guó)人的素質(zhì)。
這家酒店有很大的浴缸可以泡澡，浴室又大又干凈，熱水也很熱，泡得很爽，所有的疲勞也仿佛沒有了。(這些照片我都是問過老板才拍的，因?yàn)槿毡九恼帐呛苊舾械模貏e是浴室)。
早上起床，我們吃了簡(jiǎn)單的飯團(tuán)就出發(fā)下一個(gè)地點(diǎn)了。
琵琶湖畔的靜夜，想起了日本的文學(xué)名著《源氏物語》。
滋賀的朋友告訴我，一千年前，紫式部曾在湖邊不遠(yuǎn)的石山寺居住過，并在此寫作堪稱日本歷史畫卷的《源氏物語》，琵琶湖的秀美風(fēng)光點(diǎn)燃了她的創(chuàng)作靈感，明月為才女剔燭，湖光替文稿潤(rùn)色。你看，琵琶湖畔的風(fēng)物在紫式部細(xì)膩的筆下，是何等的靜美動(dòng)人：“淡淡的秋意，別具一番難以言表的情趣。湖畔的樹梢，渠邊的草叢，既星綴了點(diǎn)點(diǎn)枯黃，傍晚的天空也在晚霞映照下顯得格外亮麗與深邃。晚風(fēng)漸涼，夜色漸濃，周圍漸由朦朧而幽暗，渠水的低吟與徹夜的誦經(jīng)聲和諧相融，讓人不辨彼此?！彪y怪滋賀人都驕傲地說，琵琶湖是這部鴻篇巨制的靈感源泉。是啊，當(dāng)年紫式部眼中的琵琶湖已成為日本文化不可分割的一部分，永遠(yuǎn)牽動(dòng)著人們的心弦。
《源氏物語》是日本文學(xué)史上最早的一部長(zhǎng)篇小說，也是世界文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說，成書于平安時(shí)期寬弘五年(公元1008年)，被稱為日本的《紅樓夢(mèng)》，卻比《紅樓夢(mèng)》早了七個(gè)多世紀(jì)。全書共54回，近百萬字。這部長(zhǎng)篇巨著，真實(shí)地反映了日本平安時(shí)期的貴族生活，把現(xiàn)實(shí)主義精神與抒情筆調(diào)結(jié)合在一起，成了王朝物語的頂峰，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。也使紫式部永載日本文學(xué)史冊(cè)，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織于1964年選定為“世界五大偉人”之一，享譽(yù)世界文壇。
《源氏物語》產(chǎn)生的時(shí)代，是平安王朝貴族社會(huì)的全盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)的上層貴族多將公務(wù)交給中下層官員辦理，即使被任命為地方長(zhǎng)官(領(lǐng)國(guó)守護(hù))，也不去任地供職，實(shí)際事務(wù)由“代官”處理，自己在平安京“_任”，憑借特權(quán)，恣意享樂，表面上歌舞升平，太平盛世，實(shí)際上卻充滿了復(fù)雜而尖銳的矛盾?；适彝馄萏僭蛔灏殉?jǐn)z關(guān)政治，獨(dú)攬朝綱，擴(kuò)張莊園，但家族內(nèi)部也爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利?；适屹F族則依靠大寺院，設(shè)置上皇“院政”來抗衡。而中下層貴族雖然多有才能者，也難以得到晉升的機(jī)會(huì)，于是紛紛另尋出路，導(dǎo)致地方勢(shì)力迅速抬頭。廣大莊園百姓不堪領(lǐng)主的壓迫和剝削，頻頻反抗，此起彼伏，多次爆發(fā)武裝暴動(dòng)。可以說整個(gè)社會(huì)危機(jī)四伏，“已經(jīng)到了盛極而衰的時(shí)期?！?/p>
考據(jù)歷史，到了平安時(shí)期，母權(quán)家族制度仍是日本社會(huì)的一個(gè)重要特征。貴族們?yōu)榱双@得或者保持皇室的外戚地位，都不惜成本，傾盡全力，以把自己的女兒培養(yǎng)得更具才華，更加出眾，從而造就了眾多極有文化才能的女性。這一時(shí)期的日本文化，也不可避免地刻上了明顯的“女性”痕跡。紫式部就是其中的一位杰出代表。
紫式部出身家道中落的中層貴族。本姓藤原，據(jù)野史記載原名香子。出任宮中女官后，按時(shí)尚以其父官職取名藤式部，后來因《源氏物語》女主人公紫姬為世人傳頌，故改為紫姓。其曾祖父藤原兼輔曾任中納言，并是《后撰和歌集》的主要歌人之一。其父藤原為時(shí)曾先任式部丞，后失寵轉(zhuǎn)任越前守等地方官，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)很有研究，兼長(zhǎng)漢詩與和歌，常應(yīng)詔入宮參加由親王主持的詩會(huì)。書香門第出身的紫式部，自幼聰慧，天賦過人。其兄隨父學(xué)習(xí)漢籍，她在一邊旁聽卻往往先領(lǐng)會(huì)。受家風(fēng)熏染，她博覽了家里收藏的中國(guó)典籍，特別是白居易的詩文，漢文學(xué)造詣很深，而且對(duì)佛學(xué)和音樂、美術(shù)、服飾也頗多研究。
自古紅顏多薄命。紫式部這位才學(xué)出眾的女性，生活中卻非常的不幸?；幽耆A的她，卻嫁給了年長(zhǎng)自己26歲的藤原宣孝，宣孝當(dāng)時(shí)也是一個(gè)擔(dān)任筑前守的地方官。婚后生下一個(gè)女兒賢子。可結(jié)婚未滿三年，丈夫就染上了流行疫病，撒手人寰。紫式部從此芳年守寡，過著孤苦的孀居生活。她曾做歌多首，其中有這樣的詩句：“我身我心難相應(yīng)，奈何未達(dá)徹悟性。”吐露了自己力不從心的孤獨(dú)、痛苦、哀傷和絕望的心境。
大約寬弘二年，時(shí)任太政大臣權(quán)傾一時(shí)的藤原道長(zhǎng)，其長(zhǎng)女彰子被一條天皇冊(cè)立為中宮。于是，藤原道長(zhǎng)將名門才女都召入宮作女官，侍奉中宮彰子。紫式部也在被召之列，擔(dān)任中宮的侍講，主要給彰子講解《日本書紀(jì)》和白居易的詩文。她的才華得到了一條天皇和中宮彰子的賞識(shí)，為此，天皇賜給她“日本紀(jì)的御局”美稱，并給予她優(yōu)厚禮遇，如隨中宮出行，她的座車跟在中宮和皇太子之后，位列第三，排在了弁內(nèi)侍、左衛(wèi)門內(nèi)侍的前面。
在宮里，紫式部有機(jī)會(huì)更多地觀覽宮中藏書和藝術(shù)精品，直接觀察深宮內(nèi)廷的生活。對(duì)皇親國(guó)戚的興盛和衰敗，權(quán)貴的暴虐專橫，宮中的陰謀內(nèi)幕，女性的不幸遭遇有了全面、深入和感性的了解。這樣一個(gè)聰慧敏感的才女，當(dāng)然對(duì)貴族社會(huì)與生俱來不可克服的矛盾和衰落趨勢(shì)有著較深的感受。她也因此隱隱感到不安，為之苦悶和無奈，于是賦歌抒發(fā)胸臆，流露出自己入宮后紊亂無奈的思緒。
長(zhǎng)時(shí)間的宮廷生活體驗(yàn)，尤其是經(jīng)歷了同時(shí)代婦女婚姻情愛的精神煉獄，為她積累了文學(xué)創(chuàng)作的厚實(shí)基礎(chǔ)，加上深厚的文學(xué)素養(yǎng)，得到琵琶湖美麗風(fēng)物的滋潤(rùn)，孕育激發(fā)了她寫作的激情。哪怕是被人嫉妒，招來閑言碎語，她也激情不減。她在《紫式部日記》中寬弘五年十一月份這么記述：“奉命行將進(jìn)宮，不斷忙于準(zhǔn)備，心情難以平靜。為貴人制作小冊(cè)子，天亮就侍奉中宮，選備各種紙張、各類物語書、記下要求，日夜謄抄，整理成書。中宮贈(zèng)我雁皮紙、筆墨，連硯臺(tái)也送來了。這不免招人遺憾，微詞紛紛，有指責(zé)說：‘伺候深宮還寫什么書?’盡管如此，中宮繼續(xù)贈(zèng)我筆墨?！?/p>
紫式部主張文學(xué)寫真實(shí)，知世相?！对词衔镎Z》體現(xiàn)了她的“真實(shí)”文學(xué)觀，小說表現(xiàn)的內(nèi)容，無論是社會(huì)政治和文化背景，還是故事情節(jié)和人物描寫，都真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)宮廷生活和貴族社會(huì)的實(shí)相，皆能找到貴族生活的影子和人物的原型。紫式部自己也說，“都是真情實(shí)事，并非世外之談。”在我看來，《源氏物語》并非膚淺的言情小說，而是珍貴的文化史料，包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和風(fēng)俗史料。今人閱讀這部物語，就如同穿越時(shí)光隧道，又來到一千多年前平安時(shí)期的琵琶湖畔京都古城。
讀過季羨林先生主編的日本文學(xué)史，書中評(píng)論說，《源氏物語》的主題可以解釋為“物之哀”，即“發(fā)自內(nèi)心的喜怒哀樂之情”，包含了贊賞、親愛、共鳴、同情、悲哀、傷感、愁苦和郁悶的情緒。它不是一般文人寄情花鳥風(fēng)月的詠嘆，或者顧影自憐的呻吟，而是個(gè)人命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種矛盾交織產(chǎn)生的復(fù)雜心理過程。紫式部通過《源氏物語》表達(dá)的“物哀”，主要體現(xiàn)在三個(gè)層次，一是對(duì)人物的感動(dòng)，以男女戀情的哀愁最為突出;二是對(duì)世相的感動(dòng)，貫穿于對(duì)人情百態(tài)、天下大事的詠嘆之中;三是對(duì)自然美的動(dòng)心，尤其是季節(jié)變化帶來的無常感。
對(duì)這一說法，我頗以為然?？陀^地說，紫式部以“真實(shí)”為根底，運(yùn)用日本傳統(tǒng)美學(xué)“物哀”的藝術(shù)表現(xiàn)手段，揭示了貴族社會(huì)盛極而衰的歷史趨勢(shì)，隱蔽式地批評(píng)了平安王朝貴族社會(huì)的糜爛生活和頹廢風(fēng)氣。川端康成在《日本文學(xué)之美》中，就說過一段非常精彩的話：“《源氏物語》集中表現(xiàn)王朝的美，后來形成了日本美的傳統(tǒng)。我年輕時(shí)說過，《源氏物語》滅亡了藤原氏，滅亡了平氏、滅亡了北條氏、滅亡了足利氏、滅亡了德川氏，聽起來這些話很粗暴，但非全無根據(jù)。倘使宮廷生活像《源氏物語》那樣爛熟，那么衰亡是不可避免的?！疇€熟’這個(gè)詞，就包含著走向衰亡的征兆?！薄熬C觀古今，東西方幾乎所有藝術(shù)的最高名作，都是在這種危險(xiǎn)時(shí)期出現(xiàn)的。這是藝術(shù)的宿命，也是文化的宿命?！绷硪晃蝗毡緦W(xué)者龜井勝一郎說得更加明了：從某種意義上說，《源氏物語》是爛熟了的王朝的“病態(tài)部分”。在從藤原道長(zhǎng)至賴通攝關(guān)政治的黃金時(shí)期，也可以說在藤原家族的榮華頂峰時(shí)代，讀這部物語的人，無疑在內(nèi)心底里會(huì)感覺到其榮華已開始從內(nèi)部腐敗和逐漸崩潰。同時(shí)應(yīng)該會(huì)感覺到也是自己的崩潰。
根據(jù)《紫式部日記》載錄，紫式部曾把寫成的部分書稿誦讀給一條天皇和中宮彰子聽，天皇大加贊賞，因而宮中男子也相互傳閱，好評(píng)不斷。連彰子之父藤原道長(zhǎng)還動(dòng)員“能筆”多人，幫助她書寫手抄本。由此得見，紫式部寫作《源氏物語》，得到了天皇的贊賞，中宮支持，甚至攝政的太政大臣的幫助。寫到這里，我不禁感嘆，幸好善于學(xué)習(xí)的日本民族當(dāng)時(shí)還沒有學(xué)會(huì)如何興文字獄，才讓這部高度寫實(shí)的文學(xué)巨著連同其作者，沒有遭際焚書坑儒的厄運(yùn)。否則，日本古代文化由“唐風(fēng)時(shí)代”向“國(guó)風(fēng)時(shí)代”的過渡將被延緩，日本文學(xué)發(fā)展史和美學(xué)發(fā)展史也將被改寫。
讀《源氏物語》，可以感覺到書中無處不在的佛教理念和佛教美學(xué)。一千年后，我們徜徉在琵琶湖邊，仍然感受得到佛教日本化的濃重痕跡。
下午，我們慕名訪問以琵琶湖八景之一的“三井晚鐘”而著名的三井寺。三井寺原名圓城寺，因?yàn)樗吕镉性鵀轱w鳥時(shí)期后半葉天智、天武、持統(tǒng)三位天皇提供水源的靈泉“三井”，人們習(xí)慣稱之為三井寺，時(shí)人還有稱為御井寺的。
日本的飛鳥時(shí)期正值中國(guó)隋唐時(shí)代，由于攝政的圣德太子大力推行，中國(guó)的佛教文化源源不斷地流入日本，形成了一種以佛教文化為代表的飛鳥文化。隨著佛教寺廟的興盛，雕刻、繪畫以及佛像的雕塑等藝術(shù)也得到發(fā)展，寺廟成了大陸文化和流行藝術(shù)的“博覽會(huì)”，因之誕生了完全不同于平民簡(jiǎn)陋茅舍的寺院建筑文化。日本美術(shù)史學(xué)家久野健如此評(píng)價(jià)：日本7、8世紀(jì)的雕刻是從北魏至隋唐的中國(guó)雕刻史的縮影。
這位天智天皇，即是學(xué)習(xí)仿效唐朝的國(guó)家統(tǒng)治制度，依靠留學(xué)隋唐的“海歸”們，實(shí)現(xiàn)了著名的“大化改新”的中大兄皇子。就是這位天智天皇，遷都近江大津，并制定了日本第一部成文法典《近江令》。通觀日本歷史，大化改新是日本古代的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它以中國(guó)化為最高理想，(正如明治維新以西洋化為最高理想一樣)，是日本進(jìn)入封建社會(huì)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家的開始，也是日本由弱變強(qiáng)的開始。持統(tǒng)天皇是日本第三位女天皇，與天武天皇為一對(duì)夫妻天皇。而第一位女天皇推古天皇則是積極引進(jìn)和信奉佛教的大和王朝大貴族蘇我馬子的外甥女。
走進(jìn)三井寺，在感受佛教氛圍的同時(shí)，更深切地感受到了日本對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視。寺內(nèi)二十多座寺院建筑，就有十幾處被列為國(guó)寶等重要文化遺產(chǎn)。仔細(xì)參觀了于1599年重建，屬桃川文化代表建筑之一的國(guó)寶級(jí)金堂，在_伽井屋憑吊過三井靈泉，陪同的松井佐彥先生引我們來到鐘樓和靈鐘堂，去探索三井寺文化的奧秘。松井佐彥是湖南人民的老朋友，多次來華訪問，為日中友好做了很多事情。他給我們介紹了靈鐘的傳說和三井晚鐘的故事。日本景點(diǎn)門票攻略
位于比睿山南麓的三井寺，由天臺(tái)宗高僧圓珍于貞觀元年(859年)興建，初為延歷寺別院。至天臺(tái)宗圓仁法系的良源任比睿山延歷寺第十八世座主時(shí)，圓珍門派的余慶率本門僧眾退于三井寺，另樹法幢，形成山門和寺門分庭抗禮之勢(shì)。三井寺從此成為天臺(tái)寺門宗的總本山。據(jù)說在承平年間，家住大津的武士田原藤太秀鄉(xiāng)替琵琶湖的神龍射死了前來搶奪龍女的蜈蚣精，神龍因此送了這個(gè)靈鐘作為酬謝，田原藤太秀鄉(xiāng)又把它捐贈(zèng)給三井寺供奉起來。每當(dāng)有吉慶之事，靈鐘便會(huì)自行鳴響，如果有災(zāi)禍發(fā)生，鐘即出汗，怎么也敲不響。靈鐘在人們記憶中敲打了三百多年以后，三井寺遭遇了一場(chǎng)浩劫。比睿山武藏坊的弁慶仗著人多勢(shì)眾，率領(lǐng)僧兵打上門來，燒砸搶掠，把靈鐘搶上山去。鐘很沉，在拖拽當(dāng)中，一只吊耳被拖斷。為慶祝這次門宗之爭(zhēng)的勝利，弁慶把靈鐘掛在山上的大講堂，可是一敲打，發(fā)出的聲音卻是喑啞的“不、不”。僧侶們一聽不是原來優(yōu)美的音色，認(rèn)為不吉利，于是生氣地把鐘推下了山谷。精美的大鐘被摔裂了。后來三井寺的僧人把靈鐘找了回來，蓋了一座靈鐘堂把它保護(hù)起來免受敲擊，現(xiàn)在已成為鎮(zhèn)寺的國(guó)寶。漫長(zhǎng)的歲月里，三井寺幾遭戰(zhàn)亂毀損。到了文_元年(1592年)，統(tǒng)一日本不久的豐臣秀吉命令恢復(fù)重建三井寺，豐臣秀吉去世后，豐臣家又請(qǐng)三井寺長(zhǎng)吏鑄造了現(xiàn)在的這口梵鐘。從此，不論是除夕時(shí)候還是平日黃昏，三井寺那深沉悠遠(yuǎn)的鐘聲，長(zhǎng)久地為琵琶湖畔帶來了莊重和諧的美感。并與平等院、神護(hù)寺的鐘一起，被選為日本的三銘鐘之一。
說到三井寺，必然要提到比睿山。而要了解日本的佛教，就不能不了解比睿山。
比睿山是日本的佛教勝地，自奈良時(shí)代起，就已成為佛教修行之山。當(dāng)時(shí)的近江守藤原仲麻呂(公元706—764)登比睿山時(shí)，寫下詠柳詩一首，其中有“近江惟帝里，比睿是神山”、“寶殿臨空構(gòu)，梵鐘入風(fēng)傳”的詩句，描繪了當(dāng)時(shí)經(jīng)堂佛塔巍峨莊嚴(yán)，梵唄鐘聲清幽裊裊的景象。延歷四年(公元785年)，日本的一代高僧最澄在奈良東大寺受戒后，為追求嚴(yán)格的佛教修行，探尋天臺(tái)宗教義，入比睿山結(jié)庵苦修，三年后創(chuàng)立根本中堂，供奉藥師如來佛，稱一乘止觀院。延歷二十三年(公元804年)，最澄作為留學(xué)僧，隨第十六批遣唐使西渡入唐取經(jīng)，研修天臺(tái)宗、禪宗、大乘戒和密教等佛學(xué)。翌年回國(guó)重返比睿山，大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)天臺(tái)宗，成為日本天臺(tái)法華宗開山鼻祖。由于采取高度折衷主義的教義，天臺(tái)宗吸引了大批的信眾，他創(chuàng)建的寺院也被嵯峨天皇賜名為“延歷寺”，確立了比睿山作為了日本天臺(tái)宗大本山的地位，并成為鐮倉(cāng)佛教的思想源流。后來日本許多有影響的佛教人物，如創(chuàng)立和光大日本凈土宗的法然、親鸞，日本臨濟(jì)宗祖師榮西、曹洞宗祖師道元、日蓮宗祖師日蓮等，都曾在比睿山修行或游學(xué)過。
這么一座佛教名山，在日本的戰(zhàn)國(guó)后期幾乎遭到滅頂之災(zāi)。
十五世紀(jì)中葉，日本爆發(fā)了應(yīng)仁之亂。室町幕府已衰微得無力駕馭局勢(shì)，各方大名(注：地方軍閥)無視幕府將軍和天皇朝廷的存在，各領(lǐng)國(guó)和氏族內(nèi)部頻頻上演氏族分裂、家臣背叛、領(lǐng)主造反、武力奪權(quán)的鬧劇，開始了日本史上長(zhǎng)達(dá)一百多年的“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。那些戰(zhàn)國(guó)大名們武裝割據(jù)，叱詫風(fēng)云，把日本列島攪得刀光劍影，血雨腥風(fēng)。亂世出英雄，歷史把尾張國(guó)(今愛知縣)的織田信長(zhǎng)推到了戰(zhàn)國(guó)的中心舞臺(tái)，重新統(tǒng)一日本的重任奇跡般的落在了這個(gè)幸運(yùn)兒肩上。
織田信長(zhǎng)原來只是地處偏僻的尾張國(guó)一個(gè)根基淺薄鮮為人知的小領(lǐng)主，其祖上也不過是從越前國(guó)(今福井縣)流落到尾張的土豪?？椞镄砰L(zhǎng)自幼就與眾不同，到青少年仍被人看成“尾張的大傻瓜”。日語的“傻瓜”一詞，與表“白癡”的漢語詞匯語義不同，主要表達(dá)浪蕩無行、舉止乖戾、毫無作為等含義。繼承了家督以后，眾家臣仍不看好織田信長(zhǎng)，只有一位來自九州的高僧認(rèn)為，“此子有異象，日后必成大器。”果然，他只用了七年時(shí)間，在25歲時(shí)，鞏固了自己在氏族內(nèi)的統(tǒng)治，統(tǒng)一了整個(gè)尾張國(guó)。永祿三年(公元1560年)在桶狹間合戰(zhàn)中，運(yùn)用奇襲斬首戰(zhàn)術(shù)，殺死駿河國(guó)(今靜岡縣)的累世大名，當(dāng)時(shí)最有實(shí)力奪取天下，被譽(yù)為“東海道一弓取”的今川義元，創(chuàng)造了日本歷史上以寡破眾、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例，從而26歲就名震日本。在隨后鐵馬冰河的征戰(zhàn)中，織田信長(zhǎng)先后吞并美濃(今岐阜縣)，會(huì)盟清州，風(fēng)光上京，實(shí)現(xiàn)了與德川家康長(zhǎng)達(dá)20年間的盟約，扶植足利義昭為室町幕府第十五代將軍，挾天皇和幕府以令天下，開始了“天下布武”統(tǒng)一日本的征程。到1569年，織田信長(zhǎng)的勢(shì)力已經(jīng)控制了近畿地區(qū)，以及_、京都、奈良等經(jīng)濟(jì)富足的城市。
琵琶湖所在的近江國(guó)(今滋賀縣)，因地處日本中部，自古為水陸交通要沖，是兵家必爭(zhēng)之地，向有“征服近江者，可征服日本”的說法。古代日本的寺院擁有大量的土地，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，所以也有著自己的武士團(tuán)，其武裝護(hù)衛(wèi)隊(duì)足以與衰弱的天皇朝廷和新興莊園領(lǐng)主對(duì)抗。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，由于農(nóng)民信徒的大量加入，寺院軍隊(duì)已發(fā)展成日本割據(jù)地方的主要武裝力量，也必然成為織田信長(zhǎng)統(tǒng)一日本的極大障礙。而比睿山延歷寺因支持淺井、朝倉(cāng)聯(lián)軍，使織田信長(zhǎng)屢屢受挫，成了他的眼中釘。元龜二年(公元1571年)，織田信長(zhǎng)在平定了近江南部地區(qū)一向宗信眾的起義反抗后，立即下令圍攻比睿山，并縱火燒山，延歷寺根本中堂等建筑全被焚毀，僧侶信徒三四千人慘遭屠殺。
《織田信長(zhǎng)傳》評(píng)論他“無所畏懼、蔑視權(quán)威、殘暴好殺、熱愛藝術(shù)”，是性格行為矛盾復(fù)雜的一代梟雄，既是顛覆舊有秩序的“革命者”，重新統(tǒng)一日本的“風(fēng)云兒”，更是藐視神佛、荼毒生靈的“第六天魔王”。葡萄牙傳教士弗洛伊士在《日本史》中這么說：“在這個(gè)日本男人眼中毫無神明可言，他認(rèn)為自己就是神。信長(zhǎng)聚集全國(guó)的神像與佛像，他的目的不是要崇拜這些偶像，而是要這些神佛崇拜他。”弗洛伊士的話，為他火燒比睿山的行為作了注解。
歷史就是這么嘲弄人，就在織田信長(zhǎng)火燒比睿山11年后，公元1582年，他在西征途中夜宿京都本能寺，因親信家臣明智光秀反叛，身負(fù)重傷，葬身火海。而他花費(fèi)巨
